Pesquisa sugere que Grubbs, Perry, Wilt e Reid Review não são sinceros (“Problemas pornográficos devido à incongruência moral: um modelo integrativo com revisão sistemática e meta-análise”, 2018)

Os autores esta chamada revisão Os leitores acreditam que a auto-identificação como um viciado em pornografia é uma função da vergonha religiosa / desaprovação moral sobre pornografia. Eles revisaram apenas um pequeno número de estudos, que contam com o CPUI-9, um instrumento desenvolvido pelo co-autor Grubbs que produz descobertas distorcidas. Os co-autores cuidadosamente omitido ou deturpada pesquisa oposta que demonstrou de forma convincente que os estudos em que eles se basearam em sua revisão são enganosos.

Não é "religiosidade" ou "desaprovação moral" que prevê a autopercepção de viciado em pornografia, como indicam, mas sim níveis de uso pornô. Vejamos as evidências opostas mais de perto (ver 4 críticas formais por pesquisadores).

ATUALIZAÇÃO IMPORTANTE 2019: Os dois principais autores desta "revisão" (Joshua Grubbs e Samuel Perry) confirmaram seu viés impulsionado pela agenda quando ambos formalmente aliados unidos Nicole Prause e David Ley na tentativa de silenciar YourBrainOnPorn.com. Perry, Grubbs e outros "especialistas" pró-pornografia em www.realyourbrainonporn.com estão envolvidos em violação de marca ilegal e cócoras. O leitor deve saber que RealYBOP twitter (com a aparente aprovação de seus especialistas) também se envolve em difamação e assédio de Gary Wilson, Alexander Rhodes, Gabe Deem e NCOSE, Laila Mickelwait, Gail Dines e qualquer pessoa que fale sobre os danos da pornografia. Além disso, David Ley e dois outros especialistas em "RealYBOP" estão agora sendo compensado pelo gigante da indústria pornográfica xHamster para promover seus sites (ou seja, StripChat) e convencer os usuários de que o vício em pornografia e o vício em sexo são mitos! Pruse (quem executa o twitter do RealYBOP) parece ser bastante acolhedor com a indústria pornográficae usa o twitter do RealYBOP para promover a indústria pornô, defender o PornHub (que hospedava vídeos sobre pornografia infantil e tráfico de sexo) e atacar aqueles que estão promovendo a petição para segurar PornHub responsável. Acreditamos que os "especialistas" do RealYBOP devem ser obrigados a listar seus membros do RealYBOP como um "conflito de interesses" em suas publicações revisadas por pares.

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Os níveis de uso de pornografia são, de longe, o mais forte preditor da autopercepção do vício em pornografia

O primeiro estudo é o único estudo que auto-identificação diretamente correlacionada como viciada em pornografia com horas de uso, religiosidade e desaprovação moral do uso de pornografia. Suas descobertas contradizem a narrativa cuidadosamente construída sobre “vício percebido” (que “vício em pornografia é apenas vergonha religiosa / desaprovação moral”) - que é baseado em estudos que empregam o instrumento falho chamado CPUI-9. Dentro esse estudo, a correlação mais forte com a autopercepção como adicto foi com horas de uso pornográfico. A religiosidade era irrelevante e, embora previsivelmente houvesse alguma correlação entre a autopercepção como viciada e a incongruência moral em relação ao uso de pornografia, metade a correlação de horas de uso.

Em suma, os usuários de pornografia que achavam que eram viciados realmente estavam usando mais pornografia, assim como se esperaria de usuários compulsivos (ou viciados) de pornografia.

Para entender como esta pesquisa prejudica todos os estudos da CPUI-9, mais informações são úteis. (Uma discussão detalhada do CPUI-9 aparece na parte inferior desta página.) O principal insight é que o CPUI-9 inclui questões de "culpa e vergonha / sofrimento emocional" do 3 normalmente não encontrado em instrumentos de vício - que distorce seus resultados, fazendo com que os usuários de pornografia religiosa obtenham uma pontuação mais alta e os usuários não religiosos tenham pontuações mais baixas do que os sujeitos nos instrumentos padrão de avaliação de dependência. Por si só, esse instrumento defeituoso pode ter causado pouco dano, mas seu criador então combinou o termo “vício percebido” com a pontuação total no CPUI-9. Assim, um novo meme muito enganador nasceu, e foi imediatamente adquirido por defensores do vício anti-pornografia e divulgado em toda a mídia.

O termo “percepção do vício em pornografia” é enganoso ao extremo, porque é apenas uma partitura sem sentido em um instrumento que produz resultados distorcidos. Mas pessoas assumiu eles entenderam o que significava “vício percebido”. Eles presumiram que isso significava que o criador da CPUI-9, Dr. Grubbs, havia descoberto uma maneira de distinguir o "vício" real da "crença no vício". Ele não tinha. Ele acabara de dar um rótulo enganoso ao seu “inventário de uso de pornografia”, o CPUI-9 (suas 9 perguntas estão reproduzidas no final da página). No entanto, o Dr. Grubbs não fez nenhum esforço para corrigir as percepções errôneas que surgiram na mídia, impulsionadas por sexólogos anti-pornografia e seus amigos da mídia.

Os jornalistas enganados resumiram erroneamente os achados do CPUI-9 como:

Acreditar no vício em pornografia é a fonte de seus problemas, e não o uso de pornografia em si.
Os usuários de pornografia religiosa não são realmente viciados em pornografia (mesmo que consigam alta pontuação no Grubbs CPUI-9) - eles simplesmente têm vergonha.

Até mesmo alguns médicos sinceros foram enganados, porque alguns clientes realmente do acreditam que seu uso de pornografia é mais destrutivo e patológico do que seus terapeutas pensam que é. Esses terapeutas presumiram que o teste de Grubbs de alguma forma isolou esses clientes equivocados, quando não o fez, e eles adotaram (e repetiram) o novo meme sem crítica.

Como diz o ditado, "A única cura para a má ciência é mais ciência". ceticismo pensativo sobre suas suposições e as alegações infundadas da mídia de que seu instrumento CPUI-9 poderia de fato distinguir “vício em pornografia percebido” do uso genuíno e problemático de pornografia, o Dr. Grubbs finalmente fez a coisa certa como cientista. Ele pré-registrou um estudo para testar suas hipóteses / suposições diretamente (não usando o CPUI-9). O pré-registro é uma prática científica sólida que impede que os pesquisadores alterem hipóteses após a coleta de dados.

Os resultados do Grubbs's estudo pré-registrado contradizia tanto suas conclusões anteriores quanto o meme (“porn addiction is just shame”) que a imprensa ajudou a popularizar.

detalhes: O Dr. Grubbs se propôs a provar que a religiosidade era de fato o principal indicador de "acreditar que é viciado em pornografia". Ele e sua equipe de pesquisadores levantaram 3 amostras diversificadas de bom tamanho (masculinas, femininas, etc.). Ele postou os resultados online, embora o trabalho de sua equipe ainda não tenha sido formalmente publicado.

Como dito, desta vez ele não confiava em sua Instrumento CPUI-9. Em vez disso, a equipe do Grubbs fez 2 perguntas diretas do tipo 'sim / não' para usuários de pornografia (“Eu acredito que sou viciado em pornografia na internet. ""Eu me chamaria de viciado em pornografia na internet. ”), E comparou os resultados com variáveis como horas de uso, religiosidade e pontuação em um questionário de“ desaprovação moral de pornografia ”.

Diretamente contradizendo suas reivindicações anteriores, Dr. Grubbs e sua equipe de pesquisa descobriu que acreditar que você é viciado em pornografia correlaciona mais fortemente com horas diárias de uso pornográfico, não com religiosidade. Conforme observado abaixo, alguns dos estudos anteriores do Dr. Grubbs tb descobriram que horas de uso eram um indicador mais forte de "vício percebido" (pontuação total da CPUI-9) do que religiosidade - descobertas que continuamente não conseguiu na mídia convencional (ou nos próprios resumos do Dr. Grubbs).

Do resumo do novo estudo:

Em contraste com a literatura anterior indicando que a incongruência moral e religiosidade são os melhores preditores de dependência percebida [pontuação total CPUI-9], os resultados das três amostras indicaram que sexo masculino e comportamento de uso de pornografia foram os mais fortemente associados à auto-identificação como viciado em pornografia.

Ser homem também é um forte indicador de auto-rotulação como "viciado". De acordo com o Dr. Grubbs, as taxas de usuários de pornografia do sexo masculino que responderam "sim" a uma das perguntas "viciadas" variaram de 8 a 20% nas amostras do novo estudo. Essas taxas são consistentes com outra pesquisa 2017 (19% de homens universitários viciados).

Em suma, há um desconforto generalizado entre alguns dos usuários pornôs de hoje. Altas taxas de uso problemático sugerem que o diagnóstico proposto pela Organização Mundial da SaúdeTranstorno de comportamento sexual compulsivo”É genuinamente necessário para assegurar que o uso problemático de pornografia seja devidamente estudado e aqueles que sofrem sejam tratados adequadamente.

Com base em seus resultados no novo estudo pré-registrado, o Dr. Grubbs e seus co-autores concluíram que, “profissionais de saúde mental e sexual deve levar as preocupações dos clientes identificando como viciados em pornografia seriamente. ”(Ênfase fornecida)

“Incongruência moral” não é exclusiva para usuários de pornografia, pois Grubbs et al. presumir

Também é importante notar que o trabalho de Grubbs nesta área presume que a “incongruência moral” é exclusiva para usuários de pornografia - sem oferecer um pingo de apoio, formal ou não. Na verdade, essa presunção está incorreta. Como o autor Gene M. Heyman aponta em um novo capítulo intitulado "Deriving Addiction" (Routledge Handbook of Filosofia e Ciência da Toxicodependência, 11 June 2018), também existe em viciados em substâncias:

Os relatos de desistir de drogas costumam incluir preocupações morais. Com alguma frequência, os ex-viciados em explicar que eles queriam recuperar o respeito dos membros da família, para atender melhor a sua imagem de como um pai deve se comportar, e para melhor aproximar a sua imagem de uma pessoa que é competente e no controle de sua vida ( por exemplo, Biernacki 1986; Jorquez 1983; Premack 1970; Waldorf e outros 1991), p.32

Assim, a “incongruência moral” parece ser um fator de proteção, ao invés de um obstáculo para desistir. Para alguns viciados, não é “vergonha sexual / religiosa”, mas a angústia pela perda do autodomínio que é mais forte.

Simplificando, o modelo de “incongruência moral” de Joshua Grubbs para o vício em pornografia é baseado na falsa premissa de que indivíduos com outros tipos de vícios NÃO desaprovariam moralmente seus próprios comportamentos.

Surpreendentemente, Grubbs, Perry, Wilt e Reid "Reveja" retrata a narrativa baseada na CPUI-9 como viva e bem. Eles ignoram a pesquisa descrita acima, o que contradiz totalmente suas conclusões. A "revisão" também descreve inadequadamente o significado de Fernandez, Tee & Fernandez, um estudo que também poderosamente prejudica a narrativa que esses autores apresentam, conforme explicado na próxima seção.

Uma revisão por pares estudo não-Grubbs tb questionou a capacidade da CPUI-9 de avaliar o vício em pornografia percebido ou real

O estudo acima não é o único a lançar dúvidas sobre as conclusões do Dr. Grubbs e a imprensa sobre elas. Em setembro, 2017, outro estudo saiu, que testou uma das hipóteses do Dr. Grubbs: O uso de Pornografia Cibernética Use Inventory-9 Scores refletem a compulsividade real no uso de pornografia na Internet? Explorando o papel do esforço de abstinência.

Os pesquisadores mediram compulsividade real pedindo aos participantes que se abstenham de pornografia na Internet por 14 dias. (Apenas um punhado de estudos Pediram aos participantes que se abstivessem do uso de pornografia, o que é uma das maneiras mais claras de revelar seus efeitos.)

Os participantes do estudo tomaram o CPUI-9 antes e depois de sua tentativa de abstinência de pornografia por 14 dias. (Observação: eles não se abstinham de masturbação ou sexo, apenas pornografia na Internet.) O objetivo principal dos pesquisadores era comparar as pontuações 'antes' e 'depois' das 3 seções do CPUI-9 com várias variáveis.

Entre outras descobertas (discutido em profundidade aqui), a incapacidade de controlar o uso (tentativa de abstinência falhada) correlacionada com o uso de CPUI-9 real vício questões 1-6, mas não com a culpa e vergonha (sofrimento emocional) da CPUI-9 questões 7-9. Da mesma forma, a “desaprovação moral” do uso de pornografia estava apenas ligeiramente relacionada às pontuações de “Compulsividade percebida” da CPUI-9. Esses resultados sugerem que as questões de culpa e vergonha da CPUI-9 (7-9) não devem fazer parte de uma avaliação do vício em pornografia (ou mesmo "vício em pornografia percebido") porque eles não estão relacionados à frequência de uso pornográfico.

Para dizer de forma diferente, os sujeitos mais viciados fizeram não pontuação mais alta na religiosidade. Além disso, não importa como é medido, real dependência / compulsão por pornografia é fortemente correlacionada com níveis mais altos de uso de pornografia, ao invés de questões de “sofrimento emocional” (culpa e vergonha).

Em resumo, o próprio estudo pré-registrado do Dr. Grubbs e o Fernandez estudos apoiam o seguinte:

A religiosidade não “causa” o vício em pornografia. A religiosidade é não relacionado a acreditar que você é viciado em pornografia.
A quantidade de pornografia visualizada é o mais forte preditor (até agora) do vício em pornografia ou crença de que alguém é viciado em pornografia.
Os estudos de "vício em pornografia" (ou qualquer estudo que use a CPUI-9) não avaliam, de fato, "vício em pornografia percebido" ou "crença no vício em pornografia" ou "auto-rotulando-se como um viciado", quanto mais distinguir " percebido ”do vício real.

Contexto no CPUI-9 e como distorce os resultados

Nos últimos anos, o Dr. Joshua Grubbs é autor de uma série de estudos correlacionando a religiosidade de usuários pornôs, horas de uso pornográfico, desaprovação moral e outras variáveis com pontuações em seu questionário 9-item “The Cyber Pornography Use Inventory” (CPUI- 9). Em uma decisão estranha que levou a muita incompreensão de suas descobertas, Dr. Grubbs refere-se ao escore total de CPUI-9 de seus sujeitos como “vício de pornografia percebida.Isso dá a falsa impressão de que seu instrumento CPUI-9 indica de alguma forma o grau em que um sujeito meramente “percebe” que ele é viciado (ao invés de ser viciado). Mas nenhum instrumento pode fazer isso e certamente não é esse.

Para dizer de outra forma, a frase “vício de pornografia percebida” indica nada mais que um número: a pontuação total no seguinte questionário de uso de pornografia de itens 9 com suas três perguntas estranhas sobre culpa e vergonha. Não classifica o trigo do joio em termos de percebido vs genuíno vício. O CPUI-9 também não avalia real vício em pornografia.

Seção de Compulsividade Percebida

Eu acredito que sou viciado em pornografia na Internet.
Sinto-me incapaz de impedir o uso da pornografia online.
Mesmo quando não quero ver pornografia online, sinto-me atraído por isso

Seção de esforços de acesso

Às vezes, tento organizar minha agenda para poder ficar sozinha para ver pornografia.
Recusei-me a sair com amigos ou participar de certas funções sociais para ter a oportunidade de ver pornografia.
Eu adiei prioridades importantes para ver pornografia.

Seção de Socorro Emocional

Eu me sinto envergonhado depois de ver pornografia online.
Eu me sinto deprimido depois de ver pornografia online.
Eu me sinto mal depois de ver pornografia online.

Como você pode ver, o CPUI-9 não consegue distinguir entre o vício em pornografia real e a “crença” no vício em pornografia. Os sujeitos nunca “se rotularam como viciados em pornografia” em nenhum estudo de Grubbs. Eles simplesmente responderam as perguntas 9 acima e ganharam uma pontuação total.

Quais correlações os estudos de Grubbs realmente relataram? Os escores totais de CPUI-9 foram relacionados à religiosidade (como explicado acima), mas tb relacionado a “horas de pornografia visualizadas por semana”. Em alguns estudos de Grubbs, uma correlação ligeiramente mais forte ocorreu entre a religiosidade e a pontuação total de CPUI-9 (“vício de pornografia percebida”) em outros. uma correlação mais forte ocorreu com horas de uso de pornografia e pontuações totais de CPUI-9 (“vício de pornografia percebida”).

A mídia ignorou as últimas descobertas e agarrou-se à correlação entre a religiosidade e as pontuações totais da CPUI-9 (agora erroneamente rotuladas de “vício percebido”), e no processo os jornalistas transformaram a descoberta em “apenas pessoas religiosas”. Acreditar eles são viciados em pornografia ”. A mídia ignorou a correlação entre as pontuações da CPUI-9 e as horas de uso de pornografia, e bombeou centenas de artigos imprecisos como este post de David Ley: Sua crença na dependência de pornografia torna as coisas piores: O rótulo de "viciado em pornografia" causa depressão, mas a pornografia não o faz. Aqui está a descrição imprecisa de Ley de um estudo Grubbs CPUI-9:

Se alguém acreditasse que eles eram viciados em sexo, essa crença previa o sofrimento psicológico a jusante, não importando quanto, ou quão pouco, pornografia eles estivessem realmente usando.

Removendo as deturpações de Ley, a sentença acima iria ler com precisão: “Escores mais altos no CPUI-9 se correlacionaram com escores em um questionário de angústia psicológica (ansiedade, depressão, raiva).” É assim que costuma ser para qualquer questionário de dependência. Por exemplo, pontuações mais altas em um questionário de uso de álcool se correlacionam com níveis mais altos de sofrimento psicológico. Grande surpresa.

A chave para todas as afirmações duvidosas e correlações questionáveis: as questões de Emotional Distress (7-9) fazem com que os usuários de pornografia religiosos obtenham uma pontuação muito mais alta e os usuários de pornografia secular uma pontuação muito mais baixa, além de criar uma forte correlação entre "desaprovação moral" e pontuação total de CPUI-9 ("vício em pornografia percebido" )

Para colocar de outra forma, se você usar apenas os resultados de perguntas CPUI-9 1-6 (que avaliam os sinais e sintomas de um real vício), as correlações mudam dramaticamente - e todos os artigos duvidosos alegando que a vergonha é a causa “real” do vício em pornografia que nunca teria sido escrito.

Para observar algumas correlações reveladoras, vamos usar os dados do artigo 2015 Grubbs (“Transgressão como vício: religiosidade e desaprovação moral como predicadores do vício percebido pela pornografia"). Compreende 3 estudos separados e seu título provocante sugere que a religiosidade e a desaprovação moral “causam” uma crença na dependência da pornografia.

Dicas para entender os números na tabela: zero significa que não há correlação entre duas variáveis; 1.00 significa uma correlação completa entre duas variáveis. Quanto maior o número, maior a correlação entre as variáveis 2.

Nesta primeira correlação, vemos como a desaprovação moral se correlaciona poderosamente com as questões de culpa e vergonha do 3 (Angústia Emocional), ainda que fracamente com as duas outras seções que avaliam o vício real (perguntas 1-6). As questões de aflição emocional fazem com que a desaprovação moral seja o mais forte preditor de pontuações totais de CPUI-9 (“vício percebido”).

Mas se usarmos apenas as questões reais de dependência de pornografia (1-6), a correlação é muito fraca com a desaprovação moral (no discurso da ciência, desaprovação moral é um fraco preditor de dependência de pornografia).

A segunda metade da história é como o mesmo 3 Emotional Distress se correlaciona muito mal com os níveis de uso de pornografia, enquanto as questões reais de dependência de pornografia (1-6) se correlacionam fortemente com os níveis de uso de pornografia.

É assim que as questões 3 Emotional Distress distorcem os resultados. Eles levam a correlações reduzidas entre “horas de uso de pornografia” e pontuações totais de CPUI-9 (“vício percebido”). Em seguida, a soma total de todas as seções 3 do teste CPUI-9 é enganosamente remarcada como “vício percebido” por Grubbs. Então, nas mãos de determinados ativistas anti-pornografia, o “vício percebido” se transforma em “autoidentificação como um viciado em pornografia”. Os ativistas atacaram a forte correlação com a desaprovação moral, que o CPUI-9 sempre produz e em breve! eles agora afirmam que “uma crença no vício em pornografia não é nada mais que vergonha!”

É um castelo de cartas baseado em 3, culpa e vergonha não encontrada em nenhuma outra avaliação de adicção, em combinação com o termo enganoso que o criador do questionário usa para rotular suas questões 9 (como uma medida do “vício em pornografia percebida”).

O baralho de cartas CPUI-9 foi derrubado com um estudo 2017 que praticamente invalida o CPUI-9 como um instrumento para avaliar o “vício em pornografia percebida” ou o vício em pornografia real: O uso de Pornografia Cibernética Use Inventory-9 Scores refletem a compulsividade real no uso de pornografia na Internet? Explorando o papel do esforço de abstinência. Ele também descobriu que 1 / 3 das questões CPUI-9 deveria ser omitido para retornar resultados válidos relacionados a “desaprovação moral”, “religiosidade” e “horas de uso pornográfico”. Você vê todos os principais trechos aqui, mas Fernandez et al., 2018 resume as coisas:

Segundo, nossas descobertas lançam dúvidas sobre a adequação da inclusão da subescala Emotional Distress como parte da CPUI-9. Como foi consistentemente encontrado em vários estudos (por exemplo, Grubbs et al., 2015a, c), nossos achados também mostraram que a frequência de uso de IP não teve relação com os escores de Distress Emocional. Mais importante ainda, a compulsividade real, conforme conceituada no presente estudo (tentativa de abstinência falhada x esforço de abstinência), não teve relação com os escores do Distrato Emocional.

Os escores emocionais de angústia foram significativamente previstos pela desaprovação moral, em consonância com estudos anteriores que também encontraram uma sobreposição substancial entre os dois (Grubbs et al., 2015a; Wilt et al., 2016)…. Como tal, a inclusão da subescala Emotional Distress como parte da CPUI-9 pode distorcer os resultados de forma a inflacionar a pontuação total percebida dos utilizadores de IP que desaprovam moralmente a pornografia e reduza a pontuação total de dependência de IP usuários que possuem pontuações de Alta Percepção de Compulsividade, mas baixa desaprovação moral da pornografia.

Isso pode ter ocorrido porque a subescala Emotional Distress (Distúrbio Emocional) foi baseada em uma escala original de “Culpa” desenvolvida para uso particular em populações religiosas (Grubbs et al., 2010) e sua utilidade em populações não religiosas permanece incerta à luz de descobertas posteriores. relacionados a essa escala.

Aqui é da achado central: as questões “angústia emocional” do 3 não tem lugar no CPUI-9, ou qualquer questionário de dependência de pornografia. Essas perguntas de culpa e vergonha não avalie a aflição em torno do uso abusivo de pornografia ou a “percepção do vício”. Essas perguntas sobre 3 apenas aumentam artificialmente as pontuações totais de CPUI-9 para indivíduos religiosos, ao mesmo tempo que deflagram as pontuações totais de CPUI-9 para viciados em pornografia não religiosa.

Em resumo, as conclusões e declarações geradas pelo CPUI-9 são simplesmente inválidas. Joshua Grubbs criou um questionário que não pode, e nunca foi validado, classificando "percebido" do vício atual: o CPUI-9. Com justificativa científica zero he remarcado seu CPUI-9 como um questionário "vício de pornografia percebida".

Porque o CPUI-9 incluiu 3 questões estranhas avaliando culpa e vergonha, as pontuações de CPUI-9 dos usuários de pornografia religiosa tendem a ser distorcidas para cima. A existência de maiores pontuações de CPUI-9 para usuários de pornografia religiosa foi então alimentada à mídia como uma alegação de que “pessoas religiosas acreditam falsamente que são viciados em pornografia. ”Isto foi seguido por vários estudos Corrigindo desaprovação moral com pontuações de CPUI-9. Já que as pessoas religiosas, como um grupo, pontuam mais alto em desaprovação moral, e (assim) o total de CPUI-9, foi pronunciado (sem apoio real) que a desaprovação moral baseada na religião é a verdadeiro causa da dependência da pornografia. Isso é um grande salto, e injustificado como uma questão de ciência.

Apresentação no YouTube expondo o CPUI-9 e o mito do “vício percebido”: Dependência Pornográfica e Vício Percebido

Críticas formais (por pesquisadores de pornografia) de "Problemas de pornografia devido à incongruência moral: um modelo integrativo com uma revisão sistemática e meta-análise"