Maddock, Meghan E., Kaitlin Steele, Charlotte R. Esplin, S. Gabe Hatch și Scott R. Braithwaite.
Dependență sexuală și compulsivitate (2019): 1-28.
https://doi.org/10.1080/10720162.2019.1645061
REZUMAT
Studiile anterioare sugerează că oamenii religioși sunt mai susceptibili decât oamenii nereligiosi să perceapă utilizarea pornografiei ca fiind problematică. Pentru studiul nostru longitudinal 6 de luni, am recrutat un eșantion de adulți de la TurkPrime.com pentru a examina dacă interacțiunea de religiozitate și consum de pornografie prezice prospectiv simptome mai depresive 6 luni mai târziu și dacă acest efect a fost mediat prin percepțiile că utilizarea pornografiei lor a fost problematică (măsurat 3 luni postbaseline). Am construit și validat propria noastră măsură de utilizare a pornografiei problematică percepută de sine care a inclus doi factori: utilizarea excesivă a pornografiei și utilizarea compulsivă a pornografiei. Contrar ipotezei noastre, religiozitatea nu a fost legată de utilizarea pornografică problematică auto-percepută. Pentru bărbați, religiozitatea la început a fost asociată cu utilizarea de pornografie crescută la 6 luni. Atât pentru bărbați, cât și pentru femei, utilizarea excesivă de pornografie la 3 luni a fost asociată cu depresia crescută la 6 luni. Pentru bărbați, depresia la început a fost asociată cu utilizarea de pornografie problematică auto-percepută la 3 luni. Pentru femei, utilizarea de pornografie problematică mai mare auto-percepută la 3 luni a prezis o frecvență mai mică de pornografie și o depresie mai mare la 6 luni. Descoperirile noastre sunt discutate în lumina teoriilor despre depresie, incongruență religioasă și scripturi sexuale.
Discuție
În acest studiu, am examinat relațiile dintre religiozitate, utilizarea pornografiei, simptomele depresive și utilizarea problematică a pornografiei problematică auto-percepută, definită aici ca o utilizare excesivă percepută de sine și percepută de sine
utilizarea compulsivă, peste 6 luni. Am emis ipoteza că mai mulți oameni religioși ar fi mai susceptibili să se perceapă ca folosind pornografia într-un mod problematic și că persoanele care au raportat consumul de pornografie problematică auto-percepută la 3 luni ar raporta simptome mai depresive la 6 luni.
Religiozitatea și utilizarea de pornografie problematică auto-percepută
Nici religiozitatea, nici interacțiunea între religiozitate și utilizarea pornografiei la început au prevăzut utilizarea pornografiei problematică auto-percepută la 3 luni. Prin urmare, concluzionăm că, în acest eșantion, mai mulți oameni religioși care au văzut pornografie au fost la fel de probabil ca și mai puține persoane religioase care au văzut pornografie pentru a se considera că folosesc pornografia în mod excesiv sau compulsiv. Această constatare este în contradicție cu studiile anterioare în secțiune, care au descoperit că oamenii religioși sunt mai susceptibili decât oamenii nereligiosi să se perceapă ca folosind pornografia în exces sau ca dependenți de pornografie (Bradley și colab., 2016; Grubbs, Exline și colab., 2015) . S-ar putea ca religiozitatea și utilizarea problemelor de pornografie problematică auto-percepute să fie înrudite în secțiune, dar că religiozitatea nu prezice în timp utilizarea de pornografie problematică auto-percepută.
Măsura noastră de religiozitate este comportamentală, două din cele trei întrebări punând întrebări despre comportamente religioase specifice (rugăciune și participarea la biserică). Măsurile de religiozitate care se concentrează mai puțin pe comportamentele religioase și mai mult pe identitatea religioasă sau afilierea cu confesiuni specifice pot avea o relație cu utilizarea pornografică problematică auto-percepută. Deoarece diferite confesiuni religioase învață diferit despre pornografie, unele predări împotriva pornografiei și alte confesiuni acceptând mai mult pornografia (Patterson și Price, 2012; Sherkat și Ellison, 1997), membrii confesiilor care predă împotriva utilizării pornografiei ar putea fi mai susceptibili de a experimenta utilizarea pornografiei problematice auto-percepute. Studiile viitoare ale religiozității și atitudinile despre pornografie ar trebui să ia în considerare faptul că identificarea sau afilierea cu anumite religii ar putea fi o măsură mai importantă a religiozității decât o măsură a comportamentului religios mai general, precum cel pe care l-am folosit aici.
Conform teoriei lui Perry (2017a, b), incongruenței religioase, persoanele religioase care utilizează pornografie experimentează suferință crescută legată de pornografie și sunt mai susceptibile să considere utilizarea pornografiei ca fiind problematică nu doar pentru că sunt religioase, ci și pentru că cred că utilizarea pornografiei este morală gresit. Este posibil ca mai mulți oameni religioși din eșantionul nostru să nu creadă că folosirea pornografiei este greșită din punct de vedere moral, nu au cunoscut o incongruență religioasă și, prin urmare, nu au fost mai multe șanse decât mai puțini oameni religioși să raporteze consumul de pornografie problematic. Cu toate acestea, datele de arhivă pe care le-am folosit nu conțineau informații despre convingerile participanților cu privire la faptul dacă utilizarea pornografiei este acceptabilă din punct de vedere moral, deci această explicație este speculativă.
Lipsa relației dintre religiozitate și utilizarea pornografică problematică auto-percepută în studiul nostru este surprinzătoare. Deși am folosit o scală ordinală de religiozitate, distribuția religiozității în eșantionul nostru a fost oarecum bimodală (vezi Figura 3 pentru o histogramă). Este posibil ca această distribuție a religiozității în acest eșantion să influențeze analiza noastră și că rezultatele ar fi diferite într-un eșantion în care religiozitatea a urmat o distribuție normală. Oricare ar fi motivul, în acest eșantion religiozitatea și utilizarea problemelor de pornografie problematică auto-percepute nu au avut legătură.
Religiozitatea și frecvența utilizării pornografiei
Religiositatea la frecvența inițială a prezis frecvența utilizării pornografiei 6 luni mai târziu pentru bărbați, dar nu și pentru femei, sugerând că utilizarea pornografiei bărbaților, dar nu și a femeilor, este afectată de religiozitate. Această constatare este în concordanță cu cercetările efectuate de Perry și Schleifer (2017), care au constatat că utilizarea pornografiei a fost legată de religiozitate numai pentru bărbații albi și nu pentru bărbații de culoare sau pentru femei. În eșantionul nostru, mai mulți bărbați religioși au fost mai predispuși să folosească pornografia, deși alte cercetări au constatat că mai mulți bărbați religioși au mai puține șanse să vadă pornografia (Perry & Schleifer, 2017; Short, Kasper și Wetterneck, 2015) sau că religiozitatea nu este legate de utilizarea pornografiei (Goodson, McCormick și Evans, 2000). Corelația bivariantă între religiozitatea de bază și frecvența utilizării pornografiei la 6 luni a fost pozitivă pentru bărbați (r¼.21, vezi Tabelul 6 pentru toate corelațiile dintre variabile), sugerând că suprimarea este o explicație puțin probabilă (Maassen și Bakker, 2001). Motivele pentru care, pentru bărbați, religiozitatea mai mare a prezis o frecvență crescută a utilizării pornografiei nu sunt clare, având în vedere că multe religii învață împotriva utilizării pornografiei (Sherkat și Ellison, 1997). Este posibil ca mai mulți bărbați religioși să folosească pornografia ca înlocuitor al comportamentelor sexuale în parteneriat, deoarece au considerat-o mai acceptabilă din punct de vedere moral. Cercetările viitoare ar trebui să ia în considerare faptul că religiozitatea poate influența mai mult utilizarea pornografiei la bărbați decât la femei și că, în unele eșantioane, religiozitatea și utilizarea pornografiei pot fi legate pozitiv.
Conform modelului nostru, nu a existat nicio relație între timpul auto-raportat inițial petrecut folosind pornografia și sentimentul că cineva privește pornografia în mod excesiv sau compulsiv la 3 luni. Percepțiile privind utilizarea excesivă a pornografiei și utilizarea pornografiei compulsive nu sunt neapărat legate de timpul petrecut de o persoană vizionând pornografia. Oamenii se pot privi ca folosind pornografie excesiv sau compulsiv în timp ce petrec puțin timp vizionând pornografie, iar persoanele care petrec relativ mult timp vizionând pornografie s-ar putea să nu creadă că privesc pornografia excesiv sau compulsiv (Gola și colab., 2016). Acest rezultat replică constatările anterioare că frecvența utilizării pornografiei și utilizarea problematică pornografică auto-percepută sunt constructe distincte (Grubbs, Wilt, Exline, Pargament și Kraus, 2018; Grubbs și colab., 2010; Vaillancourt-Morel și colab., 2017) .
Utilizarea pornografică problematică auto-percepută și simptomele depresive
Bărbații care au raportat mai multe simptome depresive la momentul inițial au fost mai predispuși să folosească pornografia excesiv la 3 luni și apoi să raporteze mai multe simptome depresive la 6 luni. Această constatare face ca prioritatea temporală a utilizării excesive și a simptomelor depresive să fie dificil de stabilit, dar este în concordanță cu cercetările care sugerează că utilizarea excesivă auto-percepută a pornografiei este legată de depresie (Grubbs, Stauner și colab., 2015). Constatarea că bărbații care au raportat mai multe simptome depresive la momentul inițial au fost mai predispuși să susțină utilizarea problematică a pornografiei la 3 luni și apoi să raporteze mai multe simptome depresive la 6 luni este în concordanță cu teoria depresiei Joiner, care susține că persoanele care se simt deprimate tind să se angajeze în comportamente care își perpetuează și agravează depresia (Joiner, Metalsky, Katz și Beach, 1999; Joiner și Metalsky, 1995). Bărbații care prezintă mai multe simptome depresive pot fi mai predispuși să folosească pornografia în moduri pe care le percep ca fiind problematice și apoi să experimenteze simptome depresive crescute ca urmare.
Relația dintre utilizarea pornografică problematică auto-percepută și simptomele depresive a fost mai simplă la femei, deoarece simptomele depresive la momentul inițial nu prevedeau utilizarea excesivă a pornografiei sau utilizarea pornografiei compulsive la 3 luni. Descoperirile noastre sugerează precedența temporală a utilizării pornografice problematice auto-percepute înainte de simptome depresive crescute la femei. Cu alte cuvinte, femeile care au raportat simptome depresive la momentul inițial nu au fost mai mult sau mai puțin probabil să raporteze utilizarea pornografiei problematice auto-percepute la 3 luni, dar femeile care au raportat o utilizare mai mare a pornografiei problematice auto-percepute la 3 luni au raportat mai multe simptome depresive la 6 luni . Femeile care folosesc pornografia în moduri pe care le percep ca fiind problematice probabil nu o fac, deoarece au deja simptome depresive. De asemenea, utilizarea excesivă a pornografiei la 3 luni a prezis simptome depresive mai mari la 6 luni la bărbați, în concordanță cu constatările anterioare că sentimentul că cineva folosește excesiv pornografia este legat de sentimentele de depresie (Corley & Hook, 2012; Grubbs, Stauner și colab., 2015 ; Patterson & Price, 2012; Perry, 2017b).
Utilizarea problematică a pornografiei auto-percepute și frecvența utilizării pornografiei
Femeile care au raportat o utilizare mai mare a pornografiei problematice auto-percepute la 3 luni au raportat mai puțină utilizare a pornografiei la 6 luni. Utilizarea pornografiei problematice auto-percepute nu a prezis frecvența utilizării pornografiei la bărbați, spre deosebire de cercetările anterioare care au constatat că utilizarea pornografiei problematice auto-percepute prezice creșterea utilizării pornografiei în timp la bărbații adolescenți (Kohut &? Stulhofer, 2018). Este posibil ca femeile care și-au perceput pornografia să fie problematice să fi redus frecvența consumului lor de pornografie. Deși această explicație este speculativă, aceasta este în concordanță cu teoria scripturilor sexuale, care susține că comportamentele sexuale sunt influențate de scripturi sau tipare pe care oamenii le învață din normele societății, mass-media și experiențele personale (Gagnon & Simon, 1973). Scripturile sexuale pot fi de gen, femeile fiind de așteptat să fie în general mai puțin sexuale decât bărbații, mai precauți în a se angaja în activități sexuale și mai puțin interesați de pornografie (Garcia și Carrigan, 1998; Wiederman, 2005). Potrivit teoriei scripturilor sexuale, femeile care percep pornografia lor ca fiind problematică sunt susceptibile să experimenteze conflicte între scripturile sexuale culturale de gen și comportamentul lor și își pot schimba comportamentul pentru a fi în conformitate cu scriptul sexual cultural. Scripturile sexuale sexuale ar putea explica de ce femeile, dar nu bărbații, care credeau că utilizarea lor pornografică era problematică, au raportat o frecvență scăzută a utilizării pornografiei 3 luni mai târziu.
Frecvența utilizării pornografiei în timp
Frecvența consumului de pornografie la valoarea inițială a frecvenței preconizate a pornografiei la 6 luni pentru femei, dar nu pentru bărbați. Este posibil ca stabilitatea utilizării pornografiei să nu fie diferită în mod semnificativ între bărbați și femei pe o perioadă mai lungă de timp, dar în decalajul nostru de timp 6, utilizarea pornografiei anterioare a fost cel mai bun indicator al utilizării viitoare a pornografiei pentru femei. Utilizarea pornografiei mai puțin stabilă a bărbaților poate sugera ceva mai mult o relație episodică sau dependentă de situație cu utilizarea pornografiei. Aceste descoperiri ar putea fi explicate prin descrierea lui Seidman (2004) a modului în care bărbații utilizează de obicei pornografia în singurătate însoțită de masturbare. Utilizarea dependentă de situație a bărbaților ar putea fi rezultatul utilizării pornografiei doar atunci când știu că vor fi singuri. Rezultatele lui Seidman au descris utilizarea pornografiei de către femei ca fiind mai relațională, ceea ce indică faptul că utilizarea pornografiei de către femei este mai mult legată de relația lor sexuală parteneră (Seidman, 2004). Având în vedere stabilitatea utilizării pornografiei de sex feminin, poate fi mai indicat să folosești pornografia ca „trăsătură” pentru femei - parte integrantă a personalității și machiajului. În cazul bărbaților, utilizarea pornografiei tinde să se ceară și să se estompeze și nu indică o trăsătură generală.
;
