reddit / nofap کان - لنڪ
جديد ڏينهن فحش وارو جسماني ۽ نفسياتي اثرات
هڪ ٻئي ڇوڪري سان ويجهو هجڻ وقت ، مون اهو محسوس ڪرڻ شروع ڪيو ته ڪيئن فحش منهنجي جنسي زندگي تي اثر انداز ٿيو هو .... مون هاڻي جنسي دوران ڪجهه به محسوس ناهي ڪيو. آئون تصور ڪريان ٿو ته مان هڪ فحش منظر ۾ آهيان ... ۽ جڏهن به ڪنهن وقتي طور تي منهنجي تسلسل کان هٽي ٿي ، آئون مڪمل طور تي بند ٿي ويندو آهيان. هي ٺاھڻ واري محبت وانگر ڪجھه ناهي ، مان پنهنجي پهرين ، حقيقي محبت سان ڪندو هيس - هڪ احساس جنهن کي مان اڃا تائين دل سان محسوس ڪريان ٿو. (ريڊٽي).
تعارف
فحش ڪرڻ لاء وقف 26 ملين سائٽن سان گڏ ۽ وڌيڪ هر روز شامل ڪيو ويو آهي، انٽرنيٽ هڪ نئون ذريعو کلي پيو آهي جنهن جي ذريعي ماڻهو فحش مواد جي رسائي ڪري سگهن ٿا. ڪنهن به وقت، سڄي دنيا جي چوڌاري 29 هزار ماڻهو، ان جو نار 66٪، فحشون ڏسي رهيا آهن (گالگير، 2010). اها آزاد ۽ فحش مواد تائين پهچڻ انساني تاريخ ۾ بي مثال آهي ۽ انساني دماغ ۽ نفسياتي اثرات تي مڪمل طور تي اڀياس نه ڪيو ويو آهي. هن مقالي ۾ آئون وضاحت ڪنداسين ته جديد ڏينهن فحش جي رسائي تائين رسائي اڳئين نسلن کان مختلف آهي ۽ اهو فحش مواد جي نموني سان منفي نتيجا ٿي سگهي ٿو.
صنفي تصويري جي تاريخ
جنسي عملن جا انساني تصور گهڻي طور تي وڌندا آهن جيئن اسان جي تهذيب جي رڪارڊ آهن. 12,000 سال اڳ پيليولٿڪ غار رنگن جي تاريخن کي انساني جزياتي جي شڪل ڏيکارڻ (سينڊارس، 1968). هزارين سالن تائين، جنهن جي وچولي جنسي فعل تصويري هئي جيڪا تصويرون هئي. رنگين، انگن اکرن، مجسما ۽ پوء رسالي، سڀ هڪ هڪ ڪلچر استعمال ڪيا ويا يا جنسي عمل پيش ڪرڻ لاء. 1895 ۾، جنسي طور واضح طور تي واضح ميڊيا ۾ هڪ اهم پاراگم شفٽ جي رفتار جي تصوير جي ايجاد سان ٿي. ساڳئي سال ۾ ليومئي ڀائرن پنهنجي تحقيقي تصوير پروجیکٹر جي پهرين عوامي مظاهري ڏني، فحش فلم جي پيداوار شروع ڪئي (اليزي جو چائو، 1895). ان کان پوء 1980 جي ويجهو، فحش جون تقسيم اڪثر ڪري فلم ۽ رسالن جي ذريعي ٿينديون آهن. ڊجيٽل انقلاب ۽ انٽرنيٽ ۽ ذاتي ڪمپيوٽرن جي آمدني عام گهر ۾ پهچندي، فحشگرن تائين رسائي جسماني فلمون ۽ فلمون بدران ڊجيٽل وڊيوز ۽ تصويرون جي حق ۾ تيز رفتار سان پهچايو. 1980 جي اڪيلو ۾، رسالن جي وڪيلن کي 50٪ ڪڍي ڇڏيو آهي ۽ انهي کان پوء گهٽ ۾ گهٽ (Kimmel، 2005). هاڻي، 21 صدي عيسويء ۾، فحشگراف تقريبا انٽرنيٽ سان گڏ مترجم بنجي چڪي آهي، جيڪا گهڻي ڄاڻايل مواد جي وڏي وڇائڻ وارا آهن. سڀني دؤر جي مٿان هڪ چوٿون جيڪي انٽرنيٽ تي ٿين ٿيون، فحش آهن ۽ وڌيڪ اين ايڪسڪس ملين فحش سان لاڳاپيل ڳولها سرچ انجن ذريعي ڳولي رهيا آهن (گليگير، ايڪس ايمڪس).
جيڪڏهن انسانيت جي انسانيت تقريبن سڀني تهذيب جو حصو بڻجي چڪا آهيون ته اسان وٽ رڪارڊ موجود آهي، جديد ڏينهن ڇا آهي؟ هن سوال جي جواب جا ڪيترائي عنصر آهن. انٽرنيٽ جي ايجاد کان اڳ، فحشگرن جي مواد تائين رسائي عمر، پئسا ۽ دستياب جي لحاظ کان محدود هئي. رسالي ۽ تصويرون حاصل ڪرڻ لاء، هڪ ماڻهو جسماني طور تي ٻاهر نڪرڻ ۽ ان کي خريد ڪرڻ جي ضرورت هوندي. قانون گهڻو ڪري گهري ٿو ته هڪ شخص فحش فحش مواد خريد ڪرڻ لاء گهٽ ۾ گهٽ عمر جو هجڻ آهي، تنهنڪري گهڻو عرصو عمر ۾ نمايان ٿيو. خبردار، هي هميشه هميشه صحيح نه ڪيو هو، ۽ ننڍڙن ممڪن گهڻو ڪري فحش مواد حاصل ڪري ورتو هو. جڏهن ته، انهن جي حصي تي هن کي گهريلو ڪوشش جي ضرورت آهي ۽ ان جي نتيجي ۾ نتيجو مواد دائمي حد تائين محدود هئي. انٽرنيٽ فحشگرن سان، فحش مواد جي مواد کي ڳولڻ لاء صرف گهرج آهي گهر جي ڪمپيوٽر يا اسمارٽ فون وٽ آهي ۽ چيڪ بڪس کي نشاندهي ڪرڻ جي صلاحيت آهي جنهن کي صارف 18 سال کان مٿي آهي. جديد جديد فحشگرن ۽ پوئين جنسي نموني جي وچ ۾ هڪ ٻيو فرق انٽرنيٽ تي پيش ڪيل قسم ۽ نوانگي آهي. فحش جي موجودگي ميگزين جي ماپ ۽ تصويرن جي تعداد تائين محدود هئي. انٽرنيٽ فحش جي حوالي سان، اين اين ايڪسڪس کان مٿي تصويرون تصويرون يقيني بڻائي ٿي ته اتي هميشه اهو فحش دستياب هوندي جيڪا صارف کان اڳ نه ڏٺو آهي. فحش ۾ نوانيت ۽ قسم جي هن سطح اهو آهي ته ڪجهه دير سان 1.3 جي دستياب تائين پهچ هئي.
جسماني اثرات
سوال اهو آهي، ڇا فحش ۾ هن شفٽ اسان تي اثر انداز ٿين ٿا؟ ڇا اهو دنيا کي ڏسڻ جو طريقو تبديل ڪري ٿو يا ان جي اثرات به ساڳئي طرح ڀت جي پينگرن تي مليون اڳ واري جنسي تصويرون تصويرون آهن؟ نفسيات وارو نارمن ڊيوج اهو دليل ڏئي ٿو ته فحشگرن هڪ حقيقي جسماني ۽ نفسياتي اثر آهي، جيڪا هن کي لت ڏئي ٿي. هن ٻڌايو ته هن ڪيترا ئي نر مراجعين کي پنهنجي ڪلينڪ تائين جنسي مسئلا سان گڏ ڏسڻ ۾ اچن ٿا جيڪي پنهنجن رشتي کي متاثر ڪن ٿا. انهن مان ڪوبه مرد لونسر نه هئا، يا سماج کان واپس ورتائين. سڀئي گهڻا آرام سان نوڪريون عام رشتا يا نڪاح ۾ هئا. ڊيوج محسوس ڪيو ته اهي ماڻهون رپورٽ ڪن ٿا، اڪثر ڪري گذري چڪا آهن، جيتوڻيڪ اهي پنهنجن جنسي ڀائيوارن کي سمجهڻ سمجهندا هئا، انهن کي وڌڻ ۾ مشڪلات وڌڻ ۾ وڌو ويو. وڌيڪ سوالن تي، انهن تسليم ڪيو ته فحش جي استعمال جنسي جنس ۾ گهٽ حوصله افزائي جي ڪري ٿي. جماع جي عمل کي مزو ڏيڻ جي بدران، انهن کي زبردست ٿيڻ جي لاء فحش لپي جي حصي بابت تصور ڪرڻ کي مجبور ڪيو ويو. ڪيتريون ئي سرگرميون پنهنجن ڀائيوارن کان پڇيو ته فحش فلمن وانگر عمل ڪرڻ، انهن انٽرنيٽ تي ڏٺو هيو جيڪي منظرنامين کي ڪڏهن به نظر انداز ڪن ٿا، جيڪي اڪثر طور تي ملوث تشدد جي ڏيکاري ٿو. جڏهن هن پنهنجي غير فحش شڪل استعمال ڪرڻ بابت وڌيڪ پڇيو، انهن چيو ته انهن کي وڌيڪ انتهائي انتهائي فحش جي ضرورت آهي ان جي اڳوڻي سطح جو رسالو (ڊجج، ايڪس اينڪس) تائين پهچن.
هن تبديلي جي ڪنڊ کي دماغ ۾ ڊيوڊيامين نالي دماغ ۾ نيوروٽانسڪٽرٽر طرفان وضاحت ڪري سگهجي ٿو. دوپامين جي دماغ ۾ ڪيترن ئي ڪردار ادا ڪندو آهي، پر سڀ کان اهم، انعام جي سکيا وارو ادائيگي جي ذميواري آهي. ليبارٽري سيٽنگ ۾ مطالع ڪيو ويو جو تقريبن هر قسم جو دماغ ۾ ڊومامين جي منتقلي جي سطح (اسٽولرمن، ايڪس اينڪس) جي سطح ۾ اضافو ڪيو ويو آهي. ڊپامن هڪ عام ڪيميائي آهي جيڪا انساني جسم ۾ ملي ٿي. ان جي فنڪشن ۾، جڏهن عام طور تي جماع جي دوران جاري ڪئي وئي آهي، جڏهن بدنصيب ٿيندي آهي بهرحال، اهو ئي هيروئن سان گڏ آهي، بدن کي فحشگرن کي ڏسندي رهڻ دوران دوپامين کي رواداري ڪرڻ جي رواداري پيدا ڪري ٿو. هن بي حيائي جي دور ۾ orgasm کان مختلف آهي جڏهن اتان کان وڌيڪ ڪيميائي ۽ hormonal تبديليون ته اڳ ۽ dopamine جي ڇڏڻ کان پوء نمودار آهن، جي جسم ۾ هڪ پيچيده لهه وچڙ جنهن ان ۾ نتيجن کي hormones ۽ neurotransmitters آهي ته ڪنهن کي هڪ رواداري ترقي نه بنجي آزاد ڪيو (ڊيوج، 2007).
ڊومامين جي ٻوڏ جي وضاحت ڪندي سمجهن ٿا ته ڪهاڻيڪار کي رويي ۾ تبديلي آڻي ٿو. هڪ جسماني نقطي نظر کان، دماغ هڪ اهڙي برداشت ڪري رهي آهي جيڪا مادي ڏسڻ ۾ اچي ٿي، جهڙوڪ جسم کي جسماني طور تي پيدا ڪرڻ کي برداشت ڪري ٿو. اهو بيان ڪري ٿو ته فحشگرن جي رپورٽ بابت گهڻا تيز تيز ويڊيو بڻجي ويندا آهن (ڊجج، ايڪس اينڪس). ماضي ۾، اهو حاصل ڪرڻ ناممڪن ٿي ها ها، پر انٽرنيٽ سان، تڪليف آسانيء سان ٿئي. بهرحال، ڊپامين جو صرف هڪ جسماني تبديلي ناهي، پر هڪ رويي به آهي. جڏهن ته داخل ٿيو ته ڊپامين جسم ۾ مضبوط خواهش سبب هوندي آهي. جڏهن هڪ ماڻهو فحشگرن کي ڏسڻ دوران ڊپامين سان ٻوڏايو ويندو آهي، اهو فحش جي لاء مضبوط جواب پيدا ڪري ٿو. ذهن کان پوء وري دوپامين جي جلدي سان صنف سان تعلق رکن ٿا ۽ اس طرح جو رويو ٻيهر دوپامين کي جاري ڪري ٿو، مثلا فحشگرن کي ڏسڻ. واپسيء جي واپسي جي شرح گھٽجي وڃي ٿي، فحش جون اعلي سطحون ڊپومينائن (ڊجج، ايڪس اينڪس) جي خواهش جي ساڳئي احساس حاصل ڪرڻ جي ضرورت آهي. دلچسپ ڳالهه، ڊپامين هڪ نيوورٽرڪٽرٽر آهي جنهن جي خواهش جو سبب آهي، خوشي نه. ڇا اهو مطلب اهو آهي ته ذهني صحت جي ماهرين لاء ڪيترا ئي کلائنٽ مدد لاء آهن ڇو ته فحشگراف پنهنجن رشتي جي رپورٽ کي تباهه ڪري رهيا آهن جڏهن ته فحش مواد کي ڏسڻ ۾ نه ايندو، پر اڃا تائين روڪڻ جي قابل ناهي.
نفسياتي اثرات
دماغي ۾ هي حياتياتي تبديلي بلڪل حقيقي نفسياتي ۽ سماجي اثرات حاصل ڪئي آهي. وابستگي سان وابستگي تي فحشگرن جي اثر کي جانچڻ لاء هڪ مطالعي ۾، نتيجن مان ظاهر ڪيو ويو ته انهن سڀني ڀائرن کي فحش جو اعلي سطحي جذب ڪيو ويندو هو پنهنجن ڀائيوارن (لامبرٽ، ايڪس اينڪس) جي عزم ۾ گهٽتائي ڏيکاري. هن مطالعي ۾، شرڪت ڪندڙن کي ٻن گروپن ۾ ورهايو ويو ۽ ٻن ڪارڪنن مان هڪ کي ڏنائين. هڪ گروپ کان پڇيو ويو ته هفتي لاء فحشگرن کي ڏسڻ کان هٽايو ويو جڏهن ته ڪنٽرول گروپ هڪ غير لاڳاپيل خود قابو رکندڙ ڪم کي مقرر ڪيو ويو هو. نتيجن مان اهو ظاهر ڪيو ويو آهي ته مطالعاتي دوران فحشگرن جو گروپ جيڪو وڌيڪ ڊياڊڪ ڀائيوارن سان گڏ هن نتيجي تي ڀڃڪڙي ڪرڻ جو امڪان هو. عام طور تي، عام طور تي، هن جي معني هڪ غير معمولي امور جي لاء امڪاني وڌائي ٿي سگهي ٿي، ان جي بدلي ۾ لاڳاپا ختم ٿي سگهي ٿي.
اهو تجربو ٻين ڪيترن ئي مطالعي سان سهڪار ڪيو آهي. گهڻن عورتون جن جي ڀائيوارن کي باقاعده طور تي فحش استعمال ڪري ٿي سمجهندا آهن ته انهن جا شريڪ پنهنجن رشتي جي استحڪام لاء (خط برنر ۽ پلز، ايڪس ايمڪس) جي خطري کي استعمال ڪن ٿا. ان کان سواء، فحشگرن جو استعمال ان جي امڪان کي وڌائي ٿو جيڪو ٽڪرا الڳ الڳ يا طلاق ڪندو (ٽيڪنڊر، 2000). هن رپورٽ جي وقت تي، مون وٽ ساڳئي انگن اکرن کي ڳولڻ کان قاصر هو جن جي پارٽنر باقاعده اشتهارن کي استعمال ڪيو.
ان سان گڏوگڏ تعلق رشتو ختم ڪرڻ جي گنجائش وڌائڻ، صنفيات جي استعمال سان تعلق ۾ گهٽ اطمينان سان ڳنڍيل آهي. ابتدائي تجربن ۾، اهو مليو هو ته فحش وارا جذباتي مردن کي وڌيڪ ڇانيلائڻ ۽ پنهنجن ڀائيوارن جي آڏو گهٽ مشغول هئا (زلمن ۽ براينٽ، 1988). مرد خود پنهنجي رپورٽ پنهنجن ڀائيوارن سان جنسي تعلقات ۾ گهٽ خوشي پئجي سگهي ٿي، جڏهن به انهن کي پنهنجي ڀائيواري جي جذبي ۾ گهٽتائي نه ٿي هجي (فيليليٽ، 2005). ڪيترائي چون ٿا ته مڪمل طور تي اذيت ۽ ارجنس ٿيڻ جي لاء، اهي ذهني طور تي فحش مناظري کي ڏٺو وڃي جيڪي پهريان اڳ ڏٺو هو (ڊجج، ايڪس اينڪس).
آخرڪار، مردن جي خودڪشاف جيڪي تسليم ڪندا آهن انهن کي گهڻو ڪري ڪيتريون ئي غير اخلاقي مواد ظاهر ڪن ٿيون، جيڪي مسلسل عورتون عورتن جي حوالي سان شفقت آهي. ييل ۾ هڪ اڀياس اهو ظاهر ڪيو آهي ته عورتن کي اعتراض ڪرڻ کان سواء، فحش کي ظاهر ڪرڻ جي مرد انسان کي "حيوانيت" عورتن جي حوالي ڪري ٿو. فحشگرن سان ظاهر ڪيل مرد ڏيکارڻ جي نتيجي ۾ وڌندڙ عورتن جي عورتن کي علاج ڪرڻ ظاهر ٿئي ٿي، جيتوڻيڪ اهي پيچيده سوچ ۽ استدلال جي صلاحيت هونديون آهن، جڏهن ته اڃا تائين انهن کي جذباتي جذباتي جوابن (گرين، 2011) جي قابليت حاصل ڪرڻ جي صلاحيت آهي.
ڪجهه اڀياس اهو ظاهر ڪري ٿو ته فحشگرن رشتي لاء فائدي واري ٿي سگهي ٿي (هلد ۽ مالاموت، 2008). بهرحال، پڙهائي جي هڪ وڌيڪ امتحان ڏيکاري ٿي ته گهڻا نتيجن جي رومانتي لاڳاپن جي خوشحالي ۾ اضافو نه ڏيکاريا آهن بلڪه جنسي ڪارڪردگي ۽ رويي جي خود بخشي واڌاري. ڀائيوارن کان رپورٽ گهڻو ڪري منفي ۽ تجرباتي انگن اکرن کي ظاهر ڪري ٿو ته جنسي مهربان وڌندڙ فحش جي استعمال سان گهٽتائي ٿي. اهو پڻ امڪان آهي ته انهن جوابدارن جو پنهنجو پاڻ کي سڌارين جي رپورٽ ڪري رهيا آهن ته اهي پنهنجون جنسون استعمال ڪرڻ جي طريقيڪار جو طريقو آهي.
ٿڪل
انهن نتيجن کي ڪهڙا ذهني صحت جي علاج بابت ڇا آهي؟ سڀ کان اهم، ذھني صحت جي علاج ڪرڻ واريون جذبات جيڪي جذباتي تعلقات ۾ ڪري سگھن ٿا ان کي احساس ڪرڻ جي ضرورت آھي. معالج جيڪي هن کان واقف نه آهن انهن سان تعلق رسوخ ڪري سگهندا آهن ۽ علاج معائنو ڪن ٿيون جيڪي غير موثر آهن. هڪ ڪيس جي مطالعي ۾، هڪ ڊاڪٽر هڪ معالج جي علاج کان روڪي ڇڏيو ۽ هڪ ٻيو ماڻهو جيڪو صحيح طور تي ڀڃڪڙي ورتو هو ته دوپڙيل سخت رشتي جو شوقاني جي نشريات جو نتيجو هو ۽ ڀروسو جي سادگي نه هئي (فورڊ، 2012). انهي معاملي جي مطالعي مان اهو ظاهر ٿئي ٿو ته ڪيترا ئي ڀيرا جواهراتر ڏانهن ويندا آهن جو فحش جي جذباتي طريقيڪار نه سمجھندا آهن ۽ انهي کي نه ڏنو ويو آهي جو ان کي ضرورت آهي، جو بالقوه طور تي بچاء واري رشتي جي خاتمي کي.
آج کے سماج میں فحش فحش کی وسیع کردار بہت غیر غیر معمولی نتائج ہیں. هن مقالي ۾، مون ڳالهه ڪئي آهي ته جديد دور ۾ ڇوڪرين جي جنس ماضي ۾ جنسي طور واضح طور تي تصويرون تصويرون کان مختلف آهي. انساني دماغ ۽ انساني رويو تي هن تبديلي جي تبديليء ۾ تبديلي آئي هئي. بهرحال، اهو صرف برفاني جو ٽپ آهي. جنسي شعبي ۾ هن ذيلي فيلڊ محدود آهي ۽ ڪيترائي گهڻيون سوالن جا آهن. ڇا اهڙا به عورتن ۾ ساڳيون تبديليون آهن جيڪي باقاعده وڊيوز وڊيوز ڏسي رهيون آهن؟ فحش جنس جي استعمال کان مردن ۽ مردن ۽ عورتن ۽ عورتن جي وچ ۾ لاڳاپا آهن؟ ڇا ڪنهن شخص جي ابتدائي رويي کي جنسي رخ ڏيڻ کان اڳ اهي اهي فحشون ڏانهن متعارف ڪرايا ويا آهن اهي طريقي سان اهو اثر انداز ۾ آڻيندي. ڪهڙا عنصر اهو فائدو وڌائي ٿو ته هڪ شخص متاثر ٿيڻ جي طرف متاثر ٿي ويندا آهن؟ اهي صرف ڪجهه سوالن جا جواب آهن جن کي جواب ڏيڻ جي ضرورت آهي ۽ اهو ظاهر ڪري ٿو ته هي هڪ فيفا فيلڊ آهي.
حوالا
بيلي ، سي. (2011). راونچ يا رومانس؟ جنسي ثقافت ۽ نوجوان ماڻهن جي جنسي صحت جي وچ ۾ تعلق کي وضاحت ۽ تشريح ڪرڻ. جنس تعليم ، 11 (3) ، 303-313.
برگرر ، آر ايم ، ۽ برجس ، ايج (2002). رومانوي ڀائيوارن لاءِ شديد فحش مواد جي شموليت جي اهميت: تحقيق ۽ ڪلينٽيڪل اثر. جنس جا جرنل ۽ مباحثي جي بيماري ، 28 (3) ، 193-206.
ڊجج، اين. (2007). دماغ جيڪو پاڻ کي تبديل ڪري ٿو: ذاتي فتح جون ڳالهيون دماغ سائنس جي سرحدن کان. نيو يارڪ: وائکنگ.
فورڊ ، جي جي ، ڊيرٽسچي ، جي اي ، ۽ فرينڪلن ، ڊي ايل (2012). فحش سان لتڀڻ واري جوڙي سان ڪجهه ساخت واريون علاج. آمريڪي جرنل آف فيملي تھراپي ، 40 (4) ، 336-348.
گليگر ، سين. ”انٽرنيٽ فحش تي اسٽيٽس.“ آن لائن ايم بي اي. اين پي ، 18 جون 2010. ويب. 4 آڪٽوبر 2012.http://www.onlinemba.com/blog/the-stats-on-internet-porn/>.
گرين ، ڪ. ، ڪوب ، ج. ، ششڪن ، ايم ، بلوم ، پي. ، ۽ بيريٽ ، ايل. (2011). جسم کان وڌيڪ: دماغ جو تصور ۽ ڇڪتاڻ جي نوعيت. جرنل آف شخصيت ۽ سماجي نفسيات ، 101 (6) ، 1207-1220.
هالڊ ، جي. ، ۽ مالمٿ ، اين ايم (2008). فحشگرن جي استعمال جا پاڻمرادو اثرات. جسماني ورزي تي آرٽيڪل ، 37 (4) ، 614-625.
ڪيمم، ايم ڪيو ايم .. اميد جي صنف: مضمون تي مرد جنسي. البانيا، نيويارڪ: اسٽيٽ يونيورسٽي، نيو يارڪ پريس، 2005. ڇاپيو.
ليمبرٽ ، اين ايم ، نيگش ، ايس ، اسٽيلمن ، ٽي ايف ، اولم اسٽيڊ ، ايس بي ، ۽ فنچم ، ايف ڊي (2012). هڪ پيار جيڪو آخري نه آهي: فحشگرن جو واهپو ۽ هڪ جي روماني ساٿي سان وابستگي ڪمزور. سماجي ۽ ڪلينڪ نفسيات جو جرنل ، 31 (4) ، 410-438.
اليزي ڪيچر دي لا ماري. ڊي. البرٹ Kirchner. فيف. لوئي ويل. ايگني پيرو، 1895. فلم.
مالاموت ، اين ايم ، هالڊ ، جي. ، ۽ ڪوس ، ايم (2012). فحش نگاري ، خطري ۾ انفرادي فرق ۽ مردن جي خلاف عورتن جي تشدد جو نمائندو نموني ۾ قبول ڪيو ويو آهي. جنس جو ڪردار ، 66 (7-8) ، 427-439.
Mattebo ، M. ، Larsson ، M. ، Tydén ، T. ، Olsson ، T. ، ۽ Häggström-Nordin ، E. (2012). هرڪيولس ۽ باربي؟ فحشگرن جي اثر ۽ سماج ۾ ميڊيا ۽ سماج ۾ ان جي پکيڙ جي عڪاسي سوئيڊن ۾ نوجوانن جي گروپن تي. يورپي جرنل آف Contraception and Reproductive Health Care ، 17 (1) ، 40-49.
مکيڪي، اي (2007). عورتن جي رعيت جي وچ ۾، فحشگرن جي استعمال، ۽ هڪ جي سروي ۾ ٻيون ڊيموگرافڪ متغيرات جي وچ ۾ لاڳاپا جي زينت جي استعمال ڪندڙن جي وچ ۾ لاڳاپا. جنسي صحت جا عالمي جرنل، 1,023 (19)، 1-31.
مورگن ، اي ايم (2011). نوجوان بالغن جي وچ ۾ جنسي واضح طور تي مواد جو استعمال ۽ انهن جي جنسي ترجيحات ، رويي ۽ اطمينان جو استعمال. جرنل آف جنس جي تحقيق ، 48 (6) ، 520-530.
فيلوٽائو ، اي اين ، محفوز ، اي ڪي ، ۽ ايلين ، جي آر (2005). انٽرنيٽ فحشگرن جو استعمال ۽ مردن جي ڀلائي. مردن جي صحت جو انٽرنيشنل جرنل ، 4 (2) ، 149-169.
“AskReddit.” ريڊ ڊيٽ. اين پي ، اين ڊي ويب. 2 اپريل 2012.
سندا، ن. يورپ ۾ اڳڀرائي آرٽ. هرمنڊوٿرٿ: پينگوئن، 1968. ڇاپيو.
شنينيئر ، جي پي (2000). سائبرسڪس شرڪت ڪندڙن جو هڪ قابليت مطالعو: صنفي اختلافات ، بحالي جي مسئلن ، ۽ علاج معالج جي اثر. جنسي رواني ۽ اجتماعيت ، 7 (4) ، 249-278.
اسٽولرمان، ايان پي .. انسائيڪلوپيڊيا سنڌي ٻولي. 2 ايڊ. برلن: اسپرر، 2010. ڇاپيو.
Wetterneck ، CT ، برجس ، اي ج ، شارٽ ، ايم بي ، سمٿ ، ايڇ ، ۽ ڪيارنٽس ، ايم (2012). انٽرنيٽ فحشگرن ۾ استعمال ٿيندڙ جنسي اجتماعي ، بيچيني ، ۽ تجرباتي پاسو بندي جو ڪردار. نفسياتي رڪارڊ ، 62 (1) ، 3-18.
;