آمريڪي سوسائٽي آف نشي جي دوائون: لت جي تعریف - ڊگهو نسخو. (2011)

ASAM

راء ڏيو: ٻرندڙ نئون اسام “نشي جي تعريف” (آگسٽ 2011) وجودي رويي جي علت تي بحث ختم ، بشمول جنسي ۽ فحش لت. لت جي هن نئين تعريف ، جنهن ۾ رويوال لائين شامل آهي ، جهڙوڪ کاڌو ، جوا ۽ جنس ، اي ايسام اڻ سڌي طرح بيان ڪري ٿو رويني جي نشاندهي ۾ ساڳي طرح دماغ جي alterير alterار ۽ خفيه رستا شامل آهن جئين دوا جي نشي. اسان کي يقين آهي ته انٽرنيٽ فحش واري لت کي جنسي لت ڇتڻ هيٺ نه هجڻ گهرجي. گهڻا مرد جيڪي فحش جي عادي ٿي ويا آهن ڪڏهن به جنسي عادي نه ٿي سگهن ها جيڪڏهن اهي انٽرنيٽ کان اڳ واري دور ۾ رهن ها. (مون خاص مخصوص رويوال لائين جي حوالن جو اشارو ڏنو آهي.)

ASAM جي ويب سائيٽ سان ڳنڍيل آهي

 2011 کان YBOP پاران ٻه آرٽيڪل:

ڊي ايم ايس لاء لڪير جو آخر:

پبلڪ پاليسي بيان: نشي جي تعريف (ڊگهو نسخ)

نشي دماغ ثواب ، تعصب ، يادگيري ۽ لاڳاپيل سرڪشي جي هڪ بنيادي ، دائمي بيماري آهي. نشي دماغ جي ثواب جي اڏاوتن جي وچ ۾ نيوورٽانسڪشن ۽ تعامل کي متاثر ڪري ٿي ، بشمول نيچيوس آensرينس ، انٽيرئر سيننگول ڪورتسڪس ، بيسلل فوربيني ۽ ايمگدالا ، جيئن ته اهي حرڪتاتي حدون تبديل ٿيل ۽ لتائيندڙ رويي آهن ، جيڪي شايد شراب ۽ ٻيون دوا جو استعمال شامل نه ڪن ، صحتمند صحتمند. ، خود سنڀال سان لاڳاپيل رويي. [۽] لت نيوورٽانسڪشن ۽ ڪورتڪ ۽ هپپوڪمپل سرڪٽ ۽ دماغ جي ثواب جي اڏاوتن جي وچ ۾ تعامل کي پڻ متاثر ڪري ٿو ، جئين انعام جي اڳئين نمائش جي يادگيري (جهڙوڪ کاڌو، جنسي، شراب ۽ ٻيون منشيات) بيروني جزا ڏانهن حياتياتي ۽ رويي جي ردعمل کي منهن ڏئي ٿي، جتنا اضافو رويي ۾ ڪاوڙ ۽ / يا مصروفيت پيدا ڪري ٿي.

(1) دماغ جي نيروبيولوجيس ثواب جي نيروڪيمسٽري کان وڌيڪ شامل آهن. (XNUMX) دماغ جي فرنل پرانتڪس ۽ فليٽ ڪورٽيڪس ۽ انعام جي سرڪٽ جي وچ ۾ اڇي معاملن جي رابطن ، حوصلہ افزائي ۽ ياداشت تبديل ٿيندڙ تسلسل جي ظاهرات ۾ بنيادي ، فيصلي واري تبديلي ، ۽ انعامن جي غير فعال تعاقب (جيڪو متاثر ٿيندڙ شخص کان "معمولي" ٿيڻ جي خواهش طور گهڻو ڪيو ويندو آهي) لت ۾ ڏٺو ويو آهي - مجموعي طور تي خراب منفي نتيجا جي باوجود مادي استعمال ۾ مشغول ۽ ٻين لتڪي رويي جي.

پسمانده لوبز بيچيني کي روڪڻ ۾ اهم آهن ۽ ماڻهن جي مدد سان مناسب طريقي سان تشويش ۾ دير ڪرڻ ۾. جڏهن ماڻهو نشي جي تڪليف کي ظاهر ڪرڻ ۾ مهذب مسئلا ظاهر ڪن ٿا ، فرنل پرانتڪس ۾ انهن مسئلن جو هڪ نيورولوجيڪل هنڌ آهي. فرنٽيل لوب مورفولوجي ، رابطه ۽ ڪارڪردگي اڃا تائين بالغ ۽ نوجوان بالغ جي دوران پختگي جي عمل ۾ آهي ، ۽ مادي استعمال جي ابتدائي نمائش لت جي ترقي ۾ هڪ ٻيو اهم عنصر آهي. ڪيترائي نيورو سائنسدانن جو خيال آهي ته ترقياتي مارفولوجيز بنيادي بنياد آهي جيڪا مادي جي ابتدائي زندگي کي وڌائيندي انتهائي اهم عنصر بڻائي ٿي.

جيناتي عوامل جي امڪاني اڌ جي حساب سان حساب آهي ته هڪ فرد کي لت ترقي ڪندي. ماحولياتي عوامل انسان جي بايولوجي سان مداخلت ڪن ٿا ۽ ان تي اثر انداز ٿئي ٿو جيتري جينياتي عوامل پنهنجي اثر کي وڌائين ٿا. استحقاق جي انفرادي حاصلات (پيروينگ يا بعد ۾ زندگي جي تجربن جي ذريعي) شايد جينياتي پريسازي مقصدن جي رويي ۽ ٻين رواداري جي حد تائين وڌائي سگھي ٿي. ثقافت پڻ هڪ ڪردار ادا ڪري ٿو، جيڪا حياتي کي نفسياتي خطرات جي نشاندهي ڪرڻ ۾ ماڻهن جي نشاندهي ۾ حقيقي ٿي پئي.

ٻيا عنصر جيڪي عضوي جي ظاھر کي ظاهر ڪري سگھن ٿا، جنھن جي اھميت کي بايو-نفسي-سماجي-روحاني مفاصلو اھميت شامل ڪري سگھن ٿا، شامل آھن:

الف. انعام سرڪٽ جي ڪم ۾ هڪ بنيادي حياتياتي خساري جي موجودگي، جهڙوڪ جيڪي دوا ۽ رويي جو انعام انعام کي وڌايو فعل ترجيح ۽ محتاط طور ڳولڻ چاهيندا آهن.

b. منشیات کے استعمال میں یا بار بار دیگر مشغولیت کے بار بار مصروفیت، حوصلہ افزائی سرکٹ میں نیورڈاپیٹریشن کی وجہ سے مزید منشیات کے استعمال پر کنٹرول کو روکنے یا لتوں کے علاج میں مصروفیت؛

سي. معتبر ۽ اثرائتي تحريف، جيڪي جذبي سان جذب ڪرڻ جي صلاحيت کي سمجهڻ ۽ سمجهي وٺندا آهن، انهن جي نتيجي ۾ خاص پاڻ کي ٺڳيء جي نتيجي ۾؛

d. صحتمند سماجي معاونت ۽ باضابطه تعلقات ۾ مسئلن جو خاتمو، جيڪي ترقي يا استحڪام جي اثر تي اثر انداز ڪندا آهن.

e. هڪ فرد جي نقل ڪرڻ واري صلاحيت کي ختم ڪرڻ جو سورن يا زور ڏيڻ لاء نمائش.

f. معني ۾ ٽڪر، مقصد ۽ قدر جيڪي سڌو رستو، سوچ ۽ رويي جي رهنمائي ڪن ٿا.

g. پاڻ سان گڏ ڪنهن شخص جي لاڳاپي ۾، ٻين سان گڏ ۽ معتبر سان گڏ (ڪيترن ئي خدا جي طرف اشارو ڪيو ويو آهي، ايئن اين ايڪسڪس-پيٽرن گروپن جي ذريعي، يا ٻين طرفان وڌيڪ شعور). ۽

h. انهن ماڻهن ۾ نفسياتي مشڪلاتن جي گڏ ٿيڻ واري موجودگي ۾ مادي جو استعمال يا ٻي لتائيء جي رويي ۾ مشغول آهي.

اشتعال ABCDE پاران منسوب ڪئي وئي آهي (هيٺ ڏنل #2 ڏسو):

الف. مستقل طور تي تڪليف جي ڪري

b. متاثرڪاري جي سنڀال ۾ بيماري؛

سي. ڇڪڻ؛ يا منشيات جي لاء "بک" کي وڌايو ويندو آهي؛

d. هڪ طريقي سان ۽ رواجي لاڳاپن سان اهم مسئلن جي شناخت کي گهٽايو ويو؛ ۽

e. ھڪڙي جذباتي جذباتي جواب.

ڪاوڙ ۽ نشريات کي استعمال ڪرڻ لاء خارجي اشعار جي طاقت، ۽ ٻين امڪاني لتائيء جي رويي ۾ مصروفيت جي وڌائڻ لاء پڻ، روزو رکڻ جي هڪ خاصيت آهي، هپپوڪوپس اڳ ۾ اڳوڻو فرقي يا ڊاسورڪ تجربن جي يادداشت ۾ اهم آهي. جيڪي ايمگدال کي پوئين تجربو سان لاڳاپيل رويي کي چونڊڻ تي حوصلہ افزائي ڪرڻ ۾ اهم ٿي رهيو آهي.

جيتوڻيڪ ڪجهه يقين رکندو آهي ته انهن جي وچ ۾ فتحي آهي، ۽ جيڪي نه آهن، انهن جي شراب يا دوا جي استعمال جو مقدار يا تعدد آهي، لتڪي رويي ۾ مشغول (جهڙوڪ جوا يا خرچ) (3)، يا ٻين بيروني انعامات جي نموني (جهڙوڪ کاڌو يا جنسي) لت جي هڪ خاصيت جو هڪ خاص معيار آهي، جنهن ۾ انفرادي جواب اهڙين جذباتي، شدت ۽ ماحولياتي اشارو آهي. طريقو جو هڪ خاص طريقو پاسو اهو آهي ته مبتلا ماڻهن جي ذخيري جي استعمال يا پرڏيهي انعام ان جي ابتڙ آهي ته انعام جي ڪمن سان يا ان جي تعاقب سان تعصب (مثال طور، شراب ۽ ٻين دوا جي استعمال) جي خلاف منفي اثرات جي پيدا ٿيڻ باوجود. اهي ظاهر ڪنٽرول ڪنٽرول جي عڪاسي طور تي، لازمي يا اڻ سڌريل هجن.

مسلسل خطرے اور / یا رجوع کا ریفرننس، abstinence کی مدت کے بعد، لت کا هڪ بنيادي خاصيت آهي. اهو انعام جي مادي ۽ طريقيڪار، ماحولياتي سگهه استعمال ڪرڻ، ۽ جذباتي دٻاء جو مظاهرو ڪندي دماغ جي دٻاء سرڪٽ ۾ سرگرمي کي تيز ڪندي ڪندي (4) ذريعي نمايان ڪري سگهجي ٿو.

لت ۾ ايگزيڪيوٽو ڪارڪردگي ۾ هڪ اهم رڪاوٽ آهي، جيڪا تاثر، سکيا، تسلسل ڪنٽرول، مطابقت ۽ فيصلو سان پريشاني ۾ ظاهر ٿئي ٿي. ماڻهو رواداري سان اڪثر اڪثر پنهنجن زندگين ۾ خدشات سان منهن ڏيڻ جي باوجود انهن جي غير جانبدار رويي کي تبديل ڪرڻ لاء گهٽ خواندگي ظاهر ڪن ٿا؛ ۽ مجموعي مشڪلاتن ۽ پيچيدگين جي شدت جي قدر جي گهٽتائي ڏيکاري ٿي. نوجوانن جي اڃا ترقي پذير فرنل لنڊن ٻنهي جي اجائي ڪمين کي اجرائيه ڪارڪردگي ۾ گڏ ڪري سگهي ٿو ۽ نوجوانن کي "بلند خطر" جي رويي ۾ مشغول ڪرڻ جي نتيجي ۾ شامل ڪري سگھن ٿا، جنهن ۾ شراب ۽ ٻي نشرياتي استعمال ۾ مشغول شامل آهن. گراه ڊرائيو يا مواد استعمال ڪرڻ لاء ڪاوڙيندڙ يا زيادتي قدرتي اجتماعي طريقي سان مشغول آهي جيڪي ڪيترا مريضن ۾ لت سان ڏسڻ ۾ اچن ٿا، هن مرض جي مجبوري يا عارضي پہلو کي نظر انداز ڪري ٿو. اهو لين ۽ "غير جانبداري" جي زندگي تي "بي جانبداري" سان ڳنڍيل آهي، جيئن ته 1 مرحلن جي پروگرامن جو مرحلو 12 ۾ بيان ڪيل آهي.

نشي ۾ رويوال جي خرابي کان وڌيڪ آهي. اشتعال جي خاصيتن ۾ هڪ شخص جي رويي، سڃاڻپ، جذبات، ۽ ٻين سان رابطي واري شين، شامل آهي پنهنجي خاندان جي ميمبرن سان تعلق رکڻ، پنهنجي ڪميونٽي جي ميمبرن، انهن جي نفسياتي رياست ڏانهن، ۽ انهن شين کي جيڪي هن جي روزانه کي منتقل ڪرڻ تجربو.

رويي جي اظهار ۽ منفيات جي پيچيدگين، بنيادي طور تي ڪنٽرول ڪنٽرول جي سبب، شامل ڪري سگھن ٿا:

الف. وڌيڪ عارضي طريقي سان وڌيڪ استعمال ۽ / يا مصروفيت، اعلي تعدد ۽ / يا مقدار ۾ جيڪو شخص جو ارادو هو، اڪثر رويي جي ڪنٽرول ۾ ناڪام ڪوششن سان لاڳاپيل آهي؛

b. معتبر وقت مادہ استعمال میں کھو یا مادہ استعمال کے اثرات / / یا addictive رویے میں مصروفیت، سماجی اور پیشہ ورانہ کام پر اہم منفی اثرات (مثال کے طور پر، ذاتی طور پر تعلقات کے مسائل کے حل یا گھر، स्कूल या काम मा जिम्मेदारियों को उपेक्षा. )؛

سي. مسلسل استعمال ۽ / يا لتائيء جي رويي ۾ جاري يا مصروفيت، مسلسل مسلسل يا بار بار جسماني يا نفسياتي مشڪلات جي موجودگي جي باوجود، مادي استعمال ۽ / يا منسلڪ لتڪي رويي جي سبب يا ان کان وڌيڪ خارج ٿي وئي؛

d. رويي جي رويي جي هڪ تنگي تي انعام ڏيندو آهي ته روينيو جو حصو آهي؛ ۽

e. ظاهري مسئلن جي نشاندهي باوجود، ظاهر ڪرڻ جي صلاحيت ۽ / يا لاڳيتو رکڻ لاء تيار نه آهي.

نشري ۾ سنجڪيون تبديليون شامل ڪري سگھجن ٿيون:

الف. ترڪيء سان استعمال ٿيندڙ مواد؛

b. منشيات يا انعام جي رويي سان لاڳاپيل لاڳاپا فائدا ۽ نقصان جي تشخيص جو جائزو وٺڻ؛ ۽

سي. غلط غلطي آهي ته مسئلن جي زندگي ۾ تجربو آهي ٻين سببن جي ڪري منسوب آهن، بلڪه رواداري جي قابل ٿيڻ جي نتيجي ۾.

نشي ۾ جذباتي تبديليون شامل ڪري سگھن ٿا:

الف. وڌاء ڏڪي، ڊائيفوريا ۽ جذباتي درد؛

b. دماغ جي دٻاء واري نظام جي جلدي سان لاڳاپيل شدت پسندن ۾ اضافويت وڌائڻ، اهڙي طرح "نتيجن کي وڌيڪ زور ڀريو آهي"؛ ۽

سي. احساسات جي سڃاڻپ ۾ مشڪل، جذبات جي وچ ۾ جذباتي ۽ جذباتي جذبي جي جسماني احساسات، ۽ ٻين ماڻهن جي احساسات کي بيان ڪري ٿو (ڪڏهن ڪڏهن به الائي الائيائيميا جو نالو ڏنو ويو آهي).

لت جي جذباتي عادتون ڪافي پيچيده آهن. ڪجهه ماڻهو شراب يا ٻيون منشيات جي استعمال ڪري رهيا آهن ٻين انعامن جي پيروي ڪندا آهن ڇو ته اهي "مثبت قابليت" يا مثبت جذباتي حالت پيدا ڪري رهيا آهن ("اپوريه"). ٻيا مادي معياري استعمال يا ٻيا انعام حاصل ڪن ٿا ڇو ته انهن منفي جذباتي رياستن ("ڊيسفوريا") کان رليف ڪيو آهي، جيڪو "منفي پابندي" آهي. انعام ۽ امدادي جي ابتدائي تجربو کان پوء، وڌيڪ طور تي رواداري جذباتي حالت موجود آهي. جيڪو عارضي طريقي سان مشغوليء جي جاري رکڻ سان لاڳاپيل آهي.

لت جي حالت ساڳئي ئي نشي جي حالت وانگر ناهي. جڏهن ڪو ماڻهو شراب ۽ ٻيون منشيات جي استعمال سان نوٽي نشري ۾ تجربو ڪندو آهي، يا جواز يا جواني طور تي ممڪن طور پر لت مارائي طريقي سان غير مشغول طور تي مشغول هجي، هڪ شايد "بلند" تجربو ڪري سگهيو، جو "ڊپامين" وڌائي ۽ "مثبت" جذباتي حالت کي محسوس ڪيو، ۽ انعام سرائيٽ ۾ اوپيائيڊ پيپٽائيڊ سرگرمي. اهڙي تجربي کان پوء، يو نيروڪيمڪولي ريبونڊو موجود آهي، جنهن ۾ انعام فنون بنيادي طور تي بي بنيادن ڏانهن واپس نه ٿيو، پر اڪثر ڪري اصلي سطح کان هيٺ ڦري ويندا آهن. اهو عام طور تي انفرادي طور تي شعوري طور تي قابل قبول نه آهي ۽ ضروري طور تي ڪارڪردگي جي خراب ٿيڻ سان لاڳاپيل نه آهي.

وقت سان ، مادي استعمال سان بار بار تجربو يا لتڪي رويي هميشه وڌندڙ انعام سرڪٽ جي سرگرمي سان جڙيل ناهي ۽ معقول طور تي انعام ڏيڻ وارا ناهن. هڪ دفعو هڪ شخص منشيات جي استعمال يا موازنہ رويي مان واپسي جو تجربو ڪري ٿو ، هڪ پريشاني ، ويڙهاڪ ، ڊسفورڪ ۽ ليبل جذباتي تجربو آهي ، جيڪو ذيلي اپوزيشن انعام سان لاڳاپيل آهي ۽ دماغ ۽ هارمونل پريشر سسٽم جي بھرتي سان ، جيڪو حقيقت سان سڀني فارماسولوجيلو طبقن مان واپسي سان جڙيل آهي. نشي واري دوا. جڏهن رواداري ”اعليٰ“ ڏانهن ارتقا ڪري ٿي ، جذباتي ”گهٽ“ نشي ۽ واپسي جي چڪر سان وابسته جذباتي ”گهٽ“ ترقي نه ڪندو آهي.

ان ڪري ، نشريات ۾ ، ماڻهو بار بار هڪ ”اعليٰ“ بڻائڻ جي ڪوشش ڪندا آهن ، پر اهي گهڻو ڪري تجربو ڪندا آهن هڪ اونهي ۽ گهٽي ”گهٽ“ آهي. جڏهن ڪو به ”وڌيڪ“ حاصل ڪرڻ جي ”چاهت“ ڪري سگهي ٿو ، اهي جيڪي نشاندهي ڪن ٿا ”لت“ کي استعمال ڪرڻ جي ضرورت محسوس ڪندي يا لتائڻ واري رويي ۾ مشغول ٿيڻ جي ڪوشش لاءِ انهن جي ڊسفورڪ جذباتي حالت کي ختم ڪرڻ جي ڪوشش يا انهن جي واپسي جي جسماني علامات. نشي سان تعلق رکندڙ ماڻهو مجبوري طور تي استعمال ڪندا آهن جيتوڻيڪ اهو انهن کي سٺو محسوس نه ڪندو ، ڪجهه صورتن ۾ “انعامن” جي ڳولا دراصل گهڻي خوشگوار نه هوندي آهي. (5) جيتوڻيڪ ڪنهن به ڪلچر جا ماڻهو هڪ يا ٻئي کان “اعليٰ” ٿيڻ جي چونڊ ڪري سگهن ٿا. سرگرمي ، انهي کي ساراهڻ ضروري آهي ته لت رڳو انتخاب جي فنڪشن ناهي. سادي نموني ، لت ڪا مطلوب حالت نه آهي.

جگر ھڪڙو دائمي بيماري آھي، رجڻ جي مدت، جنھن کي خارج ڪرڻ جي اسپانسر کي مداخلت ڪري سگھي ٿو، روين جي ھڪڙي خاصيت آھي. اها ڳالهه تسليم ڪرڻ پڻ اهم آهي ته دوا جي استعمال ڏانهن واپسي يا انعام جي رستي جي حصول ناگزير نه آهي.

ڪلينڪ جي مداخلت جي نشاندهي واري طريقيڪار کي تبديل ڪرڻ ۾ ڪافي اثرائتي ٿي سگهي ٿي. انفرادي ۽ احتساب انتظام جي رويي جي نگراني کي بند ڪريو، ڪڏهن ڪڏهن رويي جي رويي جي رويي جي نتيجن کي شامل ڪري، مثبت کلينياتي نتيجن ۾ مدد ڪري سگهن ٿيون. صحت جي واڌاري جي سرگرمين ۾ مصروفيت جيڪا ذاتي ذميواري ۽ احتساب کي وڌائڻ، ٻين سان لاڳاپا، ۽ ذاتي ترقي پڻ بحالي ۾ مدد ڪندي. اها ڳالهه تسليم ڪرڻ ضروري آهي ته لت معذور يا وقت جي وقت جي موت جي سبب ڪري سگھي ٿو، خاص طور تي جڏهن بيخبر نه ڇڏي يا علاج نا مناسب.

دماغ ۽ رويي جو معتبر طريقو منشیات جي روبرو ۾ نموني ۽ مشغوليء جو جواب ڏيڻ واري ابتدائي مرحلن کان علاوه لت جي بعد ۾ روينج جي مختلف مرحلن تي مختلف آهي، جيڪو اشارو پيش ڪندي آهي، جيڪو شايد واضح نه ڪيو وڃي. جيئن ته ٻين دائمي بيمارين سان معاملو آهي، حالت تي وقت جي نگراني ۽ منظم ٿيڻ گهرجي.

الف. ريلپسس جي تعدد ۽ شدت کي گهٽائڻ؛

b. وصولي وقت جي ڊگهي مدت ۽

سي. منظوري جي مدت دوران انسان جي سطح کي ڪم ڪرڻ کي وڌايو.

لت جي ڪجهه حالتن ۾، دوا جو انتظام بهتر علاج نتيجو بهتر ڪري سگهي ٿو. لت جي اڪثر صورتن ۾، نفسياتي بحالي جي بحالي ۽ ان تي هلندڙ سهولتن سان ثبوت جي بنياد تي فارماسولوجيڪل علاج سان بهترين نتيجا فراهم ڪري ٿي. دائمي بيماري جو انتظام رجوع جي ايجسز ۽ ان جي اثر کي گھٽائڻ لاء اهم آهي. لتائيء جو علاج زندگي بچائيندو †

نشياتي پروفيسر ۽ ماڻهن جي بحالي ۾ ماڻهن کي اميد آهي ته وصولي ۾ ملي آهي. شفاعت پڻ ماڻهن لاء موجود آهي جنهن کي پهريان پهرين هن اميد کي سمجهڻ جي قابل نه هجي، خاص طور تي جڏهن فتنه جي بيماري کي صحت جي نتيجن سان ڳنڍيل آهي. جيئن ته ٻين صحت جي حالتن، خودڪار انتظام، باہمي تعاون سان، رواداري جي بحالي ۾ تمام ضروري آهي. پير صاحب جي سهولت جيئن ته "خود مدد" جي سرگرمين ۾ مليو آهي صحت جي حالت کي بهتر ڪرڻ ۽ بحالي واري ڪارڪردگي جي نتيجي ۾ فائدي جي فائدي ۾ فائدي حاصل آهي. †

لت جي وصولي حاصل ڪرڻ واري خودمختاري، باهمي تعاون، ۽ تربيتي ۽ تصديق ٿيل پروفيسر پاران پيش ڪيل پيش ڪيل نگارن جي ميلاپ ذريعي بهترين حاصل ڪيل آهي.

اي ايسام وضاحت جا فوٽن:

1. ڏهن سالن تائين انعام جي بيماريات کي چڱي طرح سمجھيو ويو آهي، جڏهن ته لت جي بيروجولوجي اڃا به دريافت ڪيو ويو آهي. اڪثر پيٽرولرز کي پروجيڪٽون شامل آهن جيڪي دماغ جي شعبي واري علائقي (VTA) جي ذريعي، دماين کانبيائن جي بنڈل (MFB) ذريعي، ۽ نيچ ايڪيوٽز (Nuc Acc) کي ختم ڪري ڇڏيندا آهن، جنهن ۾ ڊومامين نيورون موجود آهن. موجوده نيورسنسيئيشن تسليم ڪيو آهي ته انعام جي نيروڪيرڪوٽري ۾ پڻ هڪ املا بيل-رائيڊل سرکٹري شامل آهي جنهن کي نيکلس آبيب ۽ باسل فاربيني شامل آهي. اهو ثواب آهي جنهن جو ثواب رجسٽرڊ آهي، ۽ جتي سڀ کان وڌيڪ بنيادي قيمتون، کاڌي، هائيڊريشن، جنسي ۽ ڌمڪيون هڪ مضبوط ۽ زندگي گذارڻ واري اثر هيٺ آڻيندا آهن.

شراب، نيڪونين، ٻيون دوا ۽ روزوجي جوا جو رويي پنهنجي ابتدائي اثرات کي ساڳيو انعام ڏيڻ واري سرشتي تي ادا ڪندي، جيڪو دماغ ۾ کاڌو ۽ جنسي ٺاهڻ لاء ظاهر ٿئي ٿو، مثال طور، مضبوط طور پر مضبوط ڪرڻ. ٻيا اثرات، جهڙوڪ نشست ۽ جذباتي جذبي انعامات کان، انعاماتياتي کي چالو ڪرڻ کان حاصل ڪريو. تنهنڪري انديشن ۽ انعام circuitry جي مطالعي جي ذريعي واپسي کان چڱي طرح سمجهي چڪا آهن، لت جي سمجھ جي ضرورت تهذيبي رابطن جي وسيع نيٽورڪ جي ۽ انهي جي وچ ۾ وچبي تعميرات کي سمجهي سگهجي ٿو. بعض خاص انعام جي چونڊ، مخصوص انعامات سان تبليغ، ڪجهه خاص انعامن جي تعقيب ۽ ٽائيم ۽ ٻين دوا جي استعمال لاء متحرڪ ڊرائيو ۽ / يا نفسياتي طور تي ٻين انعامات جي منتقلي کي ردعمل ڏيڻ جي صورت ۾، انعام جي ٻاهران ڪيترن ئي دماغي علائقن شامل آهن.

2. اهي XNUMX خاصيتون ان لاءِ استعمال نٿا ڪيون وڃن ته اي ايس اي ايم “تشخيصي معيار” طور استعمال ٿي وڃي انهي لاءِ اهو طئي ڪيو وڃي ته لت موجود آهي يا نه. جيتوڻيڪ اهي خاصيتون خاصيتون لاتعداد جي اڪثر صورتن ۾ وڏي ۾ موجود آهن، مادي جي فارمياتولوجي جي بغير استعمال کي لت ۾ ڏسڻ يا نفسياتي طور تي پيروي ڪندڙ انعام جو استعمال، هر خاصيت هر صورت ۾ ممتاز ممتاز نه ٿي سگهي. لت جي تشخيص جي هڪ تربيت ۽ تصديق ڪندڙ ورڪر طرفان جامع جامع، نفسياتي، نفسياتي، سماجي ۽ روحاني جائزي جي ضرورت آهي.

3. انهي دستاويزن ۾ ، اصطلاح "لتڪاري رويي" ڏانهن اشارو ڪري ٿو ، جيڪو عام طور تي ثواب ڏيندڙ آهي ۽ روين جي ڪيترن ئي ڪيسن ۾ هڪ خاصيت آهي. these these Exp these these، these drugs behaviors to to to to to to osure،،،، occurs ، drugs as drugs reward drugs exposure drugs drugs exposure exposure drugs exposure exposure exposure exposure exposure exposure exposure with exposure with occurs with with occurs occurs occurs، occurs،، ،، addiction caus addiction the process process دماغ انتشامي ۽ فزيولوجيشن جي رياست بنيادي تغير آهي جيڪا وڌيڪ سڌو سنئون لت سبب آهي. اهڙيء طرح ، انهي دستاويزن ۾ ، اصطلاح "لتڪي رويي" غير فعال يا سماجي طور تي نامنظور رويي جو حوالو نٿو ڏي ، جيڪو علت جي ڪيترن ئي ڪيسن ۾ ظاهر ٿي سگھي ٿو. رويي ، جهڙوڪ بي ايماني ، ڪنهن جي قدرن جي ڀڃڪڙي يا ٻين جو قدر ، مجرمانه عمل وغيره ، روئڻ جو حصو ٿي سگهن ٿا ؛ اهي بهترين طور تي پيچيدگين جي طور تي ڏسندا آهن جن جو نتيجو لت بدران حصو وٺندو آهي.

4. انسٽيٽيوٽ (دماغ جو سرشتو شامل آهي) ۽ جسمانيات (انهن ٽنهي طريقن جي وچ ۾ فيڊولوجيز (نيورو ٽرانسپٽرز شامل آهن) جو تعلق تحقيق.

  • لتڪشي / انعام واري منشيات جي نموني سان رونما ٿيڻ وارو الڪوحل ، شراب سميت ، نيچيوس کي شامل ڪيو ويو آهي ۽ وي ٽي اي-ايم ايف بي-نڪ اي ڪي نيورل محور (دماغ جي مسمولبڪ ڊپيمينگيرڪ “انٽيليشن سولينس سرڪٽري” - ڏسو مٿي فوٽن نوٽ 2 انعام جي متحرڪ ٿيڻ واري ريٽليٽ پڻ گلووتاماتيرڪ سرڪٽ جي وچ ۾ مداخلت ڪئي وئي آهي جيڪي فرنل ڪرتسڪس کان نيچس آبيون کي پيش ڪن ٿا.
  • رليف ذريعي ماحول جي حالتن ۾ اشعار کان متاثر ٿيڻ جي نتيجي ۾ گيوٽميٽ سريوٽس، فزل ڪارنس ۾ پيدا ٿيندڙ، انسولا، هپپوڪوپس ۽ ايمبولولڪ تشخيص سوليس circuitry تي پروپيگنڊا شامل آهن.
  • تنگ ٿيندڙ تجربن جي منتقلي سان ٽڪرڻ واري رويي شامل آهي جنهن ۾ هٿيروالاڪ-پيٽيوٽري-ايڊينلل محور کان مٿي دماغ جي دٻاء سرڪٽس شامل آهي. هنن جا ٻه ٽراڪ-ٽريڪنگ دماغ جي دٻاء سرڪٽ جا آهن: هڪ ئي نادراينگيرڪ نيچيوس ايڪسينمڪس ۾، دماغ جي جزياتي ايراضين واري علائقي ۾ هيڪوتوامسس، نائيليس آبيبس، فزيٽي ڪارنس، ۽ اسٽيريا ٽرمينس جي بستر نائيليس ۾ استعمال ڪن ٿيون ۽ نوريپائنفنائن جيئن هن جي نيوروٽرڪٽرٽر؛ ايمگدوالا جي مرڪزي نيوڪيوس ۾ ٻيون بڻيل آهن، جيڪي اسٽيٽريا ٽرمين جي بستر نائيليس ڏانهن ڪن ٿا آهن ۽ نيٽوتينڪٽرٽرر کي Corticotrophin-releasing factor (CRF) استعمال ڪندا آهن.

5. Pathologically پيروي ڏيڻ ثواب (هن ASAM تعريف جي مختصر نسخي ۾ بيان ٿيل آهي) ان ڪري ڪيترائي جزا آهن. ضروري طور تي اهو ضروري ناهي ته انعام جي نمائش جي رقم (مثال طور ، دوا جو کاڌو) يا نمائش جو تعدد يا مدت جو رويوالوجيجي آهي. نشي ۾ ، انعامن جي ڳولا جاري آهي ، زندگي جي مسئلن جي باوجود جيڪي لتڪي رويي جي سبب جمع ٿين ٿا ، جڏهن ته روين ۾ مشغول خوشگوار ٿيڻ بند ٿي ويندو آهي. اهڙي طرح ، لت جي ابتدائي مرحلن ۾ ، يا ان کان اڳ به ته لت جي ظاهري شڪل واضح ٿي وئي آهي ، مادي استعمال يا لتڪي رويي ۾ مشغوليون ڊيسفوريا کان رليف وٺڻ جي ڪوشش ٿي سگهي ٿي ؛ جڏهن ته بيماري جي بعد جي مرحلن ۾ ، لت وڌيڪ رويي ۾ مشغول ٿي سگهي ٿو جيتوڻيڪ رويي وڌيڪ آرام نٿو ڪري.