راء ڏيو: هن مطالعي جي نتيجن کي رد ڪري ٿو هي 2014 ڪيممبرج يونيورسٽيء جو مطالعو جيڪا فحش فحش جي معمولي تعصب جي مقابلي ۾ صحتمند سنڀال ڪن ٿا. جيتوڻيڪ نئين تعليم ڪيمبرج جي هڪڙي کان مختلف آهي. فحش عضب جي مقابلي ڪرڻ کان علاوه، نئين مطالعي کي جنسي لت ڏيڻ واري سوالن تي تعلق سان تعلق رکي ٿو، هڪ ڪم جي نتيجن کي تشخيص اندازي تعصب جو نتيجو (تفريحي اندازن جي وضاحت). اڀياس جي ٽن اهم نتيجا بيان ڪئي:
- اعلي جنسي مقصدن واري جواز عام طور تي مداخلت جي دوران وڌيڪ مداخلت (تعصب وڌائي) سان جڙيل آهي. هن ملهائڻ بدران بدعنواني مطالعي ۽ سنڌ سان ملائي ٿو ڪيممبرج يونيورسٽي جو اڀياس. مثال طور ، الڪحل جي ساڳين ٽيسٽن ۾ ، لفظ ”پب“ ۽ ”شراب“ جهڙا ڪم تي عمل جي قابليت سان مداخلت ڪن ٿا.
- هتي نئون ڇا آهي: مطالعه "جنسي سرگرمين جا سال" سان تعلق رکي ٿو 1) جنسي علت جي سکيا ۽ پڻ 2) غير جانبدار تعصب واري ڪم جا نتيجا. جنسي لت تي تيز ڪرڻ وارن ۾ ، ٿورا سالن جا جنسي تجربي سان لاڳاپيل هئا تمام وڏو غير معمولي تعصب تنهن ڪري اعليٰ جنسي اجتماعيت جو نمبر + جنسي تجربي جا ڪجهه سال = نشي جي وڌيڪ نشانيون (انتھائي تعصب يا مداخلت). پر عام طور تي تعصب لازمي استعمال ڪندڙن ۾ تيز ٿين ٿا ، ۽ جنسي تجربو جي وڌ ۾ وڌ تعداد تي غائب ٿي وڃن ٿا. ليکڪ اهو نتيجو ڪيو ته اهو نتيجو ظاهر ڪري سگهي ٿو ته "لازمي جنسي سرگرمي" جي وڌيڪ سالن کان وڌيڪ رهائش يا خوشي جي جواب جي عام گونگي (غير حساسيت) ڏانهن هلي ٿي. اختتام واري حصي مان هڪ حوالو:
”هنن نتيجن جي هڪ ممڪن وضاحت اها آهي ته جئين هڪ جنسي طور تي مجبور فرد وڌيڪ مجبوري ۾ engڪيل هجي ، هڪ جڙيل ڏا templateو سانچو جوڙيو ويندو آهي [36–38] ۽ وقت سان گڏ ، وڌيڪ حقيقي رويي کي گهربل ڀوڳڻ جي ساڳي سطح تي گهربل هوندو. اهو وڌيڪ بحث ڪيو ويو آهي ته جيئن هڪ فرد وڌيڪ مجبوري وارو رويو اختيار ڪري ، نيوروپوتھز وڌيڪ ”نارمل“ جنسي محرکات يا تصويرن لاءِ وڌيڪ حساس ٿي وڃي ٿو ۽ ماڻهو گهربل خواهش کي محسوس ڪرڻ جي لاءِ وڌيڪ ”انتهائي“ محڪومن ڏانهن رخ ڪن ٿا. اهو ڪم جي مطابق آهي جيڪو ’صحت مند‘ مرد وقت جي حوالي سان واضح محرکن جي عادي ٿي ويا آهن ۽ اهو رهائش خشڪ گهٽندڙ ۽ اشتهاري جوابن سان منسوب آهي [39]. انهي مان اهو ظاهر ٿئي ٿو ته وڌيڪ لازمي ، جنسي طور تي فعال ڌريون ”بي حامي“ ٿي ويون آهن يا موجوده تعليم ۾ استعمال ٿيندڙ ”نارمل“ جنس سان لاڳاپيل لفظن کان وڌيڪ لاتعلق ٿي ويا آهن ۽ جيئن ته ڊسپلي غير جانبدار تعصب گهٽائي هئي ، جڏهن ته وڌندڙ مجبوري ۽ گهٽ تجربي سان مداخلت اڃا ظاهر ٿي آهي ڇاڪاڻ ته تنقيد وڌيڪ حساس معنائن کي ظاهر ڪندي.
3. شرڪت ڪندڙن ۾، جنسي لت جي سوالن تي گهٽ اسڪينڊل سان گڏ جنسي تجربو وڌائڻ باوجود، معمولي تعصب لڳاتار رهي ٿي.
يورو ايڊسيسي ريس. 2016 Oct 1;23(1):1-6.
البرائي IP1, اڪري ج, فرننگ ڊي, جانسن HL, هگنگن سي, ماسس اي سي.
تجريدي
BACKGROUND / AIMS
جيڪڏهن جنسي اجائيگي ۽ ٻين لتافي رويي عام حياتيات جو حصول، عصبي پروسيسنگ جي عهدي جي ذهني عمل جي ڪردار بابت معاصر پروپوزل سان لاڳاپيل آهن.
مٽي:
جنسي طور تي ذاتي ماڻهن جي وچ ۾ جنسي سان لاڳاپيل لفظن ۽ جنسي اجتماعي ۽ جنسي رويي جي مشغولن سان لاڳاپي جي وچ ۾ لاڳاپي جي وچ ۾ ذاتي لاڳاپا جانچڻ جي لاء، 55 جنسي طور تي فعال ماڻهن جيڪي هڪ تبديل ٿيل اسٽروپ ڪم ۽ جنسي اجتماعي پيماني تي پورو ڪيو.
نتيجو:
جنسي طور تي فعال ڌرين جي وچ ۾ جنسي سان لاڳاپيل تنقيد جي نتيجي ۾ جڙيل نظرثاني ظاهر ڪيا ويا. ان کان سواء، جنسي اجائيگي جي گهٽ سطح سان، انهن جي روايتي تعصب جي سطحن ۾ جنسي تجربن جي سطح تي ساڳيا هئا. انهن جي اعلي سطح جي لازمي سطح سان گڏ، وڌيڪ تعصبي تعصب سان جنسي تجربن جي گهٽتائي سان ڳنڍيل هئي.
پڄاڻي:
ذاتي طور تي تشخيص متعلق متعلق حوصلہ افزائي واري طريقي سان هڪ شخص ڪيتري حد تائين جنسي طور تي فعال ٿي ويو آهي ۽ ان جي جنسي روحي طريقي جي وچ ۾ رابطي جي ڪم جي طور تي مختلف هجي.
PMID: 27694756
DOI: 10.1159/000448732
بحث کان
اهو مقالو جنسي طور تي فعال ماڻهن جي هڪ گروپ ۾ غير معمولي تعصب جي آپريشن جي ڳولا ڪئي. جيڪڏهن اسان اهو ثبوت قبول ڪريون ته مشڪوڪ ۽ زبردست رويو انهي حد تائين عام آهن جو اهي انعامي رستن ۾ جوڙجڪ ۽ فعلي تبديلين ۽ انهن علائقن تي تسلسل ڪنٽرول ۽ موتمار ضابطي سان جڙيل آهن [6] ، اهو پڻ صورت هجڻ گهرجي ته لتڀرائي وارو رويو هئڻ گهرجي اهڙي عمل سان لاڳاپيل سنجڪندڙ اشارن ۾ جواب جو هڪ عام نمونو پڻ ورهايو. نظرياتي طور تي ، اهو دليل ڏنو ويو ته نشي جي رويي جي ترقي ۽ بحالي کي سمجهڻ جي ڪيترن ئي طريقن سان اهو استدلال. مثال طور ، بي حس حساسيت جو نظريو اهو پيش ڪري ٿو ته ڊپيمينگيرڪ رد عمل بار بار مادي استعمال جي حد تائين وڌائي ٿو ته هي حساسيت ، وڌيڪ محڪوم طور تي نمايان ، ۽ رويي کي متحرڪ ڪري ٿو ته هڪ فرق مادي سان لاڳاپيل اشعار جي جواب ۾ تجربو ڪري ٿو. 18] دليل ڏنو ته بار بار تجربي کانپوءِ مادي سان ، لاڳاپيل اشارا نمايان ٿي ويا آهن ۽ اهڙن اشارن جي سوچ سان واسطو رکندڙ ڪورڪوٽسٽاليٽالل سرڪٽ ۾ ڊپومين جي ڇڏيل ٿيڻ جي ڪري وڌيڪ ڌيان ڇڪائڻ جو امڪان آهي. اهو استدلال پيش ڪيو ويو آهي ته ماڻهن کي زور ڀرڻ جي رويي سان لاڳاپيل اشارن ڏانهن فرق ظاهر ڪرڻ گهرجي. اسان آزمائيو ته ڇا فرد تبديلي واري اسٽيروپ ڪم ۾ اهڙي نموني ردعمل جو نمونو ڏيکاري ٿو ، جيڪو خدشات سان لاڳاپيل حوصلي تي احتياطي ذريعن جي رخ کي جانچڻ جي لاءِ وڏي پئماني تي استعمال ڪيو ويو آهي. جزا ظاهر ڪيو ته جنسي طور تي فعال ماڻهو يقيناً غير جانبدار محڪومن سان تعلق رکندڙ جنس سان تعلق رکندڙ لفظن جي رنگ جي نالي ۾ وڌيڪ مداخلت ڏيکاري ٿو ، ۽ هن تعصب جي شدت بيس لائين سکور کان خاص طور تي مختلف هئي (مداخلت جو نه اشاري). هي ثبوت نتيجن جي ساڳئي نموني جي تصديق ڪري ٿو ، جيڪي مادي سان لاڳاپيل [17] ۽ غير مادي سان لاڳاپيل رويي سميت جنسي رويي [21–30 ، 32].
جڏهن ته هي ثبوت جنسي فعل ماڻهن جي آبادي ۾ رواجي تعصب جي آپريشن جو مظاهرو مهيا ڪري ٿو، اسان کي پڻ مشغول پس منظر جي عمل لاء ڊگهي رويي جي سگهه ۽ لاڳاپيل اجلگي جي وچ ۾ تعلق ڳولڻ ۾ دلچسپي رکندي هئي. [18] ۽ نيروپسسيچروارويڪولوولوجي نقشن ۾ بيان ڪيل اصولن جي بنياد تي [17]، وڌيڪ تعصبي تعصب سان لاڳاپيل طريقيڪار [15] ڪيترن ئي رويي جي وچ ۾ وڌايل اشتهارن ۽ روين سان لاڳاپيل بار بار رويي جي نموني ۽ قدمن سان لاڳاپيل هجڻ گهرجي. ان نقطه نظر کان واضع نه آهي، جيتوڻيڪ، اهو تعلق آهي ته متعلق متعلق تعصب واري محقق جي ڊگهي رويي جي سگهه ۽ مطابقت جي وچ ۾ لاڳاپو طرفان پيش ڪيل آهي.
اڳوڻي متعلق متعلق ڪم جي علاوه ٻين لتعمل جي طريقيڪار ۾، اهو هڪ انعام پيش گوئي هئي، جيڪو روايتي تعصب پيشنهاد ۾ د جنسي تعامل او جنسي اجتماعيت ترمنځ مثبت اړيکي وي. اسان جي نتيجن سان لاڳاپو، جنسي مطابقت ۽ باصلاحيت تعصب جي وچ ۾ تعلق جي امتحان جو ڪم اڳ ۾ هڪ مثبت رابطو ڪيو ويو [11، 32]. بهرحال، اسان جا تجزياتي فعال جنسي مصروفيت ۽ جنسي اجتماعي سکور جي مدت جي وچ ۾ روايتي تعصبي اسڪالس جي پيش رفت جي وچ ۾ رابطي جي اهميت کي سڃاڻپ ڪندي ڪم جي جسم کي شامل ڪيو. اهو ڏسڻ ۾ اچي ٿو ته جنسي لازمي حد جي گهٽ سطحن سان گڏ، معمولي تعصب جي سطحن ۾ جنسي تجربن جي سطح تي ساڳيا هئا. انهن جي اعلي سطح جي تقسيميت سان گڏ، عام طور تي تعصب وڌايو ويو جنسي تجربي جي گھٽ سطح سان گهٽ ۽ جنسي تجربو سان اعلي سطح سان لاڳاپيل تعلق رکندڙ تعصب گھٽجي ويو. اصل ۾، انهن جي اشارن کي ظاهر ڪيو ويو آهي ته انديشي سان لاڳاپيل رابطي واري ترجيح واري شخص ڪيتري حد تائين انسان کي جنسي طور تي سرگرم ڪيو ويو آهي ۽ ان جي جنسي رويو ڪئين طريقيڪار جي طريقه ڪار جي طور تي مختلف ٿي وڃي ٿو.
انهن نتيجن لاء هڪ ممڪن وضاحت آهي ته هڪ جنسي طور تي لازمي فرد وڌيڪ لازمي طريقي سان مشغول ٿي وڃي ٿو، هڪ ڳنڍيل سريلي ٽيم سان ٺاهي [36-38] ۽ وڌيڪ وقت تائين، ساڳيو سطح ساڳيو سطح لاء وڌيڪ انتهائي رويي ضروري آهي. اهو وڌيڪ دليل ڏنو ويو آهي ته هڪ فرد وڌيڪ اجتماعي عمل ۾ مشغول آهي، نيورپوتوزي وڌيڪ 'معمولي' جنسي عدم تشدد يا تصويرونين کي بيزاري بنائي ٿي ۽ انفرادي مطلوب آثارن کي جذب ڪرڻ لاء "انتهائي" شدت بدلائي. اهو ڪم جي مطابق مطابق آهي ته 'صحتمند' مرد وقت سان واضح وقت ڏانهن اشارو ٿي ويا آهن ۽ اهو رهائش جي شروعاتي ۽ غداري جوابن جي گهٽتائي سان منسوب ڪيو ويو آهي [39]. اهو مشورو ڏئي ٿو ته وڌيڪ لازمي، جنسي فعال ڌرين کي عام طور تي 'معمولي ٿيل' سان لاڳاپيل لفظ لفظن سان ملن ٿيون يا موجوده مطالع ۾ استعمال ڪيو ويو آهي جيئن ته نمائش سان معمولي تعصب گھٽجي وينديون آهن، جڏهن ته انهن جي واڌاري ۽ گهٽ تجربو اڃا تائين مداخلت ظاهر ڪيو ڇاڪاڻ ته شاخولي وڌيڪ حساس معرفت ظاهر ڪن ٿا. مستقبل جي ڪم کي ضروري آهي ته جنسي مشاهدو گروپن جي ڀيٽ ۾، اعلي ۽ ننڍن ننڍن ننڍن جي ڀيٽ ۾، حساس ۽ معزز ٿيندڙ حوصلي جي ڀيٽ سان، هن مشاهدي کي امتحان ڏئي.
;