مطالعو فحش استعمال کي عورتن جي طرف ”غير برابري واري روش“ سان ڳن linkيندي آهي

غير جانبدار

تازه:

اسپين ۾ نوجوان بالغن ۾ فحش، جنسي تعارف ۽ غير معمولي جنسيزم (2024)
2,346-18 سالن جي عمر ۾ 35 ماڻهن جو وڏو نمونو.

مرد جيڪي فحش مواد استعمال ڪندا هئا انهن جي ڀيٽ ۾ [دشمن جنس پرست] جي اعلي وچولي قدر هئي جيڪي نه هئا.

[Benevolent Sexism] جي اوسط قدر ٻنهي عورتن لاءِ گهٽ ڏٺي وئي [β(95% CI):-2.16(-2.99;-1.32)] ۽ مردن [β(95%CI):-4.30(-5.75;- 2.86)] جيڪي فحش استعمال ڪن ٿا انهن جي مقابلي ۾ جيڪي نه ڪندا هئا.

تعارف

ھن صفحي جو نتيجو گڏ ڪري ٿو جيڪو مقبول جنسي علوم جي دعوي ڪري ٿو تھ فحش فحش عورتن تي مساوات پسنديء جي جذبات کي وڌايو آھي (صفحي ۾ پڻ ڪجھھن لاء اڻ پڙھندڙ ​​روشن تي فحش استعمال ڪرڻ سان ڳنڍيل آھي).

اچو ته 2016 جي مطالعي سان شروع ڪريون جنهن هن صفحي جي تخليق کي متاثر ڪيو - “ڇا فحش نگاري واقعي ”عورتن کان نفرت ڪرڻ“ بابت آهي؟ فحش وارا صارف نمائندا آمريڪي نموني ۾ غير استعمال ڪندڙن کان وڌيڪ صنف ايگلٽيٽي وارو رويو رکو ٿا. ” اهو تمام گهڻو حوالو ڏنو ويو آهي نواز فحش جا ڪم ڪندڙ جيترو مضبوط دليل اهو آهي ته فحش جو استعمال وڌيڪ ڀائيچاري ۽ گهٽ جنس پرست روين جي ڪري ٿو. دراصل ، هي ٽيلر ڪوهاٽ مطالعو (جهڙوڪ 2017 ڪوهت جو پيپر) طريقيڪار جو مثال ڪئين طريقو موثر طريقي سان حاصل ڪرڻ جي طريقيڪار جو مثال ڏئي ٿو.

ٽيلر کوهٽ جي تعليم حاصل ڪئي اتفاق سان جيئن: (1) اسقاط حمل جي حمايت ، (2) فيمينسٽ سڃاڻپ ، (3) عورتن کي طاقت جي عهدي تي فائز ، (4) عقيدو ته خانداني زندگي انهي وقت برداشت ڪري ٿي جڏهن عورت کي مڪمل وقت جي نوڪري هجي ، ۽ عجيب طريقي سان (5) وڌيڪ رکڻ روايتي خاندان ڏانهن منفي رويو. ڪو مسئلو ناهي توهان ذاتي طور تي ڇا مڃيندا آهيو ، اهو ڏسڻ ۾ آسان آهي مذهبي آبادي ڏورانهين نمبر تي هوندي هيٺين ٽيلر ڪوهت جي 5 حصن تي ”شرائط“ تي غور ڪرڻ.

اهم: سيڪيولر آبادي ، جيڪي وڌيڪ لبرل هجڻ وارا آهن ، پري آهن مذهبي عوام جي ڀيٽ ۾ فحش استعمال جي اعلي شرح. هنن معيار کي چونڊڻ ۽ آخرڪار ٻين متغير کي نظرانداز ڪندي، ليڊر ليکڪ ٽيلر ڪوهٽ ڄاتو هو ته هن کي فحش ڪندڙ استعمال ڪندڙ سان گڏ پنهنجي مطالعي جي احتياط ٿيل انتخاب ٿيل انتخاب تي اعلي سطح تي گهڻو ڪري ڇڏيندو آهي،اتفاق سان."پوء هن هڪ لقب چونڊيو جيڪو سڀني کي چمڙيو. ھن 2018 جي پيشڪش ۾ گري وسنسن کي 5 قابل اعتراض ۽ گمراھ ٿيندڙ مطالعي جي پويان سچائي کي ظاھر ڪري ٿو، جيڪي کوهٽ جي مطالعي سميت: فحش تحقيق: فڪر يا افسانه؟

ٽيلر ڪوهت کي تاريخ آهي ته ”تخليقي“ مطالعه جي اشاعت جي تاريخ ڪئي وئي آهي نن littleن نن noن يا نن arا مسئلا ڳولڻ لاءِ فحش جي استعمال کان. ۾ هي 2017 مطالعو، ڪوڙاٽ اهو نمونو پيش ڪيو پيو وڃي ته نموني کي وڌائڻ جا نتيجا هن کي ڳولڻ چاهيندو هو. اڪثر مطالعي مان اهو ظاهر آهي ته هڪ ننڍو ننڍڙي فحش صارفين جي عورت جي ساٿين کي فحش استعمال ڪري ٿو، هن مطالعي ۾ 95٪ عورتن جو پنهنجو پاڻ تي فحش استعمال ڪيو (عورتن جي 85٪ تعلقات جي شروعات کان فحش استعمال ڪيو ويو آهي)! حقيقت: هن کان وڏي آمريڪي سروي (پارڪ سوشل سيڪيورٽي سروي) مان ڪراس-سيڪئن ڊيٽا ڄاڻايو آهي ته عورتن جي صرف يوميمڪس٪ گذريل مهيني ۾ "ويب سائيٽگرافڪ ويب سائيٽ" جو دورو ڪيو هو.

ڪوهٽ جو نئون ويب سائيٽ ۽ سندس پئسي ڏيڻ جي ڪوشش ڪئي وئي مشورو ڏيو ته هن جي شايد رڳو ايجنڊا آهي. ڪوهٽ جي تعصب صحت بابت حرڪت بابت اسٽينڊنگ ڪميٽي M-47 (ڪئنيڊا) لاءِ تازو ڏنل هڪ مختصر مختصر بيان ۾ پڻ ظاهر ڪيو ويو آهي. ٿورڙي عرصي ۾ ڪوهٽ ۽ هن سانگهڙ مجرم ڪجھ ڏوهاري مطالعو چنبڙائڻ جو ڏوهه آهن جڏهن ته فحش جي اثرن تي تحقيق جي موجوده حالت کي غلط پيش ڪيو آهي. فحش استعمال ڪندڙن تي شايع ٿيل نيروالوجيجي مطالعي جي انهن جي مسخ ٿيل ۽ مزاحيه وضاحت انهن جي تعصب کان شڪ ناهي ڇڏي. 2019 ۾ ڪوهت پنهنجي انتهائي ايجنڊا تي عمل ٿيل تعصب جي تصديق ڪئي جڏهن هو خاموش رهڻ جي ڪوشش ۾ پنهنجي اتحادين ۾ شامل ٿي ويا YourBrainOnPorn.com. ڪوهٽ ۽ هن جا دوست www.realyourbrainonporn.com ۾ مصروف آهن غير قانوني تجارتي مارڪيٽنگ جي خلاف ورزي ۽ اسڪرپٽ ٿيڻ.

سچ پچ اهو آهي ته تقريبا هر مطالعاتي فحش استعمال ۽ مساوات پسند (جنسي روش) جي ڄاڻ ڏني وئي آهي ته فحش جو استعمال عورتن جي رويي سان لاڳاپيل آهي، جيڪا لبرل ۽ محافظ پرستي ٻنهي انتهائي مسئلي جي لحاظ کان آهي. (مهرباني ڪري اهو نوٽ ڪريو ته انهن مطالعي سڀني بابت ڄاڻ بابت رپورٽ ڪيو رويو. مطالعي جيڪي رعايت جي رابطن جي رپورٽ نه ڪئي وئي انهن ۾ شامل نه آهن ، جيتوڻيڪ اهي رپورٽ ڪن ٿا فحش فحش استعمال ۽ اصل جارحيت جي وچ ۾. انهن مطالعن لاءِ ، ڏسو مطالعو فحش استعمال کي جنسي جارحيت ، جنسي جارحيت ۽ جنسي جبري سان ڳن (يل آهي.

لاڳاپيل مطالعي ۽ ميٽا تجزيي جي فهرست (فهرست ادب جي جائزي ۽ ميٽا تجزين جي شروعات سان ٿيندي آهي)

ميڊيا ۽ جنسي تيزيشن: رياستي تجرباتي تحقيق، 1995-2015. (2016)  - ادب جو جائزو. مڪمل طور تي

عورتن جي جنسي تياري جو مظاهرو عام ڌماڪو ميڊيا ۾ عام طور تي موجود آهن، انهي مواد کي متاثر ڪرڻ جي امڪاني اثر جي باري ۾ سوالن کي منهن ڏيڻ ۽ ٻين جي عورتن جي خيالن تي. هن جائزي جو مقصد هو ميڊيا جي جنسي تجزياتي جانچ جي جاچيڪي اثرات کي گڏ ڪرڻ لاء هو. ڌيان جي بنياد تي پير صاحب جي نظر ثاني، 1995 ۽ 2015 جي وچ ۾ سنڌي ٻوليء جي صحافت ۾ شايع ٿيل تحقيق تي هئي. 109 شايع ٿيل ڪلينٽيشن جو مجموعو جنهن ۾ 135 اڀياس شامل هئا. موندندڙ جهڙي شاهدي ڏني وئي آهي ته ٻنهي ليبارٽري جي نمائش ۽ باقاعده، هن مواد ڏانهن روزمره جي نموني سان سڌي طرح نتيجن جي حد سان ڳنڍيل آهن، جن ۾ جسم جي عدم اطمينان، اعلي خود-اعتراضات، جنسي ۽ عقيدي جي عقيدت جي وڏي حمايت ۽ عورتن جي خلاف زبردست رواداري جي زغم. ان کان علاوه، انهي مواد لاء تجرباتي نمائش سبب عورتن ۽ مردن کي عورتن جي صلاحيت، اخلاقيات ۽ انسانيت جي گهٽتائي نظر آهي.

جنسي ڌاڙيلن، پيچيدگي پير نسلن ۽ جنسي طريقيڪار ڪرڻ لاء ميڊيڪل برائوڊيڪل ميڊيا جي نمائش جو حصو: ميڊيا-تجزيه (2019) - جزا

فيصلي جي تحقيقات ميڊيا ۾ جنسي مواد جي ڪا به ويڪسپيٽ پورشن جي نموني جي اثر جو جائزو ورتو آهي. ھن موضوع تي ھڪڙو ھڪ مييا تجزياتي آھي، جنھن مان مشورو ڏنو ويو آھي ته "ميڊيا ميڊيا" سان جنسي تعلق رويي تي گھٽ اثر انداز ڪونھي. موجوده مييا تجزيي لاء ڪي حدون آهن، ۽ هن تازه ڪاري ميزا تجزيي جو مقصد جنسي ميڊيا ۽ صارفين جي رويزن ۽ جنسي رويي جي نموني جي وچ ۾ اتحادين کي جانچڻ هو.

هڪ سڙي ادب جي ڳولا سان لاڳاپيل آرٽيڪل ڳولڻ لاء ڏني وئي هئي. هر مطالعي ۾ جنسي ميڊيا جي جذباتي ۽ جنسي جاهلن جي وچ ۾ 6 نتيجن جي وچ ۾ ڪوڊ ڪيو ويو آهي (اجازت جي روش، پير نسلن ۽ جنسي تڪرارن واريون) ۽ جنسي رويي (عام جنسي عمل، جنسي عمل جي عمر، ۽ خطرناڪ جنسي رويي).

مجموعي طور تي، هن ميزا تجزيا ميڊيا جي نمائش ۽ جنسي روش جي وچ ۾ لاڳاپا ۽ مضبوط تعلقات ڏيکارڻ ۽ رويي جي نتيجي ۾ ڪيترن ئي نتيجن جي قدمن ۽ ڪيترن ئي ميڊيا جي حوالي ڪيو ويو آهي. [3] ۽ اسان جا تجزيو اهو ڄاڻيو ٿا ته هڪ ناظري جي پنهنجي ذاتي فيصلي جو قسم هنن قسم جي پورٽريز کي ڏسڻ ڪندي، شڪل ۾ ٿي سگھي ٿو. اسان جا نتيجا اڳوڻي مييا تجزيو سان سڌو برعڪس ۾ آهن، جنهن جي تجويز ڪيل آهي ته ميڊيا جي جنسي عمل تي معمولي يا اڻڄاتل نه هئي [4]. اڳوڻي ميٽا تجزياتي 38 اثر جي سائز کي استعمال ڪيو ۽ ڳوليائين ته "ساکي" ميڊيا ڪمزور هئا ۽ جنسي تعلق رکندڙ سان تعلق رکندڙ (r = .08)، جڏهن ته موجوده ميزانوليزيشن ايڪس اينڪسڪس جي اثر انداز جي اندازن کان وڌيڪ استعمال ڪيو (اين = اين اينيمڪس) ۽ اڀيٽي جي ڊيگهه اٽڪل ٻه اڀا (R = .10).

پهريون، اسان جنسي ميڊيا ۽ نوجوانن ۽ نوجوان بالغن جي اجازت ڏيڻ جي وچ ۾ مثبت ايسوسيئيشن مليا، جن جي جنسي عقيدت ۽ پنهنجن ڀائرن جي تجربن جي جنسي تجربن کي.

ٻيو، جنسي ميڊيا جي مواد کي ظاهر ڪرڻ عام عصمت گاھ جي وڏي کان وڌيڪ قبوليت سان لاڳاپيل هو.

آخرڪار، جنسي ميڊيا، جنسي جنسي تيزي، مجموعي طور تي تجربو، ۽ خطرناڪ جنسي رويي جي عمر سميت جنسي سلوک جي نتيجي ۾ جنسي ميڊيا جو نمونو مليو. هنن نتيجن کي ڪيترن ئي طريقن سان تبديل ڪيو ويو آهي ۽ اهو نوجوانن جي نوجوان ناظرين جي جنسي تجربن ۾ ميڊيا کي مدد ڏيڻ جي حمايت مهيا ڪن ٿيون.

جيتوڻيڪ ميڪا تجزيه جنسي ميڊيا جي خاص طريقي سان دلچسپي جي تمام متغيرات ۽ طريقيڪار تي اهم اثرات نمودار ڪيو، انهن اثرات کي ڪجهه متغير جي ذريعي معتدل ڪيو ويو. خاص طور تي، هر عمر لاء اهم اثرات واضح هئا؛ جڏهن ته، اهو اثر نوجوانن جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ نوجوانن جي مقابلي ۾ وڌيڪ مقابلي وارو، حقيقي دنيا جي تجربن جي امڪان آهي. [36، 37]. ان کان سواء، عورتن سان مقابلو ڪرڻ جي لحاظ کان مردن جو اثر ڏاڍو هوڇاڪاڻ ته شايد جنسي تجربن جي نارين جنسي لپي (18) جي ڪري ٿي. ڇاڪاڻ ته مردن جي جنسي عمل جي شروعات جي شروعاتي عورتن جي ڀيٽ ۾ گهٽتائي جي سزا ڏني وئي آهي.

انهن نتيجن ۾ نوجوانن ۽ بالغ بالغن جي جسماني ۽ ذهني صحت لاءِ اهم اثرات مرتب ٿين ٿا. پير صاحب جي جنسي سرگرمين ۽ جنسي اجازت جي اعلي سطحن کي سمجهڻ شايد اندرين پريشر جي احساسن کي وڌائي سگھي ٿو جنسي طور تي تجربو ڪرڻ [39]. هڪ مطالعي ۾ ، شروعاتي نوجوانن ۾ جنسي ميڊيا جي مواد جي نموني ڏٺو ويو ته 9e17 مهينن جي جنسي شروعات کي اڳتي وڌايو وڃي [40]؛ موڙ ۾ ، ابتدائي تجربي جي ڪري سگھي ٿو ذهني ۽ جسماني صحت جا خطرا [37].

هتي ملندڙ اثرات ميڊيا نفسياتيات جي ٻين اڀياس علائقن جيان آهن جهڙوڪ تشدد تي ميڊيا جو اثر [41]، پروسيڪول رويي [42] ۽ جسم جي تصوير. [43]. انهن مان هر هڪ ڪيسن ۾، ميڊيا سان دلچسپي جي نتيجن ۾ صرف مجموعي ويڪري جو صرف هڪ حصو اڪاؤنٽ استعمال ڪندا آهن، ميڊيا کي اهم ڪردار ادا ڪري ٿو. انهن جي مقابلي ۾ واضح آهي ته جنسي ميڊيا مواد هڪ ننڍڙو آهي، پر نوجوانن ۽ ابتدائي بالغن جي جنسي رويي ۽ رويي جي نتيجي ۾ ڪارڪردگي ڪارڪردگي.

يو ايس پي جا ويچار هتي هن اخبار سان لاڳاپيل ڪجهه دلچسپ پس منظر آهي. (خلاصه هيٺ ڏنل نتيجو مان اقتباس ڏسو) خلاصو اهو ٻڌائي ٿو ته هن موضوع تي صرف هڪ ٻئي ميٽا تجزيي شايع ٿي چڪي آهي. اهو ٻيو مقالو مليو ، “نوجوانن جي جنسيت تي ميڊيا جو اثر صفر جي ويجهو اثر انداز سان گهٽ ۾ گهٽ هو.” اهو ڪرسٽوفر ج فرگوسن طرفان اهو ليکڪ هو ڇا چاهيندو آهي؟ ھڪ ميٽيڪل تجزياتي ۽ طريقياتي نظرثاني (2017)

سالن تائين، فرگسن کي انٽرنيٽ جي نشري جي تصور تي حملو ڪيو ويو آهي، جڏهن ته انٽرنيشنل گيمنگ ڊسڪٽر اي سي ڊي-ايڪس اينڪس مان نڪرڻ تي زور ڀريو ويو آهي. (هو هڪڙو ئي 11 ۾ وڃائي ڇڏيو، پر سندس مهم جي ڪيترن ئي محاذن تي جاري آهي.) حقيقت ۾، فرگوسن ۽ نيڪول پراجاز وڏن ڪاغذن تي ڪو ليکڪ هئا جيڪي انٽرنيٽ جي نشاندهي کي بدنام ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا هئا. (انهن جي جاچ لاء ماهرن طرفان ڪاغذن جي سلسلي ۾ ٻٻرائيندا هئا اهو مسئلو آهي جرنل جي رويي جي علاج.) هتي، ميڪا تجزيو جي ليکڪ کي بيان ڪيو ويو آهي ته فيڊرڪس جي فيگسن جي شڪايت چونڊيل نتيجن کي سندس نتيجو پيدا ڪري ٿي.

عورتن جي خلاف تشدد جي حمايت ڪندي فحش ۽ عيوضات: اڻڄاڻين مطالعي ۾ رشتي جي نظرثاني ڪرڻ (2010) - ادب جو جائزو. هڪ حوالو

هڪ ميزا تجزين کي اهو طئي ڪيو ويو آهي ته ڪا بيڪسپيٽميٽ مطالعي جي مردن جي صنف جي استعمال جي وچ ۾ وابستگي ۽ ان جي رعايت جي خلاف عورتن جي تشدد جي حمايت ڪندي. مييا تجزيي اڳ ۾ شايع ٿيل ميزا تجزيو سان مسئلو کي درست ڪيو ۽ تازو تازو نتيجن کي شامل ڪيو. اڳوڻي مييا تجزيو جي ابتڙ، موجوده نتيجن کي فحشگرن جي استعمال ۽ عورتن جي خلاف تشدد جي حمايت جي رويي جي وچ ۾ مجموعي اهميت وارو مثبت تنظيم ڏيکاريا نئڊيڪپرميٽ اڀياس ۾. ان کان علاوه، غير معمولي فحشگرن جي استعمال سان مقابلي ۾، جنسي تشدد جي واقعن جي استعمال سان گڏوگڏ وڌيڪ تيز رفتار سان لاڳاپا ڳولي لڌا، تنهنڪري بعد ۾ تعلق پڻ اهم ٿي چڪا هئا.

باقي باقي مطالعي جي تاريخن جي ترتيب ۾ درج ٿيل آهن:

فحش ۽ جنسي بدمعاش ۽ ريپريزينٽيشن (1982) .

عام طور تي عهدي تي جنسي ۽ خاص طور تي عورتن تي خاص طور تي اختصار تي فحشگرن کي جاري رکاوٽ جي نتيجا جا نتيجا. اهو مليو فحش ڪرڻ سان وڏي پيماني تي نتيجو عورتن جي بدلي تي زلزلي متاثرين ۽ عام طور تي عورتن تي شفقت جو نقصان آهي.

عورتن ۽ عصمت جي باري ۾ شوقين ۽ عروج تي نمائش: هڪ بااختياراتي اڀياس (1986) .

هڪ گروهه جي ڀيٽ ۾ هڪ ڪنٽرول فلم ڏسي چڪو هو، مرد جي رعيت جو مظاهرو ڪيو ويو آهي ته هو فلمن سان وڌيڪ اتفاق ڪيو ويو عورتن جي خلاف باضابطه تشدد جي حمايت ڪن کان سواء ڪنٽرول رانديگرن کي. البتہ، پیشگوؤں کے برعکس، دو گروپوں کے درمیان عصمت دری کے اسباب قبول کرنے میں کوئی اہمیت نہیں تھی، اگرچہ متوقع ہدایت میں ایک رجحان موجود تھا.

مذڪر مردن، سينو عورتن ۽ صنفي فرقن کي ڏسو: صنف جي صنفائي ۽ سنجدياتي تعميراتي نموني کي ظاهر ڪرڻ (1997) .

 अध्ययन 3 र 4 ۾، اعلي نموني انسانن جي گهٽ وڌندڙ مردن کان وڌيڪ ممڪن آهي ته اهو سمجهڻ گهرجي ته گهڻا مرد جيڪي مذڪوره رويي کي انجام ڏيندا آهن. अध्ययन 5 र 6 ۾، اعلي نموني انسانن کي به ممڪن آهي ته عورتن جي جنسي شرح پيدا ڪري سگهون ٿا. آخر ۾، پڙهائي 7 ۾، اعلي نموني انسانن کي جنسي ۽ جنسي تشدد جي موسيقي جي ورهاڱي کانپوء گهڻي صنف ۾ فرق آيوs؛ گهٽ نموني انسانن کي جنسي ۽ رومن واريون ڏسڻ کان پوء تمام گهڻو فرق سمجهي ورتو هو. Tاهو ئي مطالعو پيش ڪيو ويو آهي ته فحش ڪرڻ جي جذبي سان مردن، عورتن ۽ صنفي لاڳاپن کي سمجهڻ واري وسيع ۽ بنيادي طريقن سان آهي.

جنسيت ۽ فحشون استعمال ڪندي: ماضي بيان ڪرڻ لاء (اٻل) نتيجا (2004) - هي هڪ خارجي آهي ، پر دلچسپ. اقتباس

اسٽڊي 1 جديد جديدات ۽ فحشگرن جي استعمال جي وچ ۾ هڪ انوڪار تعلق ظاهر ڪيو، جهڙوڪ شرڪت ڪندڙ جيڪي فحش استعمال ڪيا هئا، انهن کان گهڻو گهٽ گهٽپوستي طريقي سان ظاهر ڪيو ويو آهي. اسٽاڪ 2 فحش جنس استعمال ۽ بينوولسٽ جنسيزم جي وچ ۾ هڪ مثبت رابطا مليو، انهي کان علاوه جيڪي شرڪت ڪندڙ فحشون استعمال ڪيون ويون آهن گهڻو ڪري وڌيڪ بي قدر جنسي جنس ڏيکاريل آهن. اسان جا مطالعاتي پوئين تحقيقي طور تي عورتن جي حوالي سان جنسي ۽ عقيدي جي نظرئي تي اڳوڻي تحقيق جي وڏي غير معمولي نتيجن ۾ بصيرت مهيا ڪن ٿا.

نوجوانن جي وچ ۾ جنسي تشدد جي سلسلي ۾ فحشگرن ۽ خود رپورٽ ڪيل مصروفيت استعمال ڪريو (2005)

هن پارسي طبقي جي مطالعي کي 804 کان 14 سال جي عمر، ايڪسينڊي جي اتر اولهه ۾ مختلف قسم جي هاء اسڪولن ۾ شامل ٿيڻ جي عمر، ڇوڪرين ۽ ڇوڪرين کي زينت جا نوجوانن جي جانچ ڪئي. مکيه مقصد هي هئا: (i) جنسي تشدد ۽ تشدد جي فعال ۽ غير فعال فارم جي وچ ۾ رابطي جي تحقيق ڪرڻ ۽ فحشگرن جي وچ ۾ تعلق (ميگزين پڙهڻ ۽ فلمون ڏسڻ ۽ ويڊيوز) ۽ نوجوانن ۾ ناپسنديده جنسي؛ (ii) جنس ۽ عمر جي احترام سان انهن رشتي ۾ اختلافات کي ڳولڻ لاء؛ ۽ (iii) فڪر ​​جي تحقيقات ڪرڻ (فحشگرن، صنف ۽ عمر) جيڪي گهڻو ڪري ناپسنديده جنسي کي فروغ ڏيڻ جو امڪان آهن. ان جي نتيجي ۾ ظاهر ڪيو ويو ته فعال ۽ غير فعال جنسي تشدد ۽ ناپسنديده جنسي ۽ صنف سان لاڳاپيل هئا.

سائبرسڪس رواداري، جنس جنس جي مساوات، جنسي رويي ۽ نوجوانن ۾ جنسي تشدد جي زوال (2007) جي وچ ۾ تعلقات،

اهو اڀياس سائبرس لت، جنس جنس جي مساوات، جنسي رويي ۽ نوجوانن ۾ جنسي تشدد جي جواز، ۽ انهن متغيرن جي وچ ۾ رابطي کي سڃاڻڻ جي تحقيق ڪئي وئي. شرڪت ڪندڙ ٻن مڊل اسڪولن ۽ سيول ۾ ٽن هاء اسڪولن مان 690 شاگردن هئا. سائبرس لت، جنس جنس جي مساوات، جنسي رويي ۽ نوجوانن ۾ جنسي تشدد جو فائدو مختلف خاصيتن جي مطابق مختلف هئي. صنف برابري واري صنف، جنسي رويي ۽ جنسي تشدد جي ورڇ نوجوانن ۾ سائبرس لت وڌيڪ اثر انداز ڪيا ويا آهن.

جنس آبجائز جي حيثيت ۾ عورتن جي جنسي ۽ جسماني ميڊيا جي ماحوليات جا نوجوانن جي نمائش (2007) .

اهو اڀياس جي تحقيق ڪرڻ لاء ڊزائين ڪيو ويو آهي ته نوجوانن کي جنسي ميڊيا جي ماحول سان نموني سان لاڳاپيل آهي ڏاڍو عقيدو آهي ته عورتون جنسي شيون آهن [745 ڊچ جي عمر ۾ 13 تي 18 جي آن لائن سروي]. خاص طور تي، اسان مطالع ڪيو ته ڇا عورتن جي تصور جي وچ ۾ جنس شين جي حيثيت سان ۽ مختلف نموني جي جنسي مواد کي ظاهر ڪرڻ (يعني غيرقانوني طور تي واضح، نيم واضح، يا واضح) ۽ مختلف شڪلن ۾ (يعني بصري ۽ آڊيو منظر ) بهتر طور تي مجموعي طور تي يا عمدي طور تي بيان ڪري سگھجي ٿو. آن لائين فلمن ۾ جنسي طور واضح طور تي واضح طور تي واضح نموني صرف ايمان سان لاڳاپيل نموني هوندي هئي جيڪا عورت جنسي صنف حتمي رجحان نموني ۾ آهي، جنهن ۾ ٻين جي جنسي مواد جي ڪنٽرول تي قابو ڪيو ويو هو. جنسي ميڊيا جي ماحول جي حوالي سان تعلق ۽ جنسي شين جي حيثيت ۾ عورتن جي سوچ ڇوڪرين ۽ ڇوڪرين لاء مختلف ناهي

هانگ ڪانگ ۾ نوجوان مردن جي سائبرپورنگراف جو استعمال ڪجهه نفسياتي رابطي سان تعلق رکي ٿو (2007) .

هن مطالعي ۾ هانگ ڪانگ ۾ نوجوان چيني مردن جي نموني جي وچ ۾ آن لائين صنفيات ڏسڻ ۽ ان جي نفسياتي رابطن جي پکڙجي جاچ پڙتال ڪئي. ان کان علاوه، شرڪت ڪندڙ جيڪي ٻڌايو ھو وڌيڪ جنسي وظيفي کي صنف جي اجازت ڏيڻ ۽ جنسي تشدد جي تڪليف جي قدمن تي اعلي سطح تي ڏسڻ ۾ مليا..

X-rated: آمريڪا جي ابتدائي نوجوانن سان جنسي ۽ واضح طور تي واضح ميڊيا سان لاڳاپيل جنسي ۽ رويي جي طريقيڪار (2009) .

اشتراڪتي جو استعمال ڪيو ويندو ۽ بالغن جي رسالي، ايڪس ريڪارڊيون فلمون ۽ انٽرنيٽ ۾ جنسي طور واضح طور تي واضح طور تي مواد جي نموني سان اچڻ کان اڳ جي جنسي روش ۽ رويي جو جائزو ورتو ويو هو ته هڪ امتحان جي ابتدائي نموني جي ابتدائي نموني (اوسط عمر بي بنياد = 13.6 سال؛ N = 967).

اڳوڻي تجزيو ڏيکاري ٿو ته مردن جي شروعاتي نموني پيش ڪئي وئي گهٽ ترقي پسند صنف جي نظر ۾ اڀريو، وڌيڪ اجازت نامي جنسي روايتن، جنسي تشدد جي سزا، ۽ ٻه سالن کان جنسي تعلقات ۽ جنسي تعلقات شامل ڪرڻ. عورتن لاء ابتدائي نمائش پيش ڪئي وئي تنهن کان پوء صنف جي ڪردار کي گهٽ ترقي پسند آهي، ۽ جنسي تعلق رکندڙ ۽ جنسي تعلق رکندڙ.

جنس طور تي واضح انٽرنيٽ مواد ۽ عورتن جي ڌمڪيون ڪرڻ لاء نوجوانن جي نمائش، جنس جي شين جو جائزو: انداز لڳائڻ جي مسئلي ۽ هيٺيون پروسيس (2009) .

هن مطالعي جو مقصد نوجوانن جي جنسي ۽ واضح طور تي واضح انٽرنيٽ مواد (SEIM) جي وچ ۾ اڳ قائم قائم لنڪ ۾ سبب واضح ڪرڻ هو. عورتن جون عهديات جهڙيون شيون. انگن اکرن جي بنياد تي اين ايڪسڪس ڊچ ڊچ جي نوجوانن ۾ ٽنهي لائيٽ پينل سروي جي بنياد تي، ساخت جي مساوات ماڊل، شروعاتي طور تي ظاهر ڪيو آهي ته سي ايس ايم سان لاڳاپو ۽ جنسي شقن جي طور تي عورتن جي تصور هڪ ٻئي تي هڪ لاڳاپو سڌو سنئون اثر پيو. Tهن عورتن جي سوچ تي ايس ايم آء سي جو اثر ظاهر ڪيو ته جنسي شيون صنف جي لحاظ کان مختلف ناهي. بهرحال، عورتن جي سوچ جو سڌو اثر SEIM ڏانهن نموني تي جنسي شين جي طور تي مردن جي نوجوانن لاء اهم هو. وڌيڪ تجزيي ظاهر ڪئي وئي آهي ته، نوجوانن جي صنف کان سواء، ايس اي ايس جي طرح ان جي عقيدي تي ايس ايم آء جي نمائش جو اثر مباحثو ڪيو آهي ته عورتن جو جنسي شيون آهي، انهي سان گڏ انهن عقيدن جو اثر ايس ايم آء جي نمائش تي.

جاپاني ڪاليج جي شاگردن کي جنسي طور واضح طور تي واضح مواد، عورتن جي تصور، ۽ جنسي اجازت واري اجازت واري ميڊيا نمائش (2011) .

موجوده مطالعي ۾ جاپاني ڪاليج جي شاگردن جي جانچ ڪئي وئي (اين = 476) جنسي طور واضح طور تي واضح استعمال جو مواد (SEM) ۽ تنظيمن سان گڏ عورتن جي تصورات جهڙي جنس شين وانگر ۽ جنسي طور تي رعايت جي اجازت ڏني وئي. نتيجو ظاهر ڪيو آهي ته جاپاني ڪاليج شاگردن کي پرنٽ پرنٽ ميڊيا استعمال ڪيو ويندو آهي، اڪثر ڪري انٽرنيٽ ۽ ٽيليويزن / ويڊيو / ڊي وي جي ذريعي هڪ ذريعو جي طور تي. مرد شرڪت ڪندي SEM خاص طور تي عورتن کان وڌيڪ استعمال ڪيو آهي. ان کان علاوه، جنسي تعصب، سي ايس جي نمائش ۽ جنسي شقن جي طور تي عورتن جي تصور جي وچ ۾ تعلق وچ ۾ رکيو، جڏهن ته ڪاميٽي ميڊيا ۾ ايس ايم جي نموني جاپاني شرڪت ڪندڙن کي جنسي ۽ غير معقول طريقي سان سڌو سنئون تنظيمي هئي.

جنسي طور تي واضح طور تي انٽرنيٽ مواد جو اثر ۽ عورت جي جنسي ڪردار بابت اسٽيريوٽيڪل عقيدن تي گڏوگڏ: ننڍن ٻارن ۽ بالغن جي وچ ۾ اختلاف (2011) .

اسان 1,445 ڊچ بالغن ۽ 833 ڊچ بالغن جي وچ ۾ ٻن قومي نمائندن جي ٻه ليول پينل سرويز جو ڊيٽا استعمال ڪيو ، بي بنياد عقيدو تي زور ڏنو ته عورتون جنسي کي ٽوڪن جي مزاحمت ۾ مشغول آهن (يعني اهو تصور ته عورتن ”نه“ جڏهن اهي اصل ۾ ارادو ڪن ٿا. جنسي تعلق رکو). آخرڪار، بالغن کانسواء نوجوانن نه، عقيدن تي ايس ايم جي اثر کان متاثر ٿي ويا آهن جيڪي عورتن جي جنسي مزاحمت ۾ مشغول ٿي ويا آهن.

فرٿرنت مردن جي وچ ۾ فحش ڏسندي: بيسٽرڊر مداخلت تي اثرات، جنسي تڪرار جي قبوليت ۽ جنسي تڪرار کي ڪمائڻ لاء سوچڻ جو ارادو (2011) .

موجوده مطالعي مڊ ويرنرن پبلڪ يونيورسٽي ۾ برادريء جي آبادي جو 62٪ سروي ڪيو آهي، ان جي شوقين جي نظر آنديون آهن، زبردست اثر افزائي ۽ زبردست ريپٽي حالتن ۾ مدد ڏيڻ ۾ مدد. نتيجن مان اهو ظاهر ڪيو ويو آهي ته مردن کي نظر انداز ڪندڙ مردن کي مداخلت ڪرڻ جي لحاظ کان گهٽ اهميت نه آهي، جنسي تيري ڪرڻ جي وڌيڪ ارادي کي بيان ڪري، ۽ रैपिड मिथकहरूलाई विश्वास गर्न सम्भव छ.

Heterosexuals جي وچ ۾ جنس ۽ جنسي تڪرار (2013) .

نوجوان ڊنمارڪ بالغن ۽ ممنوع تجرباتي نموني جي هڪ امڪاني بنياد تي نموني استعمال ڪندي، هن مطالعاتي ماضي جي اڳوڻو جذباتي اثرات، غير عصري صنفيات کي تجرباتي نمائش، د جنس پرستيت، ۽ व्यक्तित्व (अर्थात समानुपातिकता) جھڙا ڌاڳو، ڌاڙيلن ۽ بدقسمتي جنسيت). وڌيڪ، جنسي تعصب ثالث جو جائزو ورتو ويو. نتيجن ڏيکاريندي، فقيرن جي وچ ۾، وڌائي وئي عورتن جي ڌمڪيون ۽ وڌيڪ دشمن جنس پرستيء جي گهٽتائي ۾ گهٽ مساوات جي جذبي سان خاص طور تي جڙيل آهي. ان کان علاوه، خاص طور تي اعلي جنس پرست روشن جي پيش ڪرڻ لاء گهٽ اتفاق سان ملي ويو. فحش ڪرڻ لاء تجرباتي نموني جي اثرائتي اثرات سامراجي جنسي تمدن لاء عورتن جي وچ ۾ متفق ٿيندڙ شرڪت ڪندڙن ۽ زبردستي جنسي وابستگي جي وچ ۾ لڌو ويو.

سينٽر فولڊ سنڊوم کي فعال ڪندي: نمائش جي وصولي، جنسي نموني شاهدي، ميڊيا کي آرٽيڪل ڏيڻ جو اڳوڻي نمائش (2013) .

هن تجرباتي مطالعي جي آزمائش ڪئي ته ڇا عورتن سينٽر فولڊ تصويرن جي جذباتي نوجوان بالغ مردن کي هڪ عقيدو عقيدن تي وڌيڪ مضبوط يقين ڪرڻ جو سبب بڻائيندو آهي، نفسياتي نفسياتي گري بروڪز "سينٽر فولڊ سنڊوم.". سينٽر فولڊ سنڊوموم کي 5 عقيدن تي مشتمل آهي: ويوريورزم، جنسي گهٽتائيزم، مذڪريت، ٽرفيزم، ۽ غير جنسي جنس. ميڊيا کي اعتراض ڪرڻ کان اڳ ۾ گذريل پنج مرڪز فائونڊيشن عقيدي سان مثبت اثر سان لاڳاپو هئي. سينٽرال جي تازي نموني جنسي خاتمي تي ڌمڪيون، مذڪرائي جي تصديق، ۽ مرد جي غيرقانوني عقيدن تي اثرائتي قوتن کي مضبوط ڪيو هو. ڪهاڻي ميڊيا کي معمولي طور تي ڏسي ٿو. هنن اثرات تقريبا 48 ڪلاڪ لاء جاري رهندي.

فحشء جي استحصال ۽ سٺي ڪارڻ لاء اپوزيشن عورتن لاء عمل: هڪڙي پڙهائي (2013) .

اسان جي مطالعي کي هڪ امڪاني ذريعو جو سماجي اثر جو تحقيق ڪيو ويو آهي جيڪي گهڻو ڪري عورتن لاء شفقت ۽ همدردي کي گهٽائڻ لاء فڪر ڪيو ويو آهي. قومي پينل جي ڊيٽا ملازمت ڪئي وئي. ڊيٽا 2006، 2008 ۽ 2010 ۾ 190 بالغن کان وٺي اين ايڪسڪس تائين 19 جي عمر ۾ بيس لائين ۾ گڏ ٿيا. فحش جون تصويرون ڏسڻ واريون رپورٽ ڪيل ويب سائيٽون فلمن جي استعمال سان ترتيب ڏنل هئي. امڪاني ڪارڪردگي جي عيوض ڪارناما مخالف ڌر جي نوڪرين ۽ ترقي جي عملن جي ذريعي اجاگر ڪيو ويو جيڪي عورتن جي مدد ڪن ٿا. ان سان گڏوگڏ سوشل ميڊيا اثرات جي باري ۾ سماجي سکيا واري نقطي نظر سان، اڳوڻو فحشگارن کي بعد ۾ اپوزيشن پيشڪاري جي پيش رفت پيش ڪيو عمل جي اڳوڻي اڳوڻي عمل جي عمل جي ورهاست ۽ ڪابه ٻين امڪاني غلطي کي ڪنٽرول ڪرڻ کان پوء به. هن صنف کي انجمن کي درست نه ڪيو. عملي طور تي، انهن نتيجن جي صلاح ڏني وئي آهي فحش جو هڪ سماجي اثر آهي جنهن جي حمايت ڪري ٿي عورتن الء مثبت ڪارڪردگي پروگرامن لاء.

فحش جي نفسياتي، ماتحت، ۽ جنسي تعلق رکندڙ رومن روايتن تعلقات ۾ نوجوان بالغن جي هائوسسيج مردن تي استعمال ڪريو (2014) .

هن مطالعي جو مقصد نظرياتي دورن جو امتحان وٺڻ هو (يعني ، صنف ڪردار جي تڪرار ۽ منسلڪ اسٽائل) ۽ نتيجن (يعني ، غريب تعلقات جو معيار ۽ جنسي اطمينان) مردن جي فحشگرن جو استعمال 373 نوجوان بالغ هائٽرسائيڪل مردن ۾. ڳولڻ جي انکشاف ٿي فحشگرن جي ٻنهي جي استعمال کي استعمال ۽ مسئلو واريون گرافيڪ استعمال جي صنف جي وڏي صنف جي تڪرار کان وڌيڪ شامل هئا، وڌيڪ مبتلا ۽ پريشان منسلڪ انداز، غريب رشتي جي معيار، ۽ گهٽ جنسي اطمينان. ان کان سواء، هن جي نتيجي ۾ مهيا ڪئي وئي هڪ نظرياتي وچولي نموني جي حمايت جي حمايت ڪئي جنهن ۾ جڙيل ڪردار جي طريقن ۽ فحشگرن جي استعمال سان سڌي طرح ۽ اڻ سڌي طرح ٻنهي سان لاڳاپي جي نتيجي ۾ صنف ڪردار تڪرار سان ڳنڍيل هئي.

ڇا فحش صنف جي خلاف جنسي تڪرار سان لاڳاپيل آهي؟ ٽئين متغيرات جي بنيادن سان گڏوگڏ ماڊل ٻيهر ريڊي جي معائنو ڪرڻ (2015) .

جنسی جارحیت کا سنگم ماڈل (مالاموت ، ایڈیسن ، اور کوس ، 2000) چيو ويو آهي ته فحش وارو استعمال ، عورت جي جنسي جبر کي فروغ ڏيڻ جي لاءِ سوچيو ته ذليل عورت جون تصويرون پيش ڪرڻ سان ، جنسي ويساهه (ايس پي) ​​۽ ميزبان مردانگي (HM) سان ڀاڙيندڙ ڪم ڪندو آهي. پيش ڪيل جنسي جارحيت جي خطري وارا عنصر ، عورت مخالف جنسي جارحيت پيدا ڪرڻ. انٽرنيٽ تي ٻڌل سروي (N = 183 بالغ مرد) اڳوڻي سنگم ماڊل تحقيق جي نقل ڪيل نتيجن، جهڙوڪ اهو جيڪي مردن جو ايم اي ۽ ايس ايس ۾ تمام وڏا هئا انهن کي معمولي طور تي، بدعنواني جي ڀيٽ ۾، جنسي زبردستي جي رپورٽ ڪرڻ جا امڪان هئا. نئين زمين جي ڳولا ڪري، هن مطالعي ۾ اهو پڻ معلوم ٿئي ٿو ته تشدد واري جنسي ميڊيا جي استعمال جي لحاظ کان هيم ۽ ايس پي ايس سان گڏوگڏ زبردستي جنسي ميڊيا جي ڀڃڪڙي هئي، انهي مان اهو ظاهر ٿئي ٿو ته مردن جي جنسي جارحيت جي خطر کان وڌيڪ گهٽ خطري تي

فحش فلمن جي هڪڙي گهربل مطالعي جي خاتمي ۽ صنف بندي ٿيل عروزن عورتن ڏانهن (2015) .

موجوده مطالعے آمريڪا جي بالغن جي هڪ ملي، दुई-लहर प्यानल نموني ۾ فحشگراف کا استعمال ۽ غير نصابي صنف جي رويي جي وچ ۾ اتحادين کي دريافت ڪيو. فحشء جو استعمال، عمر جي لحاظ کان صنف جي ڪردار جي رويي جي سامهون پيش ڪيو ويو آهي. خاص طور تي، وڇوڙي تي فحش جون واهپو وڌيڪ پراڻن جي لاء وڌيڪ پراڻن طريقي سان پيش ڪن ٿيون پر نوجوانن لاء.

غيرقانوني نوجوانن جي مختلف قسمن جي جنسي طور واضح طور تي انٽرنيٽ مواد جي نموني سان: هڪ ڊگهي مطالعي (2015) تشدد جي فحش استعمال ۽ هائپر مذڪر ۽ هائپر مونث روين جي تشخيص جي وچ ۾ باهمي تعلق ڏيکاري ٿو. هڪ اقتباس

1557 ڈچ میں نوجوانوں کے دو دو لہر کے سروے سروے نے ان لایکون کو انفیکشن-انڈ، غلبہ پر انحصار اور تشدد سے متعلق SEIM کے لئے نمائش کا مطالعہ کرکے خطاب کیا. نوجوان نوجوانن کان وڌيڪ تنهنجو ترديد سي ايس ايم سان ظاهر ڪيا ويا آهن، جڏهن ته پراڻن نوجوانن ۽ نوجوانن جو اعلي سطحي علمي ڪاميابيء سان اعلي پوزيشن تي گهرايو ويو. هائپر مذڪرين ڇوڪرن ۽ هائير فرينين ڇوڪرين سي ايس آء تشدد جي ڌمڪي کان گهڻو ڪري رهيا هئا.

'اها توهان جي منهن ۾ صرف هميشه آهي': نوجوانن جي راء تي فحش (2015) .

ڳولها نمايان ڪن ٿا ته ڪيترائي نوجوان ارادي ۽ غير ارادي طور تي فحش ڏانهن ڌڪجي رهيا آهن. ان کان علاوه ، اهي صنف غير اخلاقي معيار بابت آهن جيڪي مردن جي طاقت ۽ عورتن تي ماتحت ڪن ٿا. هڪ لنڪ فحش نمائش ، نوجوان مردن جي جنسي اميدن ۽ نوجوان عورتن جي دٻاءُ جي مطابق ڏسڻ لاءِ ڇا ڏٺو وڃي ٿو ، ظاهر ڪيو ويو آهي.

ڪشش ڪهڙو آهي؟ بيسٽريٽر مداخلت سان تعلق رکندڙ موهدي جو استعمال (2015) .

اسان ڏٺو آهي ته فحشگيرن کي ڏسڻ لاء ڪيترن ئي حوصلا افزائي طور تي مداخلت جي مداخلت سان لاڳاپيل هئا، حديث جي استعمال جي فرائض کي سنڀالڻ جي باوجود. ھن مطالعي ٻين سان گڏ ھڪڙي ڳنڍيل آھي جنھن ۾ فحش تشدد جي استعمال ۽ جنسي تشدد جي بدمعاش جي وچ ۾ ايسوسيئيشن جو مشورو ڏنو ويو آھي.

هنگامي بالغ بالغ عورتن جي وچ ۾ جنس پرست عيوض پنجين شيڊ فيڪس جو پڙهندڙ (2015) .

مشهور ثقافت ۾ مرد ۽ عورت جي اسٽريٽيڪائپ پسند جنس پرست نمائندگي مذڪر جي سخت خيالات کي مضبوط ڪن ٿا (مثال طور، مرد وارا مضبوط، ڪنٽرول، محتاج ۽ جارحيت) جي خاتمي ۽ عورت جي تثليث (مثال طور عورتن کي نازڪ ۽ ضعيف، ناقابل اطمينان، امن پسند، غير منطقي، جذبات سان ڀريل). موجوده مطالعي افسانوي سيريز جي وچ ۾ اتحادين جي جانچ ڪئي وئي آهي، هڪ هڪ مشهور ثقافتي ميکانيزم جنهن ۾ مڪمل روايتي صنفي ڪردار جي نمائندگي شامل آهي. ۽ 715 عورتن جي نموني ۾ بنيادي جنس پرست اعتقاد شامل آهن. 18-24 سال. تجزيو ففٽي شيڊس جي پڙهندڙن ۽ جنسي ازم جي وچ ۾ نڪتل ساٿي ، جهڙوڪ Ambivalent Sexism Inventory جي ذريعي ماپي وئي. يعني عورتن جيڪي ففٽي شيڊس کي پڙهائڻ جي خبر ڏينديون انهن ۾ غير جانبدار ، رحمدل ، ۽ دشمن دشمنيءَ جو مٿاهون سطح هوندو هو. وڌيڪ ، جيڪي ففٽي شيڊس کي ”روماني“ طور تشريح ڪندا هئا انهن ۾ جنسي ۽ بدانتظامي جنس پرستيءَ جا اعليٰ سطح موجود هئا.

نوجوان عورت جي رويي جي هڪ تجزياتي تجزيو نر نارين جي آڏو، مختلف مرڪزي شاهدن جي شڪل ۾ ظاهر ڪرڻ کان پوء (2015) - واضح طور تي مرڪز مرڪز تي ڌاڙيلن مردن تي گھڻي مردن کي وڌيڪ قبول ڪيو هو.

انهي مطالعي جي نتيجي ۾ مختلف عورتن جي شاهدي جي مرڪز ڏانهن نوجوان عورتن جي روين جي ماپ ڪئي وئي. ظاهري نموني جي درجي جي طور تي آپريشن ڪيو ويو. وڌيڪ واضح مرڪز ڏانهن ڌيان وارا مرد نرخ جي وڏي قبوليت جو اظهار ڪندي عورتن جي ڀيٽ ۾ گهٽ واضح مرڪز ڏانهن ڌيان ڏيڻ بعد فوري طور تي ۽ ايڪس نيڪس ڪلاڪ جي پيروي تي. اهي نتيجا ان نظرئي جي حمايت ڪري رهيا آهن ته عورتن جي ميڊيا جي تصويرن جي عڪاسي عورتن جي جسمن کي ظاهر ڪندي آهي ، ايتري ئي مضبوط طريقي سان اهي پيغام موڪلي ٿي ته عورتن جو نظارو آهي. انهن اهو پڻ suggestاڻايو آهي ته واضح نموني سينٽرفولس جي مختصر نمائش پڻ عورتن جي سماجي ۽ غير اخلاقي رويي تي غير اثرائتي اثر رکي ٿي.

مردن جي مقصدن واري ميڊيا کي گهٽائڻ، عورتن جي مقصد، ۽ جذباتي عورتن جي خلاف تشدد جي حمايت ڪندڙ (2016) .

رائٽ جي جنسي رسم الخط جي حصول ، چالو ڪرڻ ، جنسي ميڊيا جي سوشلائيزيشن جو درخواست ماڊل ، مخصوص ۽ خلاصي جنسي رسم الخط جي تصورن جي ترتيب سان ، هن مطالعي جي تجويز ڪئي وئي آهي ته وڌيڪ مرد نمائش واري اعتراض کي هٿي ڏين ٿا ، وڌيڪ اهي عورتن جي باري ۾ سمجهندا هوندا ، جيڪي مرد جي جنسي تندرستي لاءِ موجود آهن (مخصوص جنسي لکت) کي ڄاڻايو ويو آهي ۽ عورتن تي ان بيمارين جي نظرثاني عورتن جي خلاف جنسي تشدد جي حوالي سان رويي جي ڄاڻ کي استعمال ڪيو وڃي.

ڊيٽا گڏ ڪيل مرد کان گڏ ٿيا هئا جنسي طور تي عورتن ڏانهن راغب (اين = 187). اميدن سان مطابقت ، ميڊيا جي اعتراض کي مردن جي ظاهر ڪرڻ جي وچ ۾ اتحاد ۽ عورتن تي تشدد جي حمايت ڪرڻ وارا رويا عورتن جي خيالن سان مباحثي جي طور تي مباحثا ڪيا ويا. خاص طور تي ، مردن جي طرز زندگي جي رسالن جي نمائش جي فرائض جيڪي عورتن کي بيان ڪن ٿا ، حقيقت ٽي وي پروگرام جيڪي عورتن کي اعتراض ڪن ٿا ، ۽ فحشگرن کي وڌيڪ ڳالهين بابت ڄاڻايل عورتن جي باري ۾ پيش ڪيو ويو آهي، جنهن جي نتيجي ۾ عورتن جي خلاف تشدد جي حمايت ڪندڙن کي وڌيڪ مضبوط ڪيو ويو آهي..

نرم-ڪور فحشگرن جي ناظرين کي عورتن جي باري ۾ مثبت رويو رکڻ جي ممڪن ناهي (2016) .

نرم ڪور ڪور ميوزڪ جي اڪثر حاضرن، جهڙوڪ ننگا ۽ اڻڄاڻ عورتن جي ماڊل جون تصويرون، عورتن بابت مثبت سوچڻ ممڪن نه آهن ۽ اخبارن، اشتهارن ۽ ميڊيا ۾ عام سوراخ ڪور سراسري طور تي عام طور تي حساس ٿيڻ جا امڪان آهن. نتيجن مان ظاهر ڪيو ويو آهي ته نرمي ڪور فحش جون تصويرون جيڪي ماڻهن کي اڪثر نظر انداز ڪيا ويا اهي هنن جي تصوير، जुन यिनी चित्रहरु को लागी निचला स्तर को लागी पोर्नोग्राफिकको वर्णन गर्दछन.  اهي انهن تصويرن تي جيڪي هٽي رهيا هئا انهن جي ريڪارڊ ميٿين کي منهن ڏيڻ لاء ٻين کان وڌيڪ ممڪن هئا. ان کان علاوه، ماڻهن جيڪي انهن تصويرن کي ڏٺو هو انهن جي عورتن کي مثبت عقيدي جي گهٽ هجڻ جا امڪان هئا.

نوجوانن جي مباحثي لاڳاپن ۾، يورپي مطالعو (2016) ۾ جنسي، جنسي تڪرار ۽ بدعنواني ۽ سيڪشن .

نئين ٽيڪنالاجي فحش کي وڌندڙن تائين پهچائي چڪي آهي ، ۽ وڌندڙ ثبوت جو بنياد فحش نگارن کي ڏسڻ ۽ نوجوان مردن ۾ تشدد يا بدسلوڪي ڪرڻ جي وچ ۾ هڪ تعلق جي نشاندهي ڪئي آهي. اهو آرٽيڪل پنجن يورپي ملڪن ۾ 4,564 کان 14 سالن جي عمر جي 17،91 جوانن جي هڪ وڏي سروي جي جائزي جي رپورٽ ڪري ٿو جيڪو آن لائن فحش نگاري ، جنسي جبر ۽ بدسلوڪي جي باقاعده ڏسڻ ۽ جنسي تصويرن ۽ پيغامن کي موڪلڻ ۽ وصول ڪرڻ جي وچ ۾ تعلق کي روشن ڪري ٿو ، “سيٽنگ” جي نالي سان . ” سروي کان علاوه ، جيڪو اسڪولن ۾ مڪمل ڪيو ويو ، XNUMX نوجوان ماڻهن سان انٽرويو ڪيا ويا جيڪي پنهنجي ذاتي لاڳاپن ۾ باضابطه تشدد ۽ بدسلوڪي جو سڌو تجربو هئا.

آن لائن فحشگرن کي باقائدگي سان ڏسڻ جي قيمت ڇوڪرن ۾ تمام گهڻي هئي ۽ گهڻا فحش ڏسڻ جي شوقينن کي چونڊيا هئا. ڇوڪرن جو جنسي زيادتي ۽ بدسلوڪي جو عمل آن لائن فحش کي باقاعده ڏسڻ سان لاڳاپيل هو. ان کان علاوه، ڇوڪرو جيڪو باقاعده آن لائين حيرت انگيز هئس هيا انهن کان وڌيڪ منفي صنف جي روش کي وڌيڪ رکڻ جو امڪان هو. قابليت انٽرويو اهو ثابت ڪيو آهي ته، اگر سمڪسنگ معمول آهي ۽ اڪثر نوجوانن سان مثبت سوچيو وڃي ته ان کي ممڪن آهي ته جنسي جنس جي صنفاتي خصوصيتن کي مثالي ڪنٽرول ۽ ذلت.

لائفائمٽ ويڊيو گرافي جو شڪار، باضابطه جارحيت، هيريل جنس جنسزم ۽ رپ ميڪ قبول ڪن ٿا: هڪ زراعت جي پوزيشن (2016) نه فحش، پر ان کان پري نه. مڪمل طور تي

هن مطالعي ۾، اسان مرد ۽ عورت جي بالغن جي سروي (N = 351) کي منظم ڪيو ۽ سنسڪرت جي مساوات ماڊلنگ استعمال ڪيو پيو وڃي ته ويڊيو راندين جي وچ ۾ لاڳاپا تجزيه، غيرقانوني جارحيت، متفق جنسي جنس ۽ پهرين آرٽيڪل (غلط جعلي جلوس جو الزام) ٻئين ترتيب جي پوکي اثرات (RMA). اسان تحقيقي پوکي جي ماڊل لاء حمايت مليو، ويڊيو جي راند جي استعمال جي وچ ۾ لاڳاپا ۽ ريما جي ذريعي اندروني جارحيت ۽ دشمن جي جنسي تڪراري سان تعلق رکندي آهي. جيتوڻيڪ اهي نتيجن کي معقول طور تي تفسير نٿو ڪري سگهجي، اسين انهن تنظيمن جي تحقيقات ۽ تحقيق جي مستقبل جي هدايتن تي بحث ڪريون ٿا.

آن لائين صنفيات ۽ صنف جي صنف جي تعليم جي وچ ۾ تعلق: فحش سوسائٽي تعليم جي حوصله افزائي رول (2017) .

 ايڪسڪسڪس 1,947-13-سالن جي وچ ۾ هي ڊگهو مطالعو، اسان فحش لٽريسي جي تعليم جي امڪاني امتحان جي جانچ ڪندي هن لاکن کي پتو لڳائڻ شروع ڪيو ته اسڪولن کي ڳولڻ لاء انٽرنيٽ جي غير واضح طور تي ظاهر ڪيل انٽرنيٽ مواد (سي ايس ايم) ۽ جنسي جنس جي حيثيت ۾ عورتن جي نظريات جي وچ ۾ ڊگهو تعلق. هڪ ٻه طرفي رابطي جو اثر سامهون آيو: SEIM ۽ جنسي ۽ ساٿين خيالن جي وچ ۾ لاڳاپا گهٽ، وڌيڪ صارفين فحش سواد رياستي تعليم کان سکيا هئا. ڪو به صنف يا عمر ۾ اختلاف نه ٿيو آهي. انهي ڪري هن مطالعي کان ناگزير ميڊيا اثرات کي گهٽائڻ ۾ ميڊيا جي تعليم جي ڪردار لاء ڪجهه ثبوت پيش ڪن ٿا.

عمر جي ابتدائي ظاهر ڪرڻ واري عمر کي مردن جي نظر ۾ مردن جي رويزن کي ظاهر ڪرڻ واري عمر (2017) .

شرڪت ڪندڙ (اين = 330) هڪ وڏي، مڊ ويسٽرن يونيورسٽي ۾، ان جي عمر اين ايڪسڪس-ايڪس ايمڪس سال (M = 17، SD = 54) جي عمر ۾ گريجوئيٽ مرد هئا. شرڪت ڪندڙ اڪثر ڪري سفيد (20.65٪) ۽ هيتروزيڪسولي (3.06) جي سڃاڻپ ڪئي. بااختيار رضامندي مهيا ڪرڻ کان پوء، شرڪت ڪندڙن کي آن لائين آن لائين مڪمل ڪيو.

نتيجو ظاهر ڪيو آهي ته پهرين جي گهٽ عمر فحشگرن جي جذبي جي حوالي سان عورتن مٿان طاقت ۽ پاروباء مذڪر نموني ٻنهي جي وڌيڪ تعريف آهي. اضافي طور تي، انسانن جي فطرت جي فطري طور تي فحش ڪرڻ جي فطري طور تي ظاهر ڪرڻ (يعني ڄاڻايل، حادثاتي، يا زبردستي)، شرڪت ڪندڙن عورتن ۽ برابر اداڪار جي نارمل عهدي تي طاقت برابر آهي. انهن رشتي کي سمجهڻ لاء مختلف وضاحتون موجود آهن، پر نتيجن کي مردن سان ڪلينڪ سيٽنگن ۾ نموني جي عمر بابت بحث جي اهميت ڏيکاري ٿي.

هڪ رسالو کان وڌيڪ: لاد مئج، ريپ ميٽر قبوليت ۽ ريپٽي پروڪشن (2017) جي وچ ۾ لنڪس ڳولهڻ. .

ڪجهه رسالن جي نمائش جو مقصد نوجوان مرد پڙهندڙن لاءِ کڻي ويو آهي- تازو ئي رويي ۽ روين سان ڳن behaviorsيل آهي جيڪي عورتن ڏانهن توهين آهن ، بشمول جنسي تشدد. موجوده مطالعي ۾ ، اسپيني بالغن جو هڪ گروپ لادين ميگ جي ڪپڙي سان ظاهر ڪيو ويو جڏهن ته هڪ ٻيو گروهه غير جانبدار رسالي جي نقشي کي ظاهر ڪيو ويو. نتيجو اهو ظاهر ڪيو ته ، ٻئي گروپ ۾ شرڪت ڪندڙن سان مقابلو ڪيو ويو ، اهي شرڪت ڪندڙ جيڪي ٻارن جي جادوگرن جي لفافن کي ظاهر ڪيا ويا هئا انهن کي پڻ عصمت داري جي اعلي قبوليت ڏيکاري ٿي ۽ اهڙي رسالي جي استعمال کي جائز قرار ڏنو ويو ، جيڪي هڪ مفروضياتي صورتحال ۾ وڌيڪ جنسي عصمتيت جي رپورٽ ڪئي وئي آهي..

علوم جي بيماري جو نتيجو: جنسيت جي اثرات جو جائزو، جنسي مظلوم جي تاريخ، فحش، ۽ خود قابو (2018) فحش کي استعمال ڪرڻ سان لاڳاپيل پيشه وارانه پيشڪش (اها عورتن کي بااختيار بڻائڻ آهي)

جنسي واپار ۾ عورتن کي پهرين واپارين ۽ قاچاق ڪندڙن پاران قرباني ڏيڻ ۽ قرباني ڏيڻ کان پابندي مچائي جا تجربا ڪيا آهن. عورتن جي جنسي واپار کان ٻاهر نڪرڻ جي صلاحيت عارضي طريقي جي ماٿريء جي نظر کان متاثر ٿي سگھي ٿو جيڪا جنسي استحصال ۽ عورتن جي خلاف تشدد جي روايت ڪئي وئي آهي. صنف، عورتن تي جنسي ڏاڍائي جي عيوض وڌايو، فحشگرن جي خرابي، ۽ خود قابو جي خسارن کي وڌندڙ پروٿين پٿريلي طريقي سان پيش ڪيو ويو آهي.

ڪئين روايتي مڪرولائتي مردن ۽ عورتن جي مشهوري سان ٻڌل آهي. (2018) .

وڏن حاڪمنت ۽ نسائيت نظريي جي نجات علم جي مردن جي گهڻائي استعمال جي ڄمڻ واري هئي. مرد جي محدود ۽ جذباتي نظرياتي پيش ڪيل پيش گوئي پيش ڪئي وئي آهي ته فحش استعمال سان ڪنٽرول مشڪلات ۽ منفي جذبات کان بچڻ لاء فحشگر استعمال ڪندي. وڌيڪ، مردن جي نظريي جي نظريي جي مردن کان بچاء گهڻو ڪري فحشگرن جي استعمال ۽ قابوين جي مشڪلاتن جي ڪري پيش ڪيو آهي.

عورت کي بدنام ڪرڻ جي تجرباتي اثرات وارا، نوجوان فحشون عورتن جي خلاف عورتن جي رد عمل تي نظر انداز: اعتراض، جنسيزم، امتياز (2018) هڪ نادر تجرباتي مطالعو ، جتي مرد جي ذهين فحشگرن کي 2 قسمن سان ڀڙڪايو ويو: فحش مواد کي خراب ڪرڻ (يعني ، عدم تشدد ، ڏاهپاڻ ، ڏاهپاڻ) ، شہواني فحش (يعني ، غير ذلت ڪندڙ ، عدم تشدد ، اتفاق). مون کي حيرت ٿي ته مطالعي اصل ۾ ان جي 2018 تي غور ڪندي فرق محسوس ڪيو ، ۽ مضمون ڪاليج جي عمر وارا ماڻهو هئا (ڪيترائي شايد فحش کي فحش ڏسڻ وارا). اقتباس:

موجوده تعليم ۾، ايڪس اينڪس فارغ گريجوئيٽ مرد کي بي ترتيب طور تي ٽن حالتن (بدنام، ايٽيڪا، يا ڪنٽرول) تي لڳايو ويو هو؛ هر حالت ۾ اهي غير ترتيب طور تي هڪ ٻن تقريبن تقريبن تقريبا تقريبا ٻه 82 ڪل کلائن کي لڳائي رهيا هئا: فحشگر (يعني غير معمولي، مباحثه، ڊيموزيشن)، erotic pornography (يعني غير منحصر، غير معمول، موافقت)، يا एक समाचार क्लिप حالت سنڀالڻ.

Exposure to erotica (vs. ذلت ڏيڻ) فحش اداڪار جي گهٽ تعريف پيدا ڪئي [۽] erotica ڏانهن ظاهر ڪرڻ (vs. ڪنٽرول) پڻ جعلي عورت جي وڏي ۾ وڏي تبعيض پيدا ڪري ٿي، جيتوڻيڪ اخبارن لاء عام طور تي غير ضروري هئي. فحشگرن کي ختم ڪرڻ لاء نمائش (vs. يورپيڪي يا ڪنٽرول) جي مضبوط ترين دشمنن جي مڃتا ۽ سڀني ڪلپ ۾ عورت جي وڏي رقم جو سبب بڻيو.

جنسي اقليتن جي مردن جي جنسي اعتراضن جا ٻيا مرد (2019) - جزا

جنسي اقليتن جي تجربن جي تجربن ۽ اقليتي نفسياتي ۽ ذهني صحت جي لحاظ کان جنسي اقليتن جي مردن جي وچ ۾ رابطي کي ڄاڻايو ويو آهي ته اهو ڄاڻڻ اهم آهي ته ڪهڙا ماڻهون جنسي نوعيت جي رويي جي طريقيڪار کي منهن ڏيڻ جا امڪان آهن. اسان جنسي اقليتن جي مردن جي جنسي اعتراضن جو ثبوت پيش ڪيو ٻين مثالن (مثال طور، جسم جي جائزي ۾ مشغول ڪرڻ، ناپسنديده جنسي پيش رفت ٺاهڻ)، ظاهر ڪرڻ تي ڌيان ڏيڻ، ڌائيگيون، گرو، بائيسائيزيج، ٽرگرنجر ۽ لکير (LGBTQ) ڪميونٽي ۾ ملوث هجڻ. ، ۽ مردن جي صنف جي ڪردار ۽ بيسڪسي مردن جي صنف جو ڪردار. اسان جي جزا ظاهر ڪئي وئي آهي ته ظاهر ٿيڻ تي اهميت، LGBTQ برادري ۾ شموليت، ۽ فحشون استعمال ڪن ٿا ۽ مرد جي وچ ۾ گهٽ محدود حرڪتي رويي جو ٻين سان ذاتي طور تي اعتراض ڪرڻ چاهيندا هئا.

مذھبي ۽ مسئلي واري فحش فحش ڏسڻ: خود اعتمادي جي وچولي ڪردار (2019) مشڪلاتي فحش استعمال عورتن جي طاقت حاصل ڪرڻ جي خواهش سان لاڳاپيل هئي. خاص طور تي غير جانبدار نه. اقتباس:

فحشون ڏسڻ جي شروعات، مذهبي سڃاڻپ، ۽ جنسي تعارف لاء ڪنٽرولنگ، ساخت واري مساوات جي ماڊلنگ عورتن ۽ پلے بوائي جي ضابطن تي طاقت وڌائيندڙ مشڪلاتي فحش ڏسڻ جي سگهه سان جڙيل آهي ، جڏهن ته جذباتي ڪنٽرول ۽ ڪاميابي حاصل ڪرڻ جا مسئلا منفي طور تي مشڪلاتي فحشگرن جي ڏسڻ سان لاڳاپيل هئا. انهن تنظيمن مان ، عورتن جي ضابطن مٿان طاقت سموري طول و عرض تي مستقل مثبت اثر پيدا ڪيا…

معاملن سان گڏوگڏ ساڳي طور تي مطابقت پذير راندبانه جي رانديون جي وچ ۾ لاڳاپا رشتو ۽ مشڪلات پسند فحشون ڏسڻ، انهن لاء هڪ تڪليف جو اثر خود اعتمادي ۾ گھٽ آهي. جاکوڙي جو مشورو ڏنو ويو آهي ته مردن جي فحشگرن کي انهن جي روايتن جي اظهار سان ٻڌل هجي.

گريڊ زينج هاء اسڪول جي شاگردن ۾ تشدد جي زلزلي سان تڪراري فحش ۽ نوجوانن جي ايسوسيئيشن جي وچ ۾ تنظيمون (10) مطالعه ٻڌايو آهي ته پرتشدد فحشگرن کي وڌيڪ متاثر ڪرڻ عصمت دري جي قبوليت ۽ گهٽ صنفي مساوات واري روش سان لاڳاپيل هئي. بهرحال ، مطالعي جو بنيادي نتيجو هو:

تشدد جي جذباتي نموني سڀني قسم جي ٽ ڊي وي سان لاڳاپيل هئي، جيتوڻيڪ صنف صنف جي لحاظ کان مختلف آهي. تشدد پسند فحش وارا ڌاڙيلن جو چوڻ هو ته اين ايڪسڪس-ايڪس اينڪس جي ڀيٽ ۾ جنسي TDV جي تسلسل ۽ قرباني ڪرڻ ۽ جسماني TDV جي قرباني جي رپورٽ ڪرڻ جي امڪاني هوندي، جڏهن ته تشدد جي فحش جي سامهون ڇوڪرين کي زينم اوقات جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ ويٺل هجڻ جو امڪان ان جي غير غير متفقه منصبين جي ڀيٽ ۾ TDV کي خطرو آهي.

# (مان) تمام گهڻو؟ ميٽيو تحريڪ ۽ عصمت دري جي خرافات کي قبول ڪرڻ (نوجوانن) جي طرف نوجوانن جي مزاحمت ۾ آن لائن ميڊيا کي جنسي جو ڪردار ڏيڻ. - جزا

موجوده مطالعي جو پتو پوي ٿو ته آن لائين ميڊيا جي طريقي سان جنسي تعلق رکون ٿا، مثال طور، جنسي واضح طور تي انٽرنيٽ مواد جي نموني ۽ سوشل ميڊيا تي منفي ظاهري راء حاصل ڪرڻ، نوجوانن جي وچ ۾ جنسي جاهلن جي منظوري جي حوالي سان. خاص طور تي، اهو ان عقيدن جي بنياد تي تعمير جي ڳولا سان ريپٽي آثارن جي قبوليت تي اڳوڻو تحقيقات وڌائي ٿي، مثلا، میٹو-تحريڪ جي خلاف مزاحمت.

نتيجن مان ظاهر ڪيو ويو آهي ته جنسي طور واضح طور تي انٽرنيٽ مواد کي ظاهر ڪرڻ، پر سوشل ميڊيا تي منفي ظاهري راء حاصل نه ٿي، موصوف تحريڪ جي خلاف وڌيڪ مزاحمت ۽ جنسي عضو جي طور تي عورتن جي تصورات جي ذريعي رپ ميثاق جي قبوليت سان لاڳاپيل هئي. خود معطري جي معتبر تعلقات ۾ صحيح ثالث طور ڪم نه ڪيو ويو. تجويز ڪيل رشتي کي صنف ۽ خود اعتمادي کي معتدل ڪونه ڪيو.

نرم-ڪور اسراف جي نمائش هيٺ، جارحيت جي سطح تي مختلف اندازن (2019) جي نموني سان هيٺيان مردن ۽ عورتن ڏانهن اڀريو ۽ رويي جي تبديلي، .

اهو مقالو وضاحت ڪرڻ لاء هڪ ڪلاس اڳوڻي پوسٽ-ٽيسٽ ڊيزائن استعمال ڪيو آهي اهو مواد ڌرين شرڪت ڪندڙن تي ڇا آهي (اين = 242). مردن جي بنياد تي عروج ۽ عطاء پرستن جي عيوض جي استعمال سان مردن کي ماپ ڪري اهو محسوس ڪيو ويو آهي ته عورتن کي ٻين عورتن جي نظر ۾ نظر انداز نه ڪيو ويو آهي. تنهن هوندي، اهي جنسي دشمنن جي باري ۾ تبديلين کي ڏيکاري ٿو ۽ جنسي جارحيت کي ظاهر ڪن ٿا، ۽ ڪلپس لاء زبردست عقيدت، هڪ رومانڪشي ايشيڪي منظر، ۽ جنسي تڪرار کي منظر عام ڏانهن اشارو ڪري ٿو. اهي جزا جائزو وٺن ٿا ۽ صنف-اسڪيما جي نظريي جي روشني ۾، تجزياتي قاعدي جي نظرياتي ۽ ايمپٽيليڪ ناظر نظريو.

جنسي شريعت ۽ جنسي وظيفا جي عمل جو عمل (2020) گهڻو ڪري عورتن جا مضمون. اقتباس

هڪ بااختيارڪ مطالعي ۾، 266 شرڪت ڪندڙ (78.2٪ عورتن؛ ماج = 30.79، ايس ايس = 8.89) ڊيموگرافڪ جي جواب ۾، اهي جيڪي تعلق ۾ آيا يا نه هئا، اهي آن لائين صنفيات استعمال ڪيا ويا آهن ۽ انهن کي ڪيترو انهن بنيادي ۽ ثانوي جذبات ان جي جنسي ڀائيوارن کي منسوب ڪيو. نتيجن مان اهو ظاهر ڪيو ويو آهي ته جيڪي ماڻهو جذباتي ڪن ٿا، انهن جي جنسي ساٿين کي ناپسند ڪن ٿا، پر جڏهن صرف اهي رومانڪشي تعلقات ۾ نه هوندا آهن. اهي نتيجا لاڳاپيل آهن ڇاڪاڻ ته ڊرمينٽيشن سخت ڪارڻ آهي جهڙوڪ تبعيض، تشدد، حدود جي سزا ۽ پسمانده رويي ۾. هڪ دفعو اسان کي اهو معلوم ٿئي ٿو ته، اسان وٽ ان کي ڌمڪائڻ لاء حڪمت عملي ڏيڻ جو موقعو آهي.

مرد جو ڪردار ۽ جنسي حملو: اعلي تعريف، هاء اسڪول جي راندين جي شموليت ۽ جنسي تيري واري رويي جي وچ ۾ تعلق (2020) - فحش جي اعلي سطح مثبت طور تي قدمن سان تعلق رکندڙ آهن: جنسي طور تي جنسي تشدد ، جنسي زيادتي ، جنسي استحڪام ، ۽ عورتن سان دشمني. ٽيبل سان بنيادي رابطن سان. # 8 فحش نگاري جي استحڪام آهي:

غير جانبدار

جنسي جارحيت جو سنگم ماڊل: بالغ مردن سان گڏ هڪ درخواست (2020) - ايس10 هين گريڊ ڇوڪرن تي ڇانيل آهي ته تشدد واري فحش مواد جي ڇڪتاڻ گذريل 6 مهينن ۾ غير منطقي طور تي جنسي جارحيت سان لاڳاپيل هئي ، جنسي جارحيت سان گڏ ، عصمت دري جي خرافات کي قبول ڪرڻ ، وڌيڪ بدمعاشي ۾ ملوث هجڻ ، هوموفوبڪ ڏاکڻ ، وڌيڪ جارح دوست هجڻ. ٽيبل:

غير جانبدار

نوجوان ايريٽيريا جي وچ ۾ فحش نگري کي ظاهر ڪرڻ: هڪ ڳولااتي مطالعو (2021) .

هڪ طرفي انووا نتيجا ظاهر ڪن ٿا ته انهن جوابدارن جي وچ ۾ عورتن جي حوالي سان هڪ جامد اهم فرق آهي جيڪي گذريل سال دوران فحش ۽ ڏسون ها ته جواب ڏيڻ وارن ۾. خاص طور تي ، جواب ڏيڻ وارا جيڪي گذريل سال دوران فحشون ڏسي رهيا هئا ، عورتن ڏانهن وڌيڪ منفي ، گهٽ غير جانبدار رويو رکيل آهن.

مبهم ساٿي سائبر اسٽالنگ ، جنسيت ، فحش ۽ نوجوانن ۾ ايسٽنگ: جنسي تعليم لاءِ نوان چئلينج (2021) - جزا

اسان اهو پڻ مليو آهي ته ٻنهي دشمن ۽ باضابطه جنسيزم مثبت طور تي فحشگرن جي استعمال سان لاڳاپيل هئا ۽ رويي کي بحال ڪرڻ. ان ڪري ، ڇوڪرا ۽ ڇوڪريون وڌيڪ جنسي اشتراڪ سان گڏ سڀ کان فحش مواد استعمال ڪن ٿيون ۽ وڌيڪ مشق ڪرڻ وارو سلوڪ ڪيو.

تنهن ڪري ، اسان جا نتيجا اهو ظاهر ڪن ٿا ڇوڪريون جن وڌيڪ فحش مواد استعمال ڪيو انهن جي ساٿي وڌيڪ شامل ڪيو. ان کان علاوه ، وڌيڪ باهمي جنسي هم جنس پرست ڇوڪرا ۽ ڇوڪريون جن وڌيڪ سليڪشن وارو رويو انجام ڏنو انهن پنهنجي ساٿي کي وڌيڪ سائبر جي نگراني ڪرڻ جو عزم ڪيو.

جنسي تشدد جي فڪٽرين جا عنصر: ڪاليج مردن جي وڏي قسم جي نموني ۾ سنگم جي ماڊل جي چار ستون جي جانچ ڪرڻ (2021) انتهائي فحش استعمال ڪيترن ئي منفي نتيجن سان لاڳاپيل هو  ميزبان مردانگي ، جنسي جارحيت سان رابطو ، جنسي ڏا contactائي سان رابطو ۽ جنسي رابطي نه


فحش ۽ غير ذاتي جنس

13 ملڪن مان ڊيٽا موجود هئا، 45,000 کان وڌيڪ شرڪت ڪندڙن جي رويي جا نتيجا ۽ 60,000 شرڪت ڪندڙن کان رويي جا نتيجا. فحش نگاري جو استعمال مردن ۽ عورتن جي وچ ۾ جنسي لاء هڪ غير معمولي طريقي سان لاڳاپيل هو. ٻنهي نوجوانن ۽ بالغن جي وچ ۾؛ ۽ ملڪن، وقت ۽ طريقن سان. ثالثي جا نتيجا جنسي رسم الخط جي نظريي سان مطابقت رکندڙ هئا ته فحش ڏسڻ ۾ وڌيڪ غير معمولي جنسي رويي جي ڪري ٿي، جنهن جي نتيجي ۾ غير معمولي جنسي رويي ۾ مشغول ٿيڻ جو امڪان وڌائي ٿو. متضاد تجزيي فحشگرن جي نظريي جي آزاديءَ واري نظريي جي حمايت نه ڪئي ته اهو ئي سبب آهي ته فحش نگاري جو استعمال غير ذاتي جنسي رويي سان لاڳاپو رکي ٿو، ڇاڪاڻ ته جيڪي ماڻهو اڳ ۾ ئي غير معمولي آهن انهن جي جنسي طريقي سان فحشگرن کي استعمال ڪرڻ ۽ غير معمولي جنسي عملن ۾ مشغول ٿيڻ جو امڪان آهي.

انهي اعتراض جي باري ۾ هي تحقيق لاڳاپيل هوندا:

جڏهن ته ’هوءَ‘ هڪ ’ٿي ويندي آهي‘ (2019) (پريس رائيٽ)

(2019) کي جنسي اعتراضن جي عمل جي سڃاڻپ ڪرڻ لاء انساني اعتراض ۽ اعتراض جي خلاف خانداني رد عمل جو اندازو لڳايو آهي. (مڪمل مطالعو)