ටෝකියෝ (සීඑන්එන්)මම 1980 ගණන්වල ජපානයේ තරුණ, තනිකඩ කාන්තාවක් වන විට, ආර්ථිකය රතු පැහැයෙන් යුක්ත වූ අතර ආලය දර්ශනය ද විය. සිසිල් ගැහැණු ළමයින් විවාහයට පෙර කන්‍යාභාවය අහිමි වීම ගැන ලැජ්ජා නොවීය.
ඇත්ත වශයෙන්ම මට පෞද්ගලිකව, මගේ කන්‍යාභාවය අහිමි වීම විශාල ගනුදෙනුවක් විය. නමුත් සමාජීය වශයෙන් එය ලොකු දෙයක් නොවීය. එය 80s, ජපානය ජීවතුන් අතර, ජීවිතය යහපත් විය.
යහපත්කම, කාලය වෙනස් වී ඇති ආකාරය.
අද ජපානයේ දක්නට ලැබෙන ලිංගික උදාසීනත්වය වෙනුවට අපේ තරුණ අවධියේදී අපට දැනුණු ලිංගිකත්වය හා සබඳතා පිළිබඳ උද්යෝගය දැකීම මටත් මගේ සම වයසේ බොහෝ දෙනාටත් තැතිගන්වන සුළුය.
මේ සතියේ නිකුත් කරන ලද රජයේ සමීක්ෂණයකින් කියැවුණේ ඔවුන්ගේ විසි ගණන්වල හා තිස් ගණන්වල ජපන් ජාතිකයන්ගෙන් සියයට 40 කට ආසන්න සංඛ්‍යාවක් සම්බන්ධතාවයක නොසිටින බවයි. බොහෝ ආදර සබඳතා “කරදරකාරී” ය.
2010 දී කරන ලද තවත් සමීක්ෂණයකින් හෙළි වී ඇත්තේ ඔවුන්ගේ තිස් ගණන්වල කිසි දිනෙක විවාහ නොවූ ජපන් ජාතිකයන් සිව්දෙනෙකුගෙන් එක් අයෙකු කන්යාවන් බවයි. මෙම සංඛ්‍යා කාන්තාවන්ට මදක් අඩු විය.
ලිංගිකත්වයට උදාසීනත්වය
ලෝකයේ වේගයෙන් වයස්ගත වන ජනගහනයක් සිටින ජපානයට මෙම ලිංගික උදාසීනත්වය අතිශයින්ම කරදරකාරී වන අතර ඉදිරි වසරවලදී සෞඛ්‍ය සම්පන්න ආර්ථිකයක් පවත්වා ගැනීම සඳහා පුරවැසියන් ප්‍රමාණවත් දරුවන් බිහි නොකරනු ඇතැයි යන කනස්සල්ලට හේතු වී තිබේ.
ජපානයේ මැදිවියේ කන්‍යාවන්ගේ ජනගහනය ඉහළ නැංවීම අරමුණු කරගත් නිරුවත් කලා පන්තියක් ගැන දැනගත් විට මට සැකයක් ඇති විය.
මම හිතුවා, පිරිමියෙකුට වයස අවුරුදු තිහක් හෝ හතළිහක් වන විට කිසිම ආකාරයක ලිංගික සම්බන්ධතාවයක් නොතිබුනේ නම්, නිරුවත් කාන්තාවක් ඇඳීම හරියට ලැව් ගින්නකට වතුර බින්දුවක් විසි කිරීමක් වැනිය. එය ගැටලුව විසඳීමට යන්නේ නැත.
නමුත් පසුව අපි ටකාෂි සකායි සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් පැවැත්වුවෙමු (ඔහුගේ නම වෙනස් කිරීමට අපි එකඟ වී සිටිමු), 41 හැවිරිදි ජපන් කන්‍යාවක් වන මෙම පංති, ටෝකියෝවේ ලාභ නොලබන වයිට් හෑන්ඩ්ස් විසින් ද්විමය වශයෙන් පිරිනමන ලද අතර, ඔහු මෙතෙක් සිටි සමීපතමයා සැබෑ, නිරුවත් කාන්තාවක් සහ ජපන් මංගා හි මන fant කල්පිත අනුවාදයක් නොවේ.
“ඔබ කාන්තාවක් දුටු විට සහ ඇයගේ ආකර්ශනීය බව දැනගත් විට, ඔබ ඇයගෙන් ඉල්ලා සිටිමින්, ඇගේ අත අල්ලාගෙන, සිපගන්න, එය එසේ වන්නේය,” සකායි පවසයි.
“නමුත් මගේ කාරණයේදී එය මට සිදු වුණේ නැහැ. එය ස්වාභාවිකවම සිදුවිය හැකි යැයි මම සිතුවෙමි, නමුත් එය කිසි විටෙකත් සිදු නොවීය. ”
කවදාවත් සිපගෙන නැහැ
වයිට් හෑන්ඩ්ස් සමඟ වැඩ කරන ස්වයං-හැඩැති “ලිංගික සහායකයකු” වන ෂින්ගෝ සකාට්සුමේ පවසන්නේ ඔවුන්ගේ තත්වය වෙනස් කිරීමට කැමති මැදිවියේ කන්යාවන් කාන්තාවන් සමඟ සැබෑ ජීවිත අත්දැකීම් නොමැති බැවින් කාන්තා ශරීරය දෙස බැලීමට කාලය ගත කිරීම පළමු පියවර බවයි ප්‍රශ්නය විසඳීමට.
“ජපන් සමාජයේ අපට ආදරය හා ලිංගිකත්වය ඉක්මවා විනෝදාස්වාදයක් තිබේ. අපට සජීවිකරණය, කීර්තිමත් පුද්ගලයන්, කොමික්, ක්‍රීඩාව සහ ක්‍රීඩා තිබේ.
“වේදනාව හා දුක් වේදනා ඇති විය නොහැකි වෙනත් විනෝදජනක දේවලට වඩා ආදරය හෝ ලිංගිකත්වය තෝරා ගැනීමට ඔබට අවශ්‍ය ඇයි?”
පරිපූර්ණ සම්බන්ධතාවයක මිත්‍යාව, අසාර්ථක වීමේ ජපන් භීතිය සමඟ එක්ව බරපතල සමාජ ගැටලුවක් නිර්මාණය කර ඇති බව ඔහු පවසයි.
පෙනෙන පරිදි විසන්ධි වීම අඩු සබඳතා, අඩු උපත් අනුපාත සහ ජනගහනය අඩුවෙමින් පවතින බව ඔහු දනී.
41 හි කන්‍යා සොහොයුරියක් පමණක් නොව, කිසි විටෙකත් සම්බන්ධතාවයක හෝ සිපගෙන නැති, කඳු නගින්නෙකු හා ගුරුවරයෙකු වන සකායිට පන්ති උපකාර කරන බව පෙනේ.
වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඔහු තම කන්‍යාභාවය මිතුරන්ගෙන්, සම සේවකයින්ගෙන් සහ පවුලේ අයගෙන් රහසක් ලෙස තබාගෙන ඇත.
“අන් අයට නොකියන්න (මම කන්‍යාවක්) ගැටලුව නොපවතින බව මවා පෑමට සමානයි” කියා සකායි පවසයි. එය හරියට කිසිවෙකුට නොපෙනෙන රාක්කයක තැබීම හා සමානයි. ”
පැරණි ක්ලීචස්
මගේ හය හැවිරිදි පුතා වැඩෙන හැටි බලා සිටින විට, මම නිතරම සිතන්නේ ජපානය හොඳ නිවසක් වේවිද යන්න ගැන ය.
2060 වන විට ඔහු මගේ වයස වන විට, වර්තමාන ප්‍රවණතා දිගටම පැවතුනහොත් ජපානයේ ජනගහනය 30% කට වඩා හැකිලෙනු ඇත.
පුද්ගලයින් පස් දෙනෙකුගෙන් දෙදෙනෙකු 65 ට වඩා පැරණි වනු ඇත. ජපානයට තම පැවැත්ම පවත්වා ගත හැකිද? ඔහුගේ ජීවිතය කෙබඳු වේද?
මගේ 27 අවුරුදු වෘත්තීය ජීවිතය තුළ ලිංගිකත්වය හා සබඳතා පිළිබඳ ජපන් අදහස් විශාල ලෙස වෙනස් වී ඇත.
1980 දශකයේ බුබුලු ආර්ථිකය තුළ, 25 ට වැඩි අවිවාහක ගැහැනු ළමයින්ව “නත්තල් කේක්” ලෙස නම් කරන ලදී.
1990 දශකයේදී මෙම සංකල්පය “වසර අවසාන නූඩ්ල්ස්” බවට පත්විය.
ජපානයේ අපි අලුත් අවුරුදු දිනයේ නූඩ්ල්ස් කනවා. 31 වන විට ආහාරයට නොගන්නේ නම්, ඔවුන් ද නත්තල් කේක් මෙන් විසි කරනු ලැබේ.
අද, බොහෝ දෙනෙක් මෙම පැරණි ක්ලීච් වලට සිනාසෙති.
වසර විස්සක ආර්ථික එකතැන පල්වීම සමහර ජපන් පුරුෂයින්ගේ සමූල to ාතනයට හේතු වී ඇති බව පෙනේ. ඔවුන්ට බිරිඳක් සහ දරුවන්ට උපකාර කිරීම සඳහා ප්‍රමාණවත් වැටුපක් ලැබෙන රැකියාවක් සොයා ගැනීම තවදුරටත් කළ නොහැකිය.
“ආර්ථික තත්ත්වය සහ ආදායම ආත්ම අභිමානය සමඟ සමීපව බැඳී ඇත. අඩු ආදායම යනු ආත්ම අභිමානය අඩු කිරීමයි. ”සකාට්සුමේ පවසයි.
“ආත්ම අභිමානය අඩු වීම ප්‍රේම සම්බන්ධතාවයකට කැපවීම දුෂ්කර කරයි.”
සකායි දැන් ඔහුගේ කතාව වයිට් හෑන්ඩ්ස් පන්තිවල විවෘතව බෙදා ගනී. ඔහු පවසන්නේ අන් අය සමඟ කතා කිරීම තමා තනිවම නොවන බව වටහා ගැනීමට ඔහුට උපකාර වන බවයි.
“ලිංගික ආශාවක් නැති අය මෙන් බොහෝ දෙනෙක් ජීවත් වෙති. (මේ) මිනිසුන් නිහ ly ව නැගී සිටින බව මට හැඟේ. ”
සකායි පවසන්නේ තමා තවමත් කන්‍යාභාවයට සමු ගැනීමට බලාපොරොත්තු වන නමුත් ඒ පිළිබඳව දාර්ශනික බවයි.
“මට දැන් හොඳට දැනෙනවා මට ඒ ගැන කතා කරන්න පුළුවන් නිසා. ඒ ගැන කතා කිරීමෙන්, මගේ තත්වය මා වෙනස් කළ යුතු දෙයක් නොවන බව මට වැටහී ඇත, නමුත් මම හඳුනාගත යුතුය, ”ඔහු පවසයි.
“මම තවම අත්හැරියේ නැහැ.”
;
