හැදින්වීම
2017 නොවැම්බරයේ මුල් භාගයේදී ලාභ නොලබන කිං සංවිධාන තුනක් (ධනාත්මක ලිංගිකත්වය පිළිබඳ මධ්‍යස්ථානය, ලිංගික නිදහස සඳහා වූ ජාතික සන්ධානය සහ විකල්ප ලිංගික සෞඛ්ය සෞඛ්ය පර්යේෂණ සන්ධානය) කණ්ඩායම් ස්ථානීය පත්‍රිකාවක් නිකුත් කළේය. . ” කණ්ඩායම් මාධ්‍ය නිවේදනය, ලිංගික / කාමුක ඇබ්බැහි ආකෘතියට විරුද්ධ ස්ථාන ප්රකාශය, ඔවුන්ගේ අභිප්රේරණයන් පැහැදිලි කළේය:
“මෙම සංවිධාන ඔවුන්ගේ ඒකාබද්ධ ප්රකාශයට එක් හේතුවක් ලෙස AASECT ප්රකාශය උපුටා දක්වයි. එසේම මෙම ලිංගික හැසිරීම් සම්බන්ධයෙන් ඇබ්බැහි වීමේ ආකෘතිය ප්රතික්ෂේප කරන බොහෝ විද්යාත්මක අධ්යයනයන් උපුටා දක්වයි.”
මෙම මහජන සම්බන්ධතා ප්රකාශයට පටහැනිව, “ඇබ්බැහි වීමේ ආකෘතිය ප්රතික්ෂේප කරන විද්යාත්මක අධ්යයන” නොමැත. සහ ASSECT හි ප්රකාශය තමන්ගේම ප්‍රකාශයන්ට සහාය දැක්වීමට කිසිදු අධ්‍යයනයක් ලබා දී නැත. 3 කිං සංවිධාන ප්රකාශය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔවුන්ගේ සියලු “සාක්ෂි” (අපි පහත පරීක්ෂා කර බලමු) මෙම පහසු පී.ඩී.එෆ්. කාමුක / ලිංගික ස්ථාන ප්රකාශයට ඇබ්බැහි වීම.
තවත් මහජන සම්බන්ධතා තල්ලුවකට මූලික හේතුව (එය AASECT සමඟ මෙන්) ලෝක සෞඛ්ය සංවිධානය විසින් එහි රෝග විනිශ්චය අත්පොත වන ICD-11, “බලහත්කාරයෙන් ලිංගික චර්යා ආබාධය” සඳහා රෝග විනිශ්චය ඇතුළත් වේ. 2018 දී එළිදැක්වීමට නියමිතව ඇති “බලහත්කාරයෙන් ලිංගික හැසිරීම් ආබාධය” (CSB) ලිංගික ඇබ්බැහි වීම සහ කාමුක දර්ශනවලට ඇබ්බැහි වීම යන දෙකම හඳුනා ගැනීම සඳහා කුඩයක් ලෙස ක්‍රියා කරනු ඇත. සමහර ලිංගික ප්‍රජාවන් මෙය ඔවුන්ගේ හැසිරීමට පහරදීමක් ලෙස වැරදියට වටහා ගනී. එය එසේ නොවේ.
මෙම ව්‍යාපාරයේ කොටසක් ලෙස දැන් පිටතට තල්ලු කරනු ලබන අනෙකුත් අයිතම මෙන් “ඇස්ට්‍රොටුර්ෆ්” ප්‍රතිරෝධය නිෂ්පාදනය කිරීම කාමුක / ලිංගික ඇබ්බැහිවීම් වලට, වර්තමාන ප්රකාශය මූලික වශයෙන් රඳා පවතින්නේ එහි තට්ටය ප්රකාශ කිරීම සඳහා සහාය දැක්වීම සඳහා තනි දෝෂ සහිත අධ්‍යයනයක් මත වන අතර ඒ සමඟම ස්නායු අධ්යයන 50 කට අධික සංඛ්යාවක් නොසලකා හැර ඇත. සහාය ඇබ්බැහි වීමේ ආකෘතිය. වැඩි විස්තර සඳහා, මෙම ලිපිය බලන්න: පක්ෂග්‍රාහී ලිපි හඳුනා ගන්නේ කෙසේද: ඔවුන් ප්‍රශංසා සහ වෙනත් 2015 උපුටා දක්වයි (එය අසභ්ය ඇබ්බැහි වීම වළක්වන බව ව්‍යාජ ලෙස ප්රකාශ කරයි), අසභ්ය ඇබ්බැහිවීමට සහාය වන 50 ස්නායු අධ්‍යයනවලින් බැහැරව සිටියදී.
ප්‍රකාශයේ ආරම්භක ඡේදය
ප්‍රකාශනයේ ආරම්භක ඡේදයෙන් පටන් ගනිමු, එය සාහිත්‍යය පිළිබඳ 50 අදාළ ස්නායු විද්යාත්මක අධ්යයන සහ සමාලෝචන අතහැර දමා ඇති අතර, එය උපුටා දක්වන ලද බොහෝ අධ්යයන වැරදි ලෙස නිරූපණය කරයි.
නිරන්තර ලිංගික හැසිරීම් සහ / හෝ කාමුක දර්ශන නැරඹීම සඳහා ඇබ්බැහි වීමේ ආකෘතියක් යෙදීමට සමහර අධ්යයන හා වෘත්තීය වාර්තා සහාය දී ඇතත් (එනම්, හිල්ටන් සහ වොට්ස්, 2011; කෆ්කා, 2010) ලිංගික හැසිරීම් සහ කාමුක දර්ශන නැරඹීමේ ආකෘතිය (ලේ, 2012; ලේ, ප්‍රවුස්, සහ ෆින්, 2014; රීඩ් සහ කෆ්කා, 2014; ගුග්ලියනෝ, 2009; ශාලාව, 2014; කරිලා සහ වෙනත්, 2014; මෝසර්, 2013; කෝර්, ෆොගල්, රීඩ්, සහ පොටෙන්සා, 2013; ලේ et al., 2014; ප්‍රවුස් ඇන්ඩ් ෆොන්ග්, 2015; ප්‍රවුස්, ස්ටීල්, ස්ටේලි, සබටිනෙල්ලි, සහ හජ්කාක්, 2015)
මෙම ප්රකාශය හිතාමතාම අතහැර දමා ඇති දේ:
- 54 ස්නායු විද්යා පාදක අධ්යයන (MRI, fMRI, EEG, ස්නායු මනෝවිද්‍යාත්මක, හෝමෝන, ජාන) ඇබ්බැහි වීමේ ආකෘතියට ශක්තිමත් සහායක් සපයයි.
- 30 මෑත කාලීන සාහිත්ය විමර්ශන සහ අදහස් දැක්වීම් ඇබ්බැහි වීමේ ආකෘතියට සහය දක්වන ලෝකයේ ඉහළ ස්නායු විද්යා ists යින් විසින්.
- 55 අධ්යයනයන් හරහා සොයාගත් වාර්තා සොයාගැනීම් වාර්තා කිරීම (ඉවසීම), පුරුද්දට ඇබ්බැහි වීම සහ අවලස්සන රෝග ලක්ෂණ පවා සමනය කර ඇත.. වැඩිවීම, ඉවසීම සහ ඉවත් වීම ඇබ්බැහි වීමේ ක්‍රියාවලියක ප්‍රබල දර්ශකයකි.
- කාමුක භාවිතය / ලිංගික ඇබ්බැහි වීම ලිංගික ගැටළු හා අඩු උද්දීපනය සම්බන්ධ කරන 40 අධ්යයන හරහා ලිංගික උත්තේජනවලට. එම ලැයිස්තුවේ පළමු 7 සිද්ධි අධ්යයනයන් පෙන්නුම් කරන්නේ හේතුවයිහ්භාගී වනනනට අවේථාව ලබා දීම සහ හ්භාගීවන ලිංගික දුර්වලතා සුවපත් කිරීම.
- අඩු ලිංගික හා සබඳතා තෘප්තිමත් කිරීම සඳහා xnumx අධ්යයනයන් හරහා සම්බන්ධ කිරීම.
- දුප්පත් මානසික-චිත්තවේගීය සෞඛ්‍යය හා දුප්පත් සංජානන ප්‍රති to ල සමඟ කාමුක භාවිතය සම්බන්ධ කිරීම පිළිබඳ 85 අධ්යයනයන්.
- කාමුක භාවිතය කාන්තාවන් කෙරෙහි “සමතුලිත නොවන ආකල්ප” හා සම්බන්ධ කරන අධ්යයන 40 කට අධික සංඛ්යාවක්.
- ලිංගික හා කාමුක ඇබ්බැහි වූවන් “ඉහළ ලිංගික ආශාවක් ඇති” බවට කරන ප්රකාශ 25 කට අධික අධ්යයනයන් ව්‍යාජ ය.
- කාමුක භාවිතය ලිංගික අපචාර, ලිංගික ආක්‍රමණ සහ ලිංගික බලහත්කාරය සමඟ සම්බන්ධ කරන අධ්යයන 100 කට අධික සංඛ්යාවක්.
ඊළඟට, ප්‍රකාශයේ විද්යාත්මක සහාය දෙස බලමු එහි ප්රකාශය සඳහා “තවත් සමහරු ලිංගික හැසිරීම් සහ කාමුක දර්ශන නැරඹීමට ඇබ්බැහි වීමේ ආකෘතියක් යෙදවීමේ බරපතල විභවයන් හෝ සත්‍ය ගැටලු පෙන්වා දෙති":
1) ලේ, 2012: සම-සමාලෝචනය කර නැත. ඒක පොතක්: ලිංගික ඇබ්බැහිවීම පිළිබඳ මිථ්යාව ඩේවිඩ් ලේ විසිනි.
2) ලේ, ප්‍රවුස් සහ ෆින්, 2014: සුළු සඟරාවක් විසින් පත් කරන ලද මතයක් (වත්මන් ලිංගික සෞඛ්ය වාර්තා). ප්‍රධාන කතුවරයා කිසි විටෙක මුල් පර්යේෂණයක් ප්රකාශයට පත් කර නොමැති අතර, සාමාන්‍යයෙන් කාමුක දර්ශනවලට ඇබ්බැහි වීම සහ ඇබ්බැහි වීම පිළිබඳ ඔහුගේ මතය ඉදිරිපත් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. මතය සඳහන් කර ඇති කිසිවක් පාහේ එය උපුටා දක්වන ලද අධ්‍යයනයන්ගෙන් උපස්ථ නොවේ. මෙය පුළුල් විවේචන විසුරුවා හැරීම Ley et al., 2014 - හිමිකම් පෑමෙන් සහ කතුවරුන් උපුටා දක්වන ලද පර්යේෂණයේ වැරදි අර්ථකථන දුසිම් ගණනක් ලේඛනගත කරයි. ලේ පුවත්පතේ වඩාත්ම කම්පන සහගත කාරණය නම්, එය කාමුක භාවිතය හා negative ණාත්මක බලපෑම් වාර්තා කළ බොහෝ අධ්යයන අතහැර දමා තිබීම හෝ අසභ්ය ඇබ්බැහි වීම සොයා ගැනීමයි. එය ද දැන ගන්න වත්මන් ලිංගික සෞඛ්ය වාර්තා ඇත කෙටි සහ පාෂාණමය ඉතිහාසය. එය 2004 හි ප්රකාශනය ආරම්භ කළ අතර පසුව 2008 හි විරාමයක් ලබා ගත්තේය, 2014 හි නැවත නැඟිටුවීමට පමණක්, ලේගේ විශේෂාංගයට නියමිත වේලාවට Et alහි “සමාලෝචනය.”
3) රීඩ් සහ කෆ්කා, 2014: මෙම ලිපිය උපකල්පනය කරන්නේ අධි ලිංගිකත්වය එය DSM-5 තුළට නොපැමිණියේ මන්ද යන්නයි (රෝග නිර්ණය හා සංඛ්යානමය අත්පොත). කෙසේ වෙතත්, රීඩ් සහ කෆ්කා යන දෙදෙනාම ඇතුළත් කිරීම සඳහා අධි ලිංගිකත්වයට කැමැත්තක් දැක්වූහ ඩීඑම්එම්. රෝරි රීඩ් විසින් නිකුත් කරන ලද මෙම 2012 UCLA පුවත්පත් නිවේදනය බලන්න: විද්යාව ලිංගික ඇබ්බැහි වීම නීත්‍යානුකූල ආබාධයක් ලෙස සලකයි.
4) ගුග්ලියනෝ, 2009: සාෂ් හි හිටපු ජනාධිපතිවරයකු විසින් ලියන ලද මෙම පැරණි පත්‍රය ලිංගික ඇබ්බැහි වීම පිළිබඳව ප්‍රශ්න කිරීමට අදහස් කළ නමුත් ප්‍රති results ල කතුවරයාගේ කල්පිතයට සහාය නොදක්වයි. ලිංගික ඇබ්බැහි වීමක් නොපවතින බව කොතැනකවත් යෝජනා නොකරයි. බලන්න ලිංගිකත්වය සහ කාමුක ඇබ්බැහි වීම පිළිබඳ SASH ස්ථාන පත්‍රය.
5) ශාලාව, 2014: එක්සත් රාජධානියේ චිකිත්සක පෝලා හෝල්ගේ මෙම ලිපිය ලිංගික ඇබ්බැහි වීමේ පැවැත්මට සහාය වේ. පෝලා හෝල්ගේ මෙම TEDx කතාව බලන්න - ලිංගික ඇබ්බැහිවීම ගැන කතා කිරීමට අපට අවශ්යය.
6) කරිල සහ අල්., 2014: මෙම ලිපිය ලිංගික ඇබ්බැහි වීමේ පැවැත්මට සහාය වේ. වියුක්තයෙන්: "ලිංගික ඇබ්බැහි වීම, අධි ලිංගික ආබාධ ලෙසද හැඳින්වේ, බොහෝ විට මනෝ චිකිත්සකයින් විසින් නොසලකා හරිනු ලැබ ඇත, මෙම තත්වය බොහෝ දෙනෙකුට බරපතල මානසික සමාජ ගැටලු ඇති කළද. "
7) මෝසර්, 2013: චාල්ස් මෝසර් යනු ප්‍රසිද්ධ “ලිංගික ඇබ්බැහි” සැකකරුවෙකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, හි අංශ කර්තෘ ලෙස වත්මන් ලිංගික සෞඛ්ය වාර්තා, ඉහත සාකච්ඡා කළ ව්‍යාජ සමාලෝචනයක් කිරීමට ලේ, ප්‍රවුස් සහ ෆින්ට ආරාධනා කළේ ඔහුය. ලෙයි සහ අල් 2014.
8) කෝර්, ෆොගල්, රීඩ් සහ පොටෙන්සා, 2013: මෙම ලිපිය ලිංගික ඇබ්බැහි වීමේ පැවැත්මට සහාය වේ. නිගමනයෙන්: “HD පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය තුළ දැනුමේ බොහෝ හිඩැස් පැවතියද, පවතින දත්ත අනුව ඇබ්බැහි රාමුවක් තුළ අධි ලිංගිකත්වයේ ආබාධ සලකා බැලීම සුදුසු සහ ප්‍රයෝජනවත් විය හැකිය."
9) Ley et al., 2014: #2 ලෙස එකම උපුටා දැක්වීම.
10) Prause & Fong, 2015: මෙම අයිතමය සම-සමාලෝචනය කර නැත. එය ගිහි පරිමාවක කෙටි මතයක් වන අතර ඒවායින් බොහොමයක් නිදන්ගත කිරීම සඳහා කැප කර ඇත ප්‍රවුස්ගේ ගොදුරු බවට මිථ්යාව.
11) Prause, Steele, Staley, Sabatinelli, & Hajcak, 2015: තනි ඊඊජී අධ්‍යයනයක්. 9 ට වඩා නොඅඩු සම-සමාලෝචනය කරන ලද පත්‍රිකා පවසන්නේ මෙම පත්‍රය, Prauze et al, 2015, එකතු කිරීමේ ආකෘතියට සහාය ලබා දෙයි: සමාලෝචිත විවේචන Prauze et al, 2015. මෙම 9 පත්රවල ස්නායු විද්යාඥයින් පවසන්නේ Prauze et al. සැබවින්ම අවතක්සේරු කිරීම / පුරුදු කිරීම (ඇබ්බැහි වීම වර්ධනය වීම සමග) අඩු මොළයේ ක්රියාකාරිත්වය වැනිලා අසභ්ය පින්තූර (පින්තූර) සම්බන්ධ විය වැඩි අසභ්ය භාවිතය.
එබැවින්, මෙම සංවිධාන 3 විසින් කරන ලද උද් campaign ෝෂනය සඳහා සාක්ෂි සාරාංශ කරමු:
- යොමු එකොළහෙන් පහක් පැහැදිලිවම සහාය ඇබ්බැහි වීමේ ආකෘතිය,
- යොමු දෙකක් සම-සමාලෝචනය කර නැත
- එකක් කලින් සඳහන් කළ පුනරාවර්තනයකි
ඉතිරි යොමු කිරීම් තුන පැන නගින්නේ බොහෝ විට කාමුක හා ලිංගික ඇබ්බැහි වීම් වලට සම්බන්ධ වූ පුද්ගලයින් තිදෙනෙකුගෙනි: ඩේවිඩ් ලේ, නිකෝල් Prause සහ චාල්ස් මෝසර්. ලේ සහ ප්‍රවුස් ලිවීය ලෙයි සහ අල්, 2014 (මෝසර් විසින් පත් කරන ලද) සහ අවම වශයෙන් දෙකක් අද බ්ලොග් සටහන් (ලේ දැන් ගෙවනු ලබන්නේ අසභ්ය කර්මාන්තයේ දැවැන්තයා වන xHamster විසිනි එහි වෙබ් අඩවි ප්රවර්ධනය කිරීමට). චාල්ස් මෝසර් ද ලේ සහ ප්‍රවුස් සමඟ එක්ව අසභ්ය ඇබ්බැහි වීම වළක්වා ගැනීමට කටයුතු කළේය පෙබරවාරි 2015 ISSWSH සමුළුව. ඔවුන් 2- පැය සම්මන්ත්‍රණයක් ඉදිරිපත් කළහ: “කාමුක ඇබ්බැහි වීම, ලිංගික ඇබ්බැහි වීම හෝ වෙනත් ඕ.සී.ඩී.? ” ඉතිරි තිදෙනාගෙන් හුදකලා ස්නායු විද්යාත්මක අධ්යයනය (Prauze et al, 2015) සම-සමාලෝචනය කරන ලද ලිපි 10 ක් ලෙස සලකනු ලැබේ සමග අනුකූල වේ ඇබ්බැහි වීමේ ආකෘතිය (නිතර නිතර අසභ්ය පරිශීලකයින්ගේ පුරුදු).
ප්රකාශය කිසිවක් සඳහන් නොකළේ ඇයි? සාහිත්ය හා විවරණ පිළිබඳ මෑත කාලීන සමාලෝචන 30 ක් යේල් විශ්ව විද්‍යාලයේ, කේම්බ්‍රිජ් විශ්ව විද්‍යාලයේ, ඩුයිස්බර්ග්-එසෙන් විශ්ව විද්‍යාලයේ හෝ මැක්ස් ප්ලෑන්ක් ආයතනයේ සේවය කරන ඉහළ ස්නායු විද්යා ists යින් විසින්? මෙම සංවිධානවල ප්‍රකාශයන්ට පටහැනිව, සමාලෝචන ඇබ්බැහි වීමේ ආකෘතියට සහාය ලබා දෙන බැවිනි.
ප්රකාශය එහි ඉතිරි හිමිකම් කොටස් පහකට බෙදා ඇත: ඒ, බී, සී, ඩී, ඊ.
ප්‍රකාශනයේ පළමු ප්‍රධාන ප්රකාශය (ඒ)
අ) ඇමරිකානු මනෝචිකිත්සක සංගමය (APA) ලිංගික / කාමුක ඇබ්බැහිවීම් මානසික ආබාධ ලෙස හඳුනා නොගනී. ඒ හා සමානව, ඇමරිකානු ලිංගික අධ්‍යාපන ators යින්, උපදේශකයින් සහ චිකිත්සකයින්ගේ සංගමය (AASECT) ලිංගික / කාමුක ඇබ්බැහිවීම් මානසික ආබාධ ලෙස හඳුනා නොගන්නා අතර ඇබ්බැහි වීමේ ආකෘතියක් “ලිංගික අධ්‍යාපනය ලබා දීම, උපදේශනය හෝ චිකිත්සාව ”.
නැවත සැකසීම: පළමුවෙන්ම, AASECT යනු විද්යාත්මක සංවිධානයක් නොවන අතර, තමන්ගේම පුවත්පත් නිවේදනයක් මගින් කරන ලද ප්‍රකාශයන්ට සහාය දැක්වීමට කිසිවක් සඳහන් කර නැත - එහි සහාය අර්ථ විරහිත ය.
වඩාත් වැදගත් ලෙස AASECT ප්රකාශය මයිකල් ආරොන් සහ තවත් සාමාජිකයන් කිහිපදෙනෙකු විසින් AASECT සාමාජිකයන් විසින් උල්ලංඝනය කරන ලද "ගරිල්ලා උපක්රම" භාවිතා කර ඇත. අද බ්ලොග් පෝස්ටය විශ්ලේෂණය: ලිංගිකත්ව ඇබ්බැහි ප්රකාශය ක්රියාත්මක කර ඇත්තේ කෙසේද?. මෙම විශ්ලේෂණයෙන් උපුටාගන්නා ලදි AASECT හි විකාශනය කිරීම "ලිංගික ඇබ්බැහි වීම පිළිබඳ තත්වයආරොන්ගේ බ්ලොග් පෝස්ටය:
AASECT හි "ලිංගික ඇබ්බැහි වීමේ ආකෘතියේ" ඉවසීම "2014" හි "කුහක කුහකකම" බවට පත්වීම සඳහා AASECT හි සාමාජිකයන්ගේ "ලිංගික ඇබ්බැහිවීම්" සංකල්පය සඳහා සහයෝගය අහෝසි කිරීමට ආචාර්ය ආරොන් තීරණය කළේය. තම ඉලක්කය ඉටු කර ගැනීම සඳහා ආචාර්ය ආරොන් පවසන්නේ, ඒඑස්ඊකේට් සාමාජිකයින් අතර මතභේදාත්මක වපුරන ලද බවය. තමන් සමග එකඟ නොවූ මතභේදයන් සහිතව හෙලිදරව් කිරීම සඳහා, "ලිංගිකත්වයට ඇබ්බැහි වීම" ප්රතික්ෂේප කිරීම සම්බන්ධයෙන් සංවිධානය මෙහෙයවීම සඳහා නිශ්චිතවම නිහඬව සිටීම ආකෘතියයි. "මෙම ආගන්තුකයා" ගිරිලි "සිකු] උපාය මාර්ග "යනුවෙන් තර්ක කරමින් ඔහු" ලිංගික ඇබ්බැහි ආකෘතියට "අනුග්රහය දක්වන" ලාභදායි කර්මාන්තයක් "ට එරෙහිව නැඟී සිටියේය. මූල්යමය දිරිගැන්වීම් ඔහුට තර්කානුකූල හා තර්කානුකූලව ඔහුගේ පැත්තට ගෙන ඒම වළක්වන ලදී. ඒ වෙනුවට, AASECT හි "පණිවුඩකරණය" හි "ක්ෂණික වෙනසක්" ඇති කිරීම සඳහා, AASECT පාඨමාලාවේ වෙනසක් පිළිබඳ සාකච්ඡා කිරීම සඳහා ලිංගිකත්වයට ඇබ්බැහි වූ හඬවල් අඩංගු නොවන බව තහවුරු කිරීමට ඔහු උත්සාහ කළේය.
ආචාර්ය ආරොන්ගේ ආඩම්බරයට ටිකක් නොසැලකිලිමත්කමක් දක්වයි. විද්යාව හා විද්යාත්මක විවාදයන් මැඩපැවැත්වීමට මහජනතාව කලාතුරකිනි. ආචාර්ය ඇරන් (ඇරන්) ඊට එකතු වූ පසු අවුරුද්දකට පසු "සැබැවින්ම කුහක" ලෙස සලකනු ලැබූ සංවිධානයක් විසින් සහතික කළ සී.ටී.සී. ඕනෑම දෙයක් නම්, "ලිංගික ඇබ්බැහීකෘති ආකෘතිය" සඳහා මූල්ය ආයෝජනයක් කිරීම සඳහා "ලිංගික ඇබ්බැහි වූවන්ට" විවේචනය කරන විට වෛද්ය ආරොන්ගේ කුහක බව පෙනී යයි. පැහැදිලිවම, ඔහුගේ ප්රතිවිරුද්ධ දෘෂ්ටි කෝණය ප්රවර්ධනය කිරීම සඳහා ඔහුට සමාන ආයෝජනයක් තිබේ
විවේචන හා විවේචන බොහෝමයක් එය සත්යය නම් ඒඑස්ඒක්ගේ ප්රකාශය හෙලිදරව් කරයි:
- විකල්ප කරුණු: ඒසෙක්ට් සහ ඇසිඩ් ලිංගික ඇබ්බැහිවීම්
- AASECT ලිංගික / පුරුෂ ඇබ්බැහිවීම පිළිබඳ AASECT පිළිබඳ ප්රකාශය අනාවරණය කර ගැනීම
- AASECT ප්රකාශ ප්රකාශය සඳහා ප්රතිචාර
- ලිංගික ඇබ්බැහිවීම ප්රතික්ෂේප කිරීම අපගේ ගනුදෙනුකරුවන්ට හානි කරයි
- වෙනස්කම් සඳහා බලාපොරොත්තුවක් ඇත
- ලිංගික හා කාමුක ඇබ්බැහි වීම පිළිබඳ AASECT වට්ටම් 12-පියවර ප්‍රජාවට බලපාන්නේ කෙසේද?
- ලිංගික වික්රමය විවාදය
නැවත DSM-5 සහ ICD-11: දෙවනුව, APA අවසන් වරට 2013 හි රෝග විනිශ්චය අත්පොත යාවත්කාලීන කළ විට (DSM-5)එය "අන්තර්ජාල පැන්සි ඇබ්බැහිවීම" නිල වශයෙන් සැලකිල්ලට නොගත්තේය. "විෂම ලිංගික අක්රමිකතාව" විවාදයට ගැනීම වෙනුවට එය තෝරා ගැනීම. DSM-5 ගේ සමාලෝචනය වසර ගණනාවක් ගත වූ පසු ලිංගිකත්ව ක්රියාකාරී කණ්ඩායම කෙසේ වෙතත්, එකොළොස් පැයකට "තරු ශාලාවක්" සැසිය (වැඩ කණ්ඩායම් සාමාජිකයෙකුට අනුව), අනෙක් DSM-5 නිලධාරීන් ඒකපාර්ශවීයව ප්රතික්ෂේප කළහ. මායාකාරි ලෙස විස්තර කර ඇති හේතු දක්වමින්.
එපමනක් නොව, ඊට පෙර DSM-5 ගේ 2013 හි ප්රකාශනය, ඉන් අනතුරුව තෝමස් ඉන්සෙල්, එවකට ජාතික මානසික සෞඛ්ය ආයතනයේ අධ්යක්ෂ, මානසික සෞඛ්ය ක්ෂේත්රය ඩීඑස්එම් මත රැඳී සිටීමට කාලය එළඹ ඇති බව අනතුරු ඇඟවීය. එය "දුර්වලකම යනු වලංගු භාවයේ අඩුකමයි, ”ඔහු පැහැදිලි කලේ,අපි ඩීඑස්එම් කාණ්ඩ “රන් ප්‍රමිතිය” ලෙස භාවිතා කරන්නේ නම් අපට සාර්ථක විය නොහැක.ඔහු තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය.ඩීඑම්එම් වර්ගීකරනයෙන් එන්එම්එම් පර්යේෂණ කටයුතු නැවත ආරම්භ කරමිs. ” වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඩීඑස්එම් ලේබල් මත පදනම් වූ පර්යේෂණ සඳහා අරමුදල් සැපයීම නැවැත්වීමට NIMH සැලසුම් කළේය (සහ ඒවා නොමැති වීම).
ප්‍රධාන වෛද්ය සංවිධාන APA ට වඩා ඉදිරියෙන් සිටී. වෛද්‍යවරුන් සහ ඇබ්බැහි පර්යේෂකයින් ඇමරිකාවේ ඇබ්බැහි වෛද්ය සංගමය (ඒසම්) දශක ගණනාවක ඇබ්බැහි පර්යේෂණ මත පදනම්ව, 2011, අගෝස්තු මාසයේ කාමුක-ඇබ්බැහි විවාද මිනී පෙට්ටියේ අවසාන නියපොතු කුමක් විය යුතුද යන්න. ASAM හි ඉහළම ඇබ්බැහි විශේෂ experts යින් විසින් ඒවා නිකුත් කරන ලදී ඇබ්බැහි වීම පිළිබඳ ප්රවේශමෙන් නිර්ණය කර ඇත. ප්‍රධාන වශයෙන්, චර්යාත්මක ඇබ්බැහිවීම් drugs ෂධ මෙන් ම මොළයට ද බලපායි. වෙනත් විදිහකින්, ඇබ්බැහි වීම මූලිකවම එක් රෝගයක් (තත්වය), බොහෝ දෙනෙක් නොවේ. ASAM පැහැදිලිවම මෙසේ පැවසීය.ලිංගික හැසිරීම් වලට ඇබ්බැහි වීම ”පවතී ද්රව්යමය ඇබ්බැහිවීම් තුළ සොයාගෙන ඇති එකම මූලික මොළයේ වෙනස්කම් නිසා අනිවාර්යයෙන්ම සිදුවිය යුතුය.
ඕනෑම අවස්ථාවක, ලෝක සෞඛ්ය සංවිධානය APA හි ඕනෑවට වඩා පරෙස්සම් වන්න. එහි රෝග විනිශ්චය අත්පොතේ ඊළඟ සංස්කරණය, ICD, 2018 හි අවසන් වේ. බීටා කෙටුම්පත නව ICD-11 අක්රමික ලිංගික හැසිරීම් අක්රමිකතාව සඳහා රෝග විනිශ්චය ඇතුළත් වේ. මෙන්ම "ඇබ්බැහි හැසිරීම් නිසා ආබාධ. ” සංවිධාන 3 මෙම වැදගත් සංවර්ධනය ගැන සඳහන් නොකරන්නේ ඇයි?
ප්‍රකාශයේ දෙවන ප්‍රධාන ප්රකාශය (බී)
ආ) “ඇබ්බැහි වීමේ ආකෘතියකට සහාය දක්වන දැනට පවත්නා අධ්‍යයනයන්හි නිශ්චිත නිර්වචන සහ ක්‍රමෝපායික දෘඩතාව නොමැති අතර සහසම්බන්ධ දත්ත මත රඳා පවතී. ලිංගික හැසිරීම් සහ / හෝ කාමුක දර්ශන නැරඹීමේ වෙනස්වීම් වලට හේතු විය හැකි පූර්ව පවතින මානසික ගැටළු සලකා බලා නොමැත. පර්යේෂණාත්මක මෝස්තර උපයෝගී කර ගනිමින් විභව බාහිර විචල්‍යයන් රාශියක් සඳහා අධ්යයන අවශ්‍ය වේ (Ley et al., 2014). ලිංගිකත්වය හෝ කාමුක දර්ශන නැරඹීම අතරතුර ඩොපමිනර්ජික් ක්රියාකාරිත්වය වැඩි වීම (අපේක්ෂා කළ යුතු) සමහර අය වැරදියට උපකල්පනය කළත්, ඇබ්බැහි වීම සඳහා සාක්ෂි, ප්‍රවුස්, ස්ටීල්, ස්ටේලි, සබටිනෙල්ලි සහ හජ්කාක් (2015) ඔවුන්ගේ පාලිත අධ්‍යයනයේදී සොයාගෙන ඇත්තේ සහභාගිවන්නන් අධි ලිංගික ගැටළු වාර්තා කරන බවයි. වෙනත් දන්නා ඇබ්බැහි වීම් වලට අනුරූපව එකම ස්නායුක ප්රතිචාර රටාවන් නොපෙන්වයි. මිනිසුන් කාමුක දර්ශන නැරඹීමට හා නිතර නිතර හා විවිධාකාර ලිංගික ක්‍රියාකාරකම්වල යෙදීමට විවිධ හේතු තිබේ, ඒවා හැසිරීම තක්සේරු කිරීමේදී සලකා බැලිය යුතුය (ලේ, 2012; ලේ සහ අල්., 2014). ”
ලිංගිකත්වය හා කාමුක ඇබ්බැහි වීම පිළිබඳ ස්නායු විද්යාත්මක අධ්යයනයන් ඉතා දැඩි ය (හැර) ප්‍රවුස්ගේ ඊඊජී අධ්යයන 2 යි), සහ ඒවායින් බොහොමයක් සිදු කරනු ලබන්නේ ලෝකයේ ඉහළ ඇබ්බැහි ස්නායු විද්යා ists යින් විසිනි. මෙන්න ඒගොල්ලො: 52 ස්නායු විද්යා පාදක අධ්යයන.
ප්‍රකාශයේ යෝජනාව “සහසම්බන්ධයපර්යේෂණය නිෂ් less ල කරයි, කැපී පෙනෙන නොදැනුවත්කම (හෝ භ්‍රමණය) හෙළි කරයි, මානව විෂයයන්හි ඕනෑම වර්ගයකට ඇබ්බැහි වීමට පෙළඹවීම සදාචාර විරෝධී නොවේ. ඊට අමතරව, කාමුක ඇබ්බැහි වූවන් සියල්ලන්ම උපත ලැබුවේ කාමුක / ලිංගික-ඇබ්බැහි වූ විෂයයන් පිළිබඳ දැඩි මොළයේ පර්යේෂණ වලදී පෙන්නුම් කෙරෙන ප්‍රධාන ඇබ්බැහිවීම් වලට හේතු වන මොළයේ වෙනස්කම් සමඟ ය. අවාසි මොනවාද? බිංදුව. නිදසුනක් වශයෙන්, මූලික ඇබ්බැහි වීම නිසා මොළයේ වෙනසක් සිදු වේ සංවේදීයි, සිදුවිය හැක්කේ අඛණ්ඩ හා දීර් use කාලීන භාවිතයකින් පමණි.
ප්‍රකාශන ප්‍රකාශයේ ස්නායු විද්යාත්මක පර්යේෂණ වැරදි ලෙස අර්ථකථනය කිරීම “dopaminergic ලිංගික හෝ කාමුක දර්ශන නැරඹීමේ ක්රියාකාරකම්”මෙම ප්‍රකාශනයේ කතුවරුන් කිසිදු අධ්‍යයනයක් කියවා නැති බව හෙළි කරන්න. ස්නායු අධ්යයන කිසිවක් ඩොපමයින් ක්රියාකාරිත්වය තක්සේරු කර නැත! ඒ වෙනුවට, 3 දුසිම් අධ්යයනයන් මගින් මත්ද්‍රව්‍ය හා චර්යාත්මක ඇබ්බැහිවීම් වලට සම්බන්ධ ප්‍රධාන මොළයේ වෙනස්කම් හතරෙන් එකක් හෝ වැඩි ගණනක් ඇති බව තක්සේරු කර ඇත: 1) සංවේදීකරණය, 2) විනාශකාරී වීම, 3) අක්රමිකතා පූර්වප්රහාරක පරිපථ (දුප්පත් විධායක ක්රියාකාරිත්වය), සහ 4) අබලතා මානසික පීඩන පරිපථ. මෙම මොළයේ වෙනස්කම් වල 4 සියල්ල අතර හඳුනාගෙන ඇත නිරන්තර කාමුක දර්ශන භාවිතා කරන්නන් සහ ලිංගික ඇබ්බැහි වූවන් පිළිබඳ ස්නායු විද්යාව පදනම් කරගත් අධ්යයන 54 ක්:
- කාමුක පරිශීලකයින් / ලිංගික ඇබ්බැහි වූවන් තුළ සංවේදීතාව (කියු-ප්‍රතික්‍රියාශීලීත්වය සහ තෘෂ්ණාව) වාර්තා කරන අධ්යයන: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27.
- කාමුක පරිශීලකයන් / ලිංගික ඇබ්බැහිකන් තුළ අවලස්සන කිරීම හෝ පුරුදු කිරීම (නිරන්තරයෙන්ම) 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8.
- කාමුක පරිශීලකයන් / ලිංගික සබදතා පිළිබඳ දුප්පත් විධායක ක්රියාකාරිත්වය වාර්තා කිරීම (hypofrontality) හෝ වෙනස් කළ පුරප්ෆනල් ක්රියාකාරකම්: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18.
- කාමුක පරිශීලකයන් / ලිංගික ඇබ්බැහි වල ඇති දුර්වලතා මානසික ආතතිය පෙන්වා දෙන අධ්යයන: 1, 2, 3, 4, 5.
ප්රකාශය පිළිබඳ ප්රකාශය ගැන කුමක් කිව හැකිද? Prase et al., 2015?
“ප්‍රවුස්, ස්ටීල්, ස්ටේලි, සබටිනෙල්ලි සහ හජ්කාක් (2015) ඔවුන්ගේ පාලිත අධ්‍යයනයේ දී සොයාගෙන ඇත්තේ අධි ලිංගික ගැටළු වාර්තා කරන සහභාගිවන්නන් වෙනත් දන්නා ඇබ්බැහි වීම් වලට සමාන ස්නායුක ප්රතිචාර රටාවන් නොපෙන්වන බවයි.”
"ස්නායුක ප්රතිචාර රටා”යන්නෙහි අර්ථය“ කියු-ප්‍රතික්‍රියාශීලීත්වය ”යන්නයි, එයින් මූලික ඇබ්බැහි මොළයේ වෙනස - සංවේදීතාව හෙළි වේ. ඔබට ඉහත දැකිය හැකි පරිදි, දැන් කාමුක පරිශීලකයින් / ලිංගික ඇබ්බැහි වූවන් පිළිබඳ 27 අධ්යයනයන් සිදු කර ඇත්තේ, ප්‍රතික්‍රියා-ප්‍රතික්‍රියාකාරිත්වය, අවධානය යොමු කිරීමේ නැඹුරුව හෝ තෘෂ්ණාවන්ට අනුකූල සොයාගැනීම් වාර්තා කිරීමෙනි. ප්රකාශය එය නිවැරදි වුවද Prase et al., 2015 සොයාගැනීම් ඇත්ත වශයෙන්ම කියු-ප්‍රතික්‍රියාශීලීත්වයේ පැවැත්මට පටහැනි විය (එය එසේ නොවේ), එය විෂමතාවන් එකකට වඩා ගත වේ (සහ දෝෂ සහිතයි) දශක ගණනාවක චර්යාත්මක ඇබ්බැහි පර්යේෂණ “ඉවත් කිරීම” සඳහා අධ්යයනය කිරීම!
සහ එහි සැබෑ ප්‍රති results ල මොනවාද? Praise et al., 2015? පාලනයට සාපේක්ෂව “කාමුක දර්ශන නියාමනය කිරීමේදී ගැටළු අත්විඳින පුද්ගලයන්ට” තිබුණි අඩු වැනිලා අසභ්ය ඡායාරූපවලට තත්පරයකට නිරාවරණය වීම සඳහා මොළයේ ප්රතිචාර. එම කතුවරු මෙම ප්‍රති results ල “අසභ්ය ඇබ්බැහි වීම” ඉවත් කරන්න. එහෙත්, යථාර්ථයේ දී, සොයාගැනීම් Prauze et al. 2015 පරිපූර්ණයි කෝන් සහ ගැලිනාට් (2014), වැනිලා අසභ්ය පින්තූරවලට ප්රතිචාර වශයෙන් වැඩි කාමුක භාවිතය මොළයේ ක්‍රියාකාරීත්වය හා සසඳන බව සොයාගෙන ඇත - ඇබ්බැහි වීම හා සම්බන්ධ මොළයේ වෙනසක්.
ප්රියසා et al. සොයාගැනීම් සමඟ සමපාත වේ Banca et al. 2015. අඩු ඊඊජී කියවීම් වලින් අදහස් වන්නේ විෂයයන් පින්තූර කෙරෙහි අඩු අවධානයක් යොමු කරන බවයි. සරලව කිවහොත්, පාලක කණ්ඩායමකට සාපේක්ෂව නිතර අසභ්ය පරිශීලකයින් වැනිලා අසභ්ය රූපවල ස්ථිතික රූපවලට නුසුදුසු විය. ඔවුන් කම්මැලි විය (පුරුදු හෝ අවිනිශ්චිත), එය රැකියා ස්ථානයේ ඇබ්බැහි වීමේ ක්‍රියාවලියක් පිළිබඳ සාක්ෂියක් විය හැකිය. මේක බලන්න පුළුල් YBOP විවේචනයකි. ඒක මෙම අධ්‍යයනයෙන් නිරන්තරයෙන් අසභ්ය පරිශීලකයින් තුළ (ඇබ්බැහිවීමට අනුකූලව) අවතක්සේරු කිරීම / පුරුදු ඇති බව සම-සමාලෝචනය කරන ලද පත්‍රිකා එකඟ වේ: සමාලෝචිත විවේචන Prauze et al, 2015
ප්‍රකාශනයේ තුන්වන ප්‍රධාන ප්රකාශය (සී)
ඇ) “ලිංගික / කාමුක ඇබ්බැහි වීමේ ආකෘතිය සැලකිය යුතු සමාජ-සංස්කෘතික පක්ෂග්‍රාහී බවක් පිළිබිඹු කරයි (ක්ලයින්, 2002; විලියම්ස්, 2016), සායනික තක්සේරුකරණයේ නිශ්චිත මිනුම් ද ඇතුළුව ජො ann නයිඩ්ස්, 2012). සමාජ-සංස්කෘතික පක්ෂග්‍රාහීත්වයට සාමාන්‍ය ලිංගිකත්වය, සම්බන්ධතා ශෛලීන් සහ කාමුක අවශ්‍යතා සහ භාවිතයන් පිළිබඳ උපකල්පන ඇතුළත් වේ. මේ අනුව, විකල්ප ලිංගික අනන්‍යතා ඇති පුද්ගලයින් ලිංගික / කාමුක ඇබ්බැහි වීමේ ආකෘතියකට සහාය දක්වන අය විසින් තවදුරටත් කොන් කිරීම සහ වෙනස් කොට සැලකීමකට මුහුණ දෙනු ඇත. ”
සම-සමාලෝචනය කරනු ලබන්නේ ඉහත උපුටා දැක්වීම්වලින් එකක් පමණි: විලියම්ස්, 2016. එය පබ්මෙඩ් සුචිගත නොකළ සුළු සමාජ වැඩ සඟරාවක ය. එකම ස්නායු විද්යාත්මක අධ්යයනය විලියම්ස් ඔබ එය අනුමාන කළා, Prauze et al. 2015. විලියම්ස්, 2016 යනු පක්ෂග්‍රාහී මතයකි Prauze et al. 2015 සහ ඩේවිඩ් ලේගේ ආනුභවික සහාය සඳහා පොත් සහ ලිපි. එය නොසලකා හරියි 51 අනෙකුත් ස්නායු අධ්යයන අසභ්ය පරිශීලකයින් මත, මෑත සමාලෝචන සහ විවරණ 25 ක්, සහ 110 අධ්යයන කාමුක දර්ශන ලිංගික ගැටළු වලට සම්බන්ධ කිරීම සහ අඩු ලිංගික සහ සම්බන්ධතා තෘප්තිය. විලියම්ස්, 2016 යනු හිස් වාචාලකමට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ.
ප්‍රකාශනයේ සිව්වන ප්‍රධාන ප්රකාශය ())
)) “ආගමික හා සදාචාරාත්මක අප්‍රසාදය ලිංගික / කාමුක ඇබ්බැහිවීම් කෙරෙහි ප්‍රබල බලපෑමක් ඇති කරන බව පර්යේෂණවලින් හෙළි වී තිබේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ග්‍රබ්ස් සහ සගයන් (2010, 2015) සොයාගත්තේ සැබෑ කාමුක දර්ශන භාවිතය පාලනය කළ විට පවා ආගම්වාදය සහ සදාචාරාත්මක අප්‍රසාදය කාමුක දර්ශනවලට ඇබ්බැහි වීම පිළිබඳ ප්‍රබල පුරෝකථනයන් බවයි. වෙනත් පර්යේෂකයන් සමාන සොයාගැනීම් වාර්තා කර ඇත (ඇබෙල්, ස්ටීන්බර්ග්, සහ බොයිවින්, 2006; ක්වී, ඩොමින්ගුස්, සහ ෆෙරෙල්, 2007; ලියොන්හාර්ඩ්, විලෝබි, සහ යං-පීටර්සන්, 2017). කාමුක දර්ශන භාවිතය සම්බන්ධයෙන් තෝමස් (2013, 2016) එවැන්ජලිස්ත කිතුනුවන් අතර ඇබ්බැහි වීමේ රාමුව නිර්මාණය කිරීම හා යෙදවීම සොයා ගැනීම සඳහා ලේඛනාගාර විශ්ලේෂණයක් සිදු කළේය. සංස්කෘතික උවමනාවන්ට සමාජමය වශයෙන් ගතානුගතික ප්‍රතිචාරයක් ලෙස 1980 ගණන්වලදී ලිංගික ඇබ්බැහි වීම පිළිබඳ සංකල්පය මතුවී ඇති බව වෛද්ය විශාරදයින් විසින් වාර්තා කර ඇති අතර වෛද්ය විද්යාව සහ ජනප්‍රිය සංස්කෘතික දෘශ්‍යතාව මත රඳා පැවතීම තුළින් පිළිගැනීමක් ලබා ගෙන ඇත (Reay, Attwood, & Gooder, 2013; Voros, 2009) . ”
ඇත්තටම ලිංගික / කාමුක ඇබ්බැහි වීමකි නැත පිරිමින්ගේ ආගම්වාදයට සම්බන්ධයි. පළමු, අධ්‍යයනවල පෙර සූදානම ආගමික පුද්ගලයින් තුළ බලහත්කාරයෙන් ලිංගික හැසිරීම් සහ කාමුක භාවිතය පිළිබඳ අඩු අනුපාත වාර්තා කරන්න (1 පාඩම් කරන්න, 2 පාඩම් කරන්න, 3 පාඩම් කරන්න, 4 පාඩම් කරන්න, 5 පාඩම් කරන්න, 6 පාඩම් කරන්න, 7 පාඩම් කරන්න, 8 පාඩම් කරන්න, 9 පාඩම් කරන්න, 10 පාඩම් කරන්න, 11 පාඩම් කරන්න, 12 පාඩම් කරන්න, 13 පාඩම් කරන්න, 14 පාඩම් කරන්න, 15 පාඩම් කරන්න, 16 පාඩම් කරන්න, 17 පාඩම් කරන්න, 18 පාඩම් කරන්න, 19 පාඩම් කරන්න, 20 පාඩම් කරන්න, 21 පාඩම් කරන්න, 22 පාඩම් කරන්න, 23 පාඩම් කරන්න, 24 පාඩම් කරන්න).
දෙවනුව, ප්රතිකාර අපේක්ෂා කරන පිරිමි ලිංගික ඇබ්බැහි වූවන් තක්සේරු කළ අධ්යයන දෙකකින් ආගම්වාදය සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් සොයාගත නොහැකි විය. උදාහරණයක් ලෙස, මෙය ප්රතිකාර සඳහා සොයන පෝලන්ත ඇබ්බැහිකරුවන් පිළිබඳ 2016 අධ්යයනය එය ආගම බව සහසම්බන්ධ නොවේ ලිංගික ඇබ්බැහි ප්රශ්නාවලියක සෘණ ලක්ෂණ හෝ ලකුණු. මෙය ප්රතිකාර ලබාගැනීම සඳහා hyperexuals පිළිබඳ 2016 අධ්යයනය හමු විය සම්බන්ධයක් නැත ආගමික කැපවීම හා ස්වයං-වාර්තාගත මට්ටම්වල ම්ලේක්ෂ්ක චර්යාවන් හා ඒ හා සම්බන්ධ ප්රතිවිපාක අතර වේ.
සදාචාරය සහ “වටහාගත් ඇබ්බැහි වීම” පිළිබඳ ප්‍රකාශයන් සම්බන්ධයෙන් (ප්‍රකාශයේ උපුටනයේ ලැයිස්තුගත කර ඇති සියලුම අධ්යයනයන් පාහේ), නව අධ්‍යයනයකින් ඇඟවෙන්නේ ඒවා සහාය නොදක්වන බවයි: සයිබර් කාමුක දර්ශන භාවිත කිරීම - 9 ලකුණු අන්තර්ජාලයේ කාමුක දර්ශන භාවිතයේදී සැබෑ නොගැලපීම් පිළිබිඹු කරයිද? අධෛර්යය වෑයමේ කාර්යය පිළිබඳ ගවේෂණය. මෙම නව අධ්‍යයනයෙන් කියැවෙන්නේ ග්‍රබ්ස් සිය සියලු අධ්‍යයනයන්හි භාවිතා කරන මෙවලම වන CPUI-9 දෝෂ සහිත බවයි.
CPUI-9 හි වරද සහ ලැජ්ජාව තක්සේරු කරන 3 බාහිර ප්‍රශ්න ඇතුළත් වේ ආගමික ලිංගික පරිශීලකයන්ගේ CPUI-9 ලකුණු ඉස්මතු වී තිබේ. ආගමික අසභ්ය පරිශීලකයින් සඳහා ඉහළ CPUI-9 ලකුණු පැවතීම මාධ්‍යයට පෝෂණය කරනු ලැබුවේ, “පල්ලිවලට ඇබ්බැහි වී සිටින බවට විශ්වාස කරන ආගමික විශ්වාසයන් විශ්වාස කරති. "ඉන් අනතුරුව තවත් අධ්යයන කිහිපයක්ද විය CPUI-9 ලකුණු සහිතව සදාචාරාත්මක නොඉවසීමක්. ආගමික සමූහයන් සදාචාරාත්මක නොඉවසීම් මත වැඩි ලකුණු සංඛ්යාවක් ඇති අතර, ඒ අනුව සම්පූර්ණ CPUI-9, එය ප්රකාශයට පත් විය (සැබෑ ආධාරයෙන් තොරව) ආගමික මත පදනම් වූ සදාචාර අනුමත කිරීම යනු සැබෑ කාමුක දර්ශන ඇබ්බැහි වීම හේතුව. එය ඉතා කඩිනම් වන අතර, විද්යාව පිලිබඳ කාරණයක් ලෙස අසාධාරණයි.
ඊට අමතරව, CPUI-9 විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද නිගමන සහ හිමිකම් සරලවම වලංගු නොවේ. ග්‍රුබ්ස් විසින් කළ නොහැකි ප්‍රශ්නාවලියක් නිර්මාණය කළේය, සහ ඇත්ත වශයෙන්ම ඇබ්බැහි වීමෙන් "වටහාගත්" වර්ගීකරණය නොකරන ලදි: CPUI-9. සමඟ ශුන්ය විද්යාත්මක සාධාරණීකරණය he නැවත ලේබල් කර ඇත ඔහුගේ CPUI-9 “කාමුක දර්ශන නැරඹීමට ඇබ්බැහි වූ” ප්‍රශ්නාවලියක් ලෙස. බොහෝ දේ බලන්න “නව අධ්යයනය Grubbs CPUI-9 අවලංගු කරන්නේ "කාමුක දර්ශන බැලීමේ ඇබ්බැහිවීම" හෝ සැබෑ කාමුක දර්ශන ඇබ්බැහි වීම (2017). "
අවසාන වශයෙන්, ආගමික ලැජ්ජාව මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවන් පිළිබිඹු කරන මොළයේ වෙනස්කම් ඇති නොකරයි. මේ අනුව “ලිංගික / කාමුක ඇබ්බැහි වීම ආගමික ලැජ්ජාවකි” යන ප්රකාශය දුසිම් 3 කට වඩා පැහැදිලි කළ යුතුව ඇත ස්නායු අධ්යයන බලහත්කාරයෙන් අසභ්ය භාවිතා කරන්නන් / ලිංගික ඇබ්බැහි වූවන් තුළ ඇබ්බැහිවීම හා සම්බන්ධ මොළයේ වෙනස්කම් වාර්තා කිරීම. ආලෝකයෙන් ලිංගික ගැටළු වලට ඇබ්බැහි වීම / ඇබ්බැහි වීම හා අඩු උද්දීපනය සම්බන්ධ කරන 40 අධ්යයන හරහා, ඔවුන් ද ආසන්න වශයෙන් පැහැදිලි කළ යුතුය 1000% තරුණ ශිෂේණය ys ජු වීම අසභ්ය නල අඩවි පැමිණීමෙන් පසුව.
ප්‍රකාශනයේ පස්වන ප්‍රධාන ප්රකාශය (ඊ)
අවසාන වශයෙන්, මෙම ප්‍රකාශන ප්රකාශය 2 හි විශේෂිත “පිදුරු මිනිසා” තර්ක ඒකාබද්ධ කරයි:
ඉ) ලිංගික / කාමුක ඇබ්බැහි වීමේ ආකෘතිය උපකල්පනය කරන්නේ ලිංගික හැසිරීම් වලට මුහුණ දීමේ යාන්ත්‍රණයක් ලෙස ඇබ්බැහි වීමේ දර්ශකයක් වන නමුත් ලිංගිකත්වය ධනාත්මකව මුහුණ දීමේ යාන්ත්‍රණයක් විය හැකි බව එය නොසලකයි.
ලිංගික / කාමුක ඇබ්බැහි වීමේ ආකෘතිය එවැනි උපකල්පනයක් නොකරයි. බරපතල negative ණාත්මක ප්රතිවිපාක තිබියදීත් ඔවුන්ගේ හැසිරීම පාලනය කළ නොහැකි පුද්ගලයින් කෙරෙහි එය සැලකිලිමත් වේ. “මුහුණ දීමේ” ප්රතිවිරුද්ධ දෙය මෙයයි.
;
