10 සාර්ථක ලෙස නැවත ආරම්භ කිරීම හෝ අත්පත් කර ගැනීම සඳහා වන ඉඟි!
ඇබ්බැහි වීමෙන් ඇබ්බැහි වීමෙන් හෝ ස්වයංවින්දනයට ඇබ්බැහි වීමෙන් නැවත ආරම්භ කිරීමට (භෞතික විද්‍යාත්මකව) හෝ සුවය ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරන ඕනෑම කෙනෙකුට අවහිරතා හෝ වගවීමේ කණ්ඩායම් භාවිතා නොකර උදව් වන ඉඟි ලැයිස්තුවක් මෙන්න:
- ඒ ගැන හිතන්න එපා.
ඔබ ඒ ගැන සිතන්නේ නම්, එයට පක්ෂව වේවා, හෝ එය නැවැත්වීමට ගන්නා උත්සාහයන් සමඟ, ඔබ තවමත් ඒ ගැන සිතමින් සිටී.
මෙය වාදය පිළිබඳ කාරණය: අවධානය මගින් හෙළි වේ.
ඔබේ මනස ලිංගික මනඃකල්පිතය තුළට වැටෙන්නේ නම්, සැබෑ හෝ පරිකල්පිත කාන්තාවක් ගැන එය පහළට පැමිණෙන්න. මේ ආකාරයෙන් මගේ මනෝගතිය වෙනස් කිරීමට මා හදිසියේම අවශ්ය වන බව මට හැඟෙනවාද? කවුරු හරි මට අපහාස කළාද? මාව ප්රතික්ෂේප මම නොසලකා හරිනවාද? මම සමහර ඍණ ආරෝපණ ආකාරයෙන් සිතුවේද?
ඔබේ මනසෙහි සිතුවිල්ලක්, මතකයක් හෝ මන fant කල්පිතයක් පැන නගින්නේ නම්, එය උත්සාහ නොකර කෙලින්ම සටන් නොකරන්න, ඔබ ගින්නෙන් දැවෙනු ඇත. ඒ වෙනුවට, ඔබේ මනස වෙනත් දෙයකට යොමු කරන්න. ඔබගේ ප්‍රියතම රොක් ගීතය ගායනා කරන්න, වැඩ කිරීමෙන් පසු සැලසුම් කරන්න, ඔබ ස්තුතිවන්ත වන දෙයක් ගැන සිතන්න, ආදිය…
- සරල කිරීමකින් තොරව ලස්සනයි.
මට නම්, කාන්තාවක් වෙත ආකර්ෂණය වීම යනු මා ඔවුන් වෙත කොතරම් ඇදී ඇත්ද යන්න පිළිබඳව මා අභ්‍යන්තරව කරන්නේ කෙසේද යන්න මැන බැලීමට හැකි කාලයකි. මට මෙය අදියර 3 කින් බිඳ දැමිය හැකිය:
1) මම රූමත් කාන්තාවක් දුටුවහොත්, මම එය පිළිගෙන මගේ මනසින් බැහැර කරමි.
2) වෙනත් වේලාවක, ඇයව ogle කිරීමට වඩා ශක්තිමත් අදහසක් ලැබෙනු ඇත- එබැවින් සමහර විට මම ඇය වෙනුවෙන් යාච් prayer ාවක් කියමි.
3) තවත් විටෙක, දිනුම් ඇදීම මට එතරම් තීව්‍ර විය හැකිය- එවිට ගැඹුරු අවශ්‍යතාවයක් ඇති බව මම දනිමි, සමිඳාණන් වහන්සේට පමණක් සන්සුන් කළ හැකි පිපාසය, මම කාන්තා සුන්දරත්වය තුළින් උපකල්පනය කිරීමට උත්සාහ කරමි.
මේ අනුව, මම තවදුරටත් කාන්තාවන්ගේ සුන්දරත්වයට ප්‍රතිචාර දක්වන ආකාරය ගැන මා හෙළා දකින්නේ නැත, ඒ වෙනුවට මගේම පිපාසය මැන බැලීම සඳහා එය භාවිතා කරමි- ස්ත්‍රීන් සඳහා නොව, නොපසුබටව නොව, ස්වාමින් වහන්සේට - ජීවමාන ජලය සුන්දරත්වය හා යහපත්කම මගින් ආවරණය කර ඇත මේ ලෝකයේ, බොහෝ විට.
ඉතින්, මම එම දිනුම් ඇදීම ඉඟියක් ලෙස ගන්නෙමි
1) මගේ චිත්තවේගීය තත්වය තක්සේරු කරන්න: බාහිර හෝ අභ්‍යන්තරව (හෝ දෙකම) සිදු වූයේ කුමක්ද?
2) ස්වාමින්වහන්සේට නමස්කාර කිරීම තුළින් මට පෞද්ගලිකව පිළිතුරු දෙන අයුරින් මේ ආකාරයෙන් හමුවන්න- එම ජීවමාන වතුර ලෙස, එම ගැඹුරු අවශ්‍යතා සහ ගැටළු මගේ හදවතින්ම සපුරාලිය හැකි එකම තැනැත්තා ඔහුය.
[අනෙක් අයට, ප්‍ර need ාව විසින් ලබා දී ඇති ඕනෑම දෙයකින් මෙම අවශ්‍යතාවය සපුරාලීම සඳහා විකල්ප ක්‍රම තිබිය හැකිය- එය භාවනා කිරීම, සමාජගත කිරීම හෝ ඔවුන්ගේ ආදරණීයයන් සමඟ කාලය ගත කිරීම යනාදිය විය හැකිය.]
- අනන්යතා අර්බුදය විසඳා ගන්න.
ඔබ තවදුරටත් මත්පැන් පානයට ඇබ්බැහි නොවන්නේ නම් ඔබ මත්පැන් පානය කරන්නෙකු නොවේ! ඔබ තවදුරටත් ස්වයං- ate ෂධ සඳහා ලිංගික හෝ කාමුක දර්ශන භාවිතා නොකරන්නේ නම් ඔබ ලිංගික ඇබ්බැහි වූවෙක් ද නොවේ! “වරක් ඇබ්බැහි වූවෙකු සෑම විටම ඇබ්බැහි වූවෙකු” යැයි පැවසීම අසත්‍යයකි - ඇත්ත වශයෙන්ම, පුද්ගලයා අවුරුදු x ප්‍රමාණයේ භාවිතය නතර කළද තවමත් ඇබ්බැහි වූවෙක්ද? අප එසේ හඳුනා ගැනීම එක් දිනක් නැවත පැමිණීමේ හැකියාව විවෘත කරයි, සමහර විට the #! + රසිකයාට සැබවින්ම පහර දුන් විට!
ඔබ ඔබේ ඇබ්බැහි වීම නොව, ඔබේ මනස හෝ ඔබේ ශරීරය නොවේ. ඔබ ඔබේ කථාව නොවේ, නමුත් එය සාක්ෂිකරුවෙකු වන අතර එය එය අර්ථ නිරූපණය කිරීමට තෝරා ගන්නා ආකාරය සියල්ල ඔබගේ පාලනයෙහි ඇත.
ඔබ පරාජිතයා, ඔබ දුර්වල හා බල රහිත තැන ගැන ඔබ ගැන කිසිම කතාවක් විශ්වාස නොකරන්න! ඔබ දිව්‍යමය ස්වරූපයෙන් සාදන ලද, යහපත සඳහා අසීමිත විභවයන්ගෙන් පිරිපුන් මිනිසෙකි. ඔබට දෙවියන් වහන්සේගෙන් සමාව හා ආදරය ලැබී ඇති අතර, ඔබේ ඇබ්බැහි වීමට හේතු විය හැකි විෂ-ලජ්ජාව ඇති කළ වරද සහ හෙළා දැකීම අවශ්ය නොවේ.
ඔබ ඇදහිලිවන්තයෙකු වුවත් නැතත් ඉහත සඳහන් දෑ ඔබ වෙනුවෙන් වේ! ඔබ ඇදහිලිවන්තයෙකු නොවේ නම්, ඔබ තවමත් ආදරය කර සමාව දී ඇත, ඔබට සමාව දෙන්න- ඔබටම ආදරය කරන්න.
- ලැජ්ජ ෆැක්ටරය විසිනි.
කලින් සඳහන් කළ පරිදි, විෂ සහිත ලැජ්ජාව අපගේ ඇබ්බැහිවීම් සහ ජෝකා අපේ ස්වයං හඳුනාගැනීම සමඟ බොහෝ විට ධාවනය කරයි.
ඇදහිලිවන්තයෙකු වශයෙන් මා හට හොඳම දෙය නම්, කාරණා දෙකක් සිදුවිය:
1) නෛතිකවාදය, අධ්‍යාත්මික හිංසනය සහ මගේ ලිංගිකත්වයේ අධි-සදාචාරාත්මකකරණය (අභ්‍යන්තරව හා බාහිරව) මට අවශ්ය දේට වඩා වසර ගණනාවක් පුරා අරගලයකට භාජනය විය. - හා-
2) ග්‍රේස්, මට තේරෙනවා ලැජ්ජාව ඔලුවේ තියාගෙන කියලා. තේරුම් ගැනීමට: අපගේ සියලු පාපවලට මේ මොහොතේම සමාව ලැබී ඇති බව - අතීතයේ, වර්තමාන හෝ අනාගතයේ අප කළ සියලු පාපවලට සමාව දී දෙවියන් වහන්සේට සමාව ලබා දී ඇත.
මෙය මා විශ්වාස කළ විට (ඇදහිලිවන්තයෙකු වී වසර 25 කට වැඩි කාලයක් ගතවුවද), ප්‍රායෝගික අර්ථයෙන් ගත් කල, මා අසමත් වූ සෑම අවස්ථාවකදීම මට පහසුවෙන් නැගිටීමටත්, දූවිලි ගසාගෙන යාමටත් හැකි විය. එය තවදුරටත් මට සදාචාරාත්මක සාධකයක් නොවීය. නිසැකවම, මගේ මනසේ පිටුපසින් මම තේරුම් ගත්තා එය වැලකී සිටීම සදාචාරාත්මක බවත්, ආත්මාර්ථකාමී ලෙස හැසිරීමට දුරාචාරමය බවත් - නමුත් මගේ අසාර්ථකත්වය තවදුරටත් දෙවියන් වහන්සේගෙන් මා වෙන් කළ නොහැකි පාපයක් නොවේ. දැන් එය හරියට, මම යම් දෙයකට වැටුණත්, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ මගේ සම්බන්ධතාවය එක් අයෝටාවකට බලපාන්නේ නැත. මම දෙවියන් වහන්සේගෙන් දුරස් නොවෙමි, උන්වහන්සේගේ මතය අනුව නරක ආලෝකයක් නැත. ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරිත්වය අනුව ඔවුන්ගේ ඇවිදීම මැන බැලීමට කැමති සමහරුන්ට මෙය මතභේදාත්මක විය හැකි බව මම දනිමි- නමුත් එය කිසිවෙකුට උදව් නොකරන නීතිමය කපටියකි. නමුත් මට උදව් කළ දේ ගැන මට ඉමහත් ලෙස කථා කළ හැකිය.
- ස්වයං චිකිත්සාව, මුහුණේ සැබෑ ස්වභාවය නතර කරන්න.
අපගේ ඇබ්බැහි වූ හැසිරීම් වල් පැලෑටි පමණක් බව වටහා ගන්න, නමුත් ගැඹුරට යන මුල්වලට බැඳී ඇත. මුල් බැස ගැනීමට හෝ ගැඹුරු ගැටළු වලට ඇබ්බැහි වූ හැසිරීම්, අවශ්ය නම් සීතල තුර්කිය නැවැත්විය යුතුය. අපගේ සම්භවයක් ඇති පවුල තුළ අතීතයේ ඇති වූ රිදවීම්, කම්පන සහගත සිදුවීම් හෝ negative ණාත්මක වාතාවරණයක් හේතුවෙන්, අප විසින් වැරදි ලෙස කටයුතු කිරීමේ යාන්ත්‍රණ, ව්යාජ ලෙස කටයුතු කිරීමේ උපාය මාර්ග [ස්වයං-] ෂධ පමණක් හෝ ජීවිතයේ වේදනාවන්, ආතතීන් සහ කරදර වලින් අපව ආරක්ෂා කර ගත හැකිය. අපේ 'ආරක්ෂක බ්ලැන්කට්ටුව' නොමැතිව මේ දේවල් වලට මුහුණ දීමට බයයි.
වැඩිහිටියන් ලෙස කල් පිරෙන මාර්ගය නම්, මෙම ව්යාජ-ගැළපුම් යාන්ත්රණයන් ඉවතලන්න, කාමුක දර්ශන නැරඹීම හෝ ස්වයං විවේචනය කිරීම සහ අපහසුතාවට පත් වන අතර පවා වේදනාකාරි දිනපතා ජීවිතයේ ගැටළු වලට මුහුණ දීම සඳහා පුහුණු කිරීමයි.
අපගේ කලින් හැසිරීම් වලදී ක්රියා කිරීමට අප පෙළඹෙන සෑම අවස්ථාවකම, අපට එය අභ්‍යන්තරව හෝ බාහිරව සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න තීරණය කිරීම සඳහා මිනුම් දණ්ඩක් ලෙස භාවිතා කළ හැකිය. එවිට, අපට ගැටළු සමඟ වාඩි වී ඒවාට මුහුණ දීමට උත්සාහ කළ හැකිය (ඒ සියල්ල, හොඳ-නරක-හා කැත දැනීමට අපට ඉඩ දෙන්න), සහ / හෝ එය සමඟ කටයුතු කිරීමට වෙනත් සෞඛ්‍ය සම්පන්න ක්‍රම සොයා ගත හැකිය.
- අවසානය පිළිබඳ ආකල්පය ඇත.
බොහෝ දෙනා පසුපසින් ඔවුන් වෙනුවට ඔවුන්ගේ ඇබ්බැහිවීම් අතීතයේ කළ දෙයක් ලෙස සලකති. අපි කලින් ඇබ්බැහි වූවන් ලෙස හෝ අපව අනුමත නොකළ යුතුය. මෙය කාමන් ගැරී විල්සන්ගේ විකල්පය නොවේ, නැතහොත් මම නැවත ජැක් ටි්රම්පේ (Rational Recovery) කිසි විටෙක මත්පැන් පානය නොකරමි.
මෙය ජයගත හැකි, නැවැත්විය හැකි සහ සම්පූර්ණයෙන්ම යථා තත්වයට පත් කළ හැකි නිර්භීත අදහසයි. අපට අවදි විය හැකි බවත්, අපි නැවත කිසි දිනෙක ස්වයං- ate ෂධ සඳහා මෙම දේවල් භාවිතා නොකරන බවත් දැන ගන්න. එය විමුක්තිදායක සහ සවිබල ගැන්වීමේ චින්තනයක් නොවේද?
- අරමුණු සහිතව, නිසි ලෙස ඇගයීම අසමත් වීම.
නැවත කිසි දිනෙක භාවිතා නොකරන බව වහාම තීරණය කරන බොහෝ දෙනෙක් සිටින අතර ඔවුන් එයට ඇලී සිටිති. අපගේ අත්දැකීම් වලින් බොහොමයක් අපගේ ඇබ්බැහිවීම් කෙරෙහි ඇති දෙගිඩියාවට වඩා වැඩි ය- අවුරුදු 10, 20 හෝ 30 ක් සඳහා අපගේ තේරීමේ drug ෂධය අතහැර දැමීමට අපි සාමාන්‍යයෙන් එතරම් සූදානම් නැත! එසේම, අපගේ පුරුදු කොතරම් තදින් බැඳී ඇත්ද යත්, ස්නායු මාර්ග ඩොපමයින් කඩිමුඩියට නැඹුරු වී ඇති අතර, අපි පික්සිලේෂණයෙන් බැස යන අයට වඩා කොකේන් වලට ඇබ්බැහි වූවන්ට සමාන ය.
එබැවින් යථාර්ථවාදී ඉලක්ක තබන්න. මම මගේ අදියර කිහිපයකින් කළා. මට දින 120 ක සමස්ත ඉලක්කයක් තිබුණි, නමුත් මම එය වඩාත් කළමනාකරණය කළ හැකි (සහ ඒ වන විට විශ්වාස කළ හැකි) දින 20 ක් සහ දින 40 ක ඉලක්ක වලින් බිඳ දැමුවෙමි. ඔබට ඉලක්කයක් ලෙස සතියක් හෝ දින 1 ක් තිබිය යුතු නම් ලැජ්ජා නොවන්න. ඔබ කළ යුතු දේ. එවිට ඔබේ විශ්වාසය තරමක් දුරට ගොඩනඟා ගත් විට, ඔබට ඔබේ ඉලක්කය වැඩි කර ගත හැකිය.
කෙසේ වෙතත්, අප අසමත් වුවහොත්, එය ලිස්සා යාමක්ද, පසුබෑමක්ද, නැවත ඇතිවීමක්ද යන්න තීරණය කිරීමට අපට හැකි විය යුතුය. කෙටියෙන් අපි එක් එක් අර්ථ දක්වන්නේ:
1) තල්ලු කිරීම - ඔබට බලපාන අනපේක්ෂිත පෙළඹවීමකි, නමුත් ඔබ වහාම ඔබගේ ශේෂය නැවත ලබා ගන්න. භාවිතයට පෙළඹවීමක් තිබුනේ නැත. සමහර විට එය මත ක්රියා කිරීමට සමහර විට, නමුත් ඔබ වහාම නතර කර ඔබේ සංයෝජන නැවත.
2) පරික්ෂාව - පරීක්ෂාව යටතේ, වැටීමක් විය. එහෙත්, ඔබ ඉක්මනින්ම ආපසු ගොස්, ඇබ්බැහි හැසිරීම නැවත නැවත නොකරන ලදී. ඔබ එතැනින් පිටත් වූ අතර, අත්දැකීම් වලින් ඔබ ඉගෙන ගැනීමට අවශ්ය දේ දැන ගැනීම.
3) පසුබෑම- වැටීමෙන් පසු, නැවත නැවත වැටීමක්, නැවත පසුබෑමක් ඇත. කලින් තිබූ අඩුපාඩුව වටා උමතුවක් ඇති වූ අතර, එහි ප්‍රති as ලයක් ලෙස නැවත අඩුවීමක් සිදු වේ. මීට පෙර ඇබ්බැහි වූ හැසිරීම නැවත නැවතත් සිදු වේ.
වැදගත්! ස්ලිප් එකකට හෝ පසුබෑමකට ප්‍රතිකාර කිරීමට හෝ ප්‍රතික්‍රියා කිරීමට අප තෝරා ගන්නේ කෙසේද යන්න එය උගත් පාඩමක්ද නැතිනම් පූර්ණ ලෙස නැවත ඇතිවීමක්ද යන්න තීරණය කරයි!
නැවත අවපාතයක වුවද, අප නැවත නැගිටීම ප්රතික්ෂේප කර නැවත උත්සාහ නොකරන්නේ නම් අවසාන පරාජයක් නොමැත. නැවත ඇතිවීම වැළැක්වීම සඳහා සැලැස්මක් තිබීම හොඳ අදහසකි. යමෙකු ඔවුන්ගේ නැවත පණගැන්වීමේ කවුන්ටරය නැවත සකසන්නේ කෙසේද, ඇයි හෝ කෙසේද යන්න ඔවුන්ගේ තේරීම වේ.
- අභිප්රේරණය කිරීමේ වැදගත්කම.
දිනපතා භාවිතා නොකිරීමට පෙළඹවීම වෙනුවට, අප ජීවත් වන්නේ ප්‍රීතිමත් හා තෘප්තිමත් ජීවිතයක අනාගතයක් සඳහා ය. මෙම බාධාවන්ගෙන් තොරව සිටීමට අපි සැලසුම් කර ඇත්තෙමු, නමුත් මෙම හැසිරීම් වලින් වැළකී සිටීම අපගේ මූලික අවධානය යොමු කරනවා වෙනුවට, අපගේ වෘත්තීය අරමුණු, සෞඛ්‍යය හෝ වෙනත් අරමුණු වේවා අපගේ ජීවන අරමුණු කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමු.
හැසිරීමෙන් away ත්වී ඇති අභිප්‍රේරණයන් ද ඇත, එහිදී අපගේ ආදරණීයයාගේ මුහුණේ රිදවීම හා භීතිය ඇති බව අපට මතකයි. අප අන් අයට ඇති කළ වේදනාව, විශේෂයෙන් අප, මතක තබා ගත යුතුය, විශේෂයෙන් අප භාවිතා කිරීමට පෙළඹෙන විට.
- උපකාරක ජාලයක් තිබීම.
මෙය තනිවම කළ හැකිද? මගේ අරගලයෙන් වැඩි ප්‍රමාණයක් හුදෙකලා විය, නමුත් එය කළ හැකි යැයි මම විශ්වාස කරමි. කෙසේ වෙතත්, මම වඩා හොඳ දෙයක් කරන බව පෙනේ, සහ මෙහි සහය දක්වන ජාලයක කොටසක් වීමෙන් ප්‍රකෘතිමත් වීමේ ක්‍රියාවලිය වේගවත් කරන්න- මෙහි වැනි, NoFap Reddit, හෝ Reboot Nation වැනි. එහෙත්, මෙය අනිවාර්යයෙන්ම වගවීම නොවේ. අපි මෙහි පැමිණියේ එකිනෙකා දිරිමත් කිරීමට සහ උදව් කිරීමට ය. එකිනෙකා වගකිව යුතුද? ඔව්, නැවත ආරම්භ කිරීම සඳහා අපගේම අරමුණු හා අරමුණු සඳහා මිස නැවත ආරම්භ කිරීම සඳහා වෙනත් කෙනෙකුගේ හේතු පිළිබඳ බාහිර අදහසකට නොවේ.
නමුත් වෙනත් මිනිසෙකුට ඔබේ අරගල තේරුම් ගැනීම එතරම්ම උතුම් ය, විශේෂයෙන් ඔවුන් එහි සිට තිබේ නම්. සැබවින්ම අනුකම්පාව දැක්වීමට (අනුකම්පාව පමණක් නොව) ඔබට අවශ්ය වන්නේ ඔබව විනිශ්චය නොකරන, ඔබ කෙරෙහි අනුකම්පාවෙන් කටයුතු කරන සහෝදර සහෝදරියන් (සහෝදරියන්) ය.
- ඉහල අවදානම් තත්වයන් සඳහා සැලසුම්.
මෙය ඉහත සඳහන් තවත් කරුණු කිහිපයකට සම්බන්ධ දෙයක්. ප්‍රකෘතිමත් වීමේ දී අප කලින් 'අධි-අවදානම්' ලෙස සලකන දේ වෙනස් විය හැකි අතර, අප ඉදිරියට යන විට එය වෙනස් විය හැකිය- නිදසුනක් ලෙස, රතු එළියක් සහිත දිස්ත්‍රික්කයක් ධාවනය කිරීම මා වෙතට ඇදගෙන යාමට භාවිතා කළ නමුත් දැන් එය එතරම් ඉහළ අවදානමක් නොවේ තව දුරටත්, මම තවදුරටත් එම දිශාවට පෙළඹෙන්නේ නැති නිසා. එහෙත්, දැන් ඉහළ අවදානමක් ඇති දේ, අපට යාමට 'කුමක්-නම්' ආකාරයේ සැලැස්මක් තිබිය යුතුය. බිරිඳ නගරයෙන් බැහැරව සිටින විට ඔබට තනිවම සිටීම අවදානම් සහගත තත්වයක්ද? නැතහොත්, පරිගණකයට බාධාවකින් තොරව ප්‍රවේශ වීම ඉහළ අවදානමක් තිබේද? ස්නානය සමහර පුද්ගලයින්ට ඉහළ අවදානමක් විය හැකිය, ඔබට අදහස ලැබෙනු ඇත…
1) ඔබේ අභිප්‍රායයන් සකසන්න: “මම මේ තත්වයේ සිටින්නේ නම්, මම මෙය හෝ එසේ නොකරමි…”
2) එය, ඔබේ හැසිරීම හා කාලය හා ශක්තිය (චාරිකා) ගත කරන විකල්ප ක්රියාකාරකම් ඇති කර ගැනීම සඳහා සැලසුම් කරන්න.
3) ඉහළ අවදානම් තත්වයක් වෙනස් ආකාරයකින් වෙනස් කරන්න, ස්නානය මෙන් (නිදසුනක් ලෙස) ඔබට pmo වෙනුවට ඔබේ ජීවිතයේ ස්තුතිවන්ත වන දේ ගැන සිතා බැලීමට කාලයක් ගත කළ හැකිය. ඔබටත් එහි රොක්-ස්ටාර් හ als පුහුණු කළ හැකිය. ඔබට නිවසින් පිටව යා හැකිය, විකල්ප මාර්ගයක් ගත කළ හැකිය. මෙම තත්වයන් එතරම් අවදානම් නොවන තෙක් මේවා මුලදී 'පුහුණු රෝද' මෙන් විය හැකිය.
චිත්‍රපටයකින් අනපේක්ෂිත නිරුවත් දර්ශනයක් මතු වුවහොත්, 'අපට එය හැසිරවිය හැකි' යැයි අපි තීරණය නොකර, දිගටම නැරඹිය යුතු යම් සාමාන්‍ය දැනුමක් ඇති අවදානම් තත්වයන් සැමවිටම පවතී.
උදව් සඳහා මෙහි පැමිණෙන බොහෝ දෙනාට සහ ඔවුන්ගේ ජීවිත වෙනස් කිරීමට මෙම කරුණු උපකාරී වනු ඇතැයි අපේක්‍ෂා කරමු. මේ දේවල් මගේම ජීවිතයේ භාවිතා වන අතර, මම අවුරුදු 20 ක් තිස්සේ මෙම බලහත්කාරී හා උමතු හැසිරීම් සමඟ පොරබදමින් සිටිමි. එබැවින්, වැඩ කරන්නේ කුමක්ද සහ මා වෙනුවෙන් වැඩ නොකළ දේ පිළිබඳව හැඟීමක් ඇත.
ඔවුන් සියලුදෙනාටම ආශීර්වාදයක් වනු ඇත.
තැපැල් කිරීමට සබැඳිය - 10 සාර්ථක ලෙස නැවත ආරම්භ කිරීම හෝ අත්පත් කර ගැනීම සඳහා වන ඉඟි!
විසින් - ෆිනෑස්එන්එම්ක්ස්
;
