Autori tejto štúdie definovali egalitarizmus ako: (1) podporu potratov, (2) feministickú identifikáciu, (3) ženy zastávajúce mocenské pozície, (4) presvedčenie, že rodinný život trpí, keď má žena prácu na plný úväzok, a dosť zvláštne (5) zastávanie negatívnejších postojov k tradičnej rodine. Bez ohľadu na to, čomu osobne veríte, je ľahké vidieť, že nábožensky založené populácie by v 5-stupňovom hodnotení „egalitarizmu“ od Taylora Kohuta dosiahli oveľa nižšie skóre.
Tu je kľúč: sekulárne populácie, ktoré bývajú liberálnejšie, majú oveľa vyššiu mieru sledovania pornografie ako nábožensky založené populácie. Výberom týchto 5 kritérií a ignorovaním nekonečného množstva ďalších premenných Taylor Kohut vedel, že skončí s tým, že sledovanie pornografie (vyššie v sekulárnych populáciách) bude korelovať s starostlivo vybraným výberom toho, čo v jeho štúdii predstavuje „ egalitarizmus “ (nižšie v nábožensky zameraných populáciách). Potom si Kohut vybral názov, ktorý to celé prekrútil.
Kohút však zásadné zistenie ignoroval vo svojom príspevku čo je v rozpore s jeho starostlivo vykonštruovaným rozprávaním. V tabuľke 2, viac muž a viac Žena pornovaní používatelia dal „nie, nie feministka”Odpoveď - v porovnaní s užívateľmi, ktorí nie sú pornografi. Inými slovami, vyššie percento používateľov, ktorí nie sú pornografiami, označených ako „feministka!“ Všimnite si, ako je Kohútov stôl zámerne mätúci. Znie to, akoby sa vyššie percento používateľov pornografie identifikovalo ako feministka. Ak sa chcete dozvedieť, že jeho popis je číry, musíte si skontrolovať poznámky pod čiarou.
Kohutove zistenia sú navyše v rozpore s takmer každou ostatnou publikovanou štúdiou (pozri tento zoznam viac ako 40 štúdií spájajúcich používanie pornografie so sexistickými postojmi, objektivizáciou a menším egalitarizmom ). Výňatok z tohto prehľadu literatúry z roku 2016: Médiá a sexualizácia: Stav empirického výskumu, 1995 – 2015.
„Sexuálne objektivizujúce zobrazovanie žien sa v mainstreamových médiách vyskytuje často, čo vyvoláva otázky o možnom vplyve vystavenia tomuto obsahu na dojmy iných o ženách a na pohľad žien na seba samých. Cieľom tejto analýzy bolo syntetizovať empirické výskumy testujúce účinky mediálnej sexualizácie. Zameranie bolo na výskum publikovaný v recenzovaných časopisoch v anglickom jazyku v rokoch 1995 až 2015. Celkovo bolo preskúmaných 109 publikácií, ktoré obsahovali 135 štúdií . Zistenia poskytli konzistentné dôkazy o tom, že laboratórne vystavenie aj pravidelné každodenné vystavenie tomuto obsahu sú priamo spojené s celým radom dôsledkov vrátane vyššej úrovne nespokojnosti s telom , väčšej sebaobjektifikácie, väčšej podpory sexistických presvedčení a konfrontačných sexuálnych presvedčení a väčšej tolerancie sexuálneho násilia voči ženám. Navyše, experimentálne vystavenie tomuto obsahu vedie ženy aj mužov k zníženému pohľadu na kompetencie, morálku a ľudskosť žien .“
Taylor Kohut má za sebou históriu publikovania „kreatívnych“ štúdií, ktorých cieľom bolo nájsť málo alebo žiadne problémy vyplývajúce z používania pornografie. V tejto štúdii z roku 2017 sa zdá, že Kohut skreslil vzorku, aby dosiahol výsledky, ktoré hľadal. Zatiaľ čo väčšina štúdií ukazuje, že len malá menšina partneriek používateľov pornografie používa pornografiu, v tejto štúdii 95 % žien používalo pornografiu samostatne (85 % žien používalo pornografiu od začiatku vzťahu)! Realita: Prierezové údaje z najväčšieho amerického prieskumu (General Social Survey) uviedli, že iba 2.6 % žien navštívilo v poslednom mesiaci „pornografickú webovú stránku“. Ďalší článok kritizujúci túto štúdiu: Nová štúdia hovorí, že používatelia pornografie majú „egalitárske postoje“ – no a čo? (2015) od Jonaha Mixa.
Kohutova nová webová stránka a jeho pokus o získavanie finančných prostriedkov naznačujú, že by mohol mať nejaký zámer. Kohutova zaujatosť je odhalená v nedávnom podklade napísanom pre Stály výbor pre zdravie týkajúcom sa návrhu M-47 (Kanada). V podklade sa Kohut a jeho spoluautori previnili výberom niekoľkých okrajových štúdií a zároveň skresľovaním súčasného stavu výskumu účinkov pornografie. Ich skreslený a smiešny opis publikovaných neurologických štúdií o užívateľoch pornografie nenecháva žiadne pochybnosti o ich zaujatosti.
V roku 2019 sa Kohut pridal k hŕstke výskumníkov a terapeutov podporujúcich pornografiu, ktorí založili skupinu s cieľom ukradnúť ochrannú známku YBOP a zároveň otvorene podporovať pornografický priemysel. Podrobnosti nájdete na tejto stránke: Agresívne porušovanie ochrannej známky zo strany popieračov závislosti od pornografie (www.realyourbrainonporn.com) . Kohut otvorene obhajoval twitterový účet RealYBOP , ktorý zverejnil viac ako 1 000 tweetov znevažujúcich a očierňujúcich to, čo nazval „aktivistami proti pornografii“. @BrainOnPorn bol nakoniec zablokovaný za cielené obťažovanie a zneužívanie.
Aktualizácia (2018): V tejto prezentácii z roku 2018 Gary Wilson odhaľuje pravdu o 5 pochybných a zavádzajúcich štúdiách vrátane tejto štúdie ( Kohut a kol., 2016): Výskum pornografie: Fakt alebo fikcia?
J Sex Res. 2016;53(1):1-11. doi: 10.1080/00224499.2015.1023427.
Kohut T. 1 , Baer J. L. 1 , Watts B. 2.
abstraktné
Podľa radikálnej feministickej teórie pornografia slúži na ďalšie podriadenie žien tým, že sa ich užívateľky, muži i ženy, trénujú tak, aby sa ženy dívali iba na sexuálne objekty, nad ktorými by mali mať muži úplnú kontrolu. Zložené premenné z prieskumu General Social Survey boli použité na otestovanie hypotézy, že používatelia pornografie budú mať postoje, ktoré viac podporujú rodový nedostatok zákonnosti ako osoby, ktoré pornografiu nepoužívajú. Výsledky nepodporili hypotézy odvodené z radikálnej feministickej teórie. Používatelia pornografie zastávali rovnostárskejšie postoje - k ženám v mocenských pozíciách, k ženám pracujúcim mimo domova a k potratom - ako tí, ktorí pornografiu neužívajú. Ďalej sa používatelia pornografie a tí, ktorí pornografiu nepoužívajú, významne nelíšili v postojoch k tradičnej rodine a v ich vlastnej identifikácii ako feministky. Výsledky tejto štúdie naznačujú, že používanie pornografie nemusí byť spojené s rodovo nelegitímnymi postojmi spôsobom, ktorý je v súlade s radikálnou feministickou teóriou.
PMID: 26305435
DOI: 10.1080 / 00224499.2015.1023427