SEKCIA 1: Úvod
Nová štúdia (Fernandez a kol., 2017) testoval a analyzoval CPUI-9, údajný dotazník „vnímanej závislosti na pornografii“, ktorý vypracoval Joshua Grubbs, a zistil, že nedokáže presne posúdiť „skutočnú závislosť na pornografii“ or „Vnímaná závislosť na pornografii“ (Do Cyber Pornography používajte inventár - skóre 9 odráža skutočnú kompulzívnosť v používaní internetovej pornografie? Vyšetrovanie úlohy úsilia o abstinenciu). Tiež sa zistilo, že 1/3 otázok CPUI-9 by sa mala vynechať, aby sa vrátili platné výsledky týkajúce sa „morálneho nesúhlasu“, „religiozity“ a „hodín používania pornografie“. Zistenia vyvolávajú značné pochybnosti o záveroch vyvodených z akejkoľvek štúdie, ktorá využívala CPUI-9, alebo sa opierali o štúdie, ktoré ju používali. Mnoho obáv a kritík novej štúdie odráža tie, ktoré sú načrtnuté v tejto rozsiahlej publikácii YBOP kritika.
Jednoducho povedané, štúdie CPUI-9 a nadpisy, ktoré priniesli, prispeli k nasledujúcim pochybným tvrdeniam:
- „Vieru v závislosť od pornografie“ alebo „závislosť od vnímanej pornografie“ možno od CPUI-9 odlíšiť od „skutočnej závislosti od pornografie“.
- "Súčasné úrovne používania pornografie" sú the,en jeden platný proxy pre aktuálne pornografia, nie skóre na dotazníkoch hodnotenia pornografie.
- V niektorých predmetoch sa používali "súčasné úrovne používania pornografie" nie lineárne korelujú s celkovým skóre CPUI-9. Grubbs tvrdí, že títo ľudia falošne „veria“, že sú závislí od pornografie.
- V štúdiách CPUI-9 koreluje "religiozita" Spolu Skóre CPUI-9. Z tohto dôvodu Grubbs poukazuje na to, že väčšina používateľov náboženských porno Veriť sú závislí a nemajú aktuálne pornografia.
- V niektorých z týchto štúdií korelovali „religiozita“ aj „morálny nesúhlas“ Spolu Skóre CPUI-9. Kvôli tomu Grubbs a jeho tímy tvrdia, že používatelia náboženských pornotia majú "vieru v pornografiu" vyvolanú hanbou, nie skutočnú pornografiu.
Články založené na rôznych štúdiách CPUI-9 zhrnuli tieto zistenia ako:
- Veria, že pornografia je zdrojom vašich problémov, nie pornografia.
- Používatelia náboženského pornografie nie sú v skutočnosti závislí na pornografii (aj keď majú vysoké skóre na CPUI-9) - jednoducho zažívajú hanbu a vinu okolo používania pornografie.
V tejto mimoriadny 2016 Psychológie dnes článok, Joshua Grubbs zhŕňa svoje názory, tvrdiac, že pornografia nie je nič iné ako náboženská hanba:
Byť označený ako „závislý na pornografii“ partnerom alebo dokonca sám sebou, nemá nič spoločné s množstvom pornografie, ktoré si človek pozrie, hovorí Joshua Grubbs, odborný asistent psychológie na Bowling Green University. Namiesto toho to má všetko spoločné s religiozitou a morálnymi postojmi k sexu. Stručne povedané, hovorí: „Je to hanba.“
Na rozdiel od Grubbsovho vyššie uvedeného tvrdenia, jeho štúdie skutočne zistili, že „množstvo pornografie, ktoré človek vidí“, je veľmi súvisiace s pornografiou (skóre na CPUI-9).
Grubbs pokračuje:
…. Grubbs to nazýva „závislosť na vnímanej pornografii“. "Funguje veľmi odlišne od iných závislostí."
As Fernandez a kol.2017 odhaľuje, že CPUI-9 v skutočnosti nedokázala vyhodnotiť „vnímanú závislosť na pornografii“. A aktuálne pornografia funguje veľmi podobne ako iné závislosti.
Zrátané a podčiarknuté: výsledky Fernandez a kol., Miesto 2017 všetko tvrdenia založené na výsledkoch CPUI-9 a všetkých výsledných titulkoch v vážnych pochybnostiach.
Problémy s dotazníkom „vnímaná závislosť na pornografii“ (CPUI-9)
Aby sme pochopili dôležitosť novej štúdie, musíme si najskôr preskúmať zoznam použitia počítačovej pornografie (CPUI-9). Dôležité je poznamenať:
- CPUI-9 je rozdelený do 3 pomenovaných sekcií, z ktorých každá má 3 otázky (osobitne si všimnite otázky „Emocionálna tieseň“).
- Každá otázka je skórovaná pomocou Likertovej škály od 1 do 7, pričom 1 je „vôbec nieA ”7”veľmi. "
- Kedykoľvek Grubbs použije výraz „vnímaná závislosť“, neznamená to nič viac ako konečné skóre na jeho teste CPUI-9, napriek tomu test nedokáže skutočne rozlíšiť „vnímanú“ závislosť od skutočnej závislosti.
Sekcia očakávanej kompulzívnosti
- Verím, že som závislý na internetovej pornografii.
- Nemôžem prestať používať on-line pornografiu.
- Dokonca aj keď nechcem zobrazovať pornografiu online, mám pocit, že sa na to pozerám
Sekcia Úsilie prístupu
- Občas sa pokúšam zariadiť svoj rozvrh, aby som mohol byť sám, aby som mohol zobraziť pornografiu.
- Odmietol som ísť s priateľmi alebo navštevovať určité sociálne funkcie, aby som mal príležitosť pozrieť si pornografiu.
- Odložil som dôležité priority na zobrazenie pornografie.
Sekcia emočnej námahy
- I hanbiť po prezeraní online pornografie.
- I pocit depresie po prezeraní online pornografie.
- I cítiť sa chorý po prezeraní online pornografie.
Skúmanie CPUI-9 odhaľuje tri jasné pravdy, ktoré odhalili autori Fernandez a kol., 2017 (a v YBOP kritika):
- CPUI-9 nemôže rozlišovať medzi skutočnou závislosťou od pornografie a čírou vierou v závislosť od pornografie („vnímaná závislosť“).
- Prvé dve časti (otázky 1-6) hodnotia príznaky a príznaky aktuálne závislosť od pornografie (nie „závislosť od vnímanej pornografie“).
- Otázky „Emocionálna tieseň“ (7-9) hodnotia úrovne hanby a viny a nenachádzajú sa v žiadnom inom type hodnotenia závislosti (tj. Nepatria).
Najprv poskytneme stručný prehľad Fernandez a kol., 2017 s následnými výňatkami z jeho zistení s našimi pripomienkami.
SEKCIA 2: Fernandez a kol., 2017 - Dizajn a zistenia
Stručný popis Fernandez a kol., 2017:
Bola to unikátna štúdia v tom, že požiadala účastníkov, aby sa zdržali internetového porna za 14 dni. (Len niekoľko štúdií požiadali účastníkov, aby sa zdržali porno, čo je jeden z najzrozumiteľnejších spôsobov, ako odhaliť jeho účinky.) Účastníci vzali CPUI-9 pred a po ich pokuse o 14-deň na pornom abstinencii. (Poznámka: Nezdržovali sa masturbácie alebo sexu, len porno.) Hlavným cieľom vedcov bolo porovnať skóre „pred“ a „po“ skóre Sekcie 3 CPUI-9 na nasledujúce Premenné 3:
1) Skutočná nutkavosť. Skutočnosť, že účastníci sa pokúšali ukončiť pornografiu, umožnila výskumníkom merať aktuálne kompulzívnosť (s ohľadom na používanie v pornoch). Výskumníci použili vzorec "neúspešná abstinencia pokúša X abstinenčné úsilie" merať aktuálne compulsivity. Toto je prvá štúdia na porovnanie aktuálne nutkavosť k hodnoteniu subjektov v dotazníku o závislosti na pornografii (CPUI-9).
2) Frekvencia používania pornografického obsahu na internete. Frekvencia používania pornografie na internete subjektmi pred štúdiou.
3) Dotazník na morálnu nesúhlas, Okrem prevzatia CPUI-9, Fernandezovej subjekty prijali dotazník na morálnu nesúhlas, takže vedci môžu korelovať s otázkami CPUI-9. Morálny nesúhlas s pornografiou sa meral štyrmi položkami hodnotenými na 7-bodovej Likertovej stupnici od 1 (vôbec nie) na 7 (veľmi):
- "Prezeranie pornografie online znepokojuje moje svedomie,"
- "Zobrazenie pornografie porušuje moje náboženské presvedčenie,"
- "Verím, že zobrazovanie pornografie je morálne nesprávne," a
- "Verím, že sledovanie pornografie je hriech."
Všimnite si, že 3 zo 4 otázok „morálneho nesúhlasu“ zahŕňajú religiozitu.
Poďme preskúmať čo Fernandez a kol., Oznámila spoločnosť 2017 a čo mala povedať o CPUI-9 a závery uvedené v štúdiách využívajúcich CPUI-9.
Čo urobil Fernandez a kol., Správa 2017?
Zistenia #1: Vyššia frekvencia používania pornografií súvisí s: 1) Celkové skóre CPUI-9, 2) Otázky "Vnímaná kompulzivita" a 3) aktuálne compulzivita (zlyhanie abstinencie sa pokúša o abstinenciu X). Frekvencia používania porno bola však nesúvisiace skórovať na otázkach 7 - 9 „Emocionálna tieseň“ (ktoré hodnotia vinu a hanbu).
Preklad: Bez ohľadu na to, ako ju meriate, aktuálne pornografická závislosť úzko súvisí s vyššou úrovňou pornografického používania. Otázky viny a hanby 7–9 by však nemali byť súčasťou hodnotenia závislosti od pornografie (alebo dokonca „vnímanej závislosti od pornografie“), pretože nesúvisia s frekvenciou používania pornografie. 3 otázky „Emocionálna tieseň“ nepatria. V skutočnosti skresľujú výsledky CPUI-9.
Odstrániť 1: Grubbsove štúdie (alebo akékoľvek štúdie, ktoré používali CPUI-9) nehodnotili „vnímanú závislosť od pornografie“ alebo „vieru v závislosť od pornografie“ či „označovanie sa za závislých." Je dôležité mať na pamäti, že "vnímaná pornografia"Nenaznačuje nič viac ako celkové skóre na CPUI-9. Nadpis ako napr „Štúdia zisťuje, že„ domnienka, že máte závislosť na pornografii, je príčinou vášho problému s pornografiou. “ by sa teraz mal opätovne interpretovať ako „Závislosť od pornografie je príčinou vášho problému s pornografiou, zistí štúdia.“ Je dôležité si to všimnúť Neexistuje žiadny vedecký precedens pre test na hodnotenie „vnímanej závislosti“, a CPUI-9 nebolo ako také validované.
Odstrániť 2: Otázky viny a hanby 7-9 nemajú miesto v dotazníku o závislosti od pornografie, pretože skresľujú celkové skóre CPUI-9 oveľa nižšie pre non-náboženské porno užívateľov, zatiaľ čo povznášajúce skóre pre používateľov náboženského porna. Napríklad ak má ateista a oddaný kresťan rovnaké skóre v otázkach 9 - 1 na CPUI-6, je takmer isté, že kresťan po pridaní otázok 9 - 7 skončí s oveľa vyšším skóre na CPUI-9 - bez ohľadu na stupeň závislosti na ktoromkoľvek predmete.
Zobrať 3: Vynechanie otázok viny a hanby 7–9 vedie k tomu, že najsilnejším prediktorom závislosti na pornografii sú „hodiny používania pornografie“ (nie náboženstvo). Ak chceme povedať inak, otázky týkajúce sa "emocionálnej nástrahy" sa silne spájajú s "religiozitou", ale nie s "hodinami používania pornografie". Na rozdiel od zavádzajúcich článkov, boli zistené štúdie CPUI-9 že vyššie úrovne používania pornografií korelovali s takzvanou "vnímanou pornografiou".
Zistenia #2: Zlyhané pokusy o abstinenciu korelovali s 1) celkovým skóre CPUI-9 a 2) otázkami „vnímaná kompulzivita“ - ale nie s otázkami „Emocionálna tieseň“ 7-9.
Preklad: Neschopnosť riadiť používanie korelovala s CPUI-9 aktuálne otázky závislosti 1-6, ale nie s otázkami viny a hanby 7-9.
Zobrať: Opäť, CPUI-9 otázky 1-6 posúdiť aktuálne závislosť na pornografii, zatiaľ čo otázky viny a hanby 7-9 nie. Zahrnutie otázok „Emocionálna tieseň“ vedie ďaleko nižšia Skóre CPUI-9 pre pornografických závislých a ďaleko vyššia CPUI-9 skóre pre náboženské osoby, alebo len o každom, kto by radšej, že nebude používať porno.
Zistenia #3: „Morálny nesúhlas“ s používaním pornografie silne koreloval s 1) celkovým skóre CPUI-9 a 2) otázkami „Emotional Distress“. „Morálny nesúhlas“ však len mierne súvisel so skóre CPUI-9 „Perceived Compulsivity“. Inými slovami, najviac závislé subjekty nezaznamenali vyššie skóre o nábožnosti.
Preklad: "Morálny nesúhlas “s pornografiou silne koreloval s otázkami viny a hanby CPUI-9 7-9. Najdôležitejšie je, že otázky 7 až 9 sú iba dôvod „morálny nesúhlas“ koreloval s Celkom CPUI-9 („vnímaná závislosť na pornografii“). Zahrnutie otázok „Emocionálna tieseň“ je to, čo vytvára zavádzajúce tvrdenie, že „viera v pornografiu“ je riadená morálnym nesúhlasom.
Odstrániť 1: Vynechanie otázok o vine a hanbe (7 - 9) vedie k tomu, že „morálny nesúhlas“ nemá nič spoločné so závislosťou od pornografie, Problémy s "emocionálnou tiesňou", ktoré hodnotia vinu a hanbu, spôsobujú práve každému, kto by radšej nepoužíval porno (najmä náboženské osoby), aby získal oveľa vyššie skóre CPUI-9.
Odstrániť 2: Zahrnutie otázok viny a hanby 7-9 vedie k umelo silnej korelácii medzi „morálnym nesúhlasom“ a celkovou CPUI-9 (vnímaná závislosť). Skutočnosť, že náboženskí jednotlivci dosahujú veľmi vysoké skóre v otázkach „morálneho nesúhlasu“ aj v otázkach „emočnej tiesne“, viedla k nepodloženým tvrdeniam, že náboženských ľudí je oveľa pravdepodobnejšie, že sa „vnímajú“ ako závislí na pornografii (pamätajte, že skratka „vnímaná závislosť“ je skratka pre "Celkové skóre CPUI-9"). To však jednoducho nie je pravda, pretože body „navyše“, ktoré veriaci ľudia získavajú za otázky 7-9 nemerajte závislosť, alebo dokonca „vnímanie“ závislosti. Nemerajú nič iné ako emočné trápenie kvôli konfliktným hodnotám.
Odstrániť 3: Náboženskí jednotlivci dosahujú veľmi vysoké skóre v otázkach „morálneho nesúhlasu“ aj v otázkach „emočnej tiesne“. Štúdie založené na CPUI-9 prijali koreláciu medzi "morálnym nesúhlasom" a otázkami 3 "Emotional Distress" na vytvorenie mytológie, Veriť sú závislí na porno. Tieto otázky však neposudzujú ani závislosť na pornografii, ani „vieru“, ani „vnímanie“ závislosti, takže v tomto nástroji nie sú na mieste.
Záverom, závery a tvrdenia, ktoré vytvoril CPUI-9, sú jednoducho neplatné. Joshua Grubbs vytvoril dotazník, ktorý nemôže a nikdy nebolo potvrdené, triedenie "vnímané" od skutočnej závislosti: CPUI-9. s nulové vedecké zdôvodnenie he re-značený jeho CPUI-9 ako dotazníka "vnímaná pornografia".
Pretože CPUI-9 obsahoval 3 vonkajšie otázky, ktoré hodnotia vinu a hanbu, Skóre CPUI používateľov náboženského pornografie majú tendenciu byť skreslené nahor, Existencia vyšších skóre CPUI-9 pre používateľov náboženských pornografií bola potom poskytnutá médiám ako tvrdenie, že "nábožensky ľudia falošne veria, že sú závislí od porna. "Nasledovalo niekoľko štúdií korelovať morálny nesúhlas s výsledkami CPUI-9, Keďže náboženskí ľudia ako skupina súhlasia s vyšším morálnym nesúhlasom a (teda) s celkovým CPUI-9, to bolo vyslovené (bez skutočnej podpory), že náboženský morálny nesúhlas je pravdivý príčinou závislosti pornografie. To je celkom skok a neoprávnené ako vec vedy.
Teraz predstavíme úryvky Fernandez a kol., 2017 sprevádzané komentármi a objasnením obrázkov.
SEKCIA 3: Výňatky z Fernandez a kol., 2017 (s komentármi)
Diskusná sekcia Fernandez a kol. 2017 obsahoval tri hlavné zistenia, tri teoretické dôsledky a dva klinické dôsledky. Oni nasledujú.
Prvé hlavné zistenie: Hodnotia sa otázky týkajúce sa vnímania kompulzivity CPUI-9 aktuálne kompulzivita nie „viera“ v závislosť od pornografie
Fernandez a kol., 2017 diskutovať ako aktuálne skóre kompulzivity sa zhoduje so skóre na otázkach CPUI-9 „Vnímaná kompulzivita“, ale nie s otázkami "emocionálnej strachu".
Zistili sme čiastočnú podporu pre našu druhú hypotézu, že neúspešné pokusy o abstinenciu by boli v interakcii s úsilím o abstinenciu predpovedať vyššie skóre CPUI-9, ktoré kontrolujú morálny nesúhlas. Avšak, tento vzťah bol obmedzený na skóre Vnímané kompulzívnosti a nie na skóre Emocionálne utrpenie a skóre CPUI-9 v plnom rozsahu. Konkrétne, ak sú neúspešné pokusy o abstinenciu vysoké a abstinenčné úsilie je vysoké, predpovedajú sa vyššie skóre v podskupine Vnímaná kompulzivita. Toto zistenie je v súlade s našou myšlienkou, že nielen frekvencia pornografie, ktorá prispieva k vnímaniu kompulzívnosti, ale že to bude závisieť aj od rovnako dôležitých premenných, úsilia o abstinenciu, Predtým mali štúdie ukázalo, že frekvencia používania pornografie spôsobuje určité rozpory v CPUI-9 (Grubbs a kol., 2015a, Grubbs a kol., 2015c), ale frekvencia používania pornografie sama osebe nie je dostatočná na to, aby odvodila prítomnosť nátlaku (Kor et al., 2014). Súčasná štúdia uvádza, že niektorí jednotlivci môžu často vidieť IP, ale nemusia vynakladať značné úsilie na to, aby sa zdržali IP. Ako také, nikdy nemali pocit, že ich používanie bolo nútené, pretože nebol zámer zdržať sa konania, Z tohto dôvodu je dôležitým prínosom predloženie úsilia abstinencie v tejto štúdii ako novej premennej. Ako sa predpokladalo, keď sa jednotlivci usilovne snažili zdržať sa pornografie (tj snahy o vysokú abstinenciu), ale zaznamenali mnohé neúspechy (tj vysoké pokusy o neúspešnosť), to bolo v súlade s vyššími skóre v podskupine vnímanej kompulzivity.
ZHRNUTIE: Po prvé, frekvencia používania pornografie bola úzko spojená s otázkami CPUI-9 „Perceived Compulsivity“ a aktuálne compulzivita ("neúspešná abstinencia sa pokúša o abstinenciu X").
Po druhé, používatelia pornografie, ktorí sa skutočne snažili zastaviť, a napriek tomu opakovane zlyhali, mali najvyššie skóre v otázkach CPUI-9 „Perceived Compulsivity“. Zjednodušene povedané, vyhodnotia sa otázky 9-1 týkajúce sa CPUI-3 aktuálne kompulzívnosť (chute a neschopnosť ovládať používanie) skôr ako „viera v závislosť“. To znamená, že neponúkajú žiadnu podporu pre koncept „vnímanej závislosti“.
Po tretie, otázky „Emocionálna tieseň“ (hodnotenie viny a hanby) sú pri hodnotení skutočnej závislosti na pornografii nepodstatné a fungujú iba na skreslenie celkového skóre CPUI-9 vyššie u náboženských osôb a u osôb, ktoré nesúhlasia s pornografiou.
Poďme urobiť vizuálne štatistiky. Tu je niekoľko tipov na pochopenie čísel v nasledujúcich tabuľkách a obrázkoch: Nula znamená žiadnu koreláciu medzi dvoma premennými; 1.00 znamená úplnú koreláciu medzi dvoma premennými. Čím väčšie je číslo, tým silnejšia je korelácia medzi premennými 2. Ak má číslo číslo a bez znamenie, znamená to, že medzi dvoma vecami existuje negatívna korelácia. (Napríklad existuje negatívna korelácia medzi cvičením a srdcovými chorobami. Teda v bežnom jazyku cvičením znižuje pravdepodobnosť ochorenia srdca. Na druhej strane, obezita má a pozitívna korelácia so srdcovým ochorením.)
Začíname s tabuľkou korelácií z Fernandez a kol., 2017. Číslo 1 je „frekvencia používania internetového pornografie“, čo silne koreluje s otázkami „Perciived Compulsivity“ (9) CPUI-0.47, snahou o abstinenciu (0.28) a pokusmi o zlyhanie abstinencie (0.47). Frekvencia pornografie bola nesúvisiace na otázky týkajúce sa emocionálnej hrozby (0.05) a záporne súvisí s „morálnym nesúhlasom“ (-0.14).
Výsledky bez 3 otázok „Emocionálna tieseň“ skresľujú výsledky: „Frekvencia pornografie“ je zďaleka najsilnejším prediktorom skutočnej závislosti na pornografii - nie náboženstvo! ako Fernandez a kol. zdôraznené, vyššie uvedené korelácie sú podobné pre všetky štúdie CPUI-9 uskutočňované Grubbsovými tímami.
Základná premisa štúdií „vnímanej závislosti na pornografii“ spočíva nepodložené tvrdenie že celkové skóre CPUI-9 by malo dokonale korelovať s „aktuálnymi hodinami používania pornografie“. Vedci predpokladajú, že - ak sú skóre CPUI-9 u osoby relatívne vysoké, ale ich „hodiny používania pornografie“ sú len mierne vysoké - jednotlivec falošne „verí“, že sú závislí od pornografie. Grafické znázornenie tohto tvrdenia:
Avšak, ako Fernandez a kol. a mnoho ďalších štúdií poukazujú na to, že súčasná úroveň užívania pornografie je nespoľahlivé meranie závislosti, A čo je dôležitejšie, otázky „emocionálnej núdze“ spoločnosti 3 výrazne oslabujú korelácie medzi frekvenciou použitia a celkovým skóre CPUI-9.
Zrátané a podčiarknuté: Neexistuje nič také ako „vnímaná nutkavosť“ alebo „vnímaná závislosť na pornografii“. Ak má užívateľ pornografie vysoké skóre v teste závislosti na pornografii, znamená to, že má príznaky a príznaky skutočnej závislosti. Okrem toho je vedecky nepravdepodobné predpokladať, že súčasnú úroveň konzumácie pornografie je možné použiť ako zástupnú hodnotu aktuálne pornografia (toľko štúdií skončilo).
Druhé hlavné zistenie: Potrebné väčšie úsilie o abstinenciu korelované s otázkami „Vnímaná kompulzivita“ CPUI-9
Fernandez a kol., 2017 poukazujú na to, že potreba väčšieho úsilia abstinovať silne korelovala s otázkami CPUI-9 „Perceived Compulsivity“ a frekvenciou používania pornografie, ale nie s otázkami „Emocionálna tieseň“:
Je zaujímavé, abstinenčné úsilie ako individuálny prediktor tiež preukázalo významný pozitívny prediktívny vzťah s podskupinou vnímanej kompulzivity (ale nie subscale emocionálnej núdze a plná stupnica CPUI-9), kontrolu nad neúspešnými pokusmi o abstinenciu a morálnym nesúhlasom, hoci tento vzťah nebol a priori hypotetický. V súčasnej štúdii sme predpovedali, že iba jedinci, ktorí skutočne prešli neúspešnými pokusmi o abstinenciu, by mohli odvodiť kompulzívnosť z vlastného správania, čo vedie k vnímaniu kompulzívnosti. Avšak, zistilo sa, že väčšie úsilie na abstinenciu predpovedalo vyššie skóre v podskupine vnímanej kompulzívnosti a že tento vzťah bol videný dokonca aj nezávisle od neúspešných pokusov o abstinenciu, Toto zistenie má dôležité dôsledky, že snaha zdržať sa pornografie sama osebe súvisí s vnímaním kompulzívnosti u niektorých jednotlivcov.
SÚHRN: Podobne ako pri prvom zistení, vyššie skóre v otázkach CPUI-9 „Perceived Compulsivity“ silne korelovalo s vlastnosťami aktuálne nutkavosť (vyžadujúca vysoké úsilie, aby sa zdržali pornografie). Zjednodušene povedané, hodnotia sa otázky vnímania kompulzivity CPUI-9 aktuálne nutkavosť. Vyžadovanie väčšieho úsilia zdržať sa pornografie však nemalo veľa spoločného s pocitom viny, hanby alebo ľútosti (otázky „Emocionálna tieseň“). Vina a hanba z používania pornografie nemajú veľa spoločného aktuálne závislosť od pornografie, nehovoriac o „viere“ v závislosť od pornografie.
Zrátané a podčiarknuté: Neexistuje nič také ako „vnímaná nutkavosť“ alebo „vnímaná závislosť na pornografii“. Otázky „Emocionálna tieseň“ nemajú v CPUI-9 miesto, iba ak skreslia skóre vyššie u používateľov náboženského pornografie a vytvoria nepodložené závery a nadpisy.
Tretie hlavné zistenie: Morálny nesúhlas súvisel s otázkami „Emocionálna tieseň“, nie však s nimi aktuálne kompulzívnosť alebo otázky týkajúce sa závislosti od CPUI-9 (1-6)
Pamätajte, že „morálny nesúhlas s pornografiou“ je súčtom 4 otázok, ktoré sa netýkajú CPUI-9, zatiaľ čo 3 otázky „emocionálnej tiesne“ CPUI-9 hodnotia vinu a hanbu. Fernandez a kol., 2017 (a ďalšie štúdie CPUI-9) zistili, že „morálny nesúhlas s pornografiou“ nemá veľa spoločného s aktuálne pornografia. Výňatok:
Zistili sme, že keď bol CPUI-9 braný ako celok, morálny nesúhlas bol jediný významný prediktor. Avšak, keď sa rozdelil, morálny nesúhlas predpovedal iba určitú doménu CPUI-9, podskupinu emócií (napr. "cítim sa hanbiť po prezeraní pornografie online") a nemal žiadny vplyv na subkategóriu Vnímaná kompulzivita. Toto je v súlade s predchádzajúcim výskumom, ktorý poukazuje na to, že morálny nesúhlas s pornografiou súvisí len s podskupinou emocionálnej núdze a nie s podprahmi vnímanej kompulzívnosti alebo prístupových úsilí (Wilt et al., 2016). Časť tiež podporuje Wilta a jeho kolegov, že morálne nesúhlas sa týka jedinečného aspektu CPUI-9, čo je emotívny aspekt (Emotional Distress) a nie kognitívny aspekt (Vnímaná kompulzivita), Takže aj napriek tomu, že vzťahy emocionálnej núdze a vnímania kompulzívnosti sú spojené, naše zistenia naznačujú, že je potrebné ich zaobchádzať oddelene ako sa zdá, že sú vytvorené prostredníctvom rôznych základných psychologických procesov.
SÚHRN: Morálny nesúhlas silne súvisel s 3 otázkami „Emocionálna tieseň“, ale len mierne súvisel s otázkami CPUI-9 „Vnímaná kompulzivita“. To znamená, že „morálny nesúhlas“ nesúvisí so závislosťou od pornografie, ale iba s pocitom viny a hanby. Ďalej sú uvedené korelácie zo štúdie uvedenej v úryvku (Wilt a kol., 2016). Sú zvýraznené korelácie medzi „morálnym nesúhlasom“ a tromi časťami CPUI-9:
Rovnako ako v prípade iných štúdií s CPUI-9, je presvedčenie, že porno je morálne nesprávne alebo hriešne, v silnej korelácii so sekciou „Emocionálna núdza“ o CPUI-9 (# 4). Napriek tomu existuje veľmi malá (alebo negatívna) korelácia medzi „morálnym nesúhlasom“ a legitímnymi otázkami závislosti na pornografii CPUI-9 („Prístupové úsilie“, „Vnímaná kompulzivita“). Fernandez a kol. hovorí, že hanbu a vinu (otázky 7-9) je potrebné skúmať oddelene od skutočnej závislosti od pornografie (otázky 1-6). Nehodnotia závislosť alebo „vnímanú“ závislosť.
Zrátané a podčiarknuté: Otázky „Emocionálna tieseň“ nemajú v CPUI-9 miesto, s výnimkou skreslenia skóre vyššie pre používateľov náboženského pornografie. Vedci využili prirodzenú koreláciu medzi „morálnym nesúhlasom s pornografiou“ a „emočnou tiesňou“, aby tvrdili, že morálne námietky spôsobujú „vieru v závislosť od pornografie“ (celkové skóre CPUI-9). Pretože náboženskí jednotlivci majú vysoké skóre v „morálnom nesúhlase“ aj „emočnej tiesni“, vedci tvrdia nesprávne Náboženstvo spôsobuje pornografiu, ale výsledky štúdie poskytujú len málo dôkazov, že je to tak.
Teoretické dôsledky #1: „Vnímaná“ závislosť na pornografii je mýtus. Morálny nesúhlas nehrá žiadnu rolu v skutočnej závislosti od pornografie.
Fernandez a kol., 2017 zistili, že otázky týkajúce sa „vnímanej kompulzivity“ CPUI-9 sa hodnotia aktuálne a že morálny nesúhlas nemá žiadnu úlohu v skutočnej pornografii.
Naše zistenia majú tri dôležité teoretické dôsledky. Po prvé, súčasná štúdia objasňuje predtým nepreskúmaný vzťah medzi vnímanou závislosťou na IP, meranou pomocou CPUI-9 a skutočnou kompulzívnosťou. V našej vzorke, zistili sme, že vnímanie kompulzívnosti skutočne odráža skutočnosť. Izdá sa, že skutočný kompulzívny vzor (neúspešné pokusy o abstinenciu x úsilie o abstinenciu) a úsilie o abstinenciu samy o sebe predpovedajú skóre na podskupine CPUI-9 vnímanej kompulzívnosti. Zistili sme, že tento vzťah sa konal aj po tom, ako držal morálnu nesúhlasnú konštantu. Naše zistenia teda naznačujú, že bez ohľadu na to, či jednotlivec morálne nesúhlasí s pornografiou, môže skóre individuálneho vnímania kompulzívnosti odrážať skutočnú kompulzívnosť alebo skúsenosti s ťažkosťami pri zdržaní sa IP, Navrhujeme, že zatiaľ čo skutočná kompulzivita nie je rovnocenná s aktuálnou závislosťou, kompulzívnosť je kľúčovou súčasťou závislosti a jej prítomnosť v užívateľovi IP môže byť indikáciou skutočnej závislosti od IP. Z tohto dôvodu zistenia súčasnej štúdie vyvolávajú otázky o tom, či výskum doposiaľ známeho CPUI-9 môže do určitej miery zodpovedať skutočnej závislosti, a to za pouhým vnímaním závislosti.
SÚHRN: Kedy Fernandez a kol. hovorí „vnímanie kompulzivity“, to znamená otázky CPUI-9 „Vnímaná kompulzivita“. Skóre skóre „Vnímaná kompulzivita“ v súlade s aktuálne compulzivita (neúspešné pokusy o abstinenciu x úsilie o abstinenciu). Jednoducho povedané, otázky CPUI-9 1-3 aktuálne kompulzívnosť (chute a neschopnosť ovládať používanie) skôr ako „viera v závislosť od pornografie“. Autori vyjadrujú vážne výhrady k použitiu výrazu „vnímaná závislosť“ zameniteľne s výsledkami testov CPUI-9. Nakoniec, hodnotenie morálneho nesúhlasu nám nehovorí nič o skutočnej závislosti od pornografie.
Ďalej použijeme údaje z iného papiera CPUI-9, ktorého spoluautorom je Grubbs („Transgression as Addiction: Religiozita a morálna nespokojnosť ako prediktori vnímania závislosti na pornografii“), Ako jeho provokatívny názov naznačuje, že náboženský morálny nesúhlas spôsobuje závislosť od pornografie.
Pamätajte, že otázky „Emocionálna tieseň“ vytvárajú silné korelácie medzi „morálnym nesúhlasom“ a celkovým skóre CPUI-9. Poznámka: Otázky „Prístupové úsilie“ 4 až 6 hodnotia základné návykové správanie (neschopnosť kontrolovať užívanie napriek závažným negatívnym dôsledkom), napriek tomu do veľkej miery nesúvisia s morálnym nesúhlasom a religiozitou.
Záver: Neexistuje nič také ako „vnímaná závislosť na pornografii“. Ak má užívateľ pornografie vysoké skóre v rámci platného testu závislosti na pornografii, znamená to, že má príznaky a príznaky anamnézy aktuálne závislosť. Ak veríte, že ste závislí, ste závislí. To, ako sa človek morálne cíti k pornografii, nemá prakticky nič spoločné so skutočnou závislosťou od pornografie. Aby sme boli presní, frázy ako „vnímaná závislosť na pornografii“ alebo „viera v závislosť na pornografii“ by mali byť presnejšie nahradené výrazom „závislosť na pornografii“.
Teoretické dôsledky #2: Otázky "Emotional Distress" 3 sa naplnia celkovým počtom bodov CPUI-9 pre náboženské jedincov a súčasne deflácia celkových hodnôt CPUI-9 pre skutočných pornografov.
Fernandez a kol., 2017 diskutuje o tom, ako 3 "Emotional Distress" otázky skresľujú všetky výsledky z akejkoľvek štúdie, ktorá používa CPUI-9.
Po druhé, naše zistenia vyvolávajú pochybnosti o vhodnosti zaradenia subsystému Emotional Distress ako súčasti CPUI-9. Ako sa zistilo v mnohých štúdiách (napr. Grubbs a kol., 2015a, c), naše zistenia tiež ukázali, že frekvencia užívania IP nemá žiadny vzťah s hodnotami Emotional Distress. Ešte dôležitejšie je, že skutočná nutkavosť, ako bola koncipovaná v súčasnej štúdii (neúspešné pokusy o abstinenciu x úsilie o abstinenciu), nemala žiadny vzťah s výsledkami Emotional Distress. To naznačuje, že jednotlivci, ktorí prežívajú skutočnú nutkavosť v ich pornografii, nemusia mať nutne pocit emocionálnej námahy spojenej s ich pornografiou.
skôr Emocionálne rizikové skóre boli významne predpovedané morálnym nesúhlasom, v súlade s predchádzajúcimi štúdiami ktorý tiež našiel podstatné prekrytie medzi týmito dvoma (Grubbs a kol., 2015a, Wilt a kol., 2016). To naznačuje, že emocionálne utrpenie, merané pomocou CPUI-9, sa vyskytuje hlavne v dôsledku nesúhlasu v dôsledku účasti na správaní, s ktorou sa človek odmieta a nemajú žiadnu súvislosť s aktuálnou kompulzívnosťou. Začlenenie subsystému Emotional Distress ako súčasť CPUI-9 môže spôsobiť skreslenie výsledkov takým spôsobom, že nafúkne celkové vnímané skóre závislostí užívateľov IP, ktorí morálne neschvaľujú pornografiu a deflácia celkovo vnímané skóre závislostí IP používateľov, ktorí majú vysoké vnímanie Compulsivity skóre, ale nízky morálny nesúhlas s pornografiou.
Tjeho môže byť preto, že podcenenie Emotional Distress bola založená na pôvodnej stupnici "viny", ktorá bola vyvinutá na použitie najmä s náboženskými populáciami (Grubbs a kol., 2010), a jeho využiteľnosť s nerešpektovanými populáciami je naďalej neistá vo svetle následných zistení súvisiacich s touto mierkou. "Klinicky významný úzkosť" je dôležitou súčasťou diagnostických kritérií navrhnutých pre hyper-sexuálnu poruchu pre DSM-5, kde diagnostické kritérium B uvádza, že "existuje klinicky významná osobná strach ... spojená s frekvenciou a intenzitou týchto sexuálnych fantázií, alebo správania "(Kafka 2010, str. 379). jaJe pravdepodobné, že podstata emocionálnej núdze sa dotýka tohto konkrétneho druhu klinicky významného utrpenia. Spôsob, akým sú položky formulované (tj "cítim sa hanbiť / depresívne / choré po prezeraní pornografie online"), naznačuje, že strach nemusí byť spojený s frekvenciou a intenzitou sexuálnych fantázie, naliehavosti alebo správania, ale môže sa priniesť len z účasti na správaní aj neúplne.
SÚHRN: Toto je the,en hlavné hľadanie: otázky 3 "Emotional Distress" nemajú miesto v CPUI-9alebo akýkoľvek dotazník o závislosti od pornografie. Tieto otázky viny a hanby áno nie zhodnotiť ťažkosti spojené s návykovým používaním pornografie alebo „vnímaním závislosti“. Tieto 3 otázky umelo nafukujú celkové skóre CPUI-9 pre nábožensky založené osoby, zatiaľ čo celkové hodnoty CPUI-9 sa znižujú pre narkomanov závislých na pornografii.
Je dôležité poznamenať, že hodnotiace dotazníky pre iné typy závislosti zvyčajne nemajú otázky o vine a hanbe. Určite áno, žiadny urobiť jednu tretinu svojich dotazníkov o viere a hanbe. Napríklad kritériá DSM-5 z poruchy užívania alkoholu obsahuje otázky 11, Napriek tomu žiadna z otázok neposudzuje výčitky alebo vinu po pití. Ani DSM-5 Dotazník týkajúci sa závislosti na hazardných hrách obsahovať jednu otázku o výčitke, vinu alebo hanbe.
Zrátané a podčiarknuté: Odstráňte 3 otázky „Emocionálna tieseň“ a všetky tvrdenia a korelácie, na ktorých boli založené, zmiznú. Poďme preskúmať, ako 3 otázky „Emocionálna tieseň“ skresľujú výsledky CPUI-9.
Nárok #1: Po prvé, opakovane sa tvrdilo, že „hodiny používania pornografie“ nesúviseli s „vnímanou závislosťou od pornografie“ (celkové skóre CPUI-9). To je nepravda ako korelácie prevzaté z Grubbsova štúdia „Prestup“ odhaliť:
V skutočnosti hodiny používania pornografie sú silnejšie prediktor závislosti na pornografii (Total CPUI-9), než je religiozita. Toto samotné oddeľuje väčšinu titulkov, ktoré priniesli štúdie „vnímanej závislosti“ na CPUI-9.
Aj keď stále existuje korelácia medzi religiozitou a celkovým skóre CPUI-9, vo veľkej miere ju vytvárajú 3 otázky „Emocionálna tieseň“. Tieto údaje (prevzaté z Grubbsova „Prestupová“ štúdia č. 2) odhaľuje, ako 3 otázky „Emocionálna tieseň“ drasticky znižujú koreláciu medzi hodinami používania pornografie a celkovým skóre CPUI-9:
Ako môžete vidieť skutočnú pornografiu (hodnotené otázkami 1-6), je silne spojené s úrovňami používania pornografie.
Takže pomocou Total CPUI-9 nesprávne vedie k Nárok #2: to, že je náboženský, úzko súvisí s „vnímanou závislosťou od pornografie“. Táto korelácia sa interpretuje ako „nábožensky ľudia falošne veria, že sú závislí od porna.„Nether je pravda, pretože skutočná závislosť od pornografie v skutočnosti veľmi úzko súvisí s úrovňou pornografie a nie súvisiace s náboženstvom. porovnávanie korelácia medzi chovaním závislostí na jadre CPUI-9 („Prístupové úsilie“) a Religiozitou alebo hodinami používania pornografie ukazuje, že náboženstvo nemá nič spoločné so závislosťou na pornografii:
Vyššie uvedená korelácia je najdôležitejším odobratím celého tohto článku: Religiozita nemá so skutočnou závislosťou od pornografie prakticky nič spoločné! Aj v otázkach 4-6 „Prístupové úsilie“ sa hodnotí základné návykové správanie (neschopnosť ovládať napriek závažným negatívnym následkom). V tejto časti poskytujeme štyri možné príčiny, prečo používatelia náboženských pornoch môžu získať vyššie skóre na skutočných otázkach závislosti od používateľa CPUI-9 1-6.
Ak mali náboženské subjekty väčšiu pravdepodobnosť „pocitu závislosti“ na pornografii, mala by religiozita veľmi silne korelovať so skutočnou závislosťou od pornografie. Nie je. Povedané inak, tí, ktorí sú najviac závislí nie skóre v nábožnosti.
Teoretické dôsledky #3: Skutočná nutkavosť (neúspešné pokusy o abstinenciu x snaha o abstinenciu) je v súlade s takzvanou „vnímanou nutkavosťou“
Fernandez a kol., 2017 poukazuje na to, čo je pre pornografických závislých zrejmé: snažiť sa naozaj ťažko prestať, ale neustále zlyhávať, odhaľuje hĺbku vášho nátlaku.
Po tretie, táto štúdia zaviedla úsilie o abstinenciu ako dôležitú premennú vo vzťahu k pochopeniu toho, ako by sa mohlo vyvinúť vnímanie kompulzívnosti. Je potrebné poznamenať, že v literatúre bola frekvencia užívania IP vyšetrovaná bez toho, aby sa zohľadňovala rôzna úroveň abstinencie účastníkov. Zistenia súčasnej štúdie ukazujú, že abstinenčné úsilie samotné a pri interakcii s neúspešnými pokusmi o abstinenciu predpovedá väčšiu vnímanú kompulzívnosť, Diskutovali sme o ťažkostiach pri absencii alebo túžbe po pornografii ako o možnom vysvetlení toho, ako abstinenčné úsilie samo osebe môže predpovedať väčšiu vnímanú kompulzívnosť, pretože skúsenosť s ťažkosťami môže jednotlivcovi odhaliť, že v pornografii môže byť obscénnosť , V súčasnosti však presný mechanizmus, ktorým sa úsilie o abstinenciu týka vnímania kompulzívnosti, zostáva neisté a predstavuje cestu ďalšieho výskumu.
SÚHRN: vyššie skóre na CPUI-9 „Perceived Compulsivity“ úzko súviseli s vlastnosťami aktuálne nutkavosť (vyžaduje si väčšie úsilie zdržať sa pornografie, napriek tomu to nedokáže). Zjednodušene povedané, takzvaná „vnímaná kompulzivita“ sa rovná aktuálne compulsivity.
Zrátané a podčiarknuté: Ak si myslíte, že ste závislí od pornografie (pretože ho nutkavo používate), ste závislí. Všetky budúce štúdie by mali prestať používať nepresné a striedať frázy ako „vnímaná závislosť na pornografii“ alebo „viera v závislosť na pornografii“ ako zástupcu pre skóre CPUI-9.
Ako cvičenie presnosti odstránime pojmy zaťažené rotáciou z niekoľkých štúdií „vnímanej závislosti“, aby čitateľ mohol nálezy presne pochopiť:
Leonhardt a kol., Povedal 2017:
„Zdá sa, že používatelia pornografie cítia vzťahovú úzkosť okolo ich používania iba do tej miery, pokiaľ sa domnievajú, že majú kompulzívny a nepríjemný spôsob používania.“
Leonhardt a kol., 2017 s presnou terminológiou:
Pornografia závislí cítia vzťah úzkosť obklopujúce ich použitie porno.
„Tieto zistenia výrazne podčiarkujú tvrdenie, že vnímaná závislosť na internetovej pornografii pravdepodobne prispieva k prežívaniu psychických ťažkostí u niektorých jednotlivcov.“
Grubbs a kol., 2015 s presnou terminológiou:
Závislosť na pornografii na internete koreluje s psychologickou núdzou.
Klinické dôsledky #1:
Fernandez a kol. 2017 naznačuje, že klinickí lekári môžu uveriť pacientom, keď hovoria, že sú závislí od pornografie.
Nakoniec, naše zistenia poskytujú dôležité dôsledky pre liečbu jednotlivcov, ktorí hlásia, že sú závislí od pornografie na internete. V literatúre existujú dôkazy, ktoré naznačujú, že počet pornografií narastá (Cavaglion, 2008, 2009; Kalman, 2008; Mitchell, Becker-Blease, & Finkelhor, 2005; Mitchell & Wells, 2007). Klinickí pracovníci, ktorí pracujú s jednotlivcami, ktorí hlásia, že sú závislí od pornografie, musia tieto sebapoznanie brať vážne, namiesto toho, aby boli skeptickí voči presnosti týchto sebaprecít. Naše zistenia naznačujú, že ak človek vníma kompulzívnosť vo vlastnom používaní IP, je pravdepodobné, že tieto vnímania skutočne odrážajú skutočnosť.
Podobne by si mali klinickí lekári uvedomiť, že "vnímaná kompulzivita" môže byť považovaná za užitočné vnímanie, ak vnímanie odráža skutočnosť. Jednotlivci, ktorí prežívajú kompulzívnosť v používaní IP, môžu mať prospech zo získania seba uvedomenia, že sú nutkaví a môžu využiť tento pohľad na svoje vlastné správanie, aby rozhodli, či potrebujú prijať kroky na zmenu svojho správania. Jednotlivci, ktorí si nie sú istí, či ich užívanie IP je kompulzívny alebo nie, sa môžu podrobiť behaviorálnemu experimentu, aký sa používa v tejto štúdii, s abstinenciou ako cieľom (za obdobie 14 alebo inak). Takéto behaviorálne experimenty môžu ponúknuť užitočný spôsob, ako zabezpečiť, že vnímanie je skutočne založené na skúsenostiach.
SÚHRN: Pretože takzvaná „vnímaná nutkavosť“ sa rovná skutočnej nutkavosti v Fernandez a kol., 2017, pacienti, ktorí tvrdia, že sú závislí od pornografie, sú pravdepodobne závislí od pornografie. Ak existujú nejaké pochybnosti o prítomnosti skutočnej závislosti, lekári by sa mali klienta pokúsiť zdržať sa porna po dlhšiu dobu.
Záver: „Vnímaná závislosť“ neexistuje a vo vedeckých kruhoch by jej použitie nemalo byť tolerované. Pacienti by mali byť presvedčení, bez ohľadu na osobnú zaujatosť lekára alebo skóre CPUI-9. Organizácie ako AASECT, ktoré oficiálne vyhlásil že závislosť na porne neexistuje, môže spôsobiť ujmu pacientom a verejnosť.
Klinické dôsledky #2:
Z Fernandez a kol., 2017 diskusia:
Dôležité je, že naše zistenia naznačujú, že kognitívne sebahodnotenie kompulzívnosti je pravdepodobné, že bude presné aj vtedy, ak jednotlivec morálne nesúhlasí s pornografiou. Lekári by nemali byť príliš rýchli prepustiť kognitívne sebahodnotenie jednotlivcov, ktorí morálne neschvaľujú pornografiu ako príliš patologické interpretácie kvôli ich moralizovanému presvedčeniu.
Na druhej strane, klinickí lekári musia mať na pamäti, že emocionálne ťažkosti spojené s pornografiou, ktoré používajú klienti, najmä tí, ktorí morálne neschvaľujú pornografiu, sa zdajú byť oddelené od kognitívneho sebahodnotenia nutkavosti. Emocionálna strach, prinajmenšom v spôsobe, akým sa meria CPUI-9, nie je nevyhnutne výsledkom kompulzívneho používania IP a musí sa považovať za samostatnú otázku.
Naopak, klinickí lekári si musia byť vedomí toho, že jednotlivec by mohol zažívať skutočnú nutkavosť pri používaní IP bez toho, aby musel nutne cítiť emócie, ako je hanba alebo depresia spojená s ich používaním IP.
SÚHRN: Lekári by najskôr mali rešpektovať sebahodnotenie (aj náboženských) pacientov, keď sa cítia závislí na pornografii, ak neexistujú presvedčivé dôkazy o opaku. Klinickí lekári by nemali dovoliť, aby ich zaujatosť alebo morálne názory pacienta ovplyvňovali ich hodnotenie. Po druhé, „emocionálna tieseň“ hodnotená tromi otázkami viny a hanby CPUI-9 nemá nič spoločné so skutočnou závislosťou od pornografie alebo vnímanou závislosťou. Od lekárov sa žiada, aby sa vyhli konfrontácii skutočnej alebo vnímanej závislosti na pornografii s pocitom viny a hanby - ako to dokázali štúdie CPUI-9.
Záver: Morálny nesúhlas nemá nič spoločné so skutočnou alebo vnímanou závislosťou od pornografie. Tvrdenia, že morálka hrá rolu závislosť od pornografie, vychádzajú z toho, že CPUI-9 používa na hodnotenie závislosti neprimerané otázky hanby a viny („Emocionálna tieseň“). Lekári škodia pacientom tým, že naznačujú, že ich ťažkosti spojené s pornografiou vyplývajú z morálneho nesúhlasu, hanby alebo viny, keď v skutočnosti vzniknú zo skutočného nátlaku.
ČASŤ 4: Záverečné myšlienky
Je dôležité premýšľať o tom, ako sa chybný nástroj ako CPUI-9 dostal do takejto pozície vplyvu v oblasti sexológie a súvisiacich článkov v hlavnom prúde. ako Fernandez et al. ukazuje, že výskumná skupina CPUI-9 nie je pevnou vedou. Ani CPUI-9 nebol nikdy potvrdený ako schopný rozlíšiť reálne od "vnímanej" závislosti. Avšak tvrdenia založené na zisteniach CPUI-9 boli zakotvené ako neomylné, vplyvné pravdy v niektorých kruhoch (ktorých predpoklady sa zdá, že tieto tvrdenia podporujú).
Čo sa naozaj deje? ako Fernandez et al. poukazuje na to, že CPUI-9 sa zdá byť zameraný na vytváranie tvrdení o náboženských osobách - konkrétne zameraných na deformáciu výsledkov "vnímaných závislostí" vo vzťahu k náboženským subjektom a vyvodenie ďalekosiahlych záverov. Bez ohľadu na to, či tímy používajúce CPUI-9 zamýšľali tento výsledok, tvrdenia "vnímaná závislosť" veľmi efektívne dosiahli tento cieľ a nie je prekvapujúce, že tí, ktorí takýto výsledok potešia nájsť závery lákavé a hodné neustálej publicity.
Vývojár CPUI-9 je ex-nábožensky a nie je nemysliteľné, že vedel, vedome alebo nevedome, aby prinútil vďaka svojmu výskumu vyvrátiť prísne náboženské výchovy ako jeho vlastné. Niektoré bežné účty, ktoré ho veľmi citujú, sa ešte viac rozšírili, čo naznačuje, že jeho zistenia o "náchylnej závislosti" sú dôkazom, že akékoľvek obavy z používania pornografií prispievajú k (alebo dokonca vytvárajú) vieru v pornografiu. Toto nepodložené tvrdenie spôsobuje sklamanie pornografickým používateľom (či už náboženským alebo nelogickým), ktorí trpia širokým rozsahom vážnych príznakov a snažia sa porozumieť účinkom pornografie. Mnohí dnešní nereligiózni používatelia nemajú žiadnu hanbu v súvislosti s ich pornografiou, okrem ich strachu o tom, že nemajú možnosť kontrolovať ich pornografiu, keď sa o to pokúšajú.
Bohužiaľ, málo kritikov sa zdá byť ochotné preskúmať priestory, na ktorých sa zakladajú tvrdenia CPUI-9 a hlavné interpretácie. Namiesto toho sa väčšina psychológov a novinárov v tvrdeniach o nominálnej hodnote, že skóre na tento vysoko skreslený nástroj sú v skutočnosti dôkazom hanby-založené "vnímané závislosti."Ani po najmenšom odrazení sa stane zrejmým, že žiadne jediné skóre (a určite nie skóre na hlboko skreslenom dotazníku ako CPUI-9) by mohlo odhaliť rozdiel medzi" vnímanou "a skutočnou závislosťou, nieto ospravedlniť daleký - nároky, pre ktoré sú uvedené.
To všetko znamená, že práca ako Fernandez et al. je životne dôležité. Vysoko propagované tvrdenia, ako sú údaje o údajoch CPUI-9, sú neoprávnené, pokiaľ nie je overená platnosť nástroja, na ktorom odpočívajú, a výsledky sa starostlivo vyhodnotia pre iné, viac pravdepodobné vysvetlenia. Vďaka Fernandez et al. je teraz zrejmé, že CPUI-9 je ako výskumný nástroj chybný a nespoľahlivý. Ako zodpovedný vedec a akademik, jeho tvorca to nepochybne vidí.
;