komentár: Tento dôležitý dokument založený na nedávnom výskume jemne koriguje niektoré zavádzajúce tvrdenia o výskume pornografie: Čo by malo byť zahrnuté v kritériách kompulzívnej poruchy sexuálneho správania? Medzi najdôležitejšie patria autori, ktorí prevzali neobvyklý koncept „morálnej nesúrodosti“, ktorý je tak populárny u výskumníkov zameraných na závislosť od pornografie. MI časť uvedená nižšie.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +++++
Sekcia o morálnej nezrovnalosti
Súčasný popis CSBD obsahuje aj vyhlásenie, že diagnóza CSBD by sa nemala robiť, ak strach súvisí výlučne s morálnym nesúhlasom alebo úsudkom. Toto vyhlásenie odráža nedávne vyšetrovania možných vplyvov náboženských a morálnych presvedčení na vyhľadanie liečby CSB (Grubbs a kol., 2018; Grubbs, Kraus, Perry, Lewczuk a Gola, 2020; Lewczuk, Szmyd, Skorko, & Gola, 2017; Lewczuk, Glica, Nowakowska, Gola a Grubbs, 2020), údaje, ktoré neboli k dispozícii, keď sa navrhovalo HD pre DSM-5. Pocity morálnej nezhody by však nemali svojvoľne diskvalifikovať jednotlivca od diagnózy CSBD. Napríklad prezeranie sexuálne explicitného materiálu, ktorý nie je v súlade s morálnymi presvedčeniami človeka (napríklad pornografia, ktorá obsahuje násilie voči ženám a objektivizáciu žien (Bridges a kol., 2010), rasizmus (Fritz, Malic, Paul a Zhou, 2020), témy znásilnenia a incestu (Bőthe a kol., 2021; Rothman, Kaczmarsky, Burke, Jansen a Baughman, 2015) sa môžu označovať ako mravne nezhodné a objektívne nadmerné prezeranie týchto materiálov môže tiež viesť k poškodeniu vo viacerých doménach (napr. právnej, pracovnej, osobnej a rodinnej). Môže sa tiež vyskytnúť morálna nezrovnalosť v súvislosti s iným správaním (napr. Hazardné hry pri poruchách hazardných hier alebo užívanie návykových látok pri poruchách užívania návykových látok), napriek tomu sa morálna nezrovnalosť v kritériách pre podmienky súvisiace s týmto správaním nezohľadňuje, aj keď si to počas liečby vyžaduje zváženie (Lewczuk, Nowakowska, Lewandowska, Potenza, & Gola, 2020). Môžu existovať aj významné medzikultúrne rozdiely týkajúce sa religiozity, ktoré môžu mať vplyv na vnímanú morálnu inkongruenciu (Lewczuk a kol., 2020). Vedci ďalej nastolili otázku, či sú modely dichotomizujúce CSB zahŕňajúce prítomnosť alebo neprítomnosť morálnej nezhody tak odlišné, ako sa navrhuje (Brand, Antons, Wegmann, & Potenza, 2019). Hoci morálna nesúlad môže mať klinický význam pre to, čo motivuje jednotlivcov vyhľadať liečbu CSB (Kraus & Sweeney, 2019), jej úloha v etiológii a definovaní CSBD si vyžaduje ďalšie porozumenie.
Oveľa viac nájdete v týchto článkoch YBOP:
- Nová štúdia rozbíja „model morálnej inkongruencie závislosti na pornografii“ (2020)
- Výskumy naznačujú, že hodnotenie Grubbs, Perry, Wilt, Reid je nepríjemné ("pornografické problémy kvôli morálnemu nesúladu: integrálny model so systémovým preskúmaním a metaanalýzou") 2018.
Formálna kritika v Archív sexuálneho správania „Problémy s pornografiou v dôsledku morálnej inkongruencie: Integratívny model so systematickým preskúmaním a metaanalýzou“ (2018):
- Dysregulovaná pornografia a možnosť unipathwayového prístupu (2018), autor: Paul J. Wright
- Stuck in the Porn Box (2018), autor Brian J. Willoughby
- Dosiahnutie cieľa: Úvahy o diferenciálnej diagnostike pri liečbe jednotlivcov na problematické použitie pornografie (2018), autori: Shane W. Kraus a Patricia J. Sweeney
- Teoretické predpoklady týkajúce sa problémov s pornografiou v dôsledku morálnej inkongruencie a mechanizmov návykového alebo kompulzívneho používania pornografie: Sú dve „podmienky“ tak teoreticky odlišné, ako sú navrhované? (2018), autormi Matthias Brand, Stephanie Antons, Elisa Wegmann, Marc N. Potenza