Hanba nesúvisí s vierou v závislosť na porne.
výňatky:
Narkomani a trochu narkomani častejšie uvádzali, že ich náboženské presvedčenie ovplyvnilo ich každodenný život viac ako narkomani. Ďalšie analýzy odhalili, že jednotlivci, ktorí prejavili sklon k dysfunkčnému mysleniu a prežívali svoje náboženské presvedčenie, že majú vplyv na ich každodenný život, sa častejšie identifikovali ako závislí. Nepreukázalo sa, že by hanba bola spojená s tým, ako si účastníci prezerali svoje pornografické použitie.
Tiež sme predpokladali, že hanba bude súvisieť s tým, ako jednotlivec vnímal svoje pornografické použitie, pričom závislí ľudia hlásia vyššiu mieru hanby, toto však nebolo podporené, Pokiaľ je nám známe, v predchádzajúcom výskume sa to nenašlo. Jedným z vysvetlení môže byť, že ak jednotlivci externalizujú svoje správanie v dôsledku závislosti, a nie internalizujú svoje správanie, sú chránení pred prežívaním hanby (Lickel, Steele, & Schmader, 2011).
abstraktné
Narkomani a trochu narkomani častejšie uvádzali, že ich náboženské presvedčenie ovplyvnilo ich každodenný život viac ako narkomani. Ďalšie analýzy odhalili, že jednotlivci, ktorí prejavili sklon k dysfunkčnému mysleniu a prežívali svoje náboženské presvedčenie, že majú vplyv na ich každodenný život, sa častejšie identifikovali ako závislí. Nepreukázalo sa, že by hanba bola spojená s tým, ako si účastníci prezerali svoje pornografické použitie
Predpokladali sme tiež, že hanba bude súvisieť s tým, ako jednotlivec vníma svoju pornografiu, pričom závislí hlásia vyššiu mieru hanby, čo však nebolo podporované. Pokiaľ je nám známe, toto sa v predchádzajúcom výskume nenašlo. Jedným z vysvetlení môže byť, že ak jednotlivci externalizujú svoje správanie v dôsledku závislosti, a nie internalizujú svoje správanie, sú chránení pred prežívaním hanby (Lickel, Steele, & Schmader, 2011). si pozreli ich použitie pornografie.
Úvod: Aj keď je pojem závislosť na pornografii všeobecne akceptovaný, stále sa o ňom diskutuje, a preto neexistujú diagnostické kritériá. Odporcovia a zástancovia pornografie naďalej citujú dôkazy podporujúce tvrdenie, že pornografia je škodlivá alebo prospešná. Prehľad literatúry týkajúcej sa pornografie však odhalil koncepčné a metodologické nedostatky, ktoré obmedzujú závery vyvodené z existujúcej literárnej základne. Bez adekvátneho výskumu, ktorý by ďalej rozvíjal naše chápanie zložitých vzťahov, ktoré majú jednotlivci s pornografiou, riskujeme patologické alebo toleračné správanie, ktoré je zákonné a konsenzuálne, čo môže spôsobiť utrpenie niektorých jednotlivcov alebo dokonca odvrátiť pozornosť od hlbších problémov, ako sú štýly myslenia jednotlivca. a pocity hanby. Vedci uznávajú, že vzťah ľudí k pornografii je zložitý (Hardy, 1998) a jednotlivci to prežívajú rôznymi spôsobmi, napríklad časom stráveným pozeraním pornografie, prostredím, v ktorom ju vidia, s kým ju pozerajú, a žánrom pornografie, ktorý hodinky (Attwood, 2005; Hald & Malamuth, 2008; Malamuth, Addison, & Koss, 2000; Poulsen, Busby, & Galovan, 2013; Reid, Li, Gilliland, Stein, & Fong, 2011). Vzhľadom na to, že keď ľudia patologizujú svoju pornografiu, môžu patriť ďalšie premenné, najmä rigidita myslenia (Reid et al., 2009), stojí za to tieto premenné ďalej skúmať, aby pomohli rozlíšiť rozdiely medzi tými, ktorí svoju pornografiu patologizujú, a tými, ktorí ju nepoužívajú. .
Ciele: Celkovým cieľom tejto štúdie bolo preskúmať, či štýly myslenia vplývajú na význam daný pornografii. Primárnym cieľom bolo porovnať účastníkov, ktorí vnímali svoju pornografiu ako problematickú (závislosť od porno), s jednotlivcami, ktorí sa nezúčastnili na nasledujúcich závislých premenných: štýly myslenia, hanba, úroveň odpovede na otázku, úroveň religiozity a vnímané účinky používania pornografie. Keďže išlo o prieskumný prístup, použila sa hypotéza dvojitého sledovania. Sekundárnym cieľom bolo zachytiť hĺbkové kvalitatívne skúsenosti, ktoré mali účastníci s pornografiou a závislosťou od pornografie.
Dizajn: V tejto štúdii sa použil postupný vysvetľujúci návrh so zmiešanou metódou (MMSE), pomocou dotazníkov sa zbierali kvantitatívne údaje a rozhovory sa zbierali kvalitatívne údaje.
Metóda: Účastníci (n = 265) boli prijatí z miest UK National Health Service (NHS) aj zo stránok, ktoré nie sú NHS. Pre účastníkov, ktorí nie sú členmi NHS, boli dotazníky sprístupnené online a inzerované prostredníctvom sociálnych médií. Nábor NHS sa uskutočnil na špecializovanej klinike sexuálneho zdravia a bol inzerovaný pomocou plagátov zobrazených v relevantných klinických oblastiach. Štúdia prevažne využívala techniku vzorkovania s maximálnou variabilitou. Jedná sa o účelovú techniku vzorkovania použitú pri tomto výskume na zabezpečenie zachytenia eklektickej vzorky rozmanitých demografických údajov. Kvantitatívne údaje sa zbierali pomocou demografického dotazníka a štyroch validovaných opatrení; zoznam kognitívnych deformácií (Yurica & DiTomasso, 2001), test sebauvedomujúceho si postihnutia-3 (Tangney, Dearing, Wagner, & Gramzow, 2000), vyvážený zoznam žiaducich odpovedí (Paulhus, 1991; 1998) a škála efektov konzumácie pornografie (Hald & Malamuth, 2008). Všetky rozhovory sa uskutočňovali buď prostredníctvom zvukovej funkcie na serveri Skype ©, alebo cez telefón.
Výsledky: Účastníci sa prihlásili k jednej z troch skupín; narkomani, trochu narkomani alebo narkomani. Analýzy spoločnosti MANOVA odhalili, že skupiny sa významne líšili v náchylnosti na kognitívne skreslenie, hlásených účinkoch používania pornografie, vplyve ich náboženského presvedčenia a času stráveného sledovaním pornografie. Nezistili sa významné rozdiely v hanebných mierkach ani v sociálnej potrebnosti. Multinomická logistická regresia odhalila, že negatívny vplyv pornografie na životy účastníkov všeobecne, na ich sexuálny život, dysfunkčné štýly myslenia (celková a externalizácia sebahodnoty, zväčšovanie a výpovede, minimalizácia a svojvoľné závery a perfekcionizmus) a vplyv náboženské presvedčenia významne predpovedali členstvo v skupine. Regresná analýza ďalej podporila hypotézu, že štýly myslenia sprostredkujú vzťah medzi časom stráveným sledovaním pornografie a celkovým negatívnym dopadom pornografie. Kvalitatívne výsledky podporili tieto zistenia a odhalili sa štýly myslenia, ktoré ovplyvňujú diskurzy týkajúce sa pornografie. Hlavnými identifikovanými témami boli vzťahy účastníkov s pornografiou a vnímaná príčinná závislosť na pornografii, význam sociálnych noriem a vplyv znaleckého posudku. Okrem toho, aj keď v kvantitatívnych nálezoch chýba, pojem hanby sa zvýšil ako vplyvný faktor pri patologizácii pornografie, čím podporuje myšlienku, že konflikt hodnôt spojený s relatívne nepružným kognitívnym štýlom môže viesť k patologizácii a hanba bude produktom tohto procesu.
Diskusia: Táto štúdia demonštruje úlohu štýlov myslenia, ktoré ľudia zohrávajú pri hodnotení využívania pornografie. Štýly myslenia predpovedajú, či jednotlivec vníma svoju pornografiu ako problematickú alebo nie, a sú zjavné v diskusiách, ktoré ľudia používajú pri diskusii o ich používaní pornografie a o koncepcii závislosti na pornografii. Konkrétne je pravdepodobné, že jednotlivci so sklonom k rigidným štýlom myslenia negatívne hodnotia svoje pornografické využitie. Ďalej, podobnosti a rozdiely, ktoré sú zrejmé pri skupinových porovnaniach, sa dajú pochopiť v teoretickom rámci hodnôt; je možné, že jednotlivci s rigidnými štýlmi myslenia častejšie podporujú konkrétne hodnoty, ktoré nie sú v súlade s ich pornografickým správaním. Naopak, jednotlivci s flexibilnejším štýlom myslenia môžu s väčšou pravdepodobnosťou súhlasiť s hodnotami, ktoré nie sú nezhodné s ich pornografickým správaním. Je to dôležité z hľadiska výskumu a liečby, pretože to nemusí byť samotné správanie (použitie pornografie), ktoré je problematické a cieľ intervencie, ale kognitívny rámec, ktorý jednotlivci používajú vo vzťahu k správaniu. Súčasné zaobchádzanie ponúkané tým, ktorí sa hlásia ako závislí na pornografii, často ignoruje úlohu štýlov a hodnôt myslenia. Na základe zistení tejto štúdie by sa štýly myslenia mali zamerať na budúci výskum a liečbu, pretože môžu pomôcť znížiť kognitívnu disonanciu a motivovať agentúru.
;
