Weisz, Monica G. a Christopher M. Earls.
Journal of násilia medzi ľuďmi 10, č. 1 (1995): 71-84.
abstraktné
Tento výskum skúmal účinky sexuálneho násilia prezentovaného v celovečerných filmoch. Sto deväťdesiattri vysokoškolských študentov (muži 87 a ženy 106) boli náhodne pridelené na zobrazenie jedného zo štyroch filmov: (a) sexuálna agresia proti mužovi (Deliverance); b) sexuálna agresia proti samici (Straw Dogs); c) fyzická agresia (Die Hard 2); alebo (d) neutrálny film bez explicitných scén fyzickej alebo sexuálnej agresie (Dni hromu). Po prezeraní filmu boli všetci účastníci požiadaní, aby vyplnili dotazník 252, ktorý sa skladá z jednej zo štyroch náhodne usporiadaných prezentácií nasledujúcich opatrení: Akceptácia mierky interpersonálneho násilia, stupnica akceptácie znásilnenia, príťažlivosť k stupňu sexuálnej agresie, Buss-Durkee inventarizácia nepriateľstva, Marlowe-Crowne Social Desirability Scale, Mehrabian-Epstein Empathy Scale a dotazník na hodnotenie filmov. Účastníci si potom prezreli rekonštrukciu súdneho procesu znásilnenia a vyplnili dotazník na skúšku znásilnenia v položke 23. Výsledky ukázali veľké a konzistentné rozdiely medzi mužmi a ženami; to znamená, že muži boli viac akceptovaní interpersonálneho násilia a mýtov znásilnenia, viac priťahovaní k sexuálnej agresii, menej sympatizovaní s obeťou znásilnenia, a menej pravdepodobne súdili obžalovaného ako vinného zo znásilnenia. Obzvlášť zaujímavé bolo zistenie, že muži boli rovnako ovplyvnení filmom zobrazujúcim sexuálne násilie bez ohľadu na pohlavie obete. Na druhej strane ženy neboli ovplyvnené typom filmu.
DISKUSIA
Výsledky ukázali veľké a konzistentné rozdiely medzi mužmi a ženami. Vo všeobecnosti, v porovnaní so ženami, muži viac akceptovali interpersonálne násilie a znásilnenie mýty, viac priťahovaný k sexuálnej agresii, menej sympatický voči znásilnenie obeť súdu, menej pravdepodobné, že bude súdiť obžalovaného ako vinného a vo všeobecnosti menej empatického. Ďalej boli pozorované významné rozdiely na základe interakčného efektu typu filmu a pohlavia na stupnici akceptácie interpersonálneho násilia, ako aj opatrenia použité na hodnotenie sympatií a verdiktov obetí. Viaceré porovnania konkrétne ukázali, že muži vystavení buď filmu, ktorý zobrazuje sexuálne násilie (proti mužovi alebo žene), boli významne viac akceptovaní interpersonálneho násilia ako ženy, ktoré videli akýkoľvek film vôbec. Pokiaľ ide o sympatie obetí, muži vystavení sexuálnemu násiliu voči mužovi boli najmenej sympatickí v porovnaní so ženami vystavenými filmom zahŕňajúcim sexuálnu agresiu (proti mužovi alebo žene) alebo neutrálny obsah a muži, ktorí videli fyzické násilie. Muži, ktorí sledovali sexuálne násilie voči mužovi alebo neutrálnemu filmu, boli výrazne menej pravdepodobní, že odsúdili páchateľa ako ženy, ktoré si pozreli film zobrazujúci sexuálnu agresiu alebo neutrálny obsahový film.
Jedným neočakávaným zistením bolo, že muži vo všeobecnosti nie sú diferencovane ovplyvňovaní pohlavím obete v sexuálne násilných filmoch. Zhromažďovanie údajov o mužoch a ženách nad typom pohlavne násilného filmu (tj sexuálne násilie voči mužovi a sexuálnemu násiliu voči žene) odhalilo významný typ filmu podľa účinkov interakcie medzi pohlaviami na prijatie interpersonálneho násilia, príťažlivosť sexuálnej agresie, sympatie obetí, a verdikt; muži, ktorí sledujú sexuálne agresívny film bez ohľadu na pohlavie obete, majú tendenciu viac akceptovať interpersonálne násilie, viac ho priťahuje sexuálna agresia a menej sympatizujú s obeťou. znásilnenie v porovnaní so ženami vystavenými rovnakým filmom alebo mužom a ženám, ktorí videli fyzické násilie alebo neutrálne filmy.
Najdôležitejšie je, že táto štúdia ukázala významné a zmysluplné zmeny v postoji po prezeraní komerčne dostupných hraných filmov. Napriek tomu, že ženy zostávajú relatívne nedotknuté filmovým typom, muži boli najviac postihnutí sexuálne agresívnymi filmami, čo viedlo k negatívnym zmenám v určitých postojoch voči a vnímaniu žien, ktoré naznačujú, že ženy si zaslúžia alebo tajne túžia. znásilnenie.
V súlade s predchádzajúcim výskumom (Barnett & Field, 1977; Malamuth & Check, 1981; Malamuth, Haber, & Feshbach, 1980; Selby, Calhoun, & Brock, 1977; Tieger, 1981), súčasná štúdia zistila, že mužskí jedinci sú viac akceptovaní medziľudského násilia a znásilnenie mýty ako ženy. Malamuth a Check (1981) zistili, že vystavenie filmom zobrazujúcim násilnú sexualitu (voči ženám) zvýšilo akceptáciu mužského subjektu medziľudského násilia páchaného na ženách. Podobne muži v súčasnom vyšetrovaní, ktorí sledovali sexuálne násilie páchané na mužoch alebo ženách, dosiahli vyššie skóre na stupniciach merajúcich akceptovanie interpersonálneho násilia a znásilnenie prijatie mýtu v porovnaní s mužmi, ktorí si pozreli buď fyzicky násilný film, alebo neutrálny film. Malamuth a Check (1981) tiež uviedli, že sledovanie sexuálne agresívnych filmov významne zvýšilo akceptovanie kultúrnych stereotypov u mužov, ale nie u žien, čo naznačuje, že ženy si zaslúžia alebo tajne túžia znásilnenie, Súčasné vyšetrovanie tieto výsledky zopakovalo.
Je tiež zaujímavé, že v tomto experimente sa nezdalo, že by ženy boli ovplyvnené typom filmu. V súčasnosti nie je jasné, prečo sa ženám podarí uniknúť vplyvom informácií obsiahnutých v násilných alebo sexuálne násilných filmoch. Zahrnutím zobrazenia muža znásilnenie v tejto štúdii sme sa pokúsili riadiť možné účinky „polarizácie postoja“ alebo „javu reaktancie“. Z dôvodu použitia komerčne dostupných celovečerných filmov však nebolo možné manipulovať s mierou identifikácie mužských subjektov s mužskou obeťou. Najpravdepodobnejším vysvetlením súčasných údajov je skôr teória „spravodlivého sveta“.
Linz a kol. (1989) usudzujú, že vystavenie mnohým scénam filmov „slasher“, ktoré takmer vždy zobrazujú obete žien, ktoré sa dobrovoľne dostávajú do situácií, ktoré nevyhnutne vedú k zraneniu alebo smrti, môže spôsobiť, že diváci budú obviňovať obeť z jej vlastného útoku (pripísať viera v „spravodlivý svet“, myšlienka, že nakoniec všetci dostaneme to, čo si zaslúžime; Lerner, 1965, 1971). Zillmann a Bryant (1982, 1984) tiež tvrdia, že dlhodobé vystavenie ženám zobrazeným ako sexuálne promiskuitné výsledky vedie k bagatelizovaniu znásilnenie a iné formy sexuálneho násilia. Vzhľadom na výsledky súčasného výskumu môže uvedená teória čiastočne vysvetliť účinky vystavenia sexuálnemu násiliu mužom. Ďalším možným vysvetlením týchto výsledkov je koncepcia dostupnosti. Po tom, čo boli vystavené informáciám prezentovaným vo filmoch zobrazujúcich sexuálnu agresiu, sú tieto účinky kognitívne dostupnejšie. Vystavenie sa týmto podnetom mohlo povzbudiť mužské subjekty, ktorí už možno potvrdili špecifické modely myslenia, ktoré podporovali alebo posilňovali sexuálne násilie v iných. Nakoniec, mužskí jedinci sledujúci iných samcov, ktorí sú sexuálne agresívni voči žene, sa môžu jednoducho zbaviť následnej agresie voči ženám prostredníctvom desenzibilizačných alebo modelovacích účinkov.
Je zrejmé, že súčasný výskum predstavuje určité obmedzenia, z ktorých väčšina je endemická pre všetky laboratórne štúdie tohto charakteru. Najskôr boli účastníkmi tejto štúdie všetci študenti univerzity. Po druhé, subjekty boli požiadané, aby vyplnili dotazníky a vystupovali ako „falošní porotcovia“ po tom, čo sledovali reenactment znásilnenie orezanie okamžite po vystavení rôznym filmom. Po tretie, filmy použité v tejto štúdii obsahovali konkrétne druhy násilia; Je dôležité preskúmať, na koho je násilie namierené a ako sú zobrazené obete.
Budúci výskum by mal preskúmať možné interakcie účinkov predisponujúcich osobnostných charakteristík, rodinnej anamnézy, konzumácie pornografie, sexuálnych skúseností a množstva vystavenia televíznemu a filmovému násiliu a / alebo sexuálnemu násiliu. Okrem toho by bolo zaujímavé meniť počet a typ filmov, ako aj časový interval medzi sledovaním filmu a úlohami závislých meraní. Využitie objektívnejšieho opatrenia, ako je napríklad Buss-Durkeeho nepriateľské paradigma, ako aj meranie fyziologického vzrušenia počas vystavenia sexuálne násilným filmom, by tiež bolo prospešné.
;