Seks zasvojenost Deniers: kaj jih naredi tako Mad?
Že sama ideja o "zasvojenosti s seksom" veliko ljudi razjezi. Tu govorim o pisateljih, ki govorijo o »Mit« spolne odvisnosti in ki trdijo, da je celotna zamisel o zasvojenosti s spolom samo polica za zasvojenca in denar za prevara za profesionalce.
Anatomija spolne odvisnosti
Raje vidim te »zanikane«, kot jih imenujem, kot del večjega družbenega vzorca in tistega, ki je vreden študija sam po sebi.
Trenutno je nasprotovanje konceptu odvisnosti od spolov v dveh glavnih okusih.
1. Seks zasvojenost je pravzaprav samo normalno vedenje.
Ti moški in ženske imajo obrambni odziv na celotno področje zdravljenja odvisnosti od spolov kot poskus omejujejo normalne spolne svoboščine. Včasih se zdi, da njihovi blogi in spletni komentarji v šali (nervozno?) Branijo vedenje, okoli katerega se neznano sramujejo. Sporočilo je "vsi to počnemo in vi samo mislite, da je" bolan ", ker ste tako napeti!" To je neinformirana pristranskost, ki se zdi, da se upira logiki.
2. Seks zasvojenost je pravzaprav samo neodgovorno vedenje.
Ta argument prihaja z vseh strani, vključno z nekaterimi v znanstveni skupnosti. Zmanjšuje resnost težave in trpljenje, ki ga lahko povzroči, in sporočilo je pogosto: "ti tako imenovani odvisniki se le obnašate slabo in morate prevzeti odgovornost in oblikujete! "
Ta drugi argument včasih prevzame obliko:če je seks lahko odvisnost, potem lahko karkoli, ali »če pustimo ljudi, da jih razglasimo za bolezen, potem obstaja spolzek nagib, ki ne bo nikomur prevzel odgovornosti za karkoli.« (OMG!)
Oba argumenta imata neto učinek, ko pravimo, da ne smemo medicina vprašanje spolno kompulzivnega vedenja in zato ne bi smeli pravzaprav do karkoli o tem. Glej New York Times Op-Ed za odlično razpravo.
Razumeti moramo zanikanje, ne pa jih obsoditi
"Zanikalci" so od nekdaj obstajali v zvezi s skoraj vsakim neželenim pojavom, ki se je pojavil skozi zgodovino. Včasih so zavzeli družbeno sprejemljivo stališče, ki ustreza verski ali drugi dogmi, in ravnali v skladu s tem, kot pri zažiganju heretikov ali zapiranju duševnih bolnikov. V drugih primerih so preprosto zavili v noro zveneče teorije zarote, denimo, da so bili teroristični napadi 9. septembra res vladni zaplet ali da se holokavst ni nikoli zgodil.
To so izčrpni poskusi, da bi razložili ali obravnavali nekaj, kar se dojema kot nerazumljivo ali nedopustno. V zvezi s tem so vsi obrambnih mehanizmov in nikjer bolj očitno kot na področju spolne odvisnosti.
Zanikalci spolne odvisnosti se trudijo po cesti, ki so jo v preteklih obdobjih dobro prevozili tisti, ki so se želeli braniti pred trendom ali teorijo, ki se jim zdi zelo ogrožajoča. To še posebej velja v novejši zgodovini pri razvoju modela bolezni duševnega zdravja. Postopoma so bili "smrtonosni grehi" preoblikovani v zelo človeške psihološke stiske.
Strah in sovraštvo kot razvojna faza
Ker verjamem, da se zanikajo odvisnosti od seksa resnično odzivajo na nek nezaveden strah, mislim, da jih strokovnjaki ne morejo odpustiti, ampak jih morajo razumeti. Če tega ne storimo, ne bodo izginili in bodo zmeraj zmedli javnost in ovirali na približno enak način, kot zanikajo globalno segrevanje ovirajo zaščito biosfere.
Ko se vraževerje in strahovi, ki obkrožajo družbo, začnejo razsipavati, se to vprašanje giblje skozi predvidljivo zaporedje v ozaveščanju javnosti od demonizacije do kriminalizacijo do medikalizacija do ponovno vključevanje. Najprej je problem, recimo alkoholizem, a moralno propadanje, potem je to pravnega problema, potem a bolezniin končno večje družbeno ali javno zdravstveno vprašanje.
Če pustimo ob strani vprašanje nezakonitega spolnega vedenja, to pomeni, da sedanji pristop družbe do spolne odvisnosti presega demonizacijo in kriminalizacijo, vendar še ni dosegel medicalizacije. Ta prehod na popolno medikalizacijo bo pomenil razvoj zavedanja. To vključuje razbijanje strahov, soočanje z obsojajočimi stališči in prepričevanje ljudi, da začasno ustavijo te sodbe. Na nas je, da potrpežljivo razložimo.
;