17. novembra 2016 Chris Moulin, Akira O'connor in Clare Rathbone, The Conversation
Vprašajte ljudi o nepozabnih stvareh ali dogodkih, ki so se zgodili v njihovem življenju, in njihovi spomini so ponavadi med 15. in 25. letom. Vseeno je, ali gre za tekoče zadeve, športne ali javne dogodke. To so lahko oskarjevci, uspešnice, knjige ali osebni spomini. Raziskovalci v znanosti o spominu temu rečemo spominski udarec - glede na obliko, ki jo daje ko smo narišite krivuljo spominov skozi življenjsko dobo osebe.
Je eden tistih redkih učinkov kognitivne psihologije, ki se ne izpodbija. Odpovedali smo se raziskovanju, ali obstaja, in se začeli spraševati, zakaj. Nevrobiološki računi predlaga o zorenju možganov je nekaj, kar vodi k temu, da so informacije, ki jih srečamo v tem obdobju, še posebej dobro kodirane.
Nekateri raziskovalci predlaga bolje se spomnimo prvih izkušenj, kot so prvi poljub, prva lekcija vožnje in tako naprej - večina se jih ponavadi zgodi v tej starosti. Drugi predlagajte o reminiscenčni udar je del kulturno opredeljenega obdobja v našem življenju, v katerem se pojavljajo ključne izkušnje, ki se nato delijo in razpravljajo.
Lastne raziskave je predlagal nekaj drugega, da se pojavi, ker je to obdobje, ko odlagamo spomine in shranjujemo informacije, ki bodo opredelile, kdo smo vse življenje - kristalizacijo jaza v spomin, če ti je všeč. Odpravili smo se preizkusiti, ali je bilo to pravilno.
V poizkusu ...
Za razliko od večine prejšnjih raziskav se nismo želeli zanašati na teste pomnilnika. Težave s pomnilniškimi testi za našo teorijo so, da je tisto, kar se ljudje spomnijo, zanje po definiciji osebno pomembno. Ne bi pričakovali drugače: ljudje se ne spominjajo naključnih dogodkov in se trudijo priklicati ali celo biti pozorni na nepomembne informacije. Ker nas je vseeno skrbeti za stvari, ki nas oblikujejo, se jih seveda spomnimo.
To lahko poskusite zaobiti tako, da prosite udeležence, da se spomnijo dogodkov ali pesmi, ki jim nič ne pomenijo. A težava je v tem, da karkoli se spomnijo, zanje ne bi moglo biti popolnoma nepomembno. Tudi če se je ta stvar zataknila v mislih ravno zato, ker osebi ni nič pomenila, to vseeno določa, kdo si. Želeli smo se izogniti tej okrožnici.
Ko ste bili mladi in vam je bilo srce odprta knjiga. Zasluge: suzi44
Naš pristop je bil uporabiti drugo klasično merilo iz kanona raziskovalca spomina, ki je bilo na tem področju uporabljeno manj: prepoznavanje. Namesto da bi udeležence prosili, naj se prosto odpokličejo, smo jih prosili, naj izberejo z oskarji nagrajene filme ali najbolje prodajane glasbene single, ki so si jih zapomnili s seznama izdaj med letoma 1950 in 2005. Na podlagi naših informacij bodisi, kdaj so se prvič spomnili, da so doživeli film / pesmi ali njihove starosti, ko je bila izdana, smo našli jasne dokaze o pristranskosti do združenj med 15. in 25. letom.
Udeležence smo prosili tudi, da s seznama izberejo svojih pet priljubljenih, kar je bila prava novost v naši študiji. To je pomenilo, da lahko načrtujemo krivuljo v življenju udeležencev, da bi ugotovili, ali je delež filmov / pesmi, ki se jih spominjajo od 15 do 25 let, do katerih jim ni bilo mar, tako visok kot delež te starosti na njihovem seznamu priljubljenih. Če bi tudi osebno pomembni filmi / pesmi dali spominsko obliko, bi lahko opustili svojo teorijo, da je bil razvoj sebe razlaga in se vrnili k temu, da gre za spomin.
Ugotovili smo, da pri filmih / pesmih, ki jim udeleženci niso bili naklonjeni, jih verjetno niso prepoznali v obdobju 15–25 kot kdaj koli drugje v življenju. Da bi se prepričali, smo jih v drugi študiji v istem prispevku oba vprašali, katere pesmi so jim bile najljubše in katere pesmi so si nekaj zapomnili. Že takrat smo dobili enak rezultat.
Samozadovoljstvo
Naše ugotovitve kažejo, da je razlog, da se ljudje bolj spominjajo tistega kritičnega časa v svojem življenju, resda zato, ker se oblikuje njihova identiteta. Stvari, na katere naletimo, ki niso pomembne za našo identiteto, so preprosto pozabljene. Naši okusi in izpostavljenost dogodkom, Podatki in mediji v tem časovnem obdobju nas definirajo do konca življenja.
To ne pomeni nujno, da teorije o spominjanju, povezane z razvojem spomina ali kulturnimi izkušnjami ljudi, niso pomembne. Še vedno obstaja vprašanje, zakaj nam nekatere stvari postanejo osebno pomembne, in te teorije bi tu lahko še vedno dale odgovore: morda imamo kulturno skupne poglede na to, kaj je všeč ali pomembno; ali mi se lahko zanesejo na mehanizme spomina, da zadržimo občutek zase. Lahko rečemo, da je osebni pomen nečesa za nas ključna sestavina, zakaj doživljamo reminiscence.
Druga pot za raziskovanje so filmi ali pesmi ali drugi spomini, ki jih močno čutimo, a nam niso všeč. Še vedno moramo raziskati, ali te stvari sledijo istemu pravilu 15-25, čeprav nas ne opredeljujejo. Za zdaj pa smo vsaj korak bližje k razumevanju, kako deluje celoten postopek. Pesmi ali filmi ali knjige oz dogodki od naših mladih let, ki so nam pomembni, bodo verjetno življenjski sopotniki in so lahko celo del tapiserije o tem, kdo smo.
Raziščite še: Objavljanje osebnih izkušenj na družbenih medijih vam bo morda pomagalo, da si jih v prihodnosti zapomnite
;