Učinki izpostavljenosti posnetemu spolnemu nasilju na odnos do posilstva (1995)

Weisz, Monica G. in Christopher M. Earls.

Revija za medosebno nasilje 10, št. 1 (1995): 71-84.

Minimalizem

Raziskava je raziskala učinke spolnega nasilja v celovečernih filmih. Sto devetindevetdeset študentov (moški 87 in ženske 106) so bili naključno razporejeni, da si ogledajo enega od štirih filmov: (a) spolno nasilje nad moškim (Deliverance); (b) spolna agresija na žensko (slamnati psi); (c) fizična agresija (Die Hard 2); ali (d) nevtralni film, ki ne vsebuje eksplicitnih prizorov fizične ali spolne agresije (dnevi groma). Po ogledu filma so bile vse osebe pozvane, da izpolnijo vprašalnik 252, sestavljen iz ene od štirih naključno razvrščenih predstavitev naslednjih ukrepov: Sprejemanje lestvice medosebnih nasiljev, Lestvice o sprejemu mitov o posilstvu, privlačnost lestvice spolne agresije, Buss-Durkee-jeva evidenca o sovražnosti, Marlowe-Crowne merilo socialne zaželenosti, Mehrabian-Epsteinova lestvica empatije in vprašalnik za ocenjevanje filmov. Udeleženci so nato pregledali ponovitev poskusa posilstva in izpolnili vprašalnik za poskuse posilstva po predmetu 23. Rezultati so pokazali velike in dosledne razlike med moškimi in ženskami; to pomeni, da so moški bolj sprejemali medosebno nasilje in mite o posilstvu, bolj privlačeni do spolne agresije, manj naklonjeni žrtvi poskusa posilstva in manj verjetno, da bodo obtoženca obsodili kot krivega posilstva. Posebej zanimivo je bilo ugotoviti, da je moški enako prizadet s filmom, ki prikazuje spolno nasilje ne glede na spol žrtve. Po drugi strani pa ženske niso bile prizadete s filmsko vrsto.

DISKUSIJA

Rezultati so pokazali velike in dosledne razlike med moškimi in ženskami. Na splošno so moški v primerjavi z ženskami bolj sprejemali medosebno nasilje in posilstvo miti, ki jih bolj privlači spolna agresivnost, manj naklonjena posilstvo žrtev obravnave, manj verjetno, da bo obdolženca obsodila kot krivega in na splošno manj empatična. Poleg tega so bile opažene pomembne razlike na podlagi interakcijskega učinka vrste filma in spola na lestvici sprejemanja medosebnih nasiljev in ukrepov, ki so bili uporabljeni za oceno simpatije in razsodbe žrtev. Natančneje, več primerjav je pokazalo, da so moški, izpostavljeni filmu, ki prikazuje spolno nasilje (proti moškemu ali ženski), bistveno bolj sprejemali medosebno nasilje kot ženske, ki so gledale kateri koli film. Kar zadeva sočutje žrtev, so moški, ki so bili izpostavljeni spolnemu nasilju nad moškim, najmanj naklonjeni ženskam, ki so izpostavljene filmom, ki vključujejo spolno nasilje (moško ali žensko) ali nevtralno vsebino, in moške, ki so gledali na fizično nasilje. Moški, ki so gledali spolno nasilje nad moškim ali nevtralnim filmom, so imeli bistveno manj možnosti, da storilca obsodijo kot ženske, ki so gledale film, ki prikazuje spolno nasilje ali nevtralen film o vsebini.

Nepričakovana ugotovitev je bila, da na spolno nasilne filme na spolne moške na splošno ni vplival spol žrtve. Zbirni podatki za moške in ženske glede na tip spolno nasilnega filma (tj. Spolno nasilje nad moškim in spolno nasilje nad žensko) so pokazali pomembno vrsto filma glede na vplive spolnih interakcij na sprejemanje medosebnega nasilja, privlačnost spolne agresije, simpatije žrtev, in razsodbo; moški, ki gledajo seksualno agresiven film, ne glede na spol žrtve, so bolj nagnjeni k medosebnemu nasilju, bolj privlačnemu spolnemu nasilju in manj naklonjeni žrtvi posilstvo v primerjavi s samicami, ki so bile izpostavljene istim filmom ali moškim in ženskam, ki so gledale bodisi fizično nasilje bodisi nevtralne filme.

Najpomembnejše je, da je ta študija pokazala pomembne in pomembne spremembe v odnosu po ogledu komercialno dostopnih filmov. Čeprav ženske ostajajo relativno nespremenjene glede na vrsto filma, so moški najbolj prizadeti zaradi spolno agresivnih filmov, kar ima za posledico negativne spremembe v določenem odnosu in dojemanju žensk, ki kažejo, da ženske zaslužijo ali skrivno želijo. posilstvo.

V skladu s predhodnimi raziskavami (Barnett & Field, 1977; Malamuth & Check, 1981; Malamuth, Haber in Feshbach, 1980; Selby, Calhoun in Brock, 1977; Tieger, 1981) je v tej študiji moški preiskovanci bolj sprejemljivi medosebnega nasilja in posilstvo miti kot samice. Malamuth in Check (1981) sta ugotovila, da je izpostavljenost filmom, ki prikazujejo nasilno spolnost (nad ženskami), povečala sprejemanje moškega medsebojnega nasilja nad ženskami. Podobno so moški v sedanji preiskavi, ki so gledali spolno nasilje nad moškim ali žensko, dosegli višje ocene na lestvicah, ki so merile sprejemanje medosebnega nasilja in posilstvo sprejetje mitov v primerjavi z moškimi, ki so si ogledali fizično nasilni ali nevtralni film. Malamuth in Check (1981) sta tudi poročala, da je ogled spolno agresivnih filmov znatno povečal sprejemanje kulturnih stereotipov pri moških, ne pa tudi pri ženskah, kar kaže na to, da ženske zaslužijo ali si na skrivaj želijo posilstvo. Ta preiskava je te rezultate ponovila.

Zanimivo je tudi, da v tem poskusu ženske niso imele vpliva na vrsto filma. Trenutno ni jasno, zakaj ženske uspejo ubežati vplivu informacij, ki jih vsebujejo nasilni ali spolno nasilni filmi. Z vključitvijo upodobitve moškega posilstvo v tej študiji smo poskušali nadzorovati možne učinke "polarizacije odnosa" ali "reaktančnega pojava". Zaradi uporabe komercialno dostopnih celovečernih filmov ni bilo mogoče manipulirati, v kolikšni meri so se moški identificirali z moško žrtev. Namesto tega je najverjetnejša razlaga sedanjih podatkov teorija "pravičnega sveta".

Linz in sod. (1989) so utemeljili, da lahko izpostavljenost številnim prizorom iz filmov vrste "slasher", ki skoraj vedno prikazujejo ženske žrtve, ki se prostovoljno postavijo v situacije, ki neizogibno privedejo do poškodb ali smrti, povzroči, da gledalci žrtev krivijo za njen napad vera v »pravičen svet«, ideja, da na koncu vsi dobimo tisto, kar si zaslužimo; Lerner, 1965, 1971). Zillmann in Bryant (1982, 1984) prav tako predlagata, da dolgotrajna izpostavljenost ženskam, upodobljenim kot spolno promiskuitetne, povzroči trivializacijo posilstvo in druge oblike spolnega nasilja. Glede na rezultate te raziskave lahko omenjena teorija delno pojasni učinke izpostavljenosti spolnemu nasilju za moške. Druga možna razlaga teh rezultatov je koncept razpoložljivosti. Ko so bili izpostavljeni informacijam, predstavljenim v filmih, ki prikazujejo spolno agresijo, so ti učinki tisti, ki postajajo lažje dostopni kognitivno. Izpostavljenost tem dražljajem je morda spodbudila moške subjekte, ki so morda že podpirali specifične miselne vzorce, ki podpirajo ali krepijo spolno nasilje v drugih. Končno, moški subjekti, ki gledajo druge moške, da so spolno agresivni do ženske, se lahko preprosto razpustijo proti naknadni agresiji na ženske z učinki desenzibilizacije ali modeliranja.

Očitno pričujoča raziskava predstavlja nekatere omejitve, ki so večinoma endemične za vse tovrstne laboratorijske študije. Najprej so bili v tej študiji vsi študentje. Drugič, preiskovanci so morali prositi, da izpolnijo vprašalnike in se po ogledu rekonstrukcije filma posilstvo takoj po izpostavljenosti različnim filmom. Tretjič, filmi, uporabljeni v tej študiji, so vsebovali posebne vrste nasilja; pomembno je preučiti, na koga je nasilje usmerjeno in kako so prikazane žrtve.

Prihodnje raziskave bi morale preučiti možne interakcijske učinke predispozicije osebnostnih značilnosti, družinske zgodovine, uživanja pornografije, spolnih izkušenj in količine izpostavljenosti televizijskemu in snemalnemu nasilju in / ali spolnemu nasilju. Poleg tega bi bilo zanimivo spreminjati tako število in vrsto filmov kot tudi časovni interval med ogledom filma in nalogami odvisnega ukrepa. Koristnejša bi bila tudi uporaba bolj objektivnega ukrepa, kot je paradigma sovražnosti Buss-Durkeeja, kot tudi merjenje fiziološkega vzburjenja med izpostavljenostjo spolno nasilnim filmom.