Horumarinta Qiyaasta Qaab-dhismeedka Aqoonsiga Sinnaanta ee Ardayda Jaamacadda Shiinaha (2020)

Sinaan la'aanta, oo sidoo kale loogu magac daray qabatinka galmada, qasab galmo ama dareen galmo la'aan, waa dhacdo guud ahaan lagu garto dareemo xad dhaaf ah iyo mid kacsan, riyooyin galmo, garasho galmo, ama waxqabadyo galmo. Waxay xiriir dhow la leedahay dhibaatooyinka caafimaad iyo cillad la'aanta ku timaadda shaqsiyaadka noloshooda sida bulshada, daraasadda, shaqooyinka, jireed, ama meelaha shucuurta leh.1, 2]. Kafka ayaa soo jeedisay shuruudo lagu ogaanayo cilad-xumada galmada3], laakiin laguma darin nidaamyada aasaasiga ah ee lagu ogaanayo ogaanshaha sida Buug-tilmaameedka iyo Tirakoobka Bukaannada Maskaxda, Daabacaadda 5aad (DSM-5) shuruudaha [4].

Dabeecadaha galmada ku dhisan ayaa lala xiriiriyay siigaysiga qasabka ah (56%), isticmaalka qaawan (51%) iyo galmada aan caadiga ahayn (21%) hal daraasad [5]. Waxaa la xisaabiyay in faafitaanka uurkujirnimada ay kudhawaad ​​2% ardayda jaamacadaha [6], 5% ka mid ah dadka waaweyn ee Mareykanka ah (qiyaas adag)7], 3.3% bukaan socodka bukaan socodka qaangaarka ah8], iyo 4.4% dadka bukaan-jiifka maskaxda ee qaangaarka ah9]. Dhanka kale, waxaa jiray saadaalin lab ah (in kabadan 60%) dadka qaba khaniisnimada [6, 8, 10]. Dhanka kale, ragga waxay ka warbixiyeen siigaysi badan, lammaanayaal galmo, iyo dhibaato xagga internetka ah marka loo eego haweenka.11], halka dumarka khaniisiinta ahi ay ku lug lahaayeen dabeecado badan oo khatar galmo ah, iyo walwal badan oo ku saabsan xanuunka jir ahaaneed iyo waxyeelada [12].

Habdhaqanka saxda ah ee uur-ku-taagnaanta si buuxda looma yaqaan illaa iyo hadda. Qaar ka mid ah moodooyinka ku saleysan bukaan-eegtada sida cilmiga neerfaha ee neerfaha.13, 14], Nooca balwadda [15], aragti maskaxeed16], iyo wixii la mid ah, ayaa la soo jeediyay, laakiin midkoodna ma soo bandhigo sharaxaad cad oo ku saabsan khaniisnimada. Sinnaanta galmada sidoo kale waa cillad guud oo ku timaadda xanuunnada kale ee maskaxda sida cudurka laba-cirifoodka [17, 18], iyo bukaanjiifka 'hypersexual' waxay leeyihiin cuduro badan oo maskaxda ah, oo ay ku jiraan walaac, isticmaalka maandooriyaha, niyadda iyo cilladaha shakhsiyadda [19, 20]. Daraasad dhowaan la sameeyay ayaa sidoo kale shaaca ka qaaday in marka la barbardhigo shakhsiyaadka caafimaadka qaba, ragga ragga ah ee ragga ah ay leeyihiin heerar kacsanaan badan, dhibaatooyinka ku xirnaanta, cilladaha saameynta leh, iyo istiraatiijiyadaha qaanuunka shucuur la'aanta.21]. Intaa waxaa dheer, jinsi ahaanshuhu wuxuu kordhiyay halista cudurrada faafa, sida cudurada galmada lagu kala qaado iyo cilladda cillad-darrada la soo helay [22, 23].

Waxaa jira su'aalo fara badan oo lagu bartilmaameedsanayo cabiraadda isku-kalsoonaanta xagga xaglaha kala duwan24]. Si kastaba ha noqotee, su'aalahan, marka laga reebo Su'aal-wareerka Xaaladda Xaaladda25] iyo Su'aalaha Dib loo eegay iyo Su'aalaha Galmada26], tirada walxaha qiyaasaya uur-ku-taallo ka jawaab celinta niyadda dysphoric iyo diiqaddu waa mid keliya ama midna. Tijaabada Baadhitaanka Galmada Internetka [27] waa mid takhasus sare leh laakiin waxaa kaliya loo adeegsadaa in lagu qiimeeyo dabeecadaha galmada ee dhibaatada leh ee internetka. Su'aalaha Dib loo eegay iyo Jinsiga26] sidoo kale waa mid si gaar ah u kooban, kaas oo ujeedkiisu yahay in lagu qiimeeyo dareenka la xiriira galmada iyo xaaladaha niyadda. Dhinaca kale, Imtixaanka Baaritaanka Maandooriyaha Galmada [28, 29] wuxuu ku xadidan yahay baaxad gaar ah ragga khaniisiinta ah, waxayna leedahay iswaafajin hoose oo xagga dumarka ah24]. Guud ahaan, ma jiro hal su'aalo oo keliya oo bixiya cabir dhammaystiran oo ku saabsan isku-kalsoonaanta jinsiga.

Iyada oo ku saleysan suugaantii hore, waxaan aaminsanahay in cabirka isku-kalsoonaanta ay ka mid yihiin dhinacyada soo socda, waxaanan soo saarnay shay-shay cabbiraya isku-dheelitirnaanta dhinacyadaas. Marka hore, saameynta xun ee khaniisnimadu ku leedahay xayndaabka nolosha shaqsiga, tusaale ahaan sheyga ah "Isku kalsooni darradayda ayaa si xun u saamaysay howlahaygii galmo" waa fududeeynta sheyga "Is-qadarinteyda, isku kalsooni, ama is- kalsoonida, waxaa si xun u saameyn ku yeeshay howlaheyga galmo ”30]. Marka labaad, wada xiriirka galmada la xiriira, tusaale ahaan "Waxaan isticmaalay kaftanka galmada ama saameynta markaan la hadlayo dadka kale", taasoo la mid ah sheyga ah "Waxaan u isticmaalaa kaftanka galmada iyo been abuurka dadka kale inta aan internetka ku jiro" Imtixaanka Baaritaanka Galmada Internetka [27]. Mar saddexaad, dabeecadda galmada aan caadiga ahayn, tusaale ahaan "Waan garaacay oo laaday, ama xakameeyay la-hawlgalayaasha galmoodkayga", oo ay ku jiraan Soosaarka Habdhaqanka Galmada ee Khasabku [31]. Tan afraad, xiisaha galmada iyo isticmaalka filimada qaawan, tusaale ahaan "Waxaan aad u xiiseeyaa galmada marka loo eego sidii caadiga ahayd", oo lagu soo daray Su'aalaha Cudurka Dabeecadda ee Xaaladda [25]. Midda shanaad, dabeecadaha galmada ee ka jawaab celinta walaaca iyo niyadda, tusaale ahaan "inta badan waxaan u adeegsadaa galmada si aan ula qabsado dareennada adag (tusaale ahaan, walwalka, murugada, caajiska, jahwareerka, dambiga, ama ceebta)", oo sidoo kale lagu soo daro Hypersexual Disorder Alaabada Baaritaanka [32]. Tan lixaad, garashada jinsi ahaanta, tusaale ahaan "Waxaan dareemayaa in dabeecadaha galmada aan caadi aheyn", taas oo la mid ah sheyga "Weligaa ma dareentaa in dabeecadaada galmada aysan caadi aheyn?" ee Imtixaanka Baaritaanka Maandooriyaha Galmada28, 29]. Toddobaad, qoomamaynta ka dib dabeecadda galmada ee qasabka ah, tusaale ahaan "Marka aan dareemo walaac ama walaac, waxay u badan tahay inaan sameeyo wax galmo ah oo aan gadaal ka qoomamo", taas oo sidoo kale lagu soo daray Su'aalaha Dib loo eegay iyo Galmada [26].

Horumarinta cabirka isku-kalsoonaanta jinsiga ee daraasaddeena, waxaan jeclaan lahayn inaan u isticmaalno falanqaynta qodobka sahaminta iyo habraacyada qaabeynta isleegyada qaabdhismeedka sahaminta (ESEM). ESEM, oo ah aalad xaqiijin ah oo isku dhafan astaamaha ugu wanaagsan ee baaritaanka iyo falanqaynta qodobka xaqiijinta, waxay leedahay faa iidooyin badan oo ka macquulsan falanqaynta qodobka xaqiijinta, oo leh dabacsanaan aad u wanaagsan, wanaag wanaagsan oo ku habboon, iyo isku xirnaanta isir ahaanta saxda ah, waxayna sidoo kale leedahay ku-habboonaanta ballaaran ee baaritaanka qiyaasta-caafimaad [33]. Intaas waxaa sii dheer, ESEM-ka waxaa loo tixgeliyey inuu yahay mid waxtar badan u leh waxyaabo badan oo leh cabbir yar oo muunad ah [33]. Daraasadda hadda socota, waxaan ku qiimeynay in: 1) khaniisnimada ay ka mid yihiin dhowr arrimood: ka warqabka dhaqdhaqaaqa dhaqdhaqaaqa jinsiyeed, kororka xiisaha galmada, kordhinta cunsuriyada, kordhinta shucuurta-la qabsiga galmada, habdhaqanka galmada ee aan caadiga ahayn, cawaaqib xumada dhaqdhaqaaqa galmada, iyo qoomameynta ka dib waxqabadka galmada ee qasabka ah, iyo 2) kaqeybgalayaasha ragga ah (ardayda jaamacadda) waxay muujinayaan heerar sare oo khaniisnimo ah marka loo eego dumarka dhiggooda ah.

Jawaabaha 72da shay ee cabiraya khibrada isku galmoodka ayaa loo gudbiyay falanqaynta qaybaha koowaad. Natiijooyinka baaritaanka hore ee falanqaynta ayaa ahaa kuwo la aqbali karo (KMO = 0.86; baaritaanka Bartlett ee sphericity = 9525.26; p = 0.00). Toddoba iyo toban eigenvalues ​​oo ka weyn 1.0 ayaa la aqoonsaday, oo qorshayaasha la isku haysto waxay muujinayaan heer-ka-soo-saarista qodobka lixaad. Shantii ugu horreysay waxay kala ahaayeen 14.59, 5.19, 3.99, 2.34 iyo 2.18 siday u kala horreeyaan, kuwaas oo gebi ahaanba ka koobnaa 39.28% wadarta kala duwanaanshaha (afarta hore ee hore waxay dhammaantood ahaayeen 36.25%, iyo lixda hore 42.03%). Sidaa darteed, waxaan ka soo saarnay afar-, shan-, iyo lix-qodob moodal si falanqeyn dheeri ah loogu sameeyo.

Iyada oo loo marayo ESEM, dhowr (tusaale, afar, shan-, iyo lix-cunsur) moodello leh waxyaabo kala duwan ayaa la dhisay, iyo tusaalayaashooda ku habboon ee Mplus ayaa la xisaabiyay (Shaxda 1). Guud ahaan, qaab-dhismeedka qaab-dhismeedka shan-qodob iyo qaybinta alaabtiisa ayaa ugu fiican moodellada. Waxaan diyaarinay Qiyaasta Hypersexual (HYPS, Table 2) oo leh 20 shay (afar walxood qodob kasta), oo markii dambena loo magacaabay shantiisa qodob.

Cunsurka 1 waxaa loogu magac daray "Saamaynta xun", oo lagu sifeeyay cawaaqib xumada caafimaadka maskaxda iyo meelaha nolosha qaarkood, sida daraasadda, shaqada, ama aagga bulshada. Arrinta 2 waxaa loogu magac daray "La Qabsashada Dareenka", oo ka tarjumeysa in shaqsiyaadka ay u adeegsadeen galmada si ay ula qabsadaan shucuurta shaqsiyadeed iyo culeyska fekerka, iyo dareenka qaar markii ay la kulmayeen khaniisnimo. Arrinta 3 waxaa loo yaqaan "Dabeecad aan la xakamayn", taas oo sharraxday in kaqeybgalayaashu ay la kulmeen xadgudubyo galmo iyo dabeecado qasab ah, oo ay galmo la sameeyeen lamaanayaal badan oo galmo ah iyo ciyaaro badan oo galmada ah. Cunsurka 4 waxaa loogu magac daray "Qoomamo ka dib galmada", taas oo ka tarjumeysa in kaqeybgalayaashu ay soo bandhigeen qoomamo kadib markii ay ku lug yeesheen howlaha galmada taasoo ka dhalatay niyad wanaag ama mid xun Xaqiiqa 5 waxaa loo yaqaan "Xiisad Kordhay", oo sharraxday in kaqeybgalayaashu ay la kulmeen xiiso galmo badan, fikradaha galmada, iyo ka faa'iideysiga filimada.

Dheeraad ah, laba-geesood ah ANOVA waxay muujisay farqi weyn oo ku yimid shanta dhibic ee HYPS (miisaanka) ee udhaxeeya labada koox (saameyn kooxeed, F [1, 280] = 5.52, p <0.05, celcelis ahaan saameyn = 139. 98). Imtixaanka 'post-hoc Student t' waxaa lagu ogaadey in ardayda labka ah ay si aad ah uga sarreeyaan dheddigga dhibcaha ay ka geysteen HYPS Negative Impact (t = 2.52, p <0.05) iyo Kordhinta Xiisaha (t = 2.69, p <0.01). Qiyaasta H ee isku dheelitirka HYPS shan miisaan ayaa la aqbali karaa, iskuna xirnaantooda ayaa muhiim ahayd laakiin waxay ku sii jirtay heer hoose ama dhexdhexaad ah 3).

Dood

Iyadoo la adeegsanayo falanqaynta qodobbada baaritaanka iyo ESEM ee ku saabsan qodobbada 72 ee khuseeya khibradda isu galmoodka, waxaan dhisnay qaab qaab lagu qanco ah oo ka kooban shan miisaan oo leh 20 shay (afar walxood midkiiba), oo ah Saameyn taban, La Qabsasho Dareen, Dabeecad aan la xakamayn karin, Qoomamo galmada ka dib, Kordhinta Xiisaha. Miisaankani wuxuu lahaa kalsooni gudaha ah oo la aqbali karo iyo isku-xirnaan hoose ama dhexdhexaad ah, taas oo xaqiijisay mala-awaalkeenna koowaad. Ka sokow, natiijooyinkayaga ah in ardayda labka ah ay leeyihiin Saamaynta xun ee HYPS iyo Xiisadda Kordhinta ayaa taageertay mala-awaalkeenna labaad.

Qiyaasta ugu horreysa ee HYPS, Saamaynta xun, oo ka tarjumeysa cawaaqib xumada ka dhalan karta sinnaanta awgeed, waxaa ka mid ah dhibaatada nafsaaniga ah iyo xoogaa faragelin ah oo lagu hayo nolosha shaqsiyaadka, taas oo la jaanqaadeysay natiijooyinkii hore. Bukaanjiifka 'Hypersexual' waxay qireen inay la kulmeen walaac dheeraad ah oo ku saabsan shaqada, sharciga, bulshada, iyo cawaaqibyada nafsiyadeed, waxayna la kulmeen si aad u badan oo maskaxiyan ah marka loo eego dadka caafimaadka qaba.5, 12]. Marka la eego faragelinta meelaha nolosha, sahaminta khadka tooska ah, qiyaastii kala badh dadka isticmaalay waxyaabaha galmada ee internetka in ka badan 11 saacadood usbuucii, ayaa soo sheegay in dhaqankooda uu farageliyay meelaha muhiimka u ah nolosha sida waxbarashada, shaqada, iyo bulshada [36]. Baadhitaan kale oo khadka tooska ah lagu sameeyo ayaa sidoo kale lagu ogaaday in ragga leh dabeecadaha galmada, in ka badan saddex meelood meel ka mid ah kaqeybgalayaashu ay dareemeen culeys shaqsiyadeed oo ay la soo derseen shaqeynta naafada ee nolosha sababo la xiriira dabeecadaha isku jinsiga ah37]. Daraasado kale ayaa sidoo kale muujiyay in dabeecadaha galmada ay khatar galisay isku xirnaantooda jacaylka iyo xiriirka lamaanaha [37, 38]. Intaa waxaa sii dheer, natiijooyinkii hore ee ahaa in ragga ay ka muuqdaan astaamo aad u daran oo dumarka ka badan, heerkeeda darnaantuna waxay badanaa la xiriirtaa dhibaatooyinka ka dhex jira dadka dhexdooda iyo kuwa dhexdooda ah11], waxay waafaqsan yihiin natiijooyinkayaga in ardayda labka ah ay ka sareeyaan miisaanka Saamaynta Taban.

Qiyaasta labaad, La Qabsiga Dareenka, wuxuu sharxayaa dabeecadaha galmada ee loo adeegsado la qabsiga shucuurta iyo culeyska ay la kulmeen kaqeybgalayaashu, taas oo la jaan qaada sharaxaadaas Kafka3]. Dareennada xun ama dhibaatada nafsaaniga ah ayaa loo aqoonsaday inay tahay xarunta shabakadaha khaniisnimada39]. Ragga galmada la galmooda ayaa la kulmay niyad jab badan iyo caajis galmo [40], iyo bukaannada leh cawaaqib xumo badan oo dabeecad xumo ah waxay u badan tahay inay soo sheegaan kacsanaan la'aanta, niyadjabka, walwalka, feejignaanta culeyska iyo shucuurta shucuurta [30]. Intaa waxaa dheer, jahwareerka shucuureed wuxuu si wanaagsan ula xiriiray dabeecadaha galmada ee qasabka ah, taas oo horseedi karta bilawga dhaqanka galmada ee qasabka ah [41].

Qiyaasta seddexaad, Dabeecadda aan la xakameynin, waxaa ku jira taxane ah habdhaqan galmo oo ka weecday heerarka caadiga ah iyo caadooyinka bulshada, kuwaas oo la mid ah kuwii horey loo soo sheegay: dabeecadaha isku-dheelitirka ah sida masturbay, sawir-gacmeedka, cybersex, galmada taleefanka, naadiyada dharka, iyo dhaqanka galmada ogolaanshaha dadka waaweyn10]. Dumarka, isticmaalka filimada qaawan, siigaysiga si isdabajoogga, iyo tirada lammaanayaasha galmada waxay ahaayeen kuwo sifiican u saadaaliya habdhaqanka galmada '42]. Intaa waxaa sii dheer, 97 bukaan ah oo qabatimay galmada, waxaa jiray 40.2% ka warbixinta ku-tiirsanaanta filimada, 30.9% siigaysiga qasabka ah, iyo 23.7% dhillaysiga daba dheeraaday [43].

Qiyaasta afaraad, Qoomamada kadib galmada, waxay ka tarjumaysaa qoomamo kadib markay ku lug yeelatay dabeecadaha galmada qaarkood, iyadoon loo eegin qiimaha noloshooda ama xaaladaha qibrada leh ee khibrada leh, taas oo waafaqsan daraasad muujineysa in rabitaanka galmada ee ka dhashay walaaca iyo niyadjabka uu si togan ula xiriiro suuragalnimada in laga qoomamo galmada kadib26]. Daraasad kale ayaa sidoo kale lagu ogaaday in lammaanaha kala jinsiga ah, suurtagalnimada sii kordheysa ee dabeecadaha galmada ee laga qoomamoon karo ee xaaladaha niyadda xun ay tahay saadaalin weyn oo ku saabsan gaalnimada galmada [44]. Intaas waxaa sii dheer, dadka leh dabeecadaha isdaba-joogga ah waxay u badan tahay inay la kulmaan ceeb [45-47].

Qiyaasta shanaad, Kordhinta Xiisaha, waxay sharraxaysaa xiisaha galmada, fikradaha galmada, iyo ka faa'iideysiga qaawan ee shaqsi khibrad u leh, taasoo la jaanqaaday daraasad muujineysa in sinaan la’aanta ay si togan ula xiriirtay kacsiga galmada iyo kacsiga [48]. Waxay muujisay in isticmaalka filimmada qaawan ay ku jirto booska durugsan ee shabakadaha khaniisnimada39], waana mid ka mid ah saadaaliyayaasha sifiican u saadaaliya habdhaqanka galmada ee dumarka [42]. Ardayda jaamacadaha ee jinsiga kala geddisan, ragga sida caadiga ah waxay ogaadeen ujeedo galmo oo ka badan tan dumarka ay doonayaan inay la xiriiraan, iyo in ragga ay ka toosan yihiin xagga muujinta xiisaha galmada marka loo eego haweenka.49], Taas oo taageerta in ardayda labka ah ay dhaliyeen sare u Kordhinta Xiisaha daraasadda hadda. Dhanka kale, lab iyo dheddig labadaba, isticmaalka qaawan ee dhibaatada leh ayaa si wanaagsan loola xiriiriyay sinaan la’aanta [50]. Xusid ahaan, ku saabsan isticmaalka filimada sawir-qaadaha, ragga leh rabitaanka galmada sare waxay qabaan dabeecado wanaagsan, halka kuwa leh khaniisiinta ay qabaan dabeecado xun [40].

Si kastaba ha noqotee, daraasadda hadda jirta waxay la kulantay dhowr xaddidaad. Marka hore, shakhsiyadda ayaa laga yaabaa inay saameyn ku yeelato warbixinnada galmada, laakiin waxaan ku guuldareysanay inaan diiwaangelino astaamaha shakhsiyadeed ee kaqeybgalayaasheena. Marka labaad, kaqeybgalayaasheena waxay ahaayeen ardayda jaamacadaha kala galmoodka ah, haddii natiijooyinka loo gudbin karo dadka da 'kale ama khaniisiinta ama dadka u galmooda labada jinsi wali ma cadda. Mar saddexaad, cabirkeennu waa warbixin is-sheegasho ah, oo laga yaabo inay ku dhacdo tixraac soo noqnoqosho iyo eex garasho ah tan iyo markii la soo tebinayo isku-dheelitirnaanta dadku waa ceeb [46, 51].