Heteroseks anal në mesin e të rinjve dhe implikimet për promovimin e shëndetit: një studim cilësor në Mbretërinë e Bashkuar (2014)

Abstrakt

Fjalë kyçe:

Seksi anal; Hulumtimi cilësor; Shëndeti seksual; Të rriturit e rinj

Përparësitë dhe kufizimet e këtij studimi

• Ky studim përdor një mostër të madhe cilësore nga tre vende të ndryshme në Angli dhe është i pari që kap një gamë të gjerë të rrethanave rreth dhe arsyet për t'u angazhuar në seksin anal midis burrave dhe grave ndërmjet moshave të 16 dhe 18.

• Analiza hulumton përvojat në thellësi, duke shkuar përtej shpjegimeve të thjeshta që lidhin motivet për seksin anal me pornografinë.

• Studimi tregon se rrëfimet e të rinjve rreth seksit anal përmbajnë ide që normalizojnë seksin anal të detyrueshëm, të dhimbshëm dhe të pasigurt. Këto ide mund të adresohen në punën e promovimit të shëndetit.

• Ky studim u krye në Angli dhe nevojitet punë e mëtejshme për të vlerësuar masën në të cilën veprojnë diskurset e ngjashme midis të rinjve në vende të tjera.

Prezantimi

Seksi anal është gjithnjë e më i përhapur në mesin e të rinjve, por marrëdhëniet anal mes burrave dhe grave - megjithëse zakonisht përshkruhen në mediat seksualisht të qarta - zakonisht mungojnë nga edukimi i seksualitetit të zakonshëm dhe duket i paqëndrueshëm në shumë kontekste shoqërore.

Sondazhet sugjerojnë se të rinjtë dhe gratë - dhe të rriturit më të vjetër - janë të angazhuar në marrëdhënie anal më shumë se kurrë më parë.1-4 Përmbledhjet e mediave seksualisht të qarta shpesh përmenden si të ndikojnë në mënyrën se si shikohet dhe praktikohet seksi nga të rinjtë,5-7 me raportin anal që është një nga praktikat e "rrezikut të lartë" që mendohet të nxiten nga media të tilla,8 ,9 edhe pse provat për ndikimin e pornografisë në praktikat anal është e hollë.5

Studimet e praktikave anal, të cilat në përgjithësi janë të mbi-18-vjeçarëve,10-12 sugjerojnë se seks anal mund të jetë i dëshiruar nga të rinjtë më shumë se gratë dhe mund të përdoret për të shmangur shtatzëninë,12 ,13 ose marrëdhënie vaginale gjatë menstruacioneve,12 ndërsa shpesh janë të pambrojtur me prezervativë.12-14 Mund të jetë e dhimbshme për gratë,12 ,13 ,15 dhe mund të jetë një pjesë e pëlqyeshme e seksit për burrat dhe gratë.16 ,17 Pothuajse një në pesë 16-24 vjeçare (19% e meshkujve dhe 17% e grave) raportojnë se kishin marrëdhënie anale gjatë vitit të kaluar në një sondazh të fundit në Britani.4

Shumë pak dihet rreth rrethanave të detajuara rreth ose arsyeve për përfshirje në seksin anal midis nën-18-vjeçarëve kudo, ose çfarë implikime mund të kenë për shëndetin. Ky studim shikon në mënyrë të detajuar në praktikat analiste midis të rinjve të moshës 18 dhe nën, zhvillon hipoteza për studime të mëtejshme dhe bën sugjerime për promovimin e shëndetit seksual.

Metoda e dërgesës

Rezultatet

Praktikat analitare të raportuara zakonisht përfshinë depërtimin ose tentativën e depërtimit nga njeriu me penisin ose gishtin e tij dhe, me një përjashtim, ishin midis partnerëve të seksit të kundërt. Praktika analale ndodhi në përgjithësi midis të rinjve dhe grave në marrëdhëniet e të dashurit / të dashurës. Edhe pse një pakicë e vogël e të intervistuarve thoshte seksin anal (dmth. Depërtimi me një penis) ishte ekskluzivisht "homoseksual", ishte kuptuar gjerësisht si ndodhte edhe midis burrave dhe grave.

Përvojat fillestare seksuale seksuale u transmetuan rrallë në kuptimin e eksplorimit të përbashkët të kënaqësisë seksuale. Gratë raportuan seksin e dhimbshëm anal: Sapo ndodhi e gjithë incidenti ku ai nuk më paralajmëroi se thjesht dëmtoi. Ishte thjesht dhimbje [qesh] Ishte tamam si: jo. Askush nuk mund ta shijonte atë. Ishte thjesht e tmerrshme [...] Unë mendoj se ai mund të kishte përdorur lubrifikim, mbase kjo do të kishte ndihmuar, por nuk e di. Me sa duket nëse jeni i tensionuar dhemb më shumë, mendoj, që ka kuptim me të vërtetë, por nuk e shoh se si nuk mund të jeni të tensionuar [qesh] në atë lloj situate. (Emma)

Të rinjtë në studimin tonë, ndërsa shpesh të prirur për seksin anal në parim, ndonjëherë ishin unenthusiastic rreth realitetit fizik: "Mendova se do të ishte shumë më mirë të isha i sinqertë" (Ali); “Ndonjëherë ndihet më mirë [sesa seksi vaginal] por nuk do të thoja që e preferoja” (Max).

Nga llogaritë e të rinjve, duket se prezervativët nuk janë përdorur shpesh, dhe kur ato kanë qenë zakonisht për higjienë themelore, jo parandalim të infeksionit seksualisht të transmetueshëm (IST): "kështu që ju të mos merrni mut në kar tuaj" (Carl) . Disa të intervistuar deklaruan gabimisht se transmetimi i IST anal ishte i pamundur, ose më pak i mundshëm sesa për marrëdhëniet vaginale.

Kishte dallime të dukshme gjinore në atë se si u përshkrua seks anal: përfitimet e tij (kënaqësi, tregues i arritjeve seksuale) u pritën për meshkujt, por jo për gratë; të intervistuarit e rreziqeve të saj rrallë përmendnin rreziqet e IST-ve, duke u fokusuar në vend të rrezikut të dhimbjes ose reputacionit të dëmtuar-ishin pritur për gratë, por jo për meshkujt. Të intervistuarit tanë nuk e përshkruan seksin anal si një mënyrë për të ruajtur virgjërinë ose për të shmangur shtatzëninë.

Diskutim

Pak të rinj ose gra njoftojnë gjetjen e gjinisë seksuale të pëlqyeshme dhe të dyja seksi anal që pritet të jetë e dhimbshme për gratë. Ky studim ofron shpjegime se pse seks anal mund të ndodhë pavarësisht kësaj.

Të intervistuarit shpesh citojnë pornografinë si 'shpjegim' për seksin anal, por duket se e shohin këtë si një motivim për burrat. Një pasqyrë më e plotë përse gratë dhe burrat angazhohen në seksin anal shfaqet nga llogaritë e tyre. Duket se seksi anal ndodh në një kontekst të karakterizuar nga të paktën pesë karakteristika specifike të lidhura me temat kryesore shpjeguese të përshkruara më sipër:

Së pari, disa rrëfime për burra sugjeruan që reciprokiteti dhe pëlqimi për seksin anal nuk ishin gjithmonë përparësi për ta. Të intervistuarit shpesh flisnin rastësisht për depërtimin ku gratë kishte të ngjarë të lëndoheshin ose të detyroheshin ("Ju mund t'i shqyehni nëse provoni dhe detyroni seksin anal"; "ju vazhdoni të vazhdoni derisa ata të ngopen dhe t'ju lejojnë ta bëni gjithsesi"), duke sugjeruar që jo vetëm që ata presin që detyrimi të jetë pjesë e seksit anal ( në përgjithësi, edhe nëse jo për veten e tyre personalisht), por që shumë prej tyre e pranojnë ose të paktën nuk e sfidojnë qartë atë. Disa ngjarje, veçanërisht depërtimi 'aksidental' i raportuar nga disa të intervistuar, ishin të paqarta në lidhje me faktin nëse ato do të klasifikohen ose jo si përdhunim (dmth., Depërtim jo-konsensual), por ne e dimë nga intervista e Jack që 'aksidentet' mund të ndodhin në qëllimi

Së dyti, gratë që janë të këputura për seks anal duket se konsiderohen normale.

Së treti, idetë që qarkullojnë shpesh që 'të gjithë' gëzojnë dhe se gratë që nuk kanë të meta ose thjesht mbajnë sekret sekretin e tyre, ndihmojnë në mbështetjen e idesë së gabuar që një njeri që shtyn seksin anal thjesht 'ta bindë' partnerin e tij për të bërë diçka që 'shumica e vajzave do të donin'. Edhe rrëfimi i Alicia përmban disa nga tiparet dukshëm shtrënguese të seksit anal që gratë e tjera raportojnë në terma negativë, pavarësisht se Alicia raporton se gëzonte seks anal.

Së katërti, seksi anale sot duket të jetë një shenjë e arritjeve (heteroseksuale) seksuale ose përvojës, veçanërisht për meshkujt.18 Shoqëria në të cilën banojnë të intervistuarit tanë duket se i shpërblen burrat për përvojën seksuale në vetvete ('çdo vrimë është një qëllim') dhe, në një farë mase, i shpërblen gratë për pajtueshmëri me veprimet seksuale 'aventureske' (kënaqësi që tregon të mos jesh naiv, i palodhur, etj) , megjithëse gratë duhet ta balancojnë këtë me rrezikun për reputacionin e tyre. Gratë mund të jenë gjithashtu nën presion për t'u dukur se gëzojnë ose zgjedhin praktika të caktuara seksuale: Gill përshkruan një 'ndjeshmëri postfeministe' në mediat bashkëkohore, ku gratë pritet të paraqesin veten se kanë zgjedhur sjellje që përputhen me një stereotip të fantazisë mashkullore heteroseksuale.24 Portretizimi i zakonshëm i heteroseksit anal në lidhje me burrat që thyejnë rezistencën e grave mund të krahasohet me rrëfimet për marrëdhëniet e para vaginale25 dhe ndoshta i kanë zëvendësuar ato në një farë mase në kontekstin britanik, ku marrëdhëniet paramartesore vaginale konsiderohen normale dhe kështu ndoshta më pak se një "pushtim".

Së pesti, shumë njerëz nuk shprehin shqetësim për dhimbjen e mundshme për gratë, duke e parë atë si të pashmangshme. Teknika më pak të dhimbshme (të tilla si depërtimi i ngadalshëm) diskutoheshin rrallë.

Aktualisht, ky kontekst dukshëm shtypës, dhe në të vërtetë praktika e heteroseksit anal, duket se është injoruar kryesisht në politikat dhe në edukimin seksual për këtë grup moshë të re. Qëndrime të tilla si pashmangshmëria e dhimbjes për gratë, ose dështimi shoqëror për të njohur ose reflektuar në sjellje potencialisht shtrënguese, duket se janë të pakontestueshme. Rasti i Alicia demonstron se si gratë mund të thithin përvoja potencialisht negative në një rrëfim të përgjithshëm kontrolli, dëshire dhe kënaqësie, të gjitha ato ajo i thekson në rrëfimin e saj.

Ne nuk sugjerojmë që praktikat anale të pëlqyeshme reciprokisht nuk janë të mundshme në këtë grupmoshë, as që të gjithë meshkujt duan të detyrojnë partnerët e tyre. Përkundrazi, ne dëshirojmë të theksojmë se si reciprokisht dhe kënaqësia e grave shpesh mungojnë në rrëfimet e heteroseksit anal dhe si mungesa e tyre jo vetëm që mbetet pa u vërejtur dhe pa sfiduar, por madje duket se pritet nga shumë të rinj.

Puna e mëparshme ka sugjeruar se fuqia gjinore mund të veprojë ndryshe për aktivitete të ndryshme seksuale dhe se skriptat seksuale (p.sh., pritjet për mënyrën se si do të iniciohen dhe kryhen praktikat) për marrëdhëniet anale mund të mos jenë aq të vendosura sa edhe për marrëdhëniet vaginale.13 Gjetjet tona sugjerojnë se shtrëngimi mund të shfaqet si një dorëshkrim dominant për marrëdhëniet anal në këto mosha të reja nëse mbetet e pakontestueshme.

Puna e mëtejshme nevojitet për të vlerësuar masën në të cilën veprojnë diskurset e dhunshme të ngjashme midis të rinjve në vendet e tjera. Ky është një studim cilësor, me një analizë të thellë të një mostre më të vogël sesa do të ishte e zakonshme për studimet epidemiologjike, por që përfshin tri vende dhe grupe të ndryshme shoqërore. Nëse koncepti i "përgjithësueshmërisë" duhet të zbatohet apo jo në hulumtimin cilësor, është çështje debati,26 por ne do të argumentonim që ky studim ofron hipoteza të dobishme ose të besueshme të punës ose teori rreth praktikës seksuale anale midis të rinjve dhe grave që ka të ngjarë të zbatohen jashtë grupit tonë të të intervistuarve.

Edukimi i seksualitetit, dhe veçanërisht ajo që duhet të përmbajë, është temë e debatit global.27 ,28 Parandalimi i IST, HIV dhe dhunës janë prioritetet për promovimin e shëndetit në mbarë botën. Megjithatë, edukimi i seksualitetit, ku ekziston, shpesh trajton praktika specifike seksuale, të tilla si seks anal midis burrave dhe grave - pavarësisht nga potenciali i tij për transmetimin e sëmundjeve dhe, siç tregojnë këto llogari, detyrimi. Në Angli, ku ndodhej ky studim, diskutimet e kënaqësisë, dhimbjes, pëlqimit dhe shtrëngimit përfshihen në edukimin e mirë të seksualitetit, por arsimi i tillë mbetet i izoluar, ad hoc dhe jo i detyrueshëm.

Përfundim

Seksi anal në mesin e të rinjve në këtë studim duket se po ndodh në një kontekst që inkurajon dhimbjen, rrezikun dhe shtrëngimin. Përpjekjet për zvogëlimin e dëmeve që synojnë seksin anal mund të ndihmojnë në nxitjen e diskutimit për reciprocitetin dhe pëlqimin, zvogëlimin e teknikave të rrezikshme dhe të dhimbshme dhe sfidimin e pikëpamjeve që normalizojnë detyrimin.

Mirënjohje

Autorët falenderojnë Kaye Wellings dhe Tim Rhodes për rolin e tyre në projektin, dy recensues për kontributin e tyre, dhe Amber Marks dhe Crofton Black për komentet e tyre mbi një draft të mëparshëm të dorëshkrimit.

Shënimet

• Kontribuesit CM dhe RL kontribuan në planifikimin, kryerjen dhe raportimin e punës së përshkruar në dorëshkrim. CM është garantues për këtë dorëshkrim.

• Financimi Financimi për këtë studim është marrë nga Këshilli i Kërkimit Ekonomik dhe Social (UK) RES-062-23-1756.

• Interesat konkurruese Asnjë.

• Rëndësia dhe rishikimi i kolegëve Jo i porositur; vlerësohet nga jashtë.

• Miratimi i etikës Miratimi etik u dha nga Komiteti i Etikës së Kërkimit të Shkollës në Londër për Higjienë dhe Mjekësi Tropikale (Aplikimi # 5608) Të gjithë pjesëmarrësit dhanë pëlqimin e informuar para se të merrnin pjesë në këtë hulumtim.

• Deklarata për ndarjen e të dhënave Nuk ka të dhëna shtesë.

Ky është një artikull i Open Access i shpërndarë në përputhje me termat e licencës së Creative Commons Attribution (CC BY 3.0), që lejon të tjerët të shpërndajnë, remixojnë, përshtaten dhe ndërtojnë mbi këtë punë, për përdorim komercial, me kusht që puna origjinale të citohet siç duhet . Shiko: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/