Dekodimi i "Pozicionit të AASECT-it ndaj varësisë nga seksi"

aasect.PNG

By PornHelp.org

Ne kemi i shkruar në lidhje me "debatin" publik mbi varësinë nga seksi dhe pornografia, dhe kanë qenë veçanërisht kritikë ndaj lajmeve që përpiqen të reduktojnë çështjet komplekse në tituj të thjeshtë. Me dashje ose jo, artikujt e lajmeve që thërrasin "Varësia nga Porno / Seksi nuk është e Vërtetë" vazhdojnë stigmën e sjelljes problematike seksuale.

Ata ngatërrojnë njerëzit me dhimbje që duan - duhet - për të gjetur ndihmë duke heshtur çështje shumë të komplikuara dhe emocionale.

Në fund të muajit të kaluar, një njoftim nga Shoqata Amerikane e Edukatorëve të Seksualizmit, Këshilltarëve dhe Terapistëve (Shkurtimisht "AASECT") ngriti përsëri stuhinë e pluhurit. Në atë që u vlerësua si një "deklaratë historike e pozitës", AASECT refuzoi metodat e trajtimit të përqendruara në varësinë për sjelljet seksuale problematike. Në mënyrë të veçantë, që nga sot "është pozicioni i AASECT që lidhja e problemeve në lidhje me nxitjet seksuale, mendimet ose sjelljet me një proces të varësisë seksuale / pornografike nuk mund të përparohet nga AASECT si një standard praktik i ofrimit të edukimit seksual, këshillimit ose terapisë."

parashikueshme, mediat e përkthyen këtë si konfirmim nga "Ekspertë" që varësia nga seksi dhe pornografia nuk janë "të vërteta", ose më keq, se ata janë një "mashtrim".  Mungonte nga këto histori shumë (nëse kishte) analiza e nuancës në njoftimin e AASECT. Për shembull, AASECT pranon që njerëzit do vuajnë nga sjellje jashtë kontrollit që përfshijnë seks dhe pornografi, dhe se ata njerëz duhet ndihmë Por, AASECT beson se nuk ka prova të mjaftueshme empirike për të vërtetuar këto sjellje si "çrregullime të shëndetit mendor" të tipit të varësisë, dhe për këtë arsye beson se është e papërshtatshme të përdoren terapi të përqendruara në varësi për t'i trajtuar ato. Më në fund, dhe ndoshta në mënyrë të qartë, AASECT pretendon se terapistët që ndjekin "modelin e varësisë" nuk kanë "njohuri të sakta për seksualitetin njerëzor".

Gazetarët gjithashtu nuk arritën të tregojnë një lëshim të rëndësishëm nga deklarata e AASECT. Humbja në hooplën tërheqëse të vëmendjes nëse seksi dhe varësia nga pornografia janë "reale" ishte pranimi i heshtur i AASECT se nuk ka ndonjë rekomandim të qartë se si terapistët duhet të këshillojnë njerëzit me sjellje seksuale problematike. Në vend të kësaj, duke vjedhur një faqe nga zyrtari Paul Ryan "Shfuqizo dhe Vono" Playbook ™, pasi fshiu trajtimin e gjatë të trajtimit të "varësisë nga seksi", AASECT ofroi vetëm mbështetjen e tij për një "lëvizje bashkëpunuese për të vendosur standarde të kujdesit të mbështetur nga konsensusi shëndetësor dhe mbrojtja rigoroze e të drejtave seksuale ”. Kjo tingëllon për ne si AASECT duke shkelur kanaçin në rrugë.

Pra, çfarë duhet të bëjmë për këtë? Dhe, me "ne", nënkuptojmë njerëzit që luftojnë me përdorimin problematik të pornografisë, të cilët janë konsumatorët e shërbimeve të terapisë që mbulon njoftimi i AASECT. A duhet ta përdorim atë si udhëzim në zgjedhjen e një terapisti? Nëse është kështu, çfarë dobie ka një terapist nëse pret një "lëvizje bashkëpunuese" për t'i thënë se si të na ndihmojë? Disa prejardhje mund të na ndihmojnë t'i përgjigjemi atyre pyetjeve.

AASECT është një organ certifikues për praktikuesit e shëndetit seksual, më e rëndësishmja për certifikimin "Terapist i Çertifikuar i Seksit" ("CST"). AASECT konkurron për spikatur në tregun e çertifikimit të praktikuesve të seksualitetit me Instituti Ndërkombëtar për Traumat dhe Profesionistët e Varësisë ("IITAP"). IITAP u themelua nga Patrick Carnes, kumbari i metodologjisë së trajtimit të "varësisë nga seksi" dhe një themelues i Shoqërisë për Përparimin e Shëndetit Seksual ("SASH"). IITAP është organi certifikues për çertifikimin e Çertifikuar të Terapistit të Varësisë nga Seksi (“CSAT”).

Me fjalë të tjera, AASECT dhe IITAP janë rivalë. "Modeli i varësisë nga seksi", AASECT ka refuzuar është metoda e terapisë e promovuar dhe mësuar nga IITAP. Kur AASECT u drejtoi terapistëve të përqendruar në varësi, të cilët pretendohet se nuk kanë "njohuri të sakta të seksualitetit njerëzor", pa dyshim që po iu referohej praktikuesve të trajnuar nga IITAP, të certifikuar nga CSAT. Parë në këtë dritë, njoftimi i AASECT duket shumë si një e shtënë në një (shumë e lartë) kamare) luftë midis organeve konkurruese të certifikimit profesional.

Një artikull i botuar në faqen e internetit Psikologji Sot nga një prej praktikuesve që qëndrojnë pas njoftimit të AASECT, Dr. Michael Aaron, i jep besim kësaj pikëpamjeje. Dr. Aaron mban një Ph.D. nga Akademia Amerikane e Seksologëve të Çertifikuar, dhe është certifikuar CST nga AASECT për "mbi tre vjet". Në artikullin e tij Psikologjia Sot, ai përshkruan se si ai udhëhoqi një përpjekje për të luftuar "hipokrizinë" brenda AASECT përreth trajtimit të varësisë nga seksi. Dr. Aaron beson se "modeli i varësisë nga seksi" i terapisë është "jashtëzakonisht shkatërrues për klientët" në atë që pretendon se adreson "shqetësimet e seksualitetit nga një perspektivë moraliste dhe gjykuese". Për këtë arsye, ai e sheh "modelin e varësisë nga seksi në kundërshtim të drejtpërdrejtë me mesazhet seksuale pozitive që AASECT is [po] përpiqet të projektojë".

Gjetja e tolerancës së AASECT ndaj "modelit të varësisë nga seksi" të jetë "thellësisht hipokrite", në 2014 Dr. Aaron u nis për të zhdukur mbështetjen për konceptin e "varësisë nga seksi" nga radhët e AASECT. Për të përmbushur qëllimin e tij, Dr. Aaron pretendon se qëllimisht ka mbjellë polemikë midis anëtarëve të AASECT në mënyrë që të zbulojë ata me pikëpamje që nuk pajtohen me të tijat dhe më pas të ketë heshtur në mënyrë të qartë ato pikëpamje ndërsa drejton organizatën drejt refuzimit të "varësisë nga seksi modeli ”. Dr. Aaron justifikoi përdorimin e këtyre "renegatit, guerilës [siç] taktikat "duke arsyetuar se ai ishte kundër një" industrie fitimprurëse "të pasuesve të" modelit të varësisë seksuale "stimujt financiarë të të cilit do ta pengonin atë t'i sillte ato në anën e tij me logjikë dhe arsye. Në vend të kësaj, për të kryer një "ndryshim të shpejtë" në "mesazhet" e AASECT, ai u përpoq të siguronte që zërat e varësisë pro-seksit nuk përfshiheshin materialisht në diskutimin e ndryshimit të kursit të AASECT.

Mburrja e Dr. Aaronit duket paksa e pahijshme. Njerëzit rrallë krenohen, aq më pak reklamojnë, duke shtypur debatin akademik dhe shkencor. Dhe duket e çuditshme që Dr. Aaron kaloi kohën dhe paratë për t'u bërë i certifikuar nga CST nga një organizatë që ai e konsideroi "thellësisht hipokrite" mezi një vit pasi u bashkua me të (nëse jo më parë). Nëse diçka, është Dr. Aaron ai që duket hipokrit kur kritikon terapistët pro "varësisë nga seksi" për të pasur një investim financiar në "modelin e varësisë nga seksi", kur, padyshim, ai ka një investim të ngjashëm në promovimin e këndvështrimit të tij të kundërt.

Dhe, për ne, është çelësi për të kuptuar domethënien e vërtetë të njoftimit AASECT. Krenaria e Dr. Aaron për të shtypur debatin dhe drejtuar AASECT për të refuzuar "modelin e varësisë nga seksi" të terapisë ka kuptim nëse mendojmë për përpjekjet e tij si një ushtrim në diferencimin e markës. Motivi komercial është një emërues i përbashkët për të gjithë terapistët profesionistë në një farë mase. Terapistët e çertifikuar nga AASECT tregtojnë në çertifikatat e tyre CST në të njëjtën mënyrë që terapistët e çertifikuar nga IITAP tregtojnë në kredencialet e tyre CSAT. Por, për konsumatorët e mundshëm të shërbimeve të terapisë, është e vështirë të bësh dallimin midis dy çertifikimeve.  Të dy kërkojnë respektimi i grupeve të rrepta të udhëzimeve etike, përfshirë mosdiskriminimin dhe pranimin e diversitetit seksual. Të dy gjithashtu theksojnë rëndësinë e promovimit të shëndetit seksual të klientit. Dreq, shkurtesat për çertifikatat janë edhe ngatërruese të ngjashme.

A mundet që edhe Dr Aaron ta njohë këtë? Pa një dallim të qartë midis çertifikimit të tij CST dhe çertifikimeve të konkurrentëve të tij CSAT, Dr. Aaron mund të ketë njohur se ai po tregtonte me një markë të përcaktuar dobët që lehtë mund të ngatërrohej me një këndvështrim me të cilin ai nuk pajtohej. Kjo mund të shpjegojë pse ai u bashkua me AASECT ("thellësisht hipokrit" edhe pse ishte), dhe menjëherë ndërmori një përpjekje jopopullore dhe të diskutueshme për të ngritur një pykë midis AASECT dhe IITAP mbi çështjen e kapjes kryesore të "varësisë nga seksi dhe pornografia". Duke kapur stigmën e bashkangjitur në fjalën "varësi", Dr. Aaron shtyu AASECT të diskreditonte metodat e gjata të konkurrencës së tij, IITAP. Ishte një goditje e mençur e depërtimit politik dhe marketingut: askush nuk dëshiron të etiketohet si "i varur", prandaj pse të mos përcaktojë terapistët e çertifikuar nga AASECT si njerëz që do të trajtojnë sjelljet tuaja seksuale jashtë kontrollit pa ju thirrur një?

Të gjitha këto do të ishin mirë dhe të shkëlqyera nëse AASECT do të menaxhonte pjesën tjetër të mesazhit të saj pak më mirë. Por, duke miratuar mesazhin reduktues se "varësia nga seksi dhe pornografia nuk janë reale", AASECT lejoi që deklarata e tij të komunikohet si një refuzim kategorik i faktit se njerëzit në të vërtetë do vuajnë nga sjellje seksuale problematike, detyruese që ndiejnë për ta, si varësi. AASECT gjithashtu shtoi gabimin e tij duke ndjekur pyetjen më të rëndësishme: si terapia e çertifikuar nga CST do të ishte e ndryshme nga terapia e përqendruar te varësia. Dhe pastaj ka refuzimin hutues të njerëzve në anën AASECT të terrenit aq sa të pranojnë trupi i provave shkencore që mbështet një qasje të bazuar në varësi ndaj sjelljeve seksuale të kontrolluara. Shkurtimisht, në marrjen e një marrëveshjeje të madhe për refuzimin e "modelit të varësisë së seksit", AASECT (pa dashje, ne shpresojmë) ka mbjellë akoma më shumë konfuzion dhe turp për njerëzit që ai dëshiron të ndihmojë.

Për sa ia vlen, ata prej nesh që janë këshilluar me terapistë të trajnuar në "modelin e varësisë nga seksi" (CSAT, kryesisht), kanë zbuluar se ata janë nuk moralizues ose gjykues në pjesën kryesore. Përvoja jonë kolektive ka qenë që EVSB-të nuk përdorin turp për të adresuar sjelljet tona. Ata tregojnë një ndjeshmëri të madhe, në fakt. Terapia CSAT, nga përvoja jonë, synon të na ndihmojë të kuptojmë se si dhe pse sjelljet tona janë të padëshiruara, dhe të pajtohemi me ato sjellje që kanë qenë më shkatërruese për gjërat që na interesojnë. Në këtë aspekt, ne dyshojmë se do të gjenim një qasje të ngjashme të përdorur në terapinë e çertifikuar nga CST (dhe ftojmë këdo me përvojë në këtë drejtim të komentojë më poshtë). Po, terapistët e çertifikuar nga CSAT mund të përdorin një fjalor të varësisë për të adresuar problemet tona. Sinqerisht, në kohën kur shumica prej nesh kërkojnë ndihmë, ne vërtet nuk na interesojnë etiketat aq shumë. Ne thjesht duam ndihmë për të kontrolluar një cikël personalisht shkatërrues të sjelljes, fajit dhe turpit që ka marrë jetën tonë. Shumë prej nesh madje kanë gjetur rehati duke i dhënë një problem problemit tonë - edhe nëse emri është "varësi".

Në fund: njoftimi i AASECT mund të jetë "historik”Për praktikuesit e çertifikuar nga AASECT, por për ata prej nesh që mund të konsumojnë shërbimet e tyre, nuk ndihet veçanërisht ndriçuese. Nëse AASECT vërtet dëshiron të bëjë një ndryshim domethënës në tregun e terapisë, ai duhet të reklamojë saktësisht si terapistët e saj janë trajnuar për t'iu qasur trajtimit të çështjeve të përdorimit të seksit dhe pornografisë jashtë kontrollit. Në vend që të na tregojë se sa i "keq" është trajtimi "model i varësisë seksuale" që kemi marrë (në kundërshtim me përvojat e shumicës dërrmuese prej nesh), ai duhet të na tregojë se si do të jetë më i mirë modeli i tij i trajtimit alternativ. Dhe, në vend që të injorojë plotësisht trupin e kërkimit shkencor që duket se bie në kundërshtim me pozicionin e tij mbi lidhjet midis sjelljes seksuale jashtë kontrollit dhe varësisë, AASECT duhet të shpjegojë pse nuk pajtohet me atë kërkim.

Deri atëherë, ne do të jemi të kujdesshëm për të blerë çfarëdo që është duke shitur AASECT.

Dekodimi i "Pozicionit të AASECT-it ndaj varësisë nga seksi"