Autorët e ky studim i përshtatur barazia si: (1) Mbështetje për abortin, (2) Identifikimin Feminist, (3) Gratë që mbajnë pozicione të pushtetit, (4) Besimi se jeta familjare vuan kur gruaja ka një punë me kohë të plotë, dhe çuditërisht e mjaftueshme (5) Mbajnë më shumë qëndrime negative ndaj familjes tradicionale. Pavarësisht se çfarë besoni personalisht, është e lehtë të shihet se popullsitë fetare do të shënonin shumë të ulët në vlerësimin e "barazisë" të pjesës 5 të Taylor Kohut.
Këtu është çelësi: popullatat laike, të cilat kanë tendencë të jenë më liberale, kanë shumë më i lartë normat e përdorimit pornografik sesa popullsitë fetare. Duke zgjedhur këto kritere 5 dhe duke injoruar variabla të tjerë të pafund, Taylor Kohut e dinte se do të përfundonte me përdorimin pornografik (më të madh në popullatat laike) që lidhen me përzgjedhjen e zgjedhur me kujdes të studimit të tij të asaj që përbën "barazia"(Më e ulët në popullatat fetare). Pastaj Kohut zgjodhi një titull që e bëri të gjitha.
Por Kohut shpërfilli një gjetje madhore në letrën e tij, e cila bie ndesh me rrëfimin e tij të sajuar me kujdes. Në Tabelën 2, më shumë mashkull dhe më shumë femër përdoruesit porn dha një “jo, jo feministe”Përgjigje - krahasuar me përdoruesit jo-porn. Me fjale te tjera, një përqindje më e lartë e përdoruesve jo-pornografikë të identifikuar si "një feminist!" Vini re se si tabela e Kohut është qëllimisht konfuze. Lexohet sikur një përqindje më e lartë e përdoruesve të pornografisë identifikohet si feministe. Ju duhet të kontrolloni shënimet në fund të faqes për të mësuar se përshkrimi i tij është i pastër.
Për më tepër, gjetjet e Kohut kundërshtohen nga pothuajse çdo studim tjetër i botuar (shih kjo listë e studimeve mbi 40 që lidh përdorimin e pornografisë me qëndrimet seksiste, objektivizimin dhe më pak barazia). Një fragment nga ky shqyrtim 2016 i literaturës: Media dhe Seksualizimi: Gjendja e Hulumtimit Empirik, 1995-2015.:
“Portretizimet seksuale objektivizuese të grave janë një dukuri e shpeshtë në mediat kryesore, duke ngritur pikëpyetje në lidhje me ndikimin e mundshëm të ekspozimit ndaj kësaj përmbajtje në përshtypjet e të tjerëve për gratë dhe në pikëpamjet e grave për veten e tyre. Qëllimi i këtij rishikimi ishte të sintetizojë hetimet empirike duke testuar efektet e seksualizimit të mediave. Fokusi ishte në hulumtimet e botuara në revista të vlerësuara nga kolegët, në gjuhën angleze midis 1995 dhe 2015. Një total prej 109 botimesh që përmbajnëStudimet e 135 u shqyrtuan. Gjetjet dhanë dëshmi të qëndrueshme që ekspozimi i laboratorit dhe ekspozimi i rregullt dhe i përditshëm në këtë përmbajtje lidhen drejtpërdrejt me një sërë pasojash, duke përfshirë nivele më të larta të pakënaqësisë së trupit, vetë-objektivizim më i madh, mbështetje më e madhe e besimeve seksiste dhe e besimeve seksuale kundërshtare, dhe tolerancë më e madhe e dhunës seksuale ndaj grave. Për më tepër, ekspozimi eksperimental ndaj kësaj përmbajtjejet i çon gratë dhe burrat të kenë një pamje të zbehur të kompetencës, moralit dhe njerëzimit të grave".
Taylor Kohut ka një histori të botimit të studimeve 'krijuese' të krijuara për të gjetur pak ose aspak probleme që vijnë nga përdorimi i pornografisë. Në ky studim 2017, Kohut duket se e ka shtrembëruar mostrën për të dhënë rezultatet që po kërkonte. Ndërsa shumica e studimeve tregojnë se një pakicë e vogël e partnerëve femra të përdoruesve të pornografisë përdorin pornografi, në këtë studim 95% e grave përdorën pornografi më vete (85% e grave kishin përdorur pornografi që nga fillimi i marrëdhënies)! Realiteti: Të dhënat ndër-sektoriale nga sondazhi më i madh amerikan (Anketa e Përgjithshme Sociale) raportuan se vetëm 2.6% e grave kishin vizituar një "faqe interneti pornografike" në muajin e fundit. Një artikull tjetër që kritikon këtë studim: Studimi i ri thotë se përdoruesit e pornografisë kanë 'qëndrime barazie' - kështu që çfarë? (2015) nga Jonah Mix.
Kohut-së website të ri dhe familja e tij përpjekje për mbledhjen e fondeve sugjerojnë se ai thjesht mund të ketë një axhendë. Paragjykimi i Kohut është zbuluar në një shkrim të shkurtër të shkruar për Komitetin e Përhershëm të Shëndetit në lidhje me M-47 (Kanada). Kohut dhe coauthors e tij janë fajtorë për të qershi-picking disa studime periferike, ndërsa misrepresenting gjendjen aktuale të hulumtimit mbi efektet e pornografisë. Përshkrimi i tyre i shtrembëruar dhe i qeshur i studimeve neurologjike të publikuara mbi përdoruesit e pornografisë nuk lë asnjë dyshim për anshmërinë e tyre.
Në 2019, Kohut u bashkua me një grusht studiuesish pro-pornografike dhe terapisti formoi një grup për të vjedhur markën tregtare të YBOP ndërsa mbështeste hapur industrinë e pornografisë. Shihni këtë faqe për detaje: Keqpërdorimi i markës tregtare me agresion të kryer nga Deniers nga varësia e pornografisë (www.realyourbrainonporn.com). Kohut mbrojti hapur llogaria në twitter e RealYBOP, e cila postoi mbi 1,000 cicërima duke përçmuar dhe shpifur ato që quheshin, "aktivistë anti-porn". @BrainOnPorn ishte eventualisht të ndaluara për ngacmime dhe abuzime të synuara.
Përditësimi (2018): Në këtë prezantim 2018 Gary Wilson ekspozon të vërtetën pas 5 studimeve të dyshimta dhe mashtruese, duke përfshirë këtë studim (Kohut et al., 2016) Hulumtimi i pornografisë: Fakt apo fiction?
J Sex Res. 2016;53(1):1-11. doi: 10.1080/00224499.2015.1023427.
Abstrakt
Sipas teorisë radikale feministe, pornografia shërben për më tej vartësinë e grave duke trajnuar përdoruesit e saj, meshkuj dhe femra, për t'i parë gratë pak më shumë sesa objektet seksuale mbi të cilat burrat duhet të kenë kontroll të plotë. Variablat e përbërë nga Anketa e Përgjithshme Sociale u përdorën për të testuar hipotezën që përdoruesit e pornografisë do të mbanin qëndrime që ishin më mbështetëse të nongalitarizmit gjinor sesa jo-përdoruesit e pornografisë. Rezultatet nuk mbështesnin hipotezat e marra nga teoria radikale feministe. Përdoruesit e pornografisë kishin qëndrime më barazie - ndaj grave në pozita të pushtetit, ndaj grave që punojnë jashtë shtëpisë dhe ndaj abortit - sesa mos përdoruesit e pornografisë. Për më tepër, përdoruesit e pornografisë dhe përdoruesit e pornografisë nuk ndryshuan shumë në qëndrimet e tyre ndaj familjes tradicionale dhe në vetë-identifikimin e tyre si feminist. Rezultatet e këtij studimi sugjerojnë që përdorimi i pornografisë mund të mos shoqërohet me qëndrime jogalitare gjinore në një mënyrë që është në përputhje me teorinë radikale feministe.
PMID: 26305435
DOI: 10.1080 / 00224499.2015.1023427
;
