Pse media merr një studim të keq dhe shtrembëron konkluzionet e tij për vlerën e shokut.
Publikuar në korrik 24, 2013 nga Robert Weiss, LCSW, CSAT-S in Dashuria dhe Seksi në Epokën Dixhitale
Nga Robert Weiss LCSW, CSAT-S dhe Stefanie Carnes PhD, CSAT-S
Në një shpërndarje kombëtare studim botuar javën e kaluar, një grup hulumtues argumentuan se ajo që shpesh quhet "varësia seksuale" mund të kuptohet më mirë si një ndryshim patologjik i "dëshirës së lartë seksuale". Pas publikimit të këtij artikulli, një numër i mediave sugjeruan që konkluzionet e këtij studimi tregojnë se nuk ka bazë shkencore për diagnozën e seksit dhënie pas. Kjo ka ndodhur pavarësisht studimit që është i pari i këtij lloji, i mbushur me gabime metodologjike dhe në të mirë të papërcaktuar me gjetjet e tij. Sidoqoftë, vazhdon të ketë shumë vëmendje të medias, me shumë gjasa sepse trajton problemin e sjelljes seksuale njerëzore, e cila gjithmonë është një vëmendje e mediave.
Në studim, hulumtuesit monitoruan tru aktivitet (duke përdorur teknologjinë EEG) të 52 burrave dhe grave që vetë-raportuan se kishin "probleme në kontrollimin e shikimit të imazheve seksuale". Studiuesit më pas u kërkuan këtyre individëve të shikonin më shumë se 225 fotografi akoma - fotografi të gjithçkaje, nga dhuna te njerëzit që skijonin tek burrat dhe gratë duke qenë seksual së bashku - ndërsa EEG matte aktivitetin e tyre të trurit. Pjesëmarrësit gjithashtu plotësuan disa pyetësorë në lidhje me dëshirën dhe aktivitetin e tyre seksual. Në thelb, studiuesit po kërkonin një korrelacion midis leximeve të EEG dhe rezultateve të pjesëmarrësve në pyetësorët e ndryshëm, duke menduar se çdo korrelacion mund të hedhë dritë nëse është problematike pornografi përdorimi është shkaktuar nga varësia (e cila është në thelb një mosfunksionim neurobiologjik) ose thjesht një epsh i lartë.
Që nga lirimi i studimit, kritikët kanë përmendur difekte të shumta në të, duke përfshirë shqetësimet që grupi i mostrës ndryshonte në mënyrë të konsiderueshme nga kërkesa për trajtim seks dhe që subjektet individuale të testimit nuk janë shfaqur për kushte të tjera të mundshme bashkë-morbide që mund të kishin ndërhyrë me rezultatet. Përveç kësaj, ka pyetje serioze në lidhje me strategjinë e përdorur për të shënuar një nga instrumentet në studim, të cilat ka gjasa të zhvleftësojnë masën dhe shtrembëruan statistikat. Në thelb, përcaktimi i kërkuesve mbi hiperseksualitetin e një subjekti u bazua kryesisht në përgjigjet e individit ndaj pyetjeve rreth seksit me një partner, ndërsa skanimet e trurit u përdorën për të monitoruar aktivitetin seksual solo. Siç mund të ju tregojë ndonjë i varur nga seksi, ekziston një ndryshim i madh në mënyrën se si shumica prej tyre ndiejnë dhe reagojnë ndaj seksit në mish, përkundrejt aktivitetit në ekran. Gabimi më i dukshëm metodologjik ishte keqpërdorimi i ekipit hulumtues të inventarit të dëshirës seksuale (SDI). Çuditërisht, studiuesit vendosën të përdorin vetëm një pjesë të këtij pyetësori gjithëpërfshirës - duke shpërfillur në mënyrë të pashpjegueshme pyetjet në lidhje me aktivitetin seksual solo, i cili, edhe një herë, ishte aktiviteti i saktë që ata po monitoronin me skanimet e trurit.
Fe
eling hutuar? Pra, jemi ne.
Për më tepër, shqyrtimi paraprak i subjekteve të testimit ishte tepër i papërshtatshëm. Studimi përfshiu të gjithë ata që raportuan "çështje me pornografinë" në të njëjtën kategori. Kjo do të thotë se disa nga subjektet nuk ishin të varur nga pornografia, ndërsa të tjerët mund të kenë qenë të varur rëndë. Shtimi i moçalit është fakti që studiuesit zgjodhën shumë prova të ndryshme - burra, gra, heteroseksualë dhe homoseksualë - dhe më pas u treguan atyre të gjithë imazhe seksuale të njëjta me orientim heteroseksual (kur qartë një pjesëmarrës homoseksual nuk do t'i përgjigjej imazheve heteroseksuale në njëjtën mënyrë). Përveç kësaj, subjekteve të provës u janë shfaqur vetëm imazhe të palëvizshme - vështirë se video streaming HD dhe kamera e drejtpërdrejtë në internet tregon që shumica ishin përdorur për të përdorur.
Një tjetër kritikë është mbështetja e autorëve në EEG për të matur aktivitetin e trurit të subjekteve. Po, EEG-të janë një mjet i dobishëm shkencor, por vetëm në një masë të caktuar. E vërteta e thjeshtë është që EEG-ja mat aktivitetin e trurit nga jashtë kafkës, duke i bërë ato ekuivalentin neurologjik të një instrumenti të hapur. Kjo nuk është aspak definitive kur shikohet ndërveprimi i ndërlikuar i rajoneve të shumta të trurit të përfshirë në krijimin dhe shprehjen e dëshirës seksuale (shpërblime, humor, kujtim, vendim-marrje, Etj)
Pra, me pak fjalë, ky studim është i papërcaktuar në të mirë, me përfundime të nxjerra nga autorët që nuk lidhen me të dhënat.
Të paktën studiuesit nuk tregojnë qartë se çështja nuk ekziston. Në vend të kësaj, ata argumentojnë se problemi nuk është një varësi dhe se konceptimi i saj si "dëshirë seksuale e lartë" do të ishte më e saktë. Sidoqoftë, këta studiues nuk kanë studiuar të njëjtat fusha të trurit ose përdorin të njëjtat teknologji që janë shfrytëzuar në hulumtimet e mëparshme duke shikuar varësinë e procesit (sjelljes). Në një artikull të botuar në revistë Neuroscience socio-efektive dhe Psikologji, Dr. Donald Hilton përmbledh pjesën më të madhe të hulumtimit të trurit që bën shkencëtarët kryesorë të besojnë se seksi (dhe procese të tjera natyrore) mund të jenë varëshme. Për një shqyrtim të plotë të kësaj letre shkencore shihni artikullin e tij këtu. Asnjë nga rajonet e trurit nuk shikonte në punën e Dr. Hilton ose studimet që ai përmendi ishin diskutuar ose shqyrtuar në studimin e lëshuar së fundmi.
Çuditërisht, pavarësisht nga dizajni i dobët i studimit, ekzekutimi i keq dhe kufizimet e dukshme, autorët zgjodhën të formulonin konkluzione të gabuara dhe të publikonin, madje duke dërguar një njoftim për shtyp ndërkombëtar për të shprehur "arritjen" e tyre.
Dr. Hilton argumenton se ne jemi në prag të një ndryshimi paradigmë në konceptimin tonë të varësive të procesit. Ai thotë, "Gjatë ndryshimit, kriza dhe tensioni mbizotërojnë, duke mjegulluar rëndësinë e zhvendosjes në të tashmen. Megjithatë, paradigma e re e kombinuar që bashkon varësitë ndaj substancave dhe proceseve po fillon të pohojë veten ". Kjo pohim dëshmohet nga fakti që në bazën e të dhënave të literaturës PubMed termi" varësia seksuale "përdoret pothuajse tre herë aq shpesh sa çdo tjetër term që përshkruan sëmundjen. Pra, a është kjo valë mediale e tanishme thjesht pjesë e "krizës dhe tensionit", që na errëson pikëpamjen tonë gjatë një ndërrimi?
Pse ndodh që kur dalin dy nene të shkëlqyera, një që mbështet kornizën e varësisë dhe një e pyet, se mediat heshten në një dhe shtrembëron konkluzionet e tij për vlerën e shokut? Cilat janë pasojat që rezultojnë për dhjetëra mijëra pacientë, realiteti i të cilëve mohohet dhe shfuqizohet? Në 1980s, të varurve nga seksualët u është thënë nga praktikuesit e shëndetit mendor se problemi i tyre nuk ekzistonte. Epo, ajo ekzistonte, dhe për shkak se terapistët nuk i ndihmonin ata, ata krijuan grupet e tyre mbështetëse, dhe tani rrjeti i "S-bursave" siguron kujdes kritik dhe të lirë për dhjetëra mijëra njerëz në ditë. Pra, ndërsa ne si mjekë klinikë mund të vazhdojmë të argumentojmë nëse kjo është një varësi, një detyrim, një kontrolli impulsiv problemi, ose dëshira e lartë seksuale, nuk duhet të argumentojmë se problemi nuk ekziston. Dhe media nuk duhet.
Një fenomen i ngjashëm ndodhi me alkoolizmin në fillim të shekullit. Varësia nga alkooli shihej si një "dështim moral" që solli nga "mungesa e vullnetit të fuqisë". Jo shumë vite më vonë, kur filluam të kuptojmë plotësisht konceptin e sëmundjes së varësisë, u bë e kuptueshme. Pra, pse është ajo që shoqëria më tepër do të quante "femra" dhe "schmucks" të varur nga seksi se të përdorin një paradigmë që është e dobishme?
Pra, le të shqyrtojmë pasojat e etiketave tona ... Deri tani kemi varësisë së seksit, detyrimi seksual, çrregullimi i kontrollit të impulsit, çrregullimi i sjelljes hiperseksuale, sjellja seksuale jashtë kontrollit, sjellja problematike seksuale, dhe tani një e re: dëshira seksuale e lartë. Përdorimi i etiketës "varësia e seksit" në vend të të tjerëve ka një numër përparësish. Së pari, është gjuha që flasin klientët. Klientët nuk vijnë terapi sepse ata mendojnë se ata kanë "çrregullime hiperseksuale të sjelljes", ata vijnë sepse ata janë "të varur nga seksi. "Së dyti, është termi që përdoret më shpesh nga mjekët. Së treti, duke përdorur një perspektivë të varësisë mund ta zvogëloni turp, të normalizojë sjelljen, të sigurojë shumë burime dhe materiale ndihmëse dhe ta zhysë klientin në një komunitet mbështetjeje që përfshin llogaridhënien dhe marrjen e përgjegjësisë për sjelljen e dikujt. Në të kundërt, si jemi ne si terapistë për të ndihmuar në mënyrë efektive një pacient me "dëshirën e lartë seksuale" të tij ose të saj?
Dhe kur dëshira e lartë seksuale dhe varësia seksuale u bënë reciprokisht ekskluzive? Ta themi thjesht, diagnostikimi i një personi me një dëshirë seksuale të lartë nuk përjashton varësinë seksuale. Në fakt, hulumtimi i diskutuar më lart nuk bën asgjë për të hedhur poshtë konceptin e varësisë seksuale dhe trupin në rritje të letërsisë që mbështet këtë ide. Sido që të jetë, derisa të dalë një vendim përfundimtar, le të vihet në etiketë që është klinikisht e dobishme (veçanërisht pasi duket sikur shumica e hulumtimeve ekzistuese e mbështesin atë paradigmë).
Robert Weiss LCSW, CSAT-S është Nënkryetar i Lartë i Zhvillimit Klinik me Elementet Shëndeti i Sjelljes. Një i licencuar UCLA MSW i diplomuar dhe i trajnuar personal i Dr. Patrick Carnes, ai themeloi Instituti i Rimëkëmbjes Seksuale në Los Anxhelos në 1995. Ai ka zhvilluar programe klinike për të Ranch në Nunnelly, Tennessee, Premton qendra mjekimi në Malibu, dhe Institutin e lartpërmendur të Rimëkëmbjes Seksuale në Los Anxheles. Ai gjithashtu ka ofruar trajnime klinike të shumë-varësisë dhe zhvillimin e programit shëndetësor të sjelljes për ushtrinë amerikane dhe qendrat e shumta të trajtimit në të gjithë Shtetet e Bashkuara, Evropë dhe Azi.
Dr. Stefanie Carnes, Ph.D. është një e licencuar martesë dhe terapisti familjar dhe një mbikëqyrës i miratuar nga AAMFT. Fusha e saj e ekspertizës përfshin punën me pacientët dhe familjet që luftojnë me varëshme të shumta si varësia seksuale, çrregullime të hahet dhe varësia kimike. Dr. Carnes është gjithashtu një certifikuar varësisë së seksit terapist dhe mbikëqyrës, i specializuar në terapi për çiftet dhe familjet që luftojnë me varësinë seksuale. Aktualisht, ajo është kryetare e Instituti Ndërkombëtar për Traumat dhe Profesionistët e Varësisë. Ajo është gjithashtu autore e artikujve dhe botimeve të shumta kërkimore përfshirë këtu librat e saj, Përsëritja e një Zemre të Shpartalluar: Një Udhëzues për Partnerët e Addicts Sex, Varësia e Varësisë: Fillimi i Rimëkëmbjes nga Alkooli dhe Drogadhe Duke u përballur me Heartbreak: Hapat e Rimëkëmbjes për Partnerët e Addicts Sex.
;