Hulumtimi i ri në efektet negative të Net.
Tweets, tekste, email, postime. Hulumtimi i ri thotë se interneti mund të na bëjë të vetmuar dhe në depresion - dhe madje mund të krijojmë forma më ekstreme të sëmundjes mendore, raporton Tony Dokoupil.
nga Tony Dokoupil | Korrik 9, 2012 1: 00 AM EDT
Para se ai të niste videon më virale në historinë e Internetit, Jason Russell ishte një prani gjysmë zemre. Llogaria e tij në YouTube ishte e vdekur, dhe faqet e tij në Facebook dhe Twitter ishin një rrjedhje e fotografive të foshnjave dhe përditësimeve në kopshtin e shtëpive. Web-i nuk u bë "për të mbajtur gjurmët e asaj se sa njerëz si ne", mendoi ai dhe kur zakonet e tij të teknologjisë e bënin atë të ndihej si "një gjeni, një droguar ose një megalomane", ai u largua për ditë, duke besuar, si humoristi Andy Borowitz e shprehu atë në një cicërimë që Russell e cilësoi si një të preferuar, "është e rëndësishme të fikësh kompjuterat dhe të bëjmë gjëra në botën reale".
Por ky mars i kaluar Russell u përpoq të largojë çdo gjë. Ai përcjellë një lidhje me "Kony 2012", dokumentarin e tij të thellë personal në Internet për kryepriftin afrikan Joseph Kony. Ideja ishte të përdoreshin mediat sociale për ta bërë Koni të famshëm si hapin e parë për t'i ndalur krimet e tij. Dhe dukej sikur punonte: filmi hurtled përmes cyberspace, duke numëruar më shumë se 70 milion shikime në më pak se një javë. Por diçka ndodhi me Russellin në këtë proces. Të njëjtat mjete dixhitale që mbështetën misionin e tij dukej se po shqyenin psikikën e tij, duke e ekspozuar atë për të mos ndaluar kudos dhe kritika dhe duke i dhënë fund lidhjes së tij të gjatë me mediat e reja.
Ai flinte dy orë në katër ditët e para, duke prodhuar një vorbull të përditësimeve të çuditshme të Twitter. Ai dërgoi një lidhje me "I Met the Walrus", një intervistë të shkurtër me John Lennon, duke u bërë thirrje pasuesve të "fillonin të stërvitnin mendjen tënde". Ai dërgoi një fotografi të tatuazhit të tij, TIMSHEL, një fjalë biblike rreth zgjedhjes së njeriut midis së mirës dhe së keqes . Në një moment ai ngarkoi dhe komentoi në një foto dixhitale të një mesazhi me tekst nga nëna e tij. Në një tjetër ai e krahasoi jetën e tij me filmin "Inception", "një ëndërr brenda një ëndrre".
Në ditën e tetë të vorbullës së tij të çuditshme të 21-së, ai dërgoi një cicërimë përfundimtare - një citim nga Martin Luther King Jr .: "Nëse nuk mund të fluturosh, atëherë drejtohu, nëse nuk mund të vraposh, pastaj të ecësh, nëse ju nuk mund të ecni, pastaj zvarriteni, por gjithçka që bëni, ju duhet të vazhdoni të ecni përpara "dhe të ecni përsëri në botën reale. Ai hoqi rrobat e tij dhe shkoi në cep të një kryqëzimi të zënë pranë shtëpisë së tij në San Diego, ku ai vazhdimisht e goditi betonin me të dyja pëllëmbët dhe ranted për djallin. Kjo gjithashtu u bë një video virale.
Pas kësaj, Russell u diagnostikua me "psikozë reaktive", një formë e marrëzi e përkohshme. Ajo nuk kishte të bënte me drogën ose alkoolin, gruaja e tij, Danica, theksoi në një blog post, dhe gjithçka që kishte të bënte me makinën që e mbante Russellin të lidhur edhe kur ai po shpërbëhej. "Edhe pse e re për ne," vazhdoi Danica, "mjekët thonë se kjo është një përvojë e zakonshme", duke marrë parasysh "kalimin e papritur nga anonimiteti i afërm ndaj vëmendjes në të gjithë botën". Më shumë se katër muaj më vonë Jason është jashtë spitalit , thotë kompania e tij, por ai është ende në shërim. Gruaja e tij mori një "muaj heshtjeje" në Twitter. Llogaritë sociale të mediave Jason mbeten të errët.
Tony Dokoupil mbi atë se si rrjeti ndikon në shëndetin mendor.
Pyetjet rreth efekteve dëmtuese të Internetit në mendje janë të paktën po aq të vjetra sa hyperlinks. Por edhe në mesin e skeptikëve të internetit, ideja se një teknologji e re mund të ndikojë në mënyrën se si ne mendojmë dhe ndjehemi - e lëre të kontribuojmë në një shpërthim të madh amerikan - u konsiderua budalla dhe naive, si valëzimi i një kallam në dritë elektrike ose fajësimi i televizionit për fëmijët keto dite. Në vend të kësaj, interneti u pa si një medium tjetër, një sistem shpërndarjeje, jo një makinë djallëzore. Kjo i bëri njerëzit më të lumtur dhe më produktivë. Dhe ku ishte prova tjetër?
Tani, megjithatë, prova po fillon të grumbullohet. Hulumtimi i parë i mirë, i rishikuar nga kolegët po shfaqet, dhe pamja është shumë më e zymtë se shpërthimet e trumpetit të utopistëve të uebit kanë lejuar. Mishërimi i tanishëm i internet-portativ, social, i përshpejtuar dhe gjithpërfshirës - mund të na bëjë jo vetëm të dremit ose të vetmuar, por më shumë në depresion dhe në ankth, të prirur ndaj çrregullimeve obsesiv-kompulsive dhe deficitit të vëmendjes, madje edhe psikotike të drejtpërdrejtë. Mendjet tona të digjitalizuara mund të skanojnë si ato të të varurve nga droga, dhe njerëzit normalë po shkatërrohen në mënyra të trishtuara dhe në dukje të reja.
Më shumë nga bisha
• Ekskluzive: Viti i Tom Cruise Seminarit
Në verën e 1996, shtatë studiues të rinj në MIT e mjegulluan linjat midis njeriut dhe kompjuterit, duke jetuar njëkohësisht në botët fizike dhe virtuale. Ata mbanin tastiera në xhepat e tyre, radio-transmetues në shpinën e tyre dhe një ekran me kapak para syve të tyre. Ata e quanin veten "cyborgs" dhe ata ishin freaks. Por, siç thotë Sherry Turkle, një psikolog në MIT, "ne të gjithë jemi cyborgs tani". Kjo jetë e lidhjes së vazhdueshme është dukur normale, por kjo nuk është e njëjtë sikur të thuash se është e shëndetshme ose e qëndrueshme, si teknologji-të parafrazoj rreshti i vjetër rreth alkoolit - bëhet shkaku dhe zgjidhja e të gjitha problemeve të jetës.
Në më pak sesa hapësirën e një fëmijërie të vetme, amerikanët janë bashkuar me makinat e tyre, duke filluar në ekran për të paktën tetë orë në ditë, më shumë kohë se sa kalojmë në çdo aktivitet tjetër duke përfshirë gjumin. Adoleshentët përshtaten rreth shtatë orë kohë të ekranit në ditën mesatare të shkollës; 11, në qoftë se ju llogarisni kohën e shpenzuar në shumë funksione në disa pajisje. Kur Presidenti Obama zgjati herët për në detyrë, iPhone ende nuk ishte nisur. Tani telefonat e mençur i tejkalojnë modelet e vjetra në Amerikë dhe më shumë se një e treta e përdoruesve marrin internet para se të dalin nga shtrati.
Ndërkohë, tekstimi është bërë si i keq: personi mesatar, pavarësisht moshës, dërgon ose merr rreth teksteve 400 një muaj, katër herë numrin 2007. Mesatarja mesatare përpunon një tekst mahnitës 3,700 në muaj, dyfishin e figurës 2007. Dhe më shumë se dy të tretat e këtyre cyborgëve normalë të përditshëm, përfshirë vetë, raportojnë se ndjenja e telefonit të tyre lëkundet kur në fakt asgjë nuk po ndodh. Studiuesit e quajnë atë "sindromi fantom-vibrimi".
Foto Ilustrim nga Justin Metz
Gjithsesi, ndryshimet dixhitale të pesë viteve të fundit e vënë në mend një kalë që ka sprintuar nga poshtë kalorësit të tij, duke tërhequr personin që dikur mbante frenat. Askush nuk po argumenton për një lloj të ardhmeje Amish. Por kërkimi tani po e bën të qartë se interneti nuk është "vetëm" një sistem tjetër i shpërndarjes. Ajo po krijon një mjedis të ri mendor, një gjendje dixhitale të natyrës ku mendja njerëzore bëhet një panel i instrumenteve tjerrëse dhe pak njerëz do të mbijetojnë pa dëmtuar.
"Kjo është një çështje aq e rëndësishme dhe e pashembullt sa ndryshimi i klimës," thotë Susan Greenfield, profesor i farmakologjisë në Universitetin e Oksfordit, i cili po punon në një libër për mënyrën se si kultura digjitale po na rrotullohet dhe jo për të mirë. "Ne mund të krijojmë botën më të mrekullueshme për fëmijët tanë, por kjo nuk do të ndodhë nëse ne jemi në mohim dhe njerëzit përgjumen në këto teknologji dhe përfundojnë zombies me sy xhami".
A na bën interneti çmenduri? Jo vetë teknologjia apo përmbajtja, nr. Por një rishikim i Newsweek i gjetjeve nga më shumë se një duzinë vendesh gjen përgjigjet duke treguar në një drejtim të ngjashëm. Peter Whybrow, drejtori i Institutit Semel për Neuroscience dhe Sjelljen e Njeriut në UCLA, argumenton se "kompjuteri është si kokaina elektronike", duke nxitur ciklet e manisë pasuar nga shtrirje depresive. Interneti "çon në sjellje që njerëzit janë të ndërgjegjshëm nuk është në interesin e tyre më të mirë dhe i lë ata të shqetësuar dhe i bën ata të veprojnë në mënyrë të dhunshme", thotë Nicholas Carr, libri i të cilit The Shallows, në lidhje me efektin e Web-it mbi njohjen, u propozua për Pulitzer Prize. Ajo "nxit obsesionet, varësinë dhe reagimet e stresit", shton Larry Rosen, një psikolog i Kalifornisë që ka hulumtuar efektin e Net për dekada të tëra. Ajo "inkurajon - dhe madje promovon - çmenduri".
Frika se teknologjia e internetit dhe teknologjia mobile kontribuon në varësi - për të mos përmendur çrregullimet e lidhura shpesh me ADHD dhe OCD - ka vazhduar për dekada, por për shumicën e asaj kohe naysayers mbizotëruan, shpesh puckishly. "Ç'pritet më tej? Abuzimi me mikrovalë dhe varësia e Chapstick? "Shkroi një recensues kolegji për një nga revistat kryesore psikiatrike, duke hedhur poshtë një studim kombëtar të përdorimit problematik të internetit në 2006. Manuali diagnostik dhe statistikor i çrregullimeve mendore nuk ka përfshirë asnjëherë një kategori ndërveprimesh njerëzore-njerëzore.
Më shumë nga bisha
• Edge Class-Warfare i Mitt Romney
Por kjo pikëpamje është papritur në opozitë. Kur DSM i ri lëshohet vitin e ardhshëm, për herë të parë do të përfshihet çrregullimi i varësisë në internet, megjithëse në një shtojcë të shënuar për "studim të mëtejshëm". Kina, Tajvani dhe Koreja e kanë pranuar kohët e fundit diagnozën dhe filluan të trajtojnë përdorimin problematik të internetit si një krizës së rëndë kombëtare shëndetësore. Në ato vende, ku dhjetëra milionë njerëz (dhe po aq sa 30 përqind e adoleshentëve) konsiderohen të varur nga interneti, kryesisht në lojrat, realitetin virtual dhe mediat sociale, historia është lajme sensacionale në faqen e parë. Një çift i ri e shpërfillte fëmijën e saj në vdekje ndërsa ushqente një foshnjë virtuale në internet. Një djalë i ri e fatalizoi me vdekje nënën e tij për të sugjeruar që të dilte (dhe më pas e përdori kartën e saj të kreditit për të mbushur më shumë orë). Të paktën përdoruesit e 10 ultra-Web, të servisuara nga një shpërndarje me një klikim të kokës, kanë vdekur nga mpiksjen e gjakut nga ulur shumë gjatë.
Tani qeveria koreane po financon qendrat e trajtimit dhe koordinon një mbyllje të natës në mbrëmje për të rinjtë. Ndërkohë, Kina ka nisur një kryqëzatë të nënave për zakonet e sigurta të internetit, duke u kthyer në atë qasje pasi doli se disa mjekë po përdorin elektroshoke dhe rrahje të rënda për të trajtuar adoleshentët në internet.
"Ka vetëm diçka në lidhje me median që është problematike", thotë Elias Aboujaoude, një psikiatër në Shkollën e Mjekësisë të Stanford University, ku drejton Klinikën Obsessive Compulsive Disorder dhe Klinikën e Shpejtësisë së Kontrollit të Impulsit. "Unë kam parë mjaft pacientë që nuk kanë histori të sjelljes problematike - ose abuzimi i substancave të çdo lloji - bëhen të varur nga interneti dhe këto teknologji të tjera."
Studimi i tij 2006 i zakoneve problematike të internetit (ai që u refuzua puckishly) u botua më vonë, duke formuar bazën për librin e tij të fundit Virtually You, në lidhje me pasojat e pritura nga joshja e papërmbajtshme e internetit. Edhe në mesin e një demografi të përdoruesve të linjës së mesme të moshës së mesme - mesatarja e respondentit ishte në 40s e tij, e bardhë dhe duke bërë më shumë se $ 50,000 në vit - Aboujaoude zbuloi se më shumë se një në tetë treguan të paktën një shenjë të një shtojshi të sëmurë në Net . Sondazhet më të fundit që rekrutojnë njerëz tashmë në internet kanë gjetur numrat amerikanë në një nivel me ato të Azisë.
Truri i të varurve nga Interneti skanon shumë si trurin e të varurve nga droga dhe alkooli. (Mariette Carstens / Holandë Hoogte-Redux)
Pastaj ekzistonte eksperimenti i 2010 "Unplugged" i Universitetit të Maryland, i cili kërkoi që 200 të pajtohet me heqjen dorë nga të gjitha teknologjitë e internetit dhe të lëvizshme për një ditë dhe të mbajë një ditar të ndjenjave të tyre. "Unë në mënyrë të qartë jam i varur dhe varësia është e pështirë", raportoi një student në studim. "Media është droga ime", shkroi një tjetër. Të paktën dy shkolla të tjera nuk kanë qenë në gjendje të marrin një eksperiment të tillë jashtë terrenit për shkak të mungesës së pjesëmarrësve. "Shumica e studentëve të kolegjit nuk janë vetëm të gatshëm, por në mënyrë funksionale, të jenë pa lidhjet e tyre me mediat në botë", përfundoi Universiteti i Maryland.
Po atë vit, dy psikiatër në Tajvan u bënë tituj me idenë e çrregullimit të varësisë nga iPhone. Ata dokumentuan dy raste nga praktikat e tyre: një përfshinte një djalë të shkollës së mesme që përfundoi në një azil pasi përdorimi i tij i iPhone arriti në 24 orë në ditë. Tjetri paraqiti një shitës 31-vjeçare, e cila përdorte telefonin e saj gjatë ngasjes. Të dy rastet mund të jenë qeshur, nëse jo, për një studim të 200 të Stanfordit për zakonet e iPhone të lëshuara në të njëjtën kohë. Ai gjeti se një në përdoruesit 10 ndihet "i varur plotësisht" në telefonin e tij ose të saj. Të gjitha, përveç 6 për qind të mostrës, pranuan njëfarë niveli detyrimi, ndërsa përqindja 3 nuk do të lejojë askënd të prekë telefonat e tyre.
Në dy vitet e fundit, shqetësimi për ngjitjen patologjike të Web-it ka intensifikuar vetëm. Detajet më të fundit për obsesionin në internet të Amerikës gjenden në librin e ri të Larry Rosen, iDisorder, i cili, pavarësisht titullit të hidhur, vjen me shenjën e botimeve të botës botuesi më i madh akademik. Ekipi i tij kishte anketuar 750 njerëzit, një përhapje të adoleshentëve dhe të rriturve që përfaqësonin regjistrimin e Kalifornisë Jugore, duke detajuar shprehitë e tyre të teknologjisë, ndjenjat e tyre rreth këtyre zakoneve dhe rezultatet e tyre në një sërë testesh standarde të çrregullimeve psikiatrike. Ai zbuloi se shumica e të anketuarve, me përjashtim të atyre që kanë mbushur moshën 50, kontrollojnë mesazhet me tekst, emailin ose rrjetin e tyre social "gjatë gjithë kohës" ose "çdo minutë 15." Më shqetësuese, ai gjithashtu gjeti se ata që shpenzuan më shumë kohë në internet kishte më shumë "tipare të personalitetit të pandreqshëm".
Ndoshta jo aq befasuese: ata që duan më shumë kohë online ndjehen të detyruar për të marrë atë. Por në fakt këta përdorues nuk duan të jenë aq të lidhur. Kjo nuk është një zgjedhje e lirë që drejton punonjësit më të rinj të korporatave (45 dhe nën) për të mbajtur BlackBerry-t e tyre në dhomën e gjumit brenda arritjes së armëve, për një studim 2011; ose zgjedhje të lirë, në një tjetër studim 2011, që e bën 80 përqind e pushuesve të sjellë së bashku laptopë apo smartfonë, në mënyrë që ata të mund të kontrollojnë me punë, ndërsa larg; ose zgjedhje të lirë që çon përdoruesit e smartfonëve për të kontrolluar telefonat e tyre para shtratit, në mes të natës, nëse nxisin dhe brenda disa minutave të zgjimit.
Më shumë nga bisha
• Octomom: Unë nuk jam një zvarritje!
Mund të duket se po zgjedhim ta përdorim këtë teknologji, por në të vërtetë ne po zvarritemi nga potenciali i shpërblimeve afatshkurtra. Çdo ping mund të jetë mundësi sociale, seksuale ose profesionale, dhe ne marrim një mini-shpërblim, një shiringë dopamine, për t'iu përgjigjur ziles. "Këto shpërblime shërbejnë si goditje të energjisë që rimbushin motorin e detyruar, ashtu si ai i ri që një lojtar merr si një kartë të re që godet tryezën", tha studiuesi i mediave MIT Judith Donath. "Në mënyrë kumulative, efekti është i fuqishëm dhe i vështirë për t'i rezistuar".
Kohët e fundit u bë e mundur të shihnim këtë lloj përdorimi të Uebit të rikrijuar trurin. Në 2008 Gary Small, kreu i Qendrës së Kërkimeve të Moskës dhe të Moshës së UCLA, ishte i pari që dokumentonte ndryshimet në tru si rezultat i përdorimit të moderuar të internetit. Ai rrumbullakosi njerëz 24, gjysma e tyre përjetuan përdoruesit e Uebit, gjysma e të rinjve dhe i kaloi secili përmes një skaneri truri. Dallimi ishte i mrekullueshëm, me përdoruesit e Uebit që shfaqnin lëvore paralele prefrontale. Por surpriza e vërtetë ishte ajo që ndodhi më pas. Fillestarët shkuan për një javë dhe iu kërkua të shpenzonin gjithsej pesë orë në internet dhe pastaj të ktheheshin për një tjetër skanim. "Njerëzit naivë kishin bërë tashmë trurin e tyre," shkroi ai më vonë duke menduar thellësisht se çfarë mund të ndodhë kur shpenzojmë më shumë kohë në internet.
Truri i të varurve nga Interneti, del, duket sikur truri i të varurve nga droga dhe alkooli. Në një studim të botuar në janar, studiuesit kinezë gjetën "materie të bardhë anormale" - në thelb qeliza nervore shtesë të ndërtuara për shpejtësi - në zonat e ngarkuara me vëmendjen, kontrollin dhe funksionimin ekzekutiv. Një studim paralel ka gjetur ndryshime të ngjashme në trurin e të varurve nga videogame. Dhe të dy studimet vijnë në këmbë të rezultateve të tjera kineze që lidhin varësinë e internetit me "anomalitë strukturore në lëndën gri", përkatësisht tkurrjen e 10 në 20 për qind në zonën e trurit përgjegjës për përpunimin e fjalës, kujtesës, kontrollit motorik, emocion, sensore, dhe informacione të tjera. Dhe më keq, tkurrja nuk u ndal kurrë: sa më shumë kohë në internet, aq më shumë truri tregoi shenja të "atrofit".
Ndërsa skanimet e trurit nuk zbulojnë se cili erdhi së pari, abuzimi ose ndryshimi i trurit, shumë klinicistë mendojnë se vëzhgimet e tyre konfirmohen. "Ka pak dyshime se po bëhemi më impulsiv", thotë Aboujaoude i Stanfordit, dhe një arsye për këtë është përdorimi i teknologjisë. Ai tregon për rritjen e diagnozës OCD dhe ADHD, e fundit prej të cilave është rritur për qind në 66 në dekadën e fundit. "Ka një shkak dhe efekt".
Dhe mos e leni veten: hendeku midis një "Addicted Internet" dhe John Q. Publik është i hollë për të mos ekzistuar. Një nga flamujt e hershëm për varësinë po shpenzonte më shumë se 38 orë në javë në internet. Me këtë përkufizim, ne të gjithë jemi të varur tani, shumë prej nesh deri të mërkurën pasdite, të martën nëse është një javë e zënë. Testet aktuale për varësinë e internetit janë cilësore, duke hedhur një rrjet të gjerë, duke përfshirë njerëzit që pranojnë se po, janë të shqetësuar, të fshehtë ose të preokupuar me Uebin dhe se ato kanë bërë vazhdimisht përpjekje të pasuksesshme për të shkurtuar. Por nëse kjo është e sëmurë, është e qartë se shumë amerikanë nuk duan të jenë mirë.
Ashtu si varësia, lidhja digjitale ndaj depresionit dhe ankthit ishte edhe një herë një pohim pranë qesharak. Një studim i 1998 Carnegie Mellon zbuloi se përdorimi i internetit gjatë një periudhe dyvjeçare ishte i lidhur me disponimi blu, vetmia dhe humbja e miqve të botës reale. Por të gjithë subjektet jetonin në Pittsburgh, kritikët u tallën. Përveç kësaj, Rrjeti nuk mund t'ju sjellë supë pule, por do të thotë fundin e vetmisë, një fshat global të miqve dhe miqve që nuk e keni takuar ende. Sigurisht, kur Carnegie Mellon u kthye me qytetarët e Çelikut disa vjet më vonë, ata ishin më të lumtur se kurrë.
Por gjeli i zi është kthyer në tel. Gjatë pesë viteve të fundit, studime të shumta kanë kopjuar gjetjet origjinale të Carnegie Mellon dhe i kanë zgjeruar ato, duke treguar se më shumë një person varet në fshatin global, aq më keq ata kanë të ngjarë të ndjehen. Përdorimi i internetit shpesh zhvendos gjumin, stërvitjen dhe shkëmbimet ballë për ballë, të gjitha që mund të shqetësojnë edhe shpirtin më të zymtë. Por ndikimi digjital mund të zgjasë jo vetëm për një ditë apo një javë, por për vite me radhë. Një studim i kohëve të fundit amerikan i bazuar në të dhënat nga përdorimi i adoleshentëve në internet në 1990s gjeti një lidhje midis kohës në internet dhe çrregullimeve të humorit në moshën e rritur të rritur. Studiuesit kinezë kanë gjetur në mënyrë të ngjashme "një efekt të drejtpërdrejtë" midis përdorimit të rëndë të Net dhe zhvillimit të depresionit të plotë, ndërkohë që studiuesit në Universitetin Case Western Reserve korrespondonin me tekstimin e rëndë dhe përdorimin e mediave sociale me stresin, depresionin dhe mendimin vetëvrasës.
Në përgjigje të kësaj pune, një artikull në revistën Pediatrics vuri në dukje rritjen e "një dukuri të re të quajtur" depresioni në Facebook ", dhe shpjegoi se" intensiteti i botës online mund të shkaktojë depresion ". Doktorët, sipas raportit të botuar nga Akademia Amerikane e Pediatrisë, duhet të bëjnë pyetje të përdorimit digjital në çdo kontroll vjetor.
Rosen, autori iDisorder, tregon një mbizotërim të hulumtimit që tregon "një lidhje midis përdorimit të internetit, mesazheve të menjëhershme, emailimit, bisedës dhe depresionit midis adoleshentëve", si dhe "marrëdhënieve të forta mes lojrave video dhe depresionit". problemi duket të jetë cilësia dhe sasia: përvojat e këqija ndërpersonale, aq të zakonshme në internet, mund të çojnë në këto spirale të mundshme të dëshpërimit. Për librin e saj Alone Together, psikologu MIT Sherry Turkle intervistoi më shumë se 450 njerëz, shumica e tyre në adoleshencë dhe 20s, për jetën e tyre në internet. Dhe ndërkohë që ajo është autore e dy librave të mëparshëm teknologjikë pozitivë, dhe një herë ka dhënë një kopje të revistës Wired, ajo tani zbulon një botë të trishtuar dhe të stresuar të njerëzve të veshur me pluhur Dorito dhe të mbyllur në një marrëdhënie dystopiane me makinat e tyre.
Njerëzit i thonë asaj se telefonat dhe laptopët e tyre janë "vendi i shpresës" në jetën e tyre, "vendi ku vjen ëmbëlsia". Fëmijët përshkruajnë nënat dhe etërit e padisponueshëm në mënyra të thella, të pranishme dhe akoma jo fare. "Nënat tani po ushqejnë me gji dhe ushqehen me shishe në foshnjat e tyre, teksa testojnë," i tha ajo Shoqatës Psikologjike Amerikane verën e kaluar. "Një nënë e bërë e tensionuar nga mesazhet me tekst do të përjetohet si e tensionuar nga fëmija. Dhe ai fëmijë është i ndjeshëm ndaj interpretimit të tensionit që vjen nga brenda marrëdhënies me nënën. Kjo është diçka që duhet të shihet shumë ngushtë. "Ajo shtoi," Teknologjia mund të na bëjë të harrojmë gjëra të rëndësishme që dimë për jetën. "
Ky avullim i vetes së vërtetë gjithashtu ndodhi në mesin e fëmijëve të shkollës së mesme dhe kolegjeve të intervistuara. Ata po luftonin me identitete digjitale në një epokë kur identiteti aktual është në fluks. "Ajo që kam mësuar në shkollën e mesme", tha një fëmijë i quajtur Stanko për Turkle, "ishin profilet, profilet, profilet; si të bëj një ". Është një kurbë e të mësuarit nervor, një jetë që jeton krejtësisht në publik me kamerën, çdo gabim që regjistrohet dhe ndahet, tallet derisa të vijë diçka më e tallur. "Sa kohë duhet ta bëj këtë?" Një tjetër adoleshente psherëtiu, ndërsa përgatitej të përgjigjej në mesazhe të reja 100 në telefonin e tij.
Vitin e kaluar, kur MTV anketonte shikuesit e saj 13-to 30-vjeçar në zakonet e tyre të internetit, shumica e tyre ndiheshin "të përcaktuar" nga ato që i vendosën në internet, "i lodhur" duke e detyruar gjithmonë ta vendosnin atje dhe plotësisht të paaftë për të parë larg nga frika e humbjes. "FOMO", rrjeti e quajti atë. "Pashë mendjet më të mira të gjeneratës sime të shkatërruar nga çmenduria, të uritur histerike lakuriq", fillon poema e Allen Ginsberg Howl, një rrahje e rrumbullakët që hapet me njerëz që "zvarriten" në agim, duke kërkuar një "rregullim të zemëruar" të heroinës. Nuk është e vështirë të imagjinohet imazhi alternativ sot.
Studimi i fundit i Net-Depresionit mund të jetë më i trishtuari. Me pëlqimin e subjekteve, Universiteti Shtetëror i Misurit gjurmonte zakonet në internet të 216 fëmijëve, 30 për qind e të cilëve shfaqën shenja të depresionit. Rezultatet, të publikuara muajin e kaluar, zbuluan se fëmijët e depresionuar ishin përdoruesit më intensive të internetit, duke përtypur më shumë orë email, biseda, videogame dhe ndarjen e skedarëve. Ata gjithashtu hapën, mbyllën dhe ndërruan dritaret e shfletuesit më shpesh, duke kërkuar, imagjinuar dhe duke mos gjetur atë që shpresonin të gjenin.
Ata secili tingëllojnë si Doug, një student kolegj Midwestern i cili mbajti katër avatarë, duke mbajtur çdo botë virtuale të hapur në kompjuterin e tij, së bashku me punën e tij në shkollë, emailin dhe videogames të preferuara. Ai i tha Turkle se jeta e tij e vërtetë është "vetëm një dritare tjetër" dhe "zakonisht nuk është më e mira ime". Ku është kjo? ajo mrekulli. Kjo është vija më e frikshme e hetimit të të gjithëve.
Kohët e fundit, studiuesit kanë filluar të sugjerojnë që bota jonë e dixhitalizuar mund të mbështesë forma edhe më ekstreme të sëmundjes mendore. Në Stanford, Dr. Aboujaoude po studion nëse disa veta dixhitale duhet të llogariten si një "ndryshim i llojit" legjitim, patologjik, si alter egot e dokumentuara në raste të çrregullimit të personalitetit të shumëfishtë (tani quhet çrregullim i identitetit disociativ në DSM). Për të provuar idenë e tij, ai i dha një prej pacientëve të tij, Richard, një drejtues i burimeve njerëzore me sjellje të butë dhe me një zakon të pamëshirshëm të pokerit në internet, provën zyrtare për çrregullimin e personalitetit të shumëfishtë. Rezultati ishte befasues. Ai shënoi aq shumë sa zero i pacientit. "Unë gjithashtu mund të ketë qenë ... administruar pyetësorin për Sybil Dorsett!" Aboujaoude shkruan.
Vëllezërit ari-Joel, një psikiatër në Universitetin e Nju Jorkut dhe Ian, një filozof dhe psikiatër në Universitetin McGill-po hetojnë potencialin e teknologjisë për të prerë lidhjet e njerëzve me realitetin, duke ushqyer hallucinimet, mashtrimet dhe psikozën e vërtetë, ashtu siç dukej sikur bënin në rastin e Jason Russell, krijues i filmit "Kony 2012". Ideja është që jeta në internet është e ngjashme me jetën në qytetin më të madh, të ngjyrosur dhe varrosur së bashku me kabllo dhe modem, por jo më pak mendërisht dhe tatimi se New York ose Hong Kong. "Të dhënat në mënyrë të qartë mbështesin pikëpamjen se dikush që jeton në një qytet të madh është në rrezik më të lartë të psikozës sesa dikush në një qytet të vogël," shkruan Ian Gold përmes postës elektronike. "Nëse interneti është një lloj qyteti imagjinar," vazhdon ai. "Mund të ketë një ndikim të njëjtë psikologjik".
Një ekip hulumtuesish në Universitetin e Tel Aviv po ndjek një rrugë të ngjashme. Në fund të vitit të kaluar, ata botuan atë që ata besojnë se janë rastet e parë të dokumentuara të "psikozës së internetit". Cilësitë e komunikimit online janë të afta të gjenerojnë "fenomenet e vërteta psikotike", përfundojnë autorët, përpara se të paralajmërojnë komunitetin mjekësor. "Përdorimi spiral i internetit dhe përfshirja e tij potenciale në psikopatologji janë pasoja të reja të kohës sonë".
Pra, çfarë bëjmë ne për këtë? Disa nuk do të thoshin asgjë, pasi edhe hulumtimi më i mirë është i ngatërruar në rebelimin e përjetshëm të asaj që vjen së pari. A i thyen mediat njerëzit normalë me praninë e saj të pandërprerë, shpërqendrimet e pafundme dhe kërcënimin e talljeve publike për gabimet e gabuara? Apo tërheq ara shpirtra të thyer?
Por në njëfarë mënyre, nuk ka rëndësi nëse intensiteti ynë dixhital po shkakton sëmundje mendore, ose thjesht duke e inkurajuar atë, përderisa njerëzit vuajnë. I tronditur nga shpejtësia e jetës së tyre, ne i drejtohemi drogës me recetë, e cila ndihmon në shpjegimin se pse Amerika shkon në Xanax (dhe pse pranimet e rehabëve për benzodiazepinat, përbërësi në Xanax dhe droga të tjera anti-ankthi janë trefishuar që nga 1990s). Ne gjithashtu pranojmë për shpëtimin e rremë të shumëfishimit, gjë që heq vëmendjen edhe kur kompjuteri është i fikur. Dhe të gjithë ne, që kur filloi marrëdhënia me internetin, e kanë prirur ta pranojnë ashtu siç është, pa një mendim shumë të vetëdijshëm për mënyrën se si duam që ajo të jetë ose çfarë duam të shmangim. Ato ditë të vetëkënaqësisë duhet të përfundojnë. Interneti është ende i yni në formë. Mendjet tona janë në ekuilibër.
;