Weisz, Monica G. dhe Christopher M. Earls.
Gazeta e Dhunës Ndërpersonale 10, nr. 1 (1995): 71-84.
Abstrakt
Ky studim hulumtoi efektet e dhunës seksuale të paraqitura në filma me gjatësi të madhe. Njëqind e nëntëdhjetë e tre studentë universitarë (meshkujt 87 dhe femrat 106) u caktuan rastësisht për të parë një nga katër filma: (a) agresion seksual ndaj një mashkulli (Deliverance); (b) agresionet seksuale ndaj një femre (Dogs Straw); (c) agresioni fizik (Die Hard 2); ose (d) një film neutral që nuk përmban skena eksplicite të agresionit fizik ose seksual (Ditët e Thunder). Pas shikimit të filmit, të gjithë subjekteve iu kërkua të plotësonin një pyetësor të artikullit 252 që përbëhej nga një nga katër paraqitjet e urdhëruara rastësisht të masave të mëposhtme: Pranimi i shkallës ndërpersonale të dhunës, shkalla e pranimit të mitit të përdhunimit, tërheqja ndaj shkallës së agresionit seksual, Inventari i armiqësisë së Buss-Durkee, shkalla e dëshirueshmërisë sociale Marlowe-Crowne, shkalla e ndjeshmërisë Mehrabian-Epstein dhe një pyetësor për vlerësimin e filmit. Pjesëmarrësit pastaj shqyrtuan një rikthim të një gjyqi për përdhunim dhe përfunduan një pyetësor për gjykimin e përdhunimit të artikullit 23. Rezultatet treguan dallime të mëdha dhe të qëndrueshme në mes të meshkujve dhe femrave; që është, meshkujt janë më të pranuar nga dhuna ndërpersonale dhe mitet e përdhunimit, më shumë të tërhequr nga agresioni seksual, më pak simpatizues ndaj viktimës së përdhunimit dhe më pak gjasa për të gjykuar të pandehurin si fajtor për përdhunim. Me interes të veçantë ishte gjetja se meshkujt ishin të prekur në mënyrë të barabartë nga një film që përshkruante dhunën seksuale pa marrë parasysh gjininë e viktimës. Nga ana tjetër, femrat nuk u prekën nga lloji i filmit.
DISKUTIMI
Rezultatet treguan dallime të mëdha dhe të vazhdueshme në mes të meshkujve dhe femrave. Në përgjithësi, kur krahasoheshin me gratë, burrat po pranonin më shumë dhunën ndërpersonale dhe përdhunim mitet, më shumë të tërhequr nga agresioni seksual, më pak dashamirës ndaj përdhunim viktimë e gjykimit, më pak gjasa për të gjykuar të pandehurin si fajtor, dhe në përgjithësi më pak empati. Më tej, dallimet domethënëse u vunë në bazë të efektit të ndërveprimit të llojit të filmit dhe gjinisë në Pranimin e shkallës ndërpersonale të dhunës, si dhe masave të përdorura për të vlerësuar simpatinë dhe vendimin e viktimës. Në mënyrë të veçantë, krahasimet e shumta zbuluan se meshkujt e ekspozuar ndaj filmit që përshkruajnë dhunën seksuale (kundër një burri apo një femre) ishin dukshëm më të pranueshme për dhunën ndërpersonale sesa femrat që shihnin ndonjë film. Në lidhje me simpatinë e viktimave, meshkujt e ekspozuar ndaj dhunës seksuale ndaj një mashkull ishin më pak simpatizantë kur krahasoheshin me femrat e ekspozuara ndaj filmave që përfshinin agresionin seksual (kundër një mashkull apo femër) ose përmbajtje neutrale dhe meshkuj që shihnin dhunë fizike. Meshkujt që shikuan dhunën seksuale ndaj një burri apo filmi neutral, kishin shumë më pak gjasa të dënonin kryerësin e dhunës sesa femrat që shihnin ose filmin që përshkruante agresionin seksual ose filmin përmbajtësor neutral.
Një zbulim i papritur ishte se meshkujt në përgjithësi nuk ndikoheshin në mënyrë të diferencuar nga gjinia e viktimës në filmat seksualisht të dhunshëm. Të dhënat e dështuara për meshkujt dhe femrat mbi llojin e filmit seksualisht të dhunshëm (dmth., Dhuna seksuale kundër një burri dhe dhuna seksuale kundër një femre) zbuloi një lloj të rëndësishëm filmash nga efektet gjinore të ndërveprimit në pranimin e dhunës ndërpersonale, tërheqjen ndaj agresionit seksual, dhe vendimi; meshkujt që shohin një film seksualisht agresiv, pavarësisht nga gjinia e viktimës, priren të jenë më të pranuar nga dhuna ndërpersonale, më tërheqëse ndaj agresionit seksual dhe më pak simpatizues ndaj një viktime të përdhunim kur krahasohet me femrat e ekspozuara ndaj filmave të njëjtë ose meshkuj dhe femra që shihnin ose dhunë fizike ose filma neutrale.
Më e rëndësishmja, ky studim tregoi ndryshime domethënëse dhe domethënëse në qëndrimin pas shikimit të filmave me cilësi komerciale. Megjithëse femrat mbeten relativisht të paprekura nga lloji i filmit, meshkujt ishin më të prekur nga filmat seksualisht agresivë që rezultojnë me ndryshime negative në qëndrimet e caktuara ndaj dhe perceptimeve të grave duke treguar se gratë meritojnë ose fshehurazi dëshirojnë përdhunim.
Në përputhje me kërkimet paraprake (Barnett & Field, 1977; Malamuth & Check, 1981; Malamuth, Haber, & Feshbach, 1980; Selby, Calhoun, & Brock, 1977; Tieger, 1981), studimi i tanishëm zbuloi se subjektet meshkuj ishin më të pranueshëm të dhunës ndërpersonale dhe përdhunim mitet sesa femrat. Malamuth dhe Check (1981) zbuluan se ekspozimi ndaj filmave që portretizojnë seksualitet të dhunshëm (ndaj grave) rriti pranimin e subjekteve meshkuj për dhunën ndërpersonale ndaj grave. Në mënyrë të ngjashme, meshkujt në hetimin aktual, të cilët shikonin dhunën seksuale ndaj një burri ose një gruaje, morën rezultate më të larta në shkallët që matnin pranimin e dhunës ndërpersonale dhe përdhunim pranimi i mitit kur krahasohet me meshkujt që shikonin ose filmin e dhunshëm fizikisht ose filmin neutral. Malamuth dhe Check (1981) gjithashtu raportuan se shikimi i filmave seksualisht agresive rriti ndjeshëm pranimin e burrave por jo të grave për stereotipet kulturore që tregojnë se gratë meritojnë ose dëshirojnë fshehurazi përdhunim. Hetimi aktual i përsëriti këto rezultate.
Është gjithashtu interesante që në eksperimentin e tanishëm femrat nuk duket të jenë të prekur nga lloji i filmit. Për momentin, nuk është e qartë pse femrat arrijnë të shpëtojnë nga ndikimi i informacionit që përmban filmat e dhunshëm ose seksualisht të dhunshëm. Duke përfshirë edhe paraqitjen e një mashkull përdhunim në studimin aktual, ne u përpoqëm të kontrollonim efektet e mundshme të "polarizimit të qëndrimit" ose "fenomenit të reagimit". Sidoqoftë, për shkak të përdorimit të filmave artistikë komercialë, ishte e pamundur të manipulohej shkalla në të cilën subjektet meshkuj identifikoheshin me viktimën mashkull. Përkundrazi, shpjegimi më i mundshëm i të dhënave aktuale është teoria "bota e drejtë".
Linz etj. (1989) kanë arsyetuar se ekspozimi ndaj shumë skenave nga filmat e tipit "slasher" që pothuajse gjithmonë portretizojnë viktima femra duke e vendosur veten në situata që çojnë në mënyrë të pashmangshme në dëmtim ose vdekje mund të bëjë që shikuesit të fajësojnë viktimën për sulmin e saj (duke i përshkruar besimi në një "botë të drejtë", ideja që në fund të fundit të gjithë marrim atë që meritojmë; Lerner, 1965, 1971). Zillmann dhe Bryant (1982, 1984) gjithashtu kanë sugjeruar që ekspozimi i zgjatur ndaj imazheve të grave të përshkruara si rezultate seksuale të prishura në trivializimin e përdhunim dhe forma të tjera të dhunës seksuale. Në lidhje me rezultatet e hulumtimit të tanishëm, teoria e mësipërme mund të shpjegojë pjesërisht efektet e ekspozimit ndaj dhunës seksuale për meshkujt. Një tjetër shpjegim i mundshëm i këtyre rezultateve është koncepti i disponueshmërisë. Pas ekspozimit ndaj informacionit të paraqitur në filmat që përshkruajnë agresionin seksual, këto efekte janë ato që bëhen më lehtë në dispozicion në mënyrë njohëse. Ekspozimi ndaj këtyre stimujve mund të ketë inkurajuar subjektet meshkuj, të cilët ndoshta i kanë mbështetur modelet specifike të mendimit që mbështesin ose përforcojnë dhunën seksuale në të tjerët. Së fundi, subjektet meshkuj që shohin meshkujt e tjerë që janë seksualisht agresiv ndaj një femre thjesht mund të bëhen disinhibituese kundër agresionit të mëvonshëm ndaj grave nëpërmjet desensitizimit ose efekteve modeluese.
Padyshim, studimi i tanishëm paraqet disa kufizime, shumica e të cilave janë endemike për të gjitha studimet laboratorike të kësaj natyre. Së pari, pjesëmarrësit në këtë studim ishin të gjithë studentë të universitetit. Së dyti, subjekteve iu kërkua të plotësojnë pyetësorët dhe të veprojnë si "juristë tallës" pasi panë një reagim të një përdhunim trim menjëherë pas ekspozimit ndaj filmave të ndryshme. Së treti, filmat e përdorur në këtë studim përmbanin lloje të veçanta të dhunës; është e rëndësishme të ekzaminoni se kush është dhuna dhe se si janë përshkruar viktimat.
Hulumtimi i ardhshëm duhet të shqyrtojë efektet e mundshme ndërvepruese të karakteristikave të personalitetit, historisë familjare, konsumit të pornografisë, përvojave seksuale dhe sasisë së ekspozimit ndaj dhunës televizive dhe filmimit dhe / ose dhunës seksuale. Përveç kësaj, do të ishte interesante të ndryshoni numrin dhe llojin e filmave, si dhe intervalin kohor ndërmjet shikimit të filmit dhe detyrave të varur të masës. Përdorimi i një mase më objektive, siç është paradigma e hostiliteti Buss-Durkee, si dhe matja e zgjimit fiziologjik gjatë ekspozimit ndaj filmave seksualisht të dhunshëm, gjithashtu do të ishte e dobishme.
;