Ieu stimulasi seksual sengit dihijikeun kondisi modern wajar?
Kavling sato masturbate, tapi taya kalayan intensitas sarta éjakulasi frékuénsi lalaki manusa-iwal lamun di inguan (numutkeun kana Leonard Shlain, MD).
Téori anu ayeuna nyaéta urang manusa langkung onani sabab urang tiasa fantasi. Asumsi anu patali nyaéta yén onani anu rada manic kami parantos salami kami manusa-iwal lamun samentara diteken ku pasukan wajar, kayaning konstrain agama atanapi sosial. Ti dua asumsi ieu nuturkeun katilu: lamunan nu mangrupakeun, adjunct cageur alam ka, atawa malah sinus qua non tina, anu hirup kelamin minuhan.
Pasti lamunan facilitates sering orgasme, sagampil Toys kelamin na pornografi do. Acan teu kapasitas urang pikeun fantasize (anu kitu mah, atawa bisa jadi unik pikeun manusa) Pinuh akun pikeun masturbasi na implengan urang marathons?
Kuring nembe ngupayakeun dina bursa siber diantara sababaraha lalaki anu bijaksana kalayan seueur pangalaman nyemprot sareng lamunan. Titik anu aranjeunna angkat nyababkeun kuring ngalakukeun sakedik pelacuran sajarah, anu kuring bagikeun di handap pernyataan aranjeunna.
guy munggaran
Kanyataanna, urang henteu ngagaduhan cara pikeun terang sabaraha jalma anu masturbasi kapungkur, sanaos pasti yén aranjeunna kadang ngalakukeun. Para ahli jaman ayeuna nyalahkeun kaayaan modéren pikeun "kaayaan alam." Aranjeunna ningali seueur jalmi (utamina lalaki) sering onani, sareng milarian penjelasan di luar struktur sosial anu urang angkat. Kanggo nganalisis struktur ieu sacara objektif, aranjeunna kedah sisihkan sababaraha kapercayaanna ngeunaan kahoyong hirup dina alam semesta porno 24/7. Saperti lauk dina cangkang lauk anu henteu pernah merhatoskeun kanyataan yén aranjeunna ngojay dina cai, aranjeunna henteu naroskeun anggapanana yén porno "progresif," sareng sajabana. Aranjeunna nganalisis dumasar kana kapercayaan ideologis kana manpaat tina masturbasi tanpa wates (sabalikna tina prudes lami anu ngagaduhan pandangan yén éta sok goréng).
Sababaraha peneliti geus kaget pikeun manggihan jadi saeutik masturbasi diantara primata séjén. Ceuk saurang sato sapertos panalungtik, Gilbert Van Tassel Hamilton,
Sadaya monyét jalu kuring ukur Jocko geus watekna masturbate. Sanggeus sababaraha poé kurungan anjeunna bakal masturbate jeung dahar bagian tina mani Na. Kuring boga alesan pikeun yakin yen manehna cicing dina kaayaan wajar salila sababaraha taun saméméh kuring kaala anjeunna.
perhatikeun kumaha kurungan mangrupikeun kaayaan tina kalakuan Jocko. Kuring ngirimkeun yén dinten ieu urang hirup dina kaayaan "kaayaan teu wajar!" Naha aranjeunna tiasa nyumbang kana sadaya "fantasi alam" ieu ogé pikeun pangakuan ku salapan puluh persén populasi anu aranjeunna masturbasi? Nalika sadaya jalma unggeuk nyatujuan yén "budak lalaki bakal janten budak lalaki" sareng onani sapertos "alami", sapertos pai apel, éta ngajantenkeun pangaruh kasundaan urang kana paripolah urang henteu katingali.
Kuring nomer diantara réréncangan abdi sababaraha primata anu ditawan disimpen dina kaayaan anu sangsara, sapertos pangangguran anu kacida luhurna, kurangna perawatan médis dasar, serangan dina standar kahirupan dasarna, baruntus propaganda setrés tinggi anu ngajentrekeun degradasi lingkungan sareng perang, ngantunkeun jalma-jalma asa teu berdaya, sistem rasialisasi ékonomi, dégradasi umum awéwé sareng eksploitasi séksual barudak ... Peryogi kuring teraskeun? Teu heran sadayana jalma kecanduan hal!
Kami sadayana aya sababaraha cara sapertos "primata anu ditawan," sareng éta bahkan ngaluarkeun 2.5 juta jalma anu leres-leres tawanan dina sistem panjara raksasa Amérika. "Kaayaan alam" ieu tetep teu aya patarosan. Nanging faktor ieu sareng anu sanésna kedah diperhatoskeun khususna aya hubunganana sareng diskusi jalma anu ngaku yén panggunaan porno beurat janten masalah pikeun aranjeunna.
kadua guy
Karuksakan pangageungna dina perkawinan kuring kajantenan tepat nalika 'latihan fantasi masturbatory' kuring paling parah. Kuring leres-leres ngarusak kamampuan kuring pikeun kalibet sareng kanyataan konsensus (kalebet pamajikan buligir kuring sorangan di payuneun kuring). Nalika hubungan seksual, kuring tiasa ngabayangkeun anjeunna ngalakukeun persis hal-hal anu kuring pikahoyong. Hiji-hijina unsur implengan anu ngahambat tina teu leres-leres pakait sareng kanyataan nyaéta awakna. Dina panolakanana total kana pandangan yén implengan seksual ningkatkeun séks, ngan nalika kuring ngaleungitkeun lamunan tina séks kuring tiasa mikahayang pamajikan kuring sakumaha anjeunna. Dina jaman baheula anu goréng tina kabodoan anu hébat kuring, nalika kuring nganggo dasarna pikeun bantosan masturbatory, anjeunna sering naros ka kuring, "Naon anu anjeun pikirkeun?" Sareng kuring bakal ngabohong, "Oh, henteu leres."
Salami dua taun ka pengker, nalika kuring tanpa kendali mencabut lamunan seksual kuring, aya parobihan anu luar biasa. Kuring kagugah pisan ku noél. Pamajikan kuring masih naroskeun naon anu kuring pikirkeun salami séks, tapi ayeuna nalika kuring ngaréspon yén kuring henteu mikir, kuring ngan ukur nyarios anu saleresna. Nalika kuring ningkatkeun kamampuan kuring pikeun ngajaga implengan tina émutan kuring, perkawinan kuring beuki suksés. Upami kagiatan dina pipikiran dipasihan legitimasi pamungkas, maka mustahil kaayaan fisik bakal saluyu sareng gambar méntal. Hasilna mangrupikeun rasa teu puas kana kaayaan salah sahiji.
Sajauh kabiasaan seksual urang angkat, posisi yén paripolah manusa modéren mangrupikeun hiji-hijina pola tingkah laku manusa anu mungkin pisan cacat. Ampir unggal jalma hirup dina kurungan, sering sukarela, tapi dina kurungan mangkaning. Urang ngonci diri di jero peuting. Kami panginten henteu dikonci dina siang siang, tapi panto bahkan henteu kedah ngonci kusabab urang leres-leres dikondisikeun tetep dikurung di damel dugi ka dileupaskeun tina jamban.
Saatos damel, urang tiasa ngalakukeun sakedik atanapi kirang sakumaha anu dipikahoyong (rec-room time), tapi sababaraha kagiatan anu tiasa ditarima dipaksa pisan pikeun kaseueuran jalma: televisi, dahar, dandan, interaksi kulawarga, kabur non-éléktronik (seni, bar, latihan beurit-beurit, nyobaan hook-up), kabur éléktronik, sareng jinis. Sumawona, urang ngan ukur ~ 8 jam pikeun ngajajah 'kabébasan.' Urang tuang diri, silih ucap, silih pelesir, teras waktuna ngulang siklus tidur-kerja-maénkeun.
Dina kamungkinan genep kali salami sababaraha taun ka pengker, kuring ngalaman hirup mewah di luar siklus ieu ~ ~ minggu sakaligus. Sajauh anu kuring tiasa terang, kagiatan sapertos kieu bakal saluyu sareng pola prasejarah: jadwal anu ditangtukeun ku nyalira, tempat cicing caket sareng kulawarga sareng kenalan, sakedik privasi. Aya ogé kuli fisik anu atos kalolobaanana ogé, anu kuring curiga bakal perkiraan kagiatan hirup. Perilaku seksual sering kuring ampir ngaleungit. Daripada 2 orgasme per minggu, kuring ngagaduhan 4 ka 0 orgasme dina dua minggu, sareng henteu nganggo porno.
Jelas 'langkung seueur panilitian anu kedah dilakukeun' sareng 'ukuran sampelna leutik teuing pikeun narik kasimpulan anu nyata,' tapi sadayana sami, kuring ayeuna milarian strategi pikeun ningkatkeun kabébasan kuring tibatan orgasme kuring.
guy katilu
Imajinasi tangtu mangrupakeun asset kacida alusna, tapi kawas sakabeh parabot, éta bisa dipaké pikeun alus atawa keur goréng. Implengan dumasar kana pornografi anu goréng pikeun kaséhatan mental, spiritual jeung fisik alatan stress eta nyimpen urang di handapeun dina ngajalankeun panjang. Craving nu unattainable téh ngan kerung, stres jeung unsatisfying.
Tuh nu Maret kabiasaan kelamin robah peradaban?
Panasaran ngeunaan kabiasaan sajarah umat manusa, kuring resep kana Thomas W. Laqueur Solitér Sex: A Sajarah Budaya of masturbasi. Di dinya kuring terang yén panitén abad ka dalapan belas nyebut ka paksaan, kaasup onani teuing, salaku "panyakit peradaban." Tétéla aranjeunna jarang dugi ka urang Éropah ngalih ti kulawarga ageung ka kota-kota kalayan tingkat kurungan sareng isolasi anu teu wajar.
Pikeun anu munggaran dina sajarah, stimulan (sareng rangsangan), lami sareng énggal, ogé sayogi janten seueur: bako, coklat, rum, judi, balanja, spekulasi finansial, pornografi sareng novel ngeunaan roman anu gairah. Kecap "kecanduan" ayeuna muncul dina basa Inggris. Sareng masturbasi anu nyurung ngagaduhan daya tarik.
Jelas, onani sanés ideu anu énggal, tapi, sateuacan abad ka dalapan belas, teu aya anu ningali sakedik pikaresepeun diri siga anu mekar janten kabiasaan anu ngaganggu, kacuali aya ulama anu dipisahkeun séksual. Ayeuna, kumaha ogé, jalma-jalma janten kapancing kana sagala jinis tingkah laku anu henteu ngalayanan aranjeunna, ngudag hiji-hijina orgasme. Kapaksaan sapertos kitu henteu biasa sareng pikasieuneun sabab éta henteu gampang diungkulan.
Pengamat abad ka dalapan belas nunjuk kana bédana antara séks sareng hiji jalma, sareng kelamin sareng imajinasi anjeun. Partisipasi pasangan sacara alami netepkeun rem kana kabiasaan seksual dina bentuk kasadiaan pasangan, paménta kulawarga, kendala kauangan, atanapi beban nyusun trénse. Sabalikna ngalakukeun-éta-diri séks, teu ngagaduhan wates alami, sareng langkung gampang janten watek nuntut. Hubungan dumasar kana "kabutuhan alami" (sareng silih satuju) panginten langkung nguntungkeun tibatan syahwat anu dihasilkeun kalayan implengan atanapi stimulasi diri anu sanés. (Saliwatan, karya psikolog Stuart Brody sigana mastikeun yén sapatemon anu leuwih soothing tur aya mangpaatna ti kelamin solo.)
masturbasi kaleuleuwihan éta ku euweuh hartina hijina enticement watek ngabentuk ngabalukarkeun tingkat anyar marabahaya, tapi hal ieu teh panggampangna pikeun barudak nepi ka titajong kana. Teu heran, takwa ngeunaan masturbasi kaleuleuwihan anu munggaran publicized dina hal ka kids di pasantrén. barudak ieu no mamang geus cemas alatan kurungan wajar jeung deprivation tina kontak jeung kulawarga sarta peers of lawan jenis.
Acan kumaha carana ngajelaskeun résiko hiji escalating watek jeung kids? Teu aya konsepsi élmu otak ngeunaan kecanduan. Sabalikna, murangkalih diperingatkeun supaya ulah "polusi diri." Tragisna, generasi barudak digedékeun pikeun ningali milarian kabeurangan tina pangjurung séks via onani salaku moralitas gagal, tinimbang salaku inclination normal (utamana ditangtukeun kaayaan stres maranéhna), anu manajemén merits foresighted.
Keterlibatan onani sareng moralitas salah; éra ngaruksak. Nanging, duanana pendekatan sajarah ieu sareng backlash dinten ayeuna ngagagalkeun sikap santai, naroskeun ngeunaan onani-hiji anu ngamungkinkeun urang mendakan kasaimbangan anu séhat tanpa kasieunan yén urang résiko répésiasi seksual anu henteu séhat.
Urang butuh strategi béda?
Dibikeun sajarah kabudayaan masturbasi, sigana gampang manusa teu umumna ngandelkeun sering klimaks na lamunan seksual pikeun relief wanda-ngarobah-dugi ka aranjeunna mendakan dirina dina kaayaan anu nyimpang. Bisa ngudag orgasme nonstop dinten ieu janten usaha pikeun ngubaran diri dina kaayaan kaayaan setrés anu otak urang henteu acan mekar pikeun nanganan kalayan saé? Hiji ahli kecanduan Kanada teu nyangka urang bakal pernah némpél masalah kecanduan dugi ka ngembangkeun (balik ka?) budaya anu hirup.
Neurohistorian Daniel Gusti Smail nunjuk kaluar nu salah bisa nempo sakabéh jujutan peradaban salaku hiji trend accelerating arah pamakéan gede tina wanda-ngarobah (psikotropika) zat jeung kagiatan, kaasup sprees balanja na gorging on kalori kosong. Ngungudag tina sering, orgasme kelamin-bantuan-ditingkatkeun téh tapi salah sahiji loba-najan hiji utamana compelling.
Boh kacenderungan urang pikeun ngubaran diri sareng kaayaan setrés dina kaayaan ayeuna sigana langkung gancang tibatan ngarah urang sugema. Upami kitu, naha urang wijaksana pikeun ngamankeun katenangan dina haté dina ayana klimaks anu langkung sering pikeun stimulan anu langkung kuat? Panilitian anyar nunjukkeun kursus ieu panginten, kanyataanna, janten sia-sia. Rangsangan ekstrim tiasa ngajantenkeun kapuasan janten tambah hésé sabab kakuatanana pikeun heureuy réspon otak resep.
Bisa gede bohong contentment dina pembelajaran pikeun sapi jalu pikeun neurochemical (jeung kituna emosi) kasaimbangan-malah dina kaayaan modéren susah? The dorongan pikeun timer medicate nembongan jadi kirang urgent lamun urang manggihan cara pikeun minuhan sarat dasar brains urang, nu ngalobaan tetep urang di imbangan nalika urang éta henteu di inguan. Contona, ieu panalungtikan nembongkeun yen latihan, interaksi ramah, nyabak, beungkeut pasangan, Sarta poéan tapa nu heran éféktif jadi régulator mood sareng ukuran anti stres. Na kumaha upami téhnik kuna pikeun manajemén ati kahayang seksual téa?
THREAD ON REDDIT - "Anjeun terang kumaha onani hubungan sareng tahanan?"
Urang sadayana parantos nguping ngeunaan kumaha sato DO masturbasi di alam, tapi teu aya dimana-mana caket frékuénsi nalika aranjeunna dilakukeun dina kurungan. Éta raos pisan, sareng kuring mikir yén pangaruh 'panangkaran' ngajantenkeun NoFap sacara éksponénsial langkung hésé tibatan alam.
Kuring parantos gaduh dua waktos anu béda dina NoFap- sateuacan sakola dimimitian (Abdi senior SMA), sareng saatos. Salila usum panas, kuring angkat 31 dinten sareng ngaraos NO dorongan anu sabenerna. Ampir hésé dijelaskeun- éta sapertos teu aya peryogi pisan.
Sakali sakola dimimitian, Nanging, setrés sareng hanjelu seksual anu ageung nyandak kuring tuur dugi ka gagal 4 kali dina 2 minggu ka pengker. Éta leres-leres ngingetkeun kumaha teu wajar lingkungan SMA (lingkungan tempat damel ogé henteu wajar) nyaéta- aya sagala rupa budak awéwé anu pikaresepeun disakuriling kuring, tapi masarakat nandeskeun kuring yén kuring leres-leres henteu tiasa ngalakukeun nanaon anu dicarioskeun ku naluri kuring kuring. Di alam (sapertos alam pangumpul sateuacan pra-hunter), kuring langsung naroskeun ka sababaraha rupa budak awéwé upami aranjeunna hoyong hubungan séks, sareng upami anjeunna nyarios henteu, kuring bakal ngalih kalayan teu gaduh gangguan sareng henteu kantos ningali deui. Teu kedah dicarioskeun, SMA henteu jalan sapertos kitu. Tambihkeun dina anéh, wates anu teu nyata lamun leres-leres mikiran aranjeunna skenario di SMA (kapaksa diajar hal-hal anu anjeun henteu minat [STEM baé, kecap henteu ngajelaskeun kumaha kuring henteu resep kelas lit Inggris], anu kedah dilakukeun proyék kagok tanpa alesan, kedah tetep tenang sareng teu kapangaruhan caket budak awéwé unggal Satiap naluri nitah anjeun ngalakukeun sabalikna, sareng jalma anu anjeun henteu resep tanpa alesan nyata, jst), sareng gampang ningali naha hal sapertos onani tiasa janten mékanisme ngungkulan anu kuat pikeun jalma-jalma dina kaayaan anu anéh, henteu wajar anu ditawan sacara harfiah pikeun sagala tujuan.
Bandingkeun sareng lingkungan sakola / tempat damel sareng kumaha kuring hirup usum panas: Kuring ngoperasikeun jadwal kuring sorangan, kuring maca naon anu kuring resep, kuring diajar naon anu kuring termotivasi pikeun diajar, kuring henteu neken pikeun ngalakukeun proyek sareng presentasi anu teu perlu, jst. . Kuring cicing naon anu tiasa dijelaskeun salaku (Vérsi luar biasa tina a) gaya hirup 'alami' - teu aya anu dikurung dina méja, dirusak ku prustasi séks, atanapi kaayaan teu aya gunana sistem sakola umum. Sareng nebak naon? Kuring ngarasa henteu hoyong pisan pikeun ngalakukeun hubungan séks sareng diri kuring dugi ka kuring balik kana paméran kebon binatang kuring.
Sadaya ieu leres-leres, leres-leres ngajantenkeun kuring naroskeun asumsi populér yén onani 'alami'. Éta pisan, alami pisan ngan ukur di teu wajar kaayaan.
Ti thread nu sami
Ieu tulisan anu saé wawasanna, sareng panginten anu paling aya hubunganana anu kuring kantos tingali. Pangalaman kuring salaku murid SMA ngagaduhan kasaruaan anu teu anéh. Kuring ogé ngaraos SMA sapertos lingkungan anu teu wajar pisan. Ku cara kitu, urang dilembagaan ku sistem sakola umum. Tahanan panjara janten dilembagaan ku cara anu sami, tapi pangaruhna langkung ekstrim (tonton The Shawshank Redemption.) Kaparigelan sosial kuring kahalangan pisan salami taun ajaran (kuring janten langkung introvert sareng reséin saukur kusabab éta cara kuring dilatih kalakuanana sakuringeun babaturanana.) Kuring teras-terasan dina kaayaan setrés atanapi panik. Abdi langkung saé sareng teu motivasi. Sakola asup kana awak kuring kana kaayaan déprési sareng kahariwang anu tetep. Sababaraha urang fungsina ampir normal dina taun ajaran; sanes abdi. Tapi dina usum panas, kuring tiasa ngaraos awak kuring ampir "ngalereskeun" nyalira. Kuring janten langkung resep kana diri "alami" kuring. Kuring ningali sababaraha jalma anu kuring nyaman sareng / resep sareng perusahaan. Kuring langkung yakin, langkung energetik, bébas maénkeun piano, maca naon sih anu kuring pikahoyong, bobo upami kuring resep ... Kuring mendakan minat, karesep, ambisi sareng kekurangan. Sipat intelektual kuring bersinar nalika usum panas.
Hiji dinten kuring mendakan nofap, hal anu anjeun terang yén kuring tuang langkung saé, olahraga, damel babaturan anyar, pendak sareng budak awéwé, maénkeun musik, nonton pilem karesep kuring, leres-leres diajar (sanés diajar omong kosong anu lumangsung nalika sakola) sareng ngan saukur resep kahirupan. Ngomong-ngomong, kuring senior di SMA ogé sapertos anjeun, janten kuring resep ningali yén urang murid kelas tiasa sagampil wawasan sapertos redditor déwasa. (sanaos anjeun terang, seuseueurna reddists hate ka kami)
Ogé tingali:
- Lalaki: Dupi sering éjakulasi ngabalukarkeun Hangover?
- Rethinking nu Kaajaiban sawawa masturbasi - Nimbangkeun balik lima mitos ieu populér ngeunaan sex solo
CATETAN: YBOP teu nyebutkeun yen masturbasi goréng pikeun anjeun. Ngan nyieun titik anu loba disebut kauntungan kaséhatan ngaku bisa dikaitkeun kalayan orgasme atawa masturbasi aya dina kanyataanana pakait sareng kontak nutup ku mahluk manusa sejen, moal orgasme / masturbasi. Leuwih husus, ngaku correlations antara sababaraha indikator kaséhatan terasing sarta orgasme (lamun leres) nu sigana ngan correlations timbul ti populasi healthier nu alami kalibet dina leuwih kelamin na masturbasi. Aranjeunna teu kausal. studi relevan:
The Mangpaat Kaséhatan relatif tina Kagiatan Sanggama Béda (2010) kapanggih yén sanggama ieu patali jeung épék positif, bari masturbasi ieu mah henteu. Dina sababaraha kasus masturbasi ieu négatip patali kauntungan kaséhatan - hartina leuwih masturbasi correlated kalawan indikator kaséhatan poorer. Kacindekan tina resensi:
"Dumasar kana hiji rentang lega métode, sampel, sarta ukuran, papanggihan ieu panalungtikan téh estu konsisten dina demonstrating yén hiji aktivitas seksual (Penile-heunceut sapatemon jeung respon orgasmic kana eta) anu pakait sareng, sarta dina sababaraha kasus, ngabalukarkeun prosés pakait kalayan fungsi psikologis jeung fisik hadé. "
"Paripolah seksual lianna (kaasup nalika Penile-heunceut sapatemon ieu impaired, sakumaha kalayan kondom atanapi selingan jauh ti sensations penile-heunceut) mangrupakeun unassociated, atawa dina sababaraha kasus (kayaning masturbasi na sapatemon anal) tibalik pakait sareng fungsi psikologis jeung fisik hadé ".
"Ubar Sanggama, atikan séks, terapi kelamin, sarta panalungtikan séks kedah nyebarkeun rinci mangpaat kaséhatan ti husus Penile-heunceut sapatemon, sarta ogé jadi leuwih spésifik dina amalan assessment na campur masing-masing."
Ogé ningali review pondok ieu masturbasi sarta kaséhatan indeks: Masturbasi ieu Patali Psychopathology jeung prostat disfungsi: Aryani on Quinsey (2012)
Hésé pikeun ngahijikeun pandangan yén masturbasi ningkatkeun suasana haté sareng papanggihan dina kadua séks anu frékuénsi masturbasi langkung ageung pakait sareng gejala anu langkung déprési (Cyranowski dkk, 2004; Frohlich & Meston, 2002; HUST & Edwards, 1976), kirang kabagjaan (Das , 2007), sareng sababaraha indikator sanés kaséhatan fisik sareng méntal anu langkung goréng, anu kalebet kantétan cemas (Costa & Brody, 2011), mékanisme pertahanan psikologis anu henteu dewasa, réaktivitas tekanan darah anu langkung ageung ka setrés, sareng henteu sugema kasehatan mental sareng kahirupan umumna ( pikeun ulasan, tingali Brody, 2010). Sarua sesah pikeun ningali kumaha onani ngembangkeun minat séks, nalika frékuénsi masturbasi anu langkung ageung teras-terasan dikaitkeun sareng gangguan fungsi seksual lalaki (Brody & Costa, 2009; Das, Parish, & Laumann, 2009; Gerressu, Mercer, Graham, Wellings, & Johnson, 2008; Lau, Wang, Cheng, & Yang, 2005; Nutter & Condron, 1985) sareng awéwé (Brody & Costa, 2009; Das et al., 2009; Gerressu dkk, 2008; Lau, Cheng, Wang, & Yang, 2006; Shaeer, Shaeer, & Shaeer, 2012; Weiss & Brody, 2009). Frékuénsi masturbasi anu langkung ageung ogé dikaitkeun sareng langkung teu sugema hubungan sareng kirang cinta pikeun pasangan (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009). Kontrasna, PVI pakait pisan sareng kaséhatan anu langkung saé (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Costa & Brody, 2011, 2012), fungsi séks anu langkung saé (Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Nutter & Condron, 1983, 1985; Weiss & Brody, 2009), sareng kualitas hubungan anu langkung saé (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011).
Leuwih ti éta, sanajan résiko kirang tina kanker prostat ieu pakait sareng jumlah leuwih gede ejaculations (tanpa spésifikasi tina kabiasaan seksual) (Giles et al., 2003) [Catetan bukti anu bentrok, kumaha ogé: "kanker prostat bisa jadi numbu ka hormon séks: Lalaki anu leuwih aktip sacara séksual di 20s na 30s maranéhanana bisa ngajalankeun hiji résiko luhur kanker prostat panalungtikan nunjukkeun. "], éta frékuénsi PVI anu sacara khusus dikaitkeun sareng résiko anu ngirangan, sedengkeun frékuénsi masturbasi langkung sering aya hubunganana sareng paningkatan résiko (pikeun tinjauan ngeunaan hal éta, tingali Brody, 2010). Dina hubungan ieu, pikaresepeun pikeun dicatet yén masturbasi ogé dikaitkeun sareng masalah sanés prostat (tingkat antigen spésip khusus prostat langkung luhur sareng prostat ngabareuhan atanapi tender tender) sareng, dibandingkeun sareng éjakulasi anu dicandak tina PVI, éjakulasi anu dicandak tina onani ngagaduhan spidol fungsi prostat anu langkung lemah sareng kirang ngaleungitkeun produk limbah (Brody, 2010). Hiji-hijina kabiasaan séks anu pakait sareng kaséhatan psikologis sareng fisik anu langkung saé nyaéta PVI. Kontrasna, onani sering dikaitkeun sareng indéks kasehatan anu langkung lemah (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Costa & Brody, 2011, 2012). Aya sababaraha kamungkinan mékanisme psikologis sareng fisiologis, anu mangrupikeun akibat tina seléksi alam anu langkung milih prosés kasihatan salaku sabab sareng / atanapi pangaruh motivasi pikeun milarian, sareng kapasitas kéngingkeun sareng mikaresep, PVI. Kontrasna, pamilihan mékanisme psikobiologis motivasi anu ngaganjel pikeun masturbasi henteu dipikaresep kusabab biaya kabugaran anu parah anu bakal kajantenan upami ngahambat hiji ti PVI ku ngajantenkeun henteu relevan pikeun karaharjaan (Brody, 2010). Langkung raoseun, onani nunjukkeun sababaraha kagagalan mékanisme drive seksual sareng hubungan anu raket, kumaha umumna, sareng sanaos teu ilahar éta hirup babarengan sareng aksés ka PVI. Dina hubungan ieu, diperhatoskeun yén frékuénsi masturbasi anu langkung ageung pakait sareng teu puas sareng sababaraha aspék kahirupan sacara mandiri tina frékuénsi PVI (Brody & Costa, 2009) sareng sigana ngirangan sababaraha manpaat PVI (Brody, 2010).
Tungtungna tingali PDF ieu - Sosial, emosi, sarta Relational Distinctions di Pola of masturbasi Anyar Diantara Dewasa Young (2014)
"Janten, kumaha bagja réspondén anu nembé nembé nalika dibandingkeun sareng anu henteu? Gambar 5 ngungkabkeun yén di antara réspondén anu ngalaporkeun "teu bagja" pisan ku kahirupan aranjeunna ayeuna, 68 persén awéwé sareng 84 persén lalaki nyarios yén aranjeunna parantos nyemprot dina saminggu katukang. Pergaulan anu sederhana sareng henteu bahagia katingalina liniér diantara lalaki, tapi henteu awéwé. Intina kami henteu nunjukkeun yén onani ngajantenkeun jalma henteu bahagia. Éta tiasa, tapi sifat anu sanés-bagian tina data henteu ngamungkinkeun urang pikeun meunteun ieu. Tapi, sacara émpiris sacara akurat nyatakeun yén lalaki anu ngaku senang bagja rada kurang gampang ngalaporkeun masturbasi nembé dibanding lalaki anu henteu bahagia. "
"Masturbasi ogé aya hubunganana sareng ngalaporkeun perasaan henteu cekap atanapi sieun dina hubungan sareng kasusah dina nganapigasi hubungan antarpribadi. Dinten-dinten kamari sareng minggu kamari masturbators nunjukkeun skor skala kahariwang hubungan anu langkung luhur tibatan réspondén anu henteu ngalaporkeun masturbasi dina dinten kapengker atanapi dina minggu kamari. Dinten kamari sareng minggu kamari masturbators nunjukkeun skor skala kahariwang hubungan anu langkung luhur tibatan réspondén anu henteu ngalaporkeun masturbasi dina dinten kapengker atanapi dina minggu kamari. "
;
