Varför badrumss sex är varmt

Risk kan stärka en pornoberoende genom att göra den mer spännandeSom denna artikel avslöjar, söker sökandet efter sexuell thrilling ofta en beroendeframkallande strävan efter hög dopamin och ett förändrat tillstånd, snarare än sexuell läggning. Förföljelsen av stimulering kan till och med morph sexuell smak. Hjärnor är plastiska, och spänningar kan ta lärande i överraskande riktningar.

Varför badrumss sex är varmt

Av James Hannaham

31 augusti 2007 | När Idaho senator Larry Craig säger ”Jag är inte gay” tror jag på honom. Men det betyder inte att han inte kryssade för sex i juni förra året då han arresterades i ett badrum i Minneapolis-St. Paul Airport på anklagelser om oordning. Visst var alla homosexuella som var värda hans capri-byxor såg kryphålen i Craigs tv-förklaring om icke-gayhet, förstärkt av närvaron av sin fru. Till och med några raka människor, uppmärksammade efter skandalerna mellan Ted Haggard och Mark Foley, måste ha noterat att Craig inte lade till en kvalificerande fras som "Inte heller är jag bisexuell," "Jag har aldrig haft sex med en man" eller ens en av de där äldre men godisarna som "Att göra det jag gjorde gör dig inte homosexuell," "Jag var så full!" eller "Jag är bara queer för vissa killar."

Som Haggard och Foley kanske kunde ha sagt till Craig kan badrumsboder vara trånga, men garderoben är tillräckligt stor för att passa många religiösa, konservativa republikaner. (I själva verket verkar de tränga ut alla andra nyligen.) Vad ingen rak republikansk man har bollarna att förklara - oavsett hur mycket demokratisk gaysex han har haft - är det ständiga tilltalet av stugor.

"Cottaging" är den brittiska termen för att begära sex i offentliga badrum. I England sträcker sig stalldörrar vanligtvis till golvet - som små stugor, så pittoreska! - ger maximal integritet för företagande kamrater. Jag kallar det "stuga" eftersom det amerikanska uttrycket "cruising" är mycket mindre specifikt: Cruising kan äga rum var som helst (ja, kanske inte så onödigt på en byggarbetsplats) och kräver inte ens ömsesidighet. Termen påminner mig också om dramatikern Joe Orton, vars publicerade dagböcker, gjorda i filmen "Prick Up Your Ears", innehåller många berättelser om potty coitus, och hans kollega engelsmannen George Michael, en av de få män som var ute och offentligt skämdes för begära sex i offentliga badrum för att göra en musikvideo som satiriserar händelsen efteråt.

Det verkar logiskt att män i garderoben - inklusive Michael innan han arresterades - skulle söka upp anonyma, flyktiga möten, vanligtvis i de mest tillfälliga typerna av toaletter, vid lastbilshållplatser, flygplatser och andra områden med hög gångtrafik. Men detta kulturella fenomen är inte begränsat till garderobsmän eller till och med katolska präster. Så varför skulle öppet homosexuella och bisexuella män som har tillgång till mer bekväma platser som deras hem, och möjligheten att delta i evenemang som Black Party, en årlig offentlig sex-extravaganza förklädd till en dans, njuta av toalettrick?

Män är slampor. Gay män som har omfamnat sin slampa (inte tekniskt sett en "inre") kanske känner att de har mindre på spel när de deltar i lite toalettsteg, men Överträdelsen och rädslan för att bli fångad ger en extra spänning till upplevelsen, som Michael har erkänt. Vissa homosexuella män slås också på genom att serva raka killar, kanske speciellt i bensinstationer. Och ingen bryr sig om din “orientering” i ett toalett - där inne är allt affärer.

Även om jag aldrig har gjort det i ett offentligt badrum (nej, riktigt!), Har jag varit i många sexklubbar och orgier, som jag alltid har hittat renare och bekvämare. Videobås i porrbutiker kan också vara ett säkert substitut för badrum, men om du hamnar i en porrbutik kan du inte säga att du bara läcker. I alla fall är dock protokollet detsamma: En kille kommer att ta tag i dig kakorna, och du kan antingen låta honom fortsätta eller ta försiktigt bort handen. Du kanske inte slår ut, ”Hej! Ta bort händerna på mig! ” som en vän av mig en gång gjorde i ett bakre rum, innan han på ett snyggt sätt påmindes om var han var. I klubbar där män går runt i handdukar, kommer friare försiktigt att anpassa din bröstvårta för att mäta ditt intresse, en hälsning till en annan vän som kallas "Chelsea-handskakningen."

De flesta homosexuella män tillbringar våra formativa år i garderoben, och när vi väl kommer ut, förnekar vi att förslutningen har sina nöjen - och fördömda saftiga, sanningen sägs. Att ha ett hemligt, kanske dubbelt liv ger dig en känsla av betydelse, av livet som drama, en känsla som du förmodligen kommer att njuta av om du befinner dig vald till guvernör i New Jersey. Sex känns utomjordiskt, förbjudet och läskigt, som om du har gått så djupt in i garderoben att du har kommit till Narnia. Av den anledningen hamnar vissa öppet homosexuella män i garderoberna inom gänget: garderoberna för sex och / eller drogberoende, fetischscener, stickningscirklar - det kan bli galet.

Men till en början är det inte lätt för queer-goslingar i USA att hitta gayvärlden. (I några andra länder är det mycket lättare. Jag kommer aldrig att glömma min förvåning över hur många gaybarer i Holland som är utomhuskaféer, varav en skriker "Gay Life" med stora bokstäver över sin fasad, i Mellanamerika är gaybarer fortfarande i omärkta skyltfönster med tonade fönster.) Ett av de första sätten du lär dig att hitta andra homosexuella amerikaner är att lyssna noga när raka människor fördömer homosexuella. Om en släkting mumlar om att "gaddar gör det i parken" kanske du tänker fråga så oskyldigt som möjligt, "Fagots? Verkligen? Jag har aldrig hört det. Vilken park? Vad är tvärgatorna? ” Därefter åker du dit på natten och hittar en känsla av gemenskap, hur snäv fokuserad det än är. Om en senator i din stat är inblandad i en skandal kan du söka på Internet för att hitta hans jaktmarker, även om han inte är din typ.

Nybörjare lär sig snabbt att knacka på fötterna när du sitter i en bås är ett bra sätt att låta andra kryssare veta att du är på jakt. Det här kan vara det som larmade tjänstemannen som nappade senator Craig, och eftersom fotknackning är en sådan vanlig aktivitet, misstänker jag att när det blir allmänt känt kommer raka män att lära sig att hålla fötterna fasta i båsarna. Eller inte.

Men även dessa förklaringar för den ständiga glädjen av stugor verkar överdrivna, eftersom det som motiverar många män sexuellt är helt enkelt utsikterna till lätt byte utan utrymme för intimitet. Om det finns en sak som raka män avundar homosexuella män, förutom den stereotypa mode-känslan, är det att vi har institutioner som främjar sexuella möten utan strängar, och att vi på kvällar när vi inte har haft tur vid det senaste samtalet. sluta på en sexklubb, en bar med ett bakrum, en park eller ett offentligt badrum för att hitta likasinnade killar, vanligtvis utan kostnad bortom entré. Så om du är en slampa och allt du vill ha är en mun på din kuk, spelar det kanske ingen roll om det hålet har läppstift, en getskägg eller båda.

Föreställer sig att closeted homosexuella män är de enda som är inblandade i badrumsex är naiv, eftersom det antas att homosexuella handlingar är synonymt med homosexuell identitet, vilket är dumt. Man behöver knappt påminnas om de många hypermaskulära inställningarna med ett rykte för att främja homosexuellt beteende: fängelser, arméer, höga hav, byfolk osv. (Historiker BR Burg har hävdat att de XVIXX-talets buccaneersna i Karibien förlovade uteslutande i homosexuellt beteende. Ta det, Johnny Depp!)

Det finns ett gammalt fenomen som kallas "handel", ett utbyte mellan två män, av vilka åtminstone en är uppenbarligen heterosexuell, där mottagaren av ett avsugningsjobb eller den aktiva partnern i analsex kan gå bort från hans hanky-panky med trolig förnekbarhet. Med andra ord kan han trösta sig med tron ​​att han är ”inte homosexuell”, för av någon anledning (kvinnohat, låt oss säga) tror många män att den som blir penetrerad är ”kvinnan” eller mer kvinnlig.

Vilket tar oss tillbaka till senator Craig. Även om Idaho-statsmannen har katalogiserat en rad incidenter som pekar på homosexuella pickups från 1967, håller han sig till den raka historien, till skillnad från Ted Haggard, som erkände delvis skuld, erkände helt och sedan påstod sig ha "botats" efter tre veckor. av så kallad reparativ terapi. Så om vi inte kan få en fullständig, grafisk rapport om vem som planerade att göra vad till vem i den där badrumsbåsen på flygplatsen, kan senatorn tro att han inte är gay och aldrig har varit gay. Fram till dess kommer vi alla att knacka på fötterna.

[Originalartikel förekommit i show online tidskrift]