Att vara oenig med sina hjältar är alltid en intressant tillväxtupplevelse. Som unga psykologer lär vi oss det revolutionära arbetet för Philip Philippardo, och hur hans forskning och insikter har förändrat vår förståelse av mänskligt beteende och moral. Som psykolog och person är jag skyldig Dr. Zimbertos skuld tack. Det är därför jag tycker det är så svårt nu att säga att han helt enkelt, platt, farligt fel i sitt senaste inlägg om pornografi.
Dr. Minnesardo citerar din Hjärna på Porn och Reddit NoFap-webbplatser som bevis för det beroendeframkallande, farliga naturen av användning av pornografi. Det är olyckligt att han gör det, utan erkännande eller varningar när det gäller faran att använda själv valda anekdoter, med föremål för grupptryck och överensstämmelse teori, som bevis. Jag lärde mig om dessa principer av psykologiska teorier i samma grundläggande psykologklasser där jag också lärde mig om Dr. Zimbardos forskning. Tyvärr är flertalet anekdoter inte data, och de många berättelserna på dessa webbplatser avslöjar mycket mer om den sociala psykologin på jobbet, i motsats till farorna med porr som Dr. Zimbardo citerar.
Dr. Minnesardo fortsätter med att citera flera studier och artiklar som har påstått att pornografi har en neurologisk effekt. Tyvärr finns det problemet med orsakssamband kontra korrelation, återigen, något jag lärde mig om i grundläggande forskningsklasser. Dessa korrelativa studier som antyder en koppling mellan porrkonsumtion och neurologiska effekter kan tyvärr inte identifiera påverkan och roll för predisponerande variabler som libido och sensationssökande. Många studier har nu visat att höga porranvändare tenderar att vara människor med högre libido och en större tendens till Sensations sökande. Det är troligt att dessa dispositioner korrelerar med neurologiska egenskaper, som dessa studier finner. Med andra ord är dessa neurologiska egenskaper faktiskt orsaken, inte effekten.
Dr Valerie Voon, som genomförde Cambridge-hjärnporrstudien citerad av Dr. Zimberto, liksom många andra, har nyligen publicerat en artikel där hon och hennes medförfattare faktiskt säger att det vid denna tidpunkt inte finns någon vetenskaplig enighet om att porr eller sex är faktiskt en beroende, inte heller att detta språk är lämpligt. Hennes uppsats indikerar att litteratur om sådana frågor är alltför partisk mot heterosexuella män, och att frånvaron av uppgifter om andra befolkningar i hög grad hindrar tillämpningen eller generaliserbarheten av deras fynd. I hennes ord (länk är extern), ”Otillräckliga data finns tillgängliga om vilka kluster av symtom som bäst kan utgöra CSB (Compulsive Sexual Behavior) eller vilken tröskel som är mest lämplig för att definiera CSB. Sådana otillräckliga data komplicerar klassificerings-, förebyggande- och behandlingsinsatser. Medan neuroimaging-data tyder på likheter mellan substansberoende och CSB är data begränsade av små provstorlekar, enbart manliga heterosexuella prover och tvärsnittsdesign. ” Det är olyckligt att Dr. Zimbardo inte har visat samma försiktighet när han tolkar detta otillräckliga bevis.
Många forskningsstudier under förra året från författare som Joshua Grubbs från Case Western och Alexander Stulhofer från Kroatien har konsekvent bekräftat rollen som moral och religiositet i bakgrunden till dem som identifierar sig som sex- eller porrberoende. Vidare har dessa forskare empiriskt visat i flera, replikerade studier, att identitet av sex / porrmissbrukare förutses inte av sexuell frekvens. Med andra ord har båda dessa forskare visat att sex / porrmissbrukare faktiskt inte tittar på mer porr eller har mer sex än någon annan - de känner sig bara sämre och mer motstridiga om det sex de har.
Grubbs fann också nyligen att identiteten till ”porrmisbrukare” är ett iatrogeniskt begrepp som skapar skada och besvär genom att säga en individ att hata och rädsla sin egen sexualitet. Tyvärr, och överraskande, förvarar Dr. Zimbardo denna skada genom att uppmuntra män att hata och frukta sitt eget sexuella svar på pornografi och att omfamna identiteten som porrmissbrukare. Med tanke på Dr. Zimbardos egen undersökning om identitetens och förväntans inverkan på beteende och känslor, är jag förvånad över att han inte ser vilken inverkan hans åsikter kan ha på dem som kämpar med porrrelaterat beteende och driver dem i dessa identiteter stöder Dr. Zimbardo.
Slutligen citerar dr. Minnesardo de senaste påståendenna om porrinducerade Erektil dysfunktion som bevis på de obestridliga effekterna av pornografi. Dr. Zimbardo pekar på förändringarna i frekvenser av erektil dammfunktion som rapporterats av män, mellan Kinseys studier 1948 och nyligen genomförda studier som visar högre frekvenser av ED som rapporterats av unga män. Dr Zimbardo misslyckas dock med att erkänna eller överväga de enorma sociala förändringar som inträffade med uppfinningen av erektilprestationsmedicin och som dramatiskt ökade villigheten att avslöja erektil dysfunktion genom att minska skam associerade med det. Dessutom misslyckas Dr. Minnesardo att nämna att dessa effekter i varje studie som undersöker ED hos unga män är kopplade till frågor om ångest, droganvändning, fetma, medicin och sexuell upplevelse. Det har inte publicerats ett enda kollegialt granskat papper som visar bevis för att ED relaterat till porranvändning är ett verkligt fenomen. Faktum är att flera peer-reviewed artiklar har nu publicerats som inte hittade några bevis för PIED, utan i stället fann den motsatta effekten, att porrbruk och samtidigt onani, kommer sannolikt att resultera i förseningar orgasm.
Jag håller med dr. DRMardos slutsatser - vi måste ha en öppnare dialog om den roll som porr spelar i vår sexualitet och i det sexuella utbildning av vår ungdom. Tyvärr håller dr .zipardo och jag mycket oeniga om vad som kan betraktas som vetenskapliga bevis i den diskussionen. Jag tror att en sådan social dialog måste styras av tydligt, empiriskt baserat tänkande. På annat sätt kan moralbaserad rädsla lätt leda till att vi replikerar förflutna misstag, när American Psychological Association kondonerade tortyr, när den amerikanska mentala hälsa industrin stödde falska idéer om återhämtat minne Sataniskt syndrom barnmisshandel, eller när kvinnor som gillade sex lika mycket som män kallades nymfomanier och utsattes för hemska behandlingar på grundval av kön partiskhet. I vart och ett av dessa fall anekdoter och kliniker förtroende till exempel dr. Minnesardo-musters till stöd för hans teorier, användes för att stödja oetiska och vetenskapligt ogiltiga kliniska tillvägagångssätt. Vetenskapen i dag är bättre än så, delvis på grund av bidraget från Dr. Minnesardo, för att hjälpa oss att förstå hur kontext och socialt förspänner kan påverka våra tankar och känslor om komplexa sociala beteenden. Vårt jobb just nu är att hjälpa människor som kämpar med porrfrågor, att hantera dessa problem på effektiva sätt som inte misstar effekter av orsaker.
;
