Stuck in the Porn Box (2018). (Analys av Grubbs moraliska inkongruensmodell)

https://link.springer.com/article/10.1007%2Fs10508-018-1294-4

Arkiv av sexuellt beteende

Februari 2019, Volym 48, Utgåva 2, pp 449-453 |

Brian J. Willoughby

Denna kommentar hänvisar till artikeln som finns tillgänglig på  https://doi.org/10.1007/s10508-018-1248-x.

Medan tittandet av sexuellt explicit innehåll inte på något sätt är ett nytt fenomen, har den digitala tiden och tillgängligheten av onlinepornografi lett till en ökning av stipendiet som försöker förstå arten av modern pornografianvändning och dess effekter. Forskare som studerar prediktorerna, korrelerar och resultat som hör samman med användningen av pornografi har ofta fastnat i en låda som fortsätter att begränsa inte bara vår förståelse för hur individer och par konsumerar sexuellt explicit innehåll, men vilken effekt sådan visning kan ha på individ och relation välbefinnande. Denna ruta representerar både den snäva uppfattningen som många forskare, kliniker och beslutsfattare tar med avseende på pornografi (pornografi är antingen alltid dålig eller alltid bra), liksom de metodiska begränsningarna i detta område som håller vår vetenskapliga förståelse begränsad och ofullständig. Liksom många relaterade frågor inom sexualitet och mediekonsumtion är pornografi ett brett begrepp som tillämpas på olika typer av medier som ofta används i ett sortiment av inställningar av ett brett spektrum av människor och par. Pornografi är inte en sak, och dess effekter är sannolikt varierade och nyanserade beroende på en rad kontextuella faktorer. Den varierande arten av pornografi använder sig av stipendium som fokuserar på specifika delar av sådan användning snarare än allmänna generaliseringar.

Grubbs, Perry, Wilt och Reid (2018) fokusera sin granskning och föreslagna modell på en viktig del av pornografianvändningen, den moraliska inkongruensen som kan uppstå bland vissa individer som konsumerar pornografi men som har en stark moralisk ogillande av sådan användning. Som dessa forskare påpekar finns det starka stödjande bevis för att sådan moralisk inkongruens är kopplad till negativt individuellt välbefinnande och upplevda problem med pornografi (Grubbs, Exline, Pargament, Volk, & Lindberg, 2017; Grubbs & Perry, 2018). Men i deras försök att förstå en liten del av pornografi-pusset faller målgruppens författare i många av fallgroparna i tidigare arbeten, överdriven och övergeneraliserande idéer som annars skulle ha ett viktigt verktyg om de tillämpas i rätt sammanhang. Frågan som lyfts fram i målartikeln är en förutsättning för att moralisk inkongruens verkligen är den "primära drivkraften i erfarenheten av upplevd problematisk pornografi eller pornografiberoende". Påståendet är att moralisk inkongruens inte bara är a faktor men primär faktor för att förstå effekterna av pornografi. Denna påstående är problematisk genom att den hävdar att den föreslagna modellen har mer framträdande i studien av pornografianvändning än vad som sannolikt gör.

Låt mig börja med några av de positiva elementen i den föreslagna modellen i målartikeln. Först, Grubbs et al. (2018) har framhävt ett viktigt element i pornografirelaterad forskning, den förhöjda och ofta överdrivna negativa reaktionen hos dem som ser pornografi men moraliskt motsätter sig det, som ofta härrör från religiösa övertygelser. Som noterat av Grubbs et al. Finns det nu betydande bevis för att religiösa individer har större risk för dysfunktion i samband med användning av pornografi på grund av den moraliska inkongruensen som föreslagits av Grubbs et al. och andra (Grubbs et al., 2017; Nelson, Padilla-Walker och Carroll, 2010; Perry & Whitehead, 2018). Detta har viktig klinisk och pedagogisk betydelse. Det antyder att kliniker måste överväga religiösa och kulturella övertygelser i sina ingripanden, eftersom sådana uppfattningar kan påverka reaktioner på pågående eller tvångsmässig användning av pornografi. Det föreslår också att utbildningsinsatser inom religiösa samhällen bör fokusera på de faktiska riskerna med pornografi, missbrukets sanna natur och vanliga kulturmyter relaterade till pornografianvändning. Allt detta formuleras kanske bäst i slutet av målartikeln där Grubbs et al. notera att deras granskning av bevis tyder på att pornografiproblem på grund av moralisk inkongruens (PPMI) är ett viktigt kliniskt övervägande som kan vara meningsfullt utöver bedömningar av sann tvång eller missbruk. Mer allmänt ger målartikeln ytterligare bevis för att kontextuella faktorer och personliga uppfattningar spelar roll när det gäller pornografianvändning. Denna direkta uppmaning att införliva uppfattningar om pornografi i både stipendier och kliniskt arbete på detta område är avgörande och något jag har efterfrågat i mitt eget arbete (Willoughby & Busby, 2016). Vare sig det är personlig tro eller andra interna eller externa faktorer, försöker att hävda att användningen av pornografi alltid kommer att ha en typ av effekt är sannolikt kortfattad av både forskare och de som förespråkar för eller mot användningen av pornografi.

Trots dessa viktiga bidrag faller den föreslagna modellen av PPMI i många av samma fällor som andra försök att noggrant sammanfatta pornografianvändningen i en teoretisk modell. Sådana försök på generaliserad teori är sannolikt meningslösa med tanke på det framväxande tillståndet där det här området för stipendium förblir och föreslår att försiktighetsmätare tas av akademiker eller någon annan innan de slutsatser om hur relevant eller viktig moralisk inkongruens är. Politiska beslutsfattare runt om i världen verkar vilja föreslå att visning av pornografiskt innehåll gör eller inte gör något för alla de människor som ser det. Lärare verkar i stor utsträckning vara nöjda med att tvinga, eftersom den stora delen av vetenskaplig forskning kopplad till pornografi har försökt visa att användningen av pornografi är relaterad till negativa individuella och parresultat eller att sådana föreningar är falska. Målartikeln föll ofta i denna fälla, som Grubbs et al. visade ofta att deras PPMI-modell skulle hjälpa till att förklara de flesta effekter som hittades i tidigare stipendium. Sådana påståenden påminde mig emellertid om ett annat omtvistat studieområde: effekterna av att spela videospel. Breda påståenden som de som gjordes i målartikeln och i många andra relaterade studier om användningen av pornografi skulle vara relaterade till att försäkra sig om att spela videospel alltid leder till positiva eller negativa effekter. I likhet med inkonsekventa föreningar mellan pornografianvändning, välbefinnande och moraliska övertygelser, om man helt enkelt skulle korrelera användningen av videospel med olika hälsoaspekter, kontrollera enskilda faktorer för gott mål, skulle resultaten naturligtvis vara olika. När allt kommer omkring, kommer en individ som ofta spelar våldsamma spel ensamma i timmar varje dag, sannolikt att ha väldigt olika resultat jämfört med en annan individ som regelbundet spelar sociala baserade spel med vänner och familjemedlemmar. Forskning ger även sådana skillnader, vilket tyder på att våldsam spel kan ha skadliga effekter (Anderson et al., 2017), medan socialt spel med andra kan ha fördelar (Coyne, Padilla-Walker, Stockdale, & Day, 2011; Wang, Taylor och Sun, 2018). På samma sätt som att studera pornografi misslyckas försöket att göra breda generaliseringar om videospel eftersom det avvisar den inneboende variationen och komplexiteten hos den sak som studeras.

Den föreslagna modellen för PPMI är av sin natur olämplig att vara en bred och tillämplig modell för allmän pornografianvändning. För att vara tydlig är fokusen på den nuvarande modellen ganska smal. Resultatet av intresse är uppfattas problem på grund av pornografi (i motsats till mer objektiva kliniska kriterier som kan utvecklas kring tvångs pornografi användning eller andra objektiva bedömningar av välbefinnande). Den föreslagna modellen är också endast inriktad på de personer som har en moralisk invändning mot användningen av pornografi. Detta kommer sannolikt att minska modellens fokus ännu mer. Hur vanligt är PPMI och hur relevant är modellen till allmänheten? Det är svårt att säga. I deras argument för PPMI, Grubbs et al. (2018) inkluderade nästan ingen diskussion om vilken andel av pornografiska användare som denna modell skulle gälla för. I stället Grubbs et al. visas innehåll med övergeneralisering av deras modell genom att upprepade gånger referera till de "många människor" för vilka moralisk inkongruens är relevant för. Detta språk visas nästan ett dussin gånger i artikeln men är aldrig kopplat till en faktisk andel av befolkningen som har stark nog övertygelse mot pornografi, att det kan uppstå moralisk inkongruens. Enligt min kunskap, och säkerligen aldrig citerade av Grubbs et al. (2018), det finns liten information om hur stor andel av pornografiska användare som faktiskt kan ha tillräckligt med moralisk misshandel av pornografi för att skapa den typ av moralisk inkongruens som Grubbs et al. föreslå. Detta är inte ett nytt problem: Argumenten för och mot hypersexualitet (Halpern, 2011; Reid & Kafka, 2014) och problematisk pornografianvändning har ofta försummat förekomsten av sådana problem och lett till brist på studier som har undersökt vilken procent av pornografiska användare som ens har problematiska eller tvångsmässiga användningsmönster till att börja med. Faktum är att bevis föreslår att när det gäller godkännande av pornografianvändning, accepterar de flesta individer det helt. Carroll et al. (2008) fann att nästan 70% av unga vuxna män i sitt samtycke kom överens om att användningen av pornografi var acceptabel, medan nästan hälften av unga vuxna kvinnor också kom överens med detta känsla. Mer nyligen, Price, Patterson, Regnerus och Walley (2016) fann i den allmänna sociala undersökningen att endast en minoritet män och kvinnor anser att pornografi borde vara olaglig. Även om bevis är visserligen begränsade, tyder sådana studier på att missuppfattningen av pornografi verkar vara icke-normativ bland moderna unga vuxna och vuxna. Det är verkligen svårt att argumentera för att moralisk inkongruens är en vanlig fråga för många människor om de flesta saknar en nyckeluppfattning som kan leda till sådan inkongruens.

Medan andelen av pornografi som använder befolkningen som möter moralisk inkongruens kan vara minoriteten, förefaller en ännu mindre andel som självrapportering uppleva problem med deras användning. Tidigare arbete av Grubbs, Volk, Exline och Pargament (2015) verkar bekräfta detta. I deras utveckling av CPUI-9 har exempelvis tre studier av Grubbs et al. (2015) användes som svarade för lite mer än 600 individer. På en skala från en till sju där en representerade den lägsta mängden upplevda problem var medelvärdet för de tre studierna 2.1, 1.7 och 1.8. Detta tyder på att de flesta i provet rapporterade lite till ingen nivå av upplevda problem i samband med deras användning. Andra forskare har noterat ett liknande fenomen, med Hald och Malamuth (2008) konstaterar att både män och kvinnor tenderar att rapportera mer positiva snarare än negativa effekter från sin egen användning av pornografi. I verkligheten av upplevda effekter verkar det som om uppfattningar om negativa effekter förefaller också vara i minoriteten.

Sammanfattningsvis verkar den föreslagna PPMI-modellen vara ganska fokuserad, begränsad till endast en minoritet av pornografiska användare som har den moraliska missnöje som behövs för att skapa moralisk inkongruens och den ännu mindre andelen av den gruppen som rapporterar upplevda problem. Detta smala fokus är inte i sig problematiskt. Grubbs et al. S (2018) fokus förefaller vara tvärt om vad Hald och Malamuth (2008) har skapat "självupplevda effekter" och sådana effekter är meningsfulla och viktiga att överväga. Sådana modeller kan vara viktiga för att styra kliniska och pedagogiska insatser med de specifika populationer som de är relevanta för. Som jag redan har noterat, erbjuder den föreslagna modellen ett viktigt bidrag som kan vara användbart i vissa sammanhang. Nyfiken, istället för att omfamna detta bidrag, Grubbs et al. verkade angelägna om att övergeneralisera sin modell och tillämpa sin smala inriktning i större utsträckning genom att både moralisk inkongruens och upplevda problem relaterade till pornografi brukar tyckas vara något, inte heller en är gemensam. Författarna var snabba att hävda att det inte bara är en moralisk kongruens som är en viktig faktor när man studerar användningen av pornografi, men att "mycket av denna [pornografi] litteratur som dokumenterar negativa effekter av pornografianvändning faktiskt kan dokumentera negativa effekter av moralisk inkongruens". att de flesta negativa effekter som hör samman med användningen av pornografi är helt enkelt biprodukten av moralisk inkongruens är djärv men verkar inte troligt med tanke på de bevis som nämnts ovan och ett sådant påstående verkar osannolikt att hålla upp under en närmare undersökning.

Kanske är en konceptuell fråga som leder till så breda uttalanden att Grubbs et al. (2018) verkar förvirra statistisk signifikans eller effektstorlek med provstorlek. Medan de två kan vara relaterade, går de verkligen inte hand i hand. Medan moralisk inkongruens kan ha en stark statistisk effekt i flera studier, kan detta helt enkelt bero på en minoritet av provet där en sådan effekt är stor som driver den numeriska signifikansen och maskerar den större andelen av provet där sådan inkongruens är mindre relevant. Flera studier tyder verkligen på att moralisk inkongruens, när det är närvarande, är en viktig del av upplevda problem, men återigen talar sällan om hur vanliga sådana frågor är. Om något är detta ett krav på ytterligare forskning, inklusive studier av grundläggande trender och mönster när det gäller pornografianvändning. Som noterats i figur 1 i målartikeln inkluderade metaanalysen som rapporterades i målartikeln, efter deras noggranna genomgång av litteraturen, endast 12 studier. Som jämförelse använde en ny metaanalys om bara den längsgående effekten av substansanvändning på fästsäkerhet 54 studier (Fairbairn et al., 2018), medan en ny meta-analys om föräldraskap och externaliserande beteenden hos barn utnyttjade väl över 1000-studier (Pinquart, 2017). För att vara rättvis desto mer inskränker sig deras empiriska fokus, desto mindre litteratur kommer alla meta-analyser att behöva rita på. Ändå ger detta ytterligare ett bevis på att breda slutsatser om den föreslagna modellen bör begränsas.

Ett annat exempel på problematiska försök att övergeneralisera ett område med otillräcklig data är det sista påståendet av litteraturgranskningen inom målartikeln. Här, Grubbs et al. (2018) försök att hävda att "moralisk inkongruens är den starkaste förutsägaren för självupplevda problem som är förknippade med användningen av pornografi". Jag finner flera begränsningar med detta tänkande som återigen håller pornografi stipendium i en ganska smal och begränsande ruta. För det första dras det igen i fokus för ett sådant stipendium. Självupplevda problem är verkligen viktigt att överväga men är inte de enda viktiga resultaten när det gäller pornografi. I själva verket ignorerar detta fokus där kanske den mest fruktbara forskningen har varit i relation till pornografianvändarlitteraturen: relationella resultat. Som framgår av den senaste metaanalysen av Wright, Tokunaga, Kraus och Klann (2017), är den lilla men konsekventa länken mellan pornografianvändning och relationell eller sexuell tillfredsställelse kanske den mest konsekventa länken mellan tittande på pornografi och resultat i aktuell litteratur. En stor och växande mängd studier har föreslagit att en eller båda partners visning av pornografi är förknippade med både positiva och negativa resultat, inklusive variationer i tillfredsställelse i relationer (Bridges & Morokoff, 2011), sexuell kvalitet (Poulsen, Busby och Galovan, 2013), förhållandejustering (Muusses, Kerkhof och Finkenauer, 2015), otrohet (Maddox, Rhoades och Markman, 2011) och engagemang med sexarbetare (Wright, 2013).

Precis som forskningen fokuserad på individer är denna relationsforskning inte utan problem (för en granskning, se Campbell & Kohut, 2017) och resultaten verkar vara känsliga för ett antal kontextuella faktorer. Till exempel, om pornografi ses ensam eller tillsammans verkar ha ett viktigt inflytande på hur sådan visning är relaterad till par dynamik (Maddox et al., 2011). Kön verkar också vara en viktig moderator med enskild användning av manliga partners som förefaller vara den typ av visning som hör samman med de mest negativa resultaten (Poulsen et al. 2013). Detta dyadiska stipendium tyder på att relationella sammanhang är en annan viktig aspekt för att förstå hur pornografiförbrukningen är relaterad till individens välbefinnande. Relationsdynamik är också troligt nyckeln till både utvecklingen och effekten av moralisk inkongruens för dem i ett förhållande. Incongruence av en partner har sannolikt konsekvenser för resultatet av det andra eftersom pornografianvändning upptäcks, förhandlas eller hålls nere. Ett sådant sammanhang eller diskussion saknas i PPMI-modellen som istället verkar fixad på självupplevda problem som det enda resultatet av intresse.

Det finns ännu andra sätt på vilka modellen som föreslagits av Grubbs et al. (2018) håller forskare i denna ruta av övergeneralisering och metodologiska begränsningar. Liksom många andra, Grubbs et al. användning av termen ”pornografianvändning” på ett sätt som bortser från de inneboende problemen med att använda en sådan allmän term för att studera visningen av sexuellt uttryckligt material. Mitt eget arbete (Willoughby & Busby, 2016) har noterat att termen "pornografi" har väldigt olika betydelser beroende på vem du frågar och att det helt enkelt är problematiskt att använda termen pornografi i självbedömningsundersökningar (för en ny alternativ metod för mätning, se Busby, Chiu, Olsen, & Willoughby, 2017). Gifta individer, kvinnor och de som är religiösa har ofta bredare definitioner av pornografi och märker vissa typer av sexuella medier pornografiska där andra helt enkelt ser vanliga medier (eller annonser) utan sexuellt innehåll att tala om. Denna övertillit till att kategorisera allt sexuellt uttryckligt material under en etikett strider mot en liten men växande litteratur som tyder på att innehållet i visad pornografi är viktigt att beakta (Fritz & Paul, 2017; Leonhardt & Willoughby, 2017; Willoughby & Busby, 2016). I stället för att anta att PPMI helt enkelt är en del av all pornografianvändning är det viktigt för forskare att överväga hur moralisk inkongruens kan existera endast för vissa typer av sexuellt innehåll eller hur moralisk inkongruens kan vara relaterad till olika typer av sexuella medier för olika typer av människor.

Utöver sådana generaliseringsproblem finns det andra överväganden att ha haft innan PPMI kan smörjas som en förklaring till problem som hör samman med användningen av pornografi. En annan viktig fråga att notera om Grubbs et al. S (2018) modellen är att även om moralisk inkongruens är ett problem för vissa pornografibrukare, så raderar moralisk inkongruens eller religiösitet ofta inte den stora kopplingen mellan pornografi och hälsa eller välbefinnande. Flera studier har visat att samband mellan pornografianvändning och välbefinnande kvarstår, även efter att ha kontrollerat religiösitet eller andra underliggande värden (Perry & Snawder, 2017; Willoughby, Carroll, Busby, & Brown, 2016; Wright, 2013). Till exempel, medan Perry och Snawder (2017) fann att associeringen mellan pornografi och lägre föräldrakvalitet var högre bland religiösa individer, fortsatte effekten för alla människor, även när man kontrollerade religionen. Pornografianvändning har också visat sig vara förknippad med förändringar i sexuell attityd, även när man kontrollerar underliggande attityder och övertygelser (Wright, 2013). Kanske är det bästa beviset på denna underliggande effekt som verkar konsekvent oavsett underliggande religiösitet eller moral inom den relationella vetenskapslitteraturen där pornografi konsekvent har kopplats till vissa negativa relationer även efter att ha kontrollerat för underliggande värden eller religiösitet (Doran & Price, 2014; Maas, Vasilenko och Willoughby, 2018; Poulsen et al., 2013; Willoughby et al., 2016).

Sammanlagt fokuseras i Grubbs et al. (2018) verkar för specifik och för smal för att vara en effektiv modell för alla eller till och med de flesta konsumenter av pornografi. Modellen faller också i samma begränsningar som pestar för mycket av pornografi stipendiet genom att dess tillämpning försöker täcka för mycket mark och för många sammanhang. Den lilla lådan som för mycket av pornografiska stipendiet tycks vara innehållet i, en konceptuell låda där pornografi är en enkel aktivitet som borde leda till endast ett litet antal resultat fortsätter. Ja, moralisk inkongruens är ett viktigt begrepp att överväga och undersöka när man utforskar användningen av pornografi och dess konsekvenser. Men utan att överväga hur en sådan inkongruens hänför sig till innehållet i sexuellt uttryckligt material som ses, är det enskilda och relationella sammanhanget för en sådan användning eller erkänner den kanske mindre andelen konsumenter av pornografi som faktiskt upplever en viss grad av moralisk inkongruens, PPMI-modellen är fast i samma begränsade konceptuell låda så mycket av pornografi litteraturen. Grubbs et al. hävdar att deras modell kan hjälpa till att lösa pussel om pornografianvändning, och noterar att "oavsett tidsåtgång som tittar på pornografi är det troligt att självupplevda problem, som troen man har en pornografiberoende, är nyckeln till att korrekt förstå den sanna inverkan som Användning av pornografi har på hälsa och välbefinnande och därmed ett centralt inslag i fortsatt forskning. "Denna" verkliga effekt "ökar sannolikt långt utöver det snäva och specifika fokuset på både självupplevda effekter och moralisk inkongruens. Som Grubbs et al. Noterat har flera studier föreslagit att självupplevda problem ofta inte ens är förknippade med användningen av pornografi, vilket tyder på att andra väljarna som konsekvent har knutits till pornografianvändning kan vara bättre kontaktpunkter. I allmänhet finns det vissa individer som har stark moralisk missbruk av pornografianvändning och sådant misslyckande påverkar korrelaten av deras användning som de klarar av inkonsekvens i deras beteenden och kognitioner. Ett sådant påstående är förankrat i samma kognitiva dissonansteorier som länge varit en del av socialpsykologins område (Festinger, 1962). Även om den föreslagna modellen kan ha nytta när det tillämpas korrekt bör forskare vara försiktiga med att anta att en sådan modell gäller för det brett spektrum av sammanhang där pornografi används.

referenser

  1. Anderson, CA, Bushman, BJ, Bartholow, BD, Cantor, J., Christakis, D., Coyne, SM, ... Huesmann, R. (2017). Skärmvåld och ungdomsbeteende. Pediatrik, 140(Suppl. 2), S142-S147.CrossRefGoogle Scholar
  2. Bridges, AJ, & Morokoff, PJ (2011). Sexuell medianvändning och relationstillfredsställelse hos heterosexuella par. Personliga förhållanden, 18(4), 562-585.CrossRefGoogle Scholar
  3. Busby, DM, Chiu, HY, Olsen, JA, & Willoughby, BJ (2017). Utvärdera pornografins dimensionalitet. Arkiv av sexuellt beteende, 46 1723-1731.CrossRefGoogle Scholar
  4. Campbell, L., & Kohut, T. (2017). Användningen och effekterna av pornografi i romantiska relationer. Nuvarande yttrande i psykologi, 13 6-10.CrossRefGoogle Scholar
  5. Carroll, JS, Padilla-Walker, LM, Nelson, LJ, Olson, CD, Barry, C., & Madsen, SD (2008). Generation XXX: Accept och användning av pornografi bland nya vuxna. Journal of Adolescent Research, 23 6-30.CrossRefGoogle Scholar
  6. Coyne, SM, Padilla-Walker, LM, Stockdale, L., & Day, RD (2011). Spel om ... tjejer: Föreningar mellan samspel av videospel och ungdomars beteendemässiga resultat. Journal of Adolescent Health, 49 160-165.CrossRefGoogle Scholar
  7. Doran, K., & Price, J. (2014). Pornografi och äktenskap. Journal of Family and Economic Issues, 35 489-498.CrossRefGoogle Scholar
  8. Fairbairn, CE, Briley, DA, Kang, D., Fraley, RC, Hankin, BL, & Ariss, T. (2018). En metaanalys av längsgående kopplingar mellan substansanvändning och interpersonell anknytningssäkerhet. Psykologisk Bulletin, 144 532-555.CrossRefGoogle Scholar
  9. Festinger, L. (1962). En teori om kognitiv dissonans (Volym 2). Palo Alto, CA: Stanford University Press.Google Scholar
  10. Fritz, N., & Paul, B. (2017). Från orgasmer till spanking: En innehållsanalys av de agentiska och objektiviserande sexuella manusen i feministisk, för kvinnor och vanlig pornografi. Sex Roller, 77 639-652.CrossRefGoogle Scholar
  11. Grubbs, JB, Exline, JJ, Pargament, KI, Volk, F., & Lindberg, MJ (2017). Internetpornografisk användning, upplevd missbruk och religiösa / andliga strider. Arkiv av sexuellt beteende, 46 1733-1745.CrossRefGoogle Scholar
  12. Grubbs, JB, & Perry, SL (2018). Moralisk inkongruens och pornografianvändning: En kritisk granskning och integration. Journal of Sex Research. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00224499.2018.1427204.
  13. Grubbs, JB, Perry, SL, Wilt, JA, & Reid, RC (2018). Pornografiproblem på grund av moralisk inkongruens: En integrativ modell med en systematisk granskning och metaanalys. Arkiv av sexuellt beteende.  https://doi.org/10.1007/s10508-018-1248-x.CrossRefPubMedGoogle Scholar
  14. Grubbs, JB, Volk, F., Exline, JJ, & Pargament, KI (2015). Användning av internetpornografi: Upplevt missbruk, psykologisk nöd och validering av en kort åtgärd. Journal of Sex and Civil Therapy, 41 83-106.CrossRefGoogle Scholar
  15. Hald, GM och Malamuth, N. (2008). Självupplevda effekter av pornografikonsumtion. Arkiv av sexuellt beteende, 37 614-625.CrossRefGoogle Scholar
  16. Halpern, AL (2011). Den föreslagna diagnosen hypersexuell störning för inkludering i DSM-5: Onödig och skadlig [Brev till redaktören]. Arkiv av sexuellt beteende, 40 487-488.CrossRefGoogle Scholar
  17. Leonhardt, ND, & Willoughby, BJ (2017). Pornografi, provocerande sexuella medier och deras olika föreningar med flera aspekter av sexuell tillfredsställelse. Journal of Social-och personliga relationer. http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/0265407517739162.
  18. Maas, MK, Vasilenko, SA, & Willoughby, BJ (2018). Ett dyadiskt tillvägagångssätt för användning av pornografi och tillfredsställelse av förhållanden bland heteroseksuella par: Rollen som pornografi accepterar och orolig koppling. Journal of Sex Research, 55 772-782.CrossRefGoogle Scholar
  19. Maddox, AM, Rhoades, GK, & Markman, HJ (2011). Visa sexuellt uttryckliga material ensamma eller tillsammans: Föreningar med relationskvalitet. Arkiv av sexuellt beteende, 40 441-448.CrossRefGoogle Scholar
  20. Muusses, LD, Kerkhof, P., & Finkenauer, C. (2015). Internetpornografi och förhållandekvalitet: En longitudinell studie av och mellan partnereffekter av anpassning, sexuell tillfredsställelse och sexuellt uttryckligt internetmaterial bland nygifta. Datorer i mänskligt beteende, 45 77-84.CrossRefGoogle Scholar
  21. Nelson, LJ, Padilla-Walker, LM, & Carroll, JS (2010). "Jag tror att det är fel men jag gör det fortfarande": En jämförelse av religiösa unga män som gör kontra använder inte pornografi. Psykologi av religion och andlighet, 2, 136-147.CrossRefGoogle Scholar
  22. Perry, SL och Snawder, KJ (2017). Pornografi, religion och förhållande mellan förälder och barn. Arkiv av sexuellt beteende, 46 1747-1761.CrossRefGoogle Scholar
  23. Perry, SL och Whitehead, AL (2018). Bara dåligt för troende? Religion, användning av pornografi och sexuell tillfredsställelse bland amerikanska män. Journal of Sex Research. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00224499.2017.1423017.
  24. Pinquart, M. (2017). Föreningar av parenting dimensioner och stilar med externalizing problem av barn och ungdomar: En uppdaterad meta-analys. Utvecklingspsykologi, 53 873-932.CrossRefGoogle Scholar
  25. Poulsen, FO, Busby, DM, & Galovan, AM (2013). Pornografianvändning: Vem använder det och hur det associeras med parresultat. Journal of Sex Research, 50 72-83.CrossRefGoogle Scholar
  26. Price, J., Patterson, R., Regnerus, M., & Walley, J. (2016). Hur mycket XXX konsumerar Generation X? Bevis på förändrade attityder och beteenden relaterade till pornografi sedan 1973. Journal of Sex Research, 53 12-20.CrossRefGoogle Scholar
  27. Reid, RC, & Kafka, MP (2014). Kontroverser om hypersexuell störning och DSM-5. Nuvarande Sexual Health Reports, 6, 259-264.CrossRefGoogle Scholar
  28. Wang, B., Taylor, L., & Sun, Q. (2018). Familjer som spelar tillsammans stannar tillsammans: Undersöker familjebindning genom videospel. Nya medier och samhälle. http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/1461444818767667.
  29. Willoughby, BJ, & Busby, DM (2016). I betraktarens öga: Utforska variationer i uppfattningen om pornografi. Journal of Sex Research, 53 678-688.CrossRefGoogle Scholar
  30. Willoughby, BJ, Carroll, JS, Busby, DM, & Brown, C. (2016). Skillnader i pornografianvändning bland romantiska par: Föreningar med tillfredsställelse, stabilitet och relationsprocesser. Arkiv av sexuellt beteende, 45 145-158.CrossRefGoogle Scholar
  31. Wright, PJ (2013). Amerikanska män och pornografi, 1973-2010: Förbrukning, prediktorer, korrelerar. Journal of Sex Research, 50 60-71.CrossRefGoogle Scholar
  32. Wright, PJ, Tokunaga, RS, Kraus, A., & Klann, E. (2017). Pornografikonsumtion och tillfredsställelse: En metaanalys. Mänsklig kommunikationsforskning, 43 315-343.CrossRefGoogle Scholar