Utveckling inom informationsteknik och sexuell depression av japansk ungdom sedan 2000 (2019)

2.1 Kommunikation via e-post och SNS

I Japan har PC (persondator) och mobiltelefonanvändning ökat dramatiskt sedan 1995. Särskilt ungdomar har snabbt svarat på nya media. I 2000 ökade antalet äganderätter mellan studenter bland högskolestudenter till 94.4% (Futakata 2006, 87). Den totala användningsfrekvensen för Internet på datorer fortsatte också att öka.

Stilar av kommunikationsmediaanvändning bland ungdomar är inte enhetliga; De är uppdelade mellan mobiltelefonen och datorn. En 2005 rikstäckande undersökning av JASE hittade många skillnader mellan de två grupperna, inklusive social klass, skoltyp, utbildningsnivå, vänskapsbeteende och sexuellt beteende (JASE 2007). Tunga användare av mobiltelefoner och mobila textmeddelanden tenderade inte att anmäla sig till universitetet, spendera mycket tid i stan med vänner och att vara sexuellt aktiva. Å andra sidan, tunga användare av datorer⁸ tenderade att anmäla sig till högskolor eller universitet, var relativt inåtvända, tenderade att inte umgås i staden och var sexuellt inaktiva. Alla gymnasieskolor, gymnasieskolor och universitetsstuderande som var tunga användare av mobiltelefoner eller e-postmeddelanden hade en högre grad av dating, kyss och kön än de som var stora användare av datorer. Andelen 20-åringar som har haft mer än tre sexpartners var mer än 60% bland tunga användare av mobiler, 20% bland lätta användare av mobiler och 18% bland tunga användare av datorer. Priserna var väsentligt olika. I gymnasiet var andelen som hade träffat någon av det motsatta könet personligen första gången efter en e-postbyte 58.4% bland män som var tunga användare av mobiler och 59.3% bland kvinnor som var tunga användare. Å andra sidan var frekvensen så låg som 19% bland män som var tunga användare av datorer och 21.3% bland kvinnor som var tunga användare av datorer. I gymnasieskolan användes 56.3% av män som var tunga användare av datorer och 39.7% av män som var tunga användare av mobiler, använda vuxna webbplatser. De två grupperna har anmärkningsvärda skillnader⁹ (Takahashi 2007).

Ungdomar som använde mobiltelefoner när mobiltelefoner och datorer började bara vara populära, tills runt 2005, utökade sina personliga kontakter genom mediekommunikation (som e-postvänner), fortsatte att träffa människor personligen och stärka sina relationer genom privat kommunikation (Asano 2006). Mobila datingsidor blev också populära, i den utsträckning att 12.1% av manliga studenter och 6.5% av kvinnliga universitetsstudenter använde dem för att träffa nya människor i 2005 (JASE 2007). Från deras första utseende på marknaden genom cirka 2005, inkluderade mobiltelefoner varje år dramatiska tekniska förbättringar (textmeddelanden i 1997, Internet-anslutning i 1999, mobiltelefonkameror i 2000 osv.). Den relativt begränsade informationen som visas på mobiltelefonens lilla skärm utvidgade drastiskt möjligheten att möta ansikte mot ansikte, men de erbjöd inte fascinerande virtuella världar för att distrahera användarna från möten mot ansikte.

Å andra sidan ledde e-postkommunikation på datorer i samma period inte till personliga möten eller främja sexuella relationer. I själva verket gällde för sexualitet endast datorer för vuxna platser (JASE 2007).

Från 1990 till mitten av 2000-talet blev romansen en boom och berättade i alla medier som populära sånger, tidningar och tv-dramar speciellt för ung generation. Möjligheter för män och kvinnor att träffa varandra i skolor och arbetsplatser ökade, och i 1990-talet blev kärlek och äktenskap redan uppfattat som olika saker (Yamada 1996). Således engagerade unga i seriella relationer och tenderade att skjuta upp äktenskapet. Det var inte längre sällsynt för människor att ha flera sexuella relationer samtidigt (Tanimoto 2008, kap. 3).

Bland tonåringar och unga kvinnor uppstod fenomenet "kompenserad datering" (dejting, att ge sina underkläder till, eller ha sex med vuxna för pengar eller gåvor) och provocerade sociala kontroverser i andra hälften av 1990s (Enda 2001). Så många som 4% av kvinnliga gymnasieelever i Tokyo har haft sådana erfarenheter, enligt en undersökning av Asahi Shinbun (Asahi Shinbun, September 20, 1994). Många män utan hänsyn till kvinnornas liv köpt "datum" med gymnasieflickor eller unga kvinnor (Enda 2001). Som reaktion på detta fenomen ökade också den romantiska kärlekens värde bland kvinnliga gymnasieelever och universitetsstudenter (JASE 2007). Alla slags relationer, som sträckte sig från romantisk kärlek och vänskap, romantisk kärlek och äktenskap, romantisk kärlek och sex, själv och andra, skakades kraftigt under denna period, vilket gav upphov till starka sociala bekymmer. Spridningen av mobiltelefoner och datorerna inträffade mitt i denna komplicerade växling.

Det kan sägas att genom mitten av 2000s, stödde tidiga mobiltelefoner och kraftigt romansboomen som började före Internet-tiden och aktiverade sexuella aktiviteter tillsammans med romantik. Mobiltelefoner utvidgade de unga människornas sociala relationer och främjade också kommunikation mellan människor i motsatt kön (JASE 2007, 65-72).

Den snabba populariseringen av Internet, mobilisering av sociala segment och sociala relationer, medförde också en vag känsla av oro. På grund av denna oro, sökte unga ivrigt efter kärlek. Olika former av kärlek försökades: ren kärlek, flera kärlek, kärlek som lek, kärlek som vänskap, och så vidare (Tanimoto 2008).

Särskilt bland unga kvinnor ökade andelen som trodde att "kärlek är nödvändigt för sex" ökade avsevärt. Unga kvinnor vid denna tid tenderade att söka efter kärlek och att ha sex med sina pojkvänner för att uttrycka sin kärlek till dem, även om kvinnorna inte nödvändigtvis vill ha sex för egen skull (JASE 2007, 87). Således ökade andelen kvinnliga gymnasieskolor och universitetsstuderande som hade sexuell erfarenhet från 1999 till 2005 (JASE 2007, 15).¹⁰

Mobiltelefoner ökade kommunikationsfrekvensen mellan par, främjas närhet och accelererar förhållandet. Tunga användare av mobiler började dansa, kyssa och ha sex med en partner tidigare än tidigare (JASE 2007, 72-76).

I Japan främjade mobiltelefoner en annan typ av sexuell aktivitet. Runt om året 2000, de medier som används för att annonsera och förhandla "kompenserad datering" och prostitution snabbt skiftas, från fast telefon till mobiltelefon och till mobila datingsidor. Från senare hälften av 1990s genom 2000s, förlorade fler kvinnor sitt motstånd mot deltagande i kompenserad datering och prostitution.¹¹ Anledningen till att kvinnor var villiga att försöka med dessa aktiviteter är mycket komplicerade, och i vissa fall var kvinnorna själva inte helt säkra på varför. Vi vet säkert att med hjälp av 2000: erna ökade andelen fattiga personer (Nito 2014). Det finns emellertid ingen tvekan om att mobilt Internetteknologi, där anonyma och ospecificerade personer lätt kan träffas, främjar kompenserad datering och prostitution.

På den långsiktiga recessionen från de tidiga 1990-erna fortsatte männen att njuta av en ekonomisk fördel gentemot kvinnor. Den romansboom som nämns ovan kan sägas ha denna bakgrund. Men i början av mitten av 2000, särskilt efter 2008 finanskris, ökade arbetslösheten eller oregelbunden sysselsättning bland unga män drastiskt. Romantikbom och kvinnors intresse för "vinnande" relationer minskade (Ushikubo 2015). Vad som förblev inom mobilt Internet var bara reklam och meddelanden för kompenserad datering och prostitution.

På så sätt blev alla mobila brevlådor och mobila datingsidor på japanska för evigt besvikna av prostitutionrelaterade meddelanden som inte kunde ignoreras.

Sedan mitten av 2000 har olika SNS såsom 2-chan och Mixi varit allmänt antagna. SNS-kulturen blev alltmer diversifierad och olika typer av ungdomar deltog. Varje gemenskap har sin unika ordförråd, grammatik och estetik, och deltagarna utvecklar en känsla av uppfyllelse och tillhörighet. Gradvis blev kommunikationen på SNS mer attraktiv än ansikte mot ansikte kommunikation. Folk började använda SNS för att uttrycka sig, skapa relationer och tillhöra samhällen. Bortsett från Facebook, som kräver användningen av riktiga namn, blev kommunikationen och relationerna på SNS begränsad till Internet. Människor började spendera mer tid på SNS och har färre personliga möten. Att bjuda in någon av det motsatta könet till ansikte mot ansikte efter utbyte av meddelanden på SNS, måste japanska förbättra sina textkunskaper.

Hastigheten att träffa någon av det motsatta könet personligen efter att ha blivit bekant online minskade drastiskt från 2005 till 2011, bland både män och kvinnor med vilken utbildning som helst (JASE 2007, 2013) (Fig. 4).

Öppna bild i nytt fönster

Som vi ser ovan blev japansk ungdom mer självförsörjande med kommunikation endast online och var ovilliga att träffas personligen av det motsatta könet som de träffade online.

2.2 Dating webbplatser och applikationer

I Japan kunde en mängd datingsidor nås på persondatorer sedan 1995. Mobila datingsidor startade i 1999. Unga människor, inklusive tonårsflickor, blev snabbt användare av de mobila datingsidorna (Ogiue 2011). De lade upp ljusa, inbjudande meddelanden som: "Letar efter en kille som kan träffas just nu." Dessa ledde till ett betydande antal nanpa (hook-ups), möten och kärleksaffärer (Ogiue 2011). I 1980s och 1990s, före internettiden, var telefonbaserade system för att ansluta främlingar redan populära. Dating webbplatser tog snabbt sin plats i Internet-tiden. I 2005 rapporterade 12.5% av manliga skolelever, 17.6% av kvinnliga yrkesskolestudenter, 12.1% av manliga universitetsstudenter och 6.5% av kvinnliga universitetsstudenter att de hade använt datingsidor (JASE 2007).¹²

Sedan deras introduktion togs japanska datingsidor och applikationer upp av meddelandena från unga kvinnor som letar efter kompenserad datering och av personalen hos de sexuella servicebyråerna, precis som telefontjänsterna i 1990. Dating Site Regulation Law, som antagits i 2003, förbjuder webbplatser som inbjuder till de som omfattas av 18 till någon form av sexuell aktivitet. Dessutom, i 2008, lagen ändrades för att kräva användarens reella ålder, certifierad av ett offentligt ID-kort, när du registrerar dig på datingsidor. Som ett resultat av denna lag stängdes många datingsidor. Som ett resultat flyttades media av kompenserad datering till SNS, som inte kräver åldersregistrering. Japanska datingsidor var faktiskt grunden för kompenserad datering och prostitution, särskilt före lagändringen (Ogiue 2011).

Dessutom har många illegala entreprenörer som verkar som pimps för prostituerade uppträtt på datingsidor och applikationer, vilket lockar uppmärksamhet hos manliga användare med sexiga bilder, profiler och aggressiva meddelanden. Några guidade manliga användare till andra betalda webbplatser. Det har också funnits många datingsidor som upprättats av skadliga leverantörer, vilket uppmuntrar manliga användare att fortsätta använda webbplatserna under lång tid, till höga avgifter. Manliga användare får många meddelanden från kvinnor, vilket är falska meddelanden skrivna av webbplatsens egna anställda. Vid den tiden manliga användare är alla missnöjda stängs webbplatsen plötsligt, och en annan webbplats öppnas.

Dominerad av meddelanden om kompenserad datering och prostitution och meddelanden från skadliga leverantörer, datingsidor och applikationer fick rykte i de tidiga 2000-erna som skumma, omoraliska och brottsliga. Med lagändringen i 2008 förändrade datingsidebolagen sin ledning i ett försök att förbättra sitt rykte, genom att utesluta pimps som observerade åldersbegränsningar och oavsiktligt radera meddelanden som främjar prostitution (Ogiue 2011).

Som beskrivits ovan, i Japan, datingsidor och applikationer, som skilde sig från de i västra länderna (Spracklen 2015), inte hade använts som ett medel för att hitta en partner fram till ganska nyligen. De flesta japanska är ännu inte vana vid att skriva attraktiva profiler och skicka övertygande budskap. I många västerländska samhällen har datingsidor och applikationer på Internet väsentligt förändrat romans och kön, men i Japan är det inte så. Mobilappen Tinder introducerades också till Japan, men den har inte varit allmänt antagen.

2.3 Sexuell tjänstebranschen

Prostitutionens förebyggande lag av 1957 var grunden för samtida juridiska restriktioner för prostitution och sexuella tjänster i Japan. I denna lags definition av prostitution används termen "genital insertion" (samlag). Att arbeta kring denna lag har utvecklat en rad sexuella tjänster som inte involverar genital insertion. I 1999 ändrades lagen om sexuella tjänster för att acceptera leveransformen för sexuella tjänster. En call-girl-tjänst som heter "leveranshälsa" blev gradvis den huvudsakliga formen av sexuell tjänst (Nakamura 2015, b). I 2010 fanns det fler än 15,000-leveranshälsokontor, vilket ökade till över 20,000 i 2017. Å andra sidan har regeringen eliminerat sexuella salonger på gatorna. Sedan 2004 har många salonger tvingats stänga av efter polisuppror (Ogiue 2011). På detta sätt har formerna för könstjänster förskjutits. Regeringens politik var att städa ut de röda belysningsdistrikten och städa upp gatorna, men när sexindustrin har flyttat under jorden har sexarbetare placerats i ännu större fara.

Det är säkert att detta skifte gick hand i hand med utvecklingen och spridningen av Internet och digital teknik. Behandlingshälsovårdsorganisationer försöker locka till sig kunder genom att göra stora utgifter för onlineannonsering. Bilder, profiler och personliga kommentarer från sexarbetarna visas på sidorna. Det finns också en myriad av platser för att styra män till agenturernas webbplatser. Det finns även webbplatser som guidar nybörjare om hur man ska vara bra kunder. Den totala mängd onlineinformation om sexuella tjänster kan betydligt överträffa informationen om par och relationer på de japanska webbplatserna.

Leveranshälsa innebär sexuella tjänster som bör utesluta genitalinsättning, men våldtäkt händer ganska ofta i hotellrummet eller kundens privata rum (Nakashio 2016).

Nya former av sexuella online-tjänster uppfanns, till exempel vuxna chattjänster, där kvinnorna (kallade "chat damer") och manliga kunder har sexuella samtal på nätet (Ogiue 2011, 178).

Runt 350,000 kvinnor i alla sägs arbeta i sexbranschen idag (Nakamura 2014). Kvinnans fattigdom har varit svår i 2000s och därefter, på grund av en lång recession och kvinnors ekonomiska nackdelar. Antalet kvinnor i denna bransch ökade i 2000. Men både antalet manliga kunder och servicepriser sjönk under samma period, eftersom männenes ekonomiska kraft minskade. Dessutom köpte män färre sexuella tjänster än tidigare. I en 1999 rikstäckande undersökning av NHK hade mer än 20% av männen i tjugoårsåldern och 54% av männen i trettiotalet använt en sexuell tjänst under det senaste året (NHK 2002). Trots att ingen storskalig undersökning gjordes vid köp av sexuella tjänster efter 2000, antas satsen ha minskat avsevärt sedan 1999. Annonser för sexuella tjänster har gått över på Internet, men användningen av sexuella tjänster har minskat i Internetåldern. Endast några japaner har kompenserat för minskningen av parkön genom att köpa sexuella tjänster. Annonserna för sexuella tjänster som översvämmer Internet fortsätter dock definitivt att presentera kön som en tjänst, vilket påverkar människors medvetenhet.

Som vi ser i dessa tre avsnitt ovan, möjliggjorde informationsteknik ungdomar att fördjupa och upprätthålla relationer med sina partners och genomföra medierad sexuell kommunikation i Japan också. Dessutom erbjöd tekniken ungdomar möjligheten till ett brett utbud av möten utöver de sociala grupper som de tillhörde. Men från de tidiga 2000-erna till denna dag är Internet inte betrodda som en plats för att hitta ett genuint, icke-kommersiellt möte, eftersom det finns så många meddelanden som ber om kompenserad datering eller prostitution. Självklart har en liten andel av ungdomarna bedrivit betald datering och sex, men graden av och marknaden för sexuella tjänster har krympt (Nakamura 2014). Å andra sidan rapporterades att 4.9% av män och kvinnor i åldern 20 hade haft ett förhållande till någon som de träffade online via SNS eller matchande applikationer i 2018 (Rakuten O-net 2018). Denna andel är inte så stor. Sålunda anses inte Internetteknik ha uppmanat till verklig sexuell aktivitet efter mitten av 2000. Dessutom kan många japanska människors sexuella medvetenhet mycket väl påverkas av kommersiella sexuella kampanjer och misstänka Internet-meddelanden, precis som hjärntvätt.

I de följande två avsnitten kommer vi att undersöka hur Internet och digital teknik har utvecklat media som ger självförsörjande sexuell underhållning och hur verkliga sexuella aktiviteter har ersatts. Denna diskussion baseras delvis på teorin om Zimbardo och Coulombe (2015), vilket insisterar på att internet och digitalteknik kraftigt försämrar männens förmåga att bygga intima relationer och sexuella relationer i den tvärvetenskapliga och omfattande diskussionen om psykologi, sociologi, fysiologi och så vidare. De fokuserar främst på den nuvarande situationen i USA, men vi hävdar att situationen är sämre i Japan på grund av flera sociala förhållanden.

2.4 Online Pornografi

En stor del av Internetutveckling innebär pornografiska medier. Som Spracklen (2015) påpekar att "onanera för pornografi är den största formen av fritid förknippat med nätet." Den japanska porrindustrin har blomstrat i mer än 40 år. Från att noggrant dölja könshår till att exponera det, från starkt pixillerande bilder på könsorganen till att bara lätt pixla dem, från simulerat sex till verkligt samlag, blev pornografi gradvis mer tydligt på 1980- och 1990-talet för att bli mer stimulerande. Antalet uthyrningsvideobutiker ökade dramatiskt fram till början av 1990-talet och marknaden blomstrade, särskilt från 1998 till 2002 (Fujiki 2009). Marknadsstorleken på den tiden beräknades vara 300 miljard yen per år (Nakamura 2015), när porrfilmer var tillgängliga för försäljning eller uthyrning och det fanns hård konkurrens. Från och med 1995 gick onlinepornografi till den här konkurrensen på marknaden.

I slutet av 1990-talet etablerades exempelwebbplatser för porrfilmer, som erbjuder klipp från tre till 15 minuter långa, och som hade en betydande inverkan på marknadsexpansionen av internetporr (Ogiue 2011). Dessutom öppnade portaler i 2000 som introducerade många nya porrfilmer och var också kopplade till många samlingsplatser som bildade ett enormt porrnätverk (Ogiue 2011, 153). Denna utveckling i onlineporn förändrade pornografiskt beteende kraftigt; Det blev en mycket mer tillgänglig och därmed mer frekvent erfarenhet.¹³ Noggranna undersökningsdata är inte tillgängliga, men i motsats till västerländska länder är det i Japan mycket sällsynt att par ser på pornografi tillsammans. män ser mestadels i sig, i hemlighet. Detta verkar vara en viktig faktor bakom ökningen av extremt innehåll i japansk porr och minskningen av parkön.

I slutet av 2000: erna, på grund av utvecklingen av gratis videodelningstjänster, betalades även betalda porrfilmer och amatörpornografiska filmer online och gjordes gratis. Med fler personer surfar, var fri-vuxen-video kultur förstärkt (Ogiue 2011).

De tekniska förändringarna och den hårda konkurrensen inom gratis videodistribution online förvandlade vuxna filmer på ett antal sätt. Längden på varje film blev extremt kort. Före 2000 fanns det långa videor som kunde kallas mänskliga dokument eller filosofiska verk. Efter det blev de flesta dock mycket korta - cirka 5 minuter, bara tillräckligt länge så att en man kunde ejakulera. Filmerna hade inte längre plottar eller beskrivningar av karaktärernas personligheter och relationer. Skådespelerskarnas kvalitet förbättrades. Porrskådespelerskorna ansågs generellt vara engagerade i en skamlig yrke, och i betydande grad ses de fortfarande så idag. Men eftersom porrstjärnorna tjänade pengar och popularitet gick fler unga kvinnor villigt in i branschen. Scouter letade aggressivt efter nya porrskådespelerskor. Genrerna blev mer segmenterade. Dessa förändringar verkar ha påverkat mäns sexuella preferenser. Mellan 2002 och 2004 förändrades innehållet i porrfilmer snabbt för att innehålla starkare stimuli (Ogiue 2011). Under denna period fanns det knappast någon social debatt eller kritik mot pornografi. I stället kritiserade de konservativa krafterna i Tokyo kommuner och regeringspartiet den detaljerade sexutbildningen vid en viss skola som "överträffar sexutbildning" och sänker betydligt på sexutbildning.

Porrfilmproducenterna introducerade starkare stimuli för manliga användare, och vuxnafilmer antog en starkare, mancentrerad synvinkel. I Japan tittar män överväldigt porno ensam och sällan med en partner. Därför tenderar filminnehållet att anta ett enda perspektiv, som innehåller manliga värden. Sexuellt våld som våldtäkt (veckor 2011) har blivit den andra naturen i filmscenarier. I de extrema filmerna reagerar skådespelarna sexuellt medan de blir våldta; skådespelerskorna svarar sexuellt på föremål, eller till och med små levande djur, införda i sina vagina. Skådespelerskor utföra bara instruktörens instruktioner.¹⁴ Men dessa skildringar, som är långt borta från verkligheten hos en kvinnas sinne och kropp, ger män allvarliga missförstånd om kvinnors sexualitet. De skapar en fast tro på mänens sinnen att kvinnor bara är verktyg (Spracklen 2015184). Zimbaldo och Coulombe säger: "Vi tror att de negativa effekterna av överdriven, socialt isolerad porranvändning är värre för ungdomar som aldrig har haft sexuella möten i verkligheten", eftersom de betraktar sex som helt enkelt den mekaniska rörelsen av kroppsdelar (Zimbaldo & Coulombe 2015, 30). Denna iakttagelse är sant för japanska ungdomar.

Dessutom har det varit nästan ingen social kritik av eller utbildning på vuxna filmer i Japan. Feminister har också ignorerat pornografi och inte kritiserat det. Så många som ser på pornografi i hemlighet tvekar de att diskutera det offentligt. Därför har pornografi inte blivit ett problem i social diskurs eller akademisk forskning, och det är fortfarande ett tabuämne.

Det har fastställts att ett betydande antal skådespelerskor som har dykt upp i pornofilmer utpressades. Unga, naiva kvinnor lurades och tvingades i kontrakt. De hotades med stora monetära påföljder och uppträdde i filmerna ovilligt. Många utsattes för sexuellt våld och drabbades också av gränslös spridning av sina porrbilder och filmer över hela världen på Internet. Dessa allvarliga kränkningar av de mänskliga rättigheterna och skadorna på kvinnors sinnen och kroppar erkändes slutligen som ett socialt problem i 2016 (Miyamoto 2016; Nakamura 2017). Setsuko Miyamoto, en medlem av "Group for Awareness of Pornography Damage and Sexual Violence", stödd av ungefär 200-kvinnor, uppgav: "Mänsklig filosofi har inte hunnit med utvecklingen av teknik" (Nakamura 2017). Internationell människorättsorganisation Mänskliga rättigheter Nu behandlades också detta problem (Human Rights Now 2016), och regeringen stärkte övervakningen. Många arrangörer i denna bransch har arresterats. Situationen i porrindustrin har blivit i fara för överlevnad, men eftersom någon kan ladda ner eller ladda upp porrfilmer, kan det inte uteslutas att filmerna på Internet är bevis på kränkningar av de mänskliga rättigheterna och en källa till tidigare skådespelerskor. dem.

Många män använder dessa vuxna filmer som träning för kön. I en JASE-undersökning i 2011 svarade 14.9% av manliga gymnasieelever och 40.7% av manliga universitetsstudenter att de lärde sig om sex från vuxna filmer (JASE 2013). Människor internaliserar även omedvetna och värderingar av porrfilmerna omedvetet.¹⁵

Unga mänens sinnen och kroppar transporterades in i porrfilmens värld, vars innehåll blev svårt och våldsamt för kvinnor i 2000s, och detta hade betydande effekter på verkliga sexupplevelser. I vuxna filmer ger kvinnor män genast det nöje de önskar. Men riktiga kvinnor visar ofta mer motvilja mot att ha sex, kan känna smärta och kan till och med säga nej. De flesta män vet inte hur man ska hantera denna typ av reaktion i verkligheten. De flesta japanska paren kommunicerar inte tillräckligt med sina önskemål. Som ett resultat har många män kommit fram till att de inte behöver riktigt sex om de kan titta på pornografi. Således har pornografi ersatt verkligt kön i Japan. Inte några kvinnor klagar för att rådgöra med webbplatser som deras manliga partners tittar på pornografi i hemlighet, i deras frånvaro.

Att introducera forskningen inom fysiologi och psykologi om hur tung användning av onlinepornografi påverkar människor kommer att klargöra mekanismen för dessa fenomen. Zimbardo och Coulombe använder termen "förtrollning av teknik", sammanfatta de senaste forskningsresultaten (Zimbardo och Coulombe 2015. Ch.11) Det mest kraftfulla sexuella organet, hjärnan, genomgår fysiologisk förändring genom överdriven användning av pornografi. Några förändringar liknar dem av narkotikamissbruk. Ursprungligen stimulerar stimuleringen från porr att dopamin utsöndras och orsakar erektioner. Men som sin hjärna blir van vid stimulansen minskar mängden dopamin vilket kräver nya former av stimulering.

Eftersom chockerande och spännande stimuli fortsätter att erbjudas online kan det vara svårt att märka uppkomsten av sexuell dysfunktion. När tiden går, kan erektioner inte upprätthållas utan stimulering av porr, och att nå utlösning blir svårare. Forskning från Max Plank Institute for Human Development fann att pornoanvändning också är relaterad till minskningen av grå materia i området relaterat till känslighet för hjärnbelöning. När gråämnen minskar minskar både dopamin och dopaminreceptorer. Således antas det att allt fler stimulans behövs för att uppnå erektion genom sexuella stimuli (Zimbardo och Coulombe 2015). Vi hoppas att den pågående forskningen och den nya relaterade forskningen kommer att utvecklas kraftigt och att resultaten blir allmänhetskunskap.

Därefter ser vi på konsekvenserna av onlinepornografi för kvinnor. Pornografi minskar kvinnors chans att uppleva nöje. När jag undervisar vid ett universitet hör jag ofta kvinnliga studenter som klagar på att deras pojkvänner vill efterlikna porrfilmer. De säger alla att de upplever smärta eftersom deras pojkvänner är för grova med dem. Även om de unga männen avstår från att imitera de extrema teknikerna för pornografi, förstår de inte kvinnors unika "sexual response cycle" (Balon och Segraves 2009). Kvinnorna får inget nöje, och så förlorar de intresset för att ha sex.

Enligt den rikstäckande undersökningen (JFPA 2017) rapporterades kvinnors intresse av att ha sex enligt följande (Fig. 5). För kvinnor i åldern 20-24, även om orsaken till ökningen och minskningen av kategorin "ej tillämplig" är okänd, har 2008 minskat andelen "mer eller mindre intresserade" gradvis och att "inte mycket intresserade + inte intresserade" alls "steg gradvis. Inga detaljerade undersökningar av förändringen har ännu skett. Men vi förutser att nedgången av kvinnors intresse för att ha sex är relaterat till mänens pornografianvändning.

Öppna bild i nytt fönster

Vi kan inte bestämma exakt antalet pornofilmer som produceras eller laddas ner i Japan per år, men om 10,000-filmer sägs produceras varje år och 3000-kvinnor debuterar som porrskådespelerskor varje år (Ogiue 2011). Men eftersom så många porrfilmer kan ses gratis har marknadsstorleken minskat till ungefär 50 till 60 miljard yen i 2017, bara en femtedel av marknaden runt 2000. Industrin har fortsatt att minska kostnaderna, men marknaden kämpar nu för att överleva.

Vi måste också notera att allt fler unga män och unga kvinnor inte tittar på porr. Den rikstäckande undersökningen av JASE undersökte upplevelsen av att "titta på vuxna videor" 1999 och upplevelsen att "titta på vuxna videor" och "visa vuxna webbplatser på Internet" 2005 och 2011. Med spridningen av Internet skiftades porrmedier hyra DVD-skivor eller DVD-skivor som säljs (eller DVD lånade från vänner) till Internet. Men 2011, när Internet hade expanderat kraftigt och internetporr överskuggade helt DVD-porr, såg 78.8% av de manliga universitetsstudenterna "webbplatser för vuxna på Internet." År 1999 hade 92.2% av de manliga universitetsstudenterna "tittat på vuxna videor." På 12 år minskade andelen med 13.4% i takt med att Internetanvändningen sprids.

Minskningen är ännu större bland kvinnliga universitetsstuderande. I 1999, 50.3% "såg vuxna videoklipp" och i 2011, 23.6% "visade vuxna webbplatser på Internet" en nedgång av 26.7%. I 1999 hade de flesta vuxna videor mjukare och mindre våldsam innehåll, men sedan 2011 har innehållet blivit hårdare och mer våldsamt, så vi kan anta att kvinnorna gav upp för att se dem.¹⁶

Intressant att analysera¹⁷ förhållandet mellan att inte titta på porr och en bild av kön är det konstaterat att inte titta på porr är bara svagt kopplad till en negativ bild av kön som "inte kul" och "smutsig" bland gymnasieelever och gymnasieelever, både manliga och kvinnlig, och som inte har någon sexupplevelse, nästan gemensamt med 1999-, 2005- och 2011-undersökningarna (Harihara 2018, 117-122). Även om vi inte vet orsakerna till detta resultat kan vi anta att onlinepornografi är chockerande och oacceptabelt för vissa ungdomar, och så undviker de att se den, upprätthålla en negativ bild av kön och hålla sig borta från det.

Ytterligare forskning behövs¹⁸ på grund av att människor kan undvika pornografi. Vissa män kan hata det våldsamma och mancentrerade innehållet. Alternativt kan en viss typ av man hälla sin libido i tecknen i animationer, spel osv. Som vi kommer att undersöka i nästa avsnitt.

2.5 Fantasy World of otaku Underhållning

De som njuter av särskiljande och fängslande underhållning som animeringar, manga och spel kallas otaku. otaku kulturen går tillbaka till 1970s. De tidiga 1980-serna såg uppkomsten av människor och en kultur besatt av kvinnliga karaktärer. Teckningsstilen för sexuella serier gick igenom en dramatisk förändring runt 1983, övergången från fotografiska realistiska skildringar till helt nya symboliska representationer i animation och manga. Således infördes en ny form av symbolisk erotik (Otsuka 2004). Efteråt, i 1990, ökade publiken för att bilda en stor social grupp. Animationsproducenter fick sin feedback och skapade en värld av karaktärer med sexuell överklagande, älskad av otaku människor.

otaku människor är olika, och samhället har utvecklats över tiden. Därför definitionen av otaku och egenskaperna hos otaku kulturen har diskuterats i längden (Tagawa 2009). Vi stöder syn på psykiater Tamaki Saito, som definierar otaku människor genom deras specificitet av sexualitet (Saito 2006). Det finns olika typer av otaku baserad på många genrer av otaku kultur, men det här dokumentet fokuserar på de människor som obsesserar över kvinnliga karaktärer i animationer, manga och spel.

De som fångas av charm av kvinnliga karaktärer kan aldrig röra sin älskade karaktär i det verkliga livet. Därför tycker de om att titta på hennes figur i arbeten, föreställa sig henne, köpa hennes varor, dra henne och skriva historier om henne att uttrycka sin tillgivenhet. Att älska en karaktär som aldrig kan beröras direkt kallas Moe och sägs vara lik sin första kärlek. Därför är alla kvinnliga karaktärer som är mål för Moe har ett omåttligt utseende (Hotta 2005). Eftersom ren otaku män är oskulda själva, de vill att deras idealiska kvinnor ska vara oskulda (Nakamura 2015, b).

Den snabba spridningen av DVD-skivan, som kom fram på marknaden i 1996, sammanföll med ökningen av antalet män inblandade med kvinnliga anime tecken. CGI-tekniken fortsatte också att förbättras, och siffrorna för kvinnliga tecken togs mer exakt och förstärkte deras överklagande.

När det gäller datorspel släpptes det första kärlekssimuleringsspelet i 1994 och fick stor popularitet på en gång. Sedan dess har många otaku människors hjärtan fängslades av kärleks-simuleringsspel.¹⁹ I spel (fig. 6), de kunde möta den vackra flickans karaktär ur synhåll av spelaren, lyssna på hennes historia och vara hennes partner. Spelarna är djupare involverade i romantik i spel än i animationer och mangor.²⁰ De är nedsänkta i romantik som de uppfattar som gemensamt men som egentligen bara är deras interna dialog (Hotta 2005). otaku män älskar en tvådimensionell karaktär, inte en riktig levande person: den här typen av romantik kallas hjärnans romantik, och det kan fortfarande leda till sexuell upphetsning. Eftersom de är likgiltiga mot romantiska möten med människor, är de klumpiga om mänskliga relationer, och de bryr sig vanligtvis inte om sitt utseende. Några otaku Mänskliga dockor formade exakt som kvinnliga karaktärer, eller kramar kuddar med sin figur som skrivs ut på den (Fig. 7). Vissa dekorera sina sovrum med alla sorters varor med sina älskade karaktärer (Fig. 8).

Öppna bild i nytt fönster

Öppna bild i nytt fönster

Öppna bild i nytt fönster

Bland ett brett utbud av vackra tjejspel finns också pornografiska spel. I dem erbjuder barn-ansikte tecken en mängd olika sexuella handlingar, beroende på spelarnas verksamhet. Spelarna kan intensivt fördjupas i denna värld, till skillnad från det verkliga könet, vilket beror på ömsesidighet. Därför unga män med liten sexuell erfarenhet, en gång dras in i denna värld, kommer knappast någonsin att fly från det.

otaku kulturen har vanligtvis ses som en flykt för människor som släppte ut från riktig romantik, och det blir ofta roligt av. Även ur vår synvinkel vid första anblicken otaku underhållning verkar vara en enkel orsak till sexuell depression. Dock dynamiken hos otaku underhållning är väldigt komplicerat, inklusive element som tyder på att dess anhängare har en lyckligare inställning till sexualitet. Det är nödvändigt att titta noga på de olika elementen i otaku underhållning om sexualitet.

Koki Azuma, en inflytelserik författare som noterar betydelsen av otaku kultur, hävdar att tjejspel fungerar precis som utvecklingsroman till de unga männen. Dessa spel "betonar pseudo-livet upplevelser, och spelare möter sina partners, har romantik, upplever bakslag och blir vuxna män genom spel" (Azuma 2007, 311). Som vi observerar från utsidan, bör vi inte förbise den tillväxt som otaku män upplever internt.

Mitsunari Oizumi har deltagit i deltagande observation av otaku i över tio år som (ursprungligen)otaku person och har avslöjat den komplexa mentala dynamiken hos otaku. I hans tolkning, den otaku mannen är kär i vackra tjejkaraktärer eftersom han inte bara "längtar efter kvinnlighet" utan också "hatar maskulinitet". otaku män kan inte tolerera männs sexualitet är våldsamma och skadliga. Han beskriver upprepade gånger otaku män som snäll och mild. Oizumi säger vidare att tillämpa jungens psykologi otaku Mäns kärlek till kvinnliga karaktärer är bara ett sätt att integrera "anima" i sig, vilket ger dem psykologisk mognad (Oizumi 2017).

I det föregående avsnittet diskuterade vi det man-centrerade extrema innehållet i japanska porrfilmer och det växande antalet ungdomar som inte använder porr. Om de unga männen som inte använder porr är otaku män som inte tycker om våldsam maskulinitet, deras motivation är naturlig och tycks indikera ett positivt, mer humant förhållningssätt till sexualitet. Här har vi en intressant fråga. Är det möjligt att inse denna mer humana sexualitet inte bara i hjärnan av otaku män men i riktiga relationer? För att svara på denna fråga måste vi överväga bildandet av otaku sexualitet i personlig utveckling, och den historiska förändringen av otaku.

Hibiki Okura (2011) intervjuade otaku män som föddes runt 1980, undersökte hur deras sexualitet bildades, daterar sig tillbaka till sina ungdomar. Enligt Okura, otaku män kan delas in i två typer. En typ av otaku man gjorde kommentarer som: "Det är nog mer roligt att ha en flickvän, men jag har aldrig gjort en riktig insats för att ha en flickvän, så jag vill inte ha en så mycket." "Jag är inte särskilt intresserad av romantik." "Onani är bra nog." De har liten, om någon, motivation för riktig romantik och sex; de värderar dessa mindre än deras otaku hobby. Med andra ord "flyr de inte från verkligheten" men har endast ett litet intresse för verkligheten.

Den andra typen av otaku män sa: "Jag ville ha en flickvän, men jag missade chansen i mina gymnasiedagar." "Jag vill ha en flickvän, men jag vill fortfarande hålla min hobby efter kvinnliga karaktärer." Dessa män försöker dölja sin preferens för kvinnliga karaktärer, försök att ha relationer med kvinnor, eller försök att balansera Internet-spel och riktiga kärleksrelationer. Enligt denna forskning påverkas skillnaden mellan dessa två typer av huruvida de redan blivit otaku eller de hade bott utanför otaku kultur i tonåren, under vilken vuxen sexualitet bildas. De som tillbringade sin tonåring utanför otaku kulturen kunde dela känslor och erfarenheter om verkligheten av kärlek och sex bland vänner av samma ålder och kön. I den här analysen är det uppenbart att dela erfarenheter med vänner leder till motivation och lärande tekniker för kärlek. Å andra sidan människor som redan hade blivit bekanta med otaku kultur i ungdomar fokuserade starkt på teman och aktiviteterna av animationer och spel bland sina vänner och pratade inte om riktig romantik eller sex alls (Okura 2011). Detta resultat tyder på att det måste finnas en kritisk period i personlig utveckling angående bildandet av sexualitet av otaku.

otaku människor och kultur transformerades i 2000, i två perioder (Harada 2015). Den första perioden var från 2000 till 2005, där DVD-skivor spreds och CGI-kvaliteten förbättrades kraftigt. Den exakta skildringen av de kvinnliga karaktärerna ledde till att blomningen av Moe kultur. Med utvecklingen av Internet, under senare delen av första perioden, skedde media för att distribuera animationer från DVD till Internet. Som ett resultat, otaku män fick sociala förbindelser och samlades på händelser i städerna. otaku kvinnor framkom också som en grupp och samlades i staden.²¹

Den andra perioden började under senare delen av 2000. Värdena och beteendet hos otaku kulturen blev "lättare" och gränsen mellan vanliga människor och otaku minskat. Samtidigt blev animationer, manga och spel ganska populära hobbyer. otaku kulturen vann inte bara en rikstäckande men ett världsomspännande rykte. Tokyo-kvarteret i Akihabara, det geografiska centrum av otaku kultur, förvandlades av en ny järnvägsöppning (i 2005) till en sightseeingplats med en välbekant atmosfär som alla kan besöka. En högkapacitets och influensiv fil-postning webbplats kallad Nico Nico Movie öppnas i 2008, som innehåller färgerna på otaku kultur och blev snabbt populär bland ungdomar. Idol-tjejgruppen AKB48, som gjorde sin debut på en privat teater i Akihabara i maj 2005, blev också populär som nationella avgudar, inte bara lokala otaku idoler. Gruppen fokuserar medvetet på fysisk närhet till eller direktkontakt med sina fans i internet och digital mediaålder.

Vissa delar av otaku Kulturen har gått från subkulturer till det vanliga i Japan sedan senare hälften av 2000s (Harada 2015). Undersökningarna i 1990, 2005, 2009 och 2015 i två platser (Suginami-staden i Tokyo och den regionala staden Matsuyama i Ehime Prefecture), som riktar sig till 20-åriga män och kvinnor, visar att andelen människor väljer "serier , animering, spel, tomgång jagar "som deras" viktigaste hobby "ökade konsekvent i båda städerna genom åren. Den kombinerade frekvensen var bara 2.7% i 1990, men den ökade till 10.5%, 10.4% och 20.6% i Suginami och till 14.8%, 16.0% och 24.9% i Matsuyama i 2005, 2009 respektive 2015. Klart, otaku kulturen har i stor utsträckning expanderat. De som är starkt lockade till kvinnliga karaktärer är emellertid bara en del av bilden. I samma undersökning, personer som "hade något liknande otaku"-ljus otaku-Komprimerade endast 13.4% i 1990 och ökade till 46.8%, 59.4% och 53.3% i Suginami och till 36.0%, 50.0% och 53.3% i Matsuyama. På båda platserna ökade priserna konsekvent och gapet mellan Tokyo och den lokala staden försvann. I dag, i 2015, lockas mer än hälften av 20-åriga män och kvinnor till otaku kultur, inklusive "ljus" -preferensen (Tsuji et al. 2016).

Svagt otaku människor är inte oskyldiga eller fattiga kommunikatörer, och några av dem har romantiska och sexuella relationer med verkliga partners (Harada 2015). Men om de lockas av romantik och kön i tvådimensionella spel eller animationer, koncentrerar de sig inte längre bara på verkliga relationer. I praktiken utesluter den virtuella kärleken till en animationskaraktär och en verklig persons kärlek oundvikligen varandra, vilket skapar en konflikt. Annonsen för spelet "Alternative Girls" säger: "Det här spelet är förbjudet för den som har en riktig flickvän" (Appliv-Alternative Girls), vilket tyder på att spelet är så engagerande att det kan få någon att förlora sin verkliga liv flickvän. I allmänhet, otaku män som vill ha riktiga flickvänner har två strategier. En är att hitta kvinnor som förstår deras otaku preferens, och den andra är att ha flickvänner och gömma sig otaku preferens från dem (Harada 2015). Den tidigare strategin är knappast sannolikt att lyckas, och den senare är inte lätt att driva, eftersom deras preferens sannolikt kommer att exponeras förr eller senare.²² Ändå verkar det som att den verkliga världens / romans / sexualitetens dikotomi mot den virtuella världen / romans / sexualitet faktiskt har blivit ganska svag som otaku kulturen har blivit mindre intensiv.

otaku sexualitet har förändrats drastiskt, som vi ser. I dag otaku kulturen har blivit mindre intensiv och otaku män har större möjligheter att ha flickvänner. Som vi nämnde ovan, några otaku män hatar våldsam och skadlig maskulinitet och tar en mer mild inställning. Nu vill vi åter överväga vilka möjligheter det är att förverkliga sexualitet med ett mer mildt förhållningssätt till relationer. Vi tycker att detta är möjligt och faktiskt att det här är potentiellt ett sätt att bryta igenom svårigheterna med nuvarande japansk sexualitet. Anledningen till otaku män hatar maskulinitet så mycket menas att samhället är fullt av våldsam manlig-centrerad pornografi. Så om social diskurs om pornografi ökar och människor inte faller under spell, kommer skadlig pornografi att förlora sin makt, och otaku hat av maskulinitet kommer också att blekna.

Även om dessa möjligheter inte kan nekas, kan det ta mycket lång tid innan vi ser bevis för att stoppa dagens sexuella nedgång.