Alliance Alliance Deniers Alliance (AKA: "RealYourBrainOnPorn.com" na "ScienceOfArousal.com")

mkundu

Jedwali la yaliyomo yanayofunika realyourbrainonporn.com:

  1. Alliance Science Deniers Alliance inajihusisha na ukiukaji wa biashara haramu wa YouBrainOnPorn.com
  2. Mwishowe, Ushirikiano (wataalam wa RealYBOP) hufanya kazi kwa uwazi kama pamoja inayoendana na ajenda
  3. Wataalam wa RealYBOP wanalipwa fidia na kampuni kubwa ya tasnia ya ponografia xHamster kukuza tovuti zake na kuwashawishi watumiaji kuwa ulevi wa ngono na ulevi wa ngono ni hadithi za uwongo.
  4. Wanapokea utangazaji mwingi, lakini Umoja wa Sayansi ya Duniers Deniers inawakilisha ndogo, ila sauti, wachache na uwepo mkubwa zaidi
  5. Ushauri wa Sayansi ya Sayansi ni kinyume na mwongozo wa uchunguzi wa matibabu zaidi ulimwenguni, Uainishaji wa Kimataifa wa Magonjwa (ICD-11)
  6. Karatasi za Alliance zilizochaguliwa, mara nyingi zisizo na maana haziwakilishi usahihi wa utafiti
  7. Maelezo ya jumla ya karatasi za Alliance-zilizochaguliwa, mara nyingi mbaya
  8. Karibu makaratasi yote ya Alliance yalishughulikiwa katika hoja za zamani za nakala za mapema za Musukumo
  9. Huwezi kudanganya mfano ikiwa huwezi kutaja mfano wowote
  10. Wadau anuwai wa Alliance Science Deniers Alliance wana historia ya kuelezea vibaya masomo yao wenyewe na ya wengine
  11. Kufafanua karatasi za Muungano zilizochukua matunda: disinformation, uwakilishi mbaya, uwongo na uwongo - Viunga na uchambuzi wa YBOP wa kila sehemu ya utafiti wa Deniers Alliance:
    1. Erectile Na Nyingine Dysfunctions ya Ngono
    2. Mtazamo Kuhusu Wanawake Sehemu
    3. Udhibiti wa Sehemu
    4. Upendo na Urafiki Sehemu
    5. Mifano ya Sehemu ya Uasherati
    6. Sehemu ya Vijana
    7. Filamu au Sehemu ya Machafuko
    8. Sehemu ya wahalifu wa ngono
    9. Sehemu ya LGBT
    10. Sehemu ya Uvumilivu
    11. Sehemu ya Picha ya Mwili
    12. Sehemu ya Watendaji
    13. Updates

Kukataa Sayansi ya Ponografia kushiriki katika ukiukaji wa alama ya biashara haramu ya YourBrainOnPorn.com

Wasiwasi juu ya upendeleo, lakini unazidi kutangazwa vizuri, maoni ya wanasaikolojia wa ngono wanaopenda ngono na washirika wao? Kwa urahisi wako, timu kubwa ya Deniers ya Sayansi ya Porn sasa "imejiondoa" kama kilabu cha kipekee. Unaweza kuwapata wakiwa na picha ya kujigamba hapa kwenye Bubble yao ya sayansi - https://www.realyourbrainonporn.com/experts (Nicole Prause, Marty Klein, Lynn Comella, David J. Ley, Emily F. Rothman, Samuel Perry, Taylor Kohut, William Fisher, Peter Finn, Janniko Georgiadis, Erick Janssen, Aleksandar Štulhofer, Joshua Grubbs, James Cantor, Michael Seto, Justin Lehmiller, Victoria Hartmann, Julia Velten, Roger Libby, Doug Braun -Harvey, David Hersh, Jennifer Valli).

Wale ambao wanawajibika kwa wavuti mpya (ambayo bado haijafahamika, lakini kwa sasa inajulikana kama "Wataalam") wanahusika ukiukwaji wa biashara halali of YourBrainOnPorn.com. Wavuti mpya ya wababaishaji ilibadilisha haraka tovuti ya "wataalam" iliyoitwaSayansi ya Arousal, ”URL ambayo inaelekeza tena wageni kwenye wavuti ya sasa ya wadanganyifu. Tovuti mpya kisha inajaribu kudanganya wageni katikati ya kila ukurasa ikitangaza “Karibu kwenye REAL Brain yako On Porn, " wakati kichupo kikiwa kinatangaza "Ubongo wako kwenye Porn."

mkundu

Ili kutangaza tovuti yao haramu, "wataalam" waliunda akaunti ya Twitter (https://twitter.com/BrainOnPorn), YouTube channel, Facebook ukurasa, na kuchapishwa vyombo vya habari ya kutolewa. Katika jaribio zaidi la kuwachanganya umma, toleo la waandishi wa habari linadai kwa uwongo linatoka katika mji wa nyumbani wa Gary Wilson - Ashland, Oregon (hakuna hata moja ya "Wataalam" kuishi Oregon, achilia mbali Ashland). Jaji mwenyewe ikiwa Wakanaji wanaendeleza masilahi ya tasnia ya ngono au ukweli halisi wa utaftaji wa kisayansi kwa kusoma mkusanyiko huu wa tweets za RealYBOP. Imeandikwa katika Dr Nicole Prause's style tofauti ya kupotosha, tweets huongeza faida za porn, husababisha hali ya sasa ya utafiti, na watu binafsi na mashirika ya Prause amesumbuliwa hapo awali.

Kwa kuongezea, "wataalam" waliunda akaunti ya Reddit (user / sciencearousal) kwa vikao vya upelelezi vya kupakua porn reddit / pornfree na reddit / NoFap na pembejeo ya uendelezaji, kudai matumizi ya porn ni bure na kupoteza YourBrainOnPorn.com na Gary Wilson. Ni muhimu kutambua kwamba Prause Denier Prause, mtaalamu wa zamani, ina Historia iliyohifadhiwa kwa muda mrefu ya kuajiri aliases mbalimbali kwa post juu ya vikao vya kupona porn. Maoni katika style yake ya urahisi-kutambua kukuza masomo yake, mashambulizi dhana ya madawa ya kulevya, kudharau Wilson & YBOP, kupunguza watu katika kupona, na defame wasiwasi porn. Katika mfano mmoja wa kupotosha hali ya utafiti, wakati akiendeleza ajenda ya tasnia ya ngono, Sciencearousal anajulisha wajumbe wa kidunia matumizi ya porn ni chanya kwa watu 99%: mkundu

Aprili 25th, the Sayarousal username alionekana kwenye Wikipedia, kuingiza viungo na kufuta nyenzo halali kuhusu athari za ponografia. (Mnamo Aprili 17 mmoja wa aliases ya Sciencearousal alijaribu sawa: SekondariEd2020). Kurasa hizi za 3 zimeandikwa juu ya vibanda vya sock vibaya vya 30 ya Nicole Prause (moja ya Wataalam wa Sayansi ya Siri), aliumbwa kuingiza propaganda yake na kufuta watu binafsi na mashirika:Kwanza 1Kwanza 2Kwanza 3Kwanza 4Kwanza 5. (Sheria za Wikipedia zinakataza vibaraka wa sock, lakini mabango ya pro-porn huonekana kuwa na kinga kutokana na sheria zake.)

YBOP halali, tovuti hii, inasimama na chapa yake, huduma na rasilimali na inachukua hatua kushughulikia ukiukaji na shughuli zisizofaa za tovuti ya "Kweli Ubongo Wako Kwenye Porn". Mnamo Mei 1, 2019 mawakili wa mmiliki wa sheria ya kawaida wa alama za biashara "Ubongo Wako Unazaliwa" na "YourBrainOnPorn.com" (tovuti hii) alituma barua na kusitisha barua kwa wale wote ambao walionekana kuwa nyuma ya tovuti ya kukiuka (ya "Wataalamu"). Sasisho chache muhimu:


Mwishoni mwa mwisho, Umoja huo unafanyika kwa uwazi kama jumuiya inayoendeshwa na ajenda

Tumekuwa kwenye mjadala wa ngono tangu kabla ya 2011, hakika hatutaki kupinga, wala hatuna hofu, maoni ya kupinga. Lakini tunadhani ni muhimu kuashiria kwamba wanachama wengi wa hii mpya ya pamoja ya Porn Sayansi Deniers ni maalumu kwa YBOP na wengine wasiwasi porn. Baadhi yao ni waandishi wa masomo ya nje na vipindi vingi vya kuzungumza vya sekta ya prorot ambazo hazijatumiwa, ambazo hupata njia yao kupendeza (kuwekwa?) makala kuu ya vyombo vya habari.

Baadhi ya Wakataa mara nyingi huwapotosha waandishi wa habari, wenzake, na waandishi wa habari wa kitaaluma kuhusu uwiano wa kweli wa utafiti wa porn. On kijamii vyombo vya habari na katika kuweka makala wao kukuza ukusanyaji wao ndogo ya karatasi za cherry zilizochukuliwa, nje, Na / au husababishia madhara ya kweli ya data zao. Tembelea ukurasa huu kuona maoni ya baadhi ya wazazi wao wasiwasi zaidi.

Ingawa wengi wa wale waliokataa wamekuwa wakishirikiana mara kwa mara kwenye vyombo vya habari vya kijamii au makala ya kitaaluma au maarufu, kila mwanachama wa Umoja wa Mataifa hadi sasa anadai kuwa mkamilifu na asiye na wasiwasi mkamilifu wa ukweli na sayansi. Hata hivyo, YBOP na wasiwasi wengine wengi wa porn wanajulikana kwa muda mrefu kuwa wanachama mbalimbali wa kundi hili la Deniers wanaojishughulisha zaidi na nyuma ya matukio, wakitumia waandishi wa habari, wanagawana pointi za kuzungumza, kutuma barua pepe kwa vikundi vya uongozi, na hata kushawishi mchakato wa kuchunguza wenzao kwa njia mbaya (hizi Kurasa za 2 zinawasilisha nyaraka za kina za tabia hizo: ukurasa 1, ukurasa 2).

Wakanaji wawili wa sauti na wanaojulikana zaidi, Nicole Prause na David Ley, wamejihusisha na kashfa ya wazi, ya unyanyasaji na ya mtandao, wakilenga vikundi na watu ambao wanaamini, kwa msingi wa ushahidi wa kweli, kwamba ponografia ya leo inaweza kusababisha shida kubwa kwa wengine watumiaji. Malengo yao machache yanajua historia ya muda mrefu ya Prause na Ley ya utovu wa nidhamu na uharibifu mbaya. Kurasa zifuatazo zinaandika maelfu ya matukio kwa miaka kadhaa:

Inaonekana kuwa Prause ni mshiriki muhimu katika wavuti ya upendeleo ya Alliance na akaunti zinazohusiana za media ya kijamii, kama:

  1.  Maudhui, tafiti, na uchapishaji wa tovuti ya halali na kioo cha tweets Kiburi cha awali vipande vya propaganda na machapisho ya kijamii. Kwa kushangaza, PornHub alikuwa wa kwanza kurudia tweet mpya ya msichana wa akaunti ya Twitter, ingawa akaunti mpya ya Twitter haikuwa na wafuasi bado. Je! PornHub ilijuaje kuanzishwa kwake?
  2. Kutolewa kwa vyombo vya habari, tovuti na kuhusiana na akaunti za vyombo vya habari vya kijamii ni lengo la Gary Wilson (kwa kiasi kikubwa au kwa siri), na Prause imekuwa inanyanyasa Wilson kwa zaidi ya miaka 7.
  3. Hii inaonekana kuwa Pjaribio la pili la ruse kuunda tovuti inayotokana na ajenda. Katika 2016, inaonekana kwamba Prause iliunda jina la mtumiaji linaloitwa "PornHelps," ambalo lilikuwa na akaunti yake ya Twitter (@pornhelps) na wavuti (na jukwaa hakuna mtu aliyetumia) kukuza tasnia ya ponografia na pia masomo ya nje yanayoripoti athari "nzuri" ya porn. "PornHelps" mara kwa mara iliweka alama sawa kwa watu na mashirika ambayo Prause pia hushambulia mara nyingi. Kwa kweli, Prause wakati mwingine ingeungana na jina lake dhahiri "PornHelps" kushambulia watu binafsi kwenye Twitter na mahali pengine sanjari. Kwa nyaraka, ona Ni Nicole Prause "PornHelps"? (PornHelps tovuti, @pornhelps juu ya Twitter, maoni chini ya makala). Akaunti zote zimefutwa mara moja Prause ilipatikana kama "PornHelps."

Wataalam wa RealYBOP wanalipwa fidia na tasnia kubwa ya tasnia ya ponografia xHamster kukuza tovuti zake na kuwashawishi watumiaji kuwa ulevi wa ngono na ulevi wa ngono ni hadithi

Kuanzia Julai, 2019 tatu kati ya zinazojulikana zaidi Wataalam wa RealYBOP "”Wanashirikiana waziwazi na tasnia ya ngono: David Ley, Justin Lehmiller na Chris Donaghue. Zote 3 ziko kwenye bodi ya ushauri wa mtoto mpya Jumuiya ya Afya ya Ngono (SHA). Katika mgongano wa wazi wa kifedha wa riba, David Ley na SHA ni kulipwa fidia na tasnia ya ponografia kubwa xHamster kukuza tovuti zake (yaani StripChat) na kuwashawishi watumiaji kuwa ulevi wa ponografia na ulevi wa kingono ni hadithi! Tazama "Stripchat align na Alliance ya Afya ya Ngono kwa kugonga ubongo wako wa wasiwasi wa miaka ya 100".

Katika safari ya mjakazi wa xHamster / SHA Ley atawaambia wateja wa xHamster nini "masomo ya matibabu anasema kweli juu ya ponografia, ujanja na ujinsia":

Je, Ley atawaambia wateja wa xHamster kuwa kila utafiti uliwahi kuchapishwa kwa wanaume (kuhusu 65) inaunganisha utumiaji wa ponografia zaidi na utoshelevu wa kijinsia na uhusiano? Je, Ley atawaambia kuwa wote Masomo ya neurological ya 55 juu ya watumiaji wa ponografia / watalaamu wa kijinsia wanaripoti mabadiliko ya ubongo unaonekana katika watumizi wa dawa za kulevya? Je! Atawajulisha watazamaji wake kuwa 50% ya watumiaji wa ponografia kuripoti kuongezeka kwa nyenzo walizopata hapo awali bila kufurahisha au kuchukiza? Kwa njia fulani nina shaka.

Kwenye tweet yao ya kuahidiwa tumeahidiwa kipande cha wataalam wa ubongo wa SHA kupunguza "wasiwasi wa ponografia" na "aibu" (Ley na "wataalam wengine" wa SHA ni miaka nyepesi mbali na kuwa wataalam wa ubongo).

The akaunti rasmi ya StripChat Twitter inaonyesha sababu ya kweli ya kuwalipa "wataalam" wa SHA: kupunguza utulivu wao ili kuzuia upotezaji wa wateja wanaolipa. SHA itakamilisha hii kwa "kuzungumza juu ya utafiti wa hivi karibuni juu ya ngono, camming na madawa ya kulevya," ambayo ni kuchukua kazi iliyofanywa na watafiti wa "wao". Je Ley / SHA sema kwamba mamia ya masomo yanaunganisha utumiaji wa ponografia na athari mbaya?

In makala hii, Ley anatengua kukuza kwake fidia kwa tasnia ya ponografia:

Kwa kweli, wataalamu wa afya ya kijinsia wanaoshirikiana moja kwa moja na majukwaa ya ponografia ya kibiashara wanakabiliwa na udhalilishaji unaowezekana, haswa kwa wale ambao wangependa kujionyesha kuwa wasio na ujanja kabisa. "Ninatarajia [watetezi wa ponografia] wote kupiga kelele, 'Ah! Angalia, tazama, David Ley anafanya kazi ya ponografia," anasema Ley, ambaye jina limetajwa mara kwa mara na dharau katika jamii zinazopiga punyeto kama NoFap.

Lakini hata kama kazi yake na Stripchat bila shaka itatoa lishe kwa kila mtu anayetaka kumwandikia kama mpendeleo au mfukoni mwa kushawishi porn, kwa Ley, biashara hiyo inastahili. "Ikiwa tunataka kusaidia [watumiaji wa ponografia wenye wasiwasi], lazima tuende kwao," anasema. "Na hivi ndivyo tunavyofanya hivyo."

Upendeleo? David Ley, Justin Lehmiller na Chris Donaghue wanatukumbusha madaktari wa tumbaku maarufu, na Jumuiya ya afya ya kijinsia inatukumbusha Taasisi ya Tumbaku.


Wanapokea utangazaji mwingi, lakini Umoja wa Sayansi ya Duniers Deniers inawakilisha ndogo, ila sauti, wachache na uwepo mkubwa zaidi

Wataalam wa RealYBOP: Nicole Prause, Marty Klein, Lynn Comella, David J. Ley, Emily F. Rothman, Samuel Perry, Taylor Kohut, William Fisher, Peter Finn, Janniko Georgiadis, Erick Janssen, Aleksandar Štulhofer, Joshua Grubbs, James Cantor, Michael Seto, Justin Lehmiller, Victoria Hartmann, Julia Velten, Roger Libby, Doug Braun-Harvey, David Hersh, Jennifer Valli.

Bila kujali utangazaji, kikundi hiki cha wataalam wa jinsia na chums zao (na kazi yao) sio mwakilishi wa kutoweka kwa ushahidi unaofaa, wala maoni ya upendeleo wa watafiti wanaofanya utafiti juu ya athari za ponografia ya leo. Kwa kweli, washiriki wengine wa Alliance Sayansi ya Deniers Alliance mara kwa mara kukataa kupinduliwa kwa ushahidi; kinajishughulisha sana na ajenda yao.

Baada ya uchunguzi wa karibu, karibu nusu ya "wataalam" 25 kati ya Alliance sio wasomi kwani hawaajiriwi na chuo kikuu chochote. Jambo muhimu zaidi, hakuna hata mmoja wa "wataalam" aliyeorodheshwa aliyewahi kuchapisha utafiti wa neva kwenye kundi la masomo ya watumiaji wa ponografia (Ugonjwa wa Magonjwa ya Kivumu masomo).

(Labda unafikiria, "Subiri ... Je! Nicole Prause hakuchapisha utafiti wa ubongo kwenye kikundi cha masomo yaliyotambuliwa wazi kama waraibu wa ngono, au ngono, au kitu kama hicho?" siri iliyohifadhiwa, lakini hapana, hakuwa na.)

Jiulize: kwa nini watafiti ambao wameandika masomo haya ya 45 ya neurological juu ya watumiaji wa porn na masomo CSBD kukosa orodha hii ya "wataalam" ya utafiti?

Ushirikiano wa Sayansi ya Wataalam wa Sayansi ni nje ya hatua na mwongozo wa matibabu zaidi ulimwenguni unaotumiwa sana, Ainisho ya Kimataifa ya Magonjwa (ICD-11)

Wanachama wa Deniers mara nyingi hutambua utambuzi mpya katika ICD-11 ya WHO, ambayo inafaa kugundua kile watu wengi hurejelea kama "uraibu wa ponografia." Soma mwenyewe:

Wanasayansi wa ICD-11 wamewekwa Ugonjwa wa Maadili ya Kivumu (CSBD) katika kiwanja kinachoitwa Impulse Control Disorder, lakini sio sababu wameamua kuwa ni sio ulevi, kama washiriki wengi wa Alliance wangeamini. Kwa kweli, ICD-11 bado haikuweza kukubaliana kati yao (kwa sababu ya siasa katika uwanja huu ulioharibika), kwa hiyo wanasubiri ushahidi zaidi kabla ya kuamua juu ya makundi ya mwisho. Kulingana na msemaji wao rasmi, Christian Lindmeier, ICD-11 imechukua hapana msimamo wa kulevya. "[ICD-11] haitumii neno unyanyasaji wa ngono kwa sababu hatuwezi kuchukua nafasi kuhusu kama ni physiologically dawa au la. "

Kwa hiyo wataalamu wa ICD-11 walitupa suala hilo kwa wakati mwingine kwa wengine ili kukabiliana na utafiti kama zaidi unaonekana. Lakini angalau walitambua rasmi a utambuzi kwa shida kwa sasa. Hii itazuia majarida ya kitaaluma kuendelea kukataa nakala juu ya mada ya athari za ponografia "kwa sababu hakuna shida iliyopo."

Wasomaji wanapaswa pia kujua kwamba "Matatizo ya Udhibiti wa Msukumo" ni kitengo ambacho wataalam wa uchunguzi mara moja wamewekwa kwa utulivu Matatizo ya Kamari mpaka ushahidi mzima ukomesha mjadala (na kuzimwa kwa upinzani), hivyo inaweza kuwa jumuiya kama ugonjwa wa addictive. Mwongozo wa uchunguzi wa DSM-5 ulikuwa mwongozo wa kwanza wa uchunguzi Pata tena Matatizo ya Kamari kwenye jamii yake ya addictive-disorder. ICD mpya-11 inashiriki sasa Matatizo ya Kamari kama wote an Dhiki ya Kudhibiti Udhibiti na a Matatizo Kutokana na Tabia ya Addictive, kwa kutambua jinsi adhabu na matatizo ya kudhibiti msukumo huingilia. Je! Huo huo unasubiri CSBD?

Pia kumbuka kwamba wanasayansi mbalimbali ambao walitumikia kwenye kamati ya ICD-11 ambayo alitupa CSBD wameunga mkono makala ya jarida kufafanua kwamba wanaamini kuna ushahidi wa kutosha tayari kupangia upya (au wakati huo huo wa jumuia) Matatizo ya Kuzingatia Ngono ya Magonjwa kama ugonjwa wa addictive, kwa sababu, kwa wataalam hawa, inaonekana zaidi kama shida ya kulevya kuliko shida ya kudhibiti msukumo. Katika mshipa huu, hapa kuna zingine za ulimwengu watafiti wa kisasa wa CSBD / madawa ya kulevya kuandika kwa gazeti lililopitiwa na rika:

Kwa bahati, karibu wote utafiti wa hivi karibuni juu ya CSBD ni juu ya watumiaji wa mtandao wa porn. Hii ni utafiti sana ambayo inaongoza wanasayansi wanaoongoza ulimwenguni wanaohudumu kwenye kamati ya CSBD ya ICD-11 kujumuisha utambuzi wa CSBD katika mwongozo mpya wa uchunguzi. Kwa kweli, Zaidi ya 80% ya wale wote ambao wanatafuta matibabu kwa ripoti ya shida ya mtandao ya CSBD. Itakuwa ni ujinga kwa yeyote wa Wanyanyasi kupendekeza kwamba CSBD haikusudiwa kugundua wale walio na "uraibu wa ponografia." Lakini wengine hufanya.

Jihadharini na Muungano wa Wanyimaji wa Sayansi ya Ponografia. Jiulize, “Je! Muungano huu upo kwa ushawishi maoni ya umma na "Kuhalalisha" mtazamo wa pro-porn? ” Ikiwa Big Porn (kutengeneza mamilioni katika mapato ya matangazo kutoka kwa mizigo ya ukurasa wa wageni) na Big Pharma (kuuza dawa za kukuza faida ya ngono kwa mamilioni ya vijana kwa mara ya kwanza katika historia) ni isiyozidi kujaribu kushawishi maoni ya kila mtu kwenye ponografia ya mtandao wa leo kulinda faida zao… labda wao ndio tu wafanyabiashara wa mabilioni ya dola ambao sio kutumia mbinu hizo.


Karatasi za Alliance zilizochaguliwa, mara nyingi zisizo na maana haziwakilishi usahihi wa utafiti

Je! Wewe ni mwandishi wa habari? Ondoa Bubble ya Sayansi ya Umoja wa Sayansi ya Deniers ya Ushauri, na utafute pembejeo ya waandishi wa karatasi hizi nyingi badala yake. Kumbuka: Tofauti na Ushirikiano, YBOP hutoa dondoo husika kutoka kwa kila utafiti ulioorodheshwa. Orodha ya Muungano hutoa tu tafsiri yao ya upendeleo, mara nyingi ikiacha maelezo muhimu au matokeo.

1) Madawa ya ngono / ngono? Orodha hii inaorodhesha Masomo ya msingi ya 55 (MRI, FMRI, EEG, neuropsychological, homoni). Wao hutoa msaada mkubwa kwa mfano wa kulevya kama matokeo yao yanayotokana na matokeo ya neva yaliyoripotiwa katika masomo ya madawa ya kulevya. Kutafuta hoja isiyozungumzwa ambayo "tamaa ya juu ya ngono" inaelezea mbali pigo la ngono au ngono: Zaidi ya tafiti 25 zinadanganya madai kwamba ngono na waraibu wa ponografia "wana hamu kubwa ya ngono"

mkundu

2) Maoni ya wataalamu halisi kuhusu kulevya ya ngono / ngono? Orodha hii ina Ukaguzi wa hivi karibuni wa nyaraka za 30 na maoni na baadhi ya wasomi wa kisayansi wa juu duniani. Wote wanaunga mkono mfano wa kulevya.

3) Ishara za kulevya na kuongezeka kwa vifaa vikali zaidi? Zaidi ya utafiti wa 60 taarifa za matokeo zimezingana na ongezeko la matumizi ya porn (uvumilivu), tabia ya porn, na hata dalili za uondoaji (ishara zote na dalili zinazohusiana na kulevya).

4) Matatizo ya ngono na ngono? Orodha hii ina zaidi ya tafiti za 40 zilizounganisha matumizi ya matumizi ya porn / madawa ya kulevya na matatizo ya ngono na kuamka chini kwa uchochezi wa kingono. The Masomo ya kwanza ya 7 katika orodha ya kuonyesha sababu, kama washiriki waliondoa matumizi ya porn na kuponya dysfunctions ya ngono ya muda mrefu.

5) Madhara ya Porn kwenye mahusiano? Zaidi ya 80 utafiti kiungo porn kutumia chini chini ya ngono na uhusiano kuridhika. Mbali kama tunavyojua zote tafiti zinazohusisha wanaume zimesema matumizi zaidi ya porn ambayo yameunganishwa na maskini ujinsia au uhusiano wa uhusiano.

6) Matumizi ya porn huathiri afya ya kihisia na akili? Zaidi ya tafiti 85 zinaunganisha matumizi ya ponografia na afya duni ya kihemko-kihemko na matokeo duni ya utambuzi. Je, si masomo yote yanayohusiana? Nope: zaidi ya tafiti 75 zinazoonyesha matumizi ya mtandao na matumizi ya ponografia kusababisha matokeo mabaya na dalili, na mabadiliko ya ubongo.

7) Matumizi ya porn huathiri imani, mitazamo na tabia? Angalia masomo haya - juu ya matumizi ya porno ya 40 kutumia "maoni yasiyo ya usawa" kwa wanawake na maoni ya ngono - au muhtasari wa masomo ya 135 kutoka kwa uchambuzi huu wa meta ya 2016: Media na Sexualization: Utafiti wa Utawala, 1995-2015. Maelezo:

Lengo la mapitio haya lilikuwa kuzalisha madhara ya uchunguzi wa uchunguzi wa uchunguzi wa jinsia ya kujamiiana. Lengo lilikuwa kwenye utafiti uliochapishwa katika gazeti la lugha za Kiingereza, kati ya 1995 na 2015. Jumla ya machapisho ya 109 yaliyo na masomo ya 135 yamepitiwa. Matokeo hayo yalionyesha wazi kwamba maonyesho ya maabara ya kawaida na ya kawaida ya kila siku yanahusiana na matokeo mbalimbali, ikiwa ni pamoja na viwango vya juu vya kutoridhika kwa mwili, kujitegemea zaidi, msaada mkubwa wa imani za kimapenzi na imani za ngono za kupinga, na uvumilivu mkubwa wa unyanyasaji wa kijinsia kwa wanawake. Aidha, kujidhihirisha kwa majaribio kwa maudhui haya huwaongoza wanawake na wanaume kuwa na mtazamo wa kupunguzwa kwa uwezo wa wanawake, maadili, na ubinadamu.

8) Nini kuhusu unyanyasaji wa kijinsia na matumizi ya porn? Uchunguzi mwingine wa meta: Uchunguzi wa Meta wa matumizi ya Ponografia na Matendo halisi ya unyanyasaji wa kijinsia katika Mafunzo ya Idadi ya Watu (2015). Maelezo:

Masomo ya 22 kutoka kwa nchi tofauti za 7 yalichambuliwa. Matumizi yalihusishwa na unyanyasaji wa kijinsia nchini Marekani na kimataifa, kati ya wanaume na wanawake, na katika masomo ya muda mrefu na ya muda mrefu. Mashirika yalikuwa na nguvu kwa maneno kuliko unyanyasaji wa kimapenzi, ingawa wawili walikuwa muhimu. Matokeo ya jumla ya matokeo yalionyesha kuwa maudhui ya vurugu inaweza kuwa jambo linalozidisha.

"Lakini je, matumizi ya porn hayatumii viwango vya ubakaji?" Hapana, viwango vya ubakaji viliongezeka kwa miaka ya hivi karibuni: "Viwango vya unyanyasaji vinaongezeka, hivyo usipuuzie propaganda ya pro-porn".

9) Je! Juu ya matumizi ya ponografia na vijana? Angalia orodha hii ya juu ya masomo ya vijana wa 280, au maoni haya ya fasihi: tathmini # 1, tathmini2, tathmini # 3, tathmini # 4, tathmini # 5, tathmini # 6, tathmini # 7, tathmini # 8, tathmini # 9, tathmini # 10, tathmini # 11, tathmini # 12, tathmini # 13, tathmini # 14, tathmini # 15. Kutoka mwisho wa tathmini hii ya 2012 ya utafiti - Athari ya Upigaji picha wa Vibonzo kwenye Intaneti kwa Vijana: Ukaguzi wa Utafiti:

Kuongezeka kwa upatikanaji wa mtandao kwa vijana umefanya fursa isiyokuwa ya kawaida ya elimu ya ngono, kujifunza, na ukuaji. Kinyume chake, hatari ya madhara ambayo inaonekana katika nyaraka imesababisha watafiti kuchunguza uwezekano wa vijana wa kujishughulisha na picha za ponografia online kwa jitihada za kufafanua mahusiano haya. Kwa pamoja, tafiti hizi zinaonyesha kwamba vijana ambao hutumia ponografia inaweza kukuza maadili na imani zisizo za kweli za ngono. Miongoni mwa matokeo hayo, viwango vya juu vya mitazamo ya kujamiiana inayoruhusu, kujali ngono, na majaribio ya mapema ya kijinsia yamehusiana na matumizi ya mara kwa mara ya ponografia…. Walakini, matokeo thabiti yameibuka akiunganisha matumizi ya ujana ya ponografia ambayo inaonyesha vurugu na viwango vya kuongezeka kwa tabia ya kijinsia.

Maandishi haya yanaonyesha uhusiano fulani kati ya utumiaji wa vijana wa ponografia na dhana ya kujiona. Wasichana wanaripoti kujiona kuwa duni kwa wanawake wanaowaona kwenye vitu vya ponografia, wakati wavulana wanaogopa kuwa hawawezi kuwa wavivu au uwezo wa kufanya kama wanaume kwenye media hizi. Vijana pia wanaripoti kwamba utumiaji wao wa ponografia ulipungua kadri kujistahi kwao na maendeleo ya kijamii yanavyoongezeka. Kwa kuongezea, utafiti unaonyesha kuwa vijana ambao hutumia ponografia, haswa inayopatikana kwenye mtandao, wana viwango vya chini vya ujumuishaji wa kijamii, kuongezeka kwa shida za tabia, viwango vya juu vya tabia ya udanganyifu, matukio ya juu ya dalili za kukandamiza, na kupungua kwa uhusiano wa kihemko na walezi.

Maelezo ya jumla ya karatasi za Alliance-zilizochaguliwa, mara nyingi mbaya

Uchunguzi wa karibu katika orodha ya masomo ya Muungano unaonyesha kuchagua-upendeleo, upendeleo, upungufu mkubwa, na udanganyifu.kuokota cherry ya realyourbrainonporn

Ya kwanza, nusu ya majarida yaliyoorodheshwa yaliandikwa na Waasi. Ikumbukwe kwamba masomo ya Deniers na kupendwa kwa Prause, Kohut, Fisher au Štulhofer kamwe haionekani kupata athari mbaya kutoka kwa matumizi ya ponografia (haswa, athari hasi zinaweza kutolewa kutoka kwa data zao, kama tutakavyoona hapo chini). Masomo haya ya Wakataa hayana uhusiano na upendeleo wa utafiti kwenye uwanja. Kwa mfano, Taylor Kohut Uchunguzi wa 2017 usio na kiasi juu ya mahusiano na matumizi ya porn alidai kupata athari chache hasi. Karatasi iliyoundwa kwa ujanja ya Kohut inapingana na kila utafiti mwingine uliowahi kuchapishwa kwa wanaume: Zaidi ya tafiti 70 zinaunganisha matumizi ya ponografia na kuridhika kidogo kwa ngono na uhusiano, na masomo yote yanayohusisha wanaume wanasema kuwa matumizi zaidi ya porn huunganishwa na maskini ujinsia au uhusiano wa uhusiano.

Pili, orodha haifai tu ushahidi wa ushahidi, lakini pia kazi ya kila mwanadamu wa kitaaluma ambaye amechapisha masomo kuhusu watumiaji wa porn au masomo ya CSBD. Hizi ni pamoja na Marc Potenza, Matthias Brand, Valerie Voon, Christian Laier, Simone Kühn, Jürgen Gallinat, Rudolf Stark, Tim Klucken, Ji-Woo Seok, Jin-Hun Sohn, Mateusz Gola na wengine wengi. Kama mfano mmoja, kwa nini masomo ya Matthias Brand yameondolewa kwenye orodha ya Alliance? Brand ameandika masomo 310, Ni mkuu wa Idara ya Saikolojia: Utambuzi, Chuo Kikuu cha Duisburg-Essen, inasimamia maabara na watafiti zaidi ya 20, na imechapisha zaidi masomo ya msingi ya neuroscience juu ya watumiaji / vidonda vya ponografia kuliko mtafiti mwingine duniani. (Angalia orodha yake ya masomo yake ya kulevya madawa ya kulevya hapa: Masomo ya neurological ya 20 na mapitio ya 5 ya vitabu.)

Tatu, karatasi nyingi zilizoorodheshwa na Umoja wa Mataifa ni vipande vya maoni tu, sio masomo halisi. Ongea juu ya mfumko wa bei! (Kumbuka: Kinyume na madai kwenye tovuti ya Muungano, hii tovuti si orodha tu, lakini mara kwa mara vipengele maoni ya kufikiri, ya kweli utafiti.)

Nne, orodha haina maoni ya vitabu na uchambuzi mmoja tu wa meta, ambayo inajiwekea kwa masomo ya 21 kutathmini matumizi ya porn ya wahalifu wazima wa kijinsia: "Matumizi ya ponografia na uhusiano kati ya uharibifu wa ponografia na unyanyasaji wa kijinsia kwa wanaume: mapitio ya utaratibu."Wakati uchambuzi huu wa meta unahitimisha utumiaji wa ponografia hauhusiani na kukosea kijinsia kwa watu wazima kuna sababu nzuri ya kuhoji matokeo yake. Kwa mfano, waandishi walipata masomo 189, lakini walijumuisha 21 tu katika ukaguzi wao. Kwa urahisi, tafiti nyingi zilizo na matokeo yanayopinga hawakutengwa.

Ukosefu wa hakiki wa hakiki za fasihi na uchambuzi wa meta katika orodha ya Muungano ni zawadi iliyokufa ambayo Alliance ilichukua masomo ya nje (kawaida yao wenyewe). Wakati sehemu nyingi za utafiti za kushangaza za Alliance hazijitolea kwa hakiki za fasihi au uchambuzi wa meta, wachache wanaweza: "Upendo na Ukaribu" au "Vijana." Kwa nini usimpe msomaji hakiki moja ya fasihi juu ya ponografia na "Vijana" (vijana), kama vile: tathmini # 1, tathmini2, tathmini # 3, tathmini # 4, tathmini # 5, tathmini # 6, tathmini # 7, tathmini # 8, tathmini # 9, tathmini # 10, tathmini # 11tathmini # 12? Kwa nini jamii ya "Upendo na Ukaribu" ya Alliance haitoi hakiki ya fasihi juu ya ponografia na kuridhika kijinsia au kwa uhusiano, kama vile: tathmini # 1, tathmini # 2, tathmini # 3? Je! Ni kwa sababu hakiki hizi haziendani na ajenda ya Muungano?

Tano, na inayoelezea zaidi, orodha ya Muungano haijumui karibu kila utafiti unaounganisha matumizi ya ponografia na matokeo mabaya (ambayo yanajumuisha masomo mengi ya ponografia). Aidha, katika masomo machache ya Ushirikiano waliorodhesha hiyo alifanya ripoti matokeo mabaya, Muungano huacha matokeo kama haya kutoka kwa maelezo yao. Kwa kutumia orodha ya YBOP ya masomo yanayofaa tunaweza kutambua kwa urahisi udanganyifu wao: mkundu

  1.  Umoja imetoa yote Masomo ya neva ya 55 kuhusu watumiaji wa porn na masomo ya CSB, isipokuwa kwa ajili ya Prause et al., 2015 (hawaambii wasomaji juu ya Machapisho ya rika ya 10 yanayosema kwamba utafiti wa EEG wa Prause kweli husaidia mfano wa kulevya).
  2.  Umoja imetoa wote lakini mbili ya juu Masomo ya 80 yanayounganisha matumizi ya matumizi ya ngono hadi chini ya kujamiiana na kuridhika kwa urafiki. Muungano ulimpotosha msomaji kwenye masomo hayo 2 (na mengine katika kitengo cha "mapenzi"): kwani zote zinaunganisha matumizi ya ponografia kwa kuridhika kwa uhusiano duni au uaminifu zaidi: soma 1, soma 2.
  3.  Umoja imetoa yote Mapitio ya hivi karibuni ya maoni na maoni ya fasihi ya msingi ya neuroscience, iliyoandikwa na baadhi ya wanasayansi wa kisayansi katika ulimwengu. Karatasi zote za 25 zinasaidia mfano wa kulevya.
  4.  Umoja imetoa kila utafiti kwenye orodha hii ya juu ya tafiti za 40 zilizounganisha matumizi ya porn kwa "mitazamo isiyo ya usawa" kuelekea wanawake na maoni ya ngono. Waliacha uchambuzi wa meta wa 2016 wa tafiti 135 zinazotathmini athari za matumizi ya media ya ngono na ngono kwenye imani, mitazamo na tabia: Media na Sexualization: Utafiti wa Utawala, 1995-2015.
  5. Umoja imetoa wote lakini mbili ya karatasi katika orodha hii ya juu ya uchunguzi wa 60 taarifa za matokeo kulingana na kuongezeka kwa matumizi ya porn (uvumilivu), tabia ya porn, na hata dalili za uondoaji (ishara zote na dalili zinazohusiana na kulevya). Masomo mawili ni kwa Deniers Nicole Prause na Alexander Štulhofer, ambao maandishi ya uandishi wa makini hupotosha msomaji: jifunze 1 (Prause et al., 2015 - tena); soma 2 na Štulhofer.
  6. Umoja imetoa wote lakini tatu ya karatasi katika orodha hii ya juu ya tafiti za 40 zilizounganisha matumizi ya porn / madawa ya kulevya kwa matatizo ya ngono na kuamka chini kwa uchochezi wa kijinsia. Haishangazi, tafiti za 3 zinatokana na Deniers Alexander Štulhofer, Joshua Grubbs, na James Cantor. Kwa mfano wa wazi wa wasiwasi wanaopotosha masomo yao wenyewe, majarida yote ya 3 yaliripoti viungo kati ya matatizo ya ngono na matumizi ya ponografia au madawa ya kulevya: soma 1 na Štulhofer; soma 2 na Grubbs; soma 3 na Cantor.
  7. Umoja imetoa wote lakini mbili ya Uchunguzi wa 27 unakabiliana na hatua ya kuzungumza kwamba ngono na watumiaji wa porn "huwa na hamu kubwa ya ngono" (majarida mawili yanayosababishwa katika orodha ya awali: kujifunza na Štulhofer; kujifunza na James Cantor).
  8. Umoja imetoa karatasi zote katika orodha hii ya juu ya tafiti za 85 zilizounganisha matumizi ya porn kwa maskini afya ya kihisia-kihisia na matokeo maskini ya utambuzi.
  9. Umoja imeachwa yote isipokuwa 3 ya masomo ya 280 katika orodha hii ya kina majarida yaliyopitiwa na wenzao kutathmini athari za porn kwenye vijana. (Muungano wa Denier uliondoa kwa urahisi hakiki za fasihi zilizochapishwa juu ya vijana na matumizi ya ponografia: tathmini # 1, tathmini2, tathmini # 3, tathmini # 4, tathmini # 5, tathmini # 6, tathmini # 7, tathmini # 8, tathmini # 9, tathmini # 10, tathmini # 11, tathmini # 12, tathmini # 13, tathmini # 14, tathmini # 15.)

Karibu makaratasi yote ya Alliance yalishughulikiwa katika hoja za zamani za nakala za mapema za Musukumo

Tumekuwa hapa hapo awali, na pia Nicole Prause. Karatasi nyingi zilizotajwa na Muungano hapo awali zilitajwa, na kuzungushwa, katika vipande vya propaganda vilivyoandikwa hapo awali vya Prause: barua mbili kwa mhariri, na nakala iliyoandikwa na waandishi wengine wawili (Taylor Kohut na Marty Klein). YBOP ilifunua kila karatasi iliyochaguliwa na Cherry iliyotajwa, wakati wa kuondoa madai ya waandishi yasiyoungwa mkono, katika hakiki hizi tatu za kina:realyourbrainonporn alikuwapo amefanya hivyo

Ikiwa hautaki kusumbuka na sehemu inayokuja kwa muda mrefu, angalia kuvunjwa kwa YBOP kwa Prause / Klein / Kohut Julai 30, 2018 Slate makala: Kwa nini bado tunajihusisha kuhusu Kuangalia Porn? Ni rahisi kumeng'enya kwani Wanyimaji 3 ambao waliiandika kwa urahisi walifunga vifungu vyao vyote vya kawaida vya kuongea na masomo ya nje ya cherry waliyoyataja mara kwa mara kwenye nakala hiyo moja.

Nicole Prause bado anashikilia mwingine barua zake kwa mhariri kama "debunking" kuwepo kwa kulevya ngono na kulevya ya pombe ("Ugonjwa wa ngono wa kulazimisha" katika ujao ICD-11): "Data haijasaidia ngono kama addictive."Hata hivyo barua yake haifanyi chochote. Kipande hiki cha maoni ya neno la 240 (Prause et al., 2017) inataja masomo ya sifuri kuunga mkono madai yake, ikitoa sentensi moja tu, iliyokanushwa kwa urahisi kama "ushahidi" wake pekee unaopinga mtindo wa uraibu. Barua hii, iliyoonekana kuwa imetengenezwa na Prause imesainiwa na wanakanusha sayansi ya ponografia (Erick Janssen, Janniko Georgiadis, Peter Finn na James Pfaus), 3 ambao wameorodheshwa kama "Wataalam" kwenye wavuti mpya, na ilikuwa jibu kwa barua nyingine fupi: Je, tabia mbaya ya ngono ni ugonjwa wa addictive? (Potenza et. al., 2017), iliyoandikwa na Marc Potenza, Mateusz Gola, Valerie Voon, Ariel Kor na Shane Kraus. Sehemu za mazungumzo za Deniers zilizobaki na madai yasiyoungwa mkono yamepunguzwa katika uhakiki wa YBOP: Uchambuzi wa "Data haitumii ngono kama addictive" (Prause et al., 2017).


Huwezi kudanganya mfano ikiwa huwezi kutaja mfano wowote

Orodha ya Alliance ya masomo yaliyochaguliwa na cherry imeletwa na gari la kawaida la mfano wa Prause kuhusu "mifano ya uwongo."

Sayansi ni mazoezi ya mifano ya udanganyifu kwa kutumia uchunguzi wa utaratibu. Katika saikolojia na sayansi zinazohusiana, mifano hii ni nadharia kuhusu kwa nini mtu au kikundi huingilia katika tabia (s). Uongo ni kizingiti cha juu kwa mifano: Ikiwa utabiri wowote wa mfano haukubaliwa, mtindo mzima unafutwa. Wakati matokeo ya utafiti ambayo yanaendana na utabiri wa mfano huongeza ujasiri wetu kuwa utabiri wa mfano mmoja unasaidiwa, kila utabiri wa mtindo lazima uwe wa kweli kwa mfano utazingatiwa. Hivyo, masomo muhimu zaidi ni masomo ambayo uongo utabiri wa mfano. Hatimaye, mfano haujawahi "kuthibitishwa", kwa sababu utabiri wa mfano unaweza daima kuwa uongo na utafiti ujao. Mifano ni "mkono" au "uongo". Maandiko haya (chini) yanawakilisha baadhi ya falsifications muhimu ambazo zimefanyika katika sayansi ya filamu ya ngono.

Juu ya uso, inaonekana ya kushangaza, lakini msomaji amesalia katika giza kama ambayo mfano wa nini Muungano unadai kuwa umedanganya. Ubadilishaji wa kategoria za utafiti (LGBT, Vijana, Udhibiti, Watendaji, Urafiki,) hutoa maoni machache ambayo mifano ya X, Y, au Z inasaidiwa, au la. Hata hivyo hizi ni "wataalam" tunaambiwa tuamini?mkundu

Sehemu pekee ya kudokeza kwenye "mfano" ni Sehemu ya "Mifano ya Ujinsia", lakini msomaji hajaambiwa kamwe ni mfano gani unadanganywa na matokeo gani ya karatasi zao zozote zilizochaguliwa. Ni siri. Katika sehemu ya "mifano ya ujinsia" inaweza kuwa Alliance inataja mfano fulani wa ulevi wa ponografia (CSBD)? Labda, lakini idadi kubwa ya karatasi zilizoorodheshwa hazina uhusiano wowote na ulevi wa ponografia, kwani wameacha yote isipokuwa mojawapo ya Masomo ya 55 ya neva na maoni 30 / maoni / maoni yaliyoorodheshwa hapa.

Je! Wanadai kuwa "wameghushi" mfano wa ujinsia? Ushirika unatoa karatasi chache za maoni juu ya "mifano ya ujinsia," lakini utafiti mmoja tu wa neva: Sifa, N., Steele, VR, Staley, C., Sabatinelli, D., & Hajcak, G. (2015). Kama ilivyo na masomo mengi ya Muungano, kwamba kujifunza, Prause et al., 2015, sio vile inavyoonekana kuwa. Wakati Prause kwa uhodari alisema kuwa yeye peke yake, uchunguzi wa EEG uliopotea sana ulikuwa umesababisha madawa ya kulevya, Karatasi za kukaguliwa za rika za 9 hazikubaliani. Karatasi zote za 10 zinakubali kwamba Prause et al., 2015 kweli kupatikana desensitization au habituation katika watumiaji wa mara kwa mara zaidi ya porn (jambo la kawaida na kulevya): Vigezo vya kupitiwa kwa rika Prause et al., 2015

Kama wanachama wa Alliance ni ikimaanisha "kudanganya" aina fulani ya ulevi wa ponografia, ni mfano gani wa ulevi unaoweza kuwa? Je! kichocheo cha uhamasishaji wa kulevya? Au labda mfano wa upungufu wa madawa ya kulevya? Au inaweza kuwa mchakato wa mpinzani wa mchakato wa kulevya? Pengine mfano mwingine?

Ikiwa Muungano utatujulisha ni mfano gani wanaoshughulikia, basi wanahitaji pia kutuambia nini matokeo ya msaada au "kudanganya" mtindo uliochaguliwa wa madawa ya kulevya. Mtaalam wa neva Matuesz Gola alikuwa na maswali sawa maoni yake ya Prause et al., 2015, ambapo anasema kutokuwa na uwezo kwa Prause kutaja ni aina gani ya ulevi anayodai kuwa "ameghushi":

Bado, kutokana na ukosefu wa taarifa ya ufafanuzi wa wazi ambayo mfano wa madawa ya kulevya hujaribiwa na dhana ya majaribio ya kupima (vigumu kufafanua jukumu la picha za erotic), haiwezekani kusema kama matokeo yaliyowasilishwa yanapinga, au kwa upande wa, dhana juu ya "ponografia utata"Masomo ya juu zaidi na hypotheses iliyofafanuliwa vizuri yanaitwa. Kwa bahati mbaya jina la ujasiri la Prause et al. (2015) makala tayari imeathirika kwenye vyombo vya habari vya habari, na hivyo kuvutia hitimisho la kisayansi kisicho sahihi. Kutokana na umuhimu wa kijamii na kisiasa wa mada ya madhara ya matumizi ya ponografia, watafiti wanapaswa kutekeleza hitimisho la baadaye kwa tahadhari kubwa.

Baada ya kufichuliwa na Gola, Prause alitangaza - baada ya ukweli - kwamba masomo yake ya EEG yalikuwa na maana ya kutathmini "ujasusi-uanzishaji" (uhamasishaji), badala ya kawaida. Ikiwa ni kweli, Prause hupuuza kwa shida shimo la shimo katika uthibitisho wake wa uongo wa "uwongo". Hata kama Prause et al. 2015 alikuwa amepata chini cue-reactivity katika watumiaji wa mara kwa mara wa ponografia, masomo mengine ya 26 ya neva yaliripoti cue-reactivity au tamaa (uhamasishaji) kwa watumiaji wa ponografia wa kulazimisha: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27.

Sayansi haifanyi na utafiti wa pekee unaoathiriwa na uharibifu wa mbinu kadhaa mbaya za mbinu; sayansi inakwenda na kupinduliwa kwa ushahidi (isipokuwa wewe ni Video inayotokana na ajenda ya Sayansi Denier).

Kama kwa sehemu nyingine zote za Umoja, hakuna mfano wa kitu chochote kilichopotezwa na karatasi za nje, zilizopatikana kwa cherry zilizochukuliwa.

Wadau anuwai wa Alliance Science Deniers Alliance wana historia ya kuelezea vibaya masomo yao wenyewe na ya wengine

Wakati baadhi ya Wayahudi wengi wa sauti wanapotoka hali mbaya ya utafiti sasa, pia mara nyingi hupunguza, pazia, na mara kwa mara husababisha utafiti wao wenyewe. Chini ni mifano ya watuhumiwa watatu ambao wamechapisha tafiti nyingi (wanachama wengi wa Alliance ni mashabiki tu, si watafiti). Mifano zaidi iko katika Vielelezo vya Masomo ya Kutiliwa shaka na yanayopotosha sehemu.realyourbrainonporn inapotosha

Nicole Prause:

Joshua Grubbs:

  • Josh Grubbs's "alijua utumiaji wa ponografia" masomo. Katika hii 2016 ya ajabu Saikolojia Leo makala, Grubbs anasema kwa uwongo kuwa alama "zinazojulikana za ulevi" (jumla ya CPUI-9) hazihusiani na masaa ya utumiaji wa ponografia:  Kuitwa jina la "addict porn" na mpenzi, au hata kwa nafsi yake, hahusiani na kiasi cha picha ya maoni ya mtu, anasema Joshua Grubbs, profesa msaidizi wa saikolojia katika Chuo Kikuu cha Bowling Green. Badala yake, ina kila kitu cha kufanya na religiosity na maadili mitazamo kuhusu ngono. Kwa kifupi, anasema, "Inachochewa aibu." Kwa kweli, Grubbs et al., Taarifa ya 2015 kwamba matumizi ya porn ilikuwa nguvu mtabiri wa "uraibu wa ponografia uliojulikana" kuliko udini!
  • Katika wake kuandika-bila kuaminika of Grubbs & Gola, 2019, Josh Grubbs mara kwa mara hupunguza uhusiano kati ya kutumia matumizi ya ponografia ya juu na madawa ya kulevya na vikwazo vibaya. Kwa kweli, uhusiano walikuwa imesipotiwa katika vikundi vyote vya 3 - hasa kwa sampuli ya 3, ambayo ilikuwa sampuli inayofaa sana kama ilivyokuwa sampuli kubwa zaidi na kuingizwa zaidi na kundi la umri wa wanaume ambao mara nyingi huathiriwa na ED inayotokana na porn. Kwa ujasiri maonyesho ya jinsi ya kutafakari matokeo ya kujifunza, Hitimisho la Grubbs hupuuza uhusiano kati ya matumizi ya ponografia na misaada masikini ambayo yalikuwa kweli nguvu kuliko uhusiano wake kati ya "utambuzi wa ponografia" na udini!

Alexander Štulhofer:

  • Landripet na Štulhofer, 2015: "Mawasiliano mafupi" yalidai kuwa hayakupata uhusiano kati ya matumizi ya ponografia na shida za ngono. Kama ilivyoandikwa katika zote mbili Chunguza hii ya YBOP na tathmini hii ya maandiko, Karatasi ya Štulhofer iliripoti kweli uhusiano kati ya matumizi ya ponografia na ED. Katika kipande cha pili cha chicanery, karatasi ya Štulhofer imetoa mahusiano matatu muhimu kati ya matumizi ya ngono na matatizo ya ngono, ambayo mmoja wa waandishi alikuwa amewasilisha awali mkutano wa Ulaya.
  • Veitm, Štulhofer & Hald, 2016Masomo ya Štulhofer mara nyingi kwa ustadi "kudhibiti kwa vigeugeu" hadi matokeo mabaya yanayohusiana na utumiaji wa ponografia yamepunguzwa au kutoweka (au yeye hasemi tu katika kielelezo). Ukisoma maandishi haya ya Štulhofer huwezi kujua kwamba alipata uhusiano mkubwa kati ya matumizi ya ponografia na uhusiano duni na kuridhika kijinsia kwa wanaume na wanawake. Kutoka kwa karatasi: "Kwa wanaume na wanawake wote, ufumbuzi muhimu wa kutosha kwa sifuri kati ya matumizi ya SEM na kuridhika kwa uhusiano ulipatikana. "

Mifano zaidi zaidi hutolewa katika sehemu inayofuata.


Kufichua karatasi zilizochaguliwa na Alliance: upotoshaji, upotoshaji, upungufu na uwongo.

Hapo chini tunawasilisha Muungano wa Mei 30, 2019 snapshot ya karatasi zao za cherry zilizochukuliwa. Makundi na utaratibu wa karatasi hubaki vile vile utakavyopata kwenye tovuti yao. Ikiwezekana, tunatoa utangulizi kwa kategoria inayoelezea hali ya sasa ya utafiti, historia ya propaganda ya Denier, na mara kwa mara tunadadisi kuhusu mikakati ya msingi. Kwa majarida mengi tunatoa "uchambuzi" na marekebisho ya hali fulani ya upotoshaji, kuzunguka na kutoweka kutolewa na Muungano au mwandishi wa majarida (mara nyingi moja ya "Wataalam" wa muungano). Tunasema pia ikiwa karatasi: (1) ni maoni au utafiti halisi (mengi sio masomo), (2) ilipima athari za ponografia kwa mtumiaji (wengi hawakufanya hivyo), (3) ni muhimu kwa sehemu iliyotajwa mandhari (mengi hayana maana), (4) ni kujaza tu au "nukuu ya mfumuko wa bei" (nyingi hazina maana). Viunga na sehemu za Alliance:


mkundu

Erectile Na Nyingine Dysfunctions ya Ngono

Context / Reality: Orodha hii ina zaidi ya tafiti za 40 zilizounganisha matumizi ya porn au madawa ya kulevya kwa matatizo ya ngono na kuamka chini kwa uchochezi wa kingono. (ikiwa ni pamoja na masomo matatu ya Alliance yaliyoorodheshwa hapa chini). Ya Masomo ya kwanza ya 7 katika orodha ya kuonyesha sababu, kama washiriki waliondoa matumizi ya porn na kuponya dysfunctions ya ngono ya muda mrefu.

Mbali na masomo, ukurasa huu una makala na video na wataalamu wa 160 (urology profesa, urologists, psychiatrists, psychologists, sexologists, MDs) ambao wanakubali na wamefanikiwa kutibu porn-ikiwa ED na porn-ikiwa hasara ya ngono.

Viwango vya kihistoria ED: dysfunction ya Erectile ilipimwa kwanza katika 1940 wakati Ripoti ya Kinsey ilihitimisha kwamba kuenea kwa ED ilikuwa chini ya 1% kwa wanaume mdogo kuliko miaka 30, chini ya 3% katika wale umri 30-45. Wakati utafiti wa ED juu ya vijana ni kiasi kidogo, hii 2002 uchambuzi wa meta wa tafiti za juu za ubora wa 6 iliripoti kuwa 5 ya tafiti za 6 iliripoti viwango vya ED kwa wanaume chini ya 40 ya karibu 2%.

Mwishoni mwa 2006 bila malipo, maeneo ya tube ya kupiga picha ya ngono yalikuja kwenye mstari na kupata umaarufu wa haraka. Hii ilibadilisha asili ya matumizi ya ponografia kwa kiasi kikubwa. Kwa mara ya kwanza katika historia, watazamaji wanaweza kuongezeka kwa urahisi wakati wa kikao cha kujamiiana bila kusubiri.  Masomo kumi yaliyochapishwa tangu 2010 yatangaza ongezeko kubwa la dysfunctions za ngono. Katika masomo ya 10, viwango vya uharibifu wa erectile kwa wanaume chini ya 40 vilikuwa kutoka 14% hadi 37%, wakati viwango vya libido ya chini vinatoka kutoka 16% hadi 37%.

Nyingine zaidi ya ujio wa kupakua porn (2006) hakuna tofauti inayohusiana na ED ya vijana imebadilishwa kwa thamani katika miaka ya mwisho ya 10-20 (viwango vya kuvuta sigara ni chini, matumizi ya madawa ya kulevya ni ya kutosha, viwango vya fetma kwa wanaume 20-40 ni juu ya 4% tu tangu 1999 - iliyoandikwa katika karatasi hii iliyopitiwa kwa rika la 2016: Je, Pornografia za mtandao husababishwa na matatizo ya ngono? Mapitio na Ripoti za Kliniki. Rukia hivi karibuni katika matatizo ya ngono linapatana na uchapishaji wa masomo mengi yanayounganisha matumizi ya porn na "madawa ya kulevya" kwa matatizo ya ngono na kuamka chini kwa uchochezi wa kijinsia.

Lengo la Muungano: Kuunda shaka katika akili ya umma. Ni mchezo kamili ikiwa uwanja wa umma na matibabu unatambua ukweli kwamba matumizi ya ponografia ya leo yanaweza kusababisha shida ya kingono sugu kwa vijana wenye afya. Wakanushaji kama Ley, Prause, Perry, Kohut na Lehmiller lawama masturbation, sio porn, kwa ED sugu katika vijana wenye afya. (Hakuna urolojia anayekubaliana.) Bila ya kutoa msaada wowote wa kisayansi, wapiganaji wa porn hujaribu kutushawishi kuwa porn ni isiyozidi nyuma ya kupanda kwa hivi karibuni kwa ED ya mshirika katika wasaidizi wa video mtandaoni. (Gotta kuwa kitu chochote lakini porn, haki?)

Ley & Prause wameamua kuchukua hatua zisizo za kimaadili katika kipindi cha miaka 7 iliyopita, baada ya kupata Vita vya miaka ya 4 dhidi ya karatasi hii ya kitaaluma, wakati huo huo wakiwanyanyasa na kuwaachilia vijana ambao wamepona kutokana na dysfunctions za ngono. Mwishowe, ni muhimu kumbuka mwandishi huyo Nicole Prause ina uhusiano wa karibu na tasnia ya ponografia na amejaa wasiwasi na PIED ya kudhalilisha, baada ya kushona Vita vya miaka ya 3 dhidi ya karatasi hii ya kitaaluma, wakati huo huo kuwasumbua na kuwashawishi vijana ambao wamepona kutoka kwa shida ya ngono inayosababishwa na ngono. Tazama nyaraka: Gabe Deem #1, Gabe Deem #2, Alexander Rhodes #1, Alexander Rhodes #2, Alexander Rhodes #3, Kanisa la Nuhu, Alexander Rhodes #4, Alexander Rhodes #5, Alexander Rhodes #6Alexander Rhodes #7, Alexander Rhodes #8, Alexander Rhodes #9, Alexander Rhodes #10Alex Rhodes # 11, Gabe Deem & Alex Rhode pamoja # 12, Alexander Rhodes #13, Alexander Rhodes #14, Gabe Deem #4, Alexander Rhodes #15.

Mapitio ya nyaraka ambazo The Deniers zimeacha:

1) Je, Pornografia za mtandao husababishwa na matatizo ya ngono? Mapitio na Ripoti za Kliniki (2016) - Mapitio makubwa ya maandiko yanayohusiana na matatizo ya ngono ya kujamiiana. Kuhusisha madaktari wa Navy wa Navy wa 7, mapitio hutoa data ya hivi karibuni inayofunua ukuaji mkubwa katika matatizo ya kijinsia ya vijana. Pia inachunguza masomo ya neurological kuhusiana na madawa ya kulevya ya porn na hali ya ngono kupitia porn mtandao. Madaktari hutoa ripoti za kliniki ya 3 ya wanaume ambao walianzisha matatizo ya ngono ya kujamiiana. Wanaume wawili kati ya watu watatu waliponya maradhi yao ya ngono kwa kuondoa matumizi ya porn. Mtu wa tatu alipata uboreshaji mdogo kwa sababu hakuweza kujiepuka na matumizi ya matumizi ya porn. Kikemikali

Mambo ya jadi ambayo mara moja yalielezea matatizo ya ngono ya wanaume yanaonekana kuwa haitoshi kwa akaunti kwa kuongezeka kwa kasi kwa dysfunction ya erectile, kumwaga kuchelewa, kupungua kwa kuridhika kwa ngono, na kupungua libido wakati wa ngono ya wanaume chini ya 40. Tathmini hii (1) inazingatia data kutoka kwa vikoa vingi, kwa mfano, kliniki, kibaolojia (kulevya / urology), kisaikolojia (hali ya ngono), kijamii; na (2) hutoa ripoti ya ripoti za kliniki, wote kwa lengo la kupendekeza mwelekeo unaowezekana kwa utafiti wa baadaye wa jambo hili. Mabadiliko kwenye mfumo wa kuchochea ubongo huchunguzwa kama etiolojia iwezekanavyo inayotokana na dysfunction za ngono zinazohusiana na ngono.

Hakiki hii inazingatia pia dhibitisho kwamba tabia za kipekee za ponografia kwenye mtandao (riwaya isiyo na kikomo, uwezo wa kusambaa kwa urahisi kwa nyenzo zaidi, muundo wa video, nk) inaweza kuwa na uwezo wa kutosha kuashiria hali ya kijinsia kwa sababu za utumiaji wa ponografia ya mtandao ambazo hazipitikani kwa hali halisi Washirika wa maisha, kama kwamba ngono na wenzi wanaotaka inaweza kusajili kama matarajio ya mkutano na kupungua kwa arusi. Ripoti za kliniki zinaonyesha kwamba kukomesha utumiaji wa ponografia kwenye mtandao wakati mwingine ni wa kutosha kurudisha nyuma athari mbaya, ikisisitiza hitaji la uchunguzi mwingi kwa kutumia mbinu ambazo zina masomo yanaondoa utofauti wa utumiaji wa ponografia kwenye mtandao.

2) Matatizo ya Ngono katika Enzi ya Mtandao (2018) - Vidokezo:

Tamaa ya chini ya kingono, kuridhika kwa kupunguzwa katika kujamiiana, na ukosefu wa dysfunction (ED) inazidi kuongezeka kwa idadi ya vijana. Katika utafiti wa Italia kutoka 2013, hadi 25% ya masomo anayesumbuliwa na ED walikuwa chini ya umri wa miaka 40 [1], na katika utafiti kama huo uliochapishwa mnamo 2014, zaidi ya nusu ya wanaume wenye uzoefu wa kimapenzi wa Canada wenye umri wa kati ya miaka 16 na 21 aliteswa na aina fulani ya shida ya kijinsia [2]. Wakati huo huo, kuongezeka kwa maisha yasiyokuwa na afya yanayohusiana na kikaboni ED hakujabadilika sana au imepungua katika miongo iliyopita, na kupendekeza kwamba psychogenic ED iko kwenye kuongezeka [3].

DSM-IV-TR inafafanua tabia zingine na tabia ya hedonic, kama kamari, ununuzi, tabia ya kufanya ngono, utumiaji wa mtandao, na utumiaji wa mchezo wa video, kama "shida za kudhibiti msukumo ambazo hazijaainishwa mahali pengine" - hata hizi mara nyingi huelezewa kama tabia ya tabia ya watu [4] ]. Uchunguzi wa hivi karibuni umesisitiza jukumu la ulevi wa tabia katika dysfunctions ya kijinsia: mabadiliko katika njia za neurobiological zinazohusika katika mwitikio wa kijinsia inaweza kuwa matokeo ya kuchochea kurudiwa, ya kawaida ya asili anuwai.

Miongoni mwa ulevi wa tabia, matumizi mabaya ya Intaneti na matumizi ya ponografia ya mtandaoni mara nyingi hutajwa iwezekanavyo sababu za hatari za kutokomeza ngono, mara nyingi bila mipaka ya uhakika kati ya matukio mawili. Watumiaji wa Intaneti wanavutiwa na ponografia ya mtandao kwa sababu ya kutokujulikana, uwezo wake, na upatikanaji wa huduma, na mara nyingi matumizi yake inaweza kusababisha watumiaji kupitia dawa za kulevya dhidi ya ngono: katika hali hizi, watumiaji wanaweza kusahau nafasi ya "mabadiliko" ya ngono, kutafuta msisimko zaidi katika vifaa vya kujitegemea vya kujamiiana vilivyochaguliwa kuliko kujamiiana.

Katika fasihi, watafiti hawana uhusiano kuhusu kazi nzuri na hasi ya ponografia ya mtandaoni. Kutoka kwa mtazamo hasi, inawakilisha sababu kuu ya tabia ya kulazimishwa kwa masturbatory, kulevya kwa ngono ya ngono, na hata dysfunction erectile.

3) Sababu za kimwili na za kisaikolojia za uharibifu wa kijinsia kwa vijana (2017) - Mapitio ya hadithi, na kifungu kinachoitwa "Wajibu wa Ponografia katika Kuchelewa Kuchelewa (DE)". Sehemu ya kifungu hiki:

Jukumu la Ponografia katika Kuchochewa Kuchelewa (DE)

Katika muongo mmoja uliopita, ongezeko kubwa la kuenea na kupatikana kwa ponografia ya mtandao imetoa sababu nyingi za DE zinazohusiana na nadharia ya pili na ya tatu ya Althof. Ripoti kutoka 2008 zilipatikana kwa wastani 14.4% ya wavulana walipatikana na ponografia kabla ya umri wa miaka 13 na 5.2% ya watu walitazama ponografia angalau kila siku.76 Utafiti wa 2016 ulifunua kuwa maadili haya yameongezeka hadi 48.7% na 13.2%, mtawaliwa. 76 Umri wa mapema wa mfiduo wa kwanza wa ponografia unachangia DE kupitia uhusiano wake na wagonjwa wanaoonyesha CSB. Voon et al. iligundua kuwa vijana wenye CSB walikuwa wameangalia vitu vyenye ngono wakiwa na umri mdogo kuliko wenzao wenye afya wenye kudhibitiwa na umri

Kama ilivyotajwa hapo awali, vijana wenye CSB wanaweza kuathiriwa na nadharia ya tatu ya Althof ya DE na kuchagua upendeleo juu ya ujinsia kwa sababu ya ukosefu wa msisimko katika mahusiano. Idadi kubwa ya wanaume wanaotazama ponografia kila siku pia inachangia DE kupitia nadharia ya tatu ya Althof. Katika utafiti wa wanafunzi wa chuo kikuu wa kiume 487, Sun et al. iligundua ushirika kati ya utumiaji wa ponografia na kupungua kwa raha ya kibinafsi ya tabia za kingono na wenzi wa maisha halisi.76 Watu hawa wako katika hatari kubwa ya kuchagua upendeleo juu ya kukutana na ngono, kama inavyoonyeshwa katika ripoti ya kesi ya Park et al. . Kijana wa miaka 20 aliyeandikishwa kiume aliwasilishwa kwa shida kufikia mshindo na mchumba wake kwa miezi sita iliyopita.

Historia ya kina ya ujinsia ilifunua kwamba mgonjwa huyo alitegemea ponografia ya Mtandaoni na matumizi ya toy ya ngono iliyoelezewa kama "uke bandia" kupiga punyeto wakati unapelekwa. Baada ya muda, alihitaji yaliyomo kwenye picha inayozidi kuwa ya picha au fetish kwa mshindo. Alikiri kwamba alimkuta mchumba wake akivutia lakini alipendelea hisia za kuchezea kwake kwa sababu aliiona inasisimua zaidi ngono halisi.77 Kuongezeka kwa upatikanaji wa ponografia ya mtandao huweka wanaume wadogo katika hatari ya kukuza DE kupitia nadharia ya pili ya Althof, kama inavyoonyeshwa katika ripoti ya kesi ifuatayo: Bronner et al. alihojiana na mtu mzima mwenye umri wa miaka 35 akiwasilisha na malalamiko ya kutokuwa na hamu ya kufanya mapenzi na mpenzi wake licha ya kuvutiwa naye kiakili na kingono.

Historia ya kina ya ngono ilifunua kwamba hali hii ilitokea na wanawake 20 walijaribu kujaribu kuchumbiana. Aliripoti utumiaji mkubwa wa ponografia tangu ujana ambao mwanzoni ulikuwa na zoophilia, utumwa, huzuni, na machochism, lakini mwishowe aliendelea kuwa jinsia ya kijinsia, sherehe za ngono, na ngono ya vurugu. Angeweza kuona picha za ponografia katika mawazo yake ya kufanya mapenzi na wanawake, lakini hiyo pole pole iliacha kufanya kazi.74 Pengo kati ya mawazo ya ponografia ya mgonjwa na maisha halisi likawa kubwa sana, na kusababisha kupoteza hamu.

Kulingana na Althof, hii itawasilisha kama DE kwa wagonjwa wengine.73 Mada hii inayojirudia ya kuhitaji yaliyomo kwenye picha ya ponografia ya asili inayozidi kuwa ya picha au ya fetasi kwa mshindo hufafanuliwa na Park et al. kama kuhangaika. Kama mwanamume anayemshawishi mapenzi ya ngono kwa uchunguzi, ngono katika maisha halisi haifai tena njia nzuri ya neurolojia ya ejaculate (au kuzalisha erections endelevu katika kesi ya ED) .77

Ama masomo 7 ya Muungano, wanachama wake wanajaribu kupumbaza umma. Masomo manne ya saba yaliripoti viungo muhimu kati ya matumizi ya ponografia na shida za ngono. Takwimu katika masomo haya yote 4 zinapingana na madai ya Muungano:

  1. Uharibifu wa Erectile, Upungufu, na Uzinzi kati ya Wanaume Wanaojitokeza kutoka Nchi mbili za Ulaya (2015)
  2. Tabia ya Mgonjwa na Aina ya Uhamisho wa Uhasherati: Upimaji wa Chati ya Upimaji wa Masuala ya Wanaume wa 115 (2015)
  3. Ni Matumizi ya Ponografia Matumizi Yanayohusiana na Kazi Erectile? Matokeo Kutokana na Uchambuzi wa Curve ya Ukuaji wa Msalaba na Uliopita "(2019)
  4. Ufuatiliaji wa Kazi ya Ngono na Picha za Ngono (2019)

Kati ya nukuu tatu zilizosalia za Muungano, moja haichunguzwi na rika, wakati zingine mbili zilikosolewa rasmi katika fasihi zilizopitiwa na wenzao (tazama hapa chini).

Hatimaye, hata kama majarida yote ya 7 yalisema uhusiano mdogo au hakuna kati ya matumizi ya ngono na matatizo ya ngono (ambayo sivyo), Umoja haujapoteza chochote. Wakati Prause mara kwa mara inaelezea Karl Popper na dhana zake zinazohusiana uongo au kutokubalika, hawezi kutumia dhana hizi kwa debunking inayodhaniwa ya kupoteza ngono za ngono za porn (au dawa za kulevya). Kutumia falsafa ya Wapapaji kwa madai ya Prause, tunaona kuwa ni madai yake ambazo zimeharibiwa. Kama Popper alivyosema, mtu hawezi kamwe kuthibitisha kwamba "swans wote ni nyeupe," lakini swan moja nyeusi inaweza kudanganya madai haya.

Linapokuja suala la kujamiiana la kujamiiana linajumuisha tuna ziwa kamili ya swans nyeusi. Si tu tuna maelfu ya anecdotal na kliniki akaunti ya wanaume vijana kuponya dysfunctions ngono na kuondoa matumizi ya porn, tuna Karatasi zilizopitiwa na rika za 7 kutoa taarifa kwamba wanaume walimponya dysfunction ya ngono ya kudumu na kuondokana na matumizi ya porn:

  1. Uwezeshaji wa Kisaikolojia wa Hali: Uchunguzi wa Uchunguzi (2014)
  2. Kazi isiyo ya kawaida ya masturbatory kama sababu ya etiological katika utambuzi na matibabu ya dysfunction ngono katika vijana (2014)
  3. Tabia za kupiga punyeto na dysfunction za ngono (2016)
  4. Je, Pornografia za mtandao husababishwa na matatizo ya ngono? Mapitio na Ripoti za Kliniki (2016)
  5. Ni vigumu gani kutibu kumwagilia kuchelewa ndani ya mfano wa muda mfupi wa kisaikolojia? Ulinganisho wa utafiti wa kesi (2017)
  6. Picha za Ponografia Zilitokana na Uharibifu wa Erectile kati ya Wanaume Vijana (2019)
  7. Siri katika Aibu: Uzoefu wa Wanaume wa Wahusika wa Matumizi ya Matatizo ya ponografia ya Kujitolea (2019)

O, naam ziada ya matumizi ya matumizi ya porno ya 32 / madawa ya kulevya kwa matatizo ya ngono na kuchochea chini kwa uchochezi wa kijinsia. Kwa kifupi, madai ya Muungano yametapeliwa.

Mafunzo ya Umoja:

Grubbs, JB, & Gola, M. (2019). Je, ponografia inatumia matumizi ya erectile? Matokeo kutoka kwa ufuatiliaji wa kasi ya ukuaji wa kamba na ukuaji wa kasi. Kitabu cha dawa ya ngono, 16 (1), 111-125. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Mjumbe wa Alliance Joshua Grubbs. Ingawa jarida hilo linasoma kana kwamba linasababisha ED, ikiwa utafiti huu uligundua kuwa wote matumizi mabaya ya matumizi ya ngono (madawa ya kulevya) na Viwango vya juu vya matumizi ya porn vinahusiana na maskini kazi ya erectile katika 3 yote ya sampuli zake (angalia data halisi na ukweli katika maoni haya). Hitimisho la kuwajibika la Dk Grubbs halishangazi kwa wale ambao wamefuata madai ya mashaka ya mapema ya Dk Grubbs kuhusiana na "alijua uraibu wa ponografia"Kampeni.

Kwa urahisi, utafiti huu unaunga mkono pendekezo kwamba matumizi ya ponografia / ulevi ni kuhusiana na kutofaulu kwa erectile. Ili kuelewa upendeleo wa Grubbs, angalia uwiano kati ya matumizi ya ponografia na ED katika sampuli yake kubwa zaidi, inayofaa zaidi (kikundi cha umri mara nyingi kinaripoti PIED): (0.37). Ni nguvu kuliko uwiano uliyoripotiwa na Grubbs (katika karatasi nyingine) kati ya "niliona kuwa uraibu wa ponografia ”na dini (0.30) kuthibitisha madai yake ya juu, ya umma kuwa kwamba religiosity husababisha kulevya kwa pombe. Na bado hapa anahitimisha kwamba ana haikubaliki porn-ikiwa ED, kupuuza kutafuta yake mwenyewe ya uhusiano 0.37 katika sampuli yake muhimu zaidi, kubwa! Kushangaza kiwango mbili, hapana?

Mbali na kupinga kiungo kati ya dysfunctions ya ngono na kulevya ya porn au matumizi ya pesa, utafiti huu hutoa msaada kwa madhara ya ngono ya kujamiiana.

Berger, JH, Kehoe, JE, Doan, AP, Crain, DS, Klam, WP, Marshall, MT, & Christman, MS (2019). Survey ya kazi ya ngono na picha za ponografia. Madawa ya Kijeshi. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Utafiti uliofanywa na madaktari wengi wa Marekani wa Navy ambao walikuwa kwenye ukaguzi huu uliotajwa sana wa fasihi: Je, Pornografia za mtandao husababishwa na matatizo ya ngono? Mapitio na Ripoti za Kliniki (2016). Kwa nini Alliance imepuuza karatasi hii mapema (baada ya yote, ni mapitio ya vitabu)? Ndio, kwa sababu inakabiliana kabisa na mazungumzo ya RealYBOP na madai yasiyoungwa mkono.

Katika utafiti huu, watafiti walitafuta kiunga kati ya ED na fahirisi za ulevi wa ponografia kwa kutumia hojaji ya "kutamani". Wakati hakukuwa na kiunga kama hicho (labda kwa sababu watumiaji hawatathimini kwa usahihi kiwango chao cha "kutamani" mpaka watajaribu kuacha kutumia), uhusiano mwingine wa kupendeza ulionekana katika matokeo yao, ambayo Muungano uliacha (kama tunavyotarajia ). Vifungu vichache:

Viwango vya upungufu wa nguvu za kiume vilikuwa vya chini zaidi kwa wale [wanaume] wanaopendelea ngono ya pamoja bila ponografia (22.3%) na viliongezeka sana wakati ponografia ilipendelewa zaidi ya ngono ya washirika (78%).

…Ponografia na matatizo ya ngono ni mambo ya kawaida miongoni mwa vijana.

...Wale [wanaume] ambao walitumia karibu kila siku au zaidi walikuwa na viwango vya ED ya 44% (12 / 27) ikilinganishwa na 22% (47 / 213) kwa watumiaji wengine "wa kawaida" (≤5x / wiki), wanafikia umuhimu uchambuzi usiofaa (p= 0.017). Inawezekana kwamba kiasi kinachukua jukumu kwa kiwango fulani.

Pia, kama waandishi wanavyosema,

...Pathophysiolojia iliyopendekezwa ya ED-inayohusishwa na ED inayoonekana inaonekana na inategemea watafiti mbalimbali wanafanya kazi na sio mkusanyiko mdogo wa watafiti ambao wanaweza kupotoshwa na maadili ya kimaadili. Pia kusaidia upande wa "causation" wa hoja ni ripoti za wanaume wanaopata kazi ya kawaida ya ngono baada ya kukomesha matumizi ya ponografia nyingi.

...Masomo tu yanayotarajiwa ndio yataweza kutatua kwa kweli swali la sababu au ushirika, pamoja na masomo ya kuingilia kati kutathmini mafanikio ya kutokuwepo katika kutibu ED kwa watumiaji wazito wa ponografia.. Watu wa ziada ambao wanastahili kuzingatia maalum ni pamoja na vijana. Kumekuwa na wasiwasi uliofufua kuwa utangulizi mapema kwa nyenzo za ngono za kijinsia zinaweza kuathiri maendeleo ya kawaida. Kiwango cha vijana wanapoonekana kwenye ponografia kabla ya umri wa 13 yamepanda mara tatu zaidi ya miaka kumi iliyopita, na sasa inakaribia karibu na 50%.

Utafiti hapo juu uliwasilishwa katika mkutano wa 2017 wa Jumuiya ya Urolojia ya Amerika. Nukuu chache kutoka kwa nakala hii kuhusu hilo - Utafiti unaona uhusiano kati ya ponografia na dysfunction ya ngono (2017): 

Vijana ambao wanapenda picha za ngono kwa kukutana na ngono halisi duniani wanaweza kujipata katika mtego, hawawezi kufanya ngono na watu wengine wakati fursa ya kujitokeza, ripoti mpya ya utafiti. Wanaume wenye ngono za ngono wana uwezekano mkubwa wa kuteseka kutokana na uharibifu wa erectile na hawana uwezekano wa kuridhika na ngono, kulingana na matokeo ya utafiti yaliyowasilishwa Ijumaa katika mkutano wa kila mwaka wa Chama cha Urolojia cha Marekani, huko Boston.

"Viwango vya sababu za kikaboni vya ugonjwa wa kutosha wa erectile katika kikundi hiki cha umri ni duni sana, hivyo kuongezeka kwa dysfunction ya erectile ambayo tumeona baada ya muda kwa kundi hili inahitaji kuelezwa," Christman alisema. "Tunaamini kuwa matumizi ya ponografia inaweza kuwa kipande kimoja kwa puzzle".

Ifuatayo, "mawasiliano mafupi" (sio utafiti) ambayo waandishi wa utafiti hapo juu walikataa rasmi katika ukaguzi wao wa upya wa upya wa vitabu.

Landripet, I., & Štulhofer, A. (2015). Je, matumizi ya ponografia yanahusiana na matatizo ya kijinsia na dysfunctions kati ya watu wadogo wa jinsia? Kitabu cha dawa ya ngono, 12 (5), 1136-1139. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Mwanachama wa Alliance Alexander Štulhofer. Kwanza, tunaona kuwa masomo yote ya Štulhofer kuonekana kutoa ripoti kidogo au zisizo hasi kuhusiana na matumizi ya porn, tofauti na upendeleo wa matokeo ya utafiti na watafiti wengine (wasio na faida)? Landripet na Štulhofer, 2015 ilichaguliwa kama "mawasiliano mafupi" na jarida ambalo limeonekana, na waandishi wawili walichagua data fulani ya kushiriki, wakati wa kuacha data nyingine muhimu. Jarida pia lilichapisha ufafanuzi wa Landripet & Štulhofer: Maoni juu ya: Je, Pornography Matumizi Yanayohusiana na Matatizo ya Ngono na Dysfunctions kati ya Wanaume Wachache wa Kiume? na Gert Martin Hald, PhD

Kwanza, sawa na madai ambayo Landripet & Štulhofer, 2015 hakupata uhusiano kati ya matumizi ya ngono na matatizo ya ngono. Hili si kweli, kama ilivyoandikwa katika wote wawili Chunguza hii ya YBOP na marekebisho ya vitabu katika kutatua madaktari 7 wa Jeshi la Majini la Merika. Mwisho alishughulikia Landripet & Štulhofer, 2015:

… .Lakini, kulingana na kulinganisha kwa takwimu, waandishi wanahitimisha kuwa matumizi ya ponografia ya mtandao haionekani kuwa hatari kubwa kwa ED ya ujana. Hiyo inaonekana dhahiri kupita kiasi, ikizingatiwa kuwa wanaume wa Kireno waliowachunguza waliripoti viwango vya chini kabisa vya ugonjwa wa ngono ikilinganishwa na Wanorwe na Wacroatia, na ni 40% tu ya Wareno walioripoti kutumia ponografia ya mtandao "kutoka mara kadhaa kwa wiki hadi kila siku", ikilinganishwa na Wanorwe , 57%, na Croatia, 59%.

Jarida hili limekosolewa rasmi kwa kukosa kuajiri mifano pana inayoweza kujumuisha uhusiano wa moja kwa moja na wa moja kwa moja kati ya anuwai zinazojulikana au zilizodhaniwa kuwa ziko kazini [59]. Kwa bahati mbaya, katika karatasi inayohusiana juu ya tatizo la chini la ngono linalohusisha washiriki wengi wa utafiti huo kutoka Portugal, Croatia na Norway, wanaume waliulizwa ni mambo gani ambayo waliamini yalichangia matatizo yao ya ngono. Miongoni mwa mambo mengine, takriban 11% -22% alichagua "Ninatumia picha za ponografia nyingi" na 16% -26% alichagua "Ninafanya masturbate mara nyingi mara nyingi" [60]

Pili, kwa heshima kwa Croats, Landripet & Štulhofer, 2015 inakubaliana na ushirikiano wa takwimu kati ya matumizi ya mara kwa mara ya marafiki na ED, lakini inadai kwamba ukubwa wa athari ulikuwa mdogo. Hata hivyo, madai haya yanaweza kupotosha kulingana na MD ambaye ni mtaalamu wa hesabu na ameandika masomo mengi:

Ilibadilishwa kwa njia tofauti (Chi Squared) ... matumizi ya wastani (dhidi ya matumizi yasiyo ya kawaida) yaliongeza uwezekano (uwezekano) wa kuwa na ED kwa karibu na 50% katika idadi hii ya Kikroatia. Hiyo inaonekana kwangu maana, ingawa ni curious kwamba uchunguzi ulijulikana tu kati ya Croats.

Tatu, katika uendeshaji wa kutisha, Landripet na karatasi ya Štulhofer hayakuacha ushirikiano wa tatu muhimu mwandishi wa ushirikiano aliyewasilishwa kwenye mkutano wa Ulaya:

(1) uwiano mkubwa kati ya dysfunction erectile na "upendeleo kwa baadhi ya aina za ngono," ambayo ni kawaida kwa wanaume wenye PIED; na

(2 & 3) kwa wanawake, kuongezeka kwa matumizi ya ponografia kulihusishwa sana na kupungua kwa hamu ya ngono ya kushirikiana na kuenea zaidi kwa ujinsia kati ya wanawake.

Inatufanya tujihusishe kuhusu majarida mengine ya Stulhofer na kile ambacho kinaweza kutolewa.

Klein, V., Jurin, T., Briken, P., & Štulhofer, A. (2015). Uharibifu wa Erectile, uvumilivu, na uhasherati kati ya wanaume pamoja kutoka nchi mbili za Ulaya. Kitabu cha dawa ya ngono, 12 (11), 2160-2167. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Mwanachama wa Alliance Alexander Štulhofer. Mfano mwingine wa kupotosha vibaya matokeo ya utafiti. Kwa kweli, uchunguzi huo ulibainisha uwiano mkubwa kati ya dysfunction ya erectile na hatua za uasherati. Utafiti huo umeondoa data ya uwiano kati ya utendaji wa erectile na matumizi ya ponografia, lakini ilibainisha uwiano mkubwa. Somo:

Miongoni mwa watu wa Kikroatia na wa Ujerumani, uhasherati ulikuwa unahusishwa sana na utata wa shida ya ngono na matatizo zaidi na kazi ya erectile.

Mbali na kupinga uhusiano kati ya dysfunctions ya ngono na kulevya ya ngono (ubinafsi), utafiti huu hutoa msaada kwa uhusiano kati ya matumizi ya matumizi ya porn na dysfunctions za ngono.

Sifa, N., & Pfaus, J. (2015). Kuangalia unyanyasaji wa ngono unaohusishwa na mwitikio mkubwa zaidi wa kijinsia, sio uharibifu wa erectile. Madawa ya ngono, 3 (2), 90-98. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Kwa mwanachama wa Alliance Nicole Prause. Sifa na Pfaus 2015 haikuwa utafiti juu ya wanaume walio na ED. Haikuwa utafiti hata kidogo. Badala yake, Prause alidai amekusanya data kutoka kwa masomo yake manne ya mapema, hakuna hata moja ambayo ilishughulikia kutofaulu kwa erectile. Inasumbua kwamba jarida hili la Nicole Prause na Jim Pfaus lilipitisha uhakiki wa wenzao, kwani data kwenye karatasi yao haikulingana na data katika masomo manne ambayo karatasi hiyo ilidai kuwa inategemea. Tofauti sio mapungufu madogo, lakini ni mashimo yanayopunguka ambayo hayawezi kuziba. Kwa kuongezea, jarida hilo lilitoa madai kadhaa ambayo yalikuwa ya uwongo au hayakuungwa mkono na data zao - kama ilivyoelezewa katika hii barua kwa mhariri wa gazeti na Richard A. Isenberg MD (2015) na maelekezo mawili ya kina: (1) Hakuna Inaongeza Katika Masomo ya Dubious: Wanajamii wa Vijana 'ED Kushoto isiyoelezwa (2015)(2) Kuondoa jibu la Prause & Pfaus kwa Richard A. Isenberg ("Herring Red: Hook, Line, na Stinker").

Barua ya Dkt Isenberg iliondoa muhtasari wa Muungano: "VSS kutumia ndani ya masaa mbalimbali ya majaribio haiwezekani kuathiri vibaya utendaji wa ngono, kutokana na kwamba majibu ya kweli yalikuwa yenye nguvu kwa wale waliotazama VSS zaidi. "

Kwa kweli, Sifa na Pfaus haingeweza kulinganisha viwango vya masuala tofauti wakati wa:

  1. tatu mbalimbali aina za unyanyasaji wa ngono zilizotumiwa katika masomo ya msingi ya 4. Masomo mawili yaliyotumia filamu ya dakika ya 3, utafiti mmoja ulifanyika filamu ya pili ya 20, na utafiti mmoja ulitumia picha.
  2. 1 tu ya tafiti za msingi za 4 zilizotumia 1 kwa kiwango cha 9 (kiwango kilichodaiwa na Prause). Mmoja alitumia 0 kwa kiwango cha 7, moja ilitumia 1 kwa kiwango cha 7, na utafiti mmoja haukuripoti ratings ya kusisimua ngono.

Aidha, Wote Prause na Pfaus alisema kwa uongo katika mahojiano kwamba maagizo yalipimwa katika maabara, lakini karatasi yao ilisema wazi kuwa, "Hakuna data ya kikabila ya majibu ya kisaikolojia yalijumuishwa ili kusaidia uzoefu wa wanadamu wa kujitegemea."

Kwa muhtasari, vichwa vya habari vyote vinavyotokana na Prause na madai kuhusu matumizi ya matumizi ya porn ya kuboresha urekebishaji au kuamka, au chochote kingine, ni haitumikii na utafiti wake.

Sutton, KS, Stratton, N., Pytyck, J., Kolla, NJ, & Cantor, JM (2015). Psifa za aina na aina ya rufaa ya ujinsia: Mapitio ya chati ya idadi ya kesi 115 mfululizo za kiume. Jarida la ngono na tiba ya ndoa, 41 (6), 563-580. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Kwa mwanachama wa Alliance James Cantor: Utafiti juu ya wanaume (wastani wa umri wa 41.5) na ugonjwa wa ngono, kama vile paraphilias na sugu ya kupuuza mimba au uzinzi. 27 zimewekwa kama "masturbators ya kuepuka," maana ya kuwa wamepiga masturbated (kawaida na kutumia porn) saa moja au zaidi kwa siku au zaidi ya saa 7 kwa wiki. 71% ya walevi wa porn husababisha matatizo ya utendaji wa ngono, na taarifa ya 33% imechelewa kumwagika (maelezo mafupi kwenye ukurasa huu).

Je! Uharibifu gani wa ngono hufanya 38% ya wanaume wanaobaki? Vipengele vingine viwili vya msingi kwa uharibifu wa kijinsia wa kiume ni ED na chini ya libido. Utafiti hausema, na waandishi wamepuuza maombi ya maelezo. Kwa ukiukaji wa itifaki ya kawaida, James Cantor alisema katika orodha ya kitaaluma-kutumikia (Sexnet) kwamba hawezi kutolewa matokeo halisi. Kama unavyoweza kuona, mbali na kupinga kushikamana kati ya dysfunctions ya ngono na matumizi ya porn, utafiti huu hutoa msaada mkubwa sana kwa kuwepo kwa dysfunctions za ngono za kujamiiana.

De Graaf, H., & Wijsen, C. (2017). Kissuele gezondheid katika Nederland 2017. Afya ya ngono nchini Uholanzi 2017. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Si karatasi iliyopitiwa na rika na si kwa Kiingereza. Jaribu vizuri, Muungano.


Mtazamo Kuhusu Wanawake Sehemu

Context / Reality: Majarida 6 ya Muungano yanaangazia uokotaji wa upendeleo: (1) kipande cha maoni, (2) hakiungi mkono ajenda yao, (3) isiyo na maana kama kaseti za video za 1990, (4-6) hutumia vigezo vya kutiliwa shaka kwa "usawa. ” Moja ya masomo hayo manne inahoji washiriki wa AVN, wakati wa pili akichunguza darasa dogo la saikolojia mnamo 1999. Kwa kusema, 3 kati ya 7 ni ya wanachama wa Alliance.

Ukweli ni kwamba karibu kila utafiti wa kutathmini matumizi ya porn na usawa (mitazamo ya kijinsia) imesema kwamba matumizi ya matumizi ya ngono yanahusishwa na mtazamo kwa wanawake ambao wote wenye uhuru na wahafidhina wanaona kama shida kubwa. Umoja huo uliondoa kila utafiti kwenye orodha hii ya juu ya matumizi ya porno ya kiungo ya 40 kwa "tabia zisizo za usawa" kwa wanawake na maoni ya ngono? Umoja huo uliondoa kila uchambuzi wa meta au upitio wa maandiko juu ya somo, kama vile uchambuzi wa 2016 wa uchambuzi wa masomo ya 135: Media na Sexualization: Utafiti wa Utawala, 1995-2015. Maelezo:

Lengo la mapitio haya lilikuwa kuzalisha madhara ya uchunguzi wa uchunguzi wa uchunguzi wa jinsia ya kujamiiana. Lengo lilikuwa kwenye utafiti uliochapishwa katika gazeti la lugha za Kiingereza, kati ya 1995 na 2015. Jumla ya machapisho ya 109 yaliyo na masomo ya 135 yamepitiwa. Matokeo hayo yalionyesha ushahidi thabiti kwamba maonyesho mawili ya maabara na mara kwa mara, yatokanayo na kila siku kwa maudhui haya yanahusishwa moja kwa moja na matokeo mbalimbali, ikiwa ni pamoja na viwango vya juu vya kutoridhika kwa mwili, gkurejesha upendeleo wa kibinafsi, usaidizi mkubwa wa imani za kimapenzi na imani za ngono za kupinga, na uvumilivu mkubwa wa unyanyasaji wa kijinsia kwa wanawake. Aidha, kujidhihirisha kwa majaribio kwa maudhui haya huwaongoza wanawake na wanaume kuwa na mtazamo wa kupunguzwa kwa uwezo wa wanawake, maadili, na ubinadamu.

Alliance pia imetoa maoni haya ya maandiko: Mapafila na Mtazamo wa Kudhibiti Ukatili dhidi ya Wanawake: Kurekebisha Uhusiano katika Mafunzo Yote (2010) - Mkazo:

Uchunguzi wa meta ulifanyika ili uone kama masomo yasiyo ya kawaida yalifunua uhusiano kati ya matumizi ya ponografia ya wanadamu na mitazamo yao ya kusaidia unyanyasaji dhidi ya wanawake. Uchunguzi wa meta ulirekebisha matatizo na uchambuzi wa awali wa meta na uliongeza matokeo ya hivi karibuni zaidi. Tofauti na uchambuzi wa awali wa meta, matokeo ya sasa yalionyesha ushirikiano mkubwa wa jumla kati ya matumizi ya ponografia na mitazamo ya kusaidia unyanyasaji dhidi ya wanawake katika masomo yasiyo ya kawaida. Kwa kuongeza, mtazamo kama huo ulionekana kupatanishwa kwa kiasi kikubwa na matumizi ya ponografia ya unyanyasaji wa kijinsia kuliko kutumia matumizi ya pornografia yasiyo ya uhalifuy, ingawa uhusiano wa mwisho ulionekana kuwa muhimu.

Muungano uliacha uchambuzi huu wa meta - Mchango wa Mkazo Mkuu wa Vyombo vya Jinsia vya Madawa ya Kijinsia kwa Mtazamo wa Kijinsia, Kanuni za Ndugu Zilizotambulika, na Tabia za Jinsia: Meta-Uchambuzi (2019) - Vidokezo:

Kwa ujumla, uchambuzi huu wa meta unaonyesha mahusiano thabiti na imara kati ya mfiduo wa vyombo vya habari na mtazamo wa kijinsia na tabia zinazofanya hatua nyingi za matokeo na vyombo vya habari nyingi. Vyombo vya habari vinaonyesha tabia ya ngono kama ya kawaida, ya burudani, na isiyo na hatari [3], na uchambuzi wetu unaonyesha kwamba maamuzi ya mtazamaji wa kufanya ngono yanaweza kuumbwa, kwa sehemu, kwa kutazama aina hizi za maonyesho. Matokeo yetu ni tofauti kabisa na uchambuzi wa awali wa meta, ambao ulionyesha kwamba athari za vyombo vya habari kwenye tabia ya ngono ilikuwa ndogo au haipo [4]. Uchunguzi wa awali wa meta uliotumia ukubwa wa athari za 38 na kupatikana kuwa vyombo vya habari vya "sexy" vilikuwa vibaya na vinavyohusiana na tabia ya ngono (r = .08), ambapo metaanalysis ya sasa imetumika zaidi ya mara 10 kiasi cha ukubwa wa athari (n = 394) na kupatikana athari karibu ukubwa wa kawaida (r = .14).

Umoja huo unaonekana upya wa kitaalam na uchambuzi wa meta, ambayo ni kiwango cha dhahabu cha kuaminika kwa kisayansi nje Bubble yao.

Mafunzo ya Umoja:

Jackson, CA, Baldwin, A., Brents, BG, & Maginn, PJ (2019). Kutoa Mwelekeo wa Jinsia ya Wanawake kama Madawa ya Porn. Jamii ya Jamii. toa: 10.1111 / socf.12506 Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Seri? Kuhoji "Wahusika wazuri wa ponografia" waliohudhuria Burudani ya Watu Wazima ya AVN kupitisha ukaguzi wa rika? Ni nini kinachofuata, kuhoji walindaji wa baa kuona kama wanapenda bia? Hata ikizingatiwa kwa umakini, utafiti hautuambia chochote juu ya athari za kutazama ponografia kwani haikurekebisha utumiaji wa ponografia na vigezo vinne. Kinyume na muhtasari wa Alliance, vigezo nyembamba vilivyotumika vilivyochunguza "majukumu ya kijinsia," sio tabia ya kijinsia au tabia mbaya. Kwa mfano, Harvey Weinstein angekuwa na alama za juu juu ya tathmini ya jukumu la kijinsia. Kwa mfano uliokithiri zaidi, pimp yeyote anayetaka "matako" yake kufanya kazi kwa faida yake atakubali, lakini hiyo haimwachii mwongo mkubwa.

Kama ilivyo kwa masomo ya Taylor Kohut yaliyotajwa hapa, ni rahisi kuona kwamba idadi ya kidini / kihafidhina ingekuwa na alama kupunguza kuliko wakazi wa kidunia / huria (wahudhuriaji wa AVN) kwenye vigezo hivi vilivyochaguliwa kwa uangalifu. Hapa ni ufunguo: wakazi wa kidunia, ambao huwa na huria zaidi, wana viwango vya juu zaidi vya matumizi ya porn kuliko watu wa dini. (wazi, washiriki wote wa AVN katika utafiti huu walitumia porn). Kwa kuchagua vigezo fulani na kupuuza vigezo vingine vya mwisho, Jackson et al. alijua mashabiki wa porn bila alama ya juu juu ya toleo lao la kuchagua "usawa."

McKee, A. (2005). Upendeleo wa wanawake katika video za video za ngono nchini Australia. Journal ya Utafiti wa Jinsia, 42 (4), 277-290. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Kwa mwanachama wa Alliance Alan Mckee. Je! Utafiti huu unafanya nini hapa? Nukuu zaidi ya mfumuko wa bei, kwani karatasi hii haina uhusiano wowote na athari za ponografia kwa mitazamo ya watazamaji kwa wanawake. Utafiti unajizuia kwa maoni ya Alan McKee juu ya kiwango cha pingamizi linalopatikana katika filamu za ponografia za Australia kutoka miaka ya 1990. Ingawa haina maana kwa mada iliyodaiwa na sehemu hii, "matokeo" ya McKee hayana sawa na masomo mengine yote. Tazama Sehemu ya Uvumilivu hapa chini, ambapo Wale waliopotea waliingiza masomo kama hayo, yasiyo na maana, ambayo tunashughulikia (na kutoa kile ambacho Deniers ameachia).

Barak, A., Fisher, WA, Belfry, S., & Lashambe, DR (1999). Sex, wavulana, na mtandao wa wavuti: Athari za ponografia ya mtandao na tofauti za kibinafsi juu ya mitazamo ya wanaume kwa wanawake. Jarida la Saikolojia na Ujinsia wa Binadamu, 11 (1), 63-91. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Mwanachama wa Alliance William Fisher (Taylor Kohut anafanya kazi chini yake). Matokeo ya mapema kutoka kwa mfano mdogo wa mwakilishi wa wanafunzi wa saikolojia wanaochukua masomo kutoka kwa Fisher au watoto wake. Je! Ni kwanini masomo ya Fisher na Kohut mara kwa mara ni tofauti na sheria ya "kutangazwa kwa ushahidi"?

Kohut, T., Baer, ​​JL, & Watts, B. (2016). Je, ponografia ni kweli kuhusu "kuwachukia wanawake"? Watumiaji wa picha za ubunifu wana mitazamo zaidi ya usawa wa kijinsia kuliko wasiojiunga katika sampuli ya mwakilishi wa Amerika. Jarida la Utafiti wa Jinsia, 53 (1), 1-11. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Mwanachama wa Alliance Taylor Kohut (William Fisher ni bosi wake). Nicole Prause ametangaza tatizo hili la Kohut angalau mara 50, wakati RealYBOP ilitangaza mara 3 katika wiki iliyopita! Wala akaunti haijawahi tweets masomo au meta-uchambuzi inayojulikana katika intro. Je, Kohut iliundaje utafiti ili kuzalisha matokeo ambayo yanapingana na utafiti mwingine uliochapishwa? Na kuchagua kwa makini vigezo vya "usawa" hivyo kwamba idadi ya dini ilifunga chini kuliko idadi ya kidunia. Hebu nieleze.

Kohut imewekwa usawa arealbouronporn kohuts: (1) Msaada wa kutoa mimba, (2) Utambulisho wa wanawake, (3) Wanawake wanaoshikilia nafasi za madaraka, (4) Imani kwamba maisha ya familia huumia wakati mwanamke ana kazi ya wakati wote, na isiyo ya kawaida (5) Kushikilia zaidi mitazamo hasi kwa familia ya jadi. Haijalishi kile wewe mwenyewe unaamini, ni rahisi kuona kwamba watu wa dini wangepata alama nyingi kupunguza kwa Taylor Kohut ya 5 sehemu ya "egalitarianism" tathmini.

Hapa ni ufunguo: wakazi wa kidunia, ambao huwa na huria zaidi, wana viwango vya juu zaidi vya matumizi ya porn kuliko watu wa dini. Kwa kuchagua vigezo hivi vya 5 na kupuuza vigezo vingine vya mwisho, Taylor Kohut alijua angeweza kuishia na matumizi ya matumizi ya ngono (zaidi ya watu wa kidunia) yanayohusiana na uteuzi wake uliochaguliwa kwa uangalifu wa kile kinachofanya "usawa"(Chini katika wakazi wa kidini). Kisha Kohut alichagua jina ambalo lilipata yote. Pia tazama maoni haya ya 2015 juu ya mikondo ya Wanawake, na Yona Mix: Utafiti mpya unasema watumiaji wa porn wana "mtazamo wa usawa" - kwa nini?

Kohut tovuti mpya na wake jaribio la kukusanya fedha inashauri kwamba anaweza tu kuwa na ajenda. Upendeleo wa Kohut umefunuliwa kwa muda mfupi ulioandikwa kwa Kamati ya Kudumu ya Afya Kuhusu Mwendo M-47 (Canada). Katika Kohut fupi na coauthors yake ni hatia ya kuchunga cherry masomo machache yaliyotokana na hali mbaya ya utafiti wa madhara ya porn. Maelezo yao yanayopotoka na yenye kupendeza ya masomo ya neurological yaliyochapishwa kwa watumiaji wa porn huacha shaka kwa sababu ya upendeleo wao.

Wright, PJ, & Tokunaga, RS (2018). Matumizi ya ponografia, uhuru wa kijinsia, na msaada wa utoaji mimba huko Merika: Matokeo ya jumla kutoka kwa masomo mawili ya jopo la kitaifa. Saikolojia ya media, 21 (1), 75-92. Nakala Kamili

Uchambuzi: Kwa mujibu wa magazeti hapo juu, matumizi ya ponografia yalitabiri msaada zaidi wa utoaji mimba. Kama ilivyoelezwa, hii ni kwa sababu idadi ya watu wa kidunia / huria huwa na viwango vya juu vya matumizi ya matumizi ya ngono kuliko wakazi wa dini / kihafidhina. Uwiano unaotarajiwa.

Attwood, F., & Smith, C. (2010).. Wasiwasi mkubwa: Kudhibiti 'picha za hatari' nchini Uingereza. Journal ya Sheria na Society, 37 (1), 171-188. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Mfumuko wa bei zaidi. Hakuna data, lakini ujumuishaji wake hutoa ufahamu juu ya msaada wa Muungano wa tasnia ya ngono. Kipande hiki cha maoni cha miaka 9 na wahariri wa ponografia wa Jarida la Uchunguzi wa Siri, inakabiliana na udhibiti wa Uingereza wa porn uliokithiri ambayo hutukuza unyanyasaji wa kijinsia.


Udhibiti wa Sehemu

Context / Reality: Kusudi la Alliance lilikuwa kuorodhesha kikundi hiki tofauti cha karatasi ni nadhani ya mtu yeyote. Tunajua kuwa mnamo 2016 Prause ilijaribu kuchimba chini Winters et al. karatasi kama kudhibitisha kuwa "watu wa ngono" walikuwa na udhibiti bora juu ya matakwa wakati wa kutazama ponografia. Kwa kweli, watumiaji wa ponografia wa mara kwa mara wa Winters walikuwa wamezoea (kuchoka) na ponografia ya vanilla. Zamu hii inasaidia mfano wa madawa ya kulevya, kama inavyoonyesha uvumilivu au tabia, kama kufanya hivyo Uchunguzi wa 40 unatoa taarifa zinazohusiana na upanuzi wa matumizi ya porn (uvumilivu), tabia ya porn, na hata dalili za uondoaji (ishara zote na dalili zinazohusiana na kulevya).

Katika awali maoni Prause na Wanyimaji wengine walisema kwa uwongo kuwa hakuna utafiti ulioripoti "ngumu kudhibiti matakwa" au "kutokuwa na uwezo wa kudhibiti matumizi licha ya athari mbaya". Huu ni uwongo mtupu, kama dodoso nyingi za ponografia na ngono iliyoorodheshwa katika maelezo haya ya ufafanuzi wa Prause tathmini kama masomo yalikuwa na matatizo ya kudhibiti matumizi yao ya porn au tabia za ngono. Madai haya ya kiburi yameandikwa na mamia ya tafiti kuchunguza kuchunguza tabia ya ngono ya kulazimisha, ambayo wengi wao walitumia moja au zaidi ya zifuatazo vyombo vya ngono vya ngono / ngono. Kipengele cha msingi cha kulevya ni "kuendelea kutumia pamoja na matokeo mabaya mabaya." Ndiyo sababu kufuata maswali yote yaliyoulizwa kuhusu madhara mabaya kuhusiana na CSB (viungo ni kwa masomo ya wasomi wa Google):

  1. Tatizo la Ponografia Tumia Matumizi (PPUS),
  2. Uzoefu wa Upasuaji wa Kisiasa (CPC),
  3. Piga picha za Piga picha Zitumia Mali (CPUI),
  4. Matokeo ya Utambuzi na Maadili (CBOSB),
  5. Ukatili wa ngono (SCS),
  6. Ufanisi wa tabia ya kujamiiana (HBI),
  7. Maswali ya Kuvutia ya Kisiografia (PCQ),
  8. Mfano wa Tabia ya Maadili ya Hisia za Hifadhi (HBCS)
  9. Vidokezo vya ngono vya Intaneti (ngono ya IAT)
  10. Matatizo ya Ponografia ya Kisiasa (PPCS)
  11. Matatizo ya Ponografia kwenye Intaneti Matumizi: Mtazamo wa Mahudhurio ya Vyombo vya Habari

Tofauti na majarida ya Alliance yafuatayo (ambayo hayatathmini "kanuni" ya matumizi ya matumizi ya ngono), tafiti zilizoachwa na Deniers kwa kweli zimegundua jukumu la kujitegemea katika utumiaji wa pombe la porn au matumizi mabaya ya matumizi ya porn. Moja ya masomo hayo: Tatizo la Kujihusisha Online la Ponografia Tumia: Mtazamo wa Mahudhurio ya Waandishi wa Habari (2015). Kutoka kwa intro ya utafiti:

Udhibiti wa kibinafsi uliofafanuliwa hufafanuliwa kama hali ambayo kujidhibiti kwa fahamu kunapungua (LaRose & Eastin, 2004, p. 363) na watu hawawezi tena kuhukumu matendo yao na kujibu matokeo ambayo yanaweza kusababisha. Matumizi ya media ya kawaida yanaweza kusababisha upungufu wa kanuni wakati uamuzi na hatua za kujishughulisha za kujidhibiti zinashindwa. Kwa mazoea, uwezo wa kutambua na kuchunguza tabia ya mtu umedhoofika, wakati kwa udhibiti mdogo wa uwezo wa kudhibiti au kujiondoa kwenye tabia ni dhaifu.

Kutoka sehemu ya majadiliano:

Katika utafiti huu, tumejaribu kuelezea matumizi ya ponografia online mtandaoni kwa njia ya kuhudhuria vyombo vya habari. Mfano wetu unathibitisha kwa ufanisi mfumo wa mahudhurio wa vyombo vya habari wa matumizi ya vyombo vya habari na matatizo kuchunguza madhara ya udhibiti wa udhibiti wa kutosha na nguvu za tabia na pia mahitaji ya kijamii ambayo huwahimiza watu kuona picha za ponografia mtandaoni, ambayo inaweza kusababisha matokeo mabaya ya maisha. Matokeo huunga mkono muundo wa mtindo na kuimarisha matokeo muhimu ya ufafanuzi 1, 2, 3, 5, 6, na 7: Uwezeshaji wa udhibiti unaoelezea matokeo mabaya ambayo hutokea kwa kuangalia picha za ponografia mtandaoni; upungufu wa udhibiti wa kibinafsi pia ulitabiri matumizi ya picha za ponografia online; Nguvu ya tabia ilikuwa imetabiriwa na matumizi; mahitaji ya kijamii yanayotabiriwa; upungufu wa udhibiti wa kibinafsi unatabiri mahitaji ya kijamii; na mahitaji ya kijamii yatabiri matokeo mabaya.

Kama ilivyotabiriwa, udhibiti unaofaa wa udhibiti ulionekana kuwa na uhusiano mzuri na matokeo mabaya. Uwezeshaji wa udhibiti wa kibinafsi unatokea kama matokeo ya kushindwa kwa hatua za uchunguzi na hukumu za mchakato wa kujidhibiti. Watu ambao wanaona picha za ponografia na uzoefu usio na udhibiti wa kujitegemea ni uwezekano wa kuendelea na tabia hii mpaka malengo fulani yamepatikana licha ya tukio la matokeo mabaya.

Hakuna hata moja ya tafiti zifuatazo za Alliance zinazounga mkono madai ya Prause yaliyozunguka ile iliyoelezewa vibaya "udhibiti". Ikiwa Wakataa wanajaribu kudanganya "kutokuwa na uwezo wa kudhibiti tabia za ngono pamoja na matokeo mabaya”Meli hiyo imesafiri.

Mafunzo ya Umoja:

Winters, J., Christoff, K., & Gorzalka, BB (2009). Udhibiti wa ufahamu wa kuchochea ngono kwa wanadamu. Journal ya Utafiti wa Jinsia, 46 (4), 330-343. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Mwanachama wa Alliance Jason Winters. Kama ilivyo kwa karatasi zilizotangulia za wanachama wa Alliance, matokeo na maandishi yanayohusiana yanasukwa ili kutimiza ajenda. Kusudi la utafiti huu ilikuwa kuona ikiwa wanaume wanaweza kupunguza uchochezi wao wa kujamiiana wakati wa kutazama filamu za ngono. Matokeo muhimu: wanaume bora katika kukomesha msisimko wa kijinsia pia walikuwa bora kwa kujichekesha. Wanaume waliofanikiwa sana kukandamiza msisimko wa kijinsia kwa ujumla walikuwa wa kutisha kuliko wengine. Matokeo haya hayana uhusiano wowote na walezi wa ponografia "kutokuwa na uwezo wa kudhibiti matumizi licha ya athari mbaya," ambayo ni ufafanuzi wa "kanuni"

Tatizo kubwa: Kama Mshirika wa Umoja wa Mataifa Štulhofer alielezea, uchunguzi wa Winters ulikuwa ukiwa na hatia kama ulivyotumia Ukatili wa Magonjwa ya Ngono (SCS):

Hii inafafanua kwa wazi kabisa Winters et al. Ya hitimisho juu ya kuingiliana kwa kiasi kikubwa kati ya tamaa ya juu ya ngono na ngono iliyosababishwa [5]. Jambo moja linalowezekana kwa matokeo ya kutofautiana ni hatua tofauti zinazotumiwa kuonyesha uasherati katika masomo mawili. Kwa mfano, katika utafiti wa sasa, matokeo mabaya kuhusiana na ngono yalipimwa kwa kutumia orodha kamili zaidi. Zaidi ya hayo, Winters et al. alitumia ngono ya kulazimisha ngono [36], ambayo imependekezwa kutofautisha tofauti kati ya unyanyasaji wa ngono na uwazi kwa uzoefu wa ngono na majaribio [4,37].

Kwa kuongeza, Scale Compulsivity Scale sio tathmini halali ya kulevya ya pombe au kwa wanawake. Iliundwa katika 1995 na imetengenezwa na ngono isiyolazimishwa mahusiano katika akili (kuhusiana na kuchunguza janga la UKIMWI). Ya SCS inasema:

"Kiwango hicho kimetakiwa [kinachoonyeshwa?] Kutabiri viwango vya tabia za ngono, idadi ya washirika wa ngono, mazoea ya tabia mbalimbali za ngono, na historia ya magonjwa ya zinaa."

Aidha, msanidi wa SCS anaonya kuwa chombo hiki hakionyeshe kisaikolojia kwa wanawake,

"Mshirika kati ya alama za unyanyasaji wa ngono na alama nyingine za psychopatholojia zilionyesha mifumo tofauti kwa wanaume na wanawake; unyanyasaji wa kijinsia ulihusishwa na bahati ya psychopatholojia kwa wanaume lakini sio wanawake. "

Kwa kuongezea, Winters alishindwa kutambua ni washiriki gani walikuwa "watumiaji wa ponografia", kwa hivyo haiwezi kutuambia chochote juu ya ulevi wa ponografia. Jambo muhimu: Madai haya yote ya "kanuni" yanategemea utabiri usioungwa mkono kwamba "waraibu wa ngono" wanapaswa kupata uzoefu kuamka zaidi ya ngono kwa picha zilizopo za porn za vanilla, na hivyo chini ya uwezo wa kudhibiti ufufuo wao. Hata hivyo utabiri kuwa watumiaji wa porn wa kulazimisha au wanaopoteza uzoefu mkubwa wa kuamka kwa porn ya vanilla na tamaa kubwa ya ngono mara kwa mara imeshuka kwa mistari kadhaa ya utafiti:

  1. Zaidi ya masomo ya 35 Unganisha matumizi ya ngono kupunguza unyanyasaji wa kijinsia au dysfunctions za ngono na washirika wa ngono.
  2. masomo 25 kudanganya madai kwamba ngono na waraibu wa ponografia "wana hamu kubwa ya ngono".
  3. Zaidi ya kiungo cha tafiti ya 70 matumizi ya ponografia na kuridhika kwa kingono na uhusiano.

Lakini kwa nini Alliance kufikiria addicts porn lazima kuwa na "juu ya kuamka" wakati Prause et al., 2015 iliripoti kuwa watumiaji wengi wa marafiki wa mara kwa mara walikuwa na chini Ushauri wa ubongo kwa porn ya vanilla kuliko udhibiti uliofanywa? Kutokana na asilimia kubwa ya watumiaji wa porn ambao wanaripoti kupanda kwa vifaa vikali zaidi, majibu ya uvivu kwa porn ya maabara hayakuwa vigumu. Kwa kweli, matokeo ya Prause et al. 2015 ingiliana na Kühn na Gallinat (2014), ambayo iligundua kuwa matumizi zaidi ya porn huhusiana na chini uendeshaji wa ubongo katika kukabiliana na picha za porn za vanilla, na Banca et al. 2015, ambayo imepata mazoea ya haraka kwa picha za ngono katika addicted porn.

Tena, sio kawaida kwa watumiaji wa ponografia wa mara kwa mara kukuza uvumilivu, ambayo ni hitaji la kusisimua zaidi ili kufikia kiwango sawa cha kuamka. Ponografia ya Vanilla inaweza kuwa ya kupendeza wakati majibu ya ubongo kwa raha hupungua. Jambo kama hilo hufanyika kwa wanyanyasaji wa dutu ambao wanahitaji "viboko" vikubwa kufikia kiwango sawa. Na watumiaji wa ponografia, kuchochea zaidi mara nyingi kunapatikana kwa kuongezeka kwa aina mpya au kali za ponografia. A Utafiti wa hivi karibuni ulipatikana kwamba uongezekaji huo ni wa kawaida sana kwa watumiaji wa porno wa leo wa mtandao. 49% ya wanaume waliopitiwa waliangalia porn kwamba "haikuwa ya kuvutia kwao hapo awali au kwamba walichukuliwa kama chukizo".

Creswell, JD, Pacilio, LE, Denson, TF, & Satyshur, M. (2013). Tathari ya matumizi ya msingi ya malipo ya ngono kwenye majibu ya kortisol kwa matatizo ya kisaikolojia katika wanaume. Dawa ya Psychosomatic, 75 (4), 397-403. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Mfumuko wa bei zaidi. Karatasi hii haihusiani na "kanuni," au athari za ponografia kwa mtazamaji. Walakini, ilijumuisha matokeo ya kupendeza na ilielezewa kwa usahihi na Muungano. Kwa urahisi, kutazama ponografia ilipunguza cortisol (kupunguza majibu ya mafadhaiko) na utendaji ulioboreshwa kwenye jaribio la hesabu. Ingawa sio muhimu kwa hii (au nyingine yoyote) mandhari ya sehemu ya Muungano, ujumuishaji wake unahitaji kuwekwa katika muktadha.

Kwanza, waandishi wanasema kwamba kuangalia porn ni "malipo ya msingi". Nicole Prause anasema kwamba kutazama porn ni isiyozidi malipo ya msingi, na hiyo kupiga punyeto kwa porn ni neurologically kufanana na kuangalia puppies kucheza. Haishangazi, utafiti huu hupiga mashimo katika madai ya Prause.

Pili, masomo mengine mengi ambapo masomo yanayopigwa masturbated wakati uchunguzi wa porn unaonyesha matokeo tofauti ya homoni kuliko karatasi hii ya cherry. Mifano chache tu: utafiti1, utafiti2, utafiti3, utafiti4, utafiti5.

Tatu, wakati uchunguzi wa porn unaosababisha kupungua kwa dhiki, ambayo inaweza kusababisha alama nzuri juu ya mtihani wa hesabu, tafiti nyingine nyingi zinaonyesha matokeo mabaya ya kitaalam na ya kitaaluma kuhusiana na matumizi ya porn (wote haraka na muhimu zaidi, muda mrefu):

1) Mfiduo kwa Stimuli ya Ngono hufanya Uwezeshaji Mkubwa zaidi kwa Kuongezeka kwa Ushirikishwaji katika Uharibifu wa Cyber ​​Miongoni mwa Wanaume (2017) - Katika masomo mawili yatokanayo na vichocheo vya ngono vilivyoonekana ilisababisha: 1) punguzo kubwa la kucheleweshwa (kutokuwa na uwezo wa kuchelewesha kutosheleza), 2) mwelekeo mkubwa wa kushiriki katika uhalifu wa kimtandao, 3) mwelekeo mkubwa wa kununua bidhaa bandia na kudanganya akaunti ya mtu ya Facebook. Kuchukuliwa pamoja hii inaonyesha kwamba matumizi ya ponografia huongeza msukumo na inaweza kupunguza kazi fulani za kiutendaji (kujidhibiti, uamuzi, kutabiri matokeo, kudhibiti msukumo). Kifungu:

Matokeo haya hutoa ufahamu juu ya mkakati wa kupunguza ushiriki wa wanaume katika uharibifu wa cyber; yaani, kupitia vidokezo vichache vya unyanyasaji wa kijinsia na kukuza uchumi wa kuchelewa. Matokeo ya sasa yanaonyesha kwamba upatikanaji wa juu wa unyanyasaji wa kijinsia kwenye wavuti inaweza kuwa karibu zaidi na tabia ya wanadamu ya kujitenga kuliko ilivyofikiriwa awali.

2) Biashara baadaye Mapato kwa Pendekezo la Sasa: ​​Uzoefu wa Ponografia na Kuchochea Uzoaji (2015) - Upigaji picha zaidi ambazo washiriki walipoteza, hawakuweza kuchelewa zaidi. Utafiti huu wa kipekee pia ulikuwa na watumiaji wa porn kupunguza matumizi ya porn kwa wiki 3. Utafiti huo uligundua kwamba matumizi ya matumizi ya porn yaliendelea causally kuhusiana na kutokuwa na uwezo mkubwa wa kuchelewesha kuridhika (kumbuka kwamba uwezo wa kuchelewesha kukidhi ni kazi ya korte ya prefrontal). Kutoka kwenye somo la kwanza (umri wa wastani wa umri wa miaka 20) ya masomo ya picha ya ponografia hutumia kwa alama zao juu ya kazi ya kuchelewa kwa kuchelewa:

Ponografia zaidi ambazo washiriki walitumia, ndivyo walivyoona zaidi thawabu za siku za usoni kuwa chini ya thawabu za haraka, ingawa thawabu za siku za usoni zilikuwa na thamani zaidi ……. Matokeo haya yanaonyesha kwamba kuendelea kufidhiliwa kwa haraka ya ponografia ni kuhusiana na kupunguzwa kwa kuchelewa kwa muda mrefu.

3)  Kuangalia taswira za ngono kunahusishwa na majibu ya kupumua ya kisaikolojia ya kupoteza kamari (2018) - Maelezo:

Watu wanapaswa kuwa na ufahamu kwamba kuchochea ngono inaweza kupunguza mawazo yao na uelewa wa kisaikolojia kwa hasara za fedha. Kwa maneno mengine, watu wanapaswa kulipa kipaumbele zaidi kwa hasara na mafanikio ya maamuzi ya kifedha wakati wanapoamka ngono.

4) Je, matumizi ya kompyuta ya wanafunzi nyumbani yanahusiana na utendaji wao wa hisabati shuleni? (2008) - Maelezo:

Pia, uwezo wa wanafunzi wa utambuzi ulihusishwa vizuri na mafanikio yao katika hisabati. Hatimaye, kuangalia televisheni ilikuwa na uhusiano mbaya na utendaji wa wanafunzi. Hasa, kuangalia hofu, hatua, au filamu za ubunifu zilihusishwa na alama za chini za mtihani.

5) Usindikaji wa picha za picha za kimapenzi huingilia utendaji wa kumbukumbu ya kazi (2013) - Wanasayansi wa Ujerumani wamegundua kwamba uendeshaji wa internet unaweza kupunguza kumbukumbu ya kazi. Katika jaribio hili la picha za ngono, watu wa afya wa 28 walifanya kazi za kumbukumbu za kufanya kazi kwa kutumia seti za picha tofauti za 4, mojawapo ya picha zao za kupiga picha. Washiriki pia walilipiga picha za picha za kimapenzi kuhusu heshima ya ngono na ujinsia unataka kabla ya, na baada ya, kuwasilisha picha ya picha ya ngono. Matokeo yalionyesha kwamba kumbukumbu ya kazi ilikuwa mbaya zaidi wakati wa kutazama porn na kwamba kuamka zaidi kukua tone. Somo:

Matokeo huchangia mtazamo kwamba viashiria vya kuamka kwa ngono kutokana na usindikaji picha ya picha za kimapenzi huingilia kati utendaji kazi wa kumbukumbu. Matokeo yanajadiliwa kuhusiana na madawa ya kulevya ya mtandao kwa sababu kazi ya kuingiliwa kwa kumbukumbu na cues kuhusiana na madawa ya kulevya inajulikana sana kutoka kwa tegemezi za dutu.

6) Interferes ya Usindikaji wa Picha ya Ngono na Uamuzi wa Maamuzi Chini ya Upendeleo (2013)- Utafiti uligundua kuwa picha za picha za ponografia ziliingilia uamuzi katika uamuzi wa kimaarifa. Hii inaonyesha matumizi ya porn inaweza kuathiri utendaji kazi, ambayo ni seti ya ujuzi wa akili ambayo husaidia kwa malengo ya kukutana. Maelezo:

Utendaji wa kufanya maamuzi ulikuwa mbaya zaidi wakati picha za ngono zilihusishwa na decks mbaya ya kadi ikilinganishwa na utendaji wakati picha za ngono zimeunganishwa na vituo vya faida. Ufuatiliaji wa kijinsia wa kijinsia umeimarisha uhusiano kati ya hali ya kazi na utendaji wa maamuzi.Utafiti huu umesisitiza kuwa kuchochea ngono kunaingilia uamuzi, ambayo inaweza kuelezea kwa nini baadhi ya watu hupata matokeo mabaya katika mazingira ya matumizi ya mtandao wa wavuti..

7) Arousal, kufanya uwezo wa kukumbuka kumbukumbu, na uamuzi wa kijinsia kwa wanaume (2014)- Vidokezo:

Utafiti huu ulifuatilia kama uwezo wa kumbukumbu ya kazi (WMC) ulibadilishana uhusiano kati ya maamuzi ya kisaikolojia na uamuzi wa ngono. Jumla ya wanaume wa 59 waliona picha za 20 na za 20 zisizo za kibinafsi za kuingiliana kwa washirikina wakati viwango vyao vya kisaikolojia viliandikwa kwa kutumia majibu ya ngozi. Washiriki pia wamekamilisha tathmini ya WMC na kazi ya kale ya ubakaji ambayo walipaswa kutambua hatua ambayo mume wa Australia wa kawaida ataacha maendeleo yote ya kijinsia kwa kukabiliana na upinzani wa maneno na / au kimwili kutoka kwa mshirika wa kike.

Washiriki ambao waliongezeka zaidi kisaikolojia na walitumia muda mwingi kutazama picha za ngono zisizo za kibali zilizochaguliwa kwa kiasi kikubwa baadaye kuacha alama kwenye kazi ya analog ya ubakaji wa tarehe. Sambamba na utabiri wetu, uhusiano kati ya kuamka kwa kisaikolojia na kituo cha kusimamisha kilichoteuliwa ulikuwa na nguvu kwa washiriki walio na viwango vya chini vya WMC. Kwa washiriki wa WMC ya hali ya juu, msisimko wa kisaikolojia haukuhusiana na hatua ya kusimama iliyoteuliwa. Kwa hivyo, uwezo wa utendaji mtendaji (na WMC haswa) inaonekana kuwa na jukumu muhimu katika kudhibiti uamuzi wa wanaume kuhusu tabia ya ukatili wa kijinsia.

8) Kutoka kwa Watoto wachanga wachanga kwa ponografia ya mtandao: Mahusiano ya kuchapisha wakati, utendaji wa hisia, na utendaji wa kitaaluma (2015)- Utafiti huu wa muda mrefu wa muda mrefu (zaidi ya kipindi cha miezi sita) unaonyesha kwamba matumizi ya porn hupungua utendaji wa kitaaluma. Maelezo:

Zaidi ya hayo, matumizi ya ponografia ya mtandao yaliongezeka zaidi ilipungua kwa muda wa miezi sita baadaye ya wavulana.

9) Unakabiliwa na ponografia? Kunyanyasa au kutokuwepo kwa mazungumzo ya ngono kwenye hali nyingi huhusiana na dalili za madawa ya kulevya ya ngono (2015) - Majukumu yenye tabia ya juu ya kulevya ya pombe hufanya kazi mbaya zaidi ya kazi za mtendaji (ambazo zina chini ya kiti cha prefrontal). Vidokezo vichache:

Tulichunguza ikiwa tabia ya kuenea kwa ngono ya ngono inahusishwa na matatizo katika kutumia udhibiti wa utambuzi juu ya hali ya multitasking ambayo inahusisha picha za ponografia. Tulikuwa na dhana ya multitasking ambayo washiriki walikuwa na lengo wazi ya kufanya kazi kwa kiasi sawa juu ya vifaa vya neutral na pornography. Tuligundua kwamba washiriki ambao waliripoti matarajio ya kulevya dhidi ya ngono ya ngono walipoteza nguvu kutoka kwa lengo hili.

10) Athari za Picha za Ponografia kwa Wanafunzi wa Shule ya Juu ya Juu, Ghana (2016) - Excerpt:

Utafiti huo umebaini kwamba wengi wa wanafunzi walikubali kuangalia picha za ponografia kabla. Zaidi ya hayo, ilitolewa kuwa wengi wao walikubaliana kuwa ponografia inathiri utendaji wa kitaaluma usiofaa ...

11) Upepo na Muda wa Matumizi, Matamanio na Hisia zisizofaa katika Matatizo ya Ngono ya mtandaoni ya Matatizo (2019)- Vidokezo:

Katika sampuli ya wanafunzi wa chuo zaidi ya 1,000 Kichina, tulijaribu mfano kwamba tamaa ya kupiga picha za ngono itafanya kazi kwa njia za kiasi na mara nyingi za matumizi ya OSA ili kusababisha matumizi mabaya ya OSA, na tkisha yake ingeweza kusababisha hisia zisizo za kitaaluma. Mfano wetu uliungwa mkono kwa kiasi kikubwa.

Matokeo yalionyesha kuwa tamaa ya juu ya kujisikia ponografia, kiasi kikubwa na matumizi ya OSA, na hisia zisizofaa za kitaaluma zilihusishwa na OSA matatizo. Matokeo yanayotokana na yale ya masomo ya awali yaliyoripoti kiwango cha juu cha tamaa ya kujisikia ponografia kwa kushirikiana na kipimo kingine cha afyas.

12) Mtazamo wa Maonyesho ya Ponografia Unaathiri Wanafunzi wa Wanafunzi katika Chuo Kikuu cha Jos, Nigeria (2019) - Maelezo:

Utafiti huo uliungwa mkono na maswali mawili ya utafiti mchanga wa mawazo mawili, utafiti wa utafiti uliotumiwa kwa utafiti ulikuwa utafiti wa uchunguzi na idadi ya watu ilikuwa masomo yote ya kijamii katika chuo kikuu cha Jos na jumla ya ukubwa wa idadi ya 244 na ambayo 180 ilichaguliwa kwa nasibu kama sampuli ya utafiti. Utafiti huo umebaini kuwa, wanafunzi wengi ambao wanahusika katika shughuli za ponografia hawana vizuri katika wasomi na mara nyingi hata hujitayarisha kazi zao.

Kwa nini wale waliopotea waliacha masomo hapo juu?

Moholy, M., Prause, N., Proudfit, GH, S. Rahman, A., & Fong, T. (2015). Tamaa ya kijinsia, sio ujinsia, hutabiri udhibiti wa kibinafsi wa msisimko wa kijinsia. Utambuzi na Hisia, 29 (8), 1505-1516. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Kwa mwanachama wa Alliance Nicole Prause. Kama Winters et al., 2009 iliyokosolewa hapo juu, utafiti huu haukugundua chochote kwani haukuweza kutathmini ikiwa masomo yalipata shida kudhibiti matumizi yao ya ponografia ("kanuni"). Jambo muhimu zaidi, hakuna utafiti ulianza kwa kutathmini ni nani aliyekuwa "mnyanyasaji wa ngono." Unawezaje kuondoa mfano wa uraibu wa ngono ikiwa hautaanza kwa kutathmini masomo na ushahidi wazi wa (ni wataalam gani wa dawa za kulevya wanaofafanua kama) ulevi?

Utafiti huu wa Prause ulitegemea CBSOB, ambayo ina maswali ya sifuri kuhusu matumizi ya matumizi ya porn. Inauliza tu kuhusu "shughuli za ngono," au ikiwa masomo yana wasiwasi juu ya shughuli zao (kwa mfano, "Nina wasiwasi nina mjamzito," "Nilimpa mtu mwingine VVU," "Nilipata shida za kifedha"). Hivyo uhusiano wowote kati ya alama juu ya CBSOB na uwezo wa kudhibiti kuamka sio muhimu kwa wengi internet porn walezi, ambao hawajamiiana ngono.

Kama utafiti wa Winters hapo juu, uchunguzi huu uliripoti kuwa washiriki waliokuwa na wasiwasi walikuwa na wakati mgumu chini-kudhibiti ufufuo wao wa kijinsia wakati wa kuangalia porn. Prause et al. ni sawa: utafiti huu ulielezea Winters, et al., 2009: watu wenye hofu wana hamu kubwa ya ngono. (Duh)

Utafiti huu una kosa lile lile linaloonekana katika masomo mengine ya Prause: Watafiti walichagua masomo anuwai (wanawake, wanaume, jinsia tofauti, wasio-jinsia tofauti), lakini wakawaonyesha ponografia ya kawaida, labda isiyopendeza, ya kike. Kwa urahisi, matokeo ya utafiti huu yalitegemeana na msingi kwamba wanaume, wanawake, na wasio jinsia tofauti hawatofautiani katika jibu lao kwa picha za ngono. Hii ni wazi sio kesi.

Taylor, K. (2019). Nosology na mfano: Jinsi watazamaji wa ponografia wanavyojisikia madhara ya kulevya. Ngono. https://doi.org/10.1177/1363460719842136 Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Mfumuko wa bei zaidi. Ni karatasi (sio utafiti halisi) na mwanafunzi wa grad Kris Taylor. Karatasi haina uhusiano wowote na "kanuni," au athari za ponografia, au mengi ya kitu kingine chochote. Ni kipande cha pili cha maoni sawa na Taylor, kilicho na dondoo zilizochaguliwa kutoka kwa wanaume katika kupona, zilizoingiliwa na kisaikolojia. Wakati jarida hilo linadai kuwa juu ya maana ya ponografia "uraibu," Taylor hana asili ya uraibu au sayansi ya akili. Jambo muhimu zaidi, na kama vile Wanyimaji, karatasi ya Taylor iliacha yote Masomo ya neva ya 43 kuhusu watumiaji wa porn na masomo ya CSB, isipokuwa kwa ajili ya Prause et al., 2015 (Taylor hawezi kutaja Machapisho ya rika ya 8 ambayo yanasema kuwa utafiti wa EEG wa Prause kweli inasaidia mfano wa kulevya). Hakuna mshangao unaozingatia Kris Taylor historia ya kukataa ukweli ili kufanikisha ajenda yake.

Prause na RealYBOP mara kwa mara hutaja karatasi za 2 Taylor, kutayarisha maudhui yao, mbinu na thamani ya kisayansi. Kwa mfano, chini ya dhamana ya David Ley Saikolojia Leo makala inayoita wanaume katika kuokoa Nazi, tuna Prause (akijadiliana na bart) akifanya taarifa kadhaa za uwongo kuhusu karatasi ya kwanza ya Kris Taylor {https://www.psychologytoday.com/us/comment/1037481#comment-1037481}, kama vile kudai "ilikuwa ukaguzi wa kimfumo wa maudhui katika mijadala hiyo," wakati hayakuwa ya aina hiyo. Bart anaonyesha kwamba Taylor alisema haswa kwamba maoni 15 aliyochagua (kati ya mamilioni yaliyotumwa kwa miaka 8 iliyopita) hayawezi kusomwa kama "mwakilishi wa NoFap kwa ujumla." Kweli. Bado Prause amefurahishwa sana na hitimisho la Taylor na thamani yake ya kuzunguka hivi kwamba (tena) aliajiri lakabu za Wikipedia (sockpuppets) kinyume na sheria za Wikipedia kuingiza karatasi mbili za Taylor (ambazo zote hazikidhi kanuni za Wikipedia za kujumuishwa):

Tafsiri ya Wikipedia na Sockpuppet ya Prause:

Nzuri yako ya ubongo Porn tweet kuhusu karatasi ya Taylor:

mkundu

Kama ilivyoelezwa, tunajua angalau 30 nyingine ya uwezekano wa sockpuppets Prause imetumia kuhariri Wikipedia (tazama sehemu hii kwa orodha ya sockpuppet). Wengi wamekuwa kutambuliwa na kupigwa marufuku na Wikipedia.

Hallberg, J., Kaldo, V., Arver, S., Dhejne, C., Jokinen, J., & Öberg, KG (2019). Utafiti uliodhibitiwa bila mpangilio wa Tiba ya Utambuzi wa Kikundi inayosimamiwa na Kikundi kwa Shida ya Jinsia ya Wanaume. Jarida la dawa ya kijinsia. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Kwa nini utafiti huu uko katika kitengo cha "kanuni"? Hakika haunga mkono madai ya Prause yanayozunguka "kanuni". Kinyume chake, masomo hayo yalikuwa madawa ya ngono ya kutafuta matibabu:

Idadi ya wakazi walikuwa watu wazima na wanaume wanaosumbuliwa na "tabia ya kujamiiana," "tabia ya kujamiiana ya nje," "unyanyasaji wa ngono" ambao walikuwa na nia ya kushiriki katika utafiti wa kliniki wa kuingilia kati ya matibabu.

Utafiti huo unapinga madai ya Prause karibu na "kanuni," wakati masomo ya wataalam walipata shida kudhibiti tabia zao za ngono:

Vigezo vya ugonjwa wa ugonjwa wa ngono huhusisha kutokuwa na uwezo wa kudhibiti mawazo mengi ya ngono, fantasies, na tabia kuhusiana na hali ya kihisia na dhiki na imethibitishwa katika idadi ya kliniki.

Matokeo ya utafiti? Tiba ya Tabia ya Utambuzi (CBT) ilisababisha kupungua kwa tabia ya ngono (kutokuwa na uwezo wa kudhibiti tabia zisizohitajika za ngono):

Tiba hiyo ilipelekea kupunguza kwa kiasi kikubwa ugonjwa wa hypersexual pamoja na dalili za kimwili, ikionyesha kuwa programu ya CBT inaweza kutumika kama matibabu ya mstari wa kwanza kwa wagonjwa hawa katika mazingira ya kliniki.

Badala ya kuunga mkono vidokezo vya kurudia-kurudiwa vya Prause, matokeo yanasaidia (1) kutokuwa na uwezo wa kudhibiti tabia za ngono kama dalili ya kawaida, na, (2) mfano wa uraibu. Wakati utafiti huu ulidai kuwa utafiti wa kwanza uliodhibitiwa bila mpangilio kutathmini na kudhibitisha ufanisi wa mpango wa CBT wa ngono ya ngono
wanaume waliogunduliwa, CBT imekuwa ikitumika sana kwa ngono na waraibu wa ngono. Kwa mfano, msomi wa Google anatafuta "tabia ya ngono ya kulazimishwa" + "Tiba ya Utambuzi wa Tabia" inarudi marejeleo ya 750. Kwa kushangaza, utafutaji wa Google wa uhasherati + "Tiba ya Tabia ya Utambuzi" inarudi marejeleo ya 1,870.

Beauregard, M., Lévesque, J., & Bourgouin, P. (2001). Uwiano wa Neural wa udhibiti wa kibinafsi wa hisia. Jarida la sayansi ya neva. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Mfumuko wa bei zaidi. Kwa nini utafiti huu uko katika kitengo cha "kanuni" (au kitengo kingine chochote)? Haitambui mada yoyote kama kuwa mraibu wa ponografia au mada ya CSB. Haina uhusiano wowote hatua yoyote ya madawa ya kulevya au matumizi ya porn na kitu chochote, ikiwa ni pamoja na "kanuni". Inafanya, hata hivyo, kupinga madai ya mara kwa mara ya Prause kwamba kupiga punyeto kwa porn ni neurologically kufanana na kuangalia puppies kucheza.

Willoughby, BJ, Busby, DM, & Young-Petersen, B. (2018). Kuelewa ushirika kati ya ufafanuzi wa kibinafsi wa ponografia, kutumia ponografia, na unyogovu. Utafiti wa Ujinsia na Sera ya Jamii, 1-15. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Mfumuko wa bei zaidi. Tena, kwa nini utafiti huu uko katika kitengo cha "kanuni" (au kitengo chochote cha RealYBOP)? Hapa tunawasilisha mash-mash ya matokeo, yaliyochukuliwa kutoka sehemu ya "athari" ya utafiti:

Matokeo yanaonyesha matokeo muhimu kwa wasomi wote na watunga sera. Kwanza, matokeo yanaonyesha viungo kati ya maoni ya maudhui ya ngono kama ponografia, kibali cha ponografia, na matumizi ya maudhui hayo. Inaonekana kwamba wale watu ambao hawakubali picha za ponografia kwa kawaida huwa hawakutalii maudhui hayo, wakati wale wanaoidhinisha ponografia huwa na kutafuta maudhui hayo.

Matokeo ya uchunguzi wa sasa yanaonyesha kwamba wakati watu hawana maoni ya ngono wana maoni mabaya kuelekea, vile msongamano una athari nzuri juu ya afya ya akili, kuunga mkono hypothesis 1. Matokeo hayo yanahusiana na wasomi wa zamani ambao wamebainisha kwamba uwiano kati ya maadili na tabia ya kupiga picha ya ngono lazima iwe na athari nzuri juu ya afya ya akili.

matokeo yanayopendekeza kwamba kutumia yaliyomo mtu haoni kama ponografia imeunganishwa na dalili za unyogovu zaidi ni ugunduzi wa riwaya ambao haukupendekezwa hapo awali na wasomi na ulipingana na nadharia zetu za awali….

Hayo hapo juu hayahusiani na mada hii iliyofafanuliwa vibaya.

Efrati, Y. (2018). Mungu, siwezi kuacha kufikiri kuhusu ngono! Athari ya kushindwa kushindwa kushindwa kwa mawazo ya ngono miongoni mwa vijana wa dini. Journal ya Utafiti wa Jinsia, 1-10. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Muhtasari wa Muungano unaonekana kuwa wa busara: "Ukandamizaji wa kufikiria" labda sio njia bora kwa vijana wa nguruwe, wa kidini kudhibiti mawazo mabaya yasiyotakikana. Utafiti huo unathibitisha jambo linalojulikana kama "nadharia ya mchakato wa kejeli," ambayo majaribio ya makusudi ya kukandamiza mawazo fulani huwafanya waweze kutokea. Nzuri kwa wataalam kufahamu.

Hiyo ilisema, kupinduliwa kwa tafiti huripoti viwango vya chini vya matumizi ya porn, na hivyo kupunguza tabia ya ngono ya kulazimisha, katika idadi ya kidini (soma 1, soma 2, soma 3, soma 4, soma 5, soma 6, soma 7, soma 8, soma 9, soma 10, soma 11, soma 12, soma 13, soma 14, soma 15, soma 16, soma 17, soma 18, soma 19, soma 20, soma 21, soma 22, soma 23, soma 24, soma 25). Kwa kuongeza, fikiria tafiti mbili za hivi karibuni zinazochunguza uaminifu katika ngono ya kutafuta matibabu na watumiaji wa porn (1) hii Uchunguzi wa 2016 juu ya madawa ya kulevya ya kutafuta matibabu aligundua kwamba ibada haikuunganisha na dalili hasi au alama juu ya swala la madawa ya kulevya, (2) hii Utafiti wa 2016 juu ya wanaojamiiana wanaotafuta matibabu kupatikana hakuna uhusiano kati ya kujitolea kwa kidini na viwango vya kujitegemea vya tabia ya uasherati na matokeo yanayohusiana.

Hesse, C., & Floyd, K. (2019). Upendo badala: Matokeo ya matumizi ya ponografia kwa uhusiano wa karibu. Journal ya Mahusiano ya Kijamii na Binafsi, Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Waandishi na Alliance wanajaribu kufungamanisha uhusiano wa kimsingi, ambao ni sawa kabisa: Matumizi zaidi ya ponografia yalikuwa yanahusiana na unyogovu mkubwa na upweke / kuridhika kidogo kwa uhusiano na ukaribu. Kifungu:

"Katika utafiti huu, watu wazima 357 waliripoti kiwango chao cha kunyimwa mapenzi, matumizi yao ya ponografia ya kila wiki, malengo yao ya kutumia ponografia (pamoja na kuridhika na maisha na upweke), na viashiria vya ustawi wao wa kibinafsi na wa kimapenzi .... Kama ilivyotabiriwa, kunyimwa kwa kupendeza na matumizi ya ponografia yalikuwa yanayohusiana na kuridhika na urafiki wa kihusiano, huku ukiwa na uhusiano mzuri na upweke na unyogovu."

Mahusiano halisi kutoka Hesse et al., 2019:

Hesse et al., 2019 imejumuishwa katika orodha yetu ya juu ya tafiti za 70 zilizounganisha matumizi ya matumizi ya ngono chini ya kuridhisha ngono na uhusiano wa uhusiano.

Regnerus, M., Gordon, D., & Bei, J. (2016). Kuandika matumizi ya ponografia huko Amerika: Uchambuzi wa kulinganisha wa njia za kimfumo. Jarida la Utafiti wa Jinsia, 53 (7), 873-881. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: RealYBOP inaelezea kwa usahihi moja ya nukta za data za karatasi: "sdata ya urvey kutoka kwa 2014 inadhibitisha kuwa 46% ya wanaume na 16% ya wanawake kati ya miaka ya 18 na 39 inatazamwa ponografia kwa wiki moja. Nambari hizi ni za juu zaidi kuliko makadirio mengi ya watu yaliyotumia aina mbalimbali za maswali.”Ajabu: wakati utaftaji huu unasaidia madai ya YBOP ya muda mrefu yanadai kuwa matumizi ya ponografia yameruka kwa sababu ya wavuti, debunks anadai kwa Wakaa Daudi David Ley, Nicole Prause, na Peter Finn, ambao walisisitiza Ley et al., 2014 kwamba viwango vya matumizi ya ponografia hazijaongezeka tangu mapema miaka ya 1970, (Hii lazima iwe imeteleza na wachunguzi wa Muungano wa kuchagua cherry.)


Upendo na Urafiki Sehemu

Context / Reality: Kwanza, Umoja uliondoa wote lakini wawili juu ya tafiti za 75 zilizounganisha matumizi ya matumizi ya ngono chini ya kuridhisha ngono na uhusiano wa uhusiano. Pili, Umoja huo umetanganya msomaji kwenye tafiti hizo za 2 (zilizopatikana katika jamii hii): kama matumizi yote ya porn ya kiungo maskini uhusiano wa kuridhika au uaminifu zaidi: Maddox, et al., 2011 na Miller et al., 2019. Tatu, 4 ya masomo yaliandikwa na wanachama wa Alliance na hakuna hata mmoja wao wanaoonekana kuwa. Nne, na muhimu zaidi, Umoja huo umeshindwa kutaja kwamba kila utafiti unaohusisha wanaume umeripoti matumizi zaidi ya porn ambayo yameunganishwa na maskini ujinsia wa kijinsia au uhusiano (kuhusu masomo ya 65). Mwishowe, Muungano kwa mara nyingine haitoi hakiki za fasihi au uchambuzi wa meta ili kuunga mkono madai yao ya media ya kijamii kwamba "hakuna athari mbaya ni athari ya kawaida ya matumizi ya matumizi ya ngono katika mahusiano".mkundu

Kwa kadri tunavyojua, uchambuzi wa meta mbili na hakiki moja zimechapishwa, ambazo zinapingana na madai ya Wakataa. Muungano umeacha yote matatu:

1) Uzoefu wa picha na picha za ukimwi: Meta-Analysis (2017) - Uchunguzi huu wa meta wa tafiti nyingine za kutathmini uchunguzi wa kijinsia na uhusiano uliripoti kuwa matumizi ya matumizi ya ngono mara kwa mara yanayohusiana na kukidhi ya ngono na uhusiano (udhihirisho wa kibinafsi). Somo:

Hata hivyo, matumizi ya ponografia yalihusishwa na matokeo ya chini ya kuridhika ya watu binafsi katika tafiti za vipande, vipimo vya muda mrefu na majaribio. Mashirika kati ya matumizi ya ponografia na kupunguzwa kwa matokeo ya kuridhika kwa watu binafsi hayakupatiwa na mwaka wao wa kutolewa au hali yao ya uchapishaji. Lakini uchambuzi kwa jinsia zinaonyesha matokeo muhimu kwa wanaume tu.

Wakati masomo machache yanaripoti athari kidogo ya matumizi ya porn ya wanawake juu ya kuridhika kwa wanawake na ngono, zaidi do ripoti madhara mabaya. Wakati wa kuchunguza utafiti, ni muhimu kujua kwamba asilimia ndogo ya wanawake wote wanaohusika mara kwa mara hutumia porn mtandao. Data kubwa, mwakilishi wa kitaifa haipungukani, lakini Utafiti wa Jamii Mkuu unaonyesha kuwa tu 2.6% ya wanawake wote wa Marekani walikuwa wamekutana na "tovuti ya kupiga picha ya ngono" mwezi uliopita. Swali liliulizwa tu katika 2002 na 2004 (angalia Picha za Ponografia na Ndoa, 2014).

2) Maoni ya Wanawake kuhusu matumizi ya ponografia ya washirika wao wa kiume na uhusiano wa kikabila, kijinsia, binafsi na mwili: kuelekea mfano wa kinadharia (2017) - Vidokezo:

Uchunguzi wa meta wa karatasi wa uchunguzi wa kiasi uliofanywa hadi sasa unasaidia sana dhana kwamba wengi wa wanawake wanaathirika vibaya na wazo kwamba mpenzi wao ni watumiaji wa ngono. Katika uchambuzi mkuu ikiwa ni pamoja na tafiti zote zilizopo, washirika wanaowajua kama watumiaji wa ponografia walihusishwa kwa kiasi kikubwa na kuridhika chini ya uhusiano, ngono, na mwili. Jumuiya ya kuridhika ya kibinafsi pia ilikuwa mbaya. Matokeo pia yalionyesha kwamba kuridhika kwa wanawake kwa ujumla kutapungua kwa mawasiliano na mtazamo kwamba washirika wao wanatumia ponografia mara kwa mara.

Kujua washirika wa kiume kama watumiaji wengi wa mara kwa mara wa ponografia ulihusishwa kwa kiasi kikubwa na kuridhika ya chini ya uhusiano na ngono.

Hatimaye, uwezekano wa upendeleo wa uchapishaji pia ulifanywa. Imechukuliwa kabisa, matokeo hayakuonyesha kwamba upendeleo wa uchapishaji ni wasiwasi mkubwa katika fasihi hizi.

3) Muhtasari kutoka kwenye tathmini ya 2018 ya vitabu (Ponografia, Pendeza, na Jinsia: Hatua ya Kuimarisha Hedonic ya Matumizi ya Vyombo vya Habari vya Uhusiano wa Ngono), muhtasari wa madhara ya porn juu ya kuridhika kwa ngono:

Tofauti na maeneo mengi yaliyojadiliwa hapo awali kuhusiana na matumizi ya matumizi ya porn (IPU) na motisha, ambayo utafiti bado unaendelea, uhusiano kati ya IPU na kuridhika kwa ngono umefunuliwa sana, pamoja na machapisho kadhaa ya kushughulikia mada. Badala ya kuchunguza kikamilifu orodha ya tafiti kuchunguza IPU na kuridhika kwa ngono, matokeo ya tafiti hizi ni muhtasari katika Jedwali 1.

Kwa ujumla, kama inavyoonyeshwa katika Jedwali 1, uhusiano kati ya IPU na kuridhika kijinsia ni ngumu, lakini inaambatana na dhana kwamba IP inaweza kukuza motisha zaidi ya kijinsia, haswa matumizi yanapoongezeka. Miongoni mwa wanandoa, kuna msaada mdogo kwa wazo kwamba IPU inaweza kuongeza kuridhika kwa kingono, lakini tu ikiwa imejumuishwa katika shughuli za ngono zinazoshirikiana. Kwa kiwango cha mtu binafsi, kuna uthibitisho thabiti kwamba IPU ni utabiri wa kuridhika kwa kijinsia kwa wanaume, na kazi zote mbili za sehemu ya msalaba na ya muda mrefu zinazoelekeza kwa vyama vya utumiaji kama huo na kuridhika kwa wanaume. Kuhusu wanawake, ushahidi uliotawanyika unaonyesha kuwa IPU inaweza kuongeza kuridhika kijinsia, haina athari kwa kuridhika, au kupunguza kuridhika kwa muda.

Licha ya matokeo haya mchanganyiko, hitimisho la athari kubwa ya IPU juu ya kuridhika kwa kingono kwa wanawake ndio matokeo ya kawaida. Matokeo haya pia yamethibitishwa na uchambuzi wa meta wa hivi karibuni (Wright, Tokunaga, Kraus, & Klann, 2017). Kupitia masomo 50 ya matumizi ya ponografia na matokeo anuwai ya kuridhika (kwa mfano, kuridhika kwa maisha, kuridhika kibinafsi, kuridhika kimahusiano, kuridhika kwa kingono), uchambuzi huu wa meta uligundua kuwa matumizi ya ponografia (sio maalum kwa mtandao) yalikuwa yanahusiana kila wakati na utabiri wa kuridhika kati ya watu anuwai, pamoja na kuridhika kijinsia, lakini kwa wanaume tu. Hakuna matokeo muhimu yaliyopatikana kwa wanawake. Kwa pamoja, matokeo mchanganyiko haya yanazuia hitimisho dhahiri juu ya jukumu la IP katika kushawishi kuridhika kwa wanawake.

Moja ya matokeo muhimu zaidi ya kazi za hivi karibuni zinazochunguza IPU na kuridhika kwa kingono ni kwamba inaonekana kuwa na uhusiano kati ya matumizi kati ya matumizi na kuridhika, ili kuridhika kupungue kwa kasi zaidi kwani IPU inakuwa ya kawaida zaidi (kwa mfano, Wright, Steffen, & Sun, 2017 Wright, Brigdes, Sun, Ezzell, & Johnson, 2017). Maelezo ya masomo haya yanaonyeshwa katika Jedwali 1. Ikipewa ushahidi wazi kwa sampuli nyingi za kimataifa, inaonekana ni sawa kukubali hitimisho kwamba IPU inapoongezeka hadi zaidi ya mara moja kwa mwezi, kuridhika kwa kijinsia kunapungua. Kwa kuongezea, ingawa masomo haya (Wright, Steffen, et al., 2017; Wright, Bridges et al., 2017) yalikuwa ya sehemu nzima, ikipewa idadi ya masomo ya urefu (kwa mfano, Peter & Valkenburg, 2009) inayounganisha IPU kupunguza ngono. kuridhika, ni busara kudhani kuwa vyama hivi ni vya asili katika asili. Kadiri IPU inavyoongezeka, kuridhika kwa kingono kati ya mtu huonekana kupungua, ambayo inalingana na ubishi wa mtindo wa sasa kwamba IPU inahusishwa na motisha zaidi ya ngono ya kijinsia na ya kibinafsi.

Mapitio ya hapo juu yanasema madhara ya matumizi ya matumizi ya ngono kwenye kuridhika kwa wanawake na ngono yanachanganywa. Kwa kweli, kuna masomo mengi zaidi ya kutoa matokeo mabaya: orodha ya masomo zaidi ya 30, na sehemu ndogo.

Kwenye ukweli juu ya karatasi zilizochukuliwa za Alliance:

Mafunzo ya Umoja:

Balzarini, RN, Dobson, K., Chin, K., & Campbell, L. (2017).. Je, kuambukizwa kwa upesi kuna kupunguza kivutio na upendo kwa washirika wa kimapenzi kwa wanaume? Majibu ya kujitegemea ya Kenrick, Gutierres, na Goldberg (1989) kujifunza 2. Jarida la Saikolojia ya Jamii ya Majaribio, 70, 191-197. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Na watoto wa mwanachama wa Alliance William Fisher. Utafiti huu wa 2017 ulijaribu kuiga utafiti 1989 ambayo ilifunua wanaume na wanawake katika uhusiano wa kujitolea na picha za ngono za jinsia tofauti. Utafiti wa 1989 uligundua kuwa wanaume ambao walikuwa wazi kwa uchi Playboy folda za katikati zilipima wenzi wao kama ya chini ya kupendeza na iliripoti mapenzi kidogo kwa wenzi wao. Kama 2017 ilishindwa kurudia matokeo ya 1989, tunaambiwa na watoto wa chini wa Fisher kwamba utafiti wa 1989 umekosea, na kwamba matumizi ya ponografia hayawezi kupunguza upendo au hamu. Nani! Sio haraka sana.

Kurudia kwa "kushindwa" kwa sababu mazingira yetu ya kiutamaduni yamekuwa "ya kujisikia" katika muda mfupi. Watafiti wa 2017 hawakuajiri wanafunzi wa chuo cha 1989 ambao walikua wakiangalia MTV baada ya shule. Badala yake masomo yao yalikua juu ya kutumia PornHub kwa ajili ya genge na sehemu za video za orgy.

Katika 1989 wanafunzi wangapi wa chuo waliona video ya X? Sio wengi. Ni wanafunzi wangapi wa chuo cha 1989 waliotumia kila kikao cha kupuuza, tangu kuanzia wakati wa kuzaliwa, kupiga marusi kwa sehemu nyingi za ngumu katika kipindi kikuu? Hakuna. Sababu ya matokeo ya 2017 ni dhahiri: kufichua kwa muda mfupi picha ya Playboy kituo kikubwa ni yawn kubwa ikilinganishwa na wanaume wa chuo katika 2017 wamekuwa wakiangalia kwa miaka. Hata waandishi walikubali tofauti za asili na caveat yao ya kwanza:

1) Kwanza, ni muhimu kuonyesha kwamba utafiti wa awali ulichapishwa katika 1989. Wakati huo, uwezekano wa maudhui ya ngono haukuweza kuwa inapatikana, lakini leo, kuonyeshwa kwa picha za uchi ni kiasi kikubwa zaidi, na hivyo kuwa wazi kwa kituo cha kivuli hakitoshi kuwa na matokeo ya kutofautiana awali yaliyoripotiwa. Kwa hiyo, matokeo ya tafiti za sasa za ufuatiliaji zinaweza kutofautiana na utafiti wa awali kutokana na tofauti katika kufichua, upatikanaji, na hata kukubalika kwa upesi basi hadi sasa.

Katika mfano wa nadra wa utaratibu usio na ubaguzi hata Denier David Ley walihisi kulazimishwa ili kuonyesha dhahiri:

Huenda tamaduni, wanaume, na ujinsia vimebadilika sana tangu 1989. Wanaume wachache watu wazima siku hizi hawajaona ponografia au wanawake wa uchi — uchi na picha za ngono za wazi ni kawaida katika media maarufu, kutoka Mchezo wa viti kutia manukato matangazo, na katika majimbo mengi, wanawake wanaruhusiwa kwenda bila vichwa. Kwa hivyo inawezekana kwamba wanaume katika utafiti wa hivi karibuni wamejifunza kujumuisha uchi na ujinsia ambao wanaona kwenye ponografia na media ya kila siku kwa njia ambayo haiathiri mvuto wao au upendo kwa wenzi wao. Labda wanaume katika utafiti wa 1989 walikuwa wamefunuliwa kidogo kwa ujinsia, uchi, na ponografia.

Kumbuka kwamba jaribio hili halimaanishi kutumia matumizi ya porn haifai kivutio cha wanaume walioathirika kwa wapenzi wao. Ina maana tu kwamba kuangalia "vituo vya kati" hauna athari za haraka siku hizi. Wanaume wengi huripoti radical huongezeka katika mvuto kwa washirika baada ya kutoa up ya internet porn. Na, bila shaka, pia kuna ushahidi wa muda mrefu uliotajwa hapo juu unaonyesha madhara mabaya ya kutazama porn kwenye mahusiano.

Majaribio ambapo watu wa umri wa chuo huona chache Playboy mizigo ya kati (kama ilivyo katika utafiti wanaohusishwa na waandishi) hawezi kukuambia chochote kuhusu madhara ya mwenzi wako kupiga picha kwa ngumu video za video ngumu kila baada ya miaka kwa miaka. Masomo tu ya uhusiano ambayo yanaweza "onyesha ikiwa uchunguzi wa porn una kweli sababu madhara mabaya ya uhusiano " ni masomo ya longitudinal ambayo udhibiti wa vigezo au tafiti ambapo masomo ya kujiepuka na porn. Hadi sasa masomo saba ya uhusiano wa muda mrefu yamechapishwa yatangaza matokeo halisi ya maisha ya matumizi yanayoendelea ya matumizi ya porn. Vyote iliripoti kuwa matumizi ya porn huhusiana na uhusiano maskini / matokeo ya ngono:

  1. Maonyesho ya Vijana kwa Matumizi ya Intaneti ya Ngono na Ustawi wa Jinsia: Kipindi cha Longitudinal (2009).
  2. Upendo usio na Mwisho: Uzoefu wa Ponografia na Kujitolea kwa Nyenyekevu kwa Mshirika wa Mpenzi wa Mpenzi (2012).
  3. Upasuaji wa mtandao na ubora wa uhusiano: Utafiti wa muda mrefu wa ndani na kati ya athari za mpenzi wa marekebisho, kuridhika kwa ngono na vifaa vya mtandao vya wazi vya ngono kati ya weds wapya (2015).
  4. Je, Porn Inatufanyia Sehemu? Athari za muda mrefu za Ponografia Tumia Talaka, (2016).
  5. Je, Kuangalia Vibonzo vya Ponografia Kunapunguza Ubora wa Ndoa Kwa Muda? Ushahidi kutoka kwa Data Longitudinal (2016).
  6. Je! Watumiaji wa Vidokezo Je, Wanawezekana Zaidi Kuwa na Uzoefu wa Kupiga Kimapenzi? Ushahidi kutoka kwa Data Longitudinal (2017).
  7. Matumizi ya Ponografia Matumizi na Utengano wa Maadili: Ushahidi kutoka Data Data Panel Wave (2017).

Kumbuka - Deniers haitoi masomo ya muda mrefu juu ya utumiaji wa ponografia ya watu wazima na kuridhika kwa ngono au uhusiano.

Grov, C., Gillespie, BJ, Royce, T., & Lever, J. (2011). Matokeo yaliyoonekana ya vitendo vya kijinsia vya mkondoni kwenye uhusiano wa jinsia tofauti: Utafiti wa mkondoni wa Amerika. Nyaraka za Tabia ya Kijinsia, 40 (2), 429-439. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Sayansi taka (na tarehe): utafiti ”kwa kutumia data iliyochaguliwa kutoka kwa utafiti wa jarida la 2004 ELLE. Haiaminiki. Kutoka kwa sehemu ya njia:

Takwimu kutoka kwa mradi huu zilinunuliwa kutoka kwa jarida la ELLE kulingana na Utafiti wake wa 2004 "ELLE / msnbc.com Utafiti wa Kijinsia na Mapenzi," utafiti wa kitaifa wa Amerika juu ya utumiaji wa wavuti za wavuti na wavuti ya watu wazima (yaani, tovuti zinazohusiana na ngono). Katika kipindi cha wiki mbili katikati ya Februari 2004, ELLE.com na msnbc.com walifanya utafiti huu kwenye wavuti zao, ingawa 98% ya washiriki walitoka kwa trafiki ya wavuti ya msnbc.com.

Inawezekana kwamba waandishi hutumia matokeo tayari yaliyotolewa hadharani ili kuunda karatasi iliyopitiwa na wenzao ili kuunga mkono ajenda? Mara nyingine tunaambiwa kwamba: "Bila shaka, kutazama tovuti za watu wazima na mpenzi ili kuimarisha msukumo wa kijinsia ulihusishwa na matokeo mazuri na kuhusishwa na matokeo mabaya." Kama ilivyoelezwa hapo chini, asilimia ya wanandoa wa pekee ambao mara kwa mara hutumia porn na mpenzi ni ndogo sana - labda 1% (isipokuwa labda kwa wasomaji wa ELLE). Kwa mfano, data kutoka kwa uchunguzi mkubwa nchini Marekani unaowakilisha (Uchunguzi Mkuu wa Jamii) iliripoti kuwa tu 2.6% ya wanawake walioolewa walikuwa wametembelea tovuti ya "pornography" mwezi uliopita. (kwa kuona zaidi Picha za Ponografia na Ndoa, 2014).

Hata kwa spin kawaida, karatasi ilibainisha:

Madhara mabaya pia yalitambuliwa, na wanawake wengi wanaonyesha kuwa walikuwa na ngono ndogo kama matokeo ya OSA ya mpenzi, na wanaume zaidi wanaonyesha kuwa hawakuwa chini ya ngono halisi kama matokeo ya OSA yao wenyewe.

Utafiti huo ulikuwa wazi kuwa si mwakilishi. Wala haukufananisha viwango au matumizi ya porn (au matatizo ya matumizi ya porn) na hatua za kuridhika ngono au uhusiano. RealYBOP ni kuchimba kitu chochote na kila kitu ili kukabiliana na tafiti nyingi za uwiano zilizounganisha matumizi ya porn na chini ya kuridhika na ngono na uhusiano. Bahati nzuri na hiyo.

Rissel, C., Richters, J., De Visser, RO, McKee, A., Yeung, A., & Caruana, T. (2017). Profaili ya watumiaji wa ponografia huko Australia: Matokeo kutoka kwa utafiti wa pili wa Australia wa afya na uhusiano. Jarida la Utafiti wa Jinsia, 54 (2), 227-240. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Kwa mwanachama wa Alliance Alan McKee. Nukuu ya mfumuko wa bei - utafiti haukutathmini athari za kingono au uhusiano wa matumizi ya ponografia, ambayo ndio mada ya sehemu hii. Muhtasari wote wa RealYBOP na dondoo ya McKee ni makusudi kupotosha. Wakati Wakanushaji wanadai utafiti huu unaunga mkono hoja kwamba ponografia ya mtandao haileti shida kubwa. Kwa kweli, 17% ya wanaume na wanawake wenye umri wa miaka 16-30 waliripoti kuwa kutumia ponografia kulikuwa na athari mbaya kwao (ambayo ni nzuri sana kwa athari za "kujitambua"):

mkundu

Kuna sababu za kuchukua vichwa vya habari na nafaka ya chumvi. Kwanza vifungo vichache kuhusu utafiti huu:

  1. Hii ilikuwa utafiti wa mwakilishi wa makundi ya umri wa miaka 16-69, wanaume na wanawake. Imewekwa vizuri kuwa vijana ni watumiaji wa kwanza wa porn. Kwa hiyo, 25% ya wanaume na 60% ya wanawake hawakuwa na uchunguzi wa porn angalau mara moja katika miezi ya mwisho ya 12. Hivyo takwimu zilizokusanyika kupunguza tatizo kwa kuifunika watumiaji walio hatari.
  2. Swala moja, ambalo liliwauliza washiriki ikiwa walitumia porn katika miezi ya mwisho ya 12, haifai kwa usahihi matumizi ya matumizi ya porn. Kwa mfano, mtu ambaye ameingia kwenye tovuti ya kupiga picha ya porn huonekana kuwa hayana tofauti na mtu ambaye hupiga maradhi mara 3 kwa siku ya ngumu.
  3. Hata hivyo, wakati uchunguzi ulipouliza wale ambao "waliwahi kutazama porn" ambao walitazama porn katika mwaka uliopita, asilimia kubwa ilikuwa teen kikundi. 93.4% yao walikuwa wametazama mwaka jana, na umri wa miaka 20-29 tu nyuma yao katika 88.6.
  4. Takwimu zilikusanyika kati ya Oktoba 2012 na Novemba 2013. Vitu vimebadilika sana katika miaka ya mwisho ya 4, kutokana na kupenya kwa smartphone - hasa kwa watumiaji wadogo.
  5. Maswali yaliulizwa katika mahojiano ya simu ya kompyuta. Ni asili ya kibinadamu kuwa zaidi ya kujadiliwa bila kujulikana, hasa wakati wa mahojiano ni kuhusu masuala nyeti kama vile matumizi ya porn na madawa ya kulevya.
  6. Maswali yanategemea tu juu ya kujitegemea. Kukumbuka kuwa walezi huwa wanajiona kuwa wanyonge. Kwa kweli, wengi watumiaji wa porn za mtandao hawana uwezekano wa kuunganisha dalili zao kwa kutumia matumizi ya pesa isipokuwa waliacha muda.
  7. Utafiti huo haukuajiri maswali yaliyotumiwa (yaliyopewa bila kujulikana), ambayo kwa usahihi imechunguza madawa ya kulevya na madhara ya porn kwa watumiaji.

Angalia hitimisho la utafiti (si ajabu, kwa sababu linatoka kwa McKee):

Kuangalia nyenzo za ponografia inaonekana kuwa kawaida kwa Australia, na madhara mabaya yaliyoripotiwa na wachache wadogo.

Walakini, kwa wanaume na wanawake wenye umri wa miaka 16-30, ni hivyo isiyozidi wadogo wadogo. Kulingana na Jedwali 5 katika utafiti huo, 17% ya kikundi hiki cha umri aliripoti kuwa kutumia ponografia ilikuwa na athari mbaya juu yao. (Kwa upande mwingine, kati ya watu 60-69, tu 7.2% walidhani porn alikuwa na athari mbaya.)

Je! Vichwa vya habari vilivyotokana na utafiti huu vimekuwa tofauti kama waandishi walisisitiza kuwa wao karibu na 1 katika vijana wa 5 waliamini kwamba matumizi ya porn "yalikuwa na athari mbaya"? Kwa nini walijaribu kudharau matokeo haya kwa kuipuuza na kuzingatia matokeo yanayovuka - badala ya kikundi kilicho hatari zaidi kwa matatizo ya mtandao?

Mara nyingine tena, watumiaji wachache wa kawaida wa porn hutambua jinsi porn imewaathiri hata baada ya kuacha kutumia. Mara nyingi watumiaji wa zamani wanahitaji miezi kadhaa kutambua kikamilifu madhara mabaya. Hivyo, utafiti kama huu una mapungufu makubwa.

Kohut, T., Balzarini, RN, Fisher, WA, & Campbell, L. (2018). Vyama vya picha za kujishughulisha na mawasiliano ya wazi ya ngono na uhusiano wa karibu hutofautiana kama kazi ya mifumo ya dyadic ya matumizi ya ponografia hutumia uhusiano wa washerati. Jarida la Mahusiano ya Kijamii na Binafsi, 35 (4), 655-676. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Na wanachama wa Alliance Taylor Kohut & William Fisher, na wengine wa kundi hilo Chuo Kikuu cha Western Ontario. Matokeo: wanandoa ambao wanaangalia porn pamoja na uwazi mkubwa zaidi wa mawasiliano ya ngono kuliko wanandoa ambapo kila hutumia porn pekee, au mwenzi mmoja hutumia ponografia peke yake na mwingine hatumii. Juu inaweza kusomwa kana kwamba kutumia ponografia pamoja inaweza kuwa sawa. Lakini kama Muungano ni haraka kasuku, "uwiano hausababishi sawa."

Watu wengi huangalia porn pekee. Wanandoa ambao mara kwa mara huangalia porn pamoja wanawakilisha sehemu ndogo ya watu wanaotumia porn. Takwimu kutoka kwa utafiti mkuu wa nchi mwakilishi (GSS) iliripoti kuwa tu 2.6% ya wanawake wote wa Marekani walikuwa wamekutembelea "tovuti ya kupiga picha ya ngono" mwezi uliopita (swali liliulizwa tu katika 2002 na 2004). Je! Ni asilimia gani ya wanandoa waliojitolea ambao mara kwa mara wanagawana matumizi ya ponografia? Mara nyingine tena, tuna vichwa vya habari na hitimisho kutoka kwa asilimia ndogo (ya uwezekano) ya jumla ya watu (wenye ujanja sana).

Maas, MK, Vasilenko, SA, & Willoughby, BJ (2018).Njia ya dyadic ya matumizi ya ponografia na udhikisho wa uhusiano kati ya wanandoa wa jinsia moja: Jukumu la kukubalika kwa ponografia na kushikamana na wasiwasi. Jarida la Utafiti wa Jinsia, 55 (6), 772-782. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Muhtasari wa Umoja huo ulikuwa sahihi, kwa vile unavyoendelea. Kwa kweli, uhusiano wa msingi umebaini kuwa zaidi matumizi ya porn yalihusiana na chini uhusiano wa kuridhika kwa wote wanaume na wanawake (zaidi kwa wanaume, ambao ni uwezekano mkubwa wa kutumia mara kwa mara porn):

mkundu

Kohut, T., Fisher, WA, & Campbell, L. (2017).Madhara yaliyotambuliwa ya ponografia juu ya uhusiano wa wanandoa: Matokeo ya awali ya utafiti wa wazi, wajumuishi, "chini-up". Kumbukumbu za tabia ya ngono, 46 (2), 585-602. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Na wanachama wa Alliance Taylor Kohut & William Fisher. Utafiti huu wa hali ya juu, ambao hauna uhusiano wowote, ni mfano mwingine wa uwezo wa kichawi wa Kohut wa kubuni masomo ambayo yalikusanya vichwa vya habari. Je! Nia ya nyuma ya utafiti huu ni (kujaribu) kukabiliana na juu ya masomo ya 75 ambayo yanaonyesha matumizi ya porn ina madhara mabaya kwenye mahusiano? Mbinu mbili za kimsingi za kimfumo (kasoro) za utafiti huu ni:realbouronporn kohut

1) Somo hakuwa na sampuli ya mwakilishi. Ingawa tafiti nyingi zinaonyesha kuwa wachache wachache wa wanawake katika uhusiano wa muda mrefu hutumia porn, katika utafiti huu% 95 ya wanawake walitumia porn peke yao. Na 83% ya wanawake walikuwa wametumia porn tangu mwanzo wa uhusiano (katika baadhi ya matukio kwa miaka). Viwango hivyo ni vya juu zaidi kuliko wanaume wenye umri wa chuo! Kwa maneno mengine, watafiti wanaonekana kuwa wamepunguza sampuli zao ili kutoa matokeo waliyokuwa wanatafuta. Ukweli? Takwimu kutoka kwa uchunguzi mkubwa wa taifa nchini Marekani (Uchunguzi Mkuu wa Jamii) uliripoti kuwa tu 2.6% ya wanawake walioolewa walikuwa wametembelea tovuti ya "pornography" mwezi uliopita. Data kutoka 2000 - 2004 (kwa zaidi kuona Picha za Ponografia na Ndoa, 2014).

realbouronporn kohut

2) Utafiti hauhusiani na matumizi ya matumizi ya ngono na kutofautiana yoyote kutathmini ngono au uhusiano kuridhika. Badala yake, utafiti ulifanyika maswali ya "wazi kumalizika" ambapo suala hilo lingeweza kuenea juu ya picha za ngono (ilikuwa ni ubora badala ya kiasi). Kisha, watafiti walisoma ramblings na wakaamua, baada ya ukweli, ni majibu gani yaliyo "muhimu," na jinsi ya kuwasilisha (spin?) Yao kwenye karatasi yao. Angalia Utafiti wa Porn: Kweli au Fiction?"Uwasilishaji wa video unaoonyesha kweli nyuma ya utafiti wa wasanii wa 5 wanasema kuunga mkono madai yao ya kuwa dawa za kulevya haipo au kwamba matumizi ya porn ni muhimu sana (moja ni utafiti huu wa Kohut).

Licha ya makosa haya mabaya na licha ya madhara mabaya yaliyoripotiwa na baadhi ya sampuli zao, watafiti walidai kuwa na madhara ya pesa yalikuwa chanya sana. Kwa kweli, Sehemu kutoka kwa utafiti wa Kohut zinafunua wenzi wengi wanaoripoti matokeo mabaya mabaya yanayohusiana na utumiaji wa ponografia.

Inaonekana kwetu kwamba maabara ya William Fisher inachapisha masomo yanayotiliwa shaka au yaliyoundwa kwa uangalifu katika jaribio la kuwachanganya umma na waandishi wa habari kuamini kuna ushahidi sawa unaopinga upendeleo wa tafiti zinazounganisha matumizi ya ponografia na kutosheka kwa kimapenzi na uhusiano. Neno la aina hii ya habari potofu ya makusudi ni "agnotology": utengenezaji wa makusudi wa habari potofu kwa matumizi ya umma. Tunashauri ya Linda Hatch PsychCentral ikichunguza agnotology katika uwanja wa jinsia: "Ugomvi wa ngono ya Bogus 'Ugomvi' na Wafanyabiashara wa Ujinga."

Staley, C., & Prause, N. (2013). Athari za kutazama Erotica kwenye uhusiano wa karibu na tathmini binafsi / mpenzi. Kumbukumbu za tabia ya ngono, 42 (4), 615-624. Unganisha kwenye mtandao.

Uchambuzi: Kwa mwanachama wa Alliance Nicole Prause. Kuangalia porn, kuwa horny, na kisha kutaka kuondoka, sio uchunguzi wa ajabu. Hii "maabara ya kutafuta" na maabara ya udanganyifu hutuambia chochote kuhusu madhara ya muda mrefu ya matumizi ya porn kwenye mahusiano (tena, juu ya masomo ya 75 - na kila utafiti juu ya wanaume - kuunganisha matumizi ya porn kwa chini ya kujamiiana na kuridhika kwa urafiki). Jaribio hili ni sawa na kutathmini athari za pombe kwa kuwauliza walinzi wa baa ikiwa wanajisikia vizuri baada ya bia zao za kwanza. Je! Tathmini hii ya wakati mmoja inatuambia chochote juu ya mhemko wao asubuhi inayofuata au athari za muda mrefu za utumiaji wa pombe sugu? Haishangazi, Muungano uliacha matokeo mengine ya Prause:

"Kuangalia filamu za erotic pia kuna taarifa kubwa za kuathiri hasi, hatia, na wasiwasi"

Maathiri mabaya ina maana hisia hasi. Umoja ume wazi.

Maddox, AM, Rhoades, GK, & Markman, HJ (2011).Kuangalia vifaa vya kujamiiana peke yake au pamoja: Mashirika na ubora wa uhusiano. Kumbukumbu za tabia ya ngono, 40 (2), 441-448. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Kama ilivyo kwa tafiti zingine zilizoorodheshwa Muungano huacha matokeo yoyote yasiyofaa. Muhtasari wao haukuweza kufunua kwamba watu ambao hawajawahi kutazama porn (SEM) waliripoti (1) "ubora wa uhusiano wa juu kwenye fahirisi zote kuliko wale ambao waliangalia SEM pekee,"Na (2)"viwango vya chini vya uaminifu.”Dondoo:

"Utafiti huu ulichunguza vyama kati ya kutazama nyenzo zilizo wazi za kingono (SEM) na uhusiano unaofanya kazi katika sampuli ya watu 1291 ambao hawajaoa katika uhusiano wa kimapenzi…. Watu ambao hawajawahi kutazama SEM waliripoti ubora wa uhusiano wa juu kwenye fahirisi zote kuliko wale ambao waliona SEM pekee. Wale ambao waliangalia SEM tu na washirika wao waliripoti zaidi kujitolea na kuridhika zaidi ya ngono kuliko wale ambao waliangalia SEM pekee. Tofauti pekee kati ya wale ambao hawajawahi kutazama SEM na wale ambao waliiangalia tu kwa washirika wao ni wale ambaye hakuwahi kuiona ilikuwa na viwango vya chini vya ukosefu wa uaminifu. ”

Kwa kuwa idadi kubwa ya watu huangalia porn pekee, hii ina maana wanandoa wengi. Wakati utafiti ulidai kuwa wanandoa ambao "kutazamwa SEM tu na washirika wao waliripoti kujitolea zaidi na kuridhika zaidi ya ngono", Kundi hili linawakilisha sehemu ndogo ya watu wanaotumia porn. Hii inasaidiwa na takwimu kutoka kwa uchunguzi mkubwa wa wawakilishi wa kitaifa (GSS) ambao uliripoti kwamba tu 2.6% ya wanawake wote wa Marekani walikuwa wamekutana na "tovuti ya kupiga picha ya kupiga picha" mwezi uliopita. Swali liliulizwa tu katika 2002 na 2004 (angalia Picha za Ponografia na Ndoa, 2014). Maddox et al., 2011 imejumuishwa katika orodha ya YBOP ya juu ya tafiti za 70 zilizounganisha matumizi ya matumizi ya ngono chini ya kuridhisha ngono na uhusiano wa uhusiano.


Mifano ya Sehemu ya Uasherati

Context / Reality: Inaonekana kwamba Wanachama wa Alliance wote wanakataa mfano wa kulevya (waaminifu kadhaa wanajitahidi kupambana na madawa ya kulevya, mara kwa mara kutenganisha utafiti, kushambulia watafiti wa madawa ya kulevya, kutetemea wale wanaosema madawa ya kulevya, wanadhulumu wanaokoka). Ni bila kusema kwamba mikaratasi michache zaidi ya Muungano imeundwa kudanganya wasikilizaji wao na waandishi wa habari wasio na habari. Kile wanachotoa hailingani na utafiti uliochapishwa kusaidia kuwepo kwa madawa ya kulevya.

Kwanza, ni “Shida ya Tabia ya Kijinsia ya Kulazimisha ”na iko katika ICD-11 mpya ya WHO.  Kielezi sahihi zaidi "Shida ya Tabia ya Kijinsia ya Kulazimisha" (CSBD) imebadilisha kwa kiasi kikubwa "Usherati" katika fasihi. Wote ujinsia na shida ya tabia ya ngono imelala kama mwavuli kwa tabia mbali mbali za kudhibiti ngono pia inajulikana kama "uraibu wa ngono," "unyanyasaji wa ngono," "ulevi wa ngono," nk Sambamba na istilahi mpya, ulimwengu mwongozo wa utambuzi wa matibabu, Ainisho ya Kimataifa ya Magonjwa (ICD-11), ina uchunguzi mpya yanafaa kwa ajili ya unyanyasaji wa ngono au ngono: "Mkazo wa Maadili ya Ngono".

Kwa kutambua uraibu wa tabia na kuunda utambuzi wa kontena kwa tabia za ngono za kulazimisha, Shirika la Afya Duniani linajadiliana na American Society of Dawa ya kulevya (ASAM). Mnamo Agosti, wataalamu wa juu wa madawa ya kulevya wa 2011 huko ASAM waliwaachilia inabadilika ufafanuzi mpya wa kulevya.

Pili, Umoja huo uliondoa karatasi zote zinazounga mkono mfano wa kulevya:

Umoja huo uliondoa masomo mengine muhimu, kitaalam, na maoni juu ya uasherati. Kwa mfano, a Utafutaji wa Google Scholar kwa "uhasherati" unarudi vigezo vya 23,000. Ingawa maandishi mengi yanayohusiana na ugonjwa wa ubongo unaosababishwa na madawa ya kulevya au ubongo, wachache kabisa ni muhimu kwa sehemu hii - na kwa makusudi kufutwa.

Tatu, kulazimishwa na msukumo ni pamoja na mfano wa ulevi: Wanayayayers wanajaribu kutuliza kwa kudai kwamba "kulazimishwa" na "msukumo" kwa namna fulani ni mifano ya kipekee ya ujinsia, tofauti na mtindo wa ulevi. Sio hivyo kwani masomo ya ulevi hurudia kurudia kuripoti kuwa ulevi una vitu vya wote impulsivity na kulazimishwa. Utafutaji wa Google Scholar utata + uvumilivu + inarudi vigezo vya 22,000.) Hapa kuna ufafanuzi rahisi wa msukumo na kulazimishwa:

  • Impulsivity: Kufanya haraka na bila mawazo au mipango ya kutosha kwa kukabiliana na msukumo wa ndani au wa nje. Maandalizi ya kukubali malipo kidogo ya haraka juu ya kufadhiliwa kwa kuchelewa kwa kasi na kutokuwa na uwezo wa kuacha tabia kuelekea kukidhi mara tu inapoanza.
  • Ushindani: Inaelezea tabia za kurudia zinazofanywa kwa mujibu wa sheria fulani au kwa namna isiyo ya kawaida. Tabia hizi zinahimili hata wakati wa matokeo mabaya.

Watafiti wa kulevya mara nyingi huonyesha madawa ya kulevya kama kuendeleza kutoka msukumo tabia ya kutafuta radhi kwa tabia za kurudia kwa makusudi ili kuepuka usumbufu (kama vile maumivu ya uondoaji). Hivyo, ulevi hujumuisha kidogo ya wote wawili, pamoja na mambo mengine. Kwa hiyo tofauti kati ya "mifano" ya msukumo na kulazimishwa kama yanahusiana na CSBD hazikatwa na kavu kama vile Alliance inapendekeza.

Kwa njia, wasiwasi kuhusu mahitaji tofauti ya matibabu kwa kila mfano ni herring nyekundu kama ICD-11 haikubali yoyote matibabu kwa CSBD au magonjwa mengine ya akili au ya kimwili. Hiyo ni juu ya daktari wa afya. Katika karatasi yake ya 2018, "Tabia ya ngono ya kulazimisha: Njia isiyo ya uamuzi, Mjumbe wa kazi wa CSBD Jon Grant MD, MPH, JD (mtaalam mmoja ambaye Prause / Klein / Kohut ameelezwa hapo awali) alijumuisha utambuzi tofauti, utambuzi tofauti, usumbufu na matibabu mbalimbali ya matibabu kuhusiana na uchunguzi mpya wa CSBD. Kwa bahati mbaya, mtaalam Grant anasema kuwa tabia ya ngono ya kulazimishwa pia inaitwa "kulevya ngono" katika karatasi hiyo!

Nne: "Sio madawa ya kulevya, ni kulazimishwa." Hii inatuleta kwenye majadiliano ya 'kulazimishwa' na 'kulevya'. Kulevya na kulazimishwa ni maneno mawili ambayo yameingia lugha yetu ya kila siku. Kama maneno mengi ambayo yana matumizi ya kawaida, yanaweza kutumiwa vibaya na kutoeleweka.

Kwa kupingana na dhana ya ulevi wa tabia, hasa ulevi wa pombe, wasiwasi mara nyingi wanasema kwamba kulevya kwa ponografia ni 'kulazimishwa' na siyo 'kulevya' kweli. Wengine hata kusisitiza kuwa madawa ya kulevya ni "kama" Matatizo ya Obsessive-Compulsive (OCD). Baada ya kusisitizwa zaidi juu ya jinsi 'kulazimishwa kutumia X' inatofautiana na kisaikolojia kutokana na 'kulevya kwa X', kurudi kwa kawaida na wasiwasi hawa wasiojulikana ni kwamba "pombe ya tabia ni tu aina ya OCD." Uongo.

Migawanyo kadhaa ya utafiti yanaonyesha kuwa ulevivu hutofautiana na OCD katika njia nyingi za msingi, ikiwa ni pamoja na tofauti za neurological. Hii ndiyo sababu DSM-5 na ICD-11 wana makundi tofauti ya uchunguzi matatizo ya obsidi-kulazimisha na kwa matatizo ya kulevya. Mafunzo yanaacha shaka kidogo kwamba CSBD ni isiyozidi aina ya OCD. Kwa kweli, asilimia ya watu wa CSB wenye OCD inayojitokeza ni ya kushangaza ndogo. Kutoka Dhana na Tathmini ya Machafuko ya Kijinsia: Mapitio ya Kimfumo ya Fasihi (2016)

Matatizo ya wigo wa uchunguzi wa uchunguzi yamezingatiwa kuzingatia unyanyasaji wa kijinsia (40) kwa sababu baadhi ya tafiti zimegundua watu walio na tabia ya kujamiiana ni juu ya wigo wa ugonjwa wa kulazimishwa (OCD). OCD kwa tabia ya kujamiiana haiendani na ufahamu wa DSM-5 (1) wa uchunguzi wa OCD, ambao hujumuisha kutoka kwa kutambua tabia hizo ambazo watu hupata raha. Ingawa mawazo ya obsesha ya aina ya OCD mara nyingi yana maudhui ya ngono, masharti yanayohusiana yanayotumiwa katika kukabiliana na obsessions hayafanyiki kwa furaha. Watu walio na ripoti ya OCD wanasema hisia na wasiwasi badala ya tamaa ya kijinsia au kuamka wakati wanakabiliwa na hali zinazosababisha obsessions na kulazimishwa, na mwisho unafanyika tu kuondokana na unasiness mawazo obsessive kuamsha. (41)

Kutoka Juni hii, utafiti wa 2018: Kupitia upya wajibu wa uchochezi na kulazimishwa katika Vikwazo vya Ngono vya Tatizo:

Masomo machache yameuchunguza vyama kati ya kulazimishwa na uasherati. Miongoni mwa wanaume walio na ugonjwa usio na maambukizi wa wasio na maambukizi [CSBD], uenezi wa uzima wa ugonjwa wa kulazimishwa-ugonjwa wa akili unaojulikana kwa kulazimishwa-safu kutoka 0% hadi 14%.

Kuzingatia-ambayo inaweza kuhusishwa na tabia ya kulazimisha-katika wanaume wanaotafuta matibabu na uhasherati imepatikana kuwa imeinuliwa jamaa na kundi la kulinganisha, lakini ukubwa wa athari wa tofauti hii ilikuwa dhaifu. Wakati ushirikiano kati ya kiwango cha tabia ya kulazimishwa-kupigana na tathmini ya Maombi ya kliniki ya DSM-IV (SCID-II) - na kiwango cha ujinsia kilichunguzwa kati ya wanaume wanaotafuta matibabu na ugonjwa wa hypersexual, mwenendo kuelekea chama chanya, dhaifu kilionekana. Kwa misingi ya matokeo yaliyotaja hapo awali, kulazimishwa inaonekana kuchangia kwa namna ndogo ya uhasherati [CSBD].

Katika uchunguzi mmoja, uchunguzi wa jumla ulizingatiwa kuhusiana na matumizi mabaya ya ponografia kati ya wanaume, kuonyesha vyama vyema lakini dhaifu. Ilipopelekezwa kwa mfano mdogo zaidi, uhusiano kati ya usumbufu wa jumla na matumizi ya ponografia yenye shida ulikuwa umehusishwa na ulevi wa kijinsia na kulevya kwa mtandao, pamoja na kulevya kwa ujumla. Kuchukuliwa pamoja, vyama kati ya unyanyasaji na uasherati na unyanyasaji na matumizi mabaya huonekana kuwa dhaifu.

Kuna mjadala wa sasa kuhusu jinsi bora ya kuchunguza tabia za ngono za ngumu (kama vile uhasherati na matumizi ya ponografia yenye shida), na mifano ya mashindano inayopendekeza kuainisha kama matatizo ya kudhibiti msukumo, matatizo ya wigo wa kulazimishwa, au adhabu ya tabia. Uhusiano kati ya vipengele vya upungufu wa msukumo na kulazimishwa na tabia mbaya za ngono lazima zijulishe mambo hayo, ingawa wote msukumo na kulazimishwa vimehusishwa na kulevya.

Kutafuta kuwa mshikamano unaohusiana kwa kiasi kikubwa na ugonjwa wa ngono hutoa msaada kwa ajili ya uainishaji wa matatizo ya tabia ya ngono (kama ilivyopendekezwa kwa ICD-11; Shirika la Afya Duniani kama ugonjwa wa udhibiti wa msukumo au utaratibu wa kulevya.) Katika kuzingatia matatizo mengine yanayopendekezwa sasa kama matatizo ya udhibiti wa msukumo (kwa mfano, ugonjwa wa kupumua, pyromania, na kleptomania) na vipengele vya kati vya ugonjwa wa mapenzi ya ngono na mapendekezo yaliyopendekezwa kutokana na tabia za kulevya (kwa mfano, kamari na matatizo ya kubahatisha), tUainishaji wa ugonjwa wa tabia ya ngono ya kulazimishwa katika jamii ya mwisho inaonekana kuungwa mkono vizuri.

Tano: Masomo yote ya kisaikolojia na neuropsycholojia iliyochapishwa kwa watumiaji wa porn na watumiaji wa ngono (ambayo mara nyingi hujulikana kama CSB) ya ripoti ya matokeo yanayoambatana na mfano wa kulevya (kama juu ya uchunguzi wa 40 kutoa ripoti ya kuenea au uvumilivu / tabia).

Katika 2016 George F. Koob na Nora D. Volkow  ilichapisha mapitio yao ya ajabu katika New England Journal of Medicine: Maendeleo ya Neurobiologic kutoka kwa ugonjwa wa ugonjwa wa ubongo. Koob ndiye Mkurugenzi wa Taasisi ya Taifa ya Dhuluma ya Kunywa Pombe na Ulevivu (NIAAA), na Volkow ndiye mkurugenzi wa Taasisi ya Taifa ya Unywaji wa Dawa za kulevya (NIDA). Karatasi inaelezea mabadiliko makubwa ya ubongo yanayohusika na madawa ya kulevya na ya tabia, wakati akizungumza katika aya ya ufunguzi kuwa adhabu za tabia za ngono zipo:

Tunahitimisha kwamba neuroscience inaendelea kusaidia mfumo wa ugonjwa wa ubongo wa kulevya. Utafiti wa neuroscience katika eneo hili si tu inatoa fursa mpya za kuzuia na kutibu madawa ya kulevya na madawa ya kulevya yanayohusiana (mfano, kwa chakula, ngono, na kamari) ....

Karatasi ya Volkow & Koob imeelezea mabadiliko manne ya kimsingi yanayohusiana na ulevi, ambayo ni: 1) Sensitization, 2) Uharibifu, 3) Circuits zisizo na kazi za upendeleo (ujinga), 4) Mfumo wa shida usio na kazi. Yote ya 4 ya mabadiliko haya ya ubongo yamegunduliwa kati ya masomo ya kimwili na ya neuropsychological iliyoorodheshwa kwenye ukurasa huu:

  • Uchunguzi wa taarifa uhamasishaji (cue-reactivity & tamaa) katika watumiaji wa ponografia / walevi wa ngono: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27.
  • Uchunguzi wa taarifa desensitization au habituation (kusababisha uvumilivu) katika watumiaji porn / addicts ngono: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8.
  • Mafunzo yanayotangaza kazi duni ya mtendaji (ujinga) au kubadilisha shughuli za upendeleo katika watumiaji wa porn / watumiaji wa ngono: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19.
  • Mafunzo yanayoonyesha mfumo wa shida usio na kazi katika watumiaji wa porn / watumiaji wa ngono: 1, 2, 3, 4, 5.

Upungufu wa ushahidi uliopo unaozunguka CSBD (ubamiizi) unafaa mfano wa kulevya.

Endelea kwenye karatasi nyingi za Umoja wa Mshikamano.

Mafunzo ya Umoja:

Krüger, TH, Schiffer, B., Eikermann, M., Haake, P., Gizewski, E., & Schedlowski, M. (2006). Kipimo cha neurochemical cha maji ya cerebrospinal wakati wa mzunguko wa kijinsia wa kibinadamu. Journal ya Ulaya ya Neuroscience, 24 (12), 3445-3452. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Je! Utafiti huu unafanya nini hapa? Haiunga mkono wala kuhesabu mfano wa ulevi. Je! Imetajwa kwa sababu Nicole Prause & David Ley hukataa jukumu kuu la dopamine katika msisimko wa kijinsia na motisha? Kwa mfano, Prause kwa muda mrefu inasema kwamba kuangalia watoto wachanga kucheza ni neurologically kufanana na kujishusha porn. wakati kisayansi ujinga, hatua hii ya kuzungumza mara nyingi hurudiwa na wafuasi, waandishi wa habari na wanachama wengine wa Muungano. Pengine Umoja huo unapaswa kuwasiliana na mshirika wao Jim Pfaus, ambaye ana iliyochapishwa sana juu ya jukumu la dopamine katika tabia ya ngono. Labda wanapaswa kufanya mwanachuoni wa Google tafuta "dopamine ya kujamiiana" ya ngono " ambayo hufanyika kwa kurudisha nukuu 48,000. Nakala ifuatayo ni jibu kwa hatua ya mazungumzo isiyosaidiwa ya Prause: Kuelewa kutokuelewana kuhusu Neuroscience na Vikwazo Vikwazo vya Ngono (2017) na Don Hilton, MD.

Steele, VR, Staley, C., Fong, T., & Prause, N. (2013). Tamaa ya kijinsia, sio ujinsia, inahusiana na majibu ya ugonjwa wa neva unaotokana na picha za ngono. Neuroscience ya kisaikolojia na saikolojia, 3 (1), 20770. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Kwa mwanachama wa Alliance Nicole Prause. Kumbuka: Utafiti huu wa EEG uliongezwa wiki 5 baada ya RealYBOP (Prause) kuunda sehemu ya "Mifano ya Ujinsia". Kwa nini Prause alisubiri kwa muda mrefu kuandika utafiti wake maarufu zaidi? Kwa sababu ni imara kwamba:

  1. Prause hayakuelezea matokeo halisi kwa umma
  2. Matokeo halisi ya Steele et al., 2013 inasaidia mfumo wa kulevya
  3. Utafiti huu wa 2013 EEG ulikuwa ni nusu ya kwanza tu Prause et al., 2015
  4. Steele et al., 2013 hakuwa na kundi la kudhibiti kulinganisha
  5. Juu ya uso, Steele et al. matokeo yaliyoripotiwa ni kinyume cha Prause et al., 2015 (moja alidai uanzishaji wa ubongo wa juu, mmoja alidai uanzishaji wa ubongo chini)

Ikiwa unataka kusoma maoni ya mtaalam halisi juu ya Steele et al. - na uchezaji wa mchezo, angalia ukurasa huu ulio na hakiki 8 zilizopitiwa na wenzao zinazoonyesha ukweli: Vigezo vya kupitiwa kwa rika Steele et al., 2013. Pia angalia - Mtaalam wa "Steele et al., 2013 ": matokeo halisi yanaunga mkono mfano wa kulevya ya pombe.

Jambo kidogo kuhusu Prause maarufu sana kujifunza: Machi Machi 6th, 2013 David Ley na msemaji Nicole Prause wamejiunga hadi kuandika Saikolojia Leo chapisho la blog kuhusu Steele et al., 2013 inayoitwa "Ubongo wako juu ya Porn - HAKI MALIMI". Jina lake la o-catch-catching linapotosha kama lina uhusiano wowote Ubongo wako kwenye Porn au neuroscience iliyotolewa hapo. Badala yake, Machi ya David Ley, chapisho la blog la 2013 limefungwa kwa kujifunza moja kwa moja ya EEG - Steele et al., 2013.

Barua ya blogu ya Ley ilionekana 5 miezi kabla ya Utafiti wa EEG wa Prause ulichapishwa rasmi. Mwezi baadaye (Aprili 10th) Saikolojia Leo Wahariri haukuchapishwa post ya blogu ya Ley kwa sababu ya utata unaozunguka madai yake ambayo haijatambulika na kukataliwa kwa Prause ili kutoa utafiti wake usiochapishwa kwa mtu mwingine yeyote. Siku Steele et al., na vyombo vyake vya habari vinavyohusiana vilienea kwa umma, Ley alichapisha chapisho lake la blogi. Ley alibadilisha tarehe ya chapisho lake la blogi kuwa Julai 25 2013, mwishowe kufunga maoni.

Kampeni ya kampeni ya PR iliyopangwa kwa uangalifu ilisababisha chanjo ya vyombo vya habari duniani kote na vichwa vyote vya habari vinavyodai kuwa madawa ya kulevya yalikuwa ya debunked (!). In Mahojiano ya TV na katika Waandishi wa UCLA Nicole Prause alifanya madai mawili kabisa yasiyotumika kuhusu utafiti wake wa EEG:

  1. Ubongo 'wa akili haukujibu kama madawa mengine.
  2. Uzinzi (ngono ya ngono) inaeleweka vizuri zaidi kama "tamaa kubwa."

Halafu ya matokeo hayo ni kweli Steele et al. 2013. Kwa kweli, utafiti huo uliripoti kinyume kabisa na nini Nicole Prause alidai. Nini Steele et al., 2013 kweli alisema kama "matokeo ya ubongo" yake:

"P300 maana ya amplitude kwa hali ya kupendeza-ngono ilikuwa nzuri zaidi kuliko hali mbaya, na mazuri-yasiyo ya ngono"

Tafsiri: Watumiaji wa mara kwa mara wa ngono walipata mwongozo mkubwa zaidi wa upatikanaji wa picha (juu ya masomo ya EEG) kwa picha wazi za ngono kuhusiana na picha zisizo na neti. Hii ni sawa na yale yanayotokea wakati wavivu wa madawa ya kulevya wanapatikana kwa cues kuhusiana zao madawa ya kulevya.

Nini Steele et al., 2013 imesema kama "matokeo ya tamaa ya ngono":

"Upana mkubwa wa ukubwa wa P300 kwa maadili mazuri ya ngono, kuhusiana na maandamano ya kisiasa, yalikuwa yanayohusiana na hatua za tamaa ya ngono, lakini haihusiani na hatua za uasherati."

Tafsiri: kwa maana haina maana ya kutamani. Watu wenye uchunguzi mkubwa zaidi wa kupiga picha kwa porn walikuwa na tamaa ya chini ya kufanya mapenzi na mpenzi (lakini sio hamu ya chini ya kupuuza). Kuweka njia nyingine - watu wenye uboreshaji zaidi wa ubongo na tamaa za porn wanapendelea kujishusha kwa kujamiiana kuliko kufanya ngono na mtu halisi.

Pamoja hizi mbili Steele et al. Matokeo yanayoonyesha shughuli kubwa za ubongo kwa picha (porn picha), lakini chini ya reactivity kwa tuzo za asili (ngono na mtu). Wote ni alama za kulevya, zinaonyesha kuhamasisha na kukata tamaa. Inasema chini ya Saikolojia Leo Mahojiano ya Prause, mwalimu mkuu wa saikolojia aliyembuka John A. Johnson alisema:

"Nia yangu bado inajitokeza katika madai ya Prause kwamba akili za masomo yake hazijibu majibu ya ngono kama vile madawa ya kulevya kujibu kwa madawa yao, kutokana na kwamba anatoa taarifa za juu za P300 kwa picha za ngono. Tu kama walevi ambao wanaonyesha spikes P300 wakati wawasilishwa na dawa zao za uchaguzi. Je, angeweza kupata hitimisho ambayo ni kinyume cha matokeo halisi?

John Johnson anaendelea:

Mustanski inauliza, "Kusudi la utafiti ni nini?" Na Prause anajibu, "Utafiti wetu ulijaribu kama watu ambao wanasema matatizo kama hayo [matatizo ya kusimamia maoni yao ya upasuaji wa mtandaoni] wanaonekana kama madawa mengine kutoka kwa majibu yao ya ubongo kwenye picha za ngono."

Lakini utafiti haukulinganisha rekodi ya ubongo kutoka kwa watu wenye shida zinazoelekeza maoni yao ya ukiukaji mtandaoni kwenye kumbukumbu za ubongo kutoka kwa madawa ya kulevya na rekodi ya ubongo kutoka kwa kundi la kudhibiti wasiokuwa na addict, ambalo lingekuwa njia ya wazi ya kuona kama ubongo hujibu kutoka kwa wasiwasi kikundi kinaonekana zaidi kama majibu ya ubongo ya addicts au yasiyo ya kulevya... ..

Kwa hiyo kikundi hiki ambacho kinaripoti kuwa na shida ya kusimamia maoni yao ya upokezi wa mtandao una majibu yenye nguvu ya EEG kwa picha za erotic kuliko aina zingine za picha. Je! Walevi wanaonyesha majibu ya EEG yenye nguvu kama inapowasilishwa na dawa zao za uchaguzi? Hatujui. Je, kawaida, sio madawa ya kulevya huonyesha majibu kama nguvu kama kikundi cha wasiwasi kwa kukiuka? Tena, hatujui. Hatujui iwapo muundo huu wa EEG ni sawa na mifumo ya ubongo ya addicts au yasiyo ya kulevya.

Timu ya uchunguzi wa Prause inadai kuwa na uwezo wa kuonyesha kama majibu ya EEG yaliyoinua ya masomo yao kwa upasuaji ni majibu ya ubongo ya addictive au majibu ya ubongo ya juu-libido kwa kuhusisha seti ya alama za dodoso na tofauti tofauti katika majibu ya EEG. Lakini kuelezea tofauti katika majibu ya EEG ni swali tofauti kutoka kwa kuchunguza kama jibu la kundi la jumla linaonekana kuwa lishe au la.

Mbali na madai mengi yasiyotumiwa katika vyombo vya habari, inasumbua hiyo Steele et al., 2013 ilipitisha ukaguzi wa rika, kwani iliteseka kutokana na dosari kubwa za kimatokeo: 1) masomo yalikuwa hterogeneous (wanaume, wanawake, wasiokuwa waume); Masomo ya 2) yalikuwa haijatibiwa kwa matatizo ya akili au adhabu; Utafiti wa 3) ulikuwa hakuna kundi la kudhibiti ili kulinganisha; Maswali ya 4) yalikuwa halali kuthibitishwa kwa matumizi ya ponografia au madawa ya kulevya.

Sehemu ya hivi karibuni majarida yaliyopitiwa na rika ya 8 ili kufunua ukweli kuhusu masomo ya EEG ya Prause: Madawa ya Pombe ya Intaneti: Tunayojua na kile ambacho hatujui-Uhakiki wa utaratibu (2019)

Ushahidi wa shughuli hizi za neural kusaini tamaa ni maarufu hasa katika kanda ya prefrontal [101] na amygdala [102,103], kuwa ushahidi wa kuhamasisha. Utekelezaji katika maeneo haya ya ubongo ni kukumbusha malipo ya kifedha [104] na inaweza kubeba athari sawa. Aidha, kuna masomo ya juu ya EEG katika watumiaji hawa, pamoja na tamaa iliyopungua ya ngono na mpenzi, lakini si kwa kujamiiana kwa ponografia [105], kitu ambacho kinaonyesha pia tofauti katika ubora wa erection [8]. Hii inaweza kuzingatiwa kama ishara ya kukata tamaa.

Walakini, utafiti wa Steele una kasoro kadhaa za njia ya kuzingatia (ujinsia wa somo, ukosefu wa uchunguzi wa shida za akili au ulevi, kukosekana kwa kikundi cha kudhibiti, na utumiaji wa maswali ambayo hayajathibitishwa kwa matumizi ya ponografia) [106]. Utafiti wa Prause [107], wakati huu na kundi la udhibiti, limefafanua matokeo haya. Jukumu la reactivity cue na tamaa katika maendeleo ya kulevya ya ngono ya ngono wamekuwa kuungwa mkono katika heterosexual kike [108] na sampuli ya kiume wa jinsia [109].

Mtaalam hapo juu, kama wengine, unaonyesha Prause kama kupotosha matokeo yake kwa vyombo vya habari. Kama iliyoandikwa katika sehemu hii, habari potofu na upotoshaji ni sawa kwa kozi hiyo.

Byers, LJ, Menzies, KS, & O'Grady, WL (2004). Athari za vigeuzi vya kompyuta kwenye kutazama na kutuma vitu vyenye ngono kwenye mtandao: kupima Injini ya Cooper's "Triple-A". Jarida la Canada la Jinsia ya Binadamu, 13 (3/4), 157. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Kutafuta mfumuko wa bei kama karatasi hii haihusishi na "mifano ya uasherati". Badala yake, RealYBOP inarudi nyuma ya 2003, ikipata uchunguzi wa nje (na mbinu zisizofaa) ambazo zilipendekeza uvumbuzi wa mtandao una athari kidogo juu ya njia tunayotumia porn. Laughable na si iliyokaa na karatasi yoyote iliyochapishwa tangu. Labda RealYBOP inapaswa kusoma hii 2018 karatasi na mshirika wa wenzake Joshua Grubbs, ambaye alisema:

Hedonic Kuimarisha

Katika hatua ya pili ya mfano, tunaonyesha kuwa IP (internet porn) hutumikia kama nguvu ya kuimarisha hisia za ngono za hedonic. Ingawa shughuli za kijinsia za aina yoyote zinaweza kuwa zawadi kwa kiwango fulani, IP ina uwezo wa kuchanganya kwa urahisi, kwa urahisi, riwaya daima, na tuzo za haraka kwa namna ambayo ni ya pekee na yenye ukarimu mkubwa (kwa mfano, Gola et al., 2016). Kazi nyingi zilizo maarufu, zisizo za kimapenzi zimeonyesha mengi (kwa mfano, Foubert, 2016; Wilson, 2014; Struthers, 2009). Zaidi ya hayo, baadhi ya kitaalam mapitio yamezingatia uwezekano kwamba IP inawakilisha kuchochea isiyo ya kawaida (kwa mfano, Barrett, 2010; Hilton, 2013; Grinde, 2002) katika mazingira ya mageuzi ya wanadamu. Walakini, hadi leo, hakukuwa na hakiki ya kimfumo inayochunguza uwezekano wa kuwa ponografia inawakilisha tuzo kubwa sana ya hedonic. Katika sehemu zifuatazo, tunakagua ushahidi wa hatua hii ya pili….

Upatikanaji wa IP

Kwa watu wengi, tuzo zinazopatikana haraka na kwa urahisi mara nyingi huhesabiwa kuwa ni bora kuliko malipo yaliyocheleweshwa, hata wakati malipo yaliyocheleweshwa yanaweza kuwa bora zaidi (kwa mfano, kuchelewesha kuridhika, kuchelewesha kupunguzwa; Bickel & Marsch, 2001). Hii ni sehemu moja ya kile kinachofanya vitu vingi vya kushawishi raha, vitu vya kisaikolojia kuunda tabia (kwa mfano, Bickel & Marsch, 2001): Ingawa sababu zingine zinaweza kuchangia tabia za tabia ya kupendeza (kwa mfano, utegemezi wa kisaikolojia, upendeleo wa maumbile), ushirika kati ya kichocheo na thawabu ya papo hapo inaweza kuwa tabia ya kutengeneza. Kuijenga juu ya hii, kazi ya nadharia ya hapo awali imesisitiza kuwa hali ya papo hapo ya teknolojia ya mkondoni kwa jumla hutoa thawabu za tabia za mtandao kwa kiwango ambacho hakijawahi kutokea na vichocheo vingine visivyo vya kemikali (Davis, 2001).

Kuanzia mwanzo, utafiti juu ya IP umesisitiza mara kwa mara hali ya mkondoni kama inawakilisha marekebisho mapya na yanayoweza kuwa na shida kwa hali ya thawabu ya media ya wazi ya kijinsia kwa ujumla (Cooper et al., 1998; Schwartz & Southern, 2000). Ingawa ushirikiano wa kijinsia uliogawanyika huhitaji jitihada za kijamii na wakati vyombo vya habari vya kawaida vinavyochapishwa au vya ngono vinahitajika angalau jitihada na gharama za kupata (kwa mfano, kuendesha na kutumia fedha ya ukumbi wa michezo ya watu wazima au duka), IP inapatikana haraka na kwa urahisi, ikitoa ni faida kama kuimarisha jamaa ya tabia maalum kwa kuridhika kwa hamu ya ngono na kuendesha gari.

IP uwezekano inawakilisha njia pekee rahisi ya kupata furaha ya kujamiiana ambayo haijawahi kutokea katika hali ya mageuzi ya wanadamu. Katika utafiti wa ubora uliopitiwa hapo awali (Rothman et al., 2015) ya vijana wa jiji la ndani, mada kuu inayohusiana na matumizi ya ponografia ilikuwa upatikanaji na unyenyekevu wa ufikiaji. Kwa kuongezea, ndani ya sampuli hiyo hiyo, pia kulikuwa na ripoti za utumiaji wa IP, kwa sehemu, kwa sababu ya urahisi ambao IPU iliridhisha hamu ya ngono au kupunguza mvutano wa kijinsia. IP ilikuwa rahisi kutumia, ambayo ilichangia kutumia mifumo.

Vivyo hivyo, katika utafiti wa ubora (Löfgren-Mårtenson & Månsson, 2010), wa vijana wa Sweden (N= 73; 49% kiume; Kiwango cha 14-20), IPU ilielezwa kama njia ya haraka na rahisi ya kupata radhi ya ngono na kutolewa kwa mvutano wa ngono. Pamoja, matokeo haya hutoa msaada kwa hitimisho kuwa moja ya vipengele vya kipekee vya mtandao ni uwezo wake wa kulipa mara moja gari la ngono na tamaa.

Mapitio ya hivi karibuni yanayozungumzia mali ya kipekee ya porn (unajua, tangu ujio wa broadband, maeneo ya tube ya pipi, simu za smart, VR-porn, nk)

Varfi, N., Rothen, S., Jasiowka, K., Wakoma, T., Bianchi-Demichelli, F., & Khazaal, Y. Style Attachment, Impulsivity, Mapenzi ya ngono, Mood, na Addictive Cybersex. Nakala Kamili

Uchambuzi: Sijui kwanini Prause aliorodhesha karatasi hii. Kwa njia yoyote matokeo "hayadanganyi" mfano wa ulevi. Inaweza kupendezwa kwa sababu inasema hamu ya ngono ni tofauti moja inayohusiana na ulevi wa kijinsia - na Ley na Prause mara nyingi hudai kuwa ulevi wa ngono ni hamu kubwa tu ya ngono. Kama ilivyoelezwa mahali pengine, zaidi ya masomo 25 kudanganya madai kwamba ngono na waraibu wa ponografia "wana hamu kubwa ya ngono", pamoja na utafiti maarufu zaidi wa Prause - Steele et al., 2013.

Hiyo ilisema, tamaa ya ngono ilikuwa mwisho kwenye orodha ya vigezo vinavyohusiana na madawa ya kulevya dhidi ya ngono:

Kama inavyoonekana Meza 3 (coefficients sawa), matokeo yanaonyesha kuwa ushawishi muhimu zaidi kwenye alama za CIUS ni hisia za kuhuzunisha, ikifuatiwa na mtindo wa kujizuia, kiume, na tamaa ya ngono.

Imetajwa mahali pengine, tuna hesabu isiyoweza kutatuliwa ya kutenganisha "hamu ya ngono" ya kweli kutoka kwa "tamaa za kutumia": Wote wanahusika pamoja na ujuzi wa kisaikolojia na wanapimwa na maswali kama hayo. Ikiwa mtu hujibu ndiyo ndiyo ya kutaka kujishusha kwa pesa ni kwamba tamaa kubwa, au tamaa za kutumia, au kufikiri kwa unataka mtoto wa kijana?

Fuss, J., Briken, P., Stein, DJ, & Lochner, C. (2019). Shida ya tabia ya ngono ya kulazimisha katika shida ya kulazimisha-kulazimisha: Kuenea na kufadhaika. Jarida la ulevi wa tabia, 1-7. Nakala Kamili

Uchambuzi: Umoja huo unapotosha matokeo ya utafiti na uongo kuhusu kile kilichosema kweli. Hapa, tunawasilisha maneno ya waandishi halisi wa wataalamu, sio utengenezaji. Kukabiliana na Denier ya kawaida hudai kuwa ngono ya ngono ni aina tu ya OCD, utafiti huo uliripoti viwango vilivyofanana vya shida ya tabia ya ngono ya kulazimishwa (CSBD) kwa wale walio na ugonjwa wa kulazimishwa kwa obsidi (OCD) ambao hupatikana katika idadi ya watu:

Katika utafiti huu, tulikuwa na hamu ya kuenea na vitu vinavyohusiana na kijamii na kliniki za CSBD kwa wagonjwa walio na OCD. Kwanza, tumegundua kuwa 3.3% ya wagonjwa walio na OCD walikuwa na CSBD ya sasa na 5.6% ilikuwa na CSBD ya uzima, na kuenea kwa kiasi kikubwa kwa wanaume kuliko wanawake.

Kwa kumalizia, data zetu zinaonyesha kwamba viwango vya maambukizi ya CSBD katika OCD vinafanana na wale walio katika idadi kubwa ya watu na katika vidokezo vingine vya uchunguzi

Kwa hiyo, kama viwango vya CSBD katika madawa yote mawili na idadi ya watu wote walikuwa sawa, ngono na madawa ya kulevya ni isiyozidi aina za OCD. Kwa kuongezea, Muungano ulisema uwongo wakati ulisema kwamba waandishi walisema kwamba CSBD haifai kudhaniwa kama ulevi. Sentensi ifuatayo inaonekana katika "muhtasari wa mwandishi," lakini ni isiyozidi katika utafiti:

"Utaftaji huu unasaidia utambuzi wa CSBD kama shida ya kulazimisha-ya msukumo, lakini sio na shida kwa sababu ya utumiaji wa dawa au tabia za uraibu."

Ushirikiano ulichanganya vipande kutoka kwa hitimisho - nje ya muktadha - ili kutoa maoni ya uwongo. Nukuu halisi kutoka kwenye karatasi:

Kwa kumalizia, data zetu zinaonyesha kwamba kiwango cha maambukizi ya CSBD katika OCD ni sawa na wale walio katika jumla ya watu na katika vidokezo vingine vya uchunguzi. Aidha, tumeona tkofia ya CSBD katika OCD ilikuwa na uwezekano mkubwa zaidi wa kuwa na matatizo mengine ya msukumo, ya kulazimisha, na ya kihisia, lakini sio na ulevi wa tabia au tabia. Utafiti huu unasaidia kukubaliana kwa CSBD kama ugonjwa wa msukumo wa msukumo.

Tafsiri: Subjects ambao wanakabiliwa na wote wawili "Ugonjwa wa kulazimisha kupita kiasi" NA "ugonjwa wa tabia ya ngono" ni uwezekano mkubwa wa kuwa na shida za akili. lakini wako isiyozidi zaidi uwezekano wa kuwa na ziada utaratibu wa tabia au dutu. Hii, pia, inaonyesha kwamba OCD na ulevyaji ni tofauti ya matatizo ya akili (kama dawa za uchunguzi wa matibabu, kama vile DSM na ICD, kwa kweli kutambua). Kutoka kwenye utafiti:

Tuligundua kuwa comorbidities kadhaa walikuwa zaidi uwezekano katika wagonjwa OCD na CSBD kuliko kwa wale bila CSBD.

Hakuna mahali ambapo karatasi inasema kwamba CSBD inapaswa isiyozidi ufikiriwe kama tabia ya kupuuza. Kwa kinyume chake, karatasi inapendekeza kuwa CSBD inaweza kuwa alifikiriwa kuwa ni madawa ya kulevya, kwa sababu matumizi ya kulevya yenyewe pia ni conceptualized kama shida ya kulazimisha na ya msukumo. Tazama karatasi hii na wataalamu halisi: Kupitia upya wajibu wa uchochezi na kulazimishwa katika Vikwazo vya Ngono vya Tatizo, (2018). Kwa maneno mengine, "matatizo ya kulazimisha-msukumo" (kama CSBD) ni isiyozidi "Shida za kulazimisha-kulazimisha" (OCD). Usichanganyike!

Carvalho, J., Štulhofer, A., Vieira, AL, na Jurin, T. (2015).. Uasherati na tamaa ya juu ya ngono: Kuchunguza muundo wa tatizo la ngono. Kitabu cha dawa ya ngono, 12 (6), 1356-1367. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Kwa mwanachama wa Alliance Alexander Štulhofer. Kama muhtasari wa Deniers ulivyosema, "Utafiti wetu unaunga mkono tofauti ya uasherati na tamaa ya juu ya ngono.”Sehemu:

Kwa ujumla, matokeo yaliyowasilishwa yanajulisha mjadala kuhusu uhasherati kwa njia kadhaa. Kwanza, tamaa kubwa ya ngono na shughuli za ngono mara kwa mara hazikuingiana sana na matokeo mabaya kuhusiana na ngono. The Matokeo huthibitisha tofauti kati ya tamaa ya juu ya ngono na tabia ya ngono.

Kwa maneno mengine, Štulhofer kujifunza, pamoja na masomo haya ya 25, hufanya hoja ya mara nyingi ya kuzungumza kwamba ngono na watumiaji wa porn "huwa na tamaa kubwa ya ngono."

Mwezi, JW, Krems, JA, Cohen, AB, & Kenrick, DT (2019). Je! Hakuna Kitu Kitakatifu? Dini, ngono, na mikakati ya uzazi. Maelekezo ya sasa katika Sayansi ya Kisaikolojia. https://doi.org/10.1177/0963721419838242  Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Mfumuko wa bei zaidi kama karatasi hii haihusiani na matumizi ya ponografia au "mifano ya ujinsia".

Winters, J., Christoff, K., & Gorzalka, BB (2010). Ujinsia wa kijinsia na tamaa ya juu ya ngono: Kujenga tofauti. Kumbukumbu za tabia ya ngono, 39 (5), 1029-1043. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Kwa mwanachama wa Alliance Jason Winters. Tofauti na utafiti uliotangulia wa Štulhofer, hii iliripoti kwamba "Wanaume na wanawake ambao waliripoti kuwa walitaka matibabu waligundua kwa kiasi kikubwa juu ya hatua za uasherati wa kijinsia na tamaa ya ngono.”Kama utafiti wa Štulhofer ulivyoelezea, utafiti wa Winters ulikuwa na kasoro mbaya kwani ulitumia kiwango cha Ushawishi wa Kijinsia (SCS)

Hii inafafanua kwa wazi kabisa Winters et al. Ya hitimisho juu ya kuingiliana kwa kiasi kikubwa kati ya tamaa ya juu ya ngono na ngono iliyosababishwa [5]. Jambo moja linalowezekana kwa matokeo ya kutofautiana ni hatua tofauti zinazotumiwa kuonyesha uasherati katika masomo mawili. Kwa mfano, katika utafiti wa sasa, matokeo mabaya kuhusiana na ngono yalipimwa kwa kutumia orodha kamili zaidi. Zaidi ya hayo, Winters et al. alitumia ngono ya kulazimisha ngono [36], ambayo imependekezwa kutofautisha tofauti kati ya unyanyasaji wa ngono na uwazi kwa uzoefu wa ngono na majaribio ya kujamiiana [4,37].

Kwa kuongeza, Scale Compulsivity Scale si mtihani sahihi wa tathmini ya madawa ya kulevya au ya wanawake. Iliundwa katika 1995 na imetengenezwa na ngono isiyolazimishwa mahusiano katika akili (kuhusiana na kuchunguza janga la UKIMWI). Ya SCS inasema:

"Kiwango hicho kimetakiwa [kinachoonyeshwa?] Kutabiri viwango vya tabia za ngono, idadi ya washirika wa ngono, mazoea ya tabia mbalimbali za ngono, na historia ya magonjwa ya zinaa."

Aidha, msanidi wa SCS anaonya kuwa chombo hiki hakionyeshe kisaikolojia kwa wanawake,

"Mshirika kati ya alama za unyanyasaji wa ngono na alama nyingine za psychopatholojia zilionyesha mifumo tofauti kwa wanaume na wanawake; unyanyasaji wa kijinsia ulihusishwa na bahati ya psychopatholojia kwa wanaume lakini sio wanawake. "

Mbali na ukweli kwamba Masomo mengine ya 25 yanakataa madai ya kuwa ngono na watumiaji wa porn "huwa na tamaa ya juu ya ngono," ni muhimu kushughulikia madai ya kushangaza kwamba "hamu kubwa ya ngono" ni ya kipekee na ulevi wa ponografia. Ukosefu wa busara wake unakuwa wazi ikiwa mtu atazingatia nadharia kulingana na ulevi mwingine. (Kwa habari zaidi– Tamaa ya juu, au 'tu' ya kulevya? Jibu kwa Steele et al., na Donald L. Hilton, Jr., MD.)

Kwa mfano, je, vile mantiki inamaanisha kwamba kuwa na kiasi kikubwa cha kuharibika, hawezi kudhibiti chakula, na kuwa na furaha sana juu yake, ni "tamaa kubwa ya chakula?" Kuongezea zaidi, mtu lazima ahitimishe kwamba walevio wana hamu kubwa ya pombe, haki? Kwa kifupi, walevi wote wana "tamaa kubwa" au tamaa kwa vitu vyao vya kulevya na shughuli (pia inajulikana kama "uhamasishaji"), hata wakati furaha yao ya shughuli hizo inapungua kutokana na uvumilivu au tabia.

Uraibu wa ponografia yenyewe huleta ugumu wa kupuuza matamanio ambayo mara nyingi huonekana kama "kiwango cha juu cha mawazo ya ngono, hisia, na mahitaji." Kwa mfano, vidokezo, kama vile kuwasha kompyuta, kuona pop-up, au kuwa peke yako, husababisha hamu kubwa ya ponografia. Wengine wanaelezea mwitikio wa ponografia uliohamasishwa kama "kuingia kwenye handaki ambalo lina kutoroka moja tu: ponografia." Sasa kuna masomo 27 ya kuripoti uhamasishaji (cue-reactivity, hamu ya kutumia) kwa watumiaji wa ponografia / waraibu wa ngono: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27.

Ni kufikiri tu kwa unataka kupendekeza "tamaa ya juu ya ngono" inachukua kuwepo kwa kulevya. Mtu tu aliye na mafunzo ya kutosha katika kulevya atakuwa na hitimisho la kukata tamaa.

Oeming, M. (2018). Ugonjwa mpya wa hofu? Kuibua porn katika hotuba ya kisasa ya Marekani. Mafunzo ya Sura, 5 (2), 213-216. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Kwa mwanachama wa Alliance, na mwanafunzi wa grad, Madita Oeming. Mfumuko wa bei zaidi. Sio utafiti na haitoi ufahamu juu ya "mifano ya ujinsia" tofauti, ambayo ndio sehemu ambayo imechapishwa. Kwa kweli, ni kipengee kingine cha maoni kinachoendeshwa vibaya kwenye ajenda kutoka Jarida la Uchunguzi wa Siri. Katika Nakala ya hivi karibuni ya Vita ya Madita Oeming akilaumu dini na media kwa ulaji wa ponografia yeye anakubali kutojua chochote juu ya ulevi, au neuroscience, au masomo ya neva juu ya watumizi wa ponografia, au masomo ya kisaikolojia kuhusu ponografia, nk.

Mimi sio mtaalam wa neva au mtaalam wa saikolojia ya tabia, kwa hivyo sina utaalam katika kuhukumu ikiwa ponografia ni kweli ya kulevya. Lakini kwanza, itajadiliwa kati ya wale ambao wana utaalam huu. Ingawa WHO sasa imeamua "tabia ya ngono ya kulazimisha", pamoja na inaonekana pia "matumizi mabaya ya ponografia" , kutoka 2022 hadi ni pamoja na katika orodha yao ya utambuzi. Na pili, ninashughulika na kitu tofauti kabisa. Kama mwanasayansi wa kitamaduni, mkalimani wa mashairi, ninaelewa ponografia haswa kama simulizi.

Mwanafunzi wa mashairi?

Muhtasari wa Muungano hauna maana, na inasikika kana kwamba imeandikwa na MindGeek:

Mbali na makundi ya kidini, ya kihafidhina na ya kupinga ponografia, kikundi kikubwa cha matibabu kinachosababishwa na maendeleo ya kifedha kimetengenezwa kama nguvu ya kuendesha gari na kuchangia majadiliano ya kulevya. [Ushahidi?] Wote wanaunda kushawishi kwa nguvu nchini kote ambao hawatoshi kutekeleza njia yoyote muhimu ili kutuliza tafiti zinazoweza kupinga (Prause na Fong 2015, 439).

Ongea juu ya kuzunguka. Oeming inahusu makundi yaliyotawanyika ya wataalam wa dawa za kulevya kama 'mashine kubwa ya matibabu inayohamasishwa kifedha, "huku ikipuuza mahali pote, tasnia ya ponografia iliyo na pesa nyingi, ambayo inakataa juu ya madhara yanayosababishwa licha ya idadi kubwa ya ushahidi uliopitiwa na wenzao. Oeming kisha anataja Prause, akitangaza kwamba "kushawishi kwa nguvu" hutumia njia yoyote muhimu kuzima utafiti unaoweza kupingana.

Kwa kweli, ni Prause ambaye ameajiri "njia yoyote muhimu" kusumbua na kukashifu mtu yeyote ambaye anapendekeza kuwa ponografia inaweza kusababisha shida. Ni Prause ambaye amefanya kazi nyuma ya pazia kujaribu (bila haki) kuwa na utafiti umezuiwa, spika kufutwa, na masomo kukataliwa kwa kuchapishwa na / au kurudishwa. Mengi ya tabia mbaya ya Prause na wakati mwingine haramu imeandikwa kwenye kurasa zifuatazo:

Hata hivyo, matukio kadhaa ya ziada yalitokea kwamba hatuna uhuru wa kutangaza - kama waathirika wa Prause wanaogopa zaidi malipo.

Jambo muhimu: Wakati Prause inaendelea kudai kuwa ni "mhasiriwa," ni Prause ambaye alianzisha unyanyasaji wote kwa watu binafsi na mashirika yaliyoorodheshwa kwenye kurasa zilizo hapo juu. Hakuna yeyote kwenye kurasa hizo amesumbua Nicole Prause. Madai yake yaliyotengenezwa juu ya kuwa mhasiriwa wa "kupoteza" au ya misogyny na "wanaharakati wa kupambana na porn" hawana nusu moja ya nyaraka za lengo.

Ushahidi wote Prause hutoa ni kujitengeneza mwenyewe: maelezo moja ya kielelezo, barua pepe chache kutoka kwake hadi kwa wengine zinaelezea unyanyasaji wanaofikiriwa, na kusitisha kusubiri tano na barua zisizo na uongo zilizo na madai ya uwongo. Pia utaona ushahidi wa malalamiko rasmi ya udanganyifu Prause imetoa na vyombo mbalimbali vya udhibiti - ambavyo vimefukuzwa kwa ujumla au kuchunguzwa na kufutwa. Anaonekana kufungua malalamiko haya ya kiburi ili aweze kuendelea kuomba malengo yake yote ni "chini ya uchunguzi."

Prause haitoi mifano ya lengo la kuwepo kwa lengo la kuzungumza ikiwa ni kwa tweet, Facebook, au inaunganisha kwenye kurasa za YBOP. Kwa upande mwingine, Twitter ya Prause hulisha pekee mara moja zilizomo mamia na mamia ya tweets mbaya na zisizo sahihi kulenga Wilson na wengine wengi (Prause tangu kufutwa juu ya tweets 3,000). Kwa urahisi, Prause imeunda mythology na ushahidi wa kuthibitisha sifuri, wakati una karibu na kusawazisha na sekta ya ponografia.

Sifa, N., Steele, VR, Staley, C., Sabatinelli, D., & Hajcak, G. (2016). Prause et al. (2015) uharibifu wa hivi karibuni wa utabiri wa kulevya. Saikolojia ya kibaiolojia, 120, 159-161. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Kwa mwanachama wa Alliance Nicole Prause. Nukuu zaidi ya mfumuko wa bei kwani sio utafiti, Badala yake, ufafanuzi huu mfupi unajifanya kuwa utetezi wa utafiti wa Prause uliokosoa sana wa 2015 EEG (ulijadiliwa mahali pengine). Sio na inashindwa kushughulikia kihalali chochote katika karatasi hizi 9 zilizopitiwa na wenzao: Vigezo vya kupitiwa kwa rika Prause et al., 2015 Kama nilivyoelezea hapo juu, Prause et al., 2015, sio vile inavyoonekana kuwa. Wakati Prause kwa uhodari alisema kuwa yeye peke yake, uchunguzi wa EEG uliopotea sana ulikuwa umesababisha madawa ya kulevya, Karatasi nane zilizopitiwa kwa rika hazikubaliani. Karatasi zote za 9 zinakubali kwamba Prause et al., 2015 kweli kupatikana desensitization au habituation katika watumiaji zaidi ya mara kwa mara porn (jambo la kawaida na kulevya).

Prause alitaja masomo mengi sawa katika barua yake ambayo amekata na kubandika kwenye ukurasa huu wa "utafiti" ambao umekosolewa hapa. Madai yote ya Prause na matumizi mabaya ya karatasi zilizochaguliwa na cherry (wakati walipuuza mamia wakipinga madai yake), zilifutwa kabisa hapa: Critique ya: Barua kwa mhariri "Prause et al. (2015) uharibifu wa hivi karibuni wa utabiri wa kulevya "(2016), na Nicole Prause, Vaughn R. Steele, Cameron Staley, Dean Sabatinelli, Greg Hajcake.

Sifa, N., Janssen, E., Georgiadis, J., Finn, P., & Pfaus, J. (2017). Data haijasaidia ngono kama addictive. Psychiatry ya Lancet, 4 (12), 899. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Kwa mwanachama wa Alliances Nicole Prause, Peter Finn, Erick Jansen & Janniko Georgiadis. Sio utafiti. Barua hii iliyoandikwa kwa Prause katika Lancet, iliyosainiwa na washirika wanne (Erick Janssen, Janniko Georgiadis, Peter Finn na James Pfaus), walijibu barua nyingine fupi: Je, tabia mbaya ya ngono ni ugonjwa wa addictive? (Potenza et. al., 2017), aliyeandikwa na wataalam wa kulevya Marc Potenza, Mateusz Gola, Valerie Voon, Ariel Kor na Shane Kraus.

Hapa Prause inachukua tena barua nyingine ya mshale kwa mhariri kama "debunking" kuwepo kwa kulevya ngono na kulevya ya pombe (inayojulikana kama "Ugonjwa wa ngono wa kulazimisha" katika ujao ICD-11). Hata hivyo haifai. Hii Nakala ya maoni ya 240 (Prause et al., 2017) hutaja masomo ya sifuri ili kuunga mkono madai yake, kutoa tu yafuatayo moja, kwa urahisi kutafakari hukumu kama "ushahidi" pekee wa kukabiliana na mfano wa kulevya:

Hata hivyo, masomo ya majaribio hayasaidia mambo muhimu ya kulevya kama vile kuongezeka kwa matumizi, ugumu wa kusimamia matakwa, madhara mabaya, shida ya upungufu wa malipo, syndrome ya uondoaji kwa kukomesha, kuvumiliana, au uwezekano wa kukuza muda mrefu.

Ufafanuzi huu mkubwa, Uchambuzi wa "Data haitumii ngono kama addictive" (Prause et al., 2017), hufanya madai makubwa yaliyotolewa katika barua ya Prause. Pia hutoa msaada mkubwa wa maandishi kwa mambo muhimu ya kulevya, ambayo Prause et al. majimbo ya uwongo hayakosafu ya utafiti wa sasa. Kama utakavyoona, ongezeko la matumizi, ugumu wa kusimamia matakwa, madhara mabaya, syndrome ya upungufu wa malipo, syndrome ya uondoaji, na uvumilivu / mazoezi yote yamejulikana katika tafiti nyingi za watumiaji wa porn / masomo ya CSB. Aidha, vipengele vya neurological ambavyo vinakubalika vya kulevya, kama vile uhamasishaji, (cue-reactivity / cravings), zaidi ya kupendeza kupendeza, chupa isiyo na kazi ya upendeleo, na majibu ya dhiki ya kutosha yameandikwa katika kadhaa ya haya Masomo ya msingi ya 42.

Kwa bahati mbaya, watatu wa waandishi wa ushirikiano wa Prause katika Lancet pia aliwapa majina yao 2016 yake ya awali Salt Lake Tribune Op-Ed kushambulia Kupambana na Dawa Mpya na msimamo wake kwenye porn mtandao. Hiyo Salt Lake Tribune Neno la 600 la Ed-Ed lilikuwa likiwa na vidokezo visivyoungwa mkono vinavyotumiwa kupotosha umma. Na waandishi wake, Prause na marafiki, walishindwa kuunga mkono dai moja waliyoifanya. Op-Ed alitoa tu karatasi za 4 - hakuna hata moja ambayo ilikuwa na uhusiano wowote na madawa ya kulevya, madhara ya porn kwenye mahusiano, au matatizo ya ngono yaliyotokana na ngono. Wataalamu kadhaa waliitikia kwa kuvunja hii kwa Op-Ed ya Prause: Mchapishaji: Ni nani hasa anayeelezea sayansi kwenye ponografia? (2016). Tofauti na "wanasayansi wa neva" wa Op-Ed ya awali, waandishi wa majibu walinukuu masomo mia kadhaa na kitaalam nyingi za maandiko ambayo iliunga mkono kauli zao.

Kugeuka kwa Prause Lancet jitihada, tunapaswa kutaja kuwa sio moja kati ya tano Prause et al., Washara wa 2017 wamewahi kuchapisha utafiti unaohusisha kuthibitishwa "porn au ngono."Aidha, wengine waliosaini Prause Lancet barua ina historia ya kukataa kwa firadi na kushambulia dhana ya kulevya na ngono ya ngono (kwa hiyo inaonyesha uhaba mkubwa). Kwa upande mwingine, kila moja ya tano Potenza et al. Waandishi wa ushirikiano wa 2017 (ambao waliandika barua ya kwanza juu ya suala hili Lancet) imechapisha tafiti nyingi zinazohusisha masuala yenye ugonjwa wa tabia ya ngono (ikiwa ni pamoja na masomo ya ubongo ya kimakosa juu ya watumiaji wa porn na watumiaji wa ngono).

Walton, MT, & Bhullar, N. (2018). Tabia ya ngono ya kulazimisha kama ugonjwa wa kudhibiti msukumo: unasubiri data ya utafiti wa shamba. Kumbukumbu za tabia za ngono, 1-5. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Sio utafiti. Ni ufafanuzi wa wataalam wa jinsia mbili (wala sio wanasayansi wa neva) ambao huandika nakala za mwandishi mara kwa mara na mshiriki wa Alliance James Cantor. Mfumuko wa bei zaidi na kuokota cherry Ufafanuzi huu wa ukurasa 3 unataja karatasi 25 tu: nane zao na tano zaidi na washiriki wa Alliance. Ufafanuzi unashindwa kutaja yoyote ya Masomo ya msingi ya 43 iliyochapishwa kwenye masomo ya CSB au watumiaji wa ponografia. Badala ya kunukuu ufafanuzi wa Walton juu ya "Mzunguko wa tabia ya ngono" kwanini Wakanusha hawakutoa maoni haya ya uwajibikaji, yaliyochapishwa katika toleo lile lile la jarida hilo?

Ndio, hazilingani na ajenda ya Wakataa.

Ley, DJ (2018). Sura ya udanganyifu nyuma ya sheria ya mgogoro wa afya ya umma. Mafunzo ya Sura, 5 (2), 208-212. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Kwa mwanachama wa Alliance David Ley. Sio utafiti. Ufuatiliaji, kipotofu, kipotofu cha propaganda ya porn ambayo inasoma kama moja ya Ley's Saikolojia Leo machapisho ya blogi. YBOP haikuhisi haja ya kushughulikia mkondo wa Ley wa misings ya fahamu iliyochapishwa katika hali mbaya sana Jarida la Uchunguzi wa Siri. Kwa debunking kamili ya kila hatua ya kuzungumza ya Ley, YBOP inaonyesha makala hii - Kudhoofisha majibu ya David Ley kwa Philip Zimbardo: "Tunapaswa kutegemea sayansi nzuri katika mjadala wa porn"(Machi, 2016), au kuvunjwa kwa kina kwa kipande cha Lea kilichokuwa kibaya zaidi ya propaganda - Critique ya "Mfalme hana nguo: Mtaalam wa mfano wa 'Madawa ya Vidokezo'”(2014), David Ley, Nicole Prause na Peter Finn. Maelezo zaidi ya mfumuko wa bei.

Kumbuka: Ley et al., 2014 ilichapishwa na jarida Ripoti za Afya za Ngono za sasa, katika "Sehemu ya Mabishano ya Sasa." Mhariri wa Sehemu ya Mabishano, na kwa hivyo karatasi ya Ley, alikuwa mwanachama mwenza wa Alliance Charles Moser. Moser baadaye aliungana na Ley na Prause kwa "debunk" ulevi wa ponografia huko Mkutano wa Februari 2015 ya Jumuiya ya Kimataifa ya Utafiti wa Afya ya Wanawake ya Ngono: Ley, Prause, Moser na kisha Taarifa za Afya ya Jinsia ya Sasa mhariri mkuu Perelman aliwasilisha hotuba ya saa 2: "Madawa ya ngono, Madawa ya ngono, au OCD mwingine? ” Hawa Deniers wamekuwa wakifanya kazi kama timu, na ajenda, kwa miaka.

Sifa, N., Steele, VR, Staley, C., Sabatinelli, D., & Hajcak, G. (2015). Mzunguko wa uwezekano wa marehemu kwa picha za ngono katika watumiaji wa tatizo na udhibiti haiendani na "madawa ya kulevya". Saikolojia ya kibaiolojia, 109, 192-199. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Kwa mwanachama wa Alliance Nicole Prause. Kama ilivyojadiliwa hapo juu, Prause et al., 2015, sio vile inavyoonekana kuwa, na haigushi chochote. Wakati Prause kwa uhodari alisema kuwa yeye peke yake, uchunguzi wa EEG uliopotea sana ulikuwa umesababisha madawa ya kulevya, Karatasi za kukaguliwa za rika za 8 hazikubaliani. Karatasi zote nane zinakubaliana Prause et al., 2015 uwezekano wa kupatikana kwa kukata tamaa au ukaaji katika watumiaji wa ponografia wa mara kwa mara (jambo linaloendana na ulevi)Vigezo vya kupitiwa kwa rika Prause et al., 2015

Matokeo: Ikilinganishwa na udhibiti "watu wanaosumbuliwa na matatizo ya kusimamia uchunguzi wao wa kupiga picha" walikuwa na majibu ya chini ya ubongo kwa kufungua moja kwa moja kwenye picha za porn za vanilla. Ya mwandishi wa kuongoza inadai matokeo haya "debunk madawa ya kulevya." Nini mwanasayansi wa halali wangedai kuwa utafiti wao wa pekee unaojitokeza umesababisha shamba imara la kujifunza?

Kwa kweli, matokeo ya Prause et al. 2015 kuunganisha kikamilifu na Kühn & Hent (2014), ambayo iligundua kwamba matumizi ya porn zaidi yanahusiana na uendeshaji mdogo wa ubongo katika kukabiliana na picha za porn za vanilla. Prause et al. Matokeo pia yanahusiana na Banca et al. 2015 ambayo ni #13 katika orodha hii. Aidha, Utafiti mwingine wa EEG iligundua kuwa matumizi makubwa ya ponografia kwa wanawake yanayohusiana na uanzishaji mdogo wa ubongo na ponografia. Usomaji wa chini wa EEG unamaanisha kuwa masomo hayazingatii sana picha. Kwa urahisi, watumiaji wa ponografia wa mara kwa mara walitamani picha za kimapenzi za ponografia ya vanilla. Walikuwa wamechoka (wamezoea au wanakataa). Tazama hii YBOP ya kina.

Prause ilitangaza kuwa masomo yake ya EEG yamepima "rejea-reactivity" (uhamasishaji), badala ya kawaida. Hata kama Prause ilikuwa sahihi, yeye hupuuza kwa urahisi shimo la shida katika uthibitisho wake wa "uwongo": Kama Prause et al. 2015 alikuwa amepata reactivity chini ya watumiaji wa porn, mara nyingi 24 masomo ya neurological taarifa taarifa-reactivity au tamaa (kuhamasisha) katika compulsive watumiaji porn: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27.

Sayansi haifanyi na utafiti wa pekee unaoathiriwa na uharibifu mkubwa wa mbinu; sayansi inakwenda na upunguzaji wa ushahidi (isipokuwa wewe ni ajenda inayotokana).

Labda unashangaa kwanini utafiti wa kwanza na maarufu wa EEG wa Prause haujumuishwa kwenye orodha ya masomo ya Alliance: Ushauri wa kijinsia, sio ujinsia, unahusiana na majibu ya neurophysiolojia yaliyotokana na picha za ngono (Steele et al., 2013). Baada ya yote, ilikuwa imekwisha katika vyombo vya habari kama ushahidi dhidi ya kuwepo kwa kulevya ya ngono / ngono. Aidha, David Ley na msemaji wa utafiti Nicole Prause walijiunga na kuandika Saikolojia Leo chapisho la blog kuhusu Steele et al., 2013 inayoitwa "Ubongo wako juu ya Porn - HAKI MALIMI". (Mara nyingine tena kulenga Gary Wilson na tovuti yake).

Hii ndiyo sababu: Steele et al. iliripoti matokeo yaliyo kinyume cha moja kwa moja na Prause et al., Matokeo ya 2015. Au ungefikiria hivyo ukilinganisha vipengele vya tafiti mbili za EEG. Kwa kweli, Steele et al. - kama Prause et al. - hutoa msaada kwa kuwepo kwa madawa ya kulevya na matumizi ya porn na kupunguza matumizi ya ngono. Jinsi gani? Steele et al. iliripoti masomo ya EEG ya juu (kuhusiana na picha za neutral) wakati masomo yalipatikana kwa picha ndogo za picha za kimapenzi. Uchunguzi unaonyesha mara kwa mara kwamba P300 iliyoinuliwa hutokea wakati addicts ni wazi kwa cues (kama vile picha) kuhusiana na madawa yao ya kulevya. Kwa kushangaza, msemaji Prause alidai kwamba watumiaji wa porn walipata "libido ya juu," lakini matokeo ya utafiti huo yanasema kinyume kabisa (tamaa ya masomo ya ngono ya ushirika ilikuwa imeshuka kuhusiana na matumizi yao ya porn).

Pamoja hizi mbili Steele et al. matokeo yanaonyesha shughuli kubwa ya ubongo kwa picha (picha za ponografia), lakini athari ndogo ya malipo ya asili (ngono na mtu). Hiyo ni uhamasishaji na kukata tamaa, ambayo ni sifa za uraibu. Karatasi saba zilizopitiwa na wenzao zinaelezea ukweli: Vigezo vya kupitiwa kwa rika Steele et al., 2013

Mbali na madai mengi yasiyotumiwa katika vyombo vya habari, inasisitiza kwamba utafiti wa Prague wa 2013 ulipitia mapitio ya rika, kwa sababu ilitokana na makosa makubwa ya mbinu: 1) hterogeneous (wanaume, wanawake, wasiokuwa waume); Masomo ya 2) yalikuwa haijatibiwa kwa matatizo ya akili au adhabu; Utafiti wa 3) ulikuwa hakuna kundi la kudhibiti ili kulinganisha; Maswali ya 4) yalikuwa halali kuthibitishwa kwa matumizi ya ponografia au madawa ya kulevya. Steele katika al. ni mbaya sana kwa kuwa tu 4 ya ukaguzi huu wa maandishi ya 21 na maoni shikilia kutaja hayo: wawili wanakataa kama sayansi isiyokubalika ya sayansi, wakati wawili wanasema kama kuunganishwa kwa kukata tamaa kwa hamu ndogo ya ngono na mpenzi (ishara za kulevya).

Ni muhimu kujua jambo hilo Prause et al., 2015 NA Steele et al., 2013 alikuwa na masomo sawa. Kwa nini utafiti wa pili kwenye kikundi hiki? Kwa sababu Steele et al. hakuwa na kundi la kudhibiti la kulinganisha! Hivyo Prause et al., 2015 ikilinganishwa na masomo ya 2013 kutoka Steele et al., 2013 kwa kundi halisi la udhibiti (ingawa hii inaongezeka tena bila shaka kutokana na makosa sawa ya mbinu iliyoitwa hapo juu). Matokeo: Ikilinganishwa na udhibiti, "watu wanaosumbuliwa na matatizo ya kusimamia uchunguzi wao wa kupiga picha" walikuwa na majibu ya chini ya ubongo kwa kufungua kwa mara moja picha za picha ya vanilla. Matokeo ya ACTUAL ya tafiti mbili za EEG za Prause:

  1. Steele et al., 2013: Watu wenye uchunguzi mkubwa zaidi wa kupiga picha kwenye porn walikuwa na chini tamaa ya ngono na mpenzi, lakini sio chini ya tamaa ya kujishusha.
  2. Prause et al., 2015: "Watumiaji wa madawa ya kulevya" walikuwa na chini uanzishaji wa ubongo kwa picha zilizopo za porn za vanilla. Masomo ya chini ya EEG inamaanisha kuwa masomo ya "madawa ya kulevya" yalikuwa hazizingatia picha.

Hapa kuna hakiki ya madaktari wa dawa za ngono kutoka kwa maabara inayoongoza ya Uhispania inayokosoa masomo ya 2 ya EEG ya Prause: Steele et al., 2013 & Prause et al., 2015: Madawa ya Pombe ya Intaneti: Tunachojua na kile Sisi hatujui-Uchunguzi wa kimantiki (2019). (Kumbuka: citation 105 ni Steele, citation 107 ni Prause.)

Ushahidi wa shughuli hizi za neural kusaini tamaa ni maarufu hasa katika kanda ya prefrontal [101] na amygdala [102,103], kuwa ushahidi wa kuhamasisha. Utekelezaji katika maeneo haya ya ubongo ni kukumbusha malipo ya kifedha [104] na inaweza kubeba athari sawa. Aidha, kuna masomo ya juu ya EEG katika watumiaji hawa, pamoja na tamaa iliyopungua ya ngono na mpenzi, lakini si kwa kujamiiana kwa ponografia [105], kitu ambacho kinaonyesha pia tofauti katika ubora wa erection [8]. Hii inaweza kuzingatiwa kama ishara ya kukata tamaa.

Walakini, utafiti wa Steele una kasoro kadhaa za njia ya kuzingatia (ujinsia wa somo, ukosefu wa uchunguzi wa shida za akili au ulevi, kukosekana kwa kikundi cha kudhibiti, na utumiaji wa maswali ambayo hayajathibitishwa kwa matumizi ya ponografia) [106]. Utafiti wa Prause [107], wakati huu na kundi la udhibiti, limefafanua matokeo haya. Jukumu la reactivity cue na tamaa katika maendeleo ya kulevya ya ngono ya ngono wamekuwa kuungwa mkono katika heterosexual kike [108] na sampuli ya kiume wa jinsia [109].


Sehemu ya Vijana

Context / Reality: Kama kawaida, Denier's Alliance (RealYBOP) hutoa tafiti chache tu za nje au vichungi vya kudanganya waandishi wa habari na umma kuwa matumizi ya ponografia hayana madhara kwa vijana. Kama ilivyo kwa sehemu zingine, Muungano hautoi hakiki za fasihi au uchambuzi wa meta. Kwa nini Alliance iliondoa hakiki 14 za fasihi juu ya ponografia na "Vijana" (vijana): tathmini # 1, tathmini2, tathmini # 3, tathmini # 4, tathmini # 5, tathmini # 6, tathmini # 7, tathmini # 8, tathmini # 9, tathmini # 10, tathmini # 11, tathmini # 12, tathmini # 13, tathmini # 14, tathmini # 15, hakikisha # 16.

Kwa nini Alliance imetoa masomo yote ya 280 katika orodha hii ya kina majarida yaliyopitiwa na wenzao kutathmini athari za porn kwenye vijana? Jibu liko wazi: hakiki, kama na idadi kubwa ya masomo ya kibinafsi, inashindwa kutangamana na ajenda ya pro-porn ya Alliance. Hapa tunawasilisha hakiki za Muungano zilizoachwa na vifungu vinavyohusika:

Athari ya Picha za Ponografia za Intaneti kwenye Ndoa na Familia: Uchunguzi wa Utafiti (2006) - Vidokezo:

Kuchunguza athari za utaratibu wa ponografia ya mtandao, hata hivyo, ni eneo lisilo na maana na mwili wa utafiti uliozingatia mfumo ni mdogo. Uchunguzi wa utafiti unaoishi ulifanyika na mwenendo mingi mbaya ulifunuliwa. Ingawa mengi haijulikani kuhusu athari za ponografia ya mtandao kwenye ndoa na familia, data zilizopo hutoa uhakika wa mwanzo wa watunga sera, waelimishaji, waalimu, na watafiti.

Athari moja kwa moja kwa watoto na vijana Viwango vyafuatayo vinachukuliwa kuwa na athari kubwa kwa watoto na vijana ambao hutumia au wanajisikia ponografia wenyewe:

1. Licha ya kinyume cha sheria, vijana wana upatikanaji rahisi wa nyenzo za ponografia na hii inaweza kuwa na maumivu mabaya, kupotosha, matusi, na / au madawa ya kulevya.

2. Vijana hupendekezwa, hudanganywa, hupotezwa, au "panya imefungwa" katika kutazama maudhui ya ngono mtandaoni.

3. Utafiti unaonyesha kuwa ufikiaji wa ponografia unaweza kuwa na hisia ya kudumu kwa vijana na kwamba mara nyingi hisia hii huelezewa kutumia hisia kama vile aibu, mshtuko, aibu, hasira, hofu, na huzuni.

4. Matumizi ya ponografia ya mtandao na / au kuhusika katika mazungumzo ya ngono inaweza kuharibu maendeleo ya kijamii na ya kijinsia ya vijana na kudhoofisha mafanikio yao katika mahusiano ya baadaye.

5. Matumizi ya picha za unyanyasaji katika vijana yamehusishwa na mwanzo wa mapenzi ya ngono, pamoja na uwezekano mkubwa wa kushiriki katika ngono ya kujamiiana na mahusiano ya ngono na watu ambao hawana uhusiano wa kimapenzi.

Misaada ya Misaada ya Vyombo vya Vijana katika Tabia ya Vijana ya Kujamiiana Kutathmini Madai kwa Sababu (2011)

Uchunguzi wa athari za vyombo vya habari vya kawaida kwenye tabia ya ngono ya vijana umepungua kwa kukusanya pamoja na ushahidi wa muda mrefu wa maudhui ya kijinsia katika vyombo vya habari vya habari. Madhara ya vyombo vya habari vya kijinsia yamebadilika kwa kiasi kikubwa katika miaka ya hivi karibuni, hata hivyo, kama watafiti kutoka taaluma mbalimbali wamejibu wito wa kukabiliana na eneo hili muhimu la usomi wa ujinsia wa kijinsia. Kusudi la sura hii ni kuchunguza sehemu ndogo ya masomo ya kusanyiko juu ya madhara ya tabia za ngono ili kujua kama kazi hii ya kazi inathibitisha hitimisho la sababu. Tyeye viwango kwa ajili ya inference causal yaliyotolewa na Cook na Campbell (1979) wanaajiriwa ili kukamilisha lengo hili. Inagundua kuwa utafiti hadi sasa unapita kizingiti cha uhakikisho kwa kila kigezo na kwamba vyombo vya habari vya habari karibu karibu husababisha ushawishi mkubwa katika tabia ya ngono ya Umoja wa Mataifa.

Athari ya Upigaji picha wa Vibonzo kwenye Intaneti kwa Vijana: Ukaguzi wa Utafiti (2012) - Kutoka kwa hitimisho:

Kuongezeka kwa upatikanaji wa mtandao kwa vijana umefanya fursa isiyokuwa ya kawaida ya elimu ya ngono, kujifunza, na ukuaji. Kinyume chake, hatari ya madhara ambayo inaonekana katika nyaraka imesababisha watafiti kuchunguza uwezekano wa vijana wa kujishughulisha na picha za ponografia online kwa jitihada za kufafanua mahusiano haya. Kwa pamoja, tafiti hizi zinaonyesha kwamba vijana ambao hutumia ponografia inaweza kuendeleza maadili na imani zisizo za kweli. Miongoni mwa matokeo hayo, viwango vya juu vya mitazamo ya kujamiiana inayoruhusu, kujali ngono, na majaribio ya mapema ya kijinsia yamehusiana na matumizi ya mara kwa mara ya ponografia….

Walakini, matokeo thabiti yameibuka yakiunganisha utumiaji wa ponografia ya vijana ambayo inaonyesha vurugu na viwango vya kuongezeka kwa tabia ya kijinsia. Fasihi zinaonyesha uhusiano kati ya utumiaji wa ujana wa ponografia na dhana ya kibinafsi. Wasichana wanaripoti kujiona duni kuliko wanawake wanaowaona kwenye nyenzo za ponografia, wakati wavulana wanaogopa kuwa hawawezi kuwa wazuri au wanaweza kufanya kama wanaume katika media hizi. Vijana pia wanaripoti kuwa matumizi yao ya ponografia yalipungua wakati kujiamini kwao na maendeleo ya kijamii yanaongezeka. Kwa kuongezea, utafiti unaonyesha kuwa vijana wanaotumia ponografia, haswa inayopatikana kwenye mtandao, wana digrii za chini za ujumuishaji wa kijamii, huongezeka kwa shida za mwenendo, viwango vya juu vya tabia mbaya, hali kubwa ya dalili za unyogovu, na kupungua kwa uhusiano wa kihemko na walezi.

Uzazi Mpya wa Madawa ya Ngono (2013) - Wakati haiko hakiki kitaalam, ilikuwa moja ya waraka wa kwanza kutofautisha vijana wa watumiaji wa ponografia kutoka kwa masomo ya "classic" ya CSB. Hitimisho:

Inapendekezwa kuwa ulevi wa kijinsia unaweza kutofautishwa na etiolojia mbili za kipekee. Mraibu wa "kisasa" anapendekezwa kuwa tofauti katika utaftaji wa mapema na sugu wa yaliyomo kwenye picha za ngono za kijinsia ndani ya utamaduni wenye ujinsia mwingi hushawishi kulazimishwa kwa ngono, wakati ulevi wa "kawaida" unaongozwa na kiwewe, unyanyasaji, kiambatisho kilichoharibika, kuharibika kwa udhibiti wa msukumo, aibu utambuzi msingi, na shida za mhemko. Wakati wote wanaweza kushiriki maonyesho kama hayo (tabia ya kulazimisha, shida za mhemko, kuharibika kwa uhusiano), etiolojia na sehemu zingine za matibabu zinaweza kuwa tofauti.

"Classic" ya kulevya ya ngono, wakati mjadala sana, imepata tahadhari kubwa katika utafiti, katika jamii ya kitaaluma, na katika utamaduni maarufu. Chaguzi za matibabu, wakati hazienea, ni tofauti na zinaweza kupatikana, hata kwa kiwango ambacho mafunzo ya matibabu ya kulevya ya ngono yanafanyika nchini Marekani, na kuruhusu wataalamu wa afya ya akili kupokea sifa kubwa katika kufanya kazi na "utamaduni wa kawaida" wa ngono.

Madawa ya ngono "ya kisasa", ni jambo lisilochunguzwa sana, haswa na watoto na vijana. Utafiti na fasihi ni chache na, cha kufurahisha, mara nyingi huchapishwa kutoka nchi nje ya Merika (He, Li, Guo, & Jiang, 2010; Yen et al., 2007). Utafiti juu ya wanawake wachanga na ulevi wa kijinsia karibu haupo. Matibabu maalum na wataalamu wa watoto na vijana waliofundishwa uraibu wa kijinsia ni kawaida sana. Walakini idadi kubwa ya watoto, vijana, na vijana wazima wanahitaji matibabu kama hayo, na jamii ya kitaalam imechelewa kujibu. Utafiti, mazungumzo, na elimu zinahitajika haraka ili kukidhi ipasavyo mahitaji ya wale wadogo kati ya idadi ya watu ambao wanapambana na tabia ya kulazimishwa kingono.

Je, maudhui ya kijinsia katika vyombo vya habari mpya yanahusishwa na tabia ya hatari ya ngono kwa vijana? Ukaguzi wa utaratibu na uchambuzi wa meta (2016) - Kutoka kwa abstract:

Matokeo: Masomo kumi na minne, yote yaliyovuka katika kubuni, yalikutana na vigezo vya kuingizwa. Masomo sita (washiriki wa 10 352) walichunguza uwezekano wa vijana kwa SEW na nane (washiriki wa 10 429) walichunguza kutuma saini. Kulikuwa na tofauti kubwa katika masomo katika ufafanuzi wa matokeo na matokeo. Uchunguzi wa meta uligundua kuwa usawa wa SEW ulihusishwa na ngono za kondomu; sexting ilihusishwa na kujamiiana, shughuli za hivi karibuni za ngono, pombe na matumizi mengine ya madawa ya kulevya kabla ya ngono, na washirika wengi wa hivi karibuni wa ngono. Masomo mengi yalikuwa na marekebisho machache ya washirika wenye uwezo mkubwa.

Hitimisho: Uchunguzi wa vipande vya msalaba huonyesha ushirikiano wenye nguvu kati ya kujitangaza kwa kujamiiana kwa vyombo vya habari mpya na tabia za ngono kwa vijana. Uchunguzi wa muda mrefu utawapa fursa kubwa ya kurekebisha kwa kuchanganyikiwa, na ufahamu bora katika njia za causal zinazozingatia vyama vinavyoona.

Media na Sexualization: Utafiti wa Utawala, 1995-2015 (2016) - Kutoka kwa mfano:

Lengo la mapitio haya lilikuwa kuzalisha madhara ya uchunguzi wa uchunguzi wa uchunguzi wa jinsia ya kujamiiana. Lengo lilikuwa kwenye utafiti uliochapishwa katika gazeti la lugha za Kiingereza, kati ya 1995 na 2015. Jumla ya machapisho ya 109 yaliyo na masomo ya 135 yamepitiwa. The Matokeo yaliyothibitisha ushahidi thabiti kwamba wote maonyesho ya maabara na mara kwa mara, yatokanayo na kila siku kwa maudhui haya yanahusishwa moja kwa moja na madhara mbalimbali, ikiwa ni pamoja na viwango vya juu vya kutoridhika kwa mwili, kujitegemea kubwa zaidi, usaidizi mkubwa wa imani za kimapenzi na imani za ngono za kupinga, na zaidi uvumilivu wa unyanyasaji wa kijinsia kwa wanawake. Aidha, kujidhihirisha kwa majaribio kwa maudhui haya huwaongoza wanawake na wanaume kuwa na mtazamo wa kupunguzwa kwa uwezo wa wanawake, maadili, na ubinadamu.

Vijana na Pornography: Ukaguzi wa Miaka ya Utafiti wa 20 (2016) - Kutoka kwa mfano:

Lengo la mapitio haya lilikuwa kutengeneza utafiti wa maandishi ambao ulichapishwa majarida ya lugha ya lugha ya Kiingereza kati ya 1995 na 2015 juu ya kuenea, watabiri, na athari za utumiaji wa vijana wa ponografia. Utafiti huu ulionyesha kuwa vijana hutumia ponografia, lakini viwango vya maambukizi vilitofautiana sana. Vijana ambao walitumia picha za ngono mara kwa mara walikuwa wanaume, katika hatua ya juu ya pubertal, wanaotafuta hisia, na walikuwa na uhusiano wa familia dhaifu au wasiwasi. Matumizi ya picha za ngono zilihusishwa na mitazamo ya kupinga ngono zaidi na inaonekana kuwa imehusishwa na imani kali za kijinsia za kijinsia. Pia ilionekana kuwa kuhusiana na tukio la kujamiiana, uzoefu mkubwa na tabia ya ngono ya kawaida, na unyanyasaji zaidi wa kijinsia, wote kwa suala la uhalifu na unyanyasaji.

Mashirika ya muda mrefu kati ya matumizi ya vifaa vya kujamiiana na tabia ya vijana na tabia: Mapitio ya masomo ya tafiti (2017) - Vidokezo:

Mapitio haya kuchambua masomo ya longitudinal ikichunguza athari za nyenzo za kingono kwenye mitazamo ya vijana, imani na tabia.

Kusudi la utafiti huu lilikuwa kutoa uhakiki wa hadithi za masomo marefu zinazozingatia athari za utumiaji wa vifaa vya ngono kwa vijana. Washirika kadhaa wa moja kwa moja kati ya nyenzo za zinaa na tabia za vijana, imani na tabia ziliripotiwa katika masomo. Vitu vya ngono vilivyoonekana viligusa mitazamo kadhaa inayohusiana na ujinsia, imani za dhana zinazohusiana na jinsia, uwezekano wa kuwa na uhusiano wa kimapenzi na tabia ya ukatili wa kijinsia.

Talikagua tafiti aligundua kuwa utumiaji wa vitu vinavyoelezea ngono unaweza kuathiri mitazamo na imani anuwai ya vijana, kama vile kujishughulisha na ngono (Peter & Valkenburg, 2008b), kutokuwa na uhakika wa kijinsia (Peter & Valkenburg, 2010a; van Oosten, 2015), the pingamizi la kijinsia la wanawake (Peter & Valkenburg, 2009a), kuridhika kijinsia (Peter & Valkenburg, 2009b), mitazamo ya kujifurahisha na ya kuruhusu ngono (Baams et al., 2014; Brown & L'Engle, 2009; Peter & Valkenburg, 2010b), mitazamo ya usawa wa kijinsia (Brown & L'Engle, 2009) na ufuatiliaji wa mwili (Doornwaard et al., 2014).

Athari za Mfiduo wa Vyombo vya Habari vya Kijinsia juu ya Mapenzi ya Vijana na Wanaoibuka. (2017) - Kikemikali:

Vurugu za uchumba (DV) na unyanyasaji wa kijinsia (SV) ni shida zinazoenea kati ya vijana na watu wazima wanaoibuka. Kundi linaloongezeka la fasihi linaonyesha kuwa kufichuliwa kwa vyombo vya habari vya kingono (SEM) na media ya ukatili wa kijinsia (SVM) kunaweza kuwa hatari kwa DV na SV. Madhumuni ya kifungu hiki ni kutoa hakiki ya kimfumo na ya kina ya fasihi juu ya athari ya kufichuliwa kwa SEM na SVM juu ya mitazamo na tabia za SV. Jumla ya masomo 43 yanayotumia sampuli za ujana na watu wazima walijitokeza walipitiwa, na kwa pamoja matokeo yanaonyesha kuwa:

(1) yatokanayo na SEM na SVM inahusiana kabisa na hadithi za DV na SV na kukubali zaidi mitazamo kuelekea DV na SV;

(2) yatokanayo na SEM na SVM inahusiana kabisa na DV na Unyanyasaji wa SV uliyotarajiwa, upotovu, na usio na kizuizi;

(3) SEM na SVM huathiri sana mitazamo na tabia za SV za wanaume na SV kuliko mitazamo na tabia za wanawake za DV na SV; na

(4) mitazamo ya preexisting inayohusiana na DV na SV na upendeleo wa vyombo vya habari wastani uhusiano kati ya mfiduo wa SEM na SVM na DV na mitazamo na tabia za SV.

Vidokezo vya Vidokezo vya Watoto Vijana: Tathmini ya Kitabu cha Mtaalam wa Mwelekeo wa Utafiti 2000-2017. (2018) - Maelezo kutoka sehemu zinazohusiana na athari za ponografia kwa mtumiaji:

Lengo la mapitio ya maandishi haya ni ramani ya maslahi ya utafiti katika shamba na kuchunguza ikiwa matokeo ya takwimu yameibuka kutoka maeneo ya utafiti.

Mtazamo juu ya Jinsia - Kwa ujumla, tafiti za 21 zilichunguza mawazo ya kijinsia ya vijana na tabia dhidi ya ngono kuhusiana na PU. Haishangazi, nia ya kupoteza nyenzo za ponografia zimehusishwa hasa na mtazamo unaoonekana unaozingatia PU na athari kubwa kwa tabia za kijinsia za vijana na tabia za ngono.

Maendeleo - Kushindana, Kuangalia ponografia imepatikana kuathiri maendeleo ya maadili, na zaidi hasa wale wanaoelekea dini wakati wa ujana. Haishangazi, kuona picha za ponografia imeonyeshwa kuwa na athari ya kuvutia, kupunguza uaminifu wa kidini kwa wakati, bila kujitegemea kijinsia.

Uhasiriwa - Kinyume cha picha za ngono zenye ukatili / uharibifu inaonekana kuwa ni kawaida kati ya vijana, zinazohusishwa na tabia za hatari, na kwa wanawake hasa, inalingana na historia ya unyanyasaji. Hata hivyo, tafiti zingine zilihitimisha kwamba maonyesho ya ponografia hakuwa na ushirikiano na tabia za hatari za ngono na kuwa nia ya kufichua ponografia haionekani kuwa na athari za tabia za hatari za kijinsia kati ya vijana kwa ujumla. Licha ya hayo, oMatokeo yake yalionyesha kwamba kwa ujumla, kujidhihirisha kwa PU mara kwa mara kulihusishwa na matatizo ya juu ya maadili kati ya vijana, unyanyasaji wa uchunguzi wa kijinsia wa juu wa mtandao na uhamasishaji wa ngono mtandaoni mtandaoni na uhalifu wa wavulana wa kulazimishwa na unyanyasaji wa kijinsia unahusishwa sana na kuangalia mara kwa mara ya ponografia.

Tabia za Afya ya Kisaikolojia - Kwa hakika, na licha ya baadhi ya tafiti si kuthibitisha uhusiano kati ya maskini afya ya kisaikolojia na PU, idadi kubwa ya matokeo ya kubadilisha juu ya PU ya juu wakati wa ujana huelekea kuhusiana na kihisia juu (mfano. unyogovu) na matatizo ya tabia. Katika mstari huo, Luder et al. alipendekeza tofauti zinazohusiana na kijinsia katika ushirikiano kati ya PU na maonyesho ya huzuni na wanaume waliowasilisha kwa hatari kubwa. Utafiti huu ulikuwa katika makubaliano na masomo ya muda mrefu kufunua kuwa maskini kisaikolojia mambo ya afya walikuwa kushiriki katika maendeleo ya matumizi ya kulazimisha ya ngono wazi vifaa vya habari kati ya vijana wavulana.

Vifungo vya Jamii - Kwa ujumla, kunaonekana kuwa kuna makubaliano kwamba watumiaji wa mara kwa mara wachanga wa mtandao wa ponografia huwa tofauti na sifa nyingi za kijamii kutoka kwa vijana wanaotumia mtandao kwa habari, mawasiliano ya kijamii na burudani.

Tabia za Utumiaji mtandaoni - Tabia za matumizi ya mtandaoni zilifanywa katika 15 nje ya masomo ya 57 yaliyojumuishwa katika ukaguzi wa sasa. Hizi zinaonyesha kuwa sifa za kawaida za vijana walioshuhudia kwenye ponografia ya mtandaoni na unyanyasaji wa kutafuta ngono ni pamoja na viwango vya juu vya matumizi ya mchezo online, tabia za hatari ya mtandao, maumivu ya unyogovu na maambukizi ya kimbari, na kujitolea kwa kujitolea kwa kujamiiana mtandaoni.

Tabia za Vijana za Vijana - ATabia za ngono za vijana kuhusu PU zilifanywa katika tafiti za 11, na tafiti zote zinatoa taarifa muhimu. Utafiti uliofanywa na Doornward, et al. aligundua kuwa wavulana wachanga 'na tabia za ngono za kulazimisha, ikiwa ni pamoja na matumizi ya vifaa vya wazi vya mtandao, waliripoti viwango vya chini vya kujiheshimu, viwango vya juu vya unyogovu na viwango vya juu vya maslahi ya kijinsia. Katika hali hiyo, tafiti zingine zimeonyesha kuwa wavulana waliopatikana kushiriki katika matumizi ya vifaa vya kujamiiana na maeneo ya mitandao ya kijamii walipata idhini ya wenzao zaidi na walionyesha uzoefu mkubwa kuhusu kuzingatia jinsia zao. Zaidi ya hayo, wavulana ambao walionyesha matumizi ya mara kwa mara ya ponografia walipenda kuwa na mjadala wa kijinsia kwa umri mdogo na kujihusisha na ushirikiano mkubwa wa ngono.

Matumizi ya vifaa vya mtandao vya wazi vya ngono na madhara yake kwa afya ya watoto: ushahidi wa hivi karibuni kutoka kwa vitabu (2019) - Kutoka kwa abstract:

Utafutaji wa fasihi ulifanyika kwenye PubMed na Sayansi kwa Maandishi ya Machi 2018 na swala "(Uzoefu wa picha za ngono au vifaa vya mtandao vya wazi kwa ngono) NA (kijana au mtoto au mdogo) na (athari au tabia au uhai)". Matokeo iliyochapishwa kati ya 2013 na 2018 yalichambuliwa na ikilinganishwa na ushahidi uliopita.

Kulingana na tafiti zilizochaguliwa (n = 19), ushirika kati ya utumiaji wa ponografia mkondoni na athari kadhaa za kitabia, kisaikolojia na kijamii - mwanzo wa ngono, kushiriki na wenzi wengi na / au mara kwa mara, kuiga tabia hatari za ngono, kuongeza majukumu ya kijinsia yaliyopotoka, kutofanya kazi mtazamo wa mwili, uchokozi, dalili za wasiwasi au unyogovu, matumizi ya ponografia ya kulazimisha - imethibitishwa.

Madhara ya ponografia ya mtandaoni kwenye afya ya watoto inaonekana kuwa muhimu. Suala hilo haliwezi kupuuzwa tena na linapaswa kuzingatiwa na hatua za kimataifa na mbalimbali. Kuwawezesha wazazi, walimu na wataalamu wa huduma za afya kwa njia ya mipango ya elimu inayozingatia suala hili itawawezesha kuwasaidia watoto katika kuendeleza ujuzi muhimu wa kufikiri kuhusu ponografia, kupungua kwa matumizi yake na kupata elimu ya maswala na ya ngono inayofaa zaidi kwa mahitaji yao ya maendeleo.

Kuangalia ponografia kupitia lens ya haki za watoto (2019) - Vidokezo vichache:

Athari hasi zilizoonyeshwa ni pamoja na, lakini hazikuzuiliwa kwa: (1) mitazamo ya kukandamiza kwa wanawake (Brown & L'Engle, 2009; Peter & Valkenburg, 2007; Peter & Valkenburg, 2009; Häggstrom-Nordin, et al., 2006) ; (2) uchokozi wa kijinsia katika idadi ndogo ya watu (Ybarra & Mitchell, 2005; Malamuth & Huppin, 2005; Alexy, et al., 2009); (3) marekebisho mabaya ya kijamii (Mesch, 2009; Tsitsika, 2009); (4) kujishughulisha na ujinsia (Peter & Valkenburg, 2008a); na (5) kulazimishwa (Delmonico na Griffin, 2008; Lam, Peng, Mai, na Jing, 2009; Rimington na Gast, 2007; van den Eijnden, Spijkerman, Vermulst, van Rooij, na Engels, 2010; Mesch, 2009).

Utafiti wa ziada unaonyesha kuwa ponografia inatumiwa kuwarubuni na kuwarubuni watoto katika uhusiano wa dhuluma za kijinsia (Carr, 2003; "Kujitayarisha mkondoni," na, 2015; Ofisi ya Umoja wa Mataifa ya Dawa za Kulevya na Uhalifu, 2015). Mahojiano ya watoa huduma wa mbele ambao hufanya kazi na wahanga wa unyanyasaji wa kijinsia kwa watoto uliofanywa mnamo Mei 2018 waraka kwamba watoa huduma wanashuhudia kile kinachoonekana kuwa kuongezeka kwa visa vya unyanyasaji wa kijinsia kati ya watoto na kwamba mhalifu kawaida alikuwa ameonyeshwa picha za ponografia katika visa vingi hivi. (Binford, Dimitropoulos, Wilson, Zug, Cullen, & Rieff, haijachapishwa).

Mbali na nyaraka ambazo zinalenga hasa juu ya madhara ya kutosha kwa watoto kwa ponografia, kuna vitabu vingi vingi ambavyo vinazingatia athari za uonekano wa ponografia kwa watu wazima, ikiwa ni pamoja na watu wazima. Kama utafiti unaozingatia ufumbuzi wa watoto wa ponografia, tafiti hizi pia zinaonyesha uhusiano kati ya kuathiriwa na ponografia na uharibifu wa kijamii, ikiwa ni pamoja na kutengwa kwa kijamii, ukosefu wa tabia mbaya, unyogovu, mawazo ya kujiua, na kutengwa kwa kitaaluma (Tsitsika, 2009; Bloom et al., 2015; Campbell, 2018).

Uchunguzi wa wasichana unaonyeshwa na ponografia kama watoto wanaonyesha kuwa ina athari juu ya kujengwa kwao wenyewe (Brown na L'Engle, 2009).

Wavulana ambao wanaonekana kwenye ponografia kama watoto wanaonyesha athari sawa. Wanatoa wasiwasi karibu na kutoridhika kwa utendaji na mwili ("Usalama wa Mtoto Online," 2016; Jones, 2018).

Kunaonekana kuwa na uwiano kati ya kufichua ponografia na maoni ya kijinsia kuelekea wanawake (Hald, Kuyper, Adam, & de Wit, 2013; Hald, Malamuth, & Yuen, 2010).

Watoto wa jinsia zote ambao wanakabiliwa na ponografia wana uwezekano mkubwa wa kuamini kuwa vitendo wanavyoona, kama ngono ya ngono na jinsia ya kikundi, ni kawaida kati ya wenzao (Livingstone & Mason, 2015). Vijana wa jinsia zote ambao wanaonekana kwenye ponografia wana uwezekano wa kufanya ngono mapema (Brown & L'Engle, 2009; Owens, et al. 2012), wana washirika wengi (Wright & Randall, 2012; Mafuriko, 2009, p. 389), na kushiriki ngono ya kulipwa (Svedin Akerman, & Priebe, 2011; Wright & Randall, 2012).

Vipengele vya ubongo wa vijana na uelewa wake wa pekee kwa vifaa vya ngono (2019) - Maelezo mafupi:

Vielelezo vya kipekee vya ubongo wa ujana ni pamoja na yafuatayo: 1) Gamba la upendeleo la mapema na mizunguko inayosikika zaidi ya miguu na miguu (Dumontheil, 2016; Somerville & Jones, 2010; Somerville, Hare, & Casey, 2011; Van Leijenhorst et al. , 2010; Vigil et al., 2011); 2) Kipindi kilichoongezeka cha ugonjwa wa neva (McCormick & Mathews, 2007; Schulz & Sisk, 2006; Sisk & Zehr, 2005; Vigil et al., 2011); 3) Mfumo wa dopamine uliopitiliza (Andersen, Rutstein, Benzo, Hostetter, & Teicher, 1997; Ernst et al., 2005; Luciana, Wahlstrom, & White, 2010; Somerville & Jones, 2010; Wahlstrom, White, & Luciana, 2010) ;

4) Mhimili uliotamkwa wa HPA (Dahl & Gunnar, 2009; McCormick & Mathews, 2007; Romeo, Lee, Chhua, McPherson, & McEwan, 2004; Walker, Sabuwalla, & Huot, 2004); 5) Viwango vilivyoongezeka vya testosterone (Dorn et al., 2003; Vogel, 2008; Kliniki ya Mayo / Maabara ya Matibabu ya Mayo, 2017); na 6) Athari ya kipekee ya homoni za steroid (cortisol na testosterone) kwenye ukuzaji wa ubongo wakati wa dirisha la shirika la ujana (Brown & Spencer, 2013; Peper, Hulshoff Pol, Crone, Van Honk, 2011; Sisk & Zehr, 2005; Vigil et al., 2011).

Blakemore na wenzi wenzake wameongoza shamba katika maendeleo ya ubongo wa vijana na inafafanua kuwa miaka ya vijana inapaswa kuchukuliwa kuwa kipindi cha kutosha kwa sababu ya upyaji wa ubongo uliofanyika unaofanyika (Blakemore, 2012). Maeneo ya ubongo ambayo hupata mabadiliko mengi wakati wa ujana hujumuisha udhibiti wa ndani, multi-tasking na kupanga (Blakemore, 2012).

Blakemore na Robbins (2012) wanaohusishwa na vijana kwa uamuzi wa hatari na huhusishwa na tabia hii kwa kuchanganya kati ya maendeleo ya polepole, ya kawaida ya udhibiti wa msukumo na ufumbuzi wa majibu wakati wa ujana dhidi ya maendeleo yasiyo ya nuru ya mfumo wa malipo, ambayo mara nyingi hujibika kwa tuzo katika ujana .....

Matumizi ya mara kwa mara na ya mara kwa mara ya wavuti za ponografia zilihusishwa sana na mabadiliko mabaya ya kijamii kati ya vijana wa Uigiriki (Tsitsika et al., 2009). Matumizi ya ponografia yalichangia kuchelewesha kupunguzwa, au tabia ya mtu ya kupunguza matokeo ya baadaye kwa faida ya thawabu za haraka (Negash, Sheppard, Lambert, & Fincham, 2016). Negash na wenzake walitumia sampuli ambayo ilikuwa na wastani wa miaka 19 na 20, ambayo mwandishi aliangazia walikuwa bado wakizingatiwa vijana.... ..

Tunapendekeza muhtasari wa mfano wa kazi, kwa kuzingatia dhana za kipekee za ubongo wa kijana na sifa za vifaa vya kujamiiana. Kuingiliana kwa maeneo muhimu yanayohusishwa na ubongo wa kijana wa kipekee na vifaa vya kujamiiana ni muhimu.

Unapofichuliwa na vitu vya wazi vya kijinsia, uamsho wa amygdala na mhimili wa HPA utaimarishwa kwa kijana, ikilinganishwa na mtu mzima. Hii itasababisha kupunguzwa kwa gamba la upendeleo na kuamsha uanzishaji wa basal ganglia katika ujana. Hali hii, kwa hivyo, ingeathiri kazi ya utendaji, ambayo ni pamoja na kuzuia na kujidhibiti, na kuongeza msukumo. Kwa sababu ubongo wa kijana bado unakua, ni mzuri zaidi kwa ugonjwa wa neva.

Kamba ya upendeleo inayoenda "nje ya mstari," kwa kusema, inaendesha rewiring ya hila ambayo inapendelea maendeleo ya subcortical. Ikiwa usawa wa neuroplasticity unaendelea kwa muda, hii inaweza kusababisha mzunguko dhaifu wa gamba kwa neema ya mzunguko mkubwa zaidi wa subcortical, ambao unaweza kumfanya kijana aendelee kujiridhisha na msukumo. Kiini cha ujana cha mkusanyiko, au kituo cha raha cha ubongo, kitakuwa na msisimko uliotiwa chumvi ikilinganishwa na mtu mzima. Viwango vilivyoongezeka vya dopamine vingetafsiri kuwa hisia zilizoongezwa zinazohusiana na dopamine, kama vile raha na hamu (Berridge, 2006; Volkow, 2006)….

Kwa sababu ya dirisha la shirika la ukuaji wakati wa ujana, cortisol na testosterone ingekuwa na athari ya kipekee juu ya shirika la ubongo au uwezekano wa asili wa mizunguko anuwai ya neva. Athari hii haitapatikana kwa mtu mzima kwa sababu dirisha hili maalum la shirika limefungwa. Mfiduo sugu wa cortisol una uwezo, wakati wa kipindi cha shirika la ujana, kuendesha ugonjwa wa neva ambao unasababisha utendaji wa utambuzi uliodhurika na uthabiti wa mafadhaiko hata kwa watu wazima (McEwen, 2004; Tsoory & Richter-Levin, 2006; Tsoory, 2008; McCormick & Mathews, 2007; 2010).

Ukakamavu wa kubalehe baada ya kubalehe, angalau kwa sehemu, inategemea ukubwa wa mfiduo wa testosterone wakati wa dirisha muhimu la ukuaji wa ujana (De Lorme, Schulz, Salas-Ramirez, & Sisk, 2012; De Lorme & Sisk, 2013; Neufang et al., 2009; Sarkey, Azcoitia, Garcia- Segura, Garcia-Ovejero, & DonCarlos, 2008). Amygdala thabiti imeunganishwa na viwango vilivyoongezeka vya mhemko na udhibiti wa kibinafsi uliodhoofishwa (Amaral, 2003; Lorberbaum et al., 2004; De Lorme & Sisk, 2013)… ..

Mchango wa Mkazo Mkuu wa Vyombo vya Jinsia vya Madawa ya Kijinsia kwa Mtazamo wa Kijinsia, Kanuni za Ndugu Zilizotambulika, na Tabia za Jinsia: Meta-Uchambuzi (2019) - Vidokezo:

Miongo kadhaa ya uchunguzi imechunguza athari za kufichua kwa maelezo yasiyo ya wazi ya maudhui ya ngono kwenye vyombo vya habari. Kuna uchambuzi mmoja tu wa meta juu ya mada hii, ambayo inaonyesha kwamba kuwaelezea "vyombo vya habari vya sexy" hauna madhara yoyote juu ya tabia ya ngono. Kuna idadi ya mapungufu kwa uchambuzi wa sasa wa meta, na kusudi la uchambuzi wa meta hii iliyopangwa ni kuchunguza vyama kati ya kufichua vyombo vya habari vya ngono na watumiaji na tabia za ngono.

Utafutaji kamili wa maandiko ulifanyika ili kupata makala husika. Kila utafiti ulikosawa kwa vyama kati ya kufichua vyombo vya habari vya ngono na mojawapo ya matokeo sita ikiwa ni pamoja na mitazamo ya kijinsia (mitazamo ya kibali, kanuni za wenzao, na hadithi za ubakaji) na tabia za ngono (tabia ya kijinsia, umri wa kujamiiana, na tabia ya ngono hatari).

Kwa ujumla, uchambuzi huu wa meta unaonyesha mahusiano thabiti na imara kati ya madhara ya vyombo vya habari na mtazamo wa kijinsia na tabia zinazozalisha hatua nyingi za matokeo na vyombo vya habari nyingi. Vyombo vya habari vinaonyesha tabia ya ngono kama ya kawaida, ya burudani, na isiyo na hatari [3], na uchambuzi wetu unaonyesha kwamba maamuzi ya mtazamaji wa kufanya ngono yanaweza kuumbwa, kwa sehemu, kwa kutazama aina hizi za maonyesho. Matokeo yetu ni tofauti kabisa na uchambuzi wa awali wa meta, ambao ulionyesha kwamba athari za vyombo vya habari kwenye tabia ya ngono ilikuwa ndogo au haipo [4]. Uchunguzi wa awali wa meta uliotumia ukubwa wa athari za 38 na kupatikana kuwa vyombo vya habari vya "sexy" vilikuwa vibaya na vinavyohusiana na tabia ya ngono (r = .08), ambapo metaanalysis ya sasa imetumika zaidi ya mara 10 kiasi cha ukubwa wa athari (n = 394) na kupatikana athari karibu ukubwa wa kawaida (r = .14).

Kwanza, tumeona vyama vyema kati ya kuwaelezea vyombo vya habari vya kijinsia na vijana 'na vijana wa kijana wazima' na maoni ya matendo ya ngono ya wenzao.

Pili, kuenea kwa vyombo vya habari vya ngono vilihusishwa na kukubaliwa zaidi na hadithi za kawaida za ubakaji.

Hatimaye, mshtuko wa vyombo vya habari vya ngono ulipatikana kutabiri tabia za ngono ikiwa ni pamoja na umri wa kuanzisha ngono, ujuzi wa kijinsia, na tabia ya ngono ya hatari. Matokeo haya yamebadili njia nyingi na kutoa msaada kwa madai kwamba vyombo vya habari vinachangia uzoefu wa ngono wa watazamaji wadogo.

Ijapokuwa uchambuzi wa meta ulionyesha madhara makubwa ya utambuzi wa vyombo vya habari vya kijinsia juu ya tabia za kijinsia na tabia katika vigezo vyote vya maslahi, madhara haya yalipimwa na vigezo vichache. Hasa zaidi, madhara makubwa kwa miaka yote yalionekana; hata hivyo, athari ilikuwa zaidi ya mara mbili kubwa kwa vijana kama watu wazima wanaojitokeza, labda kutafakari ukweli kwamba washiriki wakubwa wana uwezekano mkubwa zaidi wa kulinganisha, wa kweli wa ulimwengu wa kutekeleza kuliko washiriki wadogo [36, 37]. Aidha, athari ilikuwa imara kwa wanaume ikilinganishwa na wanawake, labda kwa sababu majaribio ya kijinsia yanafaa script ya kiume ya ngono [18] na kwa sababu wahusika wa kiume wanaadhibiwa mara kwa mara kuliko wahusika wa kike kwa kuanzisha ngono [38].

Matokeo haya yana athari kubwa kwa vijana na watu wazima wanaoibuka afya ya mwili na akili. Kutambua viwango vya juu vya vitendo vya ngono vya wenzao na ruhusa ya ngono kunaweza kuongeza hisia za shinikizo la ndani kujaribu majaribio ya ngono [39]. Katika utafiti mmoja, kufichuliwa kwa yaliyomo kwenye media ya ujinsia katika ujana wa mapema ilionekana kukuza uanzishaji wa kijinsia na miezi 9e17 [40]; kwa upande mwingine, majaribio ya mapema yanaweza kuongeza hatari kwa afya ya akili na mwili [37].

Ukubwa wa athari unaopatikana hapa ni sawa na yale ya maeneo mengine yaliyojifunza ya saikolojia ya vyombo vya habari kama vile athari za vyombo vya habari kwenye vurugu [41], tabia ya prosocial [42], na picha ya mwili [43]. Katika kila kesi hizi, ingawa vyombo vya habari vinatumia akaunti kwa sehemu tu ya tofauti kati ya matokeo ya maslahi, vyombo vya habari vina jukumu muhimu. Ulinganisho huu unaonyesha kwamba maudhui ya vyombo vya habari vya ngono ni ndogo, lakini sababu inayofaa katika maendeleo ya tabia za kijinsia na tabia katika vijana na watu wazima wanaojitokeza.

Kuna background ya kuvutia inayohusiana na karatasi hii. (Angalia maelezo kutoka kwa hitimisho lake chini ya abstract). Kikemikali inasema kuwa moja tu ya meta-uchambuzi juu ya suala hili imechapishwa. Karatasi hiyo iligundua kwamba, "Madhara ya vyombo vya habari juu ya ngono ya kijana ilikuwa ndogo na ukubwa wa athari karibu na sifuri." Iliandaliwa na Christopher J. Ferguson: DJees Sexy Media Kukuza Ngono Vijana? Uchunguzi wa Meta-Analytic na Methodological (2017)

Kwa miaka mingi, Ferguson imekuwa kushambulia dhana ya kulevya kwa mtandao, wakati kampeni kubwa ya kuweka Matatizo ya Uchezaji wa Internet kutoka kwa ICD-11. (Alipoteza moja katika 2018, lakini kampeni yake inaendelea kwa mipaka mingi.) Kwa kweli, Ferguson na Nicole Prause walikuwa waandishi wa ushirikiano juu ya karatasi kubwa inayojaribu kudharau adhabu za internet. (Majibu yao yalikuwa yaliyotokana na mfululizo wa majarida na wataalam, in suala hili la Jarida la Uharibifu wa Maadili.) Hapa, waandishi wa meta-uchambuzi huelezea jinsi uchaguzi wa mshtakiwa wa Ferguson hutoa matokeo yake.

Onyesha karatasi zilizopangwa, ambazo hazina maana, zile nje:

Mafunzo ya Umoja:

Hesse, C., & Pedersen, CL (2017). Ngono ya ngono dhidi ya ngono halisi: Jinsi nyenzo zinazoelezea ngono zinaunda uelewa wetu wa anatomy ya kimapenzi, fiziolojia, na tabia. Ujinsia na Utamaduni, 21 (3), 754-775. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Kwanza, umri wa wastani ulikuwa 24, kwa hivyo hii sio utafiti juu ya "ujana." Pili, masomo mengi yalikuwa ya kike, kwa hivyo utafiti haukuwa mwakilishi. Tatu, kutafuta kuu kuwa watazamaji wa ponografia wana alama bora kidogo juu ya tathmini ya ngono na fiziolojia sio ya kushangaza. Kadiri unavyoona unakumbuka vizuri zaidi. Inaweza kuonekana kuwa ya tarehe, lakini mtu anaweza tu kushauriana kwa urahisi maandishi ya anatomy mkondoni kama angalia ponografia ngumu ya msingi kujifunza juu ya anatomy.

Kwa maana "washiriki waliripoti zaidi matokeo mazuri ya kujitegemea ya matumizi ya SEM kuliko athari mbaya,"Hii inatarajiwa kama utafiti uliotumia dodoso la matumizi ya porn inayojulikana kama Scale Consumption Scale Scale (PCES). Kama ilivyoelezwa katika hili Kuelezea na YBOP na profesa wa saikolojia ya kujifunza kujenga PCES inaweza kuwa utafiti mbaya zaidi wa ponografia uliowahi kuchapishwa (Hald & Malamuth, 2008).

The PCES maswali yameundwa na kufungwa ili mtu zaidi ya porn atumie faida zaidi. Kwa kweli, ikiwa hutumia porn, ukosefu wa matumizi ya porn ni kuwa na athari mbaya katika maisha yako kulingana na chombo hiki. Hii sio kupanua kama masomo mengi ya msingi ya PCES kumaliza tu! Hii Ufafanuzi wa video ya dakika ya 7 ya PCES yatangaza matokeo ya msingi ya Hald & Malamuth kutoka kwa kile profesa wa saikolojia aliyefadhaika aliita "ndoto ya kisaikolojia"

  • Matumizi ya matumizi ya ngono yalikuwa ya manufaa daima - na vikwazo vichache, ikiwa ni vyovyote, kwa mtu yeyote.
  • Hardcore porn zaidi zaidi athari zake nzuri katika maisha yako. Weka kwa urahisi, "Zaidi ya porn ni bora zaidi."
  • Kwa jinsia wote wawili unapotumia porn zaidi, unapoamini zaidi inawakilisha ngono halisi, na zaidi unapofanya masturbate kwao, matokeo mazuri zaidi katika kila eneo la maisha yako.

PCES karibu mara zote huripoti faida kwa sababu:

  1. Hald & Malamuth kwa bahati nasibu waliamua athari ya "chanya" na "hasi" ya matumizi ya ponografia. Kwa mfano "kuongezwa kwa ujuzi wako wa ngono ya mkundu" huwa na faida kila wakati, wakati "kupunguza mawazo yako ya ngono" siku zote ni hasi.
  2. PCES inatoa uzito sawa kwa maswali ambayo hayatathmini athari sawa. Kwa mfano "Je, umeongeza ujuzi wako kuhusu ngono ya ngono?"Anaweza kufuta"Je, umesababisha matatizo katika maisha yako ya ngono?"Kama unafikiria madhara ya juu ni madhara mazuri, hawana njia sawa na kupungua kwa ubora wa maisha (kupoteza kazi, talaka), au matatizo katika maisha yako ya ngono (uharibifu wa erectile, hakuna gari la ngono).

Kwa maneno mengine, ndoa yako inaweza kuharibiwa na unaweza kuwa na sugu ED, lakini alama yako ya PCES bado inaweza kuonyesha kuwa porn imekuwa nzuri kwako. Kama mmoja anapona mtumiaji wa porn alisema baada ya kuona Maswali ya 47 PCES: "Yeh, nimeacha chuo kikuu, nimeanza matatizo na ulevivu mwingine, kamwe sikuwa na mpenzi, nimepoteza marafiki, nimepata madeni, bado nina ED na sijafanya ngono katika maisha halisi. Lakini angalau najua kuhusu vitendo vyote vya nyota za porn na nina kasi juu ya nafasi zote tofauti. Kwa hiyo, yeah, kimsingi porn imetumia maisha yangu bila mwisho. "

Paasonen, S., Kyrölä, K., Nikunen, K., & Saarenmaa, L. (2015). 'Tulificha magazeti ya porn katika misitu ya karibu': Kazi ya kumbukumbu na matumizi ya ponografia nchini Finland. Jinsia, 18 (4), 394-412. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Nukuu zaidi ya mfumuko wa bei. Ni ubora na sio juu ya ponografia ya mtandao. Anauliza raia wakubwa wa Finnish 45 kukumbuka uzoefu wao wa mapema wa kupata "picha za ponografia". Karatasi hiyo ina wachache wa nukuu kadhaa zilizochaguliwa (kumbukumbu) ikifuatiwa na ufafanuzi. Unatania?

Spišák, S. (2016). 'Kila mahali wanasema kuwa ni hatari lakini hawana kusema jinsi gani, kwa hiyo ninauliza hapa': vijana, ponografia na majadiliano na mawazo ya hatari na madhara. Elimu ya ngono, 16 (2), 130-142. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Muhtasari wa Muungano ulisema, "VKuna wachache wa vijana ambao wanawasiliana na wataalamu wa afya ya ngono hupata porn yenyewe kama hatari. Badala yake, ni majadiliano ya hatari ambayo yanajumuisha kama kutengana. Utafiti hauelewi kupata ushahidi thabiti wa madhara kuhusiana na vijana wanaopata picha za ponografia".

Muhtasari unaacha maelezo muhimu. Utafiti huo unategemea mkusanyiko usio na mwakilishi wa maswali yasiyojulikana yaliyowasilishwa kwa huduma tofauti za mtandao zinazolengwa kwa vijana na vijana (katika 2013). Asilimia ndogo tu ya maswali yalikuwa na wasiwasi na porn. Kutoka kwenye utafiti:

Karatasi hii inajenga kwenye data yenye maswali ya 4212 kuhusu ujinsia uliotumwa na vijana nchini Finland kwa wataalamu kuhusu afya ya ngono. 64 tu (1.5%) ya michango hii imeelezea wazi kwenye ponografia.

Karatasi hiyo inaendelea:

Hakika, mabadiliko ya kimwili katika mwili wakati wa ujana na nini kinachochukuliwa kuwa 'kawaida' maendeleo katika mazingira ya kimwili na ya ngono ni maswali ya mara kwa mara kuulizwa. Mada mengine ya maslahi ni mwelekeo wa kijinsia, ujauzito, magonjwa ya zinaa na mahusiano (tazama Rinkinen 2012).

Mwandishi anatuambia kuwa matumizi ya ponografia hayasababishi shida kwa sababu ni wachache wanauliza juu yake. Uwezekano mwingine upo: (1) huduma hizi haziwezi kuonekana kama rasilimali sahihi ya maswali juu ya utumiaji wa ponografia, (2) shida za vijana zinaweza kuhusishwa na matumizi yao ya ponografia, lakini wanashindwa kufanya unganisho, (3) Matumizi ya ponografia yapo kila mahali - vijana wanajua zaidi juu ya ponografia kuliko watu wazima. Kwa hali yoyote, mamia ya tafiti zinaripoti matokeo mabaya mengi yanayohusiana na utumiaji wa ponografia (tazama utangulizi wa sehemu hii).

Kwa sababu tu kijana hajakuunganisha matumizi yao ya ngono (au mpenzi wao) na shida haina maana matumizi ya porn hayana athari. Kusubiri miaka michache. Kwa mfano, a Uchunguzi wa BBC wa 2019 inaonyesha kwamba 20% ya walinzi wa porn 18-25 inasema imeathiri uwezo wao wa kufanya ngono. Tu chini ya robo (asilimia 24) ya wale waliopimwa walikubaliana walihisi kuwa wamelazimika kufanya mambo ambayo mshirika ameyaona katika porn na chini ya moja kati ya tano (asilimia 19) wanakubali kwamba wamejaribu mambo waliyoyaona kwenye porn na wakaihuzunisha . Zaidi ya theluthi (asilimia 35) wanakubaliana kuwa wamekuwa na ngono hatari kutokana na porn. Karibu robo (asilimia 23) ya watu wenye umri wa miaka 18-25 ambao wanaangalia porn wanafikiri wanaweza kuwa wanyonge.

Milas, G., Wright, P., & Štulhofer, A. (2019). Tathmini ya muda mrefu ya Chama Kati ya Ponografia Matumizi na Utulivu wa Jinsia Katika Vijana. Journal ya Utafiti wa Jinsia, 1-13. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Mwanachama wa Alliance Alexander Štulhofer. Kama ilivyo kwa masomo mengine kadhaa yameonyeshwa hapa, masomo yalikuwa Wakroti wenye umri wa miaka 16 (Štulhofer anaendelea kuuliza wazee wa miaka 16 sawa kuhusu mawazo ya athari za ponografia). Katika utafiti huu Štulhofer anauliza watoto wa miaka 16 juu ya viwango vyao vya "kuridhika kijinsia," kupata "hakuna uhusiano muhimu kati ya mabadiliko katika mzunguko wa ponografia ya vijana hutumia muda zaidi na kuridhika kwa ngono.”Sio haraka sana Stulhofer. Utafiti huo uliripoti kuwa 90% ya wanaume walitazama ponografia, wakati wanawake wachache walitumia ponografia. Nadhani kile utafiti uligundua:

"Katika kipindi kilichozingatiwa, matumizi ya ponografia kati ya washiriki wa kiume mara moja kwa wiki. Kwa upande mwingine, washiriki wengi wa kike waliripoti hakuna matumizi ya ponografia. Ikilinganishwa na wenzao wa kiume, wanawake wachanga walikuwa na kuridhika zaidi na maisha yao ya ngono".

Inastahili, lakini haikupuuzwa na The Deniers. Lakini je, utafiti unaweza kuchunguza kwa usahihi kutimiza ngono katika umri wa miaka 16? Kutoka kwenye utafiti:

"Washiriki wetu wengi hawakuwa na uzoefu mdogo au mdogo tu wa kimapenzi katika msingi ..."

Maswali machache: Kwa uzoefu mdogo sana, je, umri wa miaka 16 unaweza kuamua jinsi gani jinsia ya kuridhisha? Je, watu wa umri wa miaka 16 wanafanya ngono mara kwa mara? Nini kijana wa umri wa 16 haina anasema shughuli za kijinsia zinatosheleza, siache peke ya kujamiiana? Je! Kuhusu watu wote wa umri wa miaka 16 wanaoangalia porn-porn ambao wanaangalia porn badala ya kufanya ngono - wapi katika utafiti huu?

Kama ilivyoelezwa mahali pengine, madhara mabaya ya matumizi ya mara kwa mara ya porn huonekana mara nyingi baadaye (miaka ya ishirini na thelathini). Hii ni kweli hasa kwa "kuridhika kwa ngono" na kuridhika kwa urafiki. Tunajuaje? Utafiti mmoja unaohusisha wanaume wazima umesema matumizi zaidi ya porn ambayo yameunganishwa na maskini ujinsia wa kijinsia au uhusiano (tazama Zaidi ya 70 utafiti kiungo porn kutumia chini chini ya ngono na uhusiano kuridhika.)

Hiyo ilisema, Denier aliacha masomo mengine yote ya ujana kutathmini uhusiano kati ya matumizi ya ponografia na kuridhika kijinsia (pamoja na utafiti wa muda mrefu). Kushangaa - matumizi yote ya porn yaliyounganishwa na kuridhika kidogo:

  1. Picha za kujishughulisha, kujamiiana, na kuridhika kati ya vijana (2008)
  2. Maonyesho ya Vijana kwa Matumizi ya Intaneti ya Ngono na Ustawi wa Jinsia: Kipindi cha Longitudinal (2009)
  3. Ushirika kati ya matumizi ya watu wazima wa vijana vya vifaa vya kujamiiana na mapendekezo yao ya ngono, tabia, na kuridhika (2011)
  4. Ripoti ya Wanawake Wazee Wazee wa Upenzi Wao wa Kimapenzi wa Kiume wa Kimapenzi Matumizi kama Mshirika wa Kujitegemea, Uhusiano wa Uhusiano, na Uteja wa Jinsia (2012)
  5. Mara nyingi matumizi ya ponografia yanahusishwa na ujasiri wa chini wa uhusiano kupitia dalili za unyogovu na unyanyasaji wa kimwili kati ya vijana wa Kichina (2011)
  6. Ushirika kati ya matumizi ya watu wazima wa vijana vya vifaa vya kujamiiana na mapendekezo yao ya ngono, tabia, na kuridhika (2011)

Muungano wa Wakanaji wazi.

Marengo, D., Settanni, M., & Longobardi, C. (2019). Mashirika kati ya ngono, dhana ya kujamiiana, mwelekeo wa kijinsia, na udhihirisho wa unyanyasaji mtandaoni katika vijana wa Italia: Kuchunguza nafasi ya kupatanisha ya tabia ya matusi na ya kujifungua ya sauti. Mapitio ya Huduma za Watoto na Vijana. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Chanzo cha mfumuko wa bei zaidi, kama sio utafiti juu ya madhara ya uwezekano wa porn. Kwa nini Wadai waliorodhesha utafiti wa sexting ambao walishindwa kupima matumizi ya porn, wakati masomo mengine mengine Je, tathmini mahusiano kati ya kutuma ujumbe kwa kutumia ngono? Laam, kwa sababu kushindwa kwa masomo kunaunganisha matumizi zaidi ya porn kwa tabia za kutuma ujumbe.

Dawson, K., Nic Gabhainn, S., & MacNeela, P. (2019). Kwa mfano wa Kujua kusoma na kujifunza kwa watu binafsi: Dhana kuu, Maadili, na Njia. Journal ya Utafiti wa Jinsia, 1-15. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Nukuu zaidi ya mfumuko wa bei, kwani sio utafiti juu ya athari za porn. Inaonekana inakuza mtaala wa waandishi wa "Mtaala wa Kujua Kujua Kusoma."

Rothman, EF, Adhia, A., Christensen, TT, Paruk, J., Alder, J., & Daley, N. (2018).. Darasa la kujifunza kusoma na kujifunza kwa kujamiiana kwa ajili ya vijana: Matokeo ya utafiti wa majaribio ya ufanisi na ufanisi. Jarida la Marekani la Elimu ya Ngono, 13 (1), 1-17. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Kwa mwanachama wa Alliance Emily Rothman. Nukuu zaidi ya mfumuko wa bei, kwani sio utafiti juu ya athari za porn. Pia, inaonekana kuwa inakuza mtaala wa waandishi wa "Mtaala wa Kujua Kujua Kusoma Ponografia."

Kohut, T., & Štulhofer, A. (2018).Je, ponografia hutumia hatari ya ustawi wa vijana? Uchunguzi wa mahusiano ya muda katika sampuli mbili za jopo huru. PloS moja, 13 (8), e0202048. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Kwa wanachama wa Alliance Taylor Kohut na Alexander Štulhofer. Wastani wa umri wa miaka 16, na Wakroatia tu (kama ilivyo katika masomo mengi ya Štulhofer). Kwanza, kama ilivyoonyeshwa hapa chini, athari mbaya za utumiaji wa ponografia inayoendelea hudhihirika baada ya miaka ya ujana. Pili, data imejumuishwa katika utafiti wa Kohut & Štulhofer hapa chini, kwa hivyo tunaweza kuona masomo haya 2 kama nusu mbili za utafiti mmoja. Wakati masomo yote yanadai mabadiliko katika porn hawakuhusiana na mabadiliko katika ustawi wa kisaikolojia, tafiti zote mbili ziligundua kuwa kutumia porn ilikuwa kuhusiana na ustawi wa kisaikolojia masikini. Maelezo:

Hata hivyo, matumizi ya ponografia yalihusishwa na ongezeko la kujitegemea na dalili za unyogovu na wasiwasi, ingawa tu kati ya wanawake wachanga katika moja ya paneli mbili. Kwa kuongeza, ustawi wa chini wa sura ulihusishwa na ongezeko la baadaye la matumizi ya ponografia, lakini tu kwa vijana wa kike katika jopo moja.

Kwa nini masomo ya Štulhofer yanaonekana kupata shida chache zinazohusiana na matumizi ya ponografia, wakati upendeleo wa utafiti unapata shida? Kwa mfano, ukurasa huu una zaidi ya tafiti 75 zinaunganisha matumizi ya ponografia na afya duni ya kihemko-kihemko na matokeo duni ya utambuzi. Baadhi ya masomo hayo ni longitudinal na wachache walikuwa na watumiaji wa porn kusitisha porn kwa kipindi cha muda.

Štulhofer, A., Tafro, A., & Kohut, T. (2019).Nguvu za matumizi ya ponografia ya vijana na ustawi wa kisaikolojia: ukuaji wa latent wa mawimbi sita na mbinu ya modeli ya darasa. Saikolojia ya Watoto na Vijana wa Uropa, 1-13. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Kwa wanachama wa Alliance Taylor Kohut na Alexander Štulhofer. Kwanza, data imejumuishwa katika utafiti wa hapo juu wa Kohut & Štulhofer, kwa hivyo tunaweza kuona masomo haya 2 kama nusu mbili za utafiti mmoja. Pili, wastani wa umri ulikuwa 16 (Wacroatia tu). Ni muhimu kutambua kuwa athari mbaya za utumiaji wa ponografia inayoendelea mara nyingi hudhihirika baadaye (miaka ya ishirini na thelathini). Tatu, na muhimu, muhtasari wa Muungano uliacha matokeo muhimu:

"Ushirika mbaya mbaya ulipatikana kati ya matumizi ya ponografia ya vijana wa kike na ustawi wa kisaikolojia katika msingi"

"Viwango vya chini kabisa vya unyogovu na wasiwasi vilipatikana kati ya vijana wa kiume ambao waliripoti mzunguko wa chini zaidi wa matumizi ya ponografia hutumiwa katika msingi"

Kwa urahisi, matumizi zaidi ya ponografia yalikuwa yanahusiana na ustawi duni wa kisaikolojia kwa wanawake, wakati masafa ya chini ya matumizi ya ponografia yalikuwa yanahusiana na viwango vya chini kabisa vya unyogovu na wasiwasi kwa wanaume. Matokeo ya Štulhofer & Kohut yanawakilisha upataji wa nje uliochaguliwa na cherry, kama zaidi ya tafiti 75 zinaunganisha matumizi ya ponografia na afya duni ya kihemko-kihemko na matokeo duni ya utambuzi.

Peter, J., & Valkenburg, PM (2011). Tyeye hutumia vifaa vya mtandao vya wazi vya ngono na antecedents yake: kulinganisha kwa muda mrefu wa vijana na watu wazima. Kumbukumbu za tabia ya ngono, 40 (5), 1015-1025. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Kwa nini karatasi hii imeorodheshwa? Nukuu zaidi ya mfumuko wa bei, kwani sio utafiti juu ya athari za porn. Utafiti wa Uholanzi unaripoti kuwa wanaume wazima hutumia ponografia mara nyingi kuliko wanaume wa ujana, lakini hii hailingani na masomo mengine mengi. Umri wa data (kutoka 2008), na sampuli tu nchi ndogo, zinaweza kuhesabu matokeo mabaya. Au labda vijana wa Uholanzi wanafaa zaidi kusema uwongo juu ya matumizi yao ya ponografia. Matokeo ya 2008 hayalingani na data ya hivi karibuni -Watumiaji wa vijana wa Australia na matumizi ya picha za ngono na vyama na tabia ya hatari ya ngono (2017). Utafiti huu kwa Waaustralia, wenye umri wa miaka 15-29, umegundua kwamba 100% ya wanaume (82% ya wanawake) waliangalia porn. Pia, asilimia 69 ya wanaume na asilimia 23 ya wanawake kwanza waliangalia porn katika umri wa 13 au mdogo. Kwa kuongeza utafiti huu uliripoti kwamba kuona mara nyingi zaidi ya kujisikia ponografia kunahusiana na matatizo ya afya ya akili.

Van Ouytsel, J., Ponnet, K., & Walrave, M. (2014).Mashirika kati ya utumiaji wa vijana wa ponografia na video za muziki na tabia yao ya kutuma ujumbe. Itikadi ya kisaikolojia, Tabia, na Mitandao ya Kijamii, 17 (12), 772-778. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Kama muhtasari wa Muungano ulivyosema "Maadili ya kutuma ujumbe wa ngono yalihusishwa sana na matumizi ya ponografia, wakati wa kudhibiti umri, jinsia, kufuatilia shule, na matumizi ya mtandao."


Filamu au Sehemu ya Machafuko

Context / Reality: Dhana ya kukana: nini cha kufanya kuhusu masomo yote mengi yanayounganisha matumizi ya porn kwa matokeo mazuri ya hasi? Kwa kuwa Wale waliopotea wanaweza kupiga masomo mengi na wasiwasi sana, walitengeneza mkakati mpya wa kuunga mkono kampeni yao ya agnotology: lawama yote ya matatizo ya ponografia juu ya kujamiiana badala yake. (Sema nini?)

In 2016 ni chache cha Deniers (Ley & Prause) wakawa wataalamu wa kwanza kujaribu kuushawishi ulimwengu kwamba ujinga, sio matumizi ya porn ya digital, alikuwa na jukumu la kuruka kwa kiwango kikubwa katika viwango vya kutosha vya erectile kwa wanaume chini ya 40. "Thamani" ya hatua hii ya kuzungumzia yenye uaminifu iko katika uwezo wake wa kuingiza shaka katika mawazo ya umma juu ya hatari za porn. Ni msisimko mkubwa kutoka kwa ushahidi wote unaoashiria matumizi mabaya ya mtandao wa porn kusababisha madhara.

Walakini, hakuna masomo yoyote ambayo Deniers anataja, isipokuwa ubaguzi mmoja, haitoi msaada mdogo kwa sill yao nyekundu. Isipokuwa, karatasi na mtaalam wa sosholojia SL Perry, ambayo haikuwa na data ya kuaminika ya masafa ya punyeto, kimsingi sio ya kufikiria tu - kama ilivyojadiliwa hapa chini.

Wataalam wa kweli wa kijinsia hawadai kamwe kuwa kupuuza ujinsia husababisha ED ujana. Hakika urolojia, wataalam wa mbele-mbele katika afya ya ngono ya wanaume, si. Ukweli ni kwamba, karibu hakuna mtu katika historia ya sexology ya kisasa (ila hawa wachache wa kijinsia wa ngono) amewahi kuhimiza ujinsia usio na ngono ni sababu ya matatizo kama vile sugu dysfunction erectile katika vijana. Kwa kweli, ujinsia umekuwa kama manufaa kwa miongo. Physiologically, jinsi gani nzuri ole kufanya-mwenyewe-kujifurahisha kuelezea mabadiliko katika baadhi ya watumiaji 'templates ya ngono ambayo ni makubwa kwamba kukutana na washirika halisi hawakfufua tena? Inawezekanaje kuelezea nyakati za kuhuzunisha kwa muda mrefu baadhi ya vijana wanaripoti baada ya kuacha porn? Je, utusi huelezea mbali juu ya tafiti za 70 zilizounganisha matumizi ya matumizi ya kupungua kwa ngono na uhusiano wa urafiki (ikiwa ni pamoja na masomo ya muda mrefu ya 7)?

Wakati wawakataji hawajui wazi kwa kuelezea hasa jinsi kujamiiana inaweza kuzalisha ED sugu kwa vijana vingine vyenye afya, hitimisho la pekee la mantiki ni kwamba wanaonyesha kwamba kujamiiana kunaosababishia mshtuko sana kwamba wale waliojeruhiwa hawawezi kufikia erection. Shida ni, shida hiyo ni aina ya kikaboni ED (huambukizwa kwa urahisi na watoa huduma za afya). Wakati kuna tafiti mbalimbali zinazoonyesha 500-1000% ongezeko la ED katika wanaume chini ya 40, hakuna utafiti unaonyesha uharibifu mkubwa wa tishu ni nyuma ya kupanda huku kwa kiasi kikubwa. Ukweli ni kwamba, watu wengi wenye ED wanaojisikia porn wanaweza kufikia mkazo na kupiga mastari hadi mwisho mwishoni mwao ... kwa kadri wanapokuwa wanaangalia porn za mtandao.

Kwa kifupi, kutokuwepo kwa matatizo ya kikaboni au ya kisaikolojia, kutolewa na kuamka kwa ngono sio shida katika watoto wachanga wachanga isipokuwa wanatumia porn digital. Kauli mbiu ya Muungano wa Deniers inaonekana kuwa: "Haiwezi kuwa ponografia…. Chochote isipokuwa ponografia."

Kama kwa karatasi za Alliance, kimoja tu karatasi inajaribu kuchunguza kama "ponografia au punyeto", na inashindwa kufanya hivyo kwa sababu haikuwa na data ya kuaminika ya masafa ya punyeto (Perry, 2019). Vyote Maswali ya Alliance iliyobaki hayahusiani kabisa na mada hii ya madai: "Je, ni ponografia au ujinga wa kulevya nyuma ya matokeo mabaya yaliyoripotiwa?". RealYBOP inatumaini hakuna mtu anayeangalia kazi yake. Tulifanya.

Papers ya Muungano:

Carvalheira, A., Træen, B., & Štulhofer, A. (2015).. Punyeto na ponografia hutumia kati ya wanaume waliojihusisha na jinsia tofauti na kupungua kwa hamu ya ngono: Ni majukumu ngapi ya punyeto? Jarida la ngono na tiba ya ndoa, 41 (6), 626-635. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Mwanachama wa Alliance Alexander Štulhofer. Nukuu ya mfumuko wa bei. Haiambii chochote juu ya ikiwa ni "punyeto au filamu" (kama vile matumizi ya ponografia na punyeto inaweza kutenganishwa kwa uaminifu katika masomo yakitumia kumbukumbu tu). Masomo tu yafuatayo watumiaji wa ponografia ambao huepuka ponografia kwa muda wanaweza hata kuanza kutathmini athari tofauti za punyeto na ponografia. Utafiti huo uligundua kuwa kupiga punyeto kwa ponografia kunahusiana na kupungua kwa hamu ya ngono na uhusiano wa chini wa uhusiano. Vifungu kutoka kwa utafiti:

Miongoni mwa wanaume ambao wanafanya masturbated mara nyingi, 70% alitumia ponografia angalau mara moja kwa wiki. Tathmini ya multivariate ilionyesha kwamba uzito wa kijinsia, matumizi ya ponografia ya mara kwa mara, na uhusiano wa chini wa urafiki wa kiuchumi uliongezeka kwa kiasi kikubwa hali mbaya ya kutoa taarifa za kupuuza mara kwa mara kati ya wanaume pamoja na tamaa ya kupungua kwa ngono.

Miongoni mwa wanaume [na tamaa ya ngono iliyopungua] ambaye alitumia ponografia angalau mara moja kwa wiki [katika 2011], 26.1% iliripoti kuwa hawakuweza kudhibiti matumizi yao ya ponografia. Kwa kuongeza, watu wa 26.7% waliripoti kuwa matumizi yao ya ponografia yameathiri ngono yao ya ngono na 21.1% walidai kuwa wamejaribu kutumia ponografia.

Wow - zaidi ya 25% walisema kuwa matumizi ya ponografia yalikuwa yameathiri vibaya maisha yao ya ngono. Matumizi ya ponografia yalikuwa yanahusiana na kupungua kwa hamu ya ngono na kuchoka na wenzi wa ngono. Haukupata vipande vya juisi kutoka muhtasari wa Muungano

Hald, GM, & Malamuth, NM (2008). Madhara ya kujitambua ya matumizi ya ponografia. Nyaraka za tabia ya ngono, 37 (4), 614-625.

Uchambuzi: Nukuu ya mfumuko wa bei. Haiambii chochote kuhusu ikiwa ni "punyeto au filamu". Utafiti huu ulijitokeza kama Kiwango cha Athari ya Matumizi ya Ponografia (PCES). Kama ilivyoelezewa katika hii Kuelezea na YBOP na profesa wa saikolojia ya kujifunza kujenga PCES inaweza kuwa utafiti mbaya zaidi wa ponografia uliowahi kuchapishwa (Hald & Malamuth, 2008).

The PCES maswali yameundwa na kufungwa ili mtu zaidi ya porn atumie faida zaidi. Kwa kweli, ikiwa hutumia porn, ukosefu wa matumizi ya porn ni kuwa na athari mbaya katika maisha yako kulingana na chombo hiki. Hii sio kupanua kama masomo mengi ya msingi ya PCES kumaliza tu! Hii Ufafanuzi wa video ya dakika ya 7 ya PCES yatangaza matokeo ya msingi ya Hald & Malamuth kutoka kwa kile profesa wa saikolojia aliyefadhaika aliita "ndoto ya kisaikolojia"

  • Matumizi ya matumizi ya ngono yalikuwa ya manufaa daima - na vikwazo vichache, ikiwa ni vyovyote, kwa mtu yeyote.
  • Hardcore porn zaidi zaidi athari zake nzuri katika maisha yako. Weka kwa urahisi, "Zaidi ya porn ni bora zaidi."
  • Kwa jinsia wote wawili unapotumia porn zaidi, unapoamini zaidi inawakilisha ngono halisi, na zaidi unapofanya masturbate kwao, matokeo mazuri zaidi katika kila eneo la maisha yako.

PCES karibu mara zote huripoti faida kwa sababu:

  1. Hald & Malamuth kwa bahati nasibu waliamua athari ya "chanya" na "hasi" ya matumizi ya ponografia. Kwa mfano "kuongezwa kwa ujuzi wako wa ngono ya mkundu" huwa na faida kila wakati, wakati "kupunguza mawazo yako ya ngono" siku zote ni hasi.
  2. PCES inatoa uzito sawa kwa maswali ambayo hayatathmini athari sawa. Kwa mfano "Je, umeongeza ujuzi wako kuhusu ngono ya ngono?"Anaweza kufuta"Je, umesababisha matatizo katika maisha yako ya ngono?"Kama unafikiria madhara ya juu ni madhara mazuri, hawana njia sawa na kupungua kwa ubora wa maisha (kupoteza kazi, talaka), au matatizo katika maisha yako ya ngono (uharibifu wa erectile, hakuna gari la ngono).

Kwa maneno mengine, ndoa yako inaweza kuharibiwa na unaweza kuwa na sugu ED, lakini alama yako ya PCES bado inaweza kuonyesha kuwa porn imekuwa nzuri kwako. Kama mmoja anapona mtumiaji wa porn alisema baada ya kuona Maswali ya 47 PCES: "Yeh, nimeacha chuo kikuu, nimeanza matatizo na ulevivu mwingine, kamwe sikuwa na mpenzi, nimepoteza marafiki, nimepata madeni, bado nina ED na sijafanya ngono katika maisha halisi. Lakini angalau najua kuhusu vitendo vyote vya nyota za porn na nina kasi juu ya nafasi zote tofauti. Kwa hiyo, yeah, kimsingi porn imetumia maisha yangu bila mwisho. "

Baćak a, V., & Štulhofer, A. (2011). Punyeto kati ya wanawake wachanga wanaofanya ngono huko Kroatia: Mashirika na udini na matumizi ya ponografia. Jarida la Kimataifa la Afya ya Kijinsia, 23 (4), 248-257. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Wajumbe wa Alliance Alexander Stulhofer. Mfumuko wa bei zaidi. Utafiti hauambii chochote kuhusu ikiwa ni "punyeto au filamu". Muungano ulikuwa sahihi katika muhtasari wao:

60% ya washiriki wa kike waliripoti kupiga marusi. Matumizi ya picha za ngono yalikuwa yenye nguvu sana, yanayohusiana na masturbation.

Je! Hii inasema nini juu ya ikiwa "ponografia au punyeto" ni nyuma ya kuridhika kwa uhusiano duni? Hakuna kitu.

Hald, GM (2006). Tofauti za kijinsia katika matumizi ya ponografia kati ya watu wazima wadogo wa Denmark. Kumbukumbu za tabia ya ngono, 35 (5), 577-585. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Mfumuko wa bei zaidi. Kwa mara nyingine tena, utafiti hauambii chochote kuhusu ikiwa ni "punyeto au filamu". Ushirikiano ulikuwa sahihi, katika umri huo wa mapema wa kufichua ponografia ulihusiana na matumizi makubwa ya ponografia kama masomo ya wazee:

Ikilinganishwa na wanawake, wanaume walionyeshwa na picha za ponografia kwa umri mdogo, walitumia picha za kupiga picha zaidi kama ilivyopimwa kwa muda na mzunguko, na hutumia picha za ngono mara nyingi wakati wa shughuli za ngono peke yao.

Matokeo haya yanaweza kutafsiriwa kwa urahisi kama yatokanayo na maambukizi mapema ya kuongezeka kwa matumizi ya porn, ambayo ni ishara ya kawaida, au hata mchakato wa kulevya.

Ley, D., Prause, N., & Finn, P. (2014).Mfalme hana nguo: Mapitio ya 'pango la madawa ya kulevya'. Ripoti za afya za ngono za sasa, 6 (2), 94-105. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Kwa wanachama wa Alliance David Ley, Nicole Prause, Peter Finn. Imekamilika mnamo 2o13, iliyochapishwa mapema 2014. Sio hakiki halisi ya fasihi. Ufuatao ni uchambuzi mrefu sana kipande cha maoni cha David Ley, ambacho kinaenda mstari kwa mstari, ikinukuu kwa kunukuu kuonyesha shenanigans Ley, Prause & Finn iliyojumuishwa katika "ukaguzi" wao: Mfalme hawana nguo: Fairytale iliyovunjwa ikawa kama marekebisho. Inasambaratisha kabisa kile kinachoitwa mapitio, na inapeana maelezo kadhaa ya uwongo ya utafiti waliyoyataja. Kipengele cha kutisha zaidi cha hakiki ya Ley ni kwamba imeachilia masomo yote mengi ambayo yaliripoti athari mbaya zinazohusiana na utumiaji wa ponografia au kupatikana ulevi wa ponografia!

Ndio, umesoma hiyo haki. Wakati akielezea kuandika ukaguzi wa "lengo", Ley & Prause waliridhia kuacha mamia ya masomo kwa sababu hizi zilikuwa masomo ya uhusiano. Nadhani nini? Karibu masomo yote kwenye ponografia yanahusiana, pamoja na yale waliyoyataja, na kutumiwa vibaya. Kwa ufupi, Ley et al., 2014 vioo ukurasa wa utafiti wa Muungano wa Denier: Machapisho machache yaliyochaguliwa, ambayo mara nyingi hayana umuhimu yanatajwa na mara nyingi huonyeshwa vibaya - wakati hakiki zote, uchambuzi wa meta, na kila utafiti unaoripoti matokeo mabaya yanayohusiana na utumiaji wa ponografia yameachwa. Mwishowe, hii ni nukuu tu ya mfumuko wa bei kama Ley et al. inashindwa kushughulikia swali linalodhaniwa na sehemu hii: "Je, ni Films au Masturbation?".

Maoni ya mtaalam halisi? Angalia mapitio haya ya hivi karibuni ya msingi wa neuroscience ya fasihi na maoni ambayo yanakabiliana na madai yasiyoungwa mkono na Ley / Prause / Finn:

  1. Kwa mapitio kamili ya fasihi ya neuroscience inayohusiana na aina ndogo za ulevi wa mtandao, kwa kuzingatia zaidi ulevi wa ponografia ya mtandao, angalia - Nadharia ya Uvutaji wa Ponografia ya Internet: Mtaalam na Mwisho (2015). Mapitio hayo pia hukosoa masomo mawili ya hivi karibuni ya kukamata vichwa vya habari vya EEG ambavyo vinamaanisha kuwa na "debunked" ulevi wa ponografia.
  2. Ukataji wa ngono kama ugonjwa: Ushahidi wa Tathmini, Utambuzi, na Jibu kwa Wakosoaji (2015), ambayo hutoa chati ambayo inachukua malalamiko maalum na hutoa vigezo vinavyowapinga.
  3. Je, tabia ya kulazimisha ngono lazima ifikiriwe kuwa Madawa ya kulevya? (2016) - Mapitio ya fasihi na wanasayansi wa hali ya juu wa madawa ya kulevya katika Vyuo vikuu vya Yale na Cambridge
  4. Tabia ya ngono ya kulazimisha kama Madawa ya Tabia: Impact ya Internet na Masuala Mengine (2016) - Inapanuka kwenye hakiki iliyo hapo juu.
  5. Msingi wa Neurobiological wa Uzinzi (2016) - Kwa wanasayansi wa kisayansi katika Taasisi ya Max Planck
  6. Madawa ya Ngono ya Ngono (2015) - Na wanasayansi wa neva wa Ujerumani ambao wamechapisha idadi kubwa zaidi ya masomo juu ya ulevi wa kijinsia
  7. Je, Pornografia za mtandao husababishwa na matatizo ya ngono? Mapitio na Ripoti za Kliniki (2016) - Mapitio ya kina ya fasihi inayohusiana na shida za ngono zinazosababishwa na ngono. Kuhusisha madaktari wa Jeshi la Majini la Merika, hakiki hutoa data ya hivi karibuni ikifunua kuongezeka kubwa kwa shida za ujana za ujana. Inakagua pia tafiti za neva zinazohusiana na ulevi wa ngono na hali ya ngono kupitia ponografia ya mtandao. Madaktari hutoa ripoti 3 za kliniki za wanaume ambao walipata shida za ngono zinazosababishwa na ngono
  8. Kuunganisha masuala ya kisaikolojia na neurobiological kuhusiana na maendeleo na matengenezo ya matatizo maalum ya matumizi ya mtandao: Kuingiliana kwa mfano wa Mtu-Athari-Kutambua-Utekelezaji (2016) - Mapitio ya mifumo inayosababisha ukuzaji na matengenezo ya shida maalum za utumiaji wa Mtandao, pamoja na "Mtandao-ponografia-kutazama shida"
  9. Kutafuta usahihi katika maji ya matope: mazingatio ya baadaye ya kutenganisha tabia ya ngono ya kulazimisha kama kulevya (2016) - Vidokezo: Sisi hivi karibuni tulitambua ushahidi kwa kuiga tabia ya ngono ya kulazimisha (CSB) kama madawa yasiyo ya madawa (tabia). Tathmini yetu iligundua kwamba CSB iliwashirikisha kisaikolojia ya kliniki, neurobiological na phenomenological na matatizo ya matumizi ya madawa ya kulevya. Ingawa Shirika la Psychiatric la Marekani lilikataa shida ya hypersexual kutoka DSM-5, uchunguzi wa CSB (ngono ya ngono nyingi) inaweza kufanywa kwa kutumia ICD-10. CSB pia inazingatiwa na ICD-11.
  10. Ukimwi wa kijinsia sura kutoka kwa Neurobiology ya Addiction, Oxford Press (2016)
  11. Njia ya Sayansi Inakabiliwa na Uvutaji wa Vidokezo vya Online kwenye Intaneti (2017) - Maelezo: Katika miongo miwili iliyopita, tafiti kadhaa na mbinu za neurosayansi, hasa ufanisi wa magnetic resonance imaging (fMRI), zilifanyika kuchunguza correlates ya neural ya kutazama picha za uchunguzi chini ya hali ya majaribio na correlates ya neural ya matumizi ya ponografia nyingi. Kutokana na matokeo ya awali, matumizi ya ponografia ya kupindukia yanaweza kushikamana na mifumo inayojulikana ya neurobiological inayojenga maendeleo ya madawa yanayohusiana na madawa ya kulevya.
  12. Ushauri wa Neurobiolojia ya Uvutaji wa Ponografia - Uchunguzi wa kliniki (De Sousa & Lodha, 2017) - Vidokezo: Kwa jumla, makala za 59 zilifafanuliwa ambazo zilijumuisha kitaalam, maoni ya mini na karatasi za awali za utafiti juu ya matumizi ya ponografia, kulevya na neurobiolojia. Machapisho ya utafiti yaliyopitiwa hapa yalitiwa juu ya yale yaliyotambua misingi ya neurobiological ya kulevya kwa ponografia. Hii iliongezewa zaidi na uzoefu wa kliniki binafsi wa waandishi wote ambao hufanya kazi kwa mara kwa mara na wagonjwa ambapo kulevya na kupiga picha za ponografia ni dalili yenye shida.
  13. Je, tabia mbaya ya ngono ni ugonjwa wa addictive? (2017) - Vidokezo: Utafiti katika ugonjwa wa neurobiolojia wa ugonjwa wa tabia ya kijinsia umetoa matokeo yanayohusiana na udhaifu wa kipaumbele, dhamana ya ushawishi wa kichocheo, na ufanisi wa ubongo wa msingi wa ubongo ambao unaonyesha ufanisi mkubwa na ulevivuTunaamini kuwa utaratibu wa shida ya tabia ya ngono ya kulazimisha kama ugonjwa wa addictive ni sawa na data ya hivi karibuni na inaweza kufaidika na waalimu, watafiti, na watu binafsi wanaosumbuliwa na binafsi walioathirika na ugonjwa huu.
  14. Uthibitisho wa Pudding Ni Katika Tasting: Takwimu Zinahitajika Kupima Mifano na Hifadhi zinazohusiana na Mipango ya Ngono ya Ngono (2018) - Vidokezo: Miongoni mwa mada ambayo inaweza kupendekeza kufanana kati ya CSB na matatizo ya addictive ni masomo ya neuroimaging, na tafiti kadhaa za hivi karibuni zilizoachwa na Walton et al. (2017). Masomo ya awali mara nyingi yalichunguza CSB kuhusiana na aina za uraibu (zilizokaguliwa huko Gola, Wordecha, Marchewka, & Sescousse, 2016b; Kraus, Voon, & Potenza, 2016b).
  15. Kuendeleza mipango ya elimu, uainishaji, matibabu, na sera Maoni juu ya: Ugonjwa wa tabia ya ngono katika ICD-11 (Kraus et al., 2018) - Vidokezo: Pendekezo la sasa la kutenganisha ugonjwa wa CSB kama ugonjwa wa udhibiti wa msukumo ni utata kama vielelezo vingine vimependekezwa (Kor, Fogel, Reid, & Potenza, 2013). Kuna data zinaonyesha kuwa CSB inashiriki vipengele vingi na madhara (Kraus et al., 2016), ikiwa ni pamoja na data ya hivi karibuni inayoonyesha kuongezeka kwa reactivity ya mikoa ya ubongo kuhusiana na malipo kwa kukabiliana na cues zinazohusishwa na uchochezi wa uchochezi (Brand, Snagowski, Laier, & Maderwald, 2016; Gola, Wordecha, Marchewka, & Sescousse, 2016; Gola et al., 2017; Klucken, Wehrum-Osinsky, Schweckendiek, Kruse, & Stark, 2016; Voon et al., 2014.
  16. Tabia ya kujamiiana kwa watu na mifano ya preclinical (2018) - Vidokezo: Tabia ya ngono ya kulazimisha (CSB) inachukuliwa sana kama "dawa ya kulevya," na ni tishio kubwa kwa ubora wa maisha na afya ya kimwili na ya akili. Kwa kumalizia, mapitio haya yalifupisha masomo ya tabia na neuroimaging juu ya CSB ya binadamu na comorbidity na matatizo mengine, ikiwa ni pamoja na matumizi mabaya ya madawa ya kulevya. Kwa pamoja, tafiti hizi zinaonyesha kuwa CSB inahusishwa na mabadiliko ya kazi katika kamba ya anterior cingulate na prefrontal, amygdala, striatum, na thalamus, pamoja na kupungua kwa uingiliano kati ya amygdala na cortex ya prefrontal.
  17. Matatizo ya Ngono katika Enzi ya Mtandao (2018) - Maelezo: Miongoni mwa ulevi wa tabia, matumizi mabaya ya Intaneti na matumizi ya ponografia ya mtandaoni mara nyingi hutajwa iwezekanavyo sababu za hatari za kutokomeza ngono, mara nyingi bila mipaka ya uhakika kati ya matukio mawili. Watumiaji wa Intaneti wanavutiwa na ponografia ya mtandao kwa sababu ya kutokujulikana, uwezo wake, na upatikanaji wa huduma, na mara nyingi matumizi yake inaweza kusababisha watumiaji kupitia dawa za kulevya dhidi ya ngono: katika hali hizi, watumiaji wanaweza kusahau nafasi ya "mabadiliko" ya ngono, kutafuta msisimko zaidi katika vifaa vya kujitegemea vya kujamiiana vilivyochaguliwa kuliko kujamiiana.
  18. Njia za neurocognitive katika ugonjwa wa kulazimisha ngono (2018) - Maelezo: Hadi sasa, uchunguzi zaidi wa neuroimaging juu ya tabia ya ngono ya kulazimisha imetoa ushahidi wa mifumo ya kuingiliana chini ya tabia ya ngono ya kulazimisha na pombe zisizo za ngono. Tabia ya ngono ya kulazimishwa inahusishwa na utendaji uliobadilika katika mikoa ya ubongo na mitandao inayohusishwa katika kuhamasisha, habituation, dyscontrol ya msukumo, na ufanisi wa usindikaji katika mifumo kama dutu, kamari, na adhabu ya michezo ya kubahatisha. Maeneo muhimu ya ubongo yanayohusishwa na vipengele vya CSB ni pamoja na maelekezo ya mbele na ya muda, amygdala, na striatum, ikiwa ni pamoja na kiini accumbens.
  19. Uelewa wa Sasa wa Nadharia ya Maadili ya Matibabu ya Ngono ya Kivumu na Matumizi ya Ponografia ya Tatizo - Maelezo: Uchunguzi wa hivi karibuni wa neurobiological umebaini kuwa tabia za ngono za kulazimishwa zinahusishwa na usindikaji wa mabadiliko ya vifaa vya ngono na tofauti katika muundo wa ubongo na kazi. Ingawa masomo machache ya neurobiological ya CSBD yamefanyika hadi sasa, data zilizopo zinaonyesha kutofautiana kwa nyuziolojia kwa kushirikiana na vitu vingine kama vile matumizi ya madawa ya kulevya na matatizo ya kamari. Kwa hivyo, data zilizopo zinaonyesha kuwa uainishaji wake unaweza kuwa bora zaidi kama addiction ya tabia badala ya ugonjwa wa udhibiti wa msukumo.
  20. Upungufu wa Striatal Striatal katika Behaviors za Ngono za Kivumu (2018) - Maelezo: Miongoni mwa masomo ya sasa inapatikana, tumeweza kupata machapisho tisa (Jedwali 1) ambayo hutumiwa picha ya ufunuo wa magnetic resonance. Ni nne tu ya hizi (36-39) kuchunguza moja kwa moja usindikaji wa cues erotic na / au tuzo na matokeo yaliyohusiana na uendeshaji wa striatum ventral. Uchunguzi wa tatu unaonyesha kuongezeka kwa reactivity ya uzazi wa mimba kwa uchochezi wa kutosha (36-39) au cues kutabiri uchochezi vile (36-39). Matokeo haya yanaendana na Nadharia ya Ushawishi (IST) (28), mojawapo ya mifumo maarufu zaidi kuelezea utendaji wa ubongo katika kulevya.
  21. Madawa ya Pombe ya Intaneti: Tunayojua na kile ambacho hatujui-Uhakiki wa utaratibu (2019) - Maelezo: Kwa kadri tunavyojua, idadi ya tafiti za hivi karibuni zinaunga mkono taasisi hii kama madawa ya kulevya na maonyesho muhimu ya kliniki kama ugonjwa wa kutosha wa kijinsia na kutoridhika na ujinsia. Kazi nyingi zilizopo zinategemea utafiti uliofanywa kwa madawa ya kulevya, kulingana na dhana ya ponografia ya mtandaoni kama 'kichocheo cha supranormal' sawa na dutu halisi ambayo, kupitia matumizi ya kuendelea, inaweza kusababisha ugonjwa wa addictive.
  22. Matukio na uendelezaji wa madawa ya kulevya mtandaoni: sababu za kuambukizwa binafsi, utaratibu wa kuimarisha na utaratibu wa neur (2019) - Maelezo: Uzoefu wa muda mrefu wa ponografia ya mtandaoni umesababisha watu hao kuwa na dalili zinazohusiana na ponografia ya mtandaoni, ambayo imesababisha kuongezeka kwa hamu, matumizi ya kulazimisha ya ponografia ya mtandaoni chini ya mambo mawili ya majaribu na uharibifu wa kazi. Hisia ya kuridhika inayopatikana kutoka kwao inakuwa dhaifu na dhaifu, hivyo picha za ponografia zaidi na zaidi zinahitajika ili kudumisha hali ya kihisia ya awali na kuwa addicted.
  23. Nadharia, kuzuia, na matibabu ya shida ya utumiaji wa ponografia (2019) - Maelezo: Machafuko ya tabia ya kijinsia ya kulazimisha, pamoja na utumiaji wa ponografia wenye shida, yamejumuishwa katika ICD-11 kama shida ya kudhibiti msukumo. Vigezo vya utambuzi wa shida hii, hata hivyo, ni sawa na vigezo vya shida kwa sababu ya tabia ya tabia mbaya ... Mawazo ya kinadharia na ushuhuda wa nguvu zinaonyesha kuwa mifumo ya kisaikolojia na neurobiological inayohusika katika shida za kulevya pia ni halali kwa shida ya utumiaji wa ponografia.
  24. Utumiaji wa ponografia ya Tatizo la Kujitambua: Mfano unaojumuisha kutoka kwa Tathimini ya Vikoa vya Utafiti na Mtazamo wa Ikolojia (2019) - Maelezo: Matumizi ya shida ya kujiona ya ponografia inaonekana kuwa yanahusiana na vitengo vingi vya uchambuzi na mifumo tofauti kwenye kiumbe. Kwa msingi wa matokeo ya dhana ya RDoC iliyoelezewa hapo juu, inawezekana kuunda muundo wenye kushikamana ambao vitengo tofauti vya uchambuzi vinathiri kila mmoja (Mtini. 1). Mabadiliko haya katika mifumo ya ndani na ya tabia kati ya watu walio na SPPPU ni sawa na yale yanayotazamwa kwa watu walio na madawa ya kulevya, na ramani kuwa mifano ya ulevi.
  25. Dawa ya cybersex: muhtasari wa maendeleo na matibabu ya shida mpya inayoibuka (2020) - Vifungu: Culevi wa ybersex ni madawa ya kulevya yasiyokuwa ya dutu ambayo yanajumuisha vitendo vya ngono mtandaoni kwenye mtandao. Siku hizi, aina tofauti za vitu vinavyohusiana na ngono au ponografia zinapatikana kwa urahisi kupitia media za mtandao. Huko Indonesia, ngono mara nyingi hufikiriwa kuwa mwiko lakini vijana wengi wameonekana kwenye ponografia. Inaweza kusababisha adha na athari nyingi hasi kwa watumiaji, kama vile uhusiano, pesa, na shida ya akili kama shida kubwa za shida na wasiwasi.
  26. Je! Ni Masharti Gani Yanayopaswa Kuzingatiwa Kama Shida Katika Uainishaji wa Magonjwa wa Kimataifa (ICD-11) Uteuzi wa "Shida zingine Zilizoainishwa Kwa sababu ya Tabia za Kulevya"? (2020) - Vidokezo: Takwimu kutoka kwa ripoti ya kujishughulikia mwenyewe, tabia, elektrolojia, na masomo ya neuroimaging yanaonyesha kuhusika kwa michakato ya kisaikolojia na msingi wa kiunganishi wa neural ambao umechunguzwa na kuanzishwa kwa viwango tofauti vya shida za utumiaji wa dutu na shida za kamari / michezo ya michezo (kiashiria 3). Sifa zilizoorodheshwa katika tafiti za awali ni pamoja na kufanya shughuli tena na utashi unaofuatana na shughuli kuongezeka kwa maeneo yanayohusiana na thawabu ya ubongo, upendeleo wa umakini, maamuzi machafu, na (udhibiti maalum wa kuzuia).
  27. Hali ya Kuongeza Matumizi ya Kijinsia ya Kulazimisha na Matumizi Matatizo ya Ponografia mkondoni: Mapitio - Vidokezo: Matokeo yanayopatikana yanaonyesha kuwa kuna huduma kadhaa za CSBD na POPU ambazo zinaambatana na tabia za uraibu, na kwamba hatua zinazosaidia kulenga tabia za ulevi na tabia ya madawa ya kulevya inazingatia kuzingatia marekebisho na matumizi katika kusaidia watu walio na CSBD na POPU…. Neurobiolojia ya POPU na CSBD inajumuisha idadi kadhaa ya viungo vya neuroanatomical vilivyoshirikiwa na shida za utumiaji wa dutu, mifumo sawa ya neuropsychological, pamoja na mabadiliko ya kawaida ya neurophysiological katika mfumo wa malipo ya dopamine.
  28. Tabia zisizofaa za ngono: ufafanuzi, muktadha wa kliniki, wasifu wa neurobiolojia na matibabu (2020) - Vidokezo: Uraibu wa ponografia, ingawa ni neurobiologically tofauti na ulevi wa kijinsia, bado ni aina ya uraibu wa tabia .... Kusitishwa ghafla kwa uraibu wa ngono husababisha athari mbaya katika mhemko, msisimko, na kuridhika kimahusiano na kijinsia .. Matumizi makubwa ya ponografia huwezesha kuanza kwa kisaikolojia na kijamii. matatizo na ugumu wa uhusiano…

Je! Kwanini Wakanushai hawakuorodhesha karatasi zozote zilizoangaliwa na wenzao hapo juu?

Clark, CA, & Wiederman, MW (2000).Jinsia na athari kwa punyeto ya mwenzi wa uhusiano wa dhana na utumiaji wa media ya wazi ya kingono. Jarida la Utafiti wa Jinsia, 37 (2), 133-141. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Nukuu zaidi ya mfumuko wa bei - kama karatasi haina uhusiano wowote na swali linalodhaniwa na sehemu hii: "Je, ni porn au ujinsia?"Hilo lilisema, muhtasari wa Umoja huo ulipinga matokeo yaliyoripotiwa. Kutoka kwa abstract:

Ikilinganishwa na wanaume, wanawake walionyesha hisia hasi zaidi juu ya tabia ya faragha ya mwenzi. Kwa wanaume na wanawake, matumizi ya mwenzi wa vitu vya kujamiiana yalipimwa vibaya kuliko punyeto ya mwenzi. Kuhusu masuala, kulikuwa na tofauti juu ya imani juu ya kuridhika kwa mwenzake. Wahojiwa walikuwa na uwezekano mkubwa wa kuona matumizi ya mwenzi wa vifaa vya kujamiiana badala ya kupiga punyeto kama ishara ya kutoridhika na mwenzi wa asili au uhusiano wa ngono.

Kwa urahisi, wanaume na wanawake walipata hisia mbaya zaidi juu ya matumizi ya ponografia ya mwenzi kuliko juu ya punyeto yao.

Miller, DJ, McBain, KA, Li, WW, & Raggatt, PT (2019).Ponografia, upendeleo wa ngono-kama ngono, punyeto, na kuridhika kwa jinsia na uhusiano wa wanaume. Uhusiano wa Kibinafsi, 26 (1), 93-113. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Kwa mara nyingine tena, Muungano huacha matokeo yoyote yasiyofaa. Jarida hilo lina dhana inayotiliwa shaka inayozingatia tathmini mbaya ya 'upendeleo wa ngono kama ngono, ” na kushuka kwa matokeo muhimu: Masomo mawili (sio tu kujifunza 2) yaliripoti matumizi zaidi ya porn kuhusiana na kuridhika chini ya ngono na uhusiano. Karatasi hii inajaribu kulaumiana na kujamiiana, sio ngono, kwa urafiki wa uhusiano, lakini hakuna njia ya halali ya kupoteza masturbation mbali na matumizi ya matumizi ya porn. Maelezo:

"Matumizi ya ponografia ya mara kwa mara yalihusishwa na kutoridhika kijinsia, upendeleo zaidi wa ngono-kama ngono, na punyeto mara kwa mara katika masomo yote mawili. Matumizi ya ponografia yalihusishwa na kutoridhika kwa uhusiano katika Somo la 2 tu. ” [kwa kweli ilikuwa masomo yote mawili]

Utafiti huo uongo unaonyesha kwamba matumizi ya porn yalihusishwa na urafiki wa uhusiano katika utafiti 2 tu. Angalia meza za kujifunza kwa kweli. Miller et al., 2019 imejumuishwa katika orodha ya YBOP ya juu ya tafiti za 70 zilizounganisha matumizi ya matumizi ya ngono chini ya kuridhisha ngono na uhusiano wa uhusiano.

Prause, N. (2019). Porn ni kwa ajili ya kujamiiana. Kumbukumbu za tabia za ngono, 1-7. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Kwa mwanachama wa Alliance Nicole Prause. Nukuu zaidi ya mfumuko wa bei, kwani sio utafiti. Ni kipande cha maoni na mkusanyiko unaojulikana wa masomo yaliyochaguliwa kwa cherry na madai yasiyoungwa mkono au ya uwongo. Kama ilivyo na vipande vingine vya maoni na Wakanushaji, ufafanuzi wa Prause huacha faili ya upungufu mkubwa wa ushahidi kukabiliana na mishmash yake ya kawaida ya mambo ya kuzungumza. Ufafanuzi wa Prause ni jaribio lisilojaribu kutengeneza madhara mengi yanayohusiana na matumizi mabaya ya internet. Prause inalenga wazo kwamba kutumia porn ni kweli manufaa ... kwa kila mtu ... wakati wowote. Mbali na bits kuhusu porn kuwa salama kwa watoto (chini), ufafanuzi wa Prause ni kidogo zaidi kuliko vipande na vipande vilivyochapishwa kutoka vipande vitatu vya Prause awali, ambavyo YBOP imechambua:

  1. Kwa uchambuzi wa kila karibu ya kuzungumza na cherry-ilichukua utafiti Prause, Kohut na Ley daima cite, angalia critique hii ya kina ya kipande 2018 kuchapishwa katika SLATE gazeti: Debunking "Kwa nini bado tunajihusisha kuhusu Kuangalia Porn? ", Na Marty Klein, Taylor Kohut, na Nicole Prause.
  2. Kwa ufafanuzi wa madai katika barua ya barua ya 240 ya Prause kwa Lancet angalia jibu hili kubwa: Uchambuzi wa "Data haijasaidia ngono kama addictive"(Prause et al., 2017).
  3. YBOP imechukua muda mrefu ufumbuzi zaidi ya utafiti wa cherry-uliopokea, mara nyingi usio na maana, na madai ya shaka katika majibu yake kwa 2016 ya Prause "Barua kwa mhariri": Critique ya: Barua kwa mhariri "Prause et al. (2015) uharibifu wa hivi karibuni wa utabiri wa kulevya " (2016)

Kichambuzi hiki kinazungumzia masomo ya cherry-ilichukuliwa na madai yasiyotumika hayapatikani katika vigezo vya juu: Mtazamo wa "Porn Porn" kwa "Nicole Prause" (2019).

Perry, SL (2019). Je, uhusiano kati ya matumizi ya ponografia na furaha ya uhusiano ni kweli zaidi juu ya kupuuza masturbation? Matokeo kutoka tafiti mbili za kitaifa. Journal ya Utafiti wa Jinsia, 1-13. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Mwanachama wa Alliance Samuel Perry. Mtafiti wa dini Perry alichapisha hili Uchunguzi fupi wa data uliotumika katika moja ya masomo yake ya awali ya porn. Baada ya takwimu za kisasa "mfano" Perry alitoa mapendekezo ya kuwa masturbation, sio matumizi ya ngono, ni hatia halisi katika uhusiano wa furaha. Shimo la shida katika uchambuzi mpya wa Perry ni ukosefu wa data maalum, ya kuaminika juu ya mzunguko wa masturbation, kama aliuliza tu "Ulikuwa lini wakati wa kupiga masturbate? "Bila data imara juu ya mzunguko, madai yake ni kidogo tu ya kufikiri. Kutoka kwa utafiti wa Perry:

Mazoea ya Kicheko. Wote NFSS na RIA huuliza maswali mawili yanayofanana kuhusu ujinsia ambao mwandishi alijiunga na kipimo kimoja cha kupasua kwa tafiti zote mbili. Washiriki waliulizwa mara ya kwanza ikiwa wamewahi kufanya masturbated (Ndio au Hapana). Wale ambao walijibu kwamba walikuwa wamepata masturbated kisha waliulizwa, "Ulikuwa lini wakati wa kupiga masturbate"Majibu yalianzia 1 = leo hadi 9 = zaidi ya mwaka mmoja uliopita.

Perry anaendelea:

"Wakati swali hili kimsingi halijui juu ya mzunguko ... .."

Hakuna mtoto. Na bado Perry, Prause, Ley, Grubbs na wengine sasa wanafanya madai ya ajabu kulingana na utafiti huu wa faragha, kutegemeana na data hizi za dhiki sana. Mashine ya propaganda ya Umoja wa Mataifa iko kwa mtazamo kamili kwa heshima ya upya uchambuzi wa Perry. Madai ya Perry yanahesabiwa na juu ya tafiti za 70 zilizounganisha matumizi ya matumizi ya kupungua kwa ngono na uhusiano wa urafiki - na utafiti wa sasa wa Perry ambao ulirekebisha utumiaji wa ponografia zaidi na furaha ndogo ya uhusiano. Hiyo ni kweli, utumiaji mkubwa wa ponografia ulihusishwa na chini furaha ya uhusiano katika sampuli zote mbili za Perry (A & B):

-------

Madai ya Perry kwamba anaweza kuacha kupoteza matumizi ya porn kutoka kwenye ujinsia hawezi kuchukuliwa kwa uzito - hasa kutokana na kwamba hakuwa na data sahihi ya mzunguko wa masturbation.

Walton, MT, Lykins, AD, & Bhullar, N. (2016).Kuamka ngono na mzunguko wa shughuli za kijinsia: Matokeo ya kuelewa uhasherati. Kumbukumbu za tabia ya ngono, 45 (4), 777-782. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Sio utafiti halisi. Karatasi inachambua data ya zamani kutoka kwa mwanachama wa Denier Alliance James Cantor. Karatasi hiyo iliripoti kwamba kuamka kwa ngono (tamaa, hisia za horny) zinahusishwa na shughuli za ngono. Kutisha. Kutoka sehemu ya majadiliano:

Kwa hiyo, kuamka kwa ngono inaweza kuwa na utabiri mkubwa wa mzunguko wa shughuli za kijinsia kuliko data kutoka hatua za kujitegemea za uhasherati, kama vile HBI.

Karatasi haina chochote cha kufanya swali hili lililofikiriwa: "Je, ni porn au ujinsia?"Walakini, matokeo yanafunua kwamba wengine wanaopata alama juu ya" dodoso la ngono "sio nia ya ngono halisi:

Ijapokuwa matokeo yanaonyesha kwamba kuamka kwa ngono kunaweza kuwa kielelezo kikubwa cha mzunguko wa shughuli za kijinsia kuliko uhasherati, kutafsiri data inakuwa ngumu zaidi kwa sababu mzunguko wa shughuli za kijinsia za wanaojamiiana wanaojulikana ni uwezekano wa kutofautiana sana.

Matokeo yanahusiana na uzoefu wa watumiaji wengi wa porn, ambao hawafuatiwa na washirika halisi. Pia husababisha hoja isiyozungumzwa ambayo "tamaa ya juu ya ngono" inaeleza mbali pombe au ngono ya ngono (kama vile angalau masomo 25 yakidanganya madai kwamba ngono na waraibu wa ponografia "wana hamu kubwa ya ngono").

van Rouen, JH, Slob, AK, Gianotten, WL, Dohle, GR, van Der Zon, ATM, Vreeburg, JTM, & Weber, RFA (1996).Kuamka ngono na ubora wa mbegu zinazozalishwa na kupuuza. Uzazi wa Binadamu, 11 (1), 147-151.Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Karatasi haina chochote cha kufanya na swali linalofikiriwa na sehemu hiyo: "Je, ni porn au ujinsia?”Walakini, matokeo yake yanaunga mkono hoja ya YBOP kwamba kupiga punyeto kwenye video za ponografia kunasisimua zaidi kuliko punyeto kwa mawazo ya mtu:

alama za juu zaidi zilipewa 'hisia kwa urahisi / zimehifadhiwa', 'kuamka kwa ngono', 'ubora wa erection', 'nguvu ya orgasm', 'kuridhika baada ya orgasm', na 'kupunguza urahisi ambayo orgasm ilifanywa kwa VES (wazi kwa ngono video)

Kwa hakika Nakala ya YBOP 'Anza Hapa' huanza na uchunguzi wa hivi karibuni zaidi na sawa, ambao unaonyesha uwezo wa pamoja wa video za video na usiri wa kijinsia:

Hii inaitwa Coolidge athari- jibu la moja kwa moja kwa washirika wa riwaya. Kushangaza, wanaume Ejaculate manii zaidi ya motile na wanafanya hivyo haraka zaidi wakati wao wanaona nyota ya riwaya ya porn. Jibu hili la moja kwa moja la nguvu kwa uvumbuzi wa kisasa ni nini kilichokuanza barabara ili kupata pembejeo kwenye mtandao wa porn.

Msukumo wa RealYBOP usio halali huunga mkono dhana ya YBOP ya halali! Shukrani Deniers. Kwa njia, tafiti kadhaa kwa moja kwa moja au kwa moja kwa moja zinaonyesha jinsi video ya ponografia au porno ya mtandao ni tofauti kabisa na picha za kimapenzi za zamani:



Sehemu ya wahalifu wa ngono

Context / Reality: Sawa na sehemu zingine, tafiti kadhaa hazihusiani na kichwa cha sehemu (Wahalifu wa Jinsia). Kulazimishwa kubashiri, lazima tuchukue Wakanushaji wanajaribu "kudanganya" viungo vyovyote kati ya utumiaji wa ponografia na ubakaji, vurugu, unyanyasaji wa kijinsia, unyanyasaji wa kijinsia, au kulazimishwa kingono. Wakati masomo yanaripoti matokeo tofauti, tunajadili juu ya utegemezi wa Alliance juu ya tafiti chache zilizochaguliwa kwa uangalifu. Tunatoa pia tafiti kadhaa muhimu ambazo Alliance iliziacha kwa makusudi. Nakala mbili za hivi majuzi zinaangazia sehemu nyingi za mazungumzo ya Alliance:

Kimsingi Umoja huo unahusisha masomo kadhaa yanayohusiana na mabadiliko katika viwango vya raia vinavyoripotiwa na taifa na mabadiliko yaliyotarajiwa katika upatikanaji wa porn. Kwa kutaja masomo yanayohusisha nchi chache chaguo, wasiwasi mbalimbali wamesema kuwa viwango vya unyanyasaji wa kijinsia hupungua kwa kawaida kama vile porn inapatikana zaidi katika jamii. Chini tunapiga mashimo katika uthibitisho huu.

# 1 - Je! Vipi kuhusu vigeuzi vingine? Ushirikiano hauna usawa. Aina nyingi zingine zinaweza kusababisha kupungua kwa ubakaji ulioripotiwa katika nchi zilizochaguliwa. Tofauti dhahiri ya kucheza ni kwamba nchi zilizoendelea zimepata kupungua (kwa 100K ya idadi ya watu) katika kikundi kikubwa cha uwezekano wa kufanya uhalifu wa kijinsia (12-34) kama wakazi wenye umri. Kama unaweza kuona kwenye grafu, viwango vya Marekani zote Uhalifu wa kivita ulikuwa umezunguka 1990, na kisha ukapungua mpaka kuhusu 2013, wakati Viwango vya ubakaji vilianza kuongezeka. Muhimu kutambua kwamba viwango vya ubakaji vilipungua kidogo (ya makundi ya uhalifu) wakati huu:

Upungufu wa uhalifu wa kivita ulihusishwa na ongezeko la asilimia ya wazee wa wakazi wa idadi ya watu, na kupungua kwafuatayo katika kundi la umri kuna uwezekano mkubwa wa kufanya uhalifu wa vurugu. Uhamaji huu wa idadi ya watu umetokea katika mataifa mengi ya "dunia ya kwanza". Kwanza, usambazaji wa watu wa 1990 kwa umri. Angalia idadi ya watu katika umri wa umri wa 15-44.

Kisha, usambazaji wa idadi ya watu wa 2015 kwa umri. Angalia kushuka kwa makundi ya umri zaidi ya likley kufanya uhalifu wa vurugu, na watu wa umri gani wanafanya asilimia kubwa zaidi ya idadi ya watu.

Mabadiliko ya idadi ya watu hapo juu yanaweza kusababisha kupungua kwa viwango vya ubakaji (ambavyo kwa kawaida huripotiwa "kwa kila [idadi ya X] ya idadi ya watu"). Mtafiti Neil Malamuth alijibu orodha kuu ya jinsia kuhusu nyaraka za Milton Diamond (zilizosemwa na Alliance kama uthibitisho wa madai yao ya kizembe):

Suala la Jumla - Intuitively, inaonekana kuwa na maana sana kwamba "msingi" muhimu ni kile kinachoonekana kutokea katika "ulimwengu wa kweli" (kwa mfano, viwango vya uhalifu wa vurugu) kama unyanyasaji wa media na / au matumizi ya ponografia. iliongezeka zaidi ya miaka. Nadhani kuwa kinyume chake, shida za kutazama hii ni nzuri na haiwezekani kuja kwa sababu yoyote na hitimisho kwa kutazama data ya jumla. Kwa mfano, fikiria chama kifuatacho: Idadi ya bunduki nchini Merika na viwango vya uhalifu.

Kama ilivyoonyeshwa katika makala ifuatayo Pew: Viwango vya Kuua Kukatwa kwa Nusu Zaidi ya Miaka 20 iliyopita (Wakati Umiliki Mpya wa Bunduki uliongezeka) kwa kuwa idadi ya bunduki nchini Merika imeongezeka sana kwa miaka ishirini iliyopita, viwango vya mauaji vimepungua sana. Ni wangapi wetu tuko tayari kuhitimisha kwa hivyo kwamba kupatikana kwa bunduki ni jambo zuri sana na kumechangia kupunguzwa kwa mauaji, kwani wengine wataweza kuhitimisha haraka? Drew Kingston na mimi tunazungumzia suala hili la jumla zaidi katika yafuatayo: Matatizo kwa Takwimu za Jumla na Umuhimu wa Tofauti za Mtu Katika Masomo ya Ponografia na unyanyasaji wa kijinsia (2010).

Takwimu za msalaba na kitamaduni kuhusu matumizi ya ponografia na uhalifu (kwa mfano, kazi muhimu ya Mickey Diamond) zimepatikana, kwa ujuzi wangu, tu kwa Denmark na Japan. Katika nchi hizo mbili, kwa kawaida imekuwa na kiwango cha chini sana cha uhalifu unaojulikana kijinsia. Tunaweza kutarajia kulingana na data hiyo pamoja na vyanzo vingi vya data ambavyo katika nchi hizi, kuna watu wachache ambao wana hatari ya kufanya unyanyasaji wa kijinsia (ndani ya utamaduni na hali zisizo za vita). Kwa hiyo, katika mazingira ya utabiri wa Mfano wa Confluence, katika nchi hizo tunaweza kutabiri kweli kidogo au hakuna ongezeko la unyanyasaji wa kijinsia kama upatikanaji wa ponografia huongezeka, kama vile Diamond na washirika wamevyoripoti.

Kumbuka, kwamba watu ambao tumejifunza huko Marekani ambao pia wana hatari ndogo hawakusisitiza uendelezaji wowote hata kwa matumizi ya juu ya ponografia. Kama mtihani muhimu, kama nilivyosema hapo awali, mimi na Martin Hald tuliona kwamba hata Denmark, wanaume walio na hatari kubwa zaidi kwa kweli walionyesha mtazamo mkubwa wa kukubali unyanyasaji dhidi ya wanawake kama kazi ya kufidhiwa majaribio katika maabara na "halisi" chama cha ulimwengu "(tazama chapisho la 2015). Ningependa sana kuona nini kitatokea ikiwa mabadiliko makubwa yalitokea katika upatikanaji wa ponografia katika nchi zilizo na asilimia kubwa ya wanaume walio na ustadi mkubwa na kuhusishwa, ngono, tabia za kukubali unyanyasaji dhidi ya wanawake, uadui kwa wanawake, nk. ).

Kwa kuongezea, viwango vya uhalifu unaojulikana inaweza kuwa sio "tegemeo" tofauti ya kukagua (tazama hapa chini). Ingawa viwango vya ukatili vya wanawake dhidi ya wanawake kwa kweli ni vya chini sana (na uzoefu wangu mdogo miaka mingi iliyopita wakati nilipokuwa nikitembelea Japani ulidokeza kwamba wanawake walihisi usalama barabarani wakati wa usiku) viwango vya juu zaidi vya ubakaji vilivyowahi kufanywa kwa siku moja vilifanywa na Wajapani wanaume (nchini China katika mji wa Nanking). Kwa hivyo, mara tu utamaduni unapoidhinisha vurugu, uwezekano wa kupatikana kwaweza kuwa dhahiri.  Zaidi ya hayo, katika Japani ya sasa, kunaonekana kuwa na maonyesho mengine ya kile kinachoweza kuchukuliwa kuwa na maadili ya kijinsia na vitendo na tabia zinazohusiana na wanawake (kwa mfano, nyuma mnamo 2000, magari maalum ya treni yaliletwa kwa wanawake kupambana na kupapasa-wanaume (chikan).

Suala la "Tofauti Rasilimali"

Kama nilivyosema mwanzoni, Mfano wa Confluence inalenga mtazamo wa kijinsia na tabia katika wanaume kwa jumla, hasa wanafunzi wa chuo. Karibu hakuna washiriki ambao tumejifunza wamewahi kuhukumiwa. Viwango vya uhalifu vilivyojulikana kwa hiyo ni kiasi kidogo. Kama sehemu ya majadiliano juu ya utekelezwaji wa mtindo, tumependekeza kwa miaka iliyopita kwamba linapokuja suala la watu waliopatikana na hatia, mtindo huo hauna umuhimu mdogo kwani inaonekana kuwa na wanaume kama hao "sifa za kupingana na ujamaa" zina umuhimu wa moja kwa moja .

Wanaume hawa waliohukumiwa mara nyingi sio "wataalamu" lakini wana uwezekano mkubwa wa kufanya uhalifu anuwai. Hatua ambazo zimeonyesha utumiaji wao mara kwa mara katika utabiri wa wanyanyasaji wa kijinsia tunaowasoma, (uhasama kwa wanawake, mitazamo inayounga mkono unyanyasaji dhidi ya wanawake, nk) hazijapatikana kuwa za kutabiri kwa wahalifu wanaojulikana katika eneo hili.

Ingawa mabadiliko katika viwango vya unyanyasaji wa kijinsia kati ya wanafunzi itakuwa muhimu, ni mbali na wazi kama haya kweli imeongezeka au ilipungua zaidi ya miaka au kama kuna tu kipaumbele zaidi juu ya jambo (Ningependa nadhani mwisho ni muhimu). Hii pia inahusiana na "tatizo la jumla": Wakati upatikanaji wa ponografia imeongezeka kwa kasi zaidi ya miaka, wakati huo huo kumekuwa na uingiliaji mwingi zaidi wa kupunguza unyanyasaji wa kijinsia na kuongeza ufahamu husika.

Karibu kila chuo kikuu katika taifa sasa imeruhusu hatua kwa kila mtu mpya, jambo ambalo halikuwa miaka mingi iliyopita. Kufikiria ushawishi wa vyombo vya habari kunaweza kuchangia kuongezeka kwa uharibifu wa kijinsia, tunawezaje kuharibu ongezeko linalofanana katika uelewa wa umma juu ya suala la unyanyasaji wa kijinsia na hatua halisi zinazotokea kwa wakati mmoja?

Tofauti nyingine muhimu inahusu karibu (katika) usahihi wa takwimu zinazohusiana na uhalifu wa kijinsia.

#2 - Uchunguzi unaonyesha kwamba viwango vya ubakaji mara nyingi huseuliwa. Ni muhimu kukumbuka kwamba uhalifu wa ubakaji ni mara kwa mara chini ya taarifa. Hata ripoti kwa polisi inaweza kuwa mbali mbali, kama karatasi hii ya profesa wa sheria nchini Marekani inapendekeza: Jinsi ya Kuongea na Takwimu za Rape: Mgogoro wa Kujibika wa Amerika (2014).

Kutumia njia hii ya riwaya ili kuamua ikiwa manispaa wengine wangeweza kushindwa kutoa taarifa ya idadi ya kweli ya malalamiko ya ubakaji yaliyofanywa, Ninapata ufanisi mkubwa wa matukio ya ubakaji na idara za polisi nchini kote. Matokeo yanaonyesha kwamba takribani 22% ya idara ya polisi ya 210 iliyojitokeza kwa watu wa angalau watu wa 100,000 wana makosa makubwa ya takwimu katika data zao za ubakaji zinazoonyesha kushuka kwa kiasi kikubwa kutoka 1995 hadi 2012. Vyema, idadi ya mamlaka ya chini ya nchi imeongezeka kwa zaidi ya% 61 wakati wa miaka kumi na nane iliyopita.

Kurekebisha data ili kuondoa upungufu wa polisi kwa kuashiria data kutoka kwa viwango vya mauaji yaliyohusiana, utafiti unazingatia kwamba 796,213 kwa malalamiko ya 1,145,309 ya ubakaji wa kike wa kike wa waathirika wa kike ulimwenguni pote walipotea kwenye kumbukumbu rasmi kutoka 1995 hadi 2012. Zaidi ya hayo, data iliyosahihirishwa inaonyesha kuwa kipindi cha kujifunza kinajumuisha viwango kumi na vinne vya kumi vya juu vya ubakaji tangu kufuatilia data ilianza katika 1930. Badala ya kuona "kupungua kwa kiasi kikubwa" katika ubakaji, Amerika ni katikati ya mgogoro wa ubakaji wa siri.

#3 - Nchi nyingi zimeripoti kuongezeka kwa viwango vya ubakaji katika kipindi hiki hicho. Kwa mfano, tafiti kutoka Uhispania na Norway zinaripoti matokeo ambayo yanapingana na madai ya Diamond (yote yameachwa na Alliance):

  • Je, unyanyasaji wa kijinsia unahusiana na mfiduo wa mtandao? Ushahidi wa uongo kutoka Hispania (2009) - Maelezo: Kutumia mbinu ya data ya jopo kwa majimbo ya Hispania wakati wa 1998-2006, matokeo yanaonyesha kwamba kuna ubadilishaji kati ya ubakaji wa ubakaji na mtandao wa Internet, wakati uhaba wa ponografia wa Intaneti huongeza tabia nyingine za kijinsia, kama vile mashambulizi ya ngono.
  • Internet Broadband: Habari Njema kwa Uhalifu wa Jinsia? (2013) - Maelezo: Je, matumizi ya internet husababisha uhalifu wa ngono? Tunatumia data ya Kinorwe ya kipekee juu ya uhalifu na kupitishwa kwa mtandao ili kutoa mwanga juu ya swali hili. Programu ya umma yenye fedha mdogo imetoa pointi za upatikanaji wa broadband katika 2000-2008, na hutoa tofauti ya kutofautiana kwa matumizi ya intaneti. Vigezo vyetu vyenye thamani vinaonyesha kwamba matumizi ya intaneti yanahusishwa na ongezeko kubwa katika ripoti zote mbili, mashtaka na hatia za ubakaji na uhalifu mwingine wa ngono. Matokeo yetu yanaonyesha kwamba athari ya moja kwa moja juu ya uhalifu wa ngono ni nzuri na isiyo ya upungufu, labda kama matokeo ya matumizi ya ponografia.

Angalia meza hii ya viwango vya ubakaji na utaona hakuna mtindo halisi wa ulimwengu (unaonyesha shida ya kukusanya takwimu sahihi). Jambo moja ni kwa hakika, Diamond aliondoa nchi nyingi za "kisasa" ambapo kupatikana kwa viwango vya ponografia na ubakaji kumeongezeka kwa wakati mmoja, kama vile Norway, Sweden, Costa Rica, New Zealand, Iceland, Italia, Argentina, Portugal, nk.

#4 - Viwango vya makosa ya kijinsia yanayotokea Marekani na Uingereza (watumiaji wawili kubwa wa Pornhub). Kulingana na Takwimu mpya zinazotolewa na FBI (Angalia graph), idadi ya ubakaji (kwa 100,000 ya idadi ya watu) imeongezeka kwa kasi kutoka 2014-2016 (mwaka jana ambao stats zinapatikana). Kwenye Uingereza, kulikuwa na makosa ya ngono ya 138,045, hadi 23%, katika miezi 12 kabla ya Septemba, 2017. Hata hivyo, wakati wa vipindi vile vile:

#5 - Uchunguzi wa kutathmini watumiaji halisi wa porn huonyesha kiungo kati ya porn na kuongezeka kwa unyanyasaji wa kijinsia, uchochezi na kulazimishwa. Badala ya masomo ya jumla ya wasiwasi juu ya nchi chache zilizochaguliwa, vipi kuhusu masomo ya watumiaji halisi wa porn ambao hudhibitiwa kwa vigezo husika? Kama ilivyo kwa sehemu nyingine zote za Umoja, hii imetoa ukaguzi wa kitaalam wa maandiko na uchambuzi wa meta, kwa hiyo hapa ni chache. (Mwishoni mwa sehemu tunatoa pia tafiti nyingi za mtu binafsi zilizoachwa na Umoja.)

Uchunguzi wa meta ufupisha madhara ya ponografia II: Ukandamizaji baada ya kufuta (1995) - Maelezo:

Ilifanywa uchambuzi wa meta wa masomo ya 30, iliyochapishwa 1971-1985, kuchunguza athari za kuonyeshwa kwa ponografia juu ya tabia ya ukatili chini ya hali ya maabara, kwa kuzingatia hali mbalimbali za kupima (kiwango cha kuamka kwa ngono, kiwango cha hasira ya awali, aina ya ponografia, jinsia ya S, jinsia ya lengo la ukandamizaji, na kati ya kutumika kutangaza vifaa).

Matokeo yanaonyesha kuwa uchuishaji wa picha husababisha tabia ya fujo inayofuata, kwamba matumizi ya nyenzo inayoonyesha shughuli za kijinsia zisizo na nguvu huongeza tabia ya ukatili, na picha hiyo ya vyombo vya habari ya unyanyasaji wa kijinsia huzalisha unyanyasaji zaidi kuliko wale wa shughuli za ngono zisizo za kiafya. Hakuna msimamizi mwingine wa kutosha aliyezalisha matokeo yanayofanana.

Mapafilau na unyanyasaji wa kijinsia: kuna madhara ya kuaminika na tunaweza kuyaelewa? (2000)- Maelezo:

Kwa kukabiliana na maoni ya hivi karibuni, sisi (a) kuchambua hoja na data zilizowasilishwa kwa maoni hayo, (b) kuunganisha matokeo ya machapisho kadhaa ya metaanalytic ya utafiti wa majaribio na ya asili, na (c) kufanya uchambuzi wa takwimu juu ya sampuli kubwa ya mwakilishi. AHatua tatu zitasaidia kuwepo kwa vyama vya kuaminika kati ya matumizi ya ponografia mara kwa mara na tabia za kijinsia, hasa kwa ajili ya ponografia ya vurugu na / au kwa wanaume walio katika hatari kubwa ya unyanyasaji wa kijinsia. Tunashauri kwamba njia ya watu wenye ukatili hutafsiri na kuitikia kwenye picha hiyo ya ngono inaweza kutofautiana na ya watu wasio na ghasia, mtazamo unaosaidia kuunganisha uchambuzi wa sasa na tafiti kulinganisha wapiganaji na wasio na wasiwasi pamoja na utafiti wa kiutamaduni.

Uchunguzi wa meta wa utafiti uliochapishwa juu ya madhara ya ponografia (2000) - Maelezo:

Uchunguzi wa meta wa masomo yaliyochapishwa ya 46 ulifanyika ili kuamua madhara ya ponografia juu ya ubaguzi wa kijinsia, uhalifu wa kijinsia, mtazamo kuhusu mahusiano ya karibu, na mitazamo kuhusu hadithi ya ubakaji. Wengi wa masomo yalifanyika nchini Marekani (39; 85%) na ilianzia tarehe kutoka 1962 hadi 1995, na 35% (n = 16) iliyochapishwa kati ya 1990 na 1995, na 33% (n = 15) kati ya 1978 na 1983. Ukubwa wa sampuli ya jumla ya watu wa 12,323 ulijumuisha uchambuzi wa sasa. Ukubwa wa ufanisi (d) umehesabiwa kwenye kila aina ya vipimo vinavyotokana na tafiti zilizochapishwa kwenye jarida la kitaaluma, zilikuwa na ukubwa wa sampuli ya jumla ya 12 au zaidi, na ni pamoja na kundi la kulinganisha au kulinganisha.

Wastani wasio na uzani na uzani wa d kwa kupotoka kwa kijinsia (.68 na .65), unyanyasaji wa kijinsia (.67 na .46), uhusiano wa karibu (.83 na .40), na hadithi ya ubakaji (.74 na .64) hutoa ushahidi wazi kudhibitisha uhusiano kati ya hatari iliyoongezeka ya maendeleo hasi wakati umefunuliwa na ponografia. Matokeo haya yanaonyesha kwamba utafiti katika eneo hili unaweza kupita zaidi ya swali la ikiwa ponografia ina ushawishi kwa vurugu na utendaji wa familia.

Utafiti na Athari za Tabia zinazohusiana na Ponografia

Kwa Weaver (1993), utata huo unatokana na nadharia tatu za matokeo ya kufichua ponografia:

  1. Uwakilishi wa jinsia kama aina ya kujifunza kwa mtazamo wa mafundisho ya kijamii yanayohusiana na kile kilichokataliwa kwa muda mrefu au kilichofichwa (huria) - kizuizi, hatia, mitazamo ya puritan, urekebishaji juu ya ujinsia, ambayo yote yanaweza kuondolewa kwa njia ya ponografia (Feshbach, 1955). 2 Kutchinsky (1991) ilisisitiza wazo hili, ikisema kwamba kiwango cha unyanyasaji wa kijinsia kilipungua wakati ponografia ilipatikana kwa urahisi, ikifanya kama aina ya valve ya usalama ambayo hupunguza mivutano ya kijinsia na hivyo kupunguza kiwango cha makosa ya kijinsia. Ingawa inajadiliwa sana, maana ya dhana hii ni kwamba ponografia inatoa aina ya ujifunzaji ambayo, kulingana na mwandishi, inakosa uigizaji.
    Inajadiliwa kwa sababu hoja hii pia hutumiwa na watetezi wa ukombozi wa ukahaba kama njia ya kupunguza idadi ya unyanyasaji wa kijinsia (McGowan, 2005; Vadas, 2005). Njia hiyo ya kufikiria inadhoofisha utu wa mwanadamu na inamaanisha nini kuwa mtu. Jambo la msingi ni kwamba watu sio bidhaa;
  2. Uharibifu wa mtu, kinyume na nadharia iliyotangulia, na ambapo ponografia ni ya kwanza na picha ya wanaume wasiojisikia (Jensen, 1996; Stoller, 1991);
  3. Uharibifu kwa njia ya picha hiyo haiendani na ukweli. Kuweka tu, ponografia inatoa maoni ya kupunguza sana uhusiano wa kijamii. Kwa sababu picha hiyo sio zaidi ya safu ya ngono zilizo wazi, zinazorudiwa na zisizo za kweli, punyeto kwa ponografia ni sehemu ya upotofu na sio sehemu ya ukweli. Upotoshaji huo unaweza kuchanganywa na vigeuzi vya nguvu na vikali vya criminogenic. Mfiduo wa mara kwa mara humkatisha tamaa mtu kwa kubadilisha hatua kwa hatua maadili na tabia yake wakati vichocheo vikiwa vikali zaidi (Bushman, 2005; Carich & Calder, 2003; Jansen, Linz, Mulac, & Imrich, 1997; Malamuth, Haber, & Feshbach, 1980; Padgett & Brislin-Slutz, 1989; Silbert & Pines, 1984; Wilson, Colvin, & Smith, 2002; Winick & Evans, 1996; Zillmann & Weaver, 1999).

Kwa kifupi, uchunguzi uliofanywa hadi sasa hauonyeshe wazi kiungo cha moja kwa moja-na-athari kati ya matumizi ya nyenzo za ponografia na unyanyasaji wa kijinsia, lakini ukweli unabakia kwamba watafiti wengi wanakubaliana juu ya kitu kimoja: Kufikia muda mrefu kwa nyenzo za ponografia ni lazima kuzuia mtu binafsi. Hii ilithibitishwa na Linz, Donnerstein na Penrod mnamo 1984, kisha Sapolsky mwaka huo huo, Kelley mnamo 1985, Marshall na kisha Zillmann mnamo 1989, Cramer, McFarlane, Parker, Soeken, Silva, & Reel mnamo 1998 na, hivi karibuni, Thornhill na Palmer mnamo 2001, na Apanovitch, Hobfoll na Salovey mnamo 2002. Kwa msingi wa kazi zao, watafiti hawa wote walihitimisha kuwa muda mrefu wa kutosha kwa ponografia ina athari ya kulevya na husababisha wahalifu kupunguza vurugu katika vitendo wanavyofanya.

Vilabu na picha za kusaidia unyanyasaji dhidi ya wanawake: kurekebisha uhusiano katika masomo yasiyo ya kawaida (2010) - Maelezo:

Uchunguzi wa meta ulifanyika ili uone kama masomo yasiyo ya kawaida yalifunua uhusiano kati ya matumizi ya ponografia ya wanadamu na mitazamo yao ya kusaidia unyanyasaji dhidi ya wanawake. Uchunguzi wa meta ulirekebisha matatizo na uchambuzi wa awali wa meta na uliongeza matokeo ya hivi karibuni zaidi. Tofauti na uchambuzi wa awali wa meta, matokeo ya sasa yalionyesha ushirikiano mkubwa wa jumla kati ya matumizi ya ponografia na mitazamo ya kusaidia unyanyasaji dhidi ya wanawake katika masomo yasiyo ya kawaida. Kwa kuongeza, mtazamo kama huo ulipatikana kuunganisha kwa kiasi kikubwa na matumizi ya ponografia ya unyanyasaji wa kijinsia kuliko kutumia matumizi ya ponografia yasiyo ya uhalifu, ingawa uhusiano wa mwisho ulionekana pia kuwa muhimu.

Utafiti huo unatatua kile kilichoonekana kuwa ni ugomvi mkali katika vitabu vya ponografia na mitazamo ya ukatili kwa kuonyesha kwamba hitimisho kutoka kwa masomo yasiyo ya kawaida katika eneo hilo kwa kweli ni sawa kabisa na yale ya tafiti zao za majaribio ya mwenzake. Utafutaji huu una maana muhimu kwa fasihi kwa ujumla juu ya ponografia na unyanyasaji.

Utafiti umechunguza matumizi ya ponografia kwa kiwango cha kukata tamaa. Hata hivyo, karibu hakuna kazi imejaribu kama uzoefu mwingine wa sekta ya ngono unaathiri uhalifu wa ngono. Kwa ugani, athari za kuongezeka kwa madhara haya haijulikani. Nadharia ya kujifunza kijamii inabiri kwamba mfiduo unapaswa kuimarisha upungufu.

Kuchora data ya retrospective longitudinal, sisi kwanza mtihani kama yatokanayo wakati wa ujana ni kuhusishwa na umri mdogo wa mwanzo; sisi pia kuchunguza ikiwa uzima wa watu wazima huhusishwa na mzunguko mkubwa wa kukata tamaa.

Matokeo yanaonyesha kuwa aina nyingi za kuambukizwa kwa vijana pamoja na kutosha kwa jumla zilihusiana na umri wa mwanzo wa mwanzo. Mfiduo wakati wa uzima pia ulihusishwa na ongezeko la jumla la kupinga ngono, lakini madhara yaliyategemea "aina."

Meta-Uchambuzi wa matumizi ya Ponografia na Matendo halisi ya unyanyasaji wa kijinsia kwa ujumla Mafunzo Idadi (2015). - Mtaalam:

Uchunguzi wa meta wa masomo ya majaribio umepata athari juu ya tabia mbaya na mtazamo. Matumizi ya ponografia yanahusiana na mitazamo ya ukatili katika masomo ya asili yanapatikana pia. Hata hivyo, hakuna uchambuzi wa meta ulioelezea swali linalohamasisha mwili huu wa kazi: Je! Matumizi ya ponografia yanahusiana na kufanya matendo halisi ya unyanyasaji wa kijinsia? Masomo ya 22 kutoka kwa nchi tofauti za 7 yalichambuliwa. Matumizi yalihusishwa na unyanyasaji wa kijinsia nchini Marekani na kimataifa, kati ya wanaume na wanawake, na katika masomo ya mfululizo na ya muda mrefu. Mashirika yalikuwa na nguvu kwa maneno kuliko unyanyasaji wa kimapenzi, ingawa wawili walikuwa muhimu. Matokeo ya jumla ya matokeo yalionyesha kuwa maudhui ya vurugu inaweza kuwa jambo linalozidisha.

Vijana na Pornography: Ukaguzi wa Miaka ya Utafiti wa 20 (2016) - Maelezo:

Lengo la mapitio haya lilikuwa kutengeneza utafiti wa maandishi ambao ulichapishwa majarida ya lugha ya lugha ya Kiingereza kati ya 1995 na 2015 juu ya maambukizi, watabiri, na athari za utumiaji wa ponografia ya vijana. Utafiti huu ulionesha kuwa vijana hutumia ponografia, lakini viwango vya kiwango cha maambukizi vilitofautiana sana. Vijana ambao walitumia ponografia mara nyingi walikuwa wa kiume, katika hatua ya maendeleo zaidi, watafutaji wa hisia, na walikuwa na uhusiano dhaifu wa kifamilia au wenye shida. Matumizi ya ponografia ilihusishwa na mitazamo ya kijinsia inayoruhusu na inaelekea kuhusishwa na imani dhabiti za kijinsia zenye nguvu. Pia ilionekana kuwa kuhusiana na tukio la kujamiiana, uzoefu mkubwa na tabia ya ngono ya kawaida, na unyanyasaji zaidi wa kijinsia, wote kwa suala la uhalifu na unyanyasaji.

Kutabiri uhamasishaji wa unyanyasaji wa kijinsia katika ujana (2017) - Maelezo:

Baada ya kurekebisha sifa za uwezekano mkubwa, punyanyasaji wa kibinafsi kwa unyanyasaji wa ndoa wa wazazi na udhihirisho wa sasa wa ponografia ya vurugu kila mmoja ulihusishwa sana na kuibuka kwa uhalifu wa SV-walijaribu kubaka isipokuwa kwa ponografia ya vurugu. Tabia ya fujo ya sasa pia ilihusishwa sana katika kila aina ya vitendo vya kwanza vya SV isipokuwa ubakaji. Unyanyasaji uliopita wa unyanyasaji wa kijinsia na unyanyasaji wa sasa wa unyanyasaji wa kisaikolojia katika mahusiano ulikuwa pia utabiri wa unyanyasaji wa kwanza wa SV, japo kwa mifumo anuwai.

Katika utafiti huu wa muda mrefu wa kitaifa wa aina tofauti za usumbufu wa SV kati ya wanaume na wanawake, Matokeo yanaonyesha mambo kadhaa yasiyofaa ambayo yanahitajika kuzingatiwa, hasa maandishi ya vurugu za kibinafsi ambazo zinaonyeshwa na wazazi wa unyanyasaji katika nyumba za vijana na pia zimeimarishwa na ponografia kali.

Tunahitimisha na chapisho jingine kutoka kwenye majadiliano makubwa ya sexology orodha ya mazungumzo ya porn na makosa ya ngono / unyanyasaji. Kama utakavyoona, mwandishi ni pro-porn (na mtafiti wa ngono ya PhD):

Nadhani kwamba taarifa ya jumla niliyoifanya inasimama kwa unyanyasaji wa kijinsia pamoja na vigezo vingine vya matokeo. Kwa hatua hii, pamoja na a) data ya ushirikiano inayoonyeshwa zaidi ya porn zinazohusishwa na kila aina ya mitazamo ya kijinsia na ya kijinsia na tabia., pia tuna:

b) data ya majaribio inayoonyesha kuwa kufichua ponografia huongeza uchokozi wa kijinsia katika maabara (vitu kama uchokozi wa mwili, nyenzo, au kisaikolojia kama usimamizi wa mshtuko wa umeme) [Uchunguzi wa 33 uliofanywa na meta katika Allen, D'Alessio, & Brezgel, 1995);

c) data ya majaribio inayoonyesha kufichua ponografia huongeza mitazamo inayounga mkono unyanyasaji wa kijinsia (kukubali unyanyasaji wa watu, kukubalika kwa hadithi za ubakaji, na manyoya ya unyanyasaji wa kijinsia) [Tafiti 16 zilizochunguzwa katika Emmers, Gebhardt, & Giery, 1995);

d) ushahidi wa muda mrefu kwamba kutazama ponografia zaidi wakati wa 1 imeunganishwa na vitendo vingi vya unyanyasaji wa kijinsia halisi wakati wa 2 (tafiti 5 zilizochunguzwa huko Wright, Tokunaga, & Kraus, 2015), hata baada ya kudhibiti sababu nyingi zinazoweza kutatanisha, pamoja na unyanyasaji wa kijinsia, matumizi ya dutu, nk.

Kwa mujibu wa ushahidi huu wote, ni vigumu sana na isiyo ya maana, kwa maoni yangu, kusema kuwa viungo halisi vya maisha kati ya porn na uchokozi ni kwa namna fulani si halisi na haipo kabisa. Ndio, kipimo cha kutilia shaka kinapaswa kubaki, na masomo bora zaidi na zaidi ya utafiti yanapaswa kuendelea kufanywa, lakini hivi sasa, ikiwa nililazimishwa kubonyeza, ningelazimika kusema kwamba ningeweka pesa yangu hapo kuwa NYUMBANI athari hasi ya ponografia juu ya uchokozi wa kingono, na athari hiyo inaweza kuwa) ndogo, b) mdogo kwa kikundi cha watu walio katika hatari kubwa, na c) hutamkwa zaidi kwa aina fulani za ponografia (vurugu) kuliko zingine (zisizo za kawaida lakini kawaida tawala za uchi) na haipo kwa aina zingine za ponografia (kike, mshambuliaji).

Bila shaka, hakuna majaribio wala data ya longitudinal ni kamili ya kuamua causality katika ulimwengu wa kweli, lakini sisi wote wanaonekana kukubaliana kwamba kwa nguvu ina maana causality linapokuja suala la maeneo mengine ya psych utafiti. Ni viwango vyetu vya dhahabu vya kuanzisha sababu kwa kila aina ya matokeo ya kitabia. Kwa nini tuna shaka sana linapokuja eneo hili moja la utafiti? Kwa sababu haifai matakwa yetu ya ponografia isiwe na athari mbaya? Samahani, lakini nampenda porn kama vile nyinyi nyinyi hufanya (mimi hufanya kweli), lakini siwezi kuhalalisha kushikilia porn kwa viwango vya juu vya uthibitisho kwa sababu sipendi matokeo.. Hii ndio niliyomaanisha wakati nilisema kwamba kukataa au kupuuza matokeo haya hutufanya kama vipofu na wenye itikadi juu yake kama waandamanaji wa ponografia….

… .. Sikukumaanisha kutulinganisha na dawa ya kupinga ponografia kwa jinsi tunavyotumia matokeo na athari kwa hatua za ulimwengu wa kweli tunazozipata. Kile nilichokuwa nikisema ni kwamba kama vile wanavyofanya, tunaonekana kuajiri uthibitisho mzuri wa uthibitisho ili tu kuona kile tunachotaka kuona. Lakini kwa kufumbia macho ushahidi ambao unaendelea kuongezeka, tunapunguza uaminifu wetu kama watafuta ukweli wa kweli, na tunapunguza athari kwa msimamo wetu kwamba kupiga marufuku ponografia sio suluhisho inaweza kuwa katika kutekeleza mabadiliko ya ulimwengu wa kweli.

Kwa kuchukua msimamo uliokithiri ("hakuna aina yoyote ya ponografia inayo athari ya uchokozi wa kijinsia kwa mtu yeyote") ambayo haikubuniwi na ushahidi, tunajifanya wenyewe haifai na tunatupiliwa mbali kwa urahisi kama tuhuma zinazowakumba watu wazima. msimamo mwingine uliokithiri ("ponografia zote zinaongeza uhasama wa kijinsia kwa kila mtu anayezitazama").

Tena, usiniangalie vibaya: Ninapenda ponografia, ninaitazama kila wakati, na nina hamu ya kuizuia.

Endelea kwenye masomo ya Umoja uliochagua kwa uangalifu, na mifano mingi zaidi ya yale yaliyotukia kwa makusudi.

Mafunzo ya Umoja:

Burton, DL, Leibowitz, GS, & Howard, A. (2010).Kulinganisha na aina ya uhalifu wa wahalifu wa vijana juu ya usafi wa ponografia: Ukosefu wa mahusiano kati ya kufichua picha za ponografia na sifa za ngono 1. Journal ya Uuguzi wa Uhandisi, 6 (3), 121-129. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Muhtasari wa Ushauri unaacha matokeo machache muhimu: matumizi ya porn yalihusiana na wote uhalifu wa kijinsia na uhalifu wa kijinsia. Kutoka kwa abstract:

Wanyanyasaji wa kijinsia waliripoti zaidi ya kabla na baada ya 10 (umri wa miaka) kuonyeshwa kwa ponografia kuliko watumiaji wasiokuwa na wasio na wasio. Hata hivyo, kwa wagonjwa wa kijinsia, hali ya kufichua haihusiani na umri ambao watumiaji wa unyanyasaji walianza kutumia vibaya, kwa idadi yao ya waathirika, au kwa ukatili wa kosa la ngono. Ufafanuzi wa awali wa 10 haukuhusiana na idadi ya watoto kundi la unyanyasaji wa kijinsia, na usaidizi mkubwa wa kufidhiliwa haukuhusishwa na kuamka kwa ubakaji au kiwango cha nguvu kutumika kwa vijana. Mwishowe, ufikiaji ulikuwa unahusishwa sana na alama zote za uhalifu wa kijinsia katika utafiti.

Muungano huo unatarajia kuwa hakuna mtu anayesoma masomo halisi.

Kutchinsky, B. (1991). Pornography na ubakaji: Nadharia na mazoezi? Ushahidi kutoka kwa data ya uhalifu katika nchi nne ambapo pornography inapatikana kwa urahisi. Journal ya Kimataifa ya Sheria na Psychiatry. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Takwimu za kabla ya mtandao kutoka 1980's. Kama ilivyo kwa nchi zilizochaguliwa za Milton Diamond, hii inajumuisha data kote nchini. Imechapishwa katika utangulizi.

Rasmussen, KR, & Kohut, T. (2019). Je, mahudhurio ya kidini yanazingatia uunganisho kati ya matumizi ya ponografia na mtazamo kwa wanawake? Jarida la Utafiti wa Jinsia, 56 (1), 38-49. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Mwanachama wa Alliance Taylor Kohut. Nukuu zaidi ya mfumuko wa bei, kwani utafiti wake hauhusiani na kukosea ngono. Kama masomo mengine ya Kohut (ilivyoelezwa hapo juu), alichagua vigezo ili kuhakikisha wanawake wa dini (ambao hutumia ponografia kidogo) wanapungua chini kwenye toleo la "mitazamo ya usawa." Kohut ameunda “egalitarianism ” as tu:

  1. Msaada wa utoaji mimba.
  2. NOT Kuamini kwamba maisha ya familia hugumu wakati mwanamke ana kazi ya wakati wote.

Bila kujali imani yako binafsi, ni rahisi kuona kwamba wakazi wa dini wataandika mbali kupunguza kwa Taylor Kohut ya 2 sehemu ya "egalitarianism" tathmini.

Hapa ni ufunguo: wakazi wa kidunia, ambao huwa na huria zaidi, kutumia porn kwa viwango vya juu zaidi kuliko watu wa dini. Kwa kuchagua tu vigezo hivi vya 2 na kupuuza vigezo vingine vya mwisho, Taylor Kohut alijua angeweza kuishia na matumizi ya matumizi ya pesa (zaidi ya watu wa kidunia) yanayohusiana na vigezo vilivyochaguliwa vilivyochaguliwa "usawa"(Chini katika wakazi wa kidini). Kisha Kohut alichagua jina ambalo lilipata yote.

Kristen N. Jozkowski, Tiffany L. Marcantonio, Kelley E. Rhoads, Sasha Canan, Mary E. Hunt na Malaki Willis (2019) Uchunguzi wa Maudhui ya Kukubaliana kwa Jinsia na Kukanusha Mawasiliano katika Filamu Zenyezo, Journal ya Utafiti wa Jinsia, DOI: 10.1080 / 00224499.2019.1595503 Unganisha kwenye mtandao

Maelezo zaidi ya mfumuko wa bei. Utafiti huu sio kuhusu ponografia. Hakuna moja ya filamu zilizochaguliwa zilizotajwa X. Kwa kweli, wengi walikuwa PG-13. Jaribu vizuri, Muungano.

Kutchinsky, B. (1992). Siasa za utafiti wa ponografia. Sheria & Soc'y Rev., 26, 447. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Sio utafiti. Nakala isiyo ya maana ya 1992 kuhusu insha. Ongea juu ya mfumuko wa bei ya kutaja.

Mellor, E., & Duff, S. (2019).Matumizi ya ponografia na uhusiano kati ya uharibifu wa ponografia na unyanyasaji wa kijinsia kwa wanaume: mapitio ya utaratibu. Ukandamizaji na tabia ya ukatili. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Muhtasari wa Ushauri ulikuwa sawa sahihi. Hata hivyo, tunajiuliza uchaguzi wa mwandishi wa kukubali 21 pekee ya karatasi zinazofaa za 157 kwa ukaguzi wake. Uhifadhi wetu unasaidiwa na ukweli huo kwamba hakuna ukaguzi mwingine wa maandiko unafika kwa hitimisho sawa. Aidha, zaidi ya karatasi za 21 zilizochaguliwa zinahusisha watu wazima juu ya wahalifu wa mtoto wa mtoto, si watoto kwa mtoto, au watu wazima kwa wahalifu wazima. Akizungumza juu ya masomo ya Milton Diamond, mtafiti Neil Malamuth alibainisha kuwa madhara ya watoto wachanga wanaotumia ponografia ya watoto inaweza kuwa tofauti kabisa na madhara ya wasiokuwa na pedophiles kwa kutumia ponografia ya watu wazima:

Ni muhimu kuzingatia uwezekano kwamba kunaweza kuwa na "vikundi" tofauti tofauti na vishawishi tofauti vya (na kinyume) vya maonyesho, haswa katika uhusiano na ponografia ya watoto, kama inavyopendekezwa na kazi ya Mickey Diamond na uwezekano wa ponografia. Tumejadili mada hii katika makala ifuatayo: Malamuth, N. & Huppin, M. (2007). Kuchora mstari kwenye ponografia ya watoto: Kuleta sheria kulingana na ushahidi wa utafiti.

Kwa urahisi, meta-analaysis imefuta karibu kila utafiti juu ya wahalifu wazima wa kijinsia, ambayo ilisababisha matokeo yaliyosababishwa sana.

Ferguson, CJ, & Hartley, RD (2009).Radhi ni ya muda ... gharama ya kuharibiwa?: Ushawishi wa ponografia juu ya ubakaji na unyanyasaji wa kijinsia. Tabia na unyanyasaji tabia, 14 (5), 323-329. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Muhtasari wa Alliance ni sahihi - "Viwango vya unyanyasaji vya ubakaji nchini Marekani vinaonyesha uhusiano usio kati ya matumizi ya ponografia na viwango vya ubakaji. Data kutoka kwa mataifa mengine yamesema mahusiano sawa.”Walakini, utafiti huo unategemea data iliyojumuishwa juu ya viwango vya ubakaji na upatikanaji wa ponografia kutoka kwa nchi chache tu. Kasoro kubwa katika aina hizi za masomo zinachunguzwa hapo juu katika utangulizi, ambayo pia ilishughulikia utafiti wa Milton Diamond hapa chini.

Kumbuka: Kwa miaka, Ferguson imekuwa kushambulia dhana ya kulevya kwa internet, wakati kampeni ya makali ya kuweka Internet Matatizo ya Uchezaji nje ya ICD-11. (Alipoteza hiyo katika 2019 wakati Shirika la Afya Duniani lilikubali ICD-11, lakini kampeni yake inaendelea kwa mipaka mingi.) Kwa kweli, Ferguson na Nicole Prause walikuwa waandishi wa ushirikiano juu ya karatasi kubwa inayojaribu kudharau adhabu za internet. (Majibu yao yalikuwa yaliyotokana na mfululizo wa majarida na wataalam, in suala hili la Jarida la Uharibifu wa Maadili.)

Diamond, M., Jozifkova, E., & Weiss, P. (2011). Ponografia na uhalifu wa kijinsia katika Jamhuri ya Czech. Nyaraka za tabia ya ngono, 40 (5), 1037-1043. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Muhtasari wa Alliance ni sahihi: "Muda wa muda mrefu ambao milki ya ponografia ya watoto haikuwa haramu… ilionyesha kupungua kwa idadi ya matukio ya unyanyasaji wa kijinsia kwa watoto. ” Hapa kuna Malamuth alisema juu ya utafiti wa Diamond katika majadiliano juu ya orodha ya masomo ya kijinsia ("Umeandika" ni muulizaji, majibu ni Malamuth):

Matumizi ya ponografia na uhalifu wa kingono: Nadhani watu wengi wanaonekana kuwa na maoni kwamba utafiti wa nchi nzima unaofaa umeonyesha uhusiano mzuri kati ya utumiaji wa ponografia na ubakaji. Siamini hii ni kweli kabisa. Ukienda kwenye wavuti ya Milton Diamond unaweza kuona kuwa mara tu data itakapotenganishwa kati ya unyanyasaji wa kijinsia na ubakaji, ni wazi kwamba hii ya mwisho haikupungua (lakini pia haikuongezeka) kwani ponografia ilipatikana zaidi. Zaidi ya hayo unaweza kuona kwamba kuna mifano ya nchi ambazo angalau kizingiti, kuna uwiano mkubwa kati ya hizo mbili. Kwa mfano, kuna makala pale inayoonyesha kwamba,

"Papua New Guinea, ndio nchi inayoona ponografia zaidi ulimwenguni, kulingana na Google Trends. PNG ina idadi ya chini ya milioni 8 watu na viwango vya chini vya utumiaji wa mtandao, lakini ina asilimia kubwa ya utaftaji wa "ponografia" na "ponografia" ikilinganishwa na taifa utafutaji wa jumla. Utafiti uliochapishwa katika The Lancet uliripoti kuwa asilimia 59 ya wanaume katika Mkoa wa Autonomous PNG wa Bougainville walikuwa wamebaka mpenzi wao na asilimia 41 walimtaka mwanamke ambaye hakuwa mpenzi wao.

Kwa kuongezea, kifungu hicho kinaonyesha kwamba nchi kumi bora zinazotafuta 'ponografia': Google Trends
1. Papua Mpya Guinea
2. Zimbabwe
3. Kenya
4. Botswana
5. Zambia
6. Ethiopia
7. Malawi
8. Uganda
9. Fiji
10. Nigeria

Nadhani kati ya hizi kunaweza pia kuwa na nchi zilizo na viwango vya juu vya unyanyasaji wa kijinsia na aina nyingine dhidi ya wanawake. Tafadhali kumbuka kuwa sisemi kuwa ponografia ni "sababu" au hata "a" lakini badala ya imani ya kawaida kwamba ulimwenguni kote au kwa muda mrefu kuwa chama kinachoonekana kimeonyeshwa kati ya matumizi ya ponografia na ubakaji. Itafurahisha kufanya utafiti ambao ulionekana kuwa wa kitamaduni katika ushirika baada ya kudhibiti kitakwimu kwa sababu za hatari za Mfano wa Kujiamini, haswa Uhasama Uume.

Napenda kutabiri kuwa katika nchi hizo zilizo na hatari kubwa, kuna uhusiano mzuri kati ya utumiaji wa ponografia na ubakaji (haswa kati ya wanaume kwa jumla badala ya uhalifu tu) lakini hakuna uwiano au ubadilishaji katika nchi zilizo na wanaume wachache walio hatari kulingana na Mfano wa Kuunganisha.

UNAFUNA: kwa kiwango cha jamii, picha za ngono zinaweza kuwa na matokeo mazuri juu ya uhalifu wa kijinsia uliohukumiwa

JIBU: Kama nilivyoonyesha hapo awali, siamini data za Diamond na zinazohusiana zinaonyesha kile kinachofikiriwa mara nyingi kuhusu uhalifu wa kingono kwa ujumla. Kama Diamond na wenzake wenyewe walivyobainisha, data inaonyesha uhusiano usio kati ya upatikanaji wa ponografia na matumizi mabaya ya ngono ya watoto. Hakuna chama kikubwa cha kawaida kati ya ponografia na ubakaji. Sababu za ubakaji na sifa za wapanduzi dhidi ya watumiaji wa unyanyasaji wa watoto mara nyingi ni tofauti kabisa na haipaswi kukubaliwa pamoja. Kwa kuongezea, data zinahusiana katika kiwango cha nchi kwa ujumla na zinahitaji tahadhari kubwa juu ya uhusiano wa sababu, kwa sababu ya "shida ya jumla" (Kingston & Malamuth, 2011).

Kinachoweza kuhitimishwa kwa ujasiri ni kwamba kwa nchi zilizojifunza, hakuna ongezeko la jumla la ubakaji wakati sheria za ponografia zinabadilishwa kuruhusu kupatikana zaidi kwa ponografia. Pia, ni muhimu kukumbuka kuwa inaonekana kwamba nchi zote zilizojifunza na Diamond na washirika zinaonekana kuwa ndio ambazo zinaweza kuwa na watu wachache ambao wana hatari kubwa ya kufanya uadui wa kijinsia. Sikuwa nimeitafuta Kroatia hapo awali, lakini utaftaji wa haraka wa google unaonyesha kuwa 94% hawakubaliani na taarifa kwamba wanawake wanapaswa kuvumilia vurugu ili kuweka familia pamoja.

UNAFUNA: lakini, ndani ya jamii hiyo upatikanaji pana kuna wanaume wanaonyeshwa porn ambapo porn huongeza hatari ya unyanyasaji wa ngono, kutokana na confluence ya sababu ya hatari

RESPONSE: kwa kiasi kikubwa kulingana na kile ulichoandika lakini kilichopigwa tofauti: kwa wanaume katika idadi ya watu wote ambao wana viwango vya juu sana juu ya sababu "muhimu" za hatari, data inaonyesha kabisa kwamba matumizi "mazito" ya ponografia yanaweza kuongeza mitazamo ya vurugu za kijinsia na mwelekeo wa tabia..

UNAFUNA: jamii ambazo zinaruhusu upatikanaji wa porn inaweza kushirikiana na biashara, kukubali kiwango kidogo cha hatari katika kundi ndogo kwa kiasi kikubwa cha hatari iliyopungua kwa idadi kubwa

SABA: Nadhani tunapaswa kuwa makini juu ya kufanya maandalizi kuhusu jamii bila kuzingatia tofauti za mazingira kati yao. Napenda nadhani kwamba kubadilisha sheria za ponografia nchini Saudi Arabia vs Denmark ingekuwa na matokeo tofauti sana. Pia, Nadhani kuwa kulenga tu au hasa juu ya uhalifu wa ngono, hasa ubakaji, inaweza kuwa tatizo. Kwa mfano, kama tulivyoandika mahali pengine, Japani hutumiwa mara nyingi kama moja wapo ya mifano kuu ya nchi ambazo ponografia inapatikana sana (pamoja na ponografia ya "vurugu") na viwango vya ubakaji viko chini sana sasa na kihistoria.

Japani ni nchi ambayo imekuwa na vizuizi vikali vya kijamii dhidi ya unyanyasaji wa "ndani ya kikundi" dhidi ya wanawake. Walakini, fikiria udhihirisho mwingine unaowezekana: "Kupapasa katika treni za abiria zilizojaa imekuwa shida huko Japani: kulingana na uchunguzi uliofanywa na Polisi wa Metropolitan Tokyo na Kampuni ya Reli ya Mashariki ya Japani, theluthi mbili ya abiria wa kike wenye umri wa miaka 20 na 30 waliripoti kwamba walikuwa wamepapatika kwenye treni, na wengi walikuwa wameonewa mara kwa mara. ” Wakati unyanyasaji dhidi ya wanawake umevumiliwa, umekuwa mkubwa sana (kwa mfano, angalia Chang, * Ubakaji wa Nanking *,). Ingawa si lazima sikubaliani na maoni yako, sina hakika tunaweza kufikia hitimisho kama hili wakati huu.

Kuweka tu, kutegemea seti mbili za data ya kitaifa (iliyoripotiwa uhalifu wa kingono na kupatikana kwa nchi chache) (wakati ukipuuza mamia ya nchi zingine), kuunga mkono madai kwamba ponografia zaidi husababisha makosa ya kingono, haitoi kuruka kati ya wanasayansi wa kweli.

Goldstein, M., Kant, H., Judd, L., Mchele, C., & Green, R. (1971).Uzoefu na ponografia: Wapinzani, wafuasi, washoga, wafuasi, na udhibiti. Kumbukumbu za tabia ya ngono, 1 (1), 1-15. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Utafiti wa 1971 juu ya wanaume wazima (labda waliozaliwa katika 1920's-40's) kutathmini athari za "Filamu za Jinsia" kwa "wapotovu." Kumbuka - utafiti huo umeainisha masomo ya mashoga na jinsia kama "wapotovu." Masomo mengi ya hivi karibuni (iliyoorodheshwa hapa chini), ripoti ya matokeo ambayo inakabiliana na utafiti wa 1971.

Hald, GM, & Malamuth, NN (2015). Athari za majaribio ya kufichuliwa na ponografia: Athari ya wastani ya utu na athari ya upatanishi ya kuamsha ngono. Nyaraka za tabia ya ngono, 44 ​​(1), 99-109. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Inasaidia hypothesis kwamba matumizi ya porn inaweza kusababisha mwelekeo wa kijinsia kusaidia uhasama dhidi ya wanawake kati ya aina fulani za utu. Kielelezo:

Kutumia sampuli ya jamii iliyochaguliwa kwa nasibu ya wanaume na wanawake wachanga wa Kideni wa Kideni wa 200 katika mpango wa majaribio ya random, uchunguzi ulifuatilia athari za tabia ya kibinadamu (kukubaliana), kupitishwa kwa matumizi ya ponografia, na kujidhihirisha kwa majaribio kwa picha za kupiga picha zisizo na vurugu juu ya mitazamo ya kusaidia unyanyasaji dhidi ya wanawake (ASV).

Tuligundua kuwa viwango vya chini vya kukubaliana na viwango vya juu vya matumizi ya ponografia ya zamani yaliyotabiriwa ASV. Kwa kuongeza, kujidhihirisha kwa majaribio ya ponografia iliongezeka ASV lakini tu kati ya watu chini ya kukubaliana. Uhusiano huu ulionekana kuwa umeidhinishwa kwa kiasi kikubwa na kuamka kwa kijinsia na kuchochea kijinsia kwa kutafakari tathmini ya kujisikia ya hisia za ngono, tayari kwa shughuli za ngono, na / au hisia za kimwili zinazohusishwa na kuamka kwa ngono. Kwa kuzingatia umuhimu wa tofauti za mtu binafsi, matokeo yalitegemea mfano wa uhamasishaji wa kijinsia na uandishi wa vyombo vya habari juu ya ushirikiano wa ufanisi na madhara ya kupendeza.

Kumbuka: Wanaume walio na "viwango vya chini vya kukubalika" wanaweza kuwakilisha asilimia kubwa ya idadi ya watu.

Bauserman, R. (1996). Unyanyasaji wa kijinsia na ponografia: mapitio ya utafiti wa uhusiano. Msingi wa Saikolojia ya Jamii, 18 (4), 405-427. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Alliance iliachana na sentensi muhimu kutoka kwa utaftaji wao wa nje (imewekwa chini):

Wahalifu wa kijinsia hawana picha ya mapema au ya kawaida zaidi ya picha za ponografia wakati wa utoto au ujana, ikilinganishwa na wale wanaoishi. Hata hivyo, wachache wa wahalifu wanasema matumizi ya sasa ya ponografia katika makosa yao. Matokeo ni sawa na mtazamo wa kujifunza kwa kujamiiana, lakini sio maoni kwamba vifaa vya kujamiiana kwa ujumla huchangia moja kwa moja kwenye uhalifu wa ngono. Jitihada za kupunguza makosa ya ngono zinapaswa kuzingatia aina ya uzoefu na asili zinazotumika kwa idadi kubwa ya wahalifu.

Masomo mengi yamechapishwa katika miaka ya mwisho ya 25 ambayo hutoa ripoti ya viungo kati ya matumizi ya matumizi ya ngono na uchunguzi wa kijinsia.

Masomo yafuatayo yanaunganisha matumizi ya porn kwa unyanyasaji wa kijinsia, unyanyasaji wa kijinsia, na kulazimishwa kwa ngono. Umoja huo umeondolewa kwa urahisi wote kutoka sehemu hii:

  1. Kuwezesha athari za ukiukaji dhidi ya wanawake (1978)
  2. Kupiga fantasies kama kazi ya kufichua unyanyasaji wa kijinsia (1981)
  3. Uzoefu wa kijinsia Utafiti: Chombo cha utafiti kinachunguza unyanyasaji wa kijinsia na unyanyasaji (1982)
  4. Upigaji picha na Upendo wa Ngono na Kupunguza Upungufu (1982)
  5. Mfiduo wa ponografia, cus permissive na zisizokubalika, na uhasama wa kiume kwa wanawake (1983)
  6. Madhara ya ponografia ya uchochezi juu ya imani katika hadithi za ubakaji: tofauti tofauti (1985)
  7. Unyanyasaji wa kijinsia katika vyombo vya habari: madhara ya moja kwa moja juu ya unyanyasaji dhidi ya wanawake (1986)
  8. Uchunguzi wa kimapenzi wa jukumu la ponografia kwa unyanyasaji wa maneno na wa kimwili wa wanawake (1987)
  9. Matumizi ya ponografia katika historia ya jinai na maendeleo ya wahalifu wa kijinsia (1987)
  10. Matumizi ya unyanyasaji wa kijinsia na wapiganaji, watoto wachanga, na wanaotumia (1988)
  11. Upigaji picha wa kijinsia na kujishughulisha na uwezekano wa unyanyasaji wa kijinsia (1988)
  12. Mtazamo wa Wanawake na fantasies kuhusu ubakaji kama kazi ya kuambukizwa mapema kwa ponografia (1992)
  13. Sampuli za kufichua vifaa vya kujamiiana kati ya wahalifu wa ngono, watoto wachanga, na udhibiti (1993)
  14. Vituografia na unyanyasaji wa kijinsia: Mashirika ya vurugu na visivyosababishwa na ubakaji na ubakaji wa ubakaji (1993)
  15. Pornography ya kijinsia, unyanyasaa wa wanawake, na unyanyasaji wa kijinsia: mfano wa muundo wa kiundo (1993)
  16. Tarehe Rape na unyanyasaji wa kijinsia katika Wanaume wa Chuo: Uthari na Ushirikishwaji wa Impulsivity, Hasira, Uhasama, Psychopathology, Ushawishi wa Wanadamu na Uvutaji wa Matumizi (1994)
  17. Ponografia na unyanyasaji wa wanawake (1994)
  18. Upotovu wa unyanyasaji na unyanyasaji wa wanawake: nadharia ya kufanya mazoezi (1994)
  19. Athari za ponografia ya vurugu juu ya imani za ubakaji za mwimbaji: Uchunguzi wa wanaume wa Kijapani (1994)
  20. Madhara ya kufidhiliwa kuonyeshwa unyanyasaji wa kijinsia kwa mtazamo wa ubakaji (1995)
  21. Uhusiano kati ya matumizi ya ponografia na unyanyasaji wa watoto (1997)
  22. Pornography na unyanyasaji wa Wanawake wa Kanada katika Uhusiano wa Mahusiano (1998)
  23. Upotovu wa unyanyasaji na unyanyasaji wa wanawake: nadharia ya kufanya mazoezi (1998)
  24. Kuchunguza uhusiano kati ya ponografia na unyanyasaji wa kijinsia (2000)
  25. Jukumu la ponografia katika etiolojia ya unyanyasaji wa kijinsia (2001)
  26. Matumizi ya ponografia wakati wa tume ya makosa ya ngono (2004)
  27. Uchunguzi wa Mambo ya Maendeleo yanayohusiana na Mapendekezo ya Ngono Yanayotofautiana Miongoni mwa Watu Wazima Wazima (2004)
  28. Wakati Maneno Haitoshi: Kutafuta Matokeo ya Ponografia kwa Wanawake Wanyanyasaji (2004)
  29. Pornography na vijana: umuhimu wa tofauti za mtu binafsi (2005)
  30. Sababu za Hatari kwa Ukandamizaji wa Wanaume wa Ngono kwenye Makumbusho ya Chuo (2005)
  31. Uwezo wa Wanaume wa Kufadhaika Kimapenzi: Ushawishi wa Pombe, Ushirika wa Kimapenzi, na ponografia ya uchifu (2006)
  32. Ukatili wa hadithi za kidharau kwa wanawake kutokana na kufichua picha za ngono za unyanyasaji: Athari za pombe na kuchochea ngono (2006)
  33. Kutabiri unyanyasaji wa kijinsia: jukumu la ponografia katika mazingira ya mambo ya jumla na ya hatari (2007).
  34. Matumizi ya ponografia na kujishughulisha kwa kujishughulisha na unyanyasaji wa kijinsia kati ya vijana (2007)
  35. Mwelekeo katika ripoti za vijana kuhusu kushauriana kwa ngono, unyanyasaji na kufuta zisizohitajika kwenye ponografia kwenye mtandao (2007)
  36. Uhusiano kati ya kulevya kwa ngono ya ngono, jinsia ya kijinsia, mtazamo wa kijinsia na nafasi ya unyanyasaji wa kijinsia kwa vijana (2007)
  37. Kuunganisha Matumizi ya Kiume ya Sekta ya Ngono ili Kudhibiti Mafanikio katika Uhusiano wa Vurugu (2008)
  38. Matumizi ya ponografia na unyanyasaji wa kijinsia: athari za mzunguko na aina ya ponografia hutumiwa kwenye redio kati ya wahalifu wa ngono (2008)
  39. Umuhimu wa Tofauti za Mtu binafsi katika Ponografia Tumia: Mtazamo wa Maadili na Malengo ya Kutibu Wanyanyasaji (2009)
  40. Picha za kupiga picha hutumia kama alama ya hatari kwa tabia mbaya ya tabia kati ya watoto wachanga na vijana (2009)
  41. Je, unyanyasaji wa kijinsia unaohusishwa na mtandao unafanana? Ushahidi wa uongo kutoka Hispania (2009)
  42. Kulinganisha na aina ya uhalifu wa wanadamu wanaojihusisha na ponografia husababisha ukosefu wa mahusiano kati ya kufichua picha za ponografia na tabia za ngono (2010)
  43. Matatizo na Takwimu za Jumla na Umuhimu wa Tofauti za Mtu Katika Masomo ya Ponografia na unyanyasaji wa kijinsia: Maoni juu ya Diamond, Jozifkova, na Weiss (2010)
  44. Ufikiaji wa vichapishaji wa kisiasa juu ya maisha ya maisha na ukali wa makosa ya ngono: Madhara ya kuiga na ya katharti (2011)
  45. Misaada ya Misaada ya Vyombo vya Vijana katika Tabia ya Vijana ya Kujamiiana Kutathmini Madai kwa Sababu (2011)
  46. Vidokezo vya Upigaji picha Kuangalia miongoni mwa ndugu Wanaume: Athari ya Kuingilia kwa Mfumo wa Kuzingatia, Kukubaliana kwa Ukatili wa Kinyume na Nia ya Tabia ya Kufanya Upendo wa Ngono (2011)
  47. Vifaa vinavyohesabiwa na uendeshaji wa tabia ya kijinsia kati ya watoto na vijana: kuna uhusiano? (2011)
  48. Kuangalia uchunguzi wa ngono tofauti tofauti na unyanyasaji: Utafiti wa uchunguzi nchini Italia (2011)
  49. Tofauti kati ya unyanyasaji wa kijinsia na waathirika wa kiume wachanga wa kiume: unyanyasaji wa maendeleo na kulinganisha tabia (2011)
  50. Maonyesho ya Ponografia, Tofauti za Watu Katika Hatari na Kukubaliana kwa Wanaume Vurugu dhidi ya Wanawake katika Mwakilishi Mfano (2012)
  51. Athari ya Mkazo kwa Ponografia juu ya Tendencies Kiwango cha Tabia ya Maadili (2012)
  52. Sehemu ya II: tofauti kati ya unyanyasaji wa kijinsia na unyanyasaji wa kiume wa kiume wa kiume wa kiume na wajawazito wa kijinsia: kulinganisha zaidi ya vikundi vya changamoto za maendeleo na changamoto za tabia (2012)
  53. Internet Broadband: Habari Njema kwa Uhalifu wa Jinsia? (2013)
  54. "Kwa nini umefanya hivyo?": Maelezo yaliyotolewa na wahalifu wa watoto pornografia (2013)
  55. Je, matumizi ya ponografia yasiyofaa yanafuata maendeleo ya Guttman? (2013)
  56. Viwango vikubwa vya wahalifu wa kijinsia wa kiume na wa kike katika mfano wa kitaifa wa vijana (2013)
  57. Hterosex kati ya vijana na matokeo ya kukuza afya: utafiti wa ubora nchini Uingereza (2014)
  58. Athari za Majaribio ya Kutoka kwa Machapisho ya Ponografia Athari ya Kutokana na Hali ya Mtu na Athari Zilizoingizana za Arousal ya Ngono (2014)
  59. Ngono ya kulazimishwa, unyanyasaji na unyanyasaji wa kijinsia: mitazamo na uzoefu wa wanafunzi wa shule ya sekondari Kusini mwa Kivu, Jamhuri ya Kidemokrasia ya Kongo (2014)
  60. Picha za Ponografia, Pombe, na Dhamana ya Kiume ya Ngono (2014)
  61. Kuchukua Uhasama wa Kijinsia Uzoefu kati ya Wanawake Wamepigwa Kwa kutumia Uchunguzi wa Urekebishaji wa Jinsia wa Marekebisho na Vipimo vya Matibabu ya Marekebisho (2014)
  62. Uelewa wa Criminological muhimu ya Vidokezo vya Watu wazima na Ukevu wa Wanawake: Maelekezo Mapya ya Utafiti na Nadharia (2015)
  63. Kuangalia pornography ya watoto: uenezi na correlates katika sampuli ya mwakilishi wa jamii ya vijana wa Kiswidi (2015)
  64. Kuchunguza Matumizi ya Vifaa vya Kuonyesha Ngono vya Intaneti: Je! Uhusiano na Utata wa Ngono ni nini? (2015)
  65. Lengo la Wanaume Kutumia Utekelezaji wa Vyombo vya habari, Utekelezaji wa Wanawake, na Mtazamo wa Kudhibiti Uhasama dhidi ya Wanawake (2015)
  66. Je, matumizi ya ponografia yanahusiana na unyanyasaji wa kijinsia wa kupambana na mwanamke? Kuchunguza tena Mfano wa Confluence na masuala ya tatu ya kutofautiana (2015)
  67. Vijana Vidokezo vya Unyenyekevu Kutumia na Kukabiliana na Vurugu Miongoni mwa Mfano wa Kimsingi Nyeusi na Kihispania, Mjini-Kuishia, Vijana wa Chini (2015)
  68. Mambo ya Kutoa Hatari na Uhasama wa Ngono Kati ya Wanafunzi wa Chuo Kiume (2015)
  69. Mapafilau, kulazimishwa kwa ngono na unyanyasaji na kutuma ujumbe kwa njia ya mahusiano ya karibu ya vijana: Utafiti wa Ulaya (2016)
  70. Zisizofaa za Ponografia Tumia: Jukumu la Upigaji picha Wa Pigawazo wa Watu wazima wa Mapema na Matumizi ya Mtu binafsi (2016)
  71. Mtazamo wa kulazimishwa kwa ngono na wanafunzi wa shule ya sekondari ya Kipolishi: viungo na maandishi ya hatari ya ngono, matumizi ya ponografia, na ibada (2016)
  72. Mapafilau, kulazimishwa kwa ngono na unyanyasaji na kutuma ujumbe kwa njia ya mahusiano ya karibu ya vijana: Utafiti wa Ulaya (2016)
  73. Watendaji wa kijinsia wa vijana (2016)
  74. Uzoefu ulioishi wa Mtendaji wa ngono ya vijana: Uchunguzi wa Uchunguzi wa Phenomenological (2016)
  75. Ukandamizaji wa Nuru: Maana na Mazoea ya Kujikwaa kwa uso wa Mwanamke (2016)
  76. Kutabiri uhamasishaji wa unyanyasaji wa kijinsia katika ujana (2017)
  77. Mtihani wa Ponografia Tumia kama Msaidizi wa Ushauri wa Jinsia wa Kiume (2017)
  78. Zaidi ya Jarida: Kuchunguza Viungo kati ya Mags 'Mags, Kukubalika kwa hadithi ya Rape, na Utangazaji wa Ubakaji (2017)
  79. Viwango vya masculine, kikundi cha wenzao, ponografia, Facebook, na unyanyasaji wa kijinsia wa wanawake (2017)
  80. Kuzungumza kuhusu unyanyasaji wa kijinsia wa watoto ingekuwa imenisaidia Vijana ambao hutendewa ngono wanafikiri juu ya kuzuia tabia mbaya ya ngono (2017)
  81. Kuvuka Kikwazo Kutoka kwa Porn Kutumia Tatizo la Tatizo: Mara kwa mara na Mfano wa Porn Matumizi kama Watangulizi wa Mazoezi ya Ngono (2017)
  82. Ukatili wa ngono, unyanyasaji wa kijinsia, au unyanyasaji wa kijinsia: jinsi kipimo kinaathiri ufahamu wetu wa unyanyasaji wa kijinsia (2017)
  83. Kupanga Gengo la Kinadharia: Kutumia Nadharia ya Kuzingatia Jinsia ya Kuelezea Uhusiano kati ya Ponografia Matumizi na Uhamasishaji wa Ngono (2018)
  84. Sadism ya Wanaume kwa Wanawake Msumbiji: Ushawishi wa Ponografia? (2018)
  85. Ufafanuzi wa unyanyasaji wa vijana wenye matatizo ya kujamiiana na dalili za kimwili (2018)
  86. Madhara ya majaribio ya kudharauliwa kwa kujishughulisha na ponografia ya uharibifu kwa wanaume juu ya athari kwa wanawake: vikwazo, ngono, ubaguzi (2018)
  87. "Kuongeza mafuta kwa moto"? Je, unachangiliwa na mtu mzima asiyekubaliana au watoto unaojisiana huongeza hatari ya unyanyasaji wa kijinsia? (2018)
  88. Mfiduo wa ponografia ya mtandao na tabia ya kijinsia: jukumu la ulinzi wa msaada wa kijamii kati ya vijana wa Kikorea (2018)
  89. Matatizo ya Ponografia ya Tatizo Matumizi ya Ukatili wa Mpenzi wa Kimwili na wa Ngono Kati ya Wanaume katika Programu za Kuzuia Batterer (2018)
  90. Wakati "ubongo wa kihisia" unachukua zaidi - Utafiti wa ubora kuhusu mambo ya hatari ya maendeleo ya ugonjwa wa tabia ya ngono kulingana na wataalamu na wasaidizi wa matibabu (2019)
  91. Chama Kati ya Mfiduo wa Ponografia ya Vurugu na unyanyasaji wa vijana wa vijana katika darasa la 10 High School Students (2019)
  92. Vitu vya kinga dhidi ya Matendo ya Pedophilic (2019)
  93. Ushuhuda wa ponografia na Uboreshaji kutoka kwa Tokeo Kubwa la YouTube (2019)
  94. Unyanyasaji wa kingono na unyanyasaji wa kijinsia: Uchunguzi wa kesi ya Wanawake walioolewa Vijijini katika Wilaya ya Tirunelveli (2019)
  95. Kulazimishwa kwa Kimapenzi na Wanawake: Ushawishi wa ponografia na tabia ya usumbufu na tabia ya usambazaji wa watu (2019)
  96. Wakati Huwezi Tube ... Athari za Matokeo Makubwa ya YouTube kwenye Rapes (2019)
  97. Watoto ambao walijishughulisha na tabia ya shida ya kingono kati ya watu (2019)
  98. Je! Unywaji wa ponografia unahusishwa na dhuluma za mwenzi wa karibu? Jukumu la usimamizi la mitazamo kwa wanawake na dhuluma (2019).
  99. Ponografia, ujinga, na ugomvi wa kimapenzi kwenye vyuo vikuu vya Chuo (2020)
  100. Msaada wa rika za kiume na unyanyasaji wa kijinsia: uhusiano kati ya Profaili ya juu, ushiriki wa michezo ya shule ya sekondari na tabia ya uasherati wa kijinsia (2020)
  101. Ushawishi wa Ukatili wa kijinsia kwenye uhusiano kati ya Uzoefu wa ponografia ya mtandao na Kujidhibiti (2020)
  102. Mfano wa Ushawishi wa Mizozo ya Kimapenzi: Maombi na Wanaume wa Vijana (2020)
  103. Mchanganuo wa Kiwango cha Vifo na Utaftaji wa Google kwa ponografia: Maoni kutoka kwa nadharia ya Historia ya Maisha (2020)
  104. Tabia na sababu za hatari katika wahalifu vijana wa kijinsia (2020).
  105. Matumizi ya Ponografia ya Wanawake, Matumizi ya Pombe, na Unyanyasaji wa Kijinsia (2020)
  106. Mtihani wa Mfano wa Kujifunza Jamii kwa Kuelezea Vijana wa Vyuoni Mkondoni na Unyanyasaji wa kingono nje ya mkondo (2020)
  107. Kutambua Uunganisho Kati ya Ukatili wa Kijinsia wa Washirika wa Penzi na Ponografia (2020)

Realyourbrainonporn (pornographyresearch.com) wazi kama kwa tasnia ya ponografia.


Sehemu ya LGBT

Context / Reality: Sijui kwa nini sehemu hii ipo. Masomo haya hayakosea. Sehemu hiyo inaweza kutazamwa kama mfano mwingine wa kuchuja RealyBOP ya cherry, kama masomo mengine mengi yanasema viwango vya juu vya matumizi ya porn na madawa ya kulevya (CSBD) katika mashoga na wasagaji. Kutoka Jukumu la Utambuzi wa Ukatili katika Uhasherati kati ya Wanaume wa Gay na Wanawake Waislamu (2014):

Ubaguzi wa ngono ni wasiwasi hasa kwa mashoga, jinsia, na MSM nyingine kutokana na sababu za kipekee za kisaikolojia zinazoendesha shida hii kati ya kikundi hiki, ikiwa ni pamoja na wasisitizaji wachache katika maendeleo (; ) na uhusiano kati ya ugonjwa wa ngono na hatari ya VVU (; ). Mbali na kupata matatizo tofauti na uasherati ikilinganishwa na wanaume wa jinsia (; ), wanaume wa jinsia na wajinsia wanakabiliana na viwango vya juu vya mambo mengine yanayoonyeshwa kuhusishwa na utamaduni wote na taratibu za utambuzi mbaya, ikiwa ni pamoja na unyanyasaji wa kijinsia wa watoto () na wasiwasi kuhusiana na ubaguzi wa kijamii na unyanyapaa (; ).

Shida hizi zinajumuika na shida za kiafya, kama vile ujinsia unaotatiza, kuunda nguzo ya hatari, au syndemic, ambayo wakati huo huo inatishia afya ya kundi hili la watu (; ). Hivyo, utambulisho wa vipengele vinavyoweza kuambukizwa ya mojawapo ya hatari hizi za afya una uwezo wa kuharibu afya ya kufuta ya hatari zinazohusiana na wanachama wa idadi hii.

Uchunguzi uliochaguliwa na cherry ambao haukutathmini athari za ponografia kwa mtumiaji, huku ukiacha masomo yote ambayo alifanya kuchunguza madhara ya matumizi ya porn kwenye masomo ya LGBT (masomo yafuatayo yaliyoripoti matumizi ya porn yaliyohusishwa na matokeo mabaya):

Vyombo vya habari vya mtandaoni vya ngono, ukidhi wa mwili, na matarajio ya washiriki kati ya wanaume wanaojamiiana na wanaume: Utafiti wa Ufanisi (2017)- Maelezo:

Mahojiano yenye ubora yaliyotengenezwa yalifanyika na 16 MSM, inayofunika ushawishi unaojulikana wa SEOM maalum ya SEOM. Wote wanaume tisa ambao walishughulikia mada ya kuridhika kwa mwili na matarajio ya washiriki waliripoti kuwa SEOM maalum ya MSM imetarajia matarajio ya kuonekana kwa kimwili kwa kiasi kikubwa na / au washirika wao wenye uwezo.

Kuangalia Vyombo vya Habari vya Ngono na Chama Chao na Afya ya Kisaikolojia Miongoni mwa Wanaume wa Kiume na Wajinsia Kote Marekani (2017) - Dondoo

Wanaume wa jinsia na wajinsia (GBM) wameripotiwa kutazama vyombo vya habari vinavyoelezea ngono zaidi (SEM) kuliko wanaume wa jinsia. Kuna ushahidi kwamba kutazama kiasi kikubwa cha SEM inaweza kusababisha hali mbaya zaidi ya mwili na kuathiri hasi. Hata hivyo, hakuna tafiti zilizochunguza vigezo hivi ndani ya mfano huo.

Matumizi makubwa ya SEM yalihusishwa moja kwa moja na tabia mbaya zaidi ya mwili na dalili za shida na za wasiwasi. Kulikuwa na athari kubwa ya moja kwa moja ya matumizi ya SEM juu ya dalili za kujisikia na wasiwasi kupitia mtazamo wa mwili. Matokeo haya yanaonyesha umuhimu wa SEM wote juu ya picha ya mwili na kuathirika hasi pamoja na picha ya mwili wa jukumu ina matokeo ya wasiwasi na ya unyogovu kwa GBM.

Matumizi ya ponografia katika wanaume wadogo: Vyama na kutoridhika mwili, dalili za ugonjwa wa ugonjwa, mawazo kuhusu kutumia steroids anabolic na ubora wa maisha (2017) - Maelezo:

Sampuli ya wanaume wachache wa ngono ya 2733 wanaoishi Australia na New Zealand walikamilisha utafiti wa mtandaoni ambao uli na hatua za matumizi ya ponografia, kutoridhika kwa mwili, dalili za ugonjwa wa ugonjwa, mawazo kuhusu kutumia steroids anabolic na ubora wa maisha. Washiriki wote (98.2%) waliripoti matumizi ya ponografia kwa kutumia wastani wa masaa 5.33 kwa mwezi.

Uchunguzi mkubwa unaonyesha kuwa matumizi ya ponografia yaliongezeka yanayohusiana na kutoridhika zaidi na misuli, mafuta ya mwili na urefu; dalili kubwa za ugonjwa wa ugonjwa; mawazo ya mara kwa mara juu ya kutumia steroids anabolic; na ubora wa chini wa maisha.

Mfano wa Kudhibiti Dual - Jukumu La Kuzuia Ngono & Msisimko Katika Kuamsha Ngono na Tabia (2007) - Utafiti na wanasayansi wa Taasisi ya Kinsey wanasema uunganisho kati ya mfiduo wa porn na tamaa iliyopunguzwa na utendaji wa ngono. Katika jaribio la kutumia video za video, 50% ya vijana wa mashoga hawakuweza kuamka au kufikia urekebishaji na porn ya kawaida kutumika katika majaribio mapema (umri wa wastani ilikuwa 29). Watafiti walioogopa waligundua kwamba dysfunction ya meno ya erectile ilikuwa,

"Kuhusiana na viwango vya juu vya kufichua na uzoefu na vifaa vya kujamiiana."

Wanaume walio na dysfunction ya erectile walitumia muda mwingi katika baa na mabwawa ambako porn ilikuwa "haipatikani, "Na"kucheza mfululizo. ” Watafiti walisema hivi:

"Majadiliano na masomo yaliimarisha mawazo yetu kuwa katika baadhi ya wao kuwa na mkazo mkubwa juu ya upesi unaonekana kuwa umesababisha mwitikio wa chini kwa "ngono ya vanilla" na kuongezeka kwa haja ya uvumbuzi na tofauti, wakati mwingine pamoja na haja ya maalum sana aina ya uchochezi ili kuamka".

Kuelewa Hali na Tabia za Maadili Kufafanua Uzinzi Katika Wanaume Wanaojamiiana na Wanaume (2016) - Maelezo:

Zaidi ya hayo, hatukupata vyama kati ya kiwango cha Udhibiti wa CSBI na BIS BAS. Hii itaonyesha kuwa ukosefu wa udhibiti wa tabia za ngono unahusiana na msisimko maalum wa ngono na taratibu za kuzuia na sio uanzishaji wa tabia ya kawaida na njia za kuzuia. Hii inaonekana kusaidia kuzingatia uhasama kama dysfunction ya ngono kama ilivyopendekezwa na Kafka. Zaidi ya hayo, haionekani kwamba uhasherati ni udhihirisho wa gari kubwa la ngono, lakini kwamba inahusisha msisimko mkubwa na ukosefu wa udhibiti wa kuzuia, angalau kwa kuzingatia uzuiaji kutokana na matokeo mabaya ya matarajio.

Kusisimua kwa kijinsia na kukabiliana na kazi zisizo na kazi Kuamua Madawa ya Cybersex katika Wanaume wa Kiume (Laier et al., 2015) - Utafiti wa Neuropsychological uliripoti ishara na dalili za uraibu kwa wanaume mashoga (hamu kubwa / uhamasishaji) - Maelezo:

 Lengo la utafiti huu lilikuwa kupima upatanishi huu katika sampuli ya wanaume wa jinsia. Maswali yaliyoathiri dalili za CA, uelewa wa msisimko wa kijinsia, matumizi ya ponografia hutumia motisha, tabia ya ngono ya shida, dalili za kisaikolojia, na tabia za ngono katika maisha halisi na mtandaoni. Zaidi ya hayo, washiriki waliangalia video za ngono za picha na walionyesha ufufuo wao wa kijinsia kabla na baada ya video ya kuwasilisha. Matokeo yalionyesha uhusiano mkubwa kati ya dalili za CA [madawa ya kulevya] na viashiria vya kuchochea ngono na msamaha wa ngono, kukabiliana na tabia za ngono, na dalili za kisaikolojia.

CA haikuhusishwa na tabia za ngono za nje ya mkondo na wakati wa matumizi ya jinsia ya jinsia ya kila wiki. Kukabiliana na tabia za ngono kwa sehemu kulipatanisha uhusiano kati ya msisimko wa kijinsia na CA. Matokeo haya yanalinganishwa na yale yaliyoripotiwa kwa wanaume na wanawake wa jinsia tofauti katika masomo ya zamani na yanajadiliwa dhidi ya msingi wa mawazo ya nadharia ya CA, ambayo yanaangazia jukumu la uimarishaji mzuri na hasi kwa sababu ya utumiaji wa ngono ya kimtandao.

Unyogovu, tabia ya kujamiiana, na hatari ya kijinsia-Kuchukua miongoni mwa vijana wa kijinsia na wajinsia: Masomo ya P18 Cohort (2016) - Maelezo:

Vijana mashoga, jinsia mbili, na wanaume wengine wanaofanya mapenzi na wanaume (YMSM) wana uwezekano mkubwa wa kupata unyogovu na kushiriki tabia za ngono zisizo na kondomu…. Tulipata uhusiano mzuri kati ya CSB na unyogovu na kati ya CSB na mzunguko wa vitendo vya ngono vya ngono visivyo na kondomu vilivyoripotiwa katika siku 30 zilizopita. Matokeo ya Multivariate yaligundua kuwa uwepo wa unyogovu wote na CSB ulichangia kuchukua hatari za kujamiiana kati ya YMSM hii ya mijini.

Vyombo vya habari vya kijinsia na jinsia ya ngono kati ya watu wa jinsia na wajinsia (2017) - Maelezo:

Wanaume wa jinsia moja na wa jinsia mbili (GBM) wameripoti kutazama media ya wazi zaidi ya ngono (SEM) kuliko wanaume wa jinsia moja. Kuna ushahidi kwamba SEM inayoonyesha ngono ya uchi ya nyuma inaweza kuhusishwa na kushiriki katika ngono isiyo na kondomu (CAS) na kwa hivyo maambukizi ya VVU / magonjwa ya zinaa kati ya GBM… .. kulikuwa na mwingiliano kati ya kiwango cha SEM kinachotumiwa na asilimia ya SEM ya nyuma inayotumiwa kwa wote matokeo, kama vile twatu wenye kofia ambao waliripoti mzunguko mkubwa wa matumizi ya SEM na asilimia kubwa ya SEM yao kuwa bareback ilionyesha kiwango cha juu cha tabia ya hatari. Matokeo haya yalisisitiza jukumu ambalo linajumuisha katika SEM inaweza kucheza katika kuimarisha tabia za hatari za ngono kwa GBM.

Utambuzi wa vyombo vya habari vya kijinsia kama hatua ya kujamiiana kati ya mashoga, wajinsia, na wanaume wengine wanaojamiiana na wanaume (2018)- Maelezo:

Kila kuchelewa kwa mwaka wa 1 katika umri wa kwanza wa SEM ulipelekea kupunguzwa kwa 3 kwa hali mbaya ya kushiriki katika ngono ya ngono ya kikovu kama kiket. Shirika hili limebakia muhimu katika mifano ya kipekee ya 3 ambayo imesimamiwa kwa umri wa ngono, mwanzo wa ngono ya kwanza ya ngono, na umri wa sasa, kwa mtiririko huo. Ushirika huu ulipimwa na kikabila kama vile athari ilikuwa imara kati ya watu wa Latino.

Hitimisho: GBMSM ambao walikuwa wazi kwa SEM mapema katika maisha yao huripoti tabia zaidi ya hatari ya ngono kama watu wazima. Kutolewa kwa SEM katika GBMSM ni hatua muhimu ya maendeleo ya ngono inayostahili utafiti zaidi.

Vyombo vya habari vinavyotambulika kwa ngono na hatari ya ngono kati ya wanaume wanaojamiiana na wanaume nchini Marekani (2014) - Maelezo:

Utafiti huu una lengo la kuelezea matumizi ya vyombo vya habari vya kijinsia (SEOM) ya kijinsia kati ya wanaume wanaoshughulikia ngono na wanaume (MSM) nchini Marekani na kuchunguza vyama kati ya kuambukizwa kwa ngono zisizo salama (UAI) katika SEOM na kushiriki katika UAI na UAI ya Serodiscordant.

Katika miezi ya 3 kabla ya mahojiano, zaidi ya nusu (57%) ya wanaume waliripoti kutazama SEOM mara moja au zaidi kwa siku na karibu nusu (45%) waliripoti kuwa angalau nusu ya SEOM waliyotazama ulionyeshwa UAI. Ikilinganishwa na washiriki ambao waliripoti kuwa 0-24% ya SEOM waliyoyaona ilionyesha UAI, washiriki ambao waliripoti kuwa 25-49, 50-74, au 75-100% ya SEOM waliyotazama iliyoonyeshwa UAI ilikuwa imeongezeka kwa kasi kwa kushiriki katika UAI na UAI ya serodiscordant katika kipindi cha miezi 3. Kwa kuwa SEOM imekuwa ya kawaida na ya kupatikana, utafiti unapaswa kuchunguza mahusiano ya causal kati ya matumizi ya SEOM na kuchukua ngono kati ya MSM pamoja na njia za kutumia SEOM kwa kuzuia VVU.

Uhusiano kati ya matumizi ya ponografia na tabia za ngono miongoni mwa watu walio na hatari ya VVU wanaojamiiana na wanaume (2010) - Maelezo:

Matokeo: Wakati uliotumiwa kutazama ponografia ulihusishwa sana na kuwa na wenzi wa kiume zaidi ya ngono na vitendo vya ngono vya kuingiza bila kinga. Kwa kuongezea, kuongezeka kwa utumiaji wa dutu na kupungua kwa mtazamo wa hatari ya kuambukizwa VVU iligundulika kuwa inahusishwa sana na wakati mwingi uliotumika kutazama ponografiay.

Hitimisho: Utafiti huu wa uchunguzi ni riwaya kwa kuwa inatia mwanga juu ya vyama kati ya kuona picha za ngono na hatari ya ngono kuchukua maambukizi ya VVU. Masomo ya baadaye katika eneo hili inapaswa kuzingatia kuelewa jinsi maudhui ya ponografia; hasa, kutazama vitendo vya ngono ambavyo havijilindwa na vilivyohifadhiwa, vinaweza kuathiri hatari ya kijinsia kuchukua tabia.

Kuangalia ponografia inayoonyesha ngono isiyozuiliwa: Je! Kuna madhara kwa kuzuia VVU kati ya wanaume wanaojamiiana na wanaume? (2012)- Maelezo:

Regression ya vifaa vya polytomous ya masomo ya 751 ambao walitoa data juu ya kupima picha za ponografia ilionyesha uwiano mkubwa wa uwiano wa kuwa na kushiriki katika UAI ya kupokea, kuingiza UAI, na UAI ya kupokea na kuingiza inayohusishwa na asilimia inayoongezeka ya ponografia iliyoonekana iliyoonyesha UAI. Tulipata pia vyama vya kujitegemea vya kushiriki katika UAI kwa umri, matumizi ya nitrites inhalant, na hali ya VVU. Ingawa data haiwezi kuanzisha causality, Matokeo yetu yanaonyesha kwamba kuona picha za ponografia zinazoonyesha UAI na kushiriki katika UAI ni uhusiano. Utafiti zaidi unahitajika ili kuamua kama uchunguzi huu unaweza kuwa na manufaa ya kuzuia VVU.

Kuchunguza uhusiano kati ya matumizi ya vyombo vya habari vya ngono na tabia ya hatari ya ngono katika sampuli ya wanaume wanaojamiiana na watu nchini Norway (2015) - Maelezo:

Kusudi la utafiti huu kulikuwa kuchunguza mifumo ya matumizi ya vyombo vya habari vya kijinsia vinavyoelekezwa kwa mashoga (SEM) kati ya wanaume wanaoshirikiana na wanaume (MSM) nchini Norway, na kusisitiza hasa juu ya uwezekano wa uhusiano kati ya matumizi ya SHA ya mashoga na tabia ya hatari ya VVU.

Matumizi ya SEM ilionekana kuwa yanahusishwa sana na tabia za hatari za ngono. Washiriki walioongezeka kwa matumizi ya SEM barebro waliripoti vikwazo vingi vya UAI na I-UAI baada ya kurekebisha kwa sababu nyingine kutumia takwimu nyingi. MSM ambaye alianza kutumia SEM katika kipindi cha baadaye aliripoti kiwango cha chini cha UAI na I-UAI kuliko MSM aliyeanza mapema. Uchunguzi ujao unapaswa kuzingatia jinsi MSM inavyoendeleza na kudumisha upendeleo wa SEM na uhusiano kati ya mambo ya maendeleo na matengenezo na tabia ya hatari ya ngono ya VVU.

Matumizi ya kawaida, Matatizo na Makusudi ya Vyombo vya Habari vya Ngono: Matumizi ya kliniki kwa kutumia matumizi ya ponografia ya kulazimisha (CPC) Kiwango kati ya Wanaume wanaojamiiana na Wanaume (2015) - Maelezo:

Wakati wengi (76-80%) MSM haipaswi kutoa dalili za kulazimisha, kuhusu 16-20% viwango vya ripoti ya matumizi ya SEM tatizo, ikiwa ni pamoja na 7% na alama kali sana kulingana na vigezo vya DSM vya matatizo ya compulsive. Tofauti za watu, jinsia, na VVU zilibainishwa kati ya makundi matatu. Watafiti na kliniki wanastahili kufikiria kutumia kiwango cha CPC kwa tathmini kamili ya tabia ya ngono ya kulazimisha.

Kwenye majarida ya Muungano ambayo hayana umuhimu:

Mafunzo ya Umoja:

Downing, MJ, Schrimshaw, EW, Scheinmann, R., Antebi-Gruszka, N., & Hirshfield, S. (2017). Matumizi ya vyombo vya habari vya kijinsia na utambulisho wa kijinsia: Uchambuzi wa kulinganisha wa mashoga wa kijinsia, wa kijinsia, na washirikina huko Marekani. Kumbukumbu za tabia ya ngono, 46 (6), 1763-1776. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Muhtasari wa Umoja ulionekana kuwa wa busara: Wanaume wa jinsia na wajinsia waliripoti matumizi ya mara kwa mara zaidi ya Internet SEM ikilinganishwa na wanaume wa jinsia. 20.7% ya wanaume wanaojulikana kwa jinsia moja waliripoti tabia ya wanaume wa jinsia moja na 55.0% ya wanaume waliojulikana na mashoga waliripoti kutazama filamu za ngono.

Meiller, C., & Hargons, CN (2019). "Ni furaha na unafuu na kutolewa": Kuchunguza Punyeto kati ya Wanawake wa jinsia mbili na Queer. Jarida la Ushauri Nasaha ya Jinsia na Ustawi wa Kijinsia: Utafiti, Mazoezi, na Elimu, 1 (1), 3. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Nukuu mfumuko wa bei kwani utafiti haukutathmini athari za matumizi ya ponografia: ilikuwa utafiti wa ubora juu ya ujinsia. Akizungumza juu ya kuokota cherry, dondoo chache ambazo hazijashirikiwa na RealYBOP:

Kuwa na hisia za mchanganyiko kuelekea porn. Washiriki walijitokeza juu ya njia mbaya porn imechukua utambulisho wao, hasa kama wanawake wa jinsia na wanawake. Washiriki walijitahidi na jinsi ya kufurahia na kujisikia vizuri katika matumizi yao ya porn wakati wa ujinga wao, huku wanaelewa athari kubwa za kijamii za ujumbe ndani ya porn. Joan
iliyoshirikiwa:

Nadhani kuna unyanyapaa mkubwa kwa wanawake, wanawake wa chini sana kuangalia porn, unajua? Ni kudharau kwa wanawake, ni tu kwa ajili ya wanaume, hasa kama wewe ni mwanamke wa Queer, wewe kusikia moja sana

Joan aliendelea kuelezea jinsi ameanza kujitoa ruhusa ya kuangalia porn na kwenda kinyume na baadhi ya ujumbe huu. Gloria alikuwa na hatia kwa kuangalia porn kwa sababu "porn hujulisha mawazo mengi ya watu kuhusu ngono ya mashoga na wajinsia, na ninajisikia hatia kwa kukiangalia na kupata o? juu yake. "Hisia zilizochanganyikiwa kuelekea porn zinaweza kusababisha hisia za hatia au kupungua kwa furaha wakati wa kujamiiana kwa wanawake waliohojiwa.

Træen, B., Nilsen, TSR, & Stigum, H. (2006). Matumizi ya ponografia katika vyombo vya habari vya jadi na kwenye mtandao huko Norway. Journal ya Utafiti wa Jinsia, 43 (3), 245-254. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Ufuatiliaji zaidi wa mfumuko wa bei kama utafiti haujachunguza madhara ya matumizi ya porn. Kumbuka, utafiti ulifanyika katika 2002.

Billard, TJ (2019). (Hapana) aibu katika mchezo: ushawishi wa picha za kupiga picha ya kuona picha juu ya watu wa Transgender. Ripoti za Utafiti wa Mawasiliano, 36 (1), 45-56. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Utafiti huo ulitazama watazamaji wa picha za kupiga picha za ponografia (reddit jumuiya iliyotolewa kwa kutazama porn transgender). Haikutafiti madhara ya matumizi ya porn. Matokeo:

Katika somo hili, tumegundua takwimu muhimu lakini vyama visivyofaa sana kati ya matumizi ya ponografia na mtazamo kwa watu wenye dhambi, wakati wanapata vyama muhimu sana na vikubwa kati ya aibu juu ya vivutio vya kijinsia kwa watu wenye tabia na tabia.

Ingawa sio hypothesized, matokeo haya, hata hivyo, hutoa ushahidi kwamba kati ya watazamaji wa pornography transgender ngono ya kijinsia ni muhimu moja kwa moja ushawishi juu ya mitazamo kwa wanawake transgender.

Umuhimu wa matokeo ya hapo juu bado haujulikani. Kwa maana ya 'aibu' tafiti mbili za hivi karibuni debunk mara nyingi ya kuzungumza uhakika ambayo inasababisha kulevya ya ngono:

Kama masomo mengine ya Muungano, hii pia imethaminika kuchunguza madhara ya porn kwenye mtumiaji.

McCormack, M., & Wignall, L. (2017).Furaha, utafutaji na elimu: Kuelewa matumizi ya ponografia kati ya vijana na mwelekeo usio wa kipekee wa ngono. Sociology, 51 (5), 975-991. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Uchunguzi zaidi wa mfumuko wa bei kama utafiti haujatambua madhara ya matumizi ya porn. Masomo ya 35 tu. Mahojiano, sio kiasi. Abstract walidai kuwa "ponografia zilikuwa na manufaa ya elimu kwa vijana hawa." Haishangazi, kama vijana wengi hupata elimu ya ngono kutoka kwenye ngono. Akizungumza na mwanachama wa Muungano wa Deniers Alan Mckee, waandishi wanakubali kwamba hawakuwa na hamu ya kuchunguza madhara mabaya ya matumizi ya matumizi ya ngono:

Ili kuhamia zaidi ya madhara ya dhana, McKee (2012) wito wa ponografia kuwa mimba kama aina ya burudani. Alidai kuwa hii itaanzisha ajenda tofauti ya utafiti kuliko moja ambayo inazingatia madhara mabaya.

Badala ya kuzingatia madhara ya ponografia, tunatumia mbinu ya uchunguzi wa kuzingatia kuchunguza uzoefu mzima ambao washiriki walikuwa nao, tangu wakati waliotumia picha za kupiga picha.

Kuchukua - vijana wengi wanapenda porn.

Döring, N. (2000). Maoni ya wanawake juu ya ngono ya mtandao: Uhangaishaji, ukombozi, na uwezeshaji. Saikolojia ya Saikolojia na Tabia, 3 (5), 863-884. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Nukuu zaidi ya mfumuko wa bei kwani haihusiani na mada ya sehemu hii au athari za ponografia kwa mtazamaji. Sio kitu zaidi ya kipande cha maoni, mwenye umri wa miaka 20, akidai kwamba:

"Wavuti hutoa huru wanawake ili kuchunguza ngono zao zaidi salama na kufurahia ngono zaidi, ngono bora, na ngono tofauti"

Kwanza, vipande vingi vya maoni vingi vinashindana na uchunguzi huu (utafutaji wa wasomi wa Google wa uchunguzi + wa kike hurudi Maandishi ya 57,000). Pili, uingizaji mkubwa wa masomo unaunganisha matumizi ya porn kwa "mtazamo usio na usawa" kwa wanawake na maoni ya kijinsia.


Sehemu ya Uvumilivu

Context / Reality: Kuhimili au habituation ni haja ya viwango vya juu vya madawa ya kulevya au kuchochea zaidi katika jaribio la kufikia athari inayotaka. Wakati mwingine jambo hili huitwa desensitization au habituation (majibu ya chini na chini ya dawa au kuchochea). Kwa watumiaji wa porn, uvumilivu / mwenendo husababisha uzito na aina ya sasa au aina ya porn. Kichocheo kikubwa ni mara nyingi kinapatikana kwa kuongezeka kwa muziki mpya au zaidi ya porn.

Ukatili inaweza kuwa ishara ya mchakato wa kulevya au tu ya utegemezi wa kimwili bila ya kulevya. Prause, Ley na Deniers wengine hawana kuonekana kuelewa tofauti. Kwa mfano, mamilioni ya watu huchukua viwango vya juu vya madawa kama vile opioids kwa maumivu ya muda mrefu, au prednisone kwa hali ya auto. Ubongo na tishu zao zimekuwa zinategemea, na kukomesha kwa haraka kwa matumizi inaweza kusababisha dalili kali za uondoaji. Hata hivyo si lazima addicted. Madawa ya kulevya huhusisha mabadiliko mengi ya ubongo yanayothibitishwa vizuri ambayo husababisha kile ambacho wataalam witaita "pombe ya kulevya." Kama tofauti haijulikani, napendekeza hii maelezo rahisi ya NIDA.

Sehemu ya Uvumilivu wa Alliance inawezekana iliundwa kama gari kwa Wakanusha kudai kuwa uraibu wa ponografia haupo kwa sababu uvumilivu bado haujaonyeshwa (ambao ni uwongo). Wanachama kadhaa wa Alliance (Prause, Janssen, Georgiadis, Finn, Klein na Kohut) wamejaribu mkakati huu mbovu katika nakala mbili zilizopita ambazo YBOP ilivunja:

Walaani ni makosa kwa makosa mawili:

  1. Kwanza, uvumilivu hauhitajiki kuchunguza utata. Wewe utapata lugha "wala uvumilivu wala uondoaji ni muhimu au kutosha kwa uchunguzi ..."Katika DSM-IV-TR na DSM-5 ambako wanashughulikia madawa ya kulevya.
  2. Hiyo ilisema, wote wawili Utafiti wa mtandao wa porn na taarifa nyingi za kujitegemea onyesha kwamba watumiaji wengine wa porn wanapata uzoefu uondoaji na / au kuvumiliana. Kutumia mbinu na mbinu mbalimbali, kikundi cha tafiti zifuatazo zinaonyesha taarifa za "mara kwa mara" na kuongezeka kwa aina nyingi zaidi na zisizo za kawaida. Wachache pia wanaripoti dalili za uondoaji: Zaidi ya utafiti wa 40 taarifa za matokeo zimezingana na ongezeko la matumizi ya porn (uvumilivu), tabia ya porn, na hata dalili za uondoaji

Kwa watumiaji wa porno ya mtandao, uvumilivu unaosababisha kuenea umeshughulikiwa kwa kliniki na kwa muda mrefu sasa. Norman Doidge MD aliandika kuhusu hili katika bestseller yake ya 2007 Ubongo Unayejibadilisha:

Janga la sasa la ponografia linatoa onyesho dhahiri kuwa ladha za kingono zinaweza kupatikana. Ponografia, iliyotolewa na muunganisho wa kasi wa mtandao, hutosheleza kila moja ya mahitaji ya mabadiliko ya mishipa ya damu…. Wakati waandishi wa ponografia wanajivunia kuwa wanasukuma bahasha kwa kuanzisha mada mpya ngumu zaidi, wasichosema ni kwamba lazima, kwa sababu wateja wao wanaunda uvumilivu kwa yaliyomo. Kurasa za nyuma za majarida ya hatari ya wanaume na tovuti za ponografia zimejazwa na matangazo ya dawa za aina ya Viagra-dawa iliyotengenezwa kwa wanaume wazee wenye shida za erectile zinazohusiana na kuzeeka na kuziba mishipa ya damu kwenye uume.

Leo vijana wanaocheza ponografia wanaogopa sana ukosefu wa nguvu, au "kutofaulu kwa erectile" kama inavyoitwa kiuphemistiki. Neno lenye kupotosha linamaanisha kuwa wanaume hawa wana shida katika sehemu zao za siri, lakini shida iko vichwani mwao, kwenye ramani zao za ubongo. Uume hufanya kazi vizuri wanapotumia ponografia. Ni nadra kutokea kwao kwamba kunaweza kuwa na uhusiano kati ya ponografia wanayotumia na kutokuwa na nguvu kwao.

Katika 2012 reddit / nofap zinazozalishwa utafiti wa wanachama, ambayo iligundua kwamba zaidi ya 60% ya ladha ya wanachama wake ya ngono imeongezeka kwa kasi kubwa, kupitia aina nyingi za porn.

Swali: Je! Ladha yako katika mabadiliko ya ponografia yamebadilika?

  • Ladha yangu haikubadilika kwa kiasi kikubwa - 29%
  • Ladha yangu ilizidi kuwa mbaya zaidi au imepungua na hii imenisababisha kujisikia aibu au shida - 36%
  • Ladha yangu ilizidi kuwa mbaya zaidi au imepoteza na hii ilifanya isiyozidi nifanye aibu au shida - 27%

Na hapa ni 2017 ushahidi kutoka kwa PornHub kwamba ngono halisi ni ya kuvutia kwa watumiaji wa porn. Porn haina kuwawezesha watu kupata "halisi" ladha yao; inawafukuza zaidi ya kawaida katika kuhimiza kutazama aina zenye uchangamfu na aina "isiyo ya kweli":

Inaonekana kwamba mwelekeo huo unasonga zaidi kwa fantasy kuliko ukweli. Ponografia ya "generic" inabadilishwa na picha maalum za kufikiria au hali maalum. Je! Hii ni kama matokeo ya kuchoka au udadisi? Jambo moja ni hakika; 'kuingia-nje, ndani-nje' hakuridhishi tena umati, ambao ni wazi wanatafuta kitu tofauti ”anabainisha Dk Laurie Betito.

Chini tunatoa mifano michache ya kuenea na tabia / uvumilivu katika watazamaji wa porn kutoka orodha hii ya masomo zaidi ya 40:

Tunaanza na ukubwa (n = 6463) na utafiti wa hivi karibuni: Kuenea, Sifa na Athari Zilizojitokeza za Uzoefu wa Ponografia Katika Wanafunzi wa Chuo Kikuu cha Kipolishi: Utafiti wa Msalaba (2019). Utafiti huo uliripoti kila kitu madai ya Denier hayapo: uvumilivu / mazoea, kuongezeka kwa matumizi, kuhitaji aina kali zaidi za kuamshwa kingono, dalili za kujiondoa wakati wa kuacha, shida za ngono zinazosababishwa na ngono, ulevi wa ngono, na zaidi. Vifungu vichache vinavyohusiana na uvumilivu / mazoea / kuongezeka:

Matumizi mabaya ya kujisikia ya ubunifu yalijitokeza zaidi: haja ya kusisimua kwa muda mrefu (12.0%) na uchochezi zaidi wa ngono (17.6%) kufikia orgasm, na kupungua kwa kuridhika kwa ngono (24.5%) ...

Uchunguzi wa sasa unaonyesha pia kwamba uwezekano wa mapema unaweza kuhusishwa na unensitization ya kutosha kwa unyanyasaji wa kijinsia kama ilivyoonyeshwa na haja ya kuchochea muda mrefu na uchochezi zaidi wa ngono unahitajika kufikia orgasm wakati ukitumia nyenzo wazi, na kwa ujumla kupungua kwa kuridhika kwa ngono ....

Mabadiliko mbalimbali ya mfano wa matumizi ya ponografia yaliyotokea katika kipindi cha mfiduo yaliripotiwa: kugeuka kwa aina ya riwaya ya vifaa vya wazi (46.0%), matumizi ya vifaa ambavyo havifananishi na mwelekeo wa kijinsia (60.9%) na unahitaji kutumia zaidi vifaa vikali (vurugu) (32.0%). The mwisho mara nyingi uliripotiwa na wanawake kuzingatia wenyewe kama curious ikilinganishwa na wale kuhusu wenyewe kama sio lazima

Utafiti wa sasa umegundua kuwa haja ya kutumia nyenzo nyingi za kupiga picha za kupigana sana mara nyingi ziliripotiwa na wanaume wanajidhihirisha wenyewe kuwa wenye ukatili.

Ishara za ziada za uvumilivu / ukuaji wa uchumi: wanahitaji tabo nyingi wazi na kutumia porn nje ya nyumba:

Wengi wa wanafunzi walikubali kutumia njia ya faragha (76.5%, n = 3256) na madirisha mengi (51.5%, n = 2190) wakati wa kuvinjari picha za ponografia mtandaoni. Matumizi ya makazi ya nje ya porn ilitangazwa na 33.0% (n = 1404).

Uliopita umri wa matumizi ya kwanza kuhusiana na matatizo makubwa na kulevya (hii kwa moja kwa moja inaonyesha tolerance-habituation-kupanda):

Umri wa kufidhiliwa kwa kwanza kwa vifaa ulihusishwa na uwezekano mkubwa wa madhara mabaya ya ponografia kwa watu wadogo-hali mbaya zaidi ilipatikana kwa wanawake na wanaume walio wazi katika miaka ya 12 au chini. Ijapokuwa utafiti usiowezesha upimaji haukuruhusu tathmini ya causation, uchunguzi huu unaweza kweli kuonyesha kuwa utoto wa ushirika na maudhui ya ponografia inaweza kuwa na matokeo ya muda mrefu ....

Viwango vya kulevya vilikuwa vya juu, ingawa ilikuwa "kujitegemea":

Matumizi ya kila siku na dawa za kulevya zilizotambulika ziliripotiwa na 10.7% na 15.5%, kwa mtiririko huo.

Utafiti huo uliripoti dalili za uondoaji, hata katika zisizo za kulevya (ishara ya uhakika ya mabadiliko ya ubongo kuhusiana na ulevi):

Miongoni mwa wale waliohojiwa ambao walijitangaza kuwa watumiaji wa ponografia wa sasa (n = 4260), 51.0% walikiri kufanya jaribio moja la kukata tamaa kuitumia bila tofauti katika mzunguko wa majaribio haya kati ya wanaume na wanawake (p> 0.05 ;? 2 mtihani). 72.2% ya wale wanaojaribu kuacha matumizi ya ponografia walionyesha uzoefu wa angalau ect ect inayohusiana, na mara nyingi waliona ni pamoja na ndoto za mapenzi (53.5%), kuwashwa (26.4%), usumbufu wa umakini (26.0%), na hisia za upweke (22.2%) (Jedwali 2).

Washiriki wengi waliamini kuwa porn ni suala la afya ya umma:

Katika utafiti wa sasa, wanafunzi waliopitiwa mara nyingi walionyesha kuwa maonyesho ya picha ya ngono inaweza kuwa na matokeo mabaya juu ya mahusiano ya kijamii, afya ya akili, utendaji wa ngono, na inaweza kuathiri maendeleo ya kisaikolojia katika utoto na ujana. Licha ya hili, wengi wao hawakuunga mkono haja yoyote ya vikwazo kwa upatikanaji wa ponografia ....

Kutokana na madai ya kwamba hali zilizopo tayari ni suala la kweli, sio matumizi ya matumizi ya ngono, utafiti uligundua kwamba tabia za kibinadamu hazihusishwa na matokeo:

Kwa kutofautiana, hakuna sifa za utu, ambazo zilijitangaza binafsi katika utafiti huu, zimefautisha vigezo vilivyojifunza vya ponografia. Matokeo haya yanasaidia wazo kwamba upatikanaji na ufikiaji wa ponografia sasa ni masuala sana kwa kutaja tabia yoyote ya kisaikolojia ya watumiaji wake. Hata hivyo, uchunguzi wa kuvutia ulifanywa juu ya watumiaji ambao waliripoti haja ya kuona maudhui yaliyozidi kuwa ya ngono. Kama inavyoonekana, matumizi ya mara kwa mara ya nyenzo wazi inaweza uwezekano wa kuhusishwa na desensitization inayoongoza kwa haja ya kuona zaidi maudhui kali ili kufikia sawa sawa ya ngonol.

Hapa kuna moja ya masomo ya kwanza kuuliza watumiaji wa ponografia moja kwa moja kuhusu ukuaji wa uchumi: Shughuli za ngono za mtandaoni: Utafiti wa uchunguzi wa mifumo ya matumizi ya tatizo na isiyo na tatizo katika sampuli ya wanaume (2016). Utafiti huo unaripoti ukuaji wa uchumi, kama watu 49% wa wanaume waliripoti kutazama porn ambazo hazikuvutia nao au ambazo mara moja walizichukulia kuchukiza. Somo:

Asilimia arobaini na tisa zilizotajwa angalau wakati mwingine kutafuta vitu vya ngono au kushiriki katika OSA ambazo hazikuvutia nao au ambazo zilizingatia chukizo.

Mfano wa Kudhibiti Dual: Jukumu La Kuzuia Ngono & Msisimko Katika Kuamsha Ngono Na Tabia, 2007. Chuo Kikuu cha Indiana University, Mhariri: Erick Janssen, pp.197-222.  Katika jaribio la kutumia video za video (ya aina iliyotumiwa katika majaribio ya awali), 50% ya vijana hawakuweza kuamka au kufikia migao na porn (umri wa wastani ilikuwa 29). Watafiti walioogopa waligundua kwamba dysfunction ya meno ya erectile ilikuwa,

kuhusiana na viwango vya juu vya kufichua na uzoefu na vifaa vya kujamiiana.

Wanaume walio na dysfunction ya erectile walitumia muda mwingi katika baa na mabwawa ambapo porn ilikuwa "popote," na "kuendelea kucheza." Watafiti walisema:

Majadiliano na masomo yaliimarisha mawazo yetu kuwa katika baadhi ya wao kuwa na mkazo mkubwa juu ya upesi unaonekana kuwa umesababisha mwitikio wa chini kwa "ngono ya vanilla" na kuongezeka kwa haja ya uvumbuzi na tofauti, wakati mwingine pamoja na haja ya maalum sana aina ya uchochezi ili kuamka.

Utafiti wa hivi karibuni umeshughulikia swali la uvumilivu: Masuala ya msukumo na masuala yanayohusiana hutenganisha miongoni mwa matumizi ya burudani na yasiyo ya sheria ya ponografia ya mtandao (2019) - Maelezo:

Matokeo ya kuvutia zaidi ni kwamba ukubwa wa athari kwa muda wa majaribio ya baada ya hoc kwa dakika kwa kila kikao, wakati wa kulinganisha watumiaji [wasiwasi] wasio na sheria na watumiaji wa burudani-mara kwa mara, ulikuwa wa juu [katika watumiaji wenye shida] kwa kulinganisha na mzunguko kwa wiki. Hii inaweza kuonyesha kwamba watu wenye IP isiyosajiliwa [matumizi ya porn] huwa na shida nyingi za kuacha kutazama IP wakati wa kikao au wanahitaji muda mrefu ili kufikia thawabu inayotaka, ambayo inaweza kulinganishwa na aina ya uvumilivu katika matatizo ya matumizi ya madawa ya kulevya.

Je, kuhusu utafiti wa muda mrefu? Mfiduo wa vifaa vya ngono vya mtandaoni wakati wa ujana na desensitization kwa maudhui ya ngono (2018)- Kikemikali:

Utafiti wa sasa una lengo la kuchunguza maonyesho ya vifaa vya kujamiiana kwenye mtandao na matokeo yanayotokana na kukata tamaa juu ya mtazamo wa maudhui ya ngono mtandaoni. Muundo wa utafiti ulikuwa mrefu; data zilikusanywa katika mawimbi ya 3 katika vipindi vya miezi 6 kuanzia 2012. Sampuli ni pamoja na washiriki wa 1134 (wasichana, 58.8%; maana ya umri, miaka 13.84 ± 1.94) kutoka shule za 55.

Matokeo yalionyesha kuwa washiriki walibadilisha mtazamo wao wa vifaa vya kujamiiana kwenye mtandao kwa muda kwa kutegemea umri, mzunguko wa kufidhi na kama ufunuo ulikuwa wa makusudi. Walikuwa wakiwa na desensitized kwa sababu ya kuwa na wasiwasi mdogo na maudhui ya ngono. Matokeo yanaweza kuonyesha kuimarisha vifaa vya ngono kwenye mtandao wakati wa ujana.

Utafiti mwingine wa adolecnt: Athari ya Mchapishaji wa Ponografia juu ya Vijana wa Shule ya High School ya Pontianak katika 2008 (2009) - Matumizi ya ponografia ya Malesia kwa wanafunzi wa kiwango cha juu. Ni ya kipekee kwa kuwa hii ndio utafiti pekee wa kuripoti kuongezeka kwa nyenzo kali zaidi, kukata tamaa (kuvumiliana), na ulevi wa ponografia katika idadi ya vijana. (Ni utafiti pekee kuuliza vijana maswali haya.) Vifungu:

Jumla ya 83.3% ya vijana wadogo wa shule ya sekondari huko Pontianak City wameonyesha wazi picha za ponografia, na kutoka kwa kuwa wazi kama wengi wa 79.5 wanapata madhara ya kufichua picha za ponografia. Vijana ambao huathiriwa na madhara ya kupiga picha ya ngono, kama vile 19.8% walikuwa katika hatua ya kulevya, [kati ya vijana] wasiwasi 69.2% ni katika hatua ya kupanda, [kati ya wale waliotajwa] 61.1% ni katika hatua ya kukata tamaa, na [ kati yao ambaye aliripoti uharibifu] 31.8% alikuwa katika hatua ya kufanya nje.

Je, kuhusu kujifunza kwa ubongo? BUundo wa mvua na Kuunganishwa kwa Kazi Kuhusishwa na Upigaji picha Utumiaji: Ubongo kwenye Porn (Kühn na Gallinat, 2014). Utafiti huu wa Taasisi ya Max Planck fMRI iligundua jambo la kijivu kidogo kwenye mfumo wa malipo (dorsal striatum) inayohusiana na kiwango cha ponografia kinachotumiwa. Pia iligundua kuwa matumizi mengi ya ponografia yanahusiana na uanzishaji mdogo wa mzunguko wakati wa kutazama picha za ngono kwa ufupi. Watafiti walidhani kuwa matokeo yao yalionyesha kutokujali, na uwezekano wa kuvumiliana, ambayo ni hitaji la kusisimua zaidi kufikia kiwango sawa cha kuamka. Mwandishi kiongozi Simone Kühn alisema zifuatazo kuhusu utafiti wake:

Hii inaweza kumaanisha kwamba matumizi ya mara kwa mara ya ponografia hupunguza mfumo wa malipo. ... Kwa hiyo tunadhani kwamba masomo yenye matumizi ya juu ya ponografia yanahitaji kuchochea nguvu zaidi ili kufikia kiwango cha malipo sawa .... Hii ni sawa na matokeo ya kuunganishwa kwa kazi ya striatum kwenye maeneo mengine ya ubongo: matumizi ya juu ya kupiga picha ya kupatikana kwa kuonekana yanahusiana na kupungua kwa mawasiliano kati ya eneo la malipo na cortex ya prefrontal.

Uchunguzi mwingine wa ubongo unasoma Uzuri, hali ya kimazingira na makini zaidi ya malipo ya ngono (2015). Chuo Kikuu cha Cambridge utafiti wa FMRI kutoa taarifa zaidi ya tabia za ngono katika watumiaji wa porn. Somo:

Machapisho ya wazi ya mtandaoni ni makubwa na yanapanua, na kipengele hiki kinaweza kukuza uongezekaji wa matumizi kwa watu fulani. Kwa mfano, wanaume wenye afya wanaotazama mara kwa mara filamu hiyo hiyo dhahiri wamepatikana kuzoea kichocheo na kupata kichocheo dhahiri kama kichocheo kidogo cha kingono, kisichopendeza na kisichovuta sana (Koukounas na Zaidi, 2000). … Tunaonyesha kimajaribio kile kinachozingatiwa kliniki kuwa Tabia ya Kulazimisha ya Kijinsia inaonyeshwa na utaftaji mpya, hali na mazoea ya uchochezi wa kijinsia kwa wanaume.

Kutoka kwa waandishi wa habari kuhusiana:

Athari hii ya kawaida hutokea kwa wanaume wenye afya ambao huonyeshwa mara kwa mara video hiyo ya porn. Lakini wakati wao wataangalia video mpya, kiwango cha maslahi na kuamka hurudi kwenye kiwango cha awali. Hii ina maana kwamba, ili kuzuia tabia, adhabu ya ngono itahitaji kutafuta usambazaji wa mara kwa mara wa picha mpya. Kwa maneno mengine, habituation inaweza kuendesha utafutaji wa picha za riwaya.

"Matokeo yetu ni muhimu hasa katika mazingira ya ponografia online," anaongeza Dr Voon. "Haijulikani ni nini kinachosababisha ulevi wa kijinsia kwanza na kuna uwezekano kwamba watu wengine wamewekwa tayari kwa uraibu kuliko wengine, lakini usambazaji wa picha za ngono za riwaya zinazopatikana mkondoni husaidia kulisha uraibu wao, kuifanya iwe zaidi na zaidi ngumu kutoroka."

Je, kuhusu utafiti wa EEG wa Ndugu ya Nicole, ambayo yenyewe kwa kweli ulipata ushirika? Mzunguko wa Uwezekano Mzuri wa Muda mfupi na Maonyesho ya Ngono Katika Watumiaji na Udhibiti wa Matatizo Usio na "Madawa ya Pombe" (Prause et al., 2015). Ikilinganishwa na udhibiti "watu wanaosumbuliwa na matatizo ya kusimamia uchunguzi wao wa kupiga picha" walikuwa na majibu ya chini ya ubongo kwa kufungua moja kwa moja kwenye picha za porn za vanilla. Ya mwandishi wa kuongoza anasema matokeo haya "debunk madawa ya kulevya." Kwa bahati mbaya, ni mwanasayansi wa halali anayedai kwamba utafiti wao wa pekee wa kimyavu umesababisha shamba imara la kujifunza?

Kwa kweli, matokeo ya Prause et al. 2015 kuunganisha kikamilifu na Kühn & Hent (2014), ambayo iligundua kuwa matumizi ya porn zaidi yanahusiana na uendeshaji mdogo wa ubongo kwa kukabiliana na picha za porn za vanilla. Ya Prause et al. Matokeo pia yanahusiana na Banca et al. 2015, ambayo iliripoti kuwa masomo ya chini ya EEG yalimaanisha kuwa masomo yalilipa kipaumbele chini ya picha kuliko udhibiti. Kuweka kwa urahisi, watumiaji wa ngono mara kwa mara walikuwa wamependezwa kwa picha za usawa za porn za vanilla. Walikuwa wakiwa na kuchochea (hutumiwa au kufutwa). Karatasi nane zilizopitiwa na rika zinakubaliana Kwamba Prause et al. 2015 kweli imepata desensitization / habituation katika watumiaji wa mara kwa mara wa porn (sambamba na madawa ya kulevya).

Hapa kuna utafiti mwingine ambao uliripoti wote uvumilivu na uondoaji (vitu viwili vya Prause Lancet kipande kilichodai kwamba hakuna uchunguzi wa porn uliyoripotiwa):Maendeleo ya Uchunguzi wa Matatizo ya Ponografia ya Kisiasa (PPCS) (2017). Jarida hili limejaribu na kupima swala la matumizi ya matumizi ya porn ambalo lilifanyika baada ya maswali ya madawa ya kulevya. Jarida hili la kipengee cha 18 lilipimwa uvumilivu na uondoaji na maswali yafuatayo ya 6:

----

Swali lolote lilifanyika kutoka kwa moja hadi saba kwenye kiwango cha Likert: 1- Kamwe, 2- Mara nyingi, 3- Mara kwa mara, 4- Wakati mwingine, 5- Mara nyingi, 6- Mara nyingi, 7- Wakati wote. Grafu chini ya jumuiya ya watumiaji wa porn katika makundi ya 3 kulingana na alama zao zote: "isiyo ya msingi," "Hatari ya chini," na "Katika hatari." Matokeo chini yanaonyesha kuwa watumiaji wengi wa porn hupata uvumilivu na uondoaji.

Kuweka kwa urahisi, utafiti huu uliulizwa hasa juu ya ukuaji wa uchumi (uvumilivu) na uondoaji - na wote wawili huripotiwa na watumiaji wengine wa porn.

Je, ni kuhusu kujifunza kwa wanaume walio na dysfunction za ngono za kujamiiana? Picha za Ponografia Zilitokana na Uharibifu wa Erectile kati ya Wanaume Vijana (2019)- Utafiti unaonyesha uvumilivu (kupungua kwa kuamka) na kuongezeka (wanaohitaji nyenzo zenye nguvu zaidi kufufuliwa) katika masomo kama hayo. Kutoka kwa abstract:

Karatasi hii inachunguza uzushi wa ponografia ilisababisha upungufu wa nguvu za kiume (PIED), maana ya matatizo ya ngono kwa wanaume kutokana na matumizi ya ponografia ya mtandao. Takwimu za upepo kutoka kwa wanaume wanaosumbuliwa na hali hii wamekusanywa ....  wanasema kuwa utangulizi wa mapema wa kujishusha (kwa kawaida wakati wa ujana) unatimizwa na matumizi ya kila siku hadi kufikia hatua ambapo maudhui kali (yanayohusisha, kwa mfano, vipengele vya vurugu) inahitajika kudumisha kuamka.

Hatua muhimu hufikiwa wakati kuamka kwa kijinsia kunahusishwa pekee na picha za ponografia za kasi na za haraka, hutoa ngono ya kujamiiana na haifai. Hii inasababishwa na kutokuwa na uwezo wa kudumisha mpangilio na mpenzi wa maisha halisi, wakati ambapo wanaume wanaanza mchakato wa "upya boot", kuacha upigaji picha. Hii imesaidia baadhi ya wanaume kurejesha uwezo wao wa kufikia na kuendeleza erection.

Baada ya kusindika data, nimeona mifumo fulani na mandhari zinazoendelea, kufuata maelezo ya kihistoria katika mahojiano yote. Hizi ni: Utangulizi. Mmoja hutangazwa kwa ponografia, mara nyingi kabla ya ujana. Kujenga tabia. Mtu huanza kutumia ponografia mara kwa mara. Uongezekaji. Mtu anarudi kwa aina nyingi za "picha za ponografia," zenye maudhui ya busara, ili kufikia madhara sawa hapo awali yaliyopatikana kwa njia ya aina ndogo za "porn" za chini. Kutambua. Mtu anaona matatizo ya ngono ya ngono yaliyosababishwa na sababu ya matumizi ya ponografia. "Re-boot" mchakato. Mtu anajaribu kudhibiti matumizi ya ponografia au kuondosha kabisa ili kurejesha uwezo wa kujamiiana.

Ningeweza kutoa Masomo zaidi ya 35 kuripoti au kupendekeza mazoea ya "ponografia ya kawaida" pamoja na kuongezeka kwa aina kali zaidi na isiyo ya kawaida, lakini hizi zinatosha kufunua uchukuaji wa cherry usiofikiriwa wa Alliance. Endelea kwa nukuu zao mbili:

Mafunzo ya Umoja:

Landripet, Busko, & Štulhofer (2019).Kujaribu somo la maendeleo ya maudhui: Tathmini ya muda mrefu ya matumizi ya ponografia na upendeleo kwa maudhui ya unyanyasaji na vurugu kati ya vijana wa kiume. Utafiti wa Sayansi ya Jamii. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Mwanachama wa Alliance Alexander Štulhofer. Kama ilivyo na masomo ya awali, Štulhofer anaweka mfano wake kwa wanafunzi wa shule ya upili ya Kroatia (umri wa miaka 16; wanawake 58%). Kupanda mara nyingi huchukua miaka kudhihirisha, kwa hivyo wanafunzi wa shule ya upili sio chaguo dhahiri la masomo kama walivyo (labda) mapema katika kazi zao za kutazama ponografia.

Pili, uchunguzi mdogo wa uchunguzi wa uchunguzi hususan kwa porn ambayo kijana huyo anahukumiwa kama "kulazimishwa" au "maumivu." Hii inachagua idadi kubwa ya vijana hutaja jina wakati wanaelezea historia yao ya ukuaji wa uchumi (kwa mfano, incest porn, hentai, TS porn, gang bang, bukake, MILF, FemDom, ngono, unaiita jina hilo).

Je! Kulazimishwa na maumivu hufahamika kwa kiwango gani, kwani kutiririsha video ngumu-msingi huunda maoni ya vijana juu ya "ngono halisi" ni nini? Mapitio ya 2019 (Kuangalia ponografia kupitia lens ya haki za watoto) maoni juu ya swali hili:

Utafiti unaonyesha kwamba wale ambao wana shida na utazamaji wa ponografia wanaonyesha upendeleo zaidi kwa picha ya riwaya kuliko udhibiti mzuri, na pia tabia ya haraka zaidi ya picha, ambazo zinaweza kuongeza mwendo wa picha za riwaya zaidi (Barron na Kimmel, 2000).

Hii inaweza kuelezea mwelekeo ulioandikwa kuelekea ponografia kali zaidi, ambayo inaweza kujumuisha vurugu, kukaba, kupiga, kuvuta nywele, kupenya kwa nguvu na wanaume wengi, kuguna, nguvu, utawala wa kiume, vitendo visivyo vya kibali, utii wa kike, hamu ya kike na utayari, udhalilishaji na kuita jina, kumwaga sura ya kike, tendo la ngono, wenzi wengi, utumwa, kutawaliwa, usikitili, ujinga, ubaguzi, kukojoa, kujisaidia, kulala na wanyama, ubakaji, na picha za unyanyasaji wa watoto (zinazojulikana kama "ponografia ya watoto"), ambayo leo hufanya takriban asilimia 20 ya tasnia ya ponografia (Foley, 2006; Gorman, Monk-Turner, & Samaki, 2010; "Madhara kufanywa kwa watoto wa Australia," 2016; Hamilton-Giachritsis, Hanson, Whittle, & Beech, 2017).

Kwa kweli, utafiti mmoja wenye utata uligundua kuwa asilimia 88 ya ponografia ni pamoja na vitendo vya vurugu (Bridges, Wosnitzer, Scharrer, Sun, & Liberman, 2010; Foubert, Brosi, & Bannon, 2011), wakati wengine huiweka kwa asilimia ya chini sana (McKee , 2005). McKee anakuja kwa asilimia ya chini ya asilimia mbili kwa kutengwa na vurugu zote ambazo zinahesabiwa kuwa za kibinafsi, lakini ikiwa watoto wanaangalia uchunguzi, hawawezi kuelewa tofauti kati ya unyanyasaji wa ukatili na unyanyasaji usio na maoni na hakuna ushahidi kwamba wa zamani haiathiri zaidi kuliko mwisho juu ya mtazamaji wa mtoto. Bila kujali ni mstari gani wa utafiti ni sahihi, karibu vurugu zote ambazo zipo katika ponografia leo zinaelekezwa kwa wanawake (Barron & Kimmel, 2000, p. 164; Hamilton-Giachritsis, et al., 2017).

Tatu, utafiti huo hauwauliza kwa moja kwa moja wanafunzi kama matumizi yao ya porn yameongezeka katika aina ambazo walidhani kuwa ni mbaya, au si kwa kuzingatia mapenzi yao ya awali ya ngono. Hivyo, utafiti wa Štulhofer haikuweza kutathmini kwa usahihi uvumilivu au kuongezeka.

Kwa kweli, matokeo ya kweli ya Štulhofer (yaliyotokana na abstract, lakini ni pamoja na katika karatasi) huunganisha matumizi makubwa ya porn kwa kuangalia zaidi mbalimbali ya aina za porn:

Kushangaza, uchambuzi wetu ulionyesha ushirikiano muhimu kati ya frequency ya msingi ya matumizi ya ponografia na kupungua kwa chini kwa upendeleo kwa yaliyotokana na vurugu / vurugu kwa muda. Ingawa hii ya kutafuta haina msaada wala falsifies CPT, inaonyesha kuwa matumizi ya ponografia ya juu yanaunganishwa na maudhui tofauti zaidi (yaani, riba kubwa zaidi) katika ujana. Hii inaweza kuwa na maana kwa nguvu za baadaye za matumizi ya ponografia na inapaswa kuchunguzwa zaidi.

Tafsiri: matumizi makubwa ya ngono yalihusiana na vijana wanaotafuta riwaya na aina za wageni za porn (kuongezeka). Hii haishangazi kama watumiaji wasio na subira wa kupiga picha mara nyingi huelezea kupanda kwa matumizi ya matumizi ya porn ambayo inachukua aina ya kuangalia zaidi wakati au kutafuta aina mpya za porn. Aina mpya zinazoshawishi mshtuko, mshangao, ukiukaji wa matarajio au hata wasiwasi unaweza kufanya kazi kuongeza ongezeko la kijinsia, na katika watumiaji wa porn ambao majibu yao ya kuvutia yanaongezeka kwa sababu ya matumizi mabaya, jambo hili ni la kawaida sana.

Shor, E., & Seida, K. (2019)."Ni vigumu na vigumu"? Je, picha za ngono zinazidi kuwa na vurugu na kufanya watazamaji wanapendelea maudhui ya vurugu ?. Jarida la Utafiti wa Jinsia, 56 (1), 16-28. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Utafiti huu hauukuta matumizi ya porn katika masomo yoyote ili iweze kutuambia chochote kuhusu kuvumiliana au kuongezeka. Halafu ni muhtasari sahihi wa Muungano. Karatasi hii ni jaribio la kupotosha, lisilo na jukumu la kukabiliana na utafiti wa madaraja ya 2010 Ana juu ya uchochezi katika porn ("Ukandamizaji na tabia ya ngono katika kuuza vizuri video za ponografia: Sasisho la uchambuzi wa maudhui"), Ambayo iligundua kwamba 88% ya filamu maarufu zaidi za porn zinaonyesha uhasama wa kimwili dhidi ya wanawake.

Hata hivyo, Shor & Seida 2019 hailingani na utafiti wa madaraja, ambao ulichagua video maarufu zaidi. Utafiti huu mpya hauwezi kutuambia chochote kuhusu mwenendo wa ukandamizaji katika video maarufu zaidi kati ya 2008-2016, kama inavyodai kufanya. Kwa nini? Kwa sababu utafiti huo haukutazama video za watu tuy, kama hii inatoka kwenye "Sehemu ya Mfano na Data" inasema:

Katika mkakati wetu wa awali wa sampuli, tulitaka kuongeza uwakilishi kwa wanawake na wanaume kutoka kwa makundi mbalimbali ya kabila na kikabila. Kwa hiyo, tulifanya mbinu ya kupima sampuli, ikiwa ni pamoja na katika sampuli ya awali video zilizochezwa zaidi kutoka kwa makundi yafuatayo ya PornHub: "Wote" (video za 70), "Interracial" (video za 25), "Ebony" (video za 52), "Asia / Kijapani" (video za 35), "Latina" (video za 19), na "Gay" (video za 25)

Uchaguzi wa video kwa makundi yaliyotanguliwa, wakati ukiacha makundi mengine mengine (labda kuna mamia ya makundi), ina maana watafiti walifanya isiyozidi Chagua video maarufu kwa maoni.

Inakua mbaya zaidi. Katika "vigezo vinavyolingana na kutathmini umaarufu wa video" sehemu watafiti wanasema waliongeza katika video kadhaa za random na kiasi chache maoni:

Sampuli yetu ya awali ilijumuisha video za kutazama sana, na kusababisha uchezaji wa chini kwa kiwango hiki. Kwa hiyo tunaongeza sampuli ya ziada ya video ambazo zimepokea maoni machache. Sampuli ya mwisho kwa hiyo inajumuisha video nyingi, kutoka kwa maoni ya 11,000 hadi zaidi ya maoni ya Milioni ya 116.

Kwa kifupi, watafiti wanaonekana kuwa wameweka mguu mmoja juu ya mizani mpaka walizalisha hali waliyokuwa wakitafuta. Karatasi hii inaonekana zaidi kama kujaribu propaganda kuliko udhamini mkubwa. Ingawa imechunguzwa na wasomi wenye ujuzi mkubwa, kazi hiyo ya mshikamanifu, haipaswi kupitiwa upya wa rika.

Hisia zetu kuwa kazi zao zote zimependekezwa na zisizo za kisayansi zinasisitizwa na maneno yasiyotumika ambayo waandishi wa karatasi hufanywa kwa waandishi wa habari. Watafiti walidokeza kuwa matokeo yao yaliyotengenezwa kwa ustadi hayakuwa yameonyesha tu kuwa ponografia ilikuwa inazidi kuwa na vurugu (ikiruka mbele ya karibu akaunti nyingine yoyote mahali pengine), lakini kwamba matokeo haya pia yalikataa "ulevi wa ponografia" - labda kwa msingi wa kutokubali kwao wanadai kuwa ponografia inakuwa "laini". Balderdash. Hapo chini kuna masomo machache yanayopinga madai ya uwongo ya utafiti huu (kwa mpangilio):

Uwemo na uhaba katika X-Rated Videocassettes (1988) - Maelezo:

Wanawake wanajishughulisha na uharibifu wa wanawake katika vifaa vya kujamiiana. Kusudi la utafiti huu lilikuwa ni kutambua kiwango cha utawala na usawa wa kijinsia katika video za video zilizopangwa kwa njia ya uchambuzi wa maudhui ya video za video za 45 zilizopatikana sana. Sampuli ilikuwa randomly inayotolewa kutoka orodha ya majina ya movie ya watu wazima wa 121 inapatikana sana katika familia za video za kukodisha video za kaseksi katika kusini mwa California. Zaidi ya nusu ya matukio ya kijinsia ya wazi ya ngono yalikosawa kwa kiasi kikubwa na utawala au unyonyaji. Utawala na unyonyaji wengi uliongozwa na wanaume kwa wanawake. Viashiria maalum vya utawala na usawa wa kijinsia, ikiwa ni pamoja na vurugu za kimwili, ilitokea mara kwa mara. Ukuaji wa sekta ya kukodisha video ya video na umaarufu wa filamu zilizotajwa x, pamoja na ujumbe wa filamu hizi zinaonyesha, ni sababu ya wasiwasi.

Vurugu na udhalilishaji kama mada katika video za "watu wazima" (1991) - Maelezo:

Kaseti za video zimekuwa njia kuu ya ponografia. Uchambuzi mmoja wa yaliyopita ulichunguza kuenea kwa vurugu kwenye video kama hizo. Tume ya Mwanasheria Mkuu wa Ponografia (1986) imesisitiza kuwa ponografia isiyo na vurugu inayoonyesha uharibifu inasababisha madhara sawa na yale kutoka kwa ponografia ya vurugu. Uchambuzi wa yaliyomo ya sampuli 10% ya nasibu (n = 50) ya video zilizoonyeshwa katika sehemu ya "watu wazima" ya duka la video ilionyesha kuwa 13.6% ya pazia kwenye video zilikuwa na vitendo vya vurugu na 18.2% vilikuwa na vitendo vya kudhalilisha..

Ukatili na ngono katika mapenzi ya ngono ya kikabila (1994) - Maelezo:

Ukatili na ngono zilizingatiwa katika video za kikabila (nyeusi / nyeupe) za video za kupiga picha za ngono. Ujinsia ulionyeshwa katika ukatili unidirectional kwa wanaume kuelekea wanawake. Ukatili ulionyeshwa katika hali ya chini ya watendaji wa Black na uwepo wa ubaguzi wa rangi. Ukatili umeonekana kuwa tofauti na ngono, na jinsia ya jinsia tofauti tofauti na rangi. Kwa mfano, wanawake wa Black walikuwa malengo ya vitendo vya ukandamizaji zaidi kuliko wanawake waliokuwa Wazungu, na watu wa Black walionyesha tabia ndogo za karibu zaidi kuliko watu wa White. Ukatili zaidi ulipatikana katika ushirikiano wa kijinsia wa mashindano ya ngono kuliko uingiliano wa ngono sawa. Matokeo haya yanaonyesha kwamba picha za ngono ni racist na pia wa kijinsia.

Vurugu za kijinsia katika vyombo vya habari vya pornografia vitatu: Kwa maelezo ya kijamii (2000) - Maelezo:

Utafiti huu unaonyesha maudhui ya vurugu ya kijinsia kwenye gazeti, video, na Usanet (piga picha za ponografia za mtandao). Hasa, kiwango cha vurugu, kiasi cha unyanyasaji wa kibinafsi na yasiyo ya kawaida, na jinsia ya waathirika na waathirika wanafananishwa. A ongezeko thabiti kwa kiasi cha vurugu kutoka katikati hadi ya pili hupatikana, ingawa ongezeko la magazeti na video sio muhimu sana. Zaidi ya hayo, Magazeti na video zinaonyesha vurugu kama consensual, wakati Usenet inaonyesha kama yasiyo ya kawaida. Tatu, magazeti yanaonyesha wanawake kama waathirika mara nyingi zaidi kuliko wanaume, wakati Usenet inatofautiana kwa kasi na inaonyesha wanaume kuwa victimizers mara nyingi zaidi.

Maeneo ya Mtandao wa Wavuti wa Watu Wazima Wazima: Je, Maingilizi ni Matendo Yenye Uharibifu? (2010) - Maelezo:

Russell (Mahusiano hatarishi: Ponografia, misogyny, na ubakaji, 1988) alisema kuwa sifa muhimu za ponografia ni kuingizwa kwa wanawake zaidi kuliko uchi wa kiume na onyesho la wanaume katika majukumu makubwa. Kutumia sampuli ya wavuti 45 za watu wazima wa mtandao, uchambuzi wa yaliyomo ulifanywa ili kuona ikiwa video za watu wazima za bure na zinazopatikana kwa urahisi zinaweza kuelezewa kuwa ponografia kulingana na kazi ya Russell (1988)…. Zaidi ya nusu ya video katika sampuli yetu (55% ya video zote na watendaji wawili waliopo) walikuwa zaidi uwezekano wa kuonyesha wanawake wa uchi kuliko wanaume na 55% ya video zote zilikuwa na mada kuu ya matumizi au udhibiti ambapo mhusika wa kiume alichaguliwa kama kuwa katika udhibiti. Kwa hiyo, wengi wa video za bure za video katika sampuli yetu inaweza ujumla kuelezewa kama picha za ponografia yenye uchafu kulingana na kazi ya Russell [34].

Ukandamizaji na tabia ya ngono katika kuuza vizuri video za ponografia: sasisho la uchambuzi wa maudhui (2010) - Maelezo:

Utafiti huu wa sasa unachunguza maudhui ya video za kupiga picha za ngono na malengo ya uppdatering maonyesho ya unyanyasaji, uharibifu, na vitendo vya ngono na kulinganisha matokeo ya utafiti kwa masomo ya awali ya uchambuzi wa maudhui. Matokeo yanaonyesha viwango vya juu vya ukandamizaji katika ponografia kwa aina zote za matusi na za kimwili. Katika matukio ya 304 yaliyochambuliwa, 88.2% ilikuwa na ukandamizaji wa kimwili, hasa kupiga, kupiga, na kupiga, wakati 48.7% ya matukio yalijumuisha uchokozi wa maneno, hasa jina la wito. Wahalifu wa ukatili mara nyingi walikuwa wanaume, wakati malengo ya ukandamizaji yalikuwa ya kike sana. Malengo mara nyingi mara nyingi yalionyesha furaha au hawakupata uhasama.

Jinsia (In) usawa katika picha za ponografia za mtandao: Uchambuzi wa Maudhui ya Video za Wavuti za Video za Pornografia (2015) - Maelezo:

Ijapokuwa ponografia ya mtandao hutumiwa sana na watafiti wameanza kuchunguza athari zake, bado tunajua kidogo juu ya maudhui yake. Hii imesababisha madai tofauti kuhusu kama ponografia ya mtandao inaonyesha usawa wa kijinsia (katika) na kama picha hii inatofautiana kati ya ponografia ya amateur na mtaalamu. Tulifanya uchambuzi wa maudhui ya vipimo vitatu kuu vya usawa wa kijinsia (katika) usawa (yaani, vikwazo, nguvu, na vurugu) katika 400 maarufu za video za ponografia za mtandao kutoka kwenye tovuti za wavuti za Visual Pornographic.

Lengo lilifanyika mara kwa mara kwa wanawake kwa njia ya vifaa, lakini wanaume mara nyingi walikuwa na matatizo kwa njia ya uharibifu. Kuhusu nguvu, wanaume na wanawake hawakuwa tofauti katika hali ya kijamii au kitaaluma, lakini wanaume mara nyingi walionyeshwa kama wakuu na wanawake kama wanajishughulisha wakati wa shughuli za ngono.

Je! Vifanya Vyema Je, Waustraliana Wanaojamiiana Watazamaji Wanaona Je! Somo la Msalaba (2018) - Maelezo:

Utafiti huu ulichunguza ni mara ngapi kikundi cha vijana wa Australia walio na jinsia moja (wa miaka 15 hadi 29) waliona tabia anuwai zilizowakilishwa katika ponografia zaidi ya miezi 12 iliyopita…. Raha ya wanaume (83%) ilionekana mara kwa mara na idadi kubwa zaidi ya vijana waliochunguzwa, ikifuatiwa na mtu anayeonyeshwa kuwa mkubwa (70%). Wanawake walikuwa na uwezekano mkubwa wa kuripoti mara kwa mara wakiona unyanyasaji kwa mwanamke.

Umri, Ukandamizaji, na Mapenzi katika Video Zisizopakuliwa kwenye Video za Ufikiaji Mpya (2019) - Maelezo:

Makala hii inachunguza maudhui ya video maarufu za 172 kutoka kwenye tovuti ya pornography PornHub.com. Ingawa sikupata tofauti kati ya viwango vya ukandamizaji kwenye video zilizoshirikiana na wasanii wa vijana na wale wanaofanya wasanii wazima, wa zamani walikuwa na uwezekano mkubwa wa kuwa na kichwa ambacho kinaonyesha uchokozi na kuingiza kupenya kwa pembe na kutokwa kwa uso. Zaidi ya hayo, ingawa wasanii wote wa kike walikuwa na uwezekano zaidi wa kuonyesha radhi kufuatia unyanyasaji, ushirika huu ulikuwa na nguvu katika video zilizoshirikiana na wasanii wa vijana. Video hizi zinaonyesha ukandamizaji na uharibifu kama wote wawili - yaani, wanaume wanaoongoza wanawake wenye haki-na kimwili- yaani, kutoa raha kwa wanaume na wanawake.


Sehemu ya Picha ya Mwili

Context / Reality: Sehemu hii ya Ushirikiano haina maoni ya maandiko au meta-uchambuzi. Badala yake, ina masomo ya pekee ya watumiaji wa porn, na it iliripoti tu athari isiyo ya moja kwa moja. Kwa kweli, upendeleo mkubwa wa masomo unaunganisha kutazama ponografia na picha mbaya ya mwili, pingamizi kubwa na kutoridhika zaidi. Wacha tuanze na uchambuzi wa meta na hakiki Muungano wa Deniers umeacha:

Media na Sexualization: Utafiti wa Utawala, 1995-2015 - Maelezo:

Lengo la mapitio haya lilikuwa kuzalisha madhara ya uchunguzi wa uchunguzi wa uchunguzi wa jinsia ya kujamiiana. Lengo lilikuwa kwenye utafiti uliochapishwa katika gazeti la lugha za Kiingereza, kati ya 1995 na 2015. Jumla ya machapisho ya 109 yaliyomo Uchunguzi wa 135 ulirekebishwa. Matokeo hayo yalitoa ushahidi thabiti kwamba maonyesho mawili ya maabara na mara kwa mara, yatokanayo na kila siku kwa maudhui haya ni moja kwa moja yanayohusishwa na matokeo mbalimbali, ikiwa ni pamoja na viwango vya juu vya kutoridhika kwa mwili, kujitegemea zaidi, msaada mkubwa wa imani za kijinsia na imani za ngono za kupinga, na uvumilivu mkubwa wa unyanyasaji wa kijinsia kwa wanawake. Aidha, kujidhihirisha kwa majaribio kwa maudhui haya huwaongoza wanawake na wanaume kuwa na mtazamo wa kupunguzwa kwa uwezo wa wanawake, maadili, na ubinadamu.

Muungano pia umeacha uchambuzi wa meta wa 2017 wa masomo ya upimaji - Maoni ya wanawake kuhusu matumizi ya ponografia ya washirika wao wa kiume na uhusiano wa kikabila, kijinsia, binafsi na mwili: kuelekea mfano wa kinadharia.- Vidokezo:

Uchunguzi wa meta wa karatasi huu wa masomo ya kiasi uliofanywa hadi sasa unasaidia hasa hypothesis kwamba wanawake wengi wanaathirika vibaya na mtazamo kwamba mpenzi wao ni watumiaji wa ngono. Katika uchambuzi mkuu ikiwa ni pamoja na masomo yote inapatikana, washirika wanaotambua kama watumiaji wa ponografia walihusishwa kwa kiasi kikubwa na kuridhika chini ya uhusiano, ngono, na mwili. Jumuiya ya kuridhika ya kibinafsi pia ilikuwa mbaya. Matokeo pia yalionyesha kwamba kuridhika kwa wanawake kwa ujumla kutapungua kwa mawasiliano na mtazamo kwamba washirika wao wanatumia ponografia mara kwa mara.

Muungano uliacha ukaguzi huu wa 2017 wa masomo ya urefu pia - Mashirika ya muda mrefu kati ya matumizi ya vifaa vya kujamiiana na tabia ya vijana na tabia: Mapitio ya masomo ya tafiti. - Sehemu:

Masomo mapitio yaligundua kuwa matumizi ya vifaa vya kujamiiana yanaweza kuathiri tabia na imani za vijana, kama vile kujishughulisha ngono (Peter & Valkenburg, 2008b), kutokuwa na uhakika wa kijinsia (Peter & Valkenburg, 2010a; van Oosten, 2015), unyanyasaji wa kijinsia wa wanawake (Peter & Valkenburg, 2009a), kuridhika kijinsia (Peter & Valkenburg, 2009b), mitazamo ya kujifurahisha na ya kuruhusu ngono (Baams et al., 2014; Brown & L'Engle, 2009; Peter & Valkenburg, 2010b), mitazamo ya usawa wa jinsia. (Brown na L'Engle, 2009) ana ufuatiliaji wa mwili (Doornwaard et al., 2014).

Na Muungano uliacha ukaguzi huu wa 2019 juu ya vijana na matumizi ya ponografia -  Matumizi ya vifaa vya mtandao vya wazi vya ngono na madhara yake kwa afya ya watoto: ushahidi wa hivi karibuni kutoka kwa vitabu. - Kutoka kwa abstract:

Kwa mujibu wa tafiti zilizochaguliwa (n = 19), ushirikiano kati ya matumizi ya ponografia ya mtandaoni na matokeo kadhaa ya tabia, kisaikolojia na kijamii - kwanza mapema ya kijinsia, kushirikiana na washirika wengi na / au mara kwa mara, kuhamasisha tabia za ngono za hatari, kuhusisha majukumu ya kijinsia yaliyopotoka, mtazamo wa mwili usio na kazi, uchochezi, dalili za wasiwasi au huzuni, matumizi ya ponografia ya kulazimishwa - imethibitishwa.

Madhara ya ponografia ya mtandaoni kwenye afya ya watoto inaonekana kuwa muhimu. Suala hilo haliwezi kupuuzwa tena na linapaswa kuzingatiwa na hatua za kimataifa na mbalimbali. Kuwawezesha wazazi, walimu na wataalamu wa huduma za afya kwa njia ya mipango ya elimu inayozingatia suala hili itawawezesha kuwasaidia watoto katika kuendeleza ujuzi muhimu wa kufikiri kuhusu ponografia, kupungua kwa matumizi yake na kupata elimu ya maswala na ya ngono inayofaa zaidi kwa mahitaji yao ya maendeleo.

Mafunzo ya Umoja:

Vogels, EA (2018).Kujipenda: Shirikisho kati ya vyombo vya habari vinavyoelezea ngono, picha ya mwili, na uelewa unaojulikana. Journal ya Utafiti wa Jinsia, 1-13. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Utafiti wa Cherry-ilichukua nje na tu athari ya moja kwa moja (yaani udanganyifu wa takwimu) katika sampuli isiyo ya mwakilishi.

Borgogna, NC, Lathan, EC, & Mitchell, A. (2019). Je! Utazamaji wa Ponografia wa Tatizo la Wanawake Unahusiana na Picha ya Mwili au Kuridhika kwa Urafiki? Madawa ya ngono na kulazimishwa, 1-22. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Muhtasari wa Umoja wa Mataifa ni sahihi tu na huacha matokeo muhimu ("ponografia ya kutazama mzunguko, mawazo ya kutumia kwa kiasi kikubwa, na matatizo ya kudhibiti hayakuhusiana na picha ya mwili"). Kwanza, hakuna uhusiano kati ya mambo mengine (sio yote) ya matumizi mabaya ya porn na picha ya mwili lazima ionekane kama matokeo ya nje. Pili, Umoja huo umeacha kuwa baadhi ya vipengele vya matumizi ya matatizo ya ngumu yalihusiana na picha mbaya ya mwili. Kutoka kwenye utafiti:

Matokeo ya utafiti huu yanasaidia haja ya hatua za msingi za ushahidi kwa wanawake wanaoona uchunguzi. Hasa, matokeo yetu yanaonyesha kwamba wanawake ambao hutumia picha za ponografia kuepuka matatizo ya kiakili / kihisia pia kuonyesha picha mbaya ya mwili na uhusiano wa urafiki.

Tatu, na muhimu zaidi, abstract ya utafiti haijasemwa kwa uongo kwamba matumizi ya matumizi ya pesa hayakuhusiana na uhusiano wa urafiki. Kwa kweli, kutumia zaidi porn, na matumizi mabaya ya matumizi ya porn, yalihusiana na uhusiano duni wa uhusiano. Kutoka kwa utafiti: RAS (#6) = "uhusiano wa kuridhika":

Kutoka kwenye mwili wa utafiti:

Sisi hasa kuchunguza mahusiano kati ya kuona mzunguko na matatizo ya kutazama kujenga juu ya mwili picha na uhusiano kuridhika kwa wanawake ... .. Pia kuhusu H1, Mzunguko wa kutazama ulihusishwa sana na uhusiano wa wanawake katika kiwango cha bivariate.

Wale waliopotea walitoa ombi hili muhimu.

Laan, E., Martoredjo, DK, Hesselink, S., Snijders, N., & van Lunsen, RH (2017). Picha ya kijinsia ya wanawake wachanga na athari za kufichuliwa kwa picha za uke wa asili. Jarida la uzazi wa akili na magonjwa ya wanawake, 38 (4), 249-255. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Mfumuko wa bei zaidi - kama utafiti huu hauhusiani na kutazama ponografia. Vifungu kutoka kwa utafiti:

Wanawake arobaini na watatu walionyeshwa picha za vulvas asili (N = 29) au picha za vitu vya upande wowote (N = 14). Picha ya kijinsia ilipimwa kabla na baada ya kufichuliwa kwa picha na wiki mbili baadaye.

Matokeo: Wengi wa washiriki walihisi kwa ujumla vyema kuhusu sehemu zao za siri. Baada ya kuwa na picha za vulvas asili ilisababishwa na picha ya kujamiiana ya kujamiiana zaidi, bila kujali kiwango cha kazi ya kijinsia, shida ya ngono, kujitegemea na wasiwasi wa tabia. Katika wanawake ambao walikuwa wameona picha za nguruwe, athari nzuri juu ya picha ya kujamiiana ilikuwa bado baada ya wiki mbili.

Flash News: Unaweza kujifunza anatomy bila kutembelea Pornhub.

Kufunua uchaguzi wa upendeleo wa Cherry usiowajibika tunatoa tafiti nyingi zinazounganisha matumizi ya ponografia kwa picha duni na kutoridhika kwa mwili, ambayo waliiacha kwa makusudi:

Athari ya Erotica juu ya Wanawake Vijana Aesthetic Perception ya Wanawake Wanawake wa Kike (1984) - Maelezo:

Baada ya kuambukizwa kwa wanawake nzuri, thamani ya upasuaji wa ndoa ilianguka kwa kiasi kikubwa chini ya tathmini zilizofanywa baada ya kufidhiwa na wanawake wasiovutia; thamani hii ilidhani nafasi ya kati baada ya mfiduo wa kudhibiti

Athari za Kisiografia ya Utejaji wa Ngono (1988) - Maelezo:

Wanafunzi wa kiume na wa kike na wasiokuwa na imani walipatikana kwenye video za video zilizo na picha za kawaida za kujisikia, zisizo na ukiukaji au maudhui yasiyo na hatia. Mfiduo ulikuwa katika vikao vya saa moja katika wiki sita za mfululizo. Katika wiki ya saba, masomo yalihusishwa katika utafiti usiohusishwa na taasisi za kijamii na usafi wa kibinafsi. [Matumizi ya porn] yameathiri sana tathmini binafsi ya ujinsia. Baada ya utumiaji wa ponografia, wahusika waliripoti kutoridhika kidogo na wapenzi wao wa karibu—haswa kutokana na mapenzi, mwonekano wa kimwili, udadisi wa ngono na utendaji wa ngono wa wenzi hawa.

Ushawishi wa upotofu maarufu juu ya hukumu za wageni na wajane (1989) - Maelezo:

Katika Jaribio la 2, wahusika wa kiume na wa kike walikabiliwa na hisia za ngono tofauti. Katika utafiti wa pili, kulikuwa na mwingiliano wa ngono ya mhusika na hali ya kichocheo juu ya ukadiriaji wa mvuto wa ngono. Madhara ya kupungua kwa mfiduo wa katikati yalipatikana kwa wanaume walio na uchi wa kike pekee. Wanaume waliopata Playboy-pini ya vipindi vyema zaidi vilijitokeza wenyewe kama chini ya upendo na wake zao.

Maonyesho ya Vijana kwa Mazingira ya Vyombo vya Habari vya Ngono na Nia Zake za Wanawake kama Vitu vya Ngono (2007) - Maelezo:

Mfiduo wa nyenzo za ngono kwenye sinema za mtandaoni zilikuwa ni kipimo cha pekee kinachohusiana na imani ambazo wanawake ni vitu vya ngono katika mfano wa mwisho wa regression, ambapo kuzingatia aina nyingine za maudhui ya ngono ulidhibitiwa.

Mfiduo wa Matumizi ya Ngono na Ubaguzi katika Mwili wa Haki, Mtazamo wa Kijinsia, na Ustadi wa Jinsia kati ya Mfano wa Wanaume wa Kanada (2007) - Maelezo:

Kama ilivyotabiriwa, uhusiano mkubwa uliopatikana kati ya kufichua picha za ponografia kwenye mtandao na viwango vya kujamiiana na kujamiiana.

Jinsia katika Amerika Online: Uchunguzi wa Jinsia, Hali ya Mdoa, na Utambulisho wa Jinsia katika Kutafuta Ngono za Intaneti na Impact Yake (2008)- Maelezo:

Huu ulikuwa uchunguzi wa uchunguzi wa jinsia na uhusiano unaotafuta kwenye Mtandao, kulingana na uchunguzi wa wahojiwa 15,246 nchini Marekani Asilimia sabini na tano ya wanaume na 41% ya wanawake walikuwa wametazama au kupakua ponografia kimakusudi. Wanaume na mashoga/wasagaji walikuwa na uwezekano mkubwa wa kufikia ponografia au kujihusisha na tabia zingine za kutafuta ngono mtandaoni ikilinganishwa na watu walio sawa au wanawake.

Uhusiano wa ulinganifu ulifunuliwa kati ya wanaume na wanawake kama matokeo ya kutazama ponografia, na wanawake wanasema madhara mabaya zaidi, ikiwa ni pamoja na kupungua kwa picha ya mwili, mpenzi anayepinga mwili wao, kuongezeka kwa shinikizo kufanya vitendo vilivyoonekana katika filamu za ponografia, na chini ya ngono halisi, wakati wanaume waliripoti kuwa muhimu zaidi kwa mwili wa washirika wao na chini ya nia ya ngono halisi.

Maonyesho ya Vijana kwa Matumizi ya Mtandao Wavuti wa Ngono na Nukuu za Wanawake kama Vitu vya Jinsia: Kutathmini Sababu na Mipango ya Msingi (2009)- Maelezo:

Hata hivyo, ushawishi wa moja kwa moja wa mawazo ya wanawake kama vitu vya kujamiiana juu ya ufikiaji kwa SEIM ilikuwa muhimu tu kwa vijana wa kiume. Uchunguzi zaidi ulionyesha kuwa, bila kujali jinsia ya vijana, kupenda kwa SEIM walipatanisha ushawishi wa kufichua SEIM juu ya imani zao kwamba wanawake ni vitu vya ngono, pamoja na athari za imani hizi juu ya kufikishwa kwa SEIM.

Siriografia na Kitabu cha Jinsia ya Wanaume: Uchambuzi wa Matumizi na Uhusiano wa Jinsia (2014)- Maelezo:

Tunasema kuwa ponografia huunda hati ya ngono ambayo huongoza uzoefu wa kijinsia. Ili kujaribu hili, tuliwachunguza wanaume wa vyuo vikuu 487 (miaka 18-29 miaka) huko Merika kulinganisha kiwango chao cha matumizi ya ponografia na upendeleo wa ngono na wasiwasi. Matokeo yalionyesha ponografia zaidi ambayo mtu hutazama, uwezekano mkubwa alikuwa akiitumia wakati wa ngono, kuomba matendo fulani ya ngono ya ngono ya mwenzi wake, kwa makusudi kufungia picha za ponografia wakati wa ngono ili kubaki kuamka, na kuwa na wasiwasi juu ya utendaji wake wa ngono na picha ya mwili. Zaidi ya hayo, matumizi ya ponografia ya juu yalihusishwa vibaya na kufurahia mwenendo wa kujamiiana na mwenzake.

Tabia zinazohusiana na ngono na mwili wa vijana na mawazo ya kujamiiana (2014)- Maelezo:

Data ya nne ya longitudinal kati ya 1132 ya saba - kwa vijana wa dhahabu ya 10-grade (umri wa maana katika wimbi 1: miaka 13.95; wavulana wa 52.7) walikusanywa. Matokeo ya kujitegemea katika wimbi la 4 na mikakati ya wazazi kutabiri tabia za mtandaoni zilipitiwa kwa kuongeza njia za udhibiti kwenye mifano ya ukuaji.

Viwango vya juu vya awali na / au ongezeko la kasi katika tabia za mtandaoni zinazohusiana na ngono kwa kawaida zilielezea kuheshimiwa chini ya kimwili (SNS ya wasichana tu), ufuatiliaji zaidi wa mwili, na kuridhika kidogo na ujinsia wa ngono. Ufikiaji wa kibinafsi wa Internet na kuweka chini ya utawala wa wazazi kuhusu matumizi ya Intaneti unatabiri ushiriki mkubwa zaidi katika tabia zinazohusiana na ngono mtandaoni. Ingawa tabia nyingi za mtandaoni zinazohusiana na ngono hazienea kati ya vijana, vijana ambao wanajihusisha na tabia hizo ni hatari kubwa ya kuendeleza mawazo mabaya ya mwili na ya kujamiiana

Hakuna Ubaya katika Kuangalia, Kulia? Matumizi ya Ponografia ya Wanaume, Picha ya Mwili, na Uwepo Bora (2014) - Maelezo:

Uchunguzi wa njia umebaini kuwa Mzunguko wa watu wa matumizi ya ponografia ulikuwa (a) unaohusishwa na unyevu na kutoridhika mafuta kwa mwili kwa njia ya internalisation ya bora ya mesomorphic, (b) kuhusishwa vibaya na kuthamini mwili kwa moja kwa moja na kwa njia ya ufuatiliaji kupitia mwili...

Je! Kuambukizwa kwa vifaa vya mtandao vya wazi vya ngono huongeza kutoridhika kwa mwili? Utafiti wa muda mrefu (2014)

Kulingana na utafiti wa jopo la mawimbi mawili uliofanyika kati ya sampuli ya wawakilishi wa 1879 wa Uholanzi tuliyopata kuwa zaidi ya mara kwa mara yatokanayo na SEIM iliongezeka kutokuwa na furaha ya wanaume na mwili wao kwa ujumla na tumbo yao hasa.

Picha za Ponografia za Mtandao Zitumie na Mwili wa Mwili wa Kikabila katika Mfano wa Kiholanzi (2016)- Maelezo:

Kutoridhika kwa ukubwa wa uume kunahusishwa na matumizi ya ponografia… Matokeo haya huunga mkono uvumilivu kabla na ripoti binafsi kuhusu uhusiano kati ya matumizi ya ponografia na picha ya mwili wa ngono kati ya wanaume.

Kuangalia Vyombo vya Habari vya Ngono na Chama Chao na Afya ya Kisaikolojia Miongoni mwa Wanaume wa Kiume na Wajinsia Kote Marekani (2017) - Dondoo

Wanaume wa jinsia na wajinsia (GBM) wameripotiwa kutazama vyombo vya habari vinavyoelezea ngono zaidi (SEM) kuliko wanaume wa jinsia. Kuna ushahidi kwamba kutazama kiasi kikubwa cha SEM inaweza kusababisha hali mbaya zaidi ya mwili na kuathiri hasi. Hata hivyo, hakuna tafiti zilizochunguza vigezo hivi ndani ya mfano huo.

Matumizi makubwa ya SEM yalihusishwa moja kwa moja na tabia mbaya zaidi ya mwili na dalili za shida na za wasiwasi. Kulikuwa na athari kubwa ya moja kwa moja ya matumizi ya SEM juu ya dalili za kujisikia na wasiwasi kupitia mtazamo wa mwili. Matokeo haya yanaonyesha umuhimu wa SEM wote juu ya picha ya mwili na kuathirika hasi pamoja na picha ya mwili wa jukumu ina matokeo ya wasiwasi na ya unyogovu kwa GBM.

Matumizi ya ponografia katika wanaume wadogo: Vyama na kutoridhika mwili, dalili za ugonjwa wa ugonjwa, mawazo kuhusu kutumia steroids anabolic na ubora wa maisha (2017) - Maelezo:

Sampuli ya wanaume wachache wa ngono ya 2733 wanaoishi Australia na New Zealand walikamilisha utafiti wa mtandaoni ambao uli na hatua za matumizi ya ponografia, kutoridhika kwa mwili, dalili za ugonjwa wa ugonjwa, mawazo kuhusu kutumia steroids anabolic na ubora wa maisha. Washiriki wote (98.2%) waliripoti matumizi ya ponografia kwa kutumia wastani wa masaa 5.33 kwa mwezi.

Uchunguzi mkubwa unaonyesha kuwa matumizi ya ponografia yaliongezeka yanayohusiana na kutoridhika zaidi na misuli, mafuta ya mwili na urefu; dalili kubwa za ugonjwa wa ugonjwa; mawazo ya mara kwa mara juu ya kutumia steroids anabolic; na ubora wa chini wa maisha.

Vyombo vya habari vya mtandaoni vya ngono, ukidhi wa mwili, na matarajio ya washiriki kati ya wanaume wanaojamiiana na wanaume: Utafiti wa Ufanisi (2017)- Maelezo:

Mahojiano yenye ubora yaliyotengenezwa yalifanyika na 16 MSM, inayofunika ushawishi unaojulikana wa SEOM maalum ya SEOM. Wote wanaume tisa ambao walishughulikia mada ya kuridhisha mwili na matarajio ya washirika waliripoti kuwa SEOM maalum ya MSM imetarajia matarajio ya kuonekana kimwili juu ya kimwili na / au washirika wao wenye uwezo.

Picha za Ponografia za Intaneti Zitumia Miongoni mwa Wanawake Washirika: Mtazamo wa Jinsia, Ufuatiliaji wa Mwili, na Tabia ya Jinsia (2018) - Maelezo:

Wanawake ambao hutumia ponografia za mtandao walipewa kibali cha juu cha ubakaji wa ubakaji, idadi kubwa ya washirika wa ngono, na kushiriki katika ufuatiliaji zaidi wa mwili.

Vivutio Mkubwa na Hali za Jamii za Wanawake Wanaoishi Labiaplasty (2018)- Vidokezo:

Nusu ya wagonjwa waliripoti kwamba walikuwa na wazo kuhusu genitalia ya kike (50.7%) na waliathiriwa kupitia vyombo vya habari (47.9%). Wengi wa wale (71.8%) walisema kuwa hawana genitalia ya kawaida na kuchukuliwa labiaplasty zaidi ya miezi 6 iliyopita (88.7%). Kiwango cha matumizi ya ponografia mwezi uliopita ilikuwa 19.7% na ilikuwa na uhusiano mkubwa na picha ya chini ya kujamiiana na kujithamini.

Maono ya shinikizo la mpenzi wa kiume kuwa nyembamba na matumizi ya ponografia: Mashirika na dalili za ugonjwa wa ugonjwa katika sampuli ya jamii ya wanawake wazima (2019) - Jifunze juu ya athari za ponografia kwa mwenzi wa kike wa mtumiaji wa ponografia. Kifungu:

Utafiti wa sasa ulichunguza vigeuzi viwili maalum vya wenzi ambao walidhaniwa kuhusishwa na dalili za wanawake za ED: shinikizo zinazojulikana za wenzi wa kiume na matumizi ya ponografia.

Matumizi ya ponografia ya mpenzi wa sasa na wa zamani yalikuwa yanahusiana na dalili ya juu ya ED, kurekebisha kwa umri na ripoti za wanawake za kusumbuliwa na matumizi haya. Shinikizo la mshikamano na mwenendo wa kupenda picha za wapenzi ulihusishwa na daliliolojia ya ED kwa moja kwa moja na kwa njia ya kutengeneza ndani ya ndani, wakati ushirikiano wa ponografia wa sasa unahusishwa moja kwa moja na dalili za ED.

Vibunifu na Uzoefu wa karibu wa Wanawake wa Heterosexual na Mshiriki (2019) - Vidokezo:

Miongoni mwa watumiaji wa kike ambao walifanya ngono, viwango vya juu vya matumizi kwa ajili ya kujamiiana vilihusishwa na kuongezeka kwa akili ya script ya kimapenzi wakati wa kukumbuka kwa ngono ya picha za ngono wakati wa ngono na mpenzi, kuimarishwa kwa ponografia kwa kufikia na kudumisha kuamka, na upendeleo kwa matumizi ya ponografia juu ya ngono na mpenzi. Aidha, kuanzishwa kwa juu ya script ya kimapenzi wakati wa ngono, badala ya kuona tu nyenzo za ubunifu, pia kuhusishwa na viwango vya juu vya kutokuwa na wasiwasi juu ya kuonekana kwao na kupunguza kupendeza kwa matendo ya karibu kama kumbusu au kumtia moyo wakati wa ngono na sehemur.

Ushawishi wa Kiuchumi juu ya Uelewa wa Ukubwa wa Uume wa Wanaume na Maamuzi ya Kuongezeka kwa Penile: Uchunguzi Ufaao (2019) - Vidokezo:

Idadi inayoongezeka ya wanaume hawaridhiki na saizi yao ya uume na wanatafuta taratibu za mapambo ya kuongeza saizi yao ya uume. Walakini, haijulikani sana juu ya sababu za kijamii na kitamaduni ambazo zinawashawishi wanaume kuzingatia taratibu hizi… .. Mahojiano ya moja kwa moja yalifanywa na wanaume wazima 6 ambao hapo awali walipata uongezaji wa penile.

Mada kuu tatu ziliibuka kutoka kwa mahojiano, ambayo ni "ushawishi wa ponografia", "kulinganisha na wenzao" na "kejeli inayohusiana moja kwa moja na kuonekana". Wanaume hao walibaini kuwa sehemu kubwa ya wahusika wa kiume katika ponografia ilikuwa imepotosha maoni yao ya saizi ya kawaida ya uume. Wanaume wote walikuwa wakilinganisha ukubwa wao wa uume na wenzao, kwa kawaida kwenye chumba cha locker, na mara nyingi waliona uume wao ulikuwa mdogo kama matokeo.

Mambo ya Ukubwa Baada ya Wote: Ushahidi wa Jaribio kwamba ushawishi wa matumizi ya SEM Genital na Body Esteem katika Wanaume (2019) - Vidokezo:

Utafiti uliopita umegundua kuwa picha zilizoonyeshwa kwenye vyombo vya habari vya kawaida zina ushawishi mbaya juu ya kujiheshimu, hasa kati ya wanawake. Kwa urahisi wa upatikanaji na usambazaji wa nyenzo za wazi za ngono (SEM) katika miaka ya hivi karibuni, kwa sababu kwa kiasi kikubwa kuongezeka kwa mtandao, imesababishwa kuwa watumiaji wa SEM wanaweza kupunguzwa kujiheshimu kwa athari sawa na ile iliyopatikana katika utafiti juu ya kufichua picha za vyombo vya habari vya kawaida.

Kwa ujuzi wetu, hii ni utafiti wa kwanza kuchunguza moja kwa moja athari za SEM yatokanayo na hali ya kujitegemea ya serikali kwa kulinganisha na matangazo ya vyombo vya habari kutumia vijana wawili katika kubuni ya majaribio. Kama hypothesized, wanaume walioshuhudia SEM waliripoti kuridhika kuridhika na kuonekana kwa genitalia yao ikilinganishwa na wale ambao walitazama picha za vyombo vya habari au hakuna picha wakati wote.

Matokeo yetu yanadokeza, basi, kwamba kufichua SEM kuna athari mbaya kwa hali ya kujistahi kwa watumiaji wengine wa kiume, haswa juu ya saizi na muonekano wa sehemu zao za siri, kutoa mikopo kwa nadharia za kulinganisha kijamii. Utafiti wa hapo awali juu ya mada hii umetokana sana na ripoti ya kibinafsi; mbinu yetu ilifunua wazi washiriki kwa SEM wakati wa ukusanyaji wa data.


Sehemu ya Watendaji

Context / Reality: Hakuna mwanachama wa Alliance aliyeandika utafiti juu ya wasanii wa ponografia. Kwa kuongezea, tovuti ya Muungano inadai kuwa inajali na "athari za filamu za ngono" kwa watazamaji. Kwa nini basi Muungano umetupa sehemu na tafiti mbili zilizochaguliwa na cherry kuripoti habari chanya juu ya wasanii wa kike wa ngono? Jibu ni dhahiri kwa uchungu: Ushirikiano hufanya kazi kukuza matumizi ya ponografia na kuunga mkono ajenda ya tasnia ya ponografia (kama inahitajika). Ikiwa unafikiria tunazidisha angalia kile "wataalam" wanachapisha kwenye akaunti yao ya pamoja ya Twitter.

Mafunzo ya Umoja:

Griffith, JD, Mitchell, S., Hart, CL, Adams, LT, & Gu, LL (2013). Vilabu vya picha za kupiga picha: Tathmini ya hypothesis ya bidhaa zilizoharibiwa. Journal ya Utafiti wa Jinsia, 50 (7), 621-632. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Mfano mwingine wa Alliance pick-cherry. Je! Kwanini Muungano wa Deniers uliacha masomo yafuatayo juu ya wasanii wa filamu watu wazima?

Dubin, JM, Greer, AB, Valentine, C., O'Brien, IT, Leue, EP, Paz, L.,… & Ramasamy, R. (2019). Tathmini ya Viashiria vya Uharibifu wa Jinsia wa Wanawake katika Watazamaji Wazima. Kitabu cha dawa za ngono. Unganisha kwenye mtandao

Uchambuzi: Kutafuta si ajabu kama kila mtu angeweza kutarajia wasanii wa wanawake wa kike kuwa na viwango vya chini vya ugonjwa wa kutosha wa kijinsia kuliko ilivyoelezwa kwa idadi ya watu. Kwanza, idadi ya watu inajumuisha sehemu kubwa ya watu wenye hali ya kawaida ya kimwili au ya akili inayoathiri afya zote za kimapenzi na za kawaida (ugonjwa wa kisukari, magonjwa ya akili, unyogovu, ugonjwa wa kijijini, maumivu ya muda mrefu, nk). , kuvutia, wanariadha wa ngono, na mara nyingi huripoti mwanzo wa shughuli za ngono. Hiyo ilisema, viwango vya chini vya uharibifu wa kijinsia sio sawa na ustawi mkubwa zaidi.

Walakini, nukuu hii ni mfano mzuri wa uokotaji wa Deniers: Muungano uliacha utafiti na kundi moja la utafiti. Iliripoti viwango vya ED katika wasanii wa kiume ambao ni wa juu zaidi kuliko idadi ya watu. Ya utafiti wa utafiti wa watendaji wa filamu wa kiume wazima, iliyochapishwa katika 2018, iliripoti kuwa 37% ya nyota za wanaume (umri wa miaka 20-29) zilikuwa na dysfunction kali kali. (Utafiti huo ulioajiriwa IIEF, ambayo hufanya kazi wakati wa ngono za ushirika, mtihani wa urology wa kawaida kwa kazi ya erectile.)

Hapa kuna mifano ya akaunti ya Muungano ya Twitter inayokuza utafiti wa wasanii wa kike (lakini sio utafiti wa kiume):

mkundu

Mara nyingine tena, kukuza utafiti juu ya wasanii wa kike tu:

mkundu

Muungano pia unatumia akaunti yake ya Twitter kukuza faida za ukahaba, ikichapisha "utafiti" unaodai kuwa kutumia makahaba ni sawa na "kanuni za afya ya ngono."

mkundu

----------

Kwa nini RealYBOP inaandika kila mara tweet kuunga mkono tasnia ya ngono na ukahaba, wakati tovuti inadai kuwa inahusu athari za ponografia kwa mtumiaji? Kwa mifano mingi zaidi angalia ukurasa huu ambapo tunakusanya tweets za RealYBOP (kwa sababu ya vitendo vya kisheria vinavyoendelea) - Tweets za RealYourBrainOnPorn: Daniel Burgess, Nicole Prause na washirika wa ponografia huunda tovuti ya upendeleo na akaunti za media ya kijamii kusaidia ajenda ya tasnia ya ngono (kuanzia Aprili, 2019)


Updates

  1. Update: Hatua za kisheria zilifunua hiyo Daniel Burgess ni mmiliki wa sasa wa URL ya realyourbrainonporn.com. Mnamo Machi ya 2018, Daniel Burgess ilionekana nje ya mahali, ikihusika kwa unyanyasaji walengwa na udhalilishaji wa Gary Wilson na YBOP kwenye majukwaa mengi ya kijamii. Baadhi ya madai ya uhuru ya Burgess na mikutano ya kusumbua imeandikwa na kuchafuliwa hapa: Akizungumzia Madai Yasiyostahili na Mashambulizi ya Binafsi na Daniel Burgess (Machi, 2018) (Bila kushangaza, Burgess ni mshirika wa karibu wa Nicole Prause).
  2. Sasisha (Summer, 2019): Mei 8, 2019 Donald Hilton, MD aliwasilisha kashfa per se lawsuit dhidi ya Nicole Prause & Liberos LLC. Mnamo Julai 24, 2019 Donald Hilton alirekebisha malalamiko yake ya uchafu kuonyesha (1) malalamiko mabaya ya Bodi ya Texas ya Wachunguzi wa Matibabu, (2) madai ya uwongo kwamba Dk. Hilton alikuwa amethibitisha sifa zake, na (3) hati ya hati ya hatiani kutoka kwa 9 wahusika wengine wa udhalilishaji (John Adler, MD, Gary Wilson, Alexander Rhodes, Spaci Sprout, LICSW, Linda Hatch, PhD, Bradley Green, PhD, Stefanie Carnes, PhD, Geoff Goodman, PhD, Laila Haddad.)
  3. Nicole Prause & David Ley wanafanya uwongo katika kesi ya kashfa ya Don Hilton.
  4. Sasisha (Oktoba, 2019): Mnamo Oktoba 23, 2019 Alexander Rhodes (mwanzilishi wa reddit / nofap na NoFap.com) alifungua kesi ya kashfa dhidi ya Nicole R Prause na Liberos LLC. Kuona kizimbani cha mahakama hapa. Tazama ukurasa huu kwa hati tatu za korti ya msingi iliyowasilishwa na Rhode: Mwanzilishi wa NoFap Alexander Rhod anachafua mashtaka dhidi ya Nicole Prause / Liberos (Angalia ukurasa wa kuongeza mfuko).
  5. Sasisha (Novemba, 2019): Mwishowe, chanjo kadhaa ya habari sahihi juu ya mshtaki wa uwongo wa serial, mchafishaji, mnyanyasaji, mhusika wa alama ya biashara, Nicole Prause: "Alex Rhods wa Kikundi cha Msaada wa ponografia za ponografia" NoFap "Anaona Msemaji wa Jinsia wa Pro-ponografia kwa Machafu" na Megan Fox wa Vyombo vya habari vya PJ na "Vita vya ponografia huingia kibinafsi mnamo Novemba Novemba", na Diana Davison wa The Post milenia. Davison pia alitengeneza video hii ya dakika ya 6 kuhusu tabia ya heshima ya Prause: "Je! Ponografia ni ya kulevya?".
  6. Sasisha (Januari, 2020): Alex Rhode aliwasilisha malalamiko yaliyorekebishwa dhidi ya Prause ambayo pia inataja akaunti ya twitter ya RealYBOP (@BrainOnPorn) kama kujihusisha na uchafu. Uongo wa RealYBOP, udhalilishaji, udhalilishaji, na matapeli wamepatikana nayo. The @BrainOnPorn twitter sasa ametajwa katika kesi mbili za kashfa za uchafuzi.
  7. Sasisha (Machi 23, 2020): Alex Rhodes aliwasilisha upinzani wake kwa Prause's hoja ya kumfukuza. Jalada lake la korti lina visa na ushahidi mpya, wahasiriwa wa ziada wa Prause, muktadha / msingi zaidi: Kifupi - kurasa 26, Azimio - kurasa 64, Maonyesho - kurasa 57.
  8. Sasisho (Agosti, 2020): Kashfa ya siri na mnyanyasaji Nicole Pause anapoteza mashtaka kwa Gary Wilson; Uamuzi wa korti unafichua Prause aliyefanya uhalifu, sio mwathiriwa. Mnamo Agosti ya 2020 Uamuzi wa korti ulifunua kabisa Nicole Prause kama mhalifu, sio mwathiriwa. Mnamo Machi wa 2020, Prause alitafuta agizo lisilokuwa na msingi la kuzuia (TRO) dhidi yangu akitumia "ushahidi" wa uwongo na uwongo wake wa kawaida (akinituhumu kwa uwongo kwa kuning'ata). Katika ombi la Prause la amri ya kuzuia alijidanganya mwenyewe, akisema nilichapisha anwani yake kwenye YBOP na Twitter (uzushi sio jambo jipya na Prause). Niliwasilisha kesi dhidi ya Prause dhidi ya Prause kwa kutumia vibaya mfumo wa sheria (TRO) kuninyamazisha na kunitesa. Mnamo Agosti 6, Korti Kuu ya Kaunti ya Los Angeles iliamua kwamba jaribio la Prause la kupata kizuizi dhidi yangu ilifanya "mashtaka ya kimkakati ya kijinga na haramu dhidi ya ushiriki wa umma" (kawaida huitwa "SLAPP suti"). Prause alidanganya kwa muda wote wa ulaghai wake TRO, akitoa ushahidi dhahiri wa sifuri kumuunga mkono madai ya ajabu kwamba nilimnyemelea au kumnyanyasa. Kwa asili, Korti iligundua kuwa Prause alitumia vibaya utaratibu wa zuio la kunizuia kuninyamaza na kudhoofisha haki zake za kusema wazi. Kwa sheria, uamuzi wa SLAPP unamlazimisha Prause kulipa ada yangu ya wakili.
  9. Gary Wilson sasa anamiliki URL ya RealYBOP. Tazama - TAHADHARI: YBOP inapata www.RealYourBrainOnPorn.com katika utatuzi wa ukiukaji wa chapa ya biashara
  10. Sasisha (Januari, 2021): Prause aliwasilisha kesi ya pili isiyo na maana ya kisheria dhidi yangu mnamo Desemba, 2020 kwa madai ya kukashifu. Katika kusikilizwa Januari 22, 2021 an Korti ya Oregon iliamua kwa niaba yangu na kumshtaki Prause kwa gharama na adhabu ya nyongeza. Jaribio hili lililoshindwa lilikuwa moja wapo ya mashtaka kadhaa Sifa ya umma ilitishia na / au kuwasilishwa katika miezi iliyopita. Baada ya miaka mingi ya kuripoti kwa nia mbaya, ameongezeka hadi vitisho vya mashtaka halisi kujaribu kuwanyamazisha wale wanaomfunua uhusiano wa karibu na tasnia ya ngono na mwenendo wake mbaya, au ambao wametoa taarifa zilizoapishwa katika suti 3 za kashfa zinazofanya kazi sasa dhidi yake.