Mshahara wa Siasa za Kulevya Ngono (2011)

Je, siasa za kulevya zimeacha kutupwa kwenye mteremko usiofaa?

Umewahi kushangaa kwanini akili za wacheza kamari wa kiafya, watumiaji wa chakula na walevi wa mchezo wa video wamejifunza, lakini hakuna mtu aliyejifunza akili za walevi wa ponografia? Tumejiuliza haswa - haswa kama mara nyingi mtu husikia dai kwamba kutokuwepo ya masomo ni "uthibitisho" kwamba ulevi wa ponografia / ngono ni hadithi ya kweli (hata wateja na wagonjwa wanazidi kulalamika juu ya kutekwa kwa wote wawili).

Hivi majuzi, tulijifunza kwa nini Utafiti wa sayansi ya ubongo juu ya ulevi wa ponografia na ngono ni kweli haupo. Historia hii ya kupendeza pia ilifunua asili ya madai ya kawaida kwamba ngono na ponografia haziwezi kuwa za kulevya-na zinaonyesha tumepoteza njia yetu.

Katika 1992, skirmish kisiasa ulifanyika katika uwanja wa dawa, ambayo imesababisha kuelewa zaidi ya ngono ya kibinadamu. Kwa mujibu wa David E. Smith MD, rais wa zamani wa Marekani Society of Addiction Medicine (ASAM), madaktari waliuondoa utambuzi wa ulevi wa kijinsia kama ugonjwa ili kushughulikia hatari ya haraka. Smith, kwa njia, alianzisha kliniki ya bure ya matibabu ya Haight-Ashbury huko San Francisco wakati wa Majira ya Upendo (1967). Amefanya kazi bila kuchoka tangu wote kuelimisha taaluma ya matibabu kuhusu ubongo wa plastiki unabadilika nyuma ya ulevi na kupona na kutibu wagonjwa waliopata dawa za kulevya. Yeye ndiye mwandishi wa vitabu vingi na nakala za jarida.

Kulingana na Smith, hii ndio ilifanyika: Jess Browley na yeye alikuwa Mjumbe na Mjumbe Mbadala, mtawaliwa, kwa Jumuiya ya Madaktari ya Amerika Nyumba ya Wajumbe katika kutafuta idhini ya utaalam mpya: dawa ya kulevya. Ilibainika kuwa AMA haitakubali kuidhinisha utaalam mpya isipokuwa ngono ilitengwa kutoka kwa orodha ya uwezekano wa ulevi. Kwa hivyo, walitupa 'ulevi wa ngono' chini ya basi.

Kutengwa huku hakukutokana na sayansi au uzoefu wa kliniki wa Smith mwenyewe - zote ambazo zilipendekeza kwamba tabia za ngono kweli zina uwezo wa kuwa ulevi chini ya hali zingine. Hii haishangazi sana, kwani msisimko wa kijinsia ndio msukumo mkubwa zaidi wa thawabu zote za asili na huibuka katika mzunguko wa malipo ya ubongo (kiti cha ulevi wote).

Sababu ilikuwa ya kimkakati. Madaktari walikuwa wamekusudia kuzima mzunguko wa wazalishaji wa tumbaku. Tumbaku Kubwa ilikuwa ikitoa vituo vyote ili kuongeza udanganyifu kwamba "uvutaji sigara sio ulevi." Ilidai kuwa ushahidi wa wataalam wa uraibu unapaswa kupuuzwa kwa sababu, "wataalam wanasema kila kitu ni uraibu. ”

Ukiondoa ngono ilionyesha kuwa madaktari hawakuwa kusema kila kitu ni kulevya. Kwa kuongezea, walevi wa ngono walikuwa nadra, wakati wavutaji sigara walikuwa kila mahali na wanateseka isivyo lazima. Kwa kuongezea, ulevi wa tabia sayansi ya ubongo haikuwa imefikia viwango vya leo ya kuegemea na umakini.

Matokeo yasiyotarajiwa

Kubeba tabia za kimapenzi nje ya uwanja wa adha imekuwa na athari mbaya. Karibu miongo miwili baada ya wataalam ilizima Spoti ya Moshi, kuanzia na karatasi za tumbaku zilizochapishwa katika Jarida la American Medical Association (1994), bado tuko katika Zama za Giza za kuelewa ujinsia.

Mpango wa ASAM-AMA ulilinda adabu ya ngono bila macho kutoka kwa macho ya watafiti wa matibabu ambao wangeweza kutoa nuru zaidi juu ya kupita kiasi kwa kingono: wanasaikolojia. Kwa nini kusoma kitu ambacho, na fiat ya matibabu, haipo? Kwa hivyo, kumekuwa hakuna uchunguzi wa moja kwa moja kwenye neurobiolojia ya ziada ya kijinsia. (Kinyume chake, tafiti nyingi zinathibitisha mabadiliko ya ubongo yanayohusiana na ulevi katika tabia zingine za tabia.)

Badala yake, utafiti wa matibabu umejikita karibu kabisa kwenye ujinsia (ukosefu wa mwitikio wa kijinsia). Ipasavyo, tunayo madawa ya kuongeza nguvu ya kijinsia na vibrators na maagizo ya matibabu. Madaktari wanajaribu hata implants zinazozalisha orgasm kwa miiba ya wanawake.

Bado ikiwa mgonjwa analalamika kutokuwa na uwezo wa kudhibiti tabia, ponografia inavutia morphing kwa njia zisizofadhaisha, au hitaji la kuongeza msukumo wa kijinsia- mtaalamu wengi atamhakikishia kuwa ujinsia haupo. Hii ni kweli hata kama yeye binafsi-jitambulisha kama mraibu. Mtaalam mmoja wa masomo ya ngono alijigamba kwamba alimwambia mvulana kupiga punyeto kwenye ponografia ya mtandao kwa masaa sita kwa siku kwamba hakuwa na ulevi, lakini shida ya kuahirisha. Inawezekana kinadharia, lakini….

Wataalam ambao kwa ujasiri huonyesha ujinga huo unaweza kusababisha ushawishi, na kujaribu kutibu wateja ipasavyo, hufukuzwa au huonewa aibu na wenzao wa kuogofya zaidi. Kwa kuzingatia hali hii ya mawazo, waandishi wa DSM-5 inayokuja wanalenga kukomesha sehemu juu ya hypersexuality kwa kiambatisho. [Kumbuka: Kwa kweli, DSM ilifanikiwa kumaliza dhana kabisa na kuzuia wito wa kusoma zaidi tabia ya tabia ya "uraibu wa kucheza video" - hata kukataa kuita utafiti zaidi wa "mzazi" wake biashara ya mtandao, (ambayo inaweza asili kuwa imeingia katika ulevi wa mtandao wa ponografia kama njia ndogo ya ulevi wa mtandao).]

Maono ya handaki kama hiyo ni kwa sehemu, kwa makubaliano ya kihistoria yaliyojadiliwa hapo juu. Kizazi cha vitabu vya kiada kinadai kwamba (1) ukandamizaji wa kijinsia ndio tishio kuu kwa ujinsia na afya, na (2) tabia za ngono haziwezi sababu ulevi. Mafunzo ya kitaalam bado hayajapata mabadiliko makubwa ya utaftaji wa mtandao wa juu na utafiti wa ubongo juu ya watalaamu wa tabia.

Kwa mfano, tuliuliza profesa wa saikolojia na mtafiti wa ngono kile alichofikiria juu ya habari za uchunguzi wa Kiitaliano ulioamriwa na madaktari wa mkojo, ambao ulithibitisha kile tumeona kiliripotiwa katika mamia ya nyuzi za kongamano katika nchi 25-ambazo ni vijana, watumiaji wazito wa ponografia kukuza dysfunction ya erectile, ambayo hujirudia yenyewe ndani ya miezi ya kukomesha utumiaji wa ponografia. Alidharau uwezekano wa matumizi mabaya ya ponografia inayosababisha kukata tamaa (mabadiliko ya akili yanayohusiana na adha):

Kwa nini habari nyingi za kijinga zinatengenezwa kwenye mada hii? Hmm, inawakilisha wasiwasi mwingi juu ya kitu ambacho haipo, kama wasiwasi mwingi juu ya nyati?

Jibu lake linaeleweka. Baada ya yote, labda amekuwa akichimba wanafunzi wake kwa miaka dhana isiyofahamika kwamba tabia za ngono, pamoja na utumiaji wa ponografia ya Mtandaoni, haiwezi kusababisha michakato ya ulevi kwenye ubongo. Kwa kuwa msimamo huu hauungwa mkono na sayansi halisi ya ubongo, maelezo ya duara ni ya kawaida: "Ponografia ya mtandao ni msaada wa punyeto… na hakuwezi kuwa na kitu kama vile punyeto nyingi (kwa sababu ngono haiwezi kuwa ulevi)… kwa hivyo hakuna kama matumizi mengi ya ponografia. ”

Madaktari wa matibabu hivi karibuni walianza kufunga pengo la maarifa. Katika Ubongo Unaojibadilisha, Daktari wa magonjwa ya akili Norman Doidge alielezea kanuni za ubongo nyuma ya upungufu wa mwitikio wa kijinsia katika wagonjwa wake wazito wa ponografia (na mabadiliko yake). Bado madaktari wengi ambao sio wataalam wa neuroscience bado wanaendelea kurudi siku zao Penthouse tumia na uendelee kuona matumizi ya ponografia ya mtandao kama kiendelezi kisicho na madhara. Wanaonekana hawajui kuwa ponografia ya leo hutoa mbali kuchochea zaidi kwa kuongeza msukumo wa neva kwa ubongo kuliko porn tuli ya zamani, hiyo akili inazunguka Intaneti huwahi tayari zinafunua mabadiliko ya kawaida yanayohusiana na ulevi, au kwamba watoto wa leo wanatumia ponografia ya mtandao wakati wao akili ni ya kipekee ya plastiki. Hili la mwisho linasumbua sana kutokana na utafiti wa hivi karibuni unaonyesha kwamba ubongo wa ujana ni hatari sana kwa ulevi.

Pia msingi wa mtazamo wa kupuuza wa wataalam wengi ni dhana kwamba, "Ngono haiwezi kuwa ulevi kwa sababu watu wataacha wakati wamepata mshindo wa kutosha." Wataalam waliwahi kudhani kuwa hii ni kweli kwa chakula kinachopendeza sana, pia, lakini sisi Wamarekani tumethibitisha kuwa wamekufa vibaya. Taratibu za kutosheleza za neva za wanadamu zinaonekana kuwekwa kwa aina ya chakula na vichocheo vya ngono ambavyo tulibadilika navyo. Ya leo chakula kisicho na nguvu na riwaya ya riwaya inayovutia ni ya kuvutia zaidi ya kupakua programu za satiety asili kwa wengi wetu.

Kwa kuongezea, utumiaji wa ponografia ya mtandao hauitaji upendeleo. Orgasm ni jambo la sekunde kumi; Kuangalia ponografia kwenye mtandao mara nyingi unaendelea kwa masaa… Kazini, shuleni, na maeneo mengine ambayo kupiga punyeto sio chaguo. Matokeo? Kama ilivyo kwa chakula kisicho na chakula, tunaweza kula mpaka tugonge mwitikio wetu kwa raha za kawaida — sifa ya uraibu.

Utambuzi wa dissonance

Wakati huo huo, utafiti wa kisayansi juu ya nyingine tabia ya tabia ya kuandamana inaandamana bila kupuuzwa na maelewano ambayo yalisaidia kushinikiza wakunga wa tumbaku. Vipimo vya ubongo vya feta, pamoja na mizani ya kamari na watangazaji wa video za michezo ya kubahatisha, zinaonyesha ukweli mabadiliko ya ubongo kuhusiana na madawa ya kulevya.

Dalili ambazo zinaambatana na mabadiliko ya ubongo katika madawa haya ni vivyo hivyo dalili ambazo watumiaji wengi wa leo wana kwa wingi: kutokuwa na uwezo wa kudhibiti matumizi, tamaa kali, kuvumiliana (kuongezeka), kupungua kwa mwitikio wa kijinsia, shida za mkusanyiko, unyogovu, hamu mbaya ya kujitenga, wasiwasi, kali dalili za uondoaji juu ya kuacha, na kadhalika. Wengi wao pia wanaripoti kuwa hizi dalili zinajigeuza ndani ya miezi ya kuacha kutumia ponografia ya mtandao.

Wakati huo huo, nini kinatokea ikiwa mgonjwa hawawezi Acha tabia ya kijinsia inayojidhuru, na kutafuta msaada wa wataalamu? Katika hali nyingi, mgonjwa huchukuliwa kuwa mgonjwa kutoka kwa ugonjwa fulani nyingine kuliko ulevi wa kijinsia. Hiyo ni sawa. Mtaalam wa afya anachagua mbalimbali msingi, au sababu, ugonjwa - na humtaja yeye kwa ushauri nasaha, dawa za kisaikolojia, au zote mbili.

Dhana kwamba uraibu wa tabia ya ngono ni dalili ya ugonjwa mwingine wa kimsingi hutoa utambuzi wa kupotosha kwa wale wanaopambana na mabadiliko ya ubongo yanayohusiana na ulevi. Hizi ni pamoja na wasiwasi wa utendaji, ADHD, OCD, unyogovu, wasiwasi mkubwa wa kijamii, kutofaulu kwa erectile, wasiwasi wa utendaji (kwa mkono wa mtu?), Na kadhalika. Mbaya zaidi, mgonjwa aliyetumwa hajulikani kwamba anaweza reverse dalili zake kwa kuvumilia kujiondoa na kubadilika tabia. Plastiki ya ubongo hufanya kazi kwa njia zote mbili.

Watafiti wanajua kutoka kwa tabia zingine za tabia kuwa dalili ambazo ni zipi nyingine kugundua kupumzika kunaweza kuwa kazi ya ulevi wenyewe (anhedonia, shida za mkusanyiko, wasiwasi mkubwa, nk). Kukamata juu mwingine Utambuzi badala ya kumfundisha mteja / mgonjwa juu ya ulevi ni sawa na kumwambia mgonjwa aliye na mguu uliovunjika kuchukua vidonge vya maumivu badala ya kuagiza kutokomeza mguu na utumiaji wa viboko.

Kwa kweli, wagonjwa wengine huwa na magonjwa haya mengine na hali hiyo badala ya, au kwa kuongezea, tabia ya kijinsia inayojidhuru. Lakini ikiwa hawafanyi hivyo, na ulevi wa kijinsia ndio sababu kuu ya shida zao, daktari mara nyingi hupuuza ukweli huo. S / amefunzwa isiyozidi kuzingatia ulevi wa tabia ya kingono kama ugonjwa wa msingi.

Ole, wazo la kwamba ulaji mwingine unaweza kuwa wa msingi, lakini ulevi wa tabia ya ngono hauwezi, ni kutowezekana kwa kibaolojia. Ni kwa kujiondoa ngono kutoka kwa uwanja wa utafiti wa madawa ya kulevya kwa miongo kadhaa tunaweza kujidanganya wenyewe kwa kuamini vingine.

Kwa hali yoyote, uwepo wa hali zingine haifanyi kulevya chini ya uraibu. Mlevi na wasiwasi wa kijamii bado anapaswa kushughulika na ulevi, na mtu mnene bado anapaswa kushughulika na ulaji wa kulazimisha… na hiyo paundi 200 zaidi. Wote wanahitaji msaada kubadilisha tabia zao ili kurekebisha akili zao.

Enzi mpya ya ujinsia wa kibinadamu

Mnamo Agosti mwaka huu (2011) mabadiliko makubwa ya baharini yalianza. Kuachwa kwa tabia ya ngono kama uraibu unaowezekana kulirekebishwa-sio na AMA, bali na ASAM. Katika Maswali yanayoulizwa mara kwa mara yanayohusiana na tangazo lake la hivi karibuni la umma, ASAM inaelezea kuwa,

Sisi sote tuna mzunguko wa malipo ya ubongo ambao hufanya chakula na ngono ziwe na faida. Kwa kweli, hii ni utaratibu wa kuishi. Katika ubongo wenye afya, zawadi hizi zina utaratibu wa maoni kwa satiety au 'kutosha.' Kwa mtu aliye na madawa ya kulevya, mzunguko unakuwa usio na kazi kama vile ujumbe kwa mtu huwa 'zaidi', unaosababisha kufuatilia patholojia ya tuzo na / au misaada kupitia matumizi ya vitu na tabia.

Shukrani kwa maendeleo katika utafiti wa uraibu wa tabia, wataalam wa dawa za kulevya na wataalamu wa neva sasa wana hakika kuwa ulevi wa tabia ya ngono unashiriki kimsingi sawa na mabadiliko ya ubongo wa msingi kama ulevi mwingine. Ni wakati wa kuwawezesha wataalamu wa afya kuendana na ukweli kwamba watumiaji wa ngono za mtandao / ngono wanaweza kuwa wanaugua mabadiliko ya ubongo inayoonekana kwa watumiaji wengine. Kwa kuleta vitabu vya kiada na itifaki mpya, tunawaachilia watoa huduma za afya kutuelekeza moja kwa moja kuelekea ujinsia wenye afya, na kuzuia mashtaka yanayoletwa na waraibu wa ngono.

Taarifa ya ASAM ni kuruka mbele sana, lakini kuna mengi ya kupata. Shukrani kwa miongo kadhaa ya vipofu, watafiti bado hawajui nini kemia ya ubongo ya ngono usawa inaonekana kama, au kwa nini inakuza ustawi. Meme kwamba ziada ni ya kawaida na ya bure bila hatari, licha ya ishara onyo kwa watu, wanawake na vijana.

Ishara kwamba ubongo unakua na mabadiliko yanayohusiana na ulevi inaweza kuwa maarifa ya kawaida, lakini wanasayansi wanaposoma athari za ngono kwenye ubongo na akili zilizo wazi zaidi, ufahamu mwingine wa kupendeza juu ya ujinsia wa binadamu unaweza kujitokeza. Kwa mfano. Je! Ni nini athari ya viambatisho vya kawaida kwenye akili za wenzi?

Je! Tunakosa vitu muhimu muhimu juu ya tupu yenyewe? Kwa mfano. Je! wanaume, wanawake na vijana'akili tofauti katika suala hili? Fanya tendo la ndoa na punyeto athari tofauti kwenye ubongo?

Utafiti wa Neuroscience unaweza kueleweka wazi zaidi juu ya maswali kama haya - kwa sababu uchunguzi wa fizikia ya ziada ya ngono umerejea.

Mfalme hajavaa kamba yake

Mkataba wa kihistoria wa ASAM-AMA bila kukusudia ulikuza meme isiyofaa: "Linapokuja tabia ya ngono, pamoja na utumiaji wa ponografia ya Mtandaoni, hakuna jambo kama hilo sana au lisilo la kawaida kwa sababu ulevi wa kijinsia hauwezekani." Ni wakati wa kung'oa mawazo haya ya kupenda-bila kuruhusu majadiliano kugawanywa kwa njia za kijuujuu: "ngono chanya dhidi ya hasi ya ngono," "hotuba ya bure dhidi ya amri" au "utofauti wa kijinsia dhidi ya mafundisho mabaya." Sio "ngono chanya" kukatisha tamaa sayansi ngumu juu ya ngono, na ukweli kwamba sayansi imekatishwa tamaa inaonekana kuwa na matokeo hasi ya "ngono" kwa wanaume: Utafiti unathibitisha kupanda kwa kiasi kikubwa katika ED.

Badala ya kulaani au kutetea kijinsia tabia (uasherati, yaliyomo kwenye ponografia, mwelekeo wa kijinsia, n.k.), wacha tuangalie fiziolojia ya ubongo: kemikali za neva, vipokezi, mabadiliko ya gamba la mbele, ujazo wa kijivu cha kuzaa, na mabadiliko katika jambo nyeupe la limbic, kama ilivyofanywa katika ulevi wa mtandao, kamari na chakula. utafiti wa madawa ya kulevya.

Nchi zingine tayari ni ngumu kufanya kazi katika uchunguzi wa ulevi wa mtandao (ambao ni pamoja na utumiaji wa ponografia katika nchi zingine). Kundi moja la watafiti walipata hivi karibuni asilimia 18 ya wanafunzi wa vyuo vikuu walikuwa wamefungwa. Kwa bahati mbaya, hatari ya ulevi wa mtandao kwa wanaume ilikuwa karibu mara tatu ya ile ya wanawake. Walihitimisha:

Asilimia kubwa ya vijana katika idadi ya watu wanakabiliwa na athari mbaya za ulevi wa mtandao. Inahitajika kwa wataalamu wa magonjwa ya akili na wanasaikolojia kujua shida za akili zinazosababishwa na ulevi wa mtandao [kama vile OCD, wasiwasi, na unyogovu].

Kisaikolojia usiokuwa wa kawaida haihusiani na kutamaniwa au kutostahili kwa tabia fulani. Ni kazi ya usawa wa ubongo / mwili. Watu wengine wanaweza kushiriki katika vichocheo vingi vya ngono (au vingine) bila mabadiliko mabaya ya ubongo. Wengine hawawezi, na tabia kama hiyo husababisha dalili wanazopata kutulia au kutovumilika. Ni rahisi sana.

Sio nini tunafanya kwenye chumba cha kulala, mbele ya kompyuta zetu, au kwenye bathhouse ambayo ni muhimu. Ni jinsi inavyoathiri akili zetu za plastiki. Ikiwa ubongo wa mtu hufanyika kuzoea haraka kusisimua kwa nguvu, kama kwamba anahitaji msisimko zaidi na zaidi, au anaonyesha nyingine dalili zinazohusiana na adha, basi tabia ya shida ni nyingi kwaajili yake. Ana chaguzi za kufanya. Hii sio tofauti na mtu ambaye hatumii wanga vizuri. Lazima ajifunze athari za lishe tofauti kwa afya.

Linapokuja suala la tabia ya ngono, huko is kitu kama imezidi, na kuna kitu kama usiokuwa wa kawaida. Hatuwezi kuigundua kanuni yoyote ya maadili, lakini wataalamu wetu wa huduma ya afya wanaweza kutusaidia kuhesabu kutumia Cs nne ambazo zinaonyesha mabadiliko yanayohusiana na uboreshaji wa ubongo:

1. Hasara ya Kudhibiti
2. Kulazimika
3. kuendelea kutumia licha ya hali mbaya Matokeo
4. Mapenzi  - wote kisaikolojia / mwili

Kamwe ubinadamu haujawahi kuwa bora zaidi kuelewa uwezo wake wa usawa wa kijinsia na kupita kiasi. Jini-uhuru wa kijinsia ameepuka chupa kabisa. Tunaweza kuangalia kwa bidii athari za ujinsia kwenye ubongo bila hofu ya kulipiza kisasi. Wacha tuondoe mawazo ya awali, siasa za ngono na kaulimbiu kutoka kwa utafiti wa ngono, na tutumie zana zote mpya tulizonazo kufunua uelewa kamili zaidi juu ya ujinsia wa kibinadamu-utukufu wake na sehemu zake dhaifu.

Ujuzi mkubwa utawapa nguvu sisi ambao tunapenda ngono kudhibiti matokeo tunayochagua wakati wa kuheshimu mapungufu yetu ya kibinafsi. Njia mbadala ya kuendelea kudhoofisha hatari ya ulevi wa tabia ya kujamiiana inatuacha sisi katika hatari ya kuzama katika bahari ya dawa iliyowekwa kwa dalili za sekondari-wakati sababu ya msingi ya shida inazidi, haijatambuliwa.

Miongo kadhaa iliyopita hatukuelewa sayansi ya uraibu, lakini hakuna kisingizio cha ujinga wa uraibu sasa.-David E. Smith, MD

Hii hapa ilani kutoka kwa Taasisi ya Kinsey (Oktoba 22, 2015)

Hifadhi tarehe!
Oktoba 6-8, 2016
Chuo Kikuu cha Indiana, Bloomington, Indiana, USA

Imedhaminiwa na:
Kampeni mpya ya Kuona
Idara ya Mafunzo ya Kijinsia ya Chuo Kikuu cha Indiana
Shule ya Afya ya Umma ya Chuo Kikuu cha Indiana
Taasisi ya Chuo Kikuu cha Indiana Kinsey

HABARI hii mpya ya DYNAMIC CONPAIGN CAPPA italeta pamoja, jinsia, jinsia, afya, vyombo vya habari na wasomi wa sayansi ya kijamii na wanaharakati kuchunguza maoni na athari za CAMPAIGN Mpya, mtandao wa viunga iliyoundwa 2000 ili kupinga matibabu ya ujinsia, na kupanga njia ya kusonga mbele..

Mkutano Website

UPISHA:

1. Utambuzi rasmi? Mwongozo wa uchunguzi wa matibabu sana duniani, Ainisho ya Kimataifa ya Magonjwa (ICD-11), ina uchunguzi mpya yanafaa kwa madawa ya kulevya: "Mkazo wa Maadili ya Ngono".
2. Madawa ya ngono / ngono? Orodha hii inaorodhesha Masomo ya msingi ya 52 (MRI, fMRI, EEG, neuropsychological, homoni). Wote hutoa msaada mkubwa kwa mfano wa ulevi kama matokeo ya uchunguzi wa matokeo ya neva yaliyoripotiwa katika masomo ya ulevi wa dutu.
3. Maoni ya wataalamu halisi kuhusu kulevya ya ngono / ngono? Orodha hii ina Mapitio ya hivi karibuni ya maoni na maoni ya fasihi ya msingi ya neuroscience na baadhi ya wasomi wa kisayansi wa juu duniani. Wote wanaunga mkono mfano wa kulevya.
4. Ishara za kulevya na kuongezeka kwa vifaa vikali zaidi? Zaidi ya utafiti wa 50 taarifa za matokeo zimezingana na ongezeko la matumizi ya porn (uvumilivu), tabia ya porn, na hata dalili za uondoaji (ishara na dalili zote zinazohusiana na ulevi). Ukurasa wa nyongeza na Tafiti 10 zinazoripoti dalili za kujiondoa kwa watumiaji wa ponografia.
5. Utambuzi rasmi? Mwongozo wa uchunguzi wa matibabu sana duniani, Ainisho ya Kimataifa ya Magonjwa (ICD-11), ina uchunguzi mpya yanafaa kwa madawa ya kulevya: "Mkazo wa Maadili ya Ngono".
6. Kutafuta hoja isiyozungumzwa ambayo "tamaa ya juu ya ngono" inaelezea mbali pigo la ngono au ngono: Zaidi ya tafiti 25 zinadanganya madai kwamba ngono na waraibu wa ponografia "wana hamu kubwa ya ngono"
7. Matatizo ya ngono na ngono? Orodha hii ina zaidi ya tafiti za 40 zilizounganisha matumizi ya matumizi ya porn / madawa ya kulevya na matatizo ya ngono na kuamka chini kwa uchochezi wa kingono. The Masomo ya kwanza ya 7 katika orodha ya kuonyesha sababu, kama washiriki waliondoa matumizi ya porn na kuponya dysfunctions ya ngono ya muda mrefu.
8. Madhara ya picha kwenye mahusiano? Zaidi ya tafiti 75 zinaunganisha matumizi ya ponografia na kutosheleza ngono na uhusiano. Mbali kama tunavyojua zote tafiti zinazohusisha wanaume zimesema matumizi zaidi ya porn ambayo yameunganishwa na maskini ujinsia au uhusiano wa uhusiano.
9. Matumizi ya Porn huathiri afya ya kihisia na akili? Zaidi ya tafiti 85 zinaunganisha matumizi ya ponografia na afya duni ya kihemko-kihemko na matokeo duni ya utambuzi.
10. Matumizi ya matumizi ya Porn yanaathiri imani, mitazamo na tabia? Angalia masomo ya mtu binafsi - juu ya matumizi ya porno ya kiungo ya 40 kwa "tabia zisizo za usawa" kwa wanawake na maoni ya ngono - au muhtasari kutoka kwa uchambuzi huu wa meta wa 2016 wa masomo 135: Media na Sexualization: Utafiti wa Utawala, 1995-2015.
11. Je! Kuhusu unyanyasaji wa ngono na matumizi ya porn? Uchunguzi mwingine wa meta: Uchunguzi wa Meta wa matumizi ya Ponografia na Matendo halisi ya unyanyasaji wa kijinsia katika Mafunzo ya Idadi ya Watu (2015).
12. "Lakini je, matumizi ya porn hayatumii viwango vya ubakaji?" Hapana, viwango vya ubakaji viliongezeka kwa miaka ya hivi karibuni: "Viwango vya unyanyasaji vinaongezeka, hivyo usipuuzie propaganda ya pro-porn. ”Unaona ukurasa huu kwa masomo zaidi ya 100 yanayounganisha matumizi ya ponografia na uchokozi wa kijinsia, kulazimisha na vurugu, na hoja kubwa ya madai yanayorudiwa mara kwa mara kwamba kupatikana kwa ponografia kumesababisha kupungua kwa viwango vya ubakaji.
13. Je! Kuhusu matumizi ya porn na vijana? Angalia orodha hii ya juu ya masomo ya vijana wa 270, au maoni haya ya fasihi: tathmini # 1, tathmini2, tathmini # 3, tathmini # 4, tathmini # 5, tathmini # 6, tathmini # 7, tathmini # 8, tathmini # 9, tathmini # 10, tathmini # 11, tathmini # 12, tathmini # 13, tathmini # 14, tathmini # 15.

Kutoka reddit - NoFap

07/27/2012

LINK

Nadhani ni matokeo ya pendulum inayozunguka sana katika mwelekeo mwingine. Kwa muda mrefu katika nchi hii, ngono kabla ya ndoa, na aina yoyote ya ngono isiyo ya kuzaa, ilizingatiwa kuwa ni dhambi na mbaya. Halafu huja "mapinduzi ya kijinsia", na uhuru wa kijinsia unakuwa njia ya kuasi dhidi ya tawala.

Flash inakua miaka thelathini na wale viboko bangin 'kwenye matope huko Woodstock ni wazazi, wamiliki wa biashara, wanasiasa, nk Uhuru wa kijinsia unakuwa wa kawaida, na hakuna kitu kinachozingatiwa ni mwiko. Halafu hatimaye watoto wao, Johnny mdogo na Lisa huanza kufanya ngono wakiwa na miaka 12, na inawaka wakati Johnny anachochea na Lisa ana vidonda kwenye maeneo yake ya chini. (sawa / "kawaida") Watu huanza kushangaa juu ya UKIMWI. Punyeto huanza kukuzwa kama njia salama ya ngono. "Ponografia" kwa wakati huu ni zaidi ya Playboy, labda vitu laini kwenye ufikiaji wa kebo, lakini kwa wavulana wengi njia pekee ya kupata msisimko huo ni kusitisha VCR yako KWA WAKATI SAHIHI (kumbuka kuwa shit Takatifu !! Fikiria tu wakati unachapa hii).

Ponografia - baada ya uamuzi muhimu sana wa Mahakama Kuu - inalindwa kabisa na Marekebisho ya Kwanza, isipokuwa ubakaji wake au picha ya ngono au kitu chochote. Sasa una watu ambao huchukia ponografia, lakini chukua maoni ya "sipendi unachosema lakini nitatetea kifo haki yako ya kusema", kwa kuona jaribio lolote la kukiuka ponografia kama "Un-American" / regressive / ukandamizaji / majibu. Kuzimu, hata wanawake wa kike wameanza kusema kwamba ponografia inaweza kuwawezesha wanawake (na hata pornstars).

Walakini, hakuna mtu anayefikiria mbele hadi katikati ya miaka ya 2000, wakati Johnny na Lisa wanaweza kupata kila kijusi cha kuchukiza na -philia katika Ufafanuzi wa Juu katika nanosecond iliyo na ufikiaji wa kasi wa mtandao (Ee mtu… kumbuka kusubiri kama dakika 5 kwa PICHA moja kupakua mwishoni mwa miaka ya 90 ??? Jamani, kuandika hii kunanirudisha nyuma!). Kuzimu, leo WALIMU wengi WA KATI wanaweza kupata kila fetusi ya wagonjwa iliyopotoka ambayo imewahi kuwepo kwa sekunde na kifaa kwamba wanaweza kufanikiwa katika mfuko wao wa fucking.

Nia nyingi "nzuri" zimepotea. Kanuni ambazo ziko katika ombwe hazina maana kila wakati katika ulimwengu wa kweli, na teknolojia hubadilisha mambo. Watu huanza kuamini vitu katika kundi, na mtu yeyote anayeuliza maswali ya hekima ya kawaida huchafuliwa. Madaktari wanachukia kukiri wamekosea na wanapinga ushahidi unaopingana hadi watakapoburuzwa kwa mateke na kupiga mayowe kwenye ukweli. Bila kusahau ponografia ni moja wapo ya usafirishaji mkubwa wa Amerika na ni tasnia ya mabilioni ya dola kwa mwaka (inaibua akili yangu kuwa mtu yeyote analipa ponografia, lakini kwa kila mtu mwenyewe).

Na huko una hiyo. Samahani kwa muda mrefu umefungwa lakini post yako imenipata kufikiri!