புதுப்பிப்பு: கீழே உள்ள புள்ளிகள் இப்போது மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்ட ஆய்வுகளில் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. இல் ஆபாசமான சுயாதீன சுய-அறிக்கையில் சமூக விருப்பத் தகுதி: மதத்தின் பங்கு (2017), டாக்டர் ஜோசுவா க்ரூப்ஸ், மத நபர்கள் தங்கள் ஆபாச பயன்பாட்டைப் பற்றி பொய் சொல்ல அதிக வாய்ப்புள்ளது என்ற அவரது கருதுகோளை சோதித்தனர் (அநாமதேய கணக்கெடுப்பு ஆய்வுகளில் அல்லது ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு). "மத மக்கள் பொய் சொல்கிறார்கள்" கருதுகோள் ஒரு சில மாநில அளவிலான ஆய்வுகள் மீது தங்கியிருக்கிறது, இது பழமைவாத அல்லது மத என்று பரிந்துரைத்தது மாநிலங்களில் மேலும் ஆபாச பயன்படுத்தலாம். அத்தகைய கூற்றுக்கள் உள்ள பிரச்சனை அநாமதேய ஆய்வுகள் வேலை என்று கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு ஆய்வு கிடைத்தது என்று குறைந்த மத தனிநபர்களின் ஆபாசப் பயன்பாட்டின் விகிதங்கள்.
மத நபர்கள் தங்கள் ஆபாச பயன்பாட்டைப் பற்றி பொய் சொன்னதற்கு க்ரூப்ஸ் எந்த ஆதாரமும் கிடைக்கவில்லை. உண்மையில், ஆபாசப் பயன்பாடு குறித்து மதச்சார்பற்ற நபர்களை விட மத மக்கள் நேர்மையானவர்களாக இருக்கலாம். அநாமதேய கணக்கெடுப்புகளை விட மாநில அளவிலான ஒப்பீடுகள் நம்பகத்தன்மையற்றதாக இருக்கலாம் என்று இது அறிவுறுத்துகிறது, இதில் ஒவ்வொரு பாடத்தின் மத நிலை அடையாளம் காணப்படுகிறது. ஆபாச பயன்பாட்டிற்கு எதிராக மதம் பாதுகாப்பாகத் தோன்றுகிறது.
முடிவில் இருந்து:
"இருப்பினும், பிரபலமான உணர்விற்கும் எங்கள் சொந்த கருதுகோள்களுக்கும் முரணானது - மதச்சார்பற்ற நபர்களைக் காட்டிலும் ஆபாசமான நுகர்வு அறிக்கையிடலுக்கு எதிராக மத நபர்கள் மிகவும் வெளிப்படையான சமூக விரும்பத்தக்க சார்புகளைக் கொண்டிருக்கிறார்கள் என்ற கருத்துக்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை. அந்த சாத்தியத்தை மதிப்பிடும் தொடர்பு விதிமுறைகள் தலைகீழ் திசையில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை அல்லது குறிப்பிடத்தக்கவை. ”
உறுப்பு
ஆபாச பயன்பாட்டில் உட்டா # 1 இல்லை. அருகில் கூட இல்லை. பெஞ்சமின் எடெல்மேனின் 2009 பொருளாதார ஆய்வறிக்கையில் இருந்து அடிக்கடி மீண்டும் மீண்டும் நினைவு கூர்ந்தது “ரெட் லைட் ஸ்டேட்ஸ்: ஆன்லைன் வயதுவந்தோர் பொழுதுபோக்குகளை யார் வாங்குகிறார்கள்?அவர் ஒரு சந்தா தரவை முழுமையாக நம்பியிருந்தார் ஒற்றை ஆபாச நுகர்வு குறித்து மாநிலங்களை தரவரிசைப்படுத்தியபோது, பார்க்க வேண்டிய உள்ளடக்கத்தை வழங்கும் முதல் பத்து வழங்குநர் - இதுபோன்ற நூற்றுக்கணக்கான வலைத்தளங்களை புறக்கணிக்கிறார். பகுப்பாய்வு செய்ய அவர் ஏன் அதைத் தேர்ந்தெடுத்தார்?
எடெல்மேனின் பகுப்பாய்வு 2007 ஆம் ஆண்டு சுமார் இலவசமாக நடத்தப்பட்டதை நாங்கள் அறிவோம், இலவசமாக, ஸ்ட்ரீமிங் “குழாய் தளங்கள்” செயல்பட்டு வந்தன, மேலும் ஆபாச பார்வையாளர்கள் அதிகளவில் அவர்களிடம் திரும்பினர். எனவே, ஆயிரக்கணக்கான (இலவச மற்றும் சந்தா தளங்களில்) எடெல்மேனின் ஒற்றை தரவு புள்ளி அனைத்து அமெரிக்க ஆபாச பயனர்களின் பிரதிநிதியாக கருத முடியாது.
அது இல்லை என்று மாறிவிடும். உண்மையில், பிற ஆய்வுகள் மற்றும் கிடைக்கக்கூடிய தரவு தரவரிசை யூட்டா ஆபாச பயன்பாடு மாநிலங்களில் 40 முதல் 50 வது இடத்திற்கு இடையில் உள்ளது. காண்க:
- இந்த மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்ட தாள்: “ஆபாசப் பகுப்பாய்வின் ஆய்வு ஆய்வுகளைப் பயன்படுத்துதல்: முறைகள் மற்றும் நான்கு ஆதாரங்களின் முடிவு." Cyberpsychology: சைபர்ஸ்பேஸ் ஆன் சைக்கோசோஷியல் சோஷியல் ரிசர்ச் பத்திரிகை (2015)
- அல்லது 2014 கட்டுரையைப் படிக்க இது எளிதானது: மறுபரிசீலனை செய்யும் மோர்மான்ஸ் மற்றும் ஆபாச: புதிய ஆபாச தரவுகளில் அமெரிக்காவில் உட்டா 40 வது இடம்
- பல தலைமுறை பக்கம் காட்சிகள்,கீழே உள்ள வரைபடம்).
பலமுறை, ஆனால் ஆதரிக்கப்படாத “உட்டாவை நம்பர் 1” என்ற கட்டுக்கதை பெரும்பாலும் மற்றொரு மோசமான நினைவுச்சின்னத்தை உயர்த்துகிறது, அதாவது, 'மத நபர்கள் தனிநபர்களைக் காட்டிலும் அதிகமான ஆபாசங்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.' உண்மையில், எதிர் உண்மை. மத போதனை ஆபாச பயன்பாடு குறைவான விகிதங்களை கணித்துள்ளது.
ஆன்மீகமற்ற நபர்களுடன் ஒப்பிடும் போது, ஆபாச நபர்களின் ஆபாசப் பயன்பாடுகளில் குறைந்த அளவிலான ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன. இந்த ஆய்வுகளை கருத்தில் கொள்ளுங்கள்:
- வயது வந்தோர் சமூக பத்திரங்கள் மற்றும் இன்டர்நெட் ஆபாசம் பயன்படுத்துதல் (2004)
- தலைமுறை XXX: வெளிப்படையான வயது வந்தவர்களில் ஆபாசம் மற்றும் பயன்பாடு (2008)
- வெளிப்புற மற்றும் உள் மதத்தின் சூழலில் இன்டர்நெட்டில் ஆபாசப் பயன்பாடு பயன்படுத்தப்படுகிறது (2010)
- "நான் தவறு செய்கிறேன் என்று நம்புகிறேன், ஆனால் நான் இன்னும் அதை செய்கிறேன்": ஆபாசமானவர்களைப் பயன்படுத்தாத மத இளைஞர்களின் ஒப்பீடு. (2010)
- பாலியல்-வெளிப்படையான பொருட்கள் ஒன்றுசேர்ந்து அல்லது ஒன்றுகூடி வருவது: உறவு தரத்துடன் தொடர்புடைய சங்கங்கள் (2011)
- ஆபாசப் பயன்பாடு: யார் அதை பயன்படுத்துகிறார்கள், இது ஜோடி விளைவுகளுடன் தொடர்புடையது (2012)
- யு.எஸ் ஆண்களும் ஆபாசங்களும், நுகர்வோர், முன்கூட்டிகளும், தொடர்புகளும் (2013)
- ஆபாசப் பயன்பாட்டிற்கு எதிரான ஒரு பாதுகாப்பு காரணியாக இளம் பருவ மதங்கள். (2013)
- மதகுரு, பெற்றோர் மற்றும் பீர் இணைப்பு, மற்றும் வளர்ந்து வரும் பெரியவர்கள் பாலியல் மீடியா பயன்பாடு (2013)
- நான்கு தசாப்தங்களாக அமெரிக்காவில் பெண்கள் மற்றும் ஆபாசம்: வெளிப்பாடு, மனப்பான்மை, நடத்தை, தனி வேறுபாடுகள் (2013)
- மதம் மற்றும் இணையத்தள ஆபாச பயன்பாட்டிற்கான உறவு (2015)
- பருவ வயதிலிருந்தே ஆபாசப் பயன்பாட்டின் மத வழிபாடு எவ்வாறு உருவாகிறது? (2016)
- மதச்சார்பின்மை, சமய பிணைப்பு, மற்றும் ஆபாசம் நுகர்வோர் (2016)
- எக்ஸ் நுகர்வு எக்ஸ் நுகர்வு எவ்வளவு? ஆபாசத்திலிருந்து சம்பந்தப்பட்ட மனோபாவங்கள் மற்றும் நடத்தைகள் மாற்றும் சான்றுகள் 1973 முதல். (2016)
- ஆபாசம் தொடர்பான மத மற்றும் சமூக தடைகளை நுகர்வு: வளர்ந்து வரும் பெரியவர்களின் ஒரு தேசிய ஆய்வு (2017)
- மலேசியப் பல்கலைக்கழகங்களில் ஒரு படிப்பு (2017) முதுகலைப் பட்டதாரி மாணவர்களிடையே சைபர்பெக்ஸ் நிச்சயதார்த்தத்தை எடுத்துக் கொள்ளுதல்,
- தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட திருமண மற்றும் வாழ்க்கை, வேலை மற்றும் நிதி, மத மற்றும் அரசியல் காரணிகள் (2017) படி அமெரிக்காவில் உள்ள வெளிப்படையான பாலியல் திரைப்பட காட்சிகள்
- ஆபாசம் பயன்படுத்தவும் தனிமைப்படுத்தவும்: ஒரு இரு திசை திருப்புதல் மாதிரியும் பைலட் இன்வெஸ்டிகேஷன் (2017)
- பார்ப்பது (இல்லை) நம்புகிறது: இளம் அமெரிக்கர்களின் மதநம்பிக்கைகள் எவ்வாறு உருவானவை? (2017)
- ஆபாசப் பயன்பாடுகளைப் பயன்படுத்தும் கல்லூரி மாணவர்களின் வகுப்புகளின் பாலியல் அணுகுமுறைகள் (2017)
- காலப்போக்கில் ஆபாசப் பயன்பாடுகளைப் பற்றி முன்னறிவித்தல்: சுய-அறிக்கை "அடிமையாகும்" விஷயமா? (2018)
- இஸ்ரேலிய இளம் பருவத்தினர் மத்தியில் தனிமை மற்றும் சமூக உறவுகள் இல்லாதிருப்பதால் ஆன்லைன் ஆபாசம் பயன்படுத்துவது (2018)
- பெண்களின் ஆபாசப் பயன்பாட்டில் தனிப்பட்ட வேறுபாடுகள், ஆபாசத்தைப் பற்றிய உணர்வுகள் மற்றும் பாதுகாப்பற்ற உடலுறவு: தென் கொரியாவின் ஆரம்ப முடிவுகள் (2019)
- பண்டுங்கில் உள்ள எக்ஸ் பல்கலைக்கழக மாணவர்களில் சைபர்செக்ஸ் நடத்தைடனான மத உறவு (2019)
- மலாய் இளம் பருவத்தினரிடையே மதத்திற்கும் உயர் இடர் நடத்தைக்கும் இடையிலான சங்கம் (2020)
- நீங்கள் கட்டுப்பாட்டில் இருக்கிறீர்களா? பாலியல் ஆசை, பாலியல் ஆர்வம் வெளிப்பாடு, மற்றும் ஆபாச மற்றும் ஆபாசப் படங்களுக்கான அதிர்வெண் பயன்பாட்டு அதிர்வெண் (2020)
- பாலியல் நிர்பந்தம், மத மற்றும் மத சார்பற்ற இணைய ஆபாச பயனர்களின் உணர்ச்சி மற்றும் ஆன்மீக துயரங்களுக்கு இடையிலான உறவு (2021)
- உள்ளார்ந்த மதத்தன்மை மற்றும் சுகாதார விளைவுகளுக்கான அதன் தொடர்பு (2021)
மற்றொரு எடுத்துக்காட்டு, ஒரு 2011 காகித ("சைபர் ஆபாச பயன்படுத்தல் சரக்கு: ஒரு மத மற்றும் மதச்சார்பற்ற மாதிரி ஒப்பிட்டு") குறைந்தபட்சம் வாரம் ஒரு முறை ஆபாசத்தைப் பயன்படுத்தி மத மற்றும் மதச்சார்பற்ற கல்லூரிப் பெண்களின் சதவீதத்தை அறிக்கை செய்தது:
- மதச்சார்பற்ற: 9%
- மத: 19%
கல்லூரி வயது வந்த ஆண்கள் மீது ஒரு 2010 ஆய்வு "நான் தவறு செய்கிறேன் என்று நம்புகிறேன், ஆனால் நான் இன்னும் அதை செய்கிறேன்": ஆபாசமானவர்களைப் பயன்படுத்தாத மத இளைஞர்களின் ஒப்பீடு அறிக்கை:
- கடந்த பதினைந்து மாதங்களில் ஆபாச இளைஞர்களைக் காணவில்லை எனத் தெரிவித்துள்ளார்
- மாதம் ஒன்றுக்கு இரண்டு அல்லது மூன்று நாட்கள் பார்க்கும் வகையில் 8.6% பதிவாகும்
- தினமும் அல்லது ஒவ்வொரு நாளும் பார்க்கும் போது 8.6% பதிவாகும்
இதற்கு நேர்மாறாக, கல்லூரி வயது ஆண்களின் குறுக்கு வெட்டு ஆய்வுகள் ஒப்பீட்டளவில் ஆபாச பார்வையாளர்களைக் குறிப்பிடுகின்றன (யுஎஸ் - 2008: 87%, சீனா - 2012: 86%, நெதர்லாந்து - 2013 (வயது 16) - 73%).
கடைசியாக, இரண்டு சமீபத்திய ஆய்வுகள், பாலியல் மற்றும் பாலியல் துஷ்பிரயோகம் தொடர்பான பாலியல் விஷயங்களை ஆராய்வது:
- சிகிச்சையளிக்கும் ஆபாசமான அடிமைத்தனம் பற்றிய ஒரு 2016 ஆய்வில் மத நம்பிக்கை உள்ளது தொடர்பு இல்லை பாலியல் அடிமை கேள்விக்குரிய எதிர்மறை அறிகுறிகள் அல்லது மதிப்பெண்களுடன். "என்ன மாதிரிகள்: ஆபாசத்தின் அளவு அல்லது தரம் பயன்படுத்துவது? சிக்கலான ஆபாசப் பயன்பாட்டுக்கான சிகிச்சையளிப்பதற்கான உளவியல் மற்றும் நடத்தை காரணிகள். " (2016)
- சிகிச்சையளிக்கும் மயக்கங்கள் பற்றிய ஒரு 2016 ஆய்வானது, மத உறுதிப்பாடு மற்றும் சுய-அறிக்கையிடப்பட்ட ஹைப்செக்ஸிகல் நடத்தை மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய விளைவுகளுக்கு இடையிலான உறவு எதுவும் இல்லை. "சமய நோயாளிகளில் ஹைபர்ஸ்சுவல்ஜுல் நடத்தை தொடர்புடையது"(2016)
விஞ்ஞானம் வேறுவிதமாக நிரூபிக்கப்பட்ட பின்னர் "உட்டா இஸ் # 1" பேசும் இடம் பிரதான பத்திரிகை மற்றும் பாலியல் அறிவியலில் நீடிக்கிறது. ஏன்?
இறுதியாக, ஜோசுவா க்ரூப்ஸ் ஆய்வுகள் பற்றிய சமீபத்திய கட்டுரைகள் (“உணரப்பட்ட அடிமையாதல் ஆய்வுகள்”) இந்த ஆய்வுகள் உண்மையில் என்ன அறிக்கை செய்தன, இந்த கண்டுபிடிப்புகள் எதைக் குறிக்கின்றன என்பதில் மிகவும் தவறான படத்தை வரைவதற்கு முயற்சித்தன. சாராம்சத்தில், பதிவர்களும், சில சமயங்களில் க்ரூப்ஸும், மதச்சார்பானது ஆபாச போதைக்கு வலுவாக தொடர்புடையது என்று கூறியுள்ளனர். அது இல்லை. இந்த மோசமான கட்டுரைகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, YBOP வெளியிட்டது இந்த விரிவான விமர்சனம் புதைக்கப்பட்ட ஆய்வுகள் மற்றும் தொடர்புடைய தவறான கட்டுரைகளில் கூறப்பட்ட கூற்றுக்கள்.
பக்கம் காட்சிகள் Pornhub தலைப்பில் (2014): யூட்டா உள்ளது 40
மேலும் படிக்க, ஜேக்கப் ஹெஸ்ஸின் உட்டா ஆபாச கட்டுக்கதையை நீக்கும் இந்தக் கட்டுரையைப் பார்க்கவும்: யூட்டான்கள் தனித்துவமாக ஆபாசப் படங்கள் வரையப்பட்டதா?
;