Боз як роҳи дигари муҳаббат (2010)

Эффекти Coolwater бо муносибати фаромӯшнашуда ба ҷинс

зарпарастПаёмҳои охирин муҳокима мекунанд (1) чаро дӯстдорон мехоҳанд дар бораи он чизе, ки дар онҳо мегузарад, бештар донанд мелҳои сиёҳ, (2) чӣ гуна ҳавасмандии хеле зич аз силсилаи ибтидоии мукофотҳои мағзи сар метавонад ба тағирёбии нозуки а оварда расонад ва а бояд барои ҳавасмандии бештар лозим шавад, ва (3) чӣ гуна тағйирёбии допамоҳро ронданд Таъсири Кулоб (тамоюли аз даст додани шавқ ба ҳамсар пас аз сер шудани ҷинсӣ.) Ман инчунин қайд кардам, ки роҳи ишқварзӣ вуҷуд дорад, ки ба коҳиши шадиди допамин ва мусоидат ба ҳамоҳангӣ.

Ман аз ин консепсия даҳсолаҳо пеш дар китоби Дейвис дӯст медоштам. Баъди тағйир додани ақидаҳо дар таҷрибаи амалии ман, ман оқибат китоберо дар бораи қаҳрамон хондаам ва фаҳмид, ки он чӣ ман ва шавҳарамро фаҳмонд. Карбало бо алоқаи бениҳоят дӯстона ва истироҳат, вале бе ҳадафи orgasm. (Бале, он ҳолатҳо дар ҳолатҳои нодир нестанд.)

Ин таҷрибаро ба таври васеъ барои тақвият ва мутобиқ кардани муносибатҳо барои ҳазорсола истифода мебарад, ки аз тариқи синну солашон аз тариқи синну сол мегузарад. Инҳо дар бар мегиранд: парвариши дуҷонибаи Даоаус, Садо Ояндасоз (кортезия), захираи амудӣ, tantra (дар вариантҳои бештар осонтар), ҷинсии трансгосмом ва ғайра. Барои тамаркуз кардани манфиатҳо, ҳам шарикон ҳар рӯз таъкид мекунанд рафтори рафтор (масалан, алоқаи пӯсти ҷисм, шамолхӯрӣ, фарбеҳӣ ва алоқаи бениҳоят моилона) ва се ҳафта orgazm. (Тафсилоти дар Тири заҳролудшудаи Купид: Аз одат то ҳамоҳангӣ дар муносибатҳои ҷинсӣ.)

Дар аввал, алоқаи ҷинсӣ, ки ба оргазм равона нашудааст, ба назар мерасад ... ”WTF ?!"Аммо ин метавонад қисман аз он сабаб бошад, ки мо дар Ғарб ғаразҳои кунунии худро ин қадар мукаммал кардаем ва ҳатто ҷинсро бидуни оргазм" парафилия "номгузорӣ кардаем. Ногуфта намонад, ки карезза ҳамсолони аҷоибро ба вуҷуд меорад. Попи Рум Пии XII низ маҳкум кард. Дар замони худ, дар католикҳо дар Фаронса ва Белгия мунҷамид буданд захираи амудӣ (karezza) ҳамчун воситаи қонунии пешгирӣ аз консепсия ва инчунин ҳамчун воситаи ба даст овардани як намуди нисбатан мукаммали бештари рӯҳонии ишқварзӣ. Попи Рум гуфт, ки ин "амали ҳақиқии издивоҷ" набуд, ё вақте ки он кард дар натиҷаи оргазми тасодуфӣ, он аз сабаби потенсиали гедонизм хатарнок буд. Баъзан шумо танҳо ғолиб шуда наметавонед.

Дар тӯли қарни гузашта ва ё бештар аз он, се табиби тиб китобҳо навиштаанд, ки манфиатҳои кареззаро тасдиқ мекунанд. (Stockham, MD, Ллойд, MD ва Ҷенсен, MD) Инҳо шарҳҳои баъзе шавҳарони имрӯза мебошанд (ҳеҷ кадоме аз онҳо аз они ман нестанд):

Фикри бартараф кардани пешакӣ / оргазм ва ғайра ҳайратовар аст. Ақли шумо бо он мубориза мебарад. «Ин дилгиркунанда хоҳад буд. Дар бистар чӣ кор мекунем? ” Пас аз он, ки шумо инро кӯшиш кунед, ҳадди аққал барои ман, роҳи бозгашт нест. Ба даст наовардани серӣ бо истифодаи карезза воқеан аҷиб аст. Албатта, серӣ ҳеҷ гоҳ тавассути алоқаи ҷинсии маъмулӣ ба даст намеояд, аммо ин норасоии серӣ ҳамеша ба эҳсоси шаҳватомези хоҳиши зиёд оварда мерасонад .... Ин гуногун аст. Ин осмонист, зеро калимаи беҳтаре надорем. Ман қаноатмандам, аммо ман не. Ман ҳисси бетаъхириро ҳис намекунам, ки одатан ҳангоми қонеъ нашудан ҳис мекунам. Ман худро ба навъе осоиштагӣ ҳис мекунам ва аз ҳама беҳтараш, дар муҳаббат…. Ман ва занам воқеан дубора пайванд мешавем.

Ман ва ҳамсарам чанд сол боз машқ мекардам / коре мекунам, ки онро карезза номидан мумкин аст. Бо гузашти вақт, мо мавқееро пайдо кардем, ки барои мо кор мекунад, мавқеъро гирифтем ва як реҷаеро таҳия кардем, ки воқеан пешгуфторро тарк карда, тамоми корҳоро камтар "гарм" мекунад. Мо равғани жоҷобаро барои молидан истифода мекунем ва пеш аз хоб ва ҳар саҳар пайваст мешавем. Мо ин корро 6-7 сол боз анҷом медиҳем ва ин хеле олӣ аст. Ҳар як ҷуфт умедвор аст, ки роҳи худро барои пайдо кардани муҳаббат аксар вақт бидуни фишор, стресс ва камӣ пайдо мекунад. Карезза барои мо кор мекунад. Мо қариб ҳама вақт баланд ва миннатдорем. Манфӣ дер давом карда наметавонад, зеро энергияи мусбати мо ҳар рӯз тавлид ва дастгирӣ карда мешавад.

Дар аввал ҳамсарам аз гирифтани лаззаташ ба ман норозӣ шуд. Ҳамин тавр, мо созиш кардем. Мо қарор додем, ки оргазмҳоро дар якуми ҳар моҳ ва дар баъзе мавридҳои махсус дошта бошем. Ҳоло мо дар моҳи сеюми муҳаббати бефоида ҳастем, "зеро намехоҳем чизи хуберо вайрон кунем." Мо одатан дар як ҳафта ду маротиба дар як соат машғул мешавем. Мо ҳар рӯз шарҳ медиҳем, ки чӣ гуна ба ҳамдигар зебо намоем. Дар тӯли ҳаждаҳ соли охир ман имконият доштам, ки берун аз издивоҷи мо робитаи ҷинсӣ кунам ва намедонам, ки чӣ гуна содиқ мондам. Ҳоло муносибати ман чунин аст, ки ҳеҷ гоҳ ҳеҷ чиз наметавонад ба он чизе, ки дар издивоҷи мо мегузарад, мувофиқат кунад.

Бояд гуфт, Таҳқиқоти Канада ба наздикӣ тасдиқ кард, ки «ҷинси бузург» ба таври умумӣ аст не ба оргазм равона карда шудааст. Сармутахассис инчунин қайд кард, ки "далелҳои зиёде мавҷуданд, ки аксарияти одамон боварӣ доранд, ки сирри иҷрошавии ҷинсӣ техникӣ аст, дар бораи усулҳои беҳтарини ҳавасмандгардонии дастӣ ва шифоҳӣ." Аммо, тадқиқот нишон дод, ки "Шумо метавонед бо оргазмҳо ва сарфи назар аз оргазмҳо алоқаи ҷинсии даҳшатнок кунед, аммо шумо метавонед бе оргазм алоқаи ҷинсии оптималӣ дошта бошед."

Чӣ тавр ин метавонад бошад? Ман гумон мекунам, ки карезза фоида меорад, зеро он афтиши пинҳонии нейрохимиявиро канор мегирад. Оргазм ва алалхусус сершавии ҷинсӣ ин таркиши (лазиз) нейрохимиявист, ки дар муддати то ду ҳафта ҳангоми ба эътидол баргаштани бадан мавҷҳо мефиристад. (Муфассал дар "Давраи гузариш. »)

Шояд онҳое, ки аз тарафи онҳо азоб мекашанд Таъсири Кулоб кареззаро махсусан фоиданок хоҳад ёфт. Вақте ки ошиқон меҳрро меҳрубонона месозанд ва танҳо кам «тамом мекунанд», онҳо кам эҳсос мекунанд, ки аз шарикашон «сер» шудаанд. Онҳо инчунин аз эҳтимол дур ҳастанд тамоюли хатарнок барои шифо додани тамоми зуҳури orgasmic (қитъаи, нороҳатии эҳсос, эҳтиёт) бо orgasm бештар.

Мушовирони издивоҷ баъзан тавсия медиҳанд, ки ҷуфти оштӣ аз худдории ҷинсии маъмулӣ оғоз ёбанд, аммо бо алоқаи меҳрубонона ва ҳатто алоқаи ғайримақсаднок машғул шаванд. (Ҳарду допамин ва окситосинро бидуни сар задани сикли пурраи оташин нарм мекунанд.) Шояд усулҳои пайвастани ин навъи он эҳсосоти мусбатро барқарор кунанд, зеро барномаҳои "ҳамсарсозӣ" ва "пайванд" -и мо аз рӯи он амал мекунанд Ойини мадоро. Вақте ки мо ин сигналҳои зиддунақизро (маълумот/ҷалбкунӣ ва серӣ/нафрат) ба ҳамсарамон мегузорем, мо метавонем эҳсос кунем, ки мо ба таври ҳайратангез ба муҳаббат афтода ва хориҷ мешавем. Дар асл, мо сигналҳои омехтаро дар сатҳи поёнтар аз тафаккури шуурнок интиқол медиҳем.

Дар як навиштаи оянда, ман мефаҳмонам, ки кадом таҳқиқот аллакай ба мо дар бораи нейрохимикҳои марбут ба давраи оташин ва бештар дар бораи он, ки чӣ гуна ин падида метавонад пешгӯиҳои номатлубро эҷод кунад.

(Бештар дар бораи канали)

Бозсозӣ кардани касбҳо низ метавонад ин ҷашни манфиатҳоро пайдо кунад.


Таҳияи далелҳои илмие, ки давраҳои баъдидипломӣ доранд (тадқиқотҳо)

Тадқиқотҳо дар байни ҷинс ва маводи мухаддир дар мағзи саросарӣ