Ман акнун аз 29.1.16 мастурбатсияро сарфи назар мекунам ва ман фикр мекардам, ки агар ман таҷрибаи худро нақл кунам, он гоҳ ин метавонад ба одамони дигар кӯмак кунад, пас ин аст. Чаро ман мастурбатсияро тарк кардам: Вақте ки ман бори аввал мастурбатсияро тарк кардам, ман шахси комилан дигар будам, ки ҳозирам. На танҳо ман маҷбур шудам, ки порнография ва мастурбатсияро тарк кунам, балки ман инчунин Mild-Highfunctioning-Aspergers дорам, бинобар ин, иҷтимоӣ мушкилоте буд, ки ман мехоҳам халос шавам.
Ман тасмим гирифтам, ки таслим шавам, зеро ман маҷмӯи муайяни фетишҳо доштам, ки одатан ба ҳукмронии занон марбутанд. Ман мехостам ба чизҳои муқаррарӣ ҷалб шавам. Ман фикр мекардам, ки даст кашидан аз порнӣ метавонад ин фикрҳоро аз сари ман дур кунад ва ба ман қобилияти бештар ҳангоми иҷтимоӣ диҳад, на танҳо ҳангоми сӯҳбат ва базӯр гуфтугӯи умумиро оғоз кардан, агар ин дар бораи чизе, ки ба ман таваҷҷӯҳ дошт, набошад. Ман қаблан кӯшиш карда будам ду бор даст кашам, аммо ман пас аз на бештар аз шаш ҳафта бозгаштам.
Моҳи аввал: Ду ҳафтаи аввал бешубҳа осон буданд, аммо пас аз он, айнан ва рӯҳан душвортар ва сахттар шуд. Ирода ва интизоми худидоракунӣ, ки дар он чизе, ки ман медонистам, бояд диққати худро ба он равона созам ва дар оянда тоб орам. Моҳи аввал он қадар душвор набуд ва ман эҳтимолан онро 5/10, 10 номумкин мешуморам, ки таъсири манфӣ ё тағирот дар ин лаҳза зиёд нест.
2 моҳ: Дар ин лаҳза ин тӯлонитарин буд, ки ман бе мастурбатсия аз синни 7-солагӣ гузашта будам, бале ин ҳафт дуруст аст. Ман дар синни хеле ҷавон бо ду чиз шурӯъ кардам, души ҷудошаванда ё массажгари қафо ҳаха. Ин вақт хеле ғамгин буд, зеро фикрҳое, ки ман мехостам аз онҳо халос шавам, фикрҳое буданд, ки он вақт майнаамро тира карданд. Гарчанде ки ман аз толори варзишӣ ба хона мерафтам ё дар мактаб аз синф мегузаштам, фетишҳоям ба сарам медароянд ва ман худамро азоб мекашидам, зеро аз он чизе ки ба худ ҷалб карда будам, нафрат мекардам, ман мехостам ба чизҳои муқаррарӣ ҷалб шавам.
Чизи дигаре, ки оғоз гардид, ин барои ман тамоман аз таҷриба набуд, орзуи аввалини ман буд. Пас аз ду моҳи ишора хобҳо тар аз ду маротиба дар як ҳафта ва чаҳор маротиба шаби форте ё баъзан аз он бештар рӯй медоданд. Ин танҳо тақрибан шаш ҳафта давом кард, пас аз ду моҳ гузашт, баъдтар ман ҳар ду ҳафта як маротиба онҳоро гирифтам.
5 моҳ: Тавре ки шумо шояд аллакай мушоҳида карда будед, ман марҳилаҳои мушаххасро риоя намекунам, ин марҳилаҳо аз он сабаб аст, ки тағирот ба амал омадааст. 5 моҳ аз се моҳ чандон фарқ надошт, ман фикр кардам, ки халтаи полиэтиленӣ барои бокс кардани муштзанҳои худ пас аз орзуи тар шуданам, ман метавонистам як ҷуфти дигар ба бар кунам ва субҳи рӯзи дигар бетартибиҳоро нигоҳубин кунам . Ман танҳо ин корро карда метавонистам, зеро ман тавонистам бедор шавам ва онро пеш аз он ки ба рахти хоб расад, қатъ кунам, агар ман наметавонистам чизе набошад, ман онро бо чанд матоъ тоза карда наметавонистам.
То ин лаҳза, фетишҳо ҳама ҷо буданд, аммо танҳо дар орзуҳои тари ман. Ман то ин дам якчанд орзуҳо бо чизҳои муқаррарӣ дидам, аммо бовар надоштам, ки ин тағироти азим ё чизи намоён аст. Фарқи калонтарин дар 5 моҳ ва сабаби асосии марҳилаи марбут ба он аст, ки ман дар ин моҳ масъалаҳои хашмро таҳия кардам.
Ман бовар мекардам, ки ғазаб бо гузаштаи ман бастагӣ дорад, зеро ман пеш аз он ки Аспергерс дошта бошам, дар бораи он сӯҳбат мекардам ва бо ин мушкилоти иҷтимоӣ пайдо мешаванд, гарчанде ки минаҳо мисли аксари Аспергерҳо бад нестанд. Дар ин моҳ, хурдтарин чизҳо хашми маро хомӯш мекарданд. Он ба дараҷае расид, ки ман бо мушовири мактаб сессия таъин кардам.
Ман ба ӯ дар бораи қатъ кардани мастурбатсия не, балки дар бораи хашм нақл кардам. Чизҳои хурд ё калон, ки хашми маро барқарор мекарданд, ҳама ба чизҳое, ки дар гузашта бо ман рӯй дода буданд, рабт доштанд. Ҳатто агар касе маро бо як намуди "шӯхӣ" манор таҳқир карда бошад, ман ё асабонӣ мешавам, ё хашмгин мешавам ё ҳарду. Дар ёд дорам чизе гуфтааст, ки касе маро гирён кард ва ман медонистам, ки ин ҳатто бад набуд ва ин маро ғамгин кард. Ман ба ҳаммом даромада, ба рӯйи худ мушт задам ва сарамро ба дӯкони ҳаммом шикастам ва ба худ гуфтам, ки то даме ки гиряро қатъ кунам, лаънатро гаштаю баргашта сахт кунам. Пас аз он нишастам ва видеоҳоро дар телефони худ тамошо кардам, ки дар рӯзҳои хуби бо дӯстони беҳтарини худ гузаронидаам ва ин ба ман эътимод бахшид, ки ба кӯча баргардам.
Баъд аз он одамон ба ман ҳамчун ба таври табиӣ хашмгинона нигаристанд, аммо эътимоди ман аз ин лаҳза ба пеш оҳиста боло рафт.
Қариб 7 моҳ: Ин моҳе буд, ки бадтаринаш бо он анҷом ёфт ва ман ба теппа то боло камтар нишеб будам.
Дар ин лаҳза эътимоди ман дар атрофи иҷтимоӣ ба он нуқтае расидааст, ки ман ҳеҷ гоҳ пеш аз он, ки на танҳо бо дигарон шӯхӣ кунам, балки нафасро ҳам аз худ ба даст оварам, дар ҳоле ки ман имон дорам, омили хеле муҳим дар ҷомеа дар 21st аср.
Фариштаи ман назар ба он чизе, ки пештар буд, хӯрда мешавад, аммо нарафтааст, агар ман як видеоро тамошо мекардам, ман рост бармегардам, ки шояд ман оғоз карда будам.
Бори аввал дар тӯли муддати тӯлонӣ ман ба касе муҳаббат ҳис мекардам. Ман дар бораи муносибатҳо гап намезанам, аммо фақат чизе, ки касе кардааст, ба ман водор кард, ки дубора дӯстдухтар мехоҳам. Азбаски ман вақти худро кам мекашам ва ба имтиҳонҳо омода мешавам, қарор додам, ки ҳоло беҳтарин вақт барои барқарор кардани муносибатҳо нахоҳам буд, аммо ман ҳоло мехоҳам ба он ҷо баргардам.
Қаҳру ғазаб он қадар пештара бад нест, аммо ҳоло ҳам вуҷуд дорад ва ман то ҳол баъзан ба шиддат манфӣ дучор меоям, аммо он нисбат ба пештара камтар паҳн мешавад ва вақте ки чунин мешавад, он қадар шадид нест.
Тақрибан се ҳафта орзуҳои тар ба ман нарасиданд, гарчанде ки ман хеле шадид ҳастам, ба назарам ин метавонад бо он далел бошад, ки ман вақтҳои охир бинобар ҳолатҳои иҷтимоӣ аз алафҳои бегона тамоку мекашидам ва хайма мекардам, ки дер ё камтар тар шуда бошам баъд аз он орзу мекунад. Бисёр одамон каннабисро дӯст намедоранд, аммо ин ба ман хеле кӯмак кард. На ба он нуқтае, ки ман ба он такя мекунам ва на тавсия медиҳам, балки он ба ман кӯмак мекунад, ки ба ҷои пинҳон шудан дар паси девори ғаму андӯҳ худро пайдо кунам ва худам бошам. Пас аз он вақте ки ман дарк мекунам, ки ман бояд ҳамеша пинҳон набошам ва ин ба ман эътимоди бештар медиҳад, зеро ман метавонам бо ҳам ҷамъ шавам ва ман шавковар бошам ва ман метавонам худро баён кунам.
Умуман, ман аз душанбе то ҷумъа дар як рӯз тақрибан ду соат ба толори варзишӣ меравам, пас аз дарс, агар ман вазифаи хонагӣ надошта бошам ва қариб ҳар рӯзи истироҳат бо дӯстон тамоку мекашам. Ман кӯшиш мекунам, ки ҳарчи бештар кӯшиш кунам, то дар мактаб беҳтарин кори аз дастам меомадаро кунам ва ин дар ҳақиқат худро як заврақи стресс эҳсос мекунад, аммо ман эътимоди нави дарёфтаро ба пеш тела медиҳам ва ин риштаро ҳангоми рӯй додани ягон чизи нав такмил медиҳам.
Маслиҳати ман ба ҳар касе, ки мехоҳад аз кор хориҷ шавад: Порно вобастагӣ дорад, ҳеҷ кас инро рад карда наметавонад ва мастурбатсия. Агар шумо ин паёмро хонед, ман тасаввур мекунам, ки шумо кӯшишҳои худро бас кардан мехоҳед, зеро ин ба зиндагии шумо таъсир мерасонад ё танҳо таҳқиқи шумо. Агар ба шумо лозим ояд, ки сабабҳои тарки онро тарк кунед, ин дуруст аст, "Порно қалбакӣ аст ва аз ҳад зиёди он ба шумо мушкилоти изофӣ меорад, ороише, ки ситораҳои порнавӣ мепӯшанд, қалбакӣ ҳастанд ва амалҳое, ки онҳо мекунанд, қалбакӣ ҳастанд ва шумо бояд интихоб кунед агар шумо чизе дар экран ё чизи воқеӣ хоҳед ». Тарк кардани порнография ё мастурбатсия дорои мусбатҳои дарозмуддат ва манфҳои кӯтоҳмуддат аст, аммо шумо бояд сабр кунед. Танҳо дар хотир доред, ки на танҳо шумо, ки онро паси сар хоҳад кард ва чизҳои бештареро аллакай анҷом додааст. Ман умедворам, ки ҳар касе, ки дар ниҳоят корро тарк мекунад, муносибати дарозмуддати солим пайдо мекунад.
Ҳар як шахс ба худ муносибати худро дорад. Инҳоянд баъзе чизҳое, ки ман пешниҳод мекунам, ки таслим шуданро осонтар кунанд:
-Мо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо маҳфилҳо ва ё чизе барои иваз кардани порнаро дӯст медоред. Шумо бояд дар як ҳафта ҳадди аққал чанд бор коре кунед, ки ба шумо маъқул бошад.
-Чизҳое, ки дар зиндагии худ ба саломатии шумо таъсири манфӣ мерасонанд, тоза кунед. Ман дар бораи ҳаёти стрессии мактабӣ ба мисли ман чизе намегӯям, зеро ба монанди тарк кардани порнография / мастурбатсия он дорои манфҳои кӯтоҳмуддат ва мусбатҳои дарозмуддат аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳеҷ чиз шуморо ба зер намекашад, зеро ба шумо лозим нест.
-Кӯшиш кунед, ки беҳтарин версияи имконпазири шумо шавед. Одамоне, ки корро тарк мекунанд, аксар вақт депрессияи шадид доранд ва шумо шояд не. Вақте ки ман инро мегӯям, маро ба маънои аслӣ қабул накунед ... Худро бикушед, ба маънои аслӣ худкушӣ накунед, балки ҳама чизҳое, ки ба нафси кӯҳнаатон писанд набуд, бикушед. Ба сӯи он чизе, ки шудан мехоҳед, кор кунед (варианти беҳтарини шумо) ва онро иҷро кунед. Шумо бошед 😉
-Худро ба ҳолатҳои иҷтимоӣ тела диҳед. Шумо бояд худро тела диҳед, то ҳангоми иҷтимоӣ дубора эътимод пайдо кунед, агар ин пас аз он аст. Ин яке аз қисмҳои муҳим ҳангоми баромадан аз кор аст, зеро агар шумо барои иҷрои корҳо набароед, пас ҳеҷ чиз рух нахоҳад дод, (масалан, бо одамони нав).
-Агар ба шумо муроҷиат кардан лозим ояд, натарсед аз нигоҳ кардан ва пурсидан. Бисёр одамон, аз он ҷумла ман онлайн ҳастанд, ки хушбахтона кӯмак мерасонанд. Нигоҳ доштани ҳамаи мушкилоти шумо солим ё хуб нест. Дархости кӯмак метавонад як фарқияти ҷиддие ба бор орад, танҳо боварӣ ҳосил намоед, ки кӯмаки худро бодиққат интихоб кунед ва боварӣ ҳосил намоед, ки ба онҳо бовар карда метавонед. Агар касе ягон мушкилот дошта бошад, ман шодам, ки кумак мекунам, чунки камии онро аз сар гузарондаам ва агар надошта бошам, худамро ба ҷои дигарон гузоштан хуб нестам.
-Дар охир, аммо на камтар аз он, порнография ё аксҳои худро аз даст диҳед. Ба ман чор моҳ лозим шуд, ки аз "партофтан" халос шавам, аммо дар он ҷо доштани он маънои онро дошт, ки агар ба ман лозим ояд, ки рӯзе ба он баргардам, метавонистам. Дарҳол нест кардани он барои мардум душвортар аст, ки дигарон, аммо ин кӯмак мекунад, агар васвасае вуҷуд надошта бошад, ки ин ҷузвдонро дар компютери шумо кушояд 😉
Ман умедворам, ки ин паём ба шумо бачаҳо кӯмак мекунад ва агар лозим шавад, паём ва ё шарҳ диҳед. Салом.
By Лукемана
;