Баъзан, мардон гузориш медиҳанд, ки басомадҳои пешобдода муваққатан пас аз истифодаи пентагон қатъ мешаванд.
Ман бо заҳролудшавии зуд дучор шудам ва ман ҳис мекардам, ки ин хатари бузургтарин барои Nofapping ман буд. Пас аз он ман фикр мекардам, ки ин метавонад таъсири манфии ноустувор бошад. Ман фикр мекардам, ки ба духтур муроҷиат карданам лозим аст, аммо вақте ки корти суғуртаи саломатии худро гирифтам, масъала худ ба худ ҳал шуд. Вақте ки ман дар кӯча як зани ҷавонро дидам, ки синаҳои пур аз куртаи моҳӣ намоён буданд ва ман ба ҳоҷатхонаи наздиктарин нарафтам. Ҳисоботи якмоҳа ... ва маро барои моҳи ноябр номнавис кунед
Ин аст ҷавоб дар посух ба як бача, ки пурсид, ки чаро аз замони (чанде пеш) тарки порнӣ зуд-зуд пешоб мекунад:
Дар ибтидо, шумо ҳассосиятро зиёд кардед. Аммо ҳангоми сиҳат шудан шумо пай хоҳед бурд, ки камтар пешоб кардан лозим аст. Ман танҳо аз таҷрибаи шахсӣ сухан гуфта метавонам. Ин намуна ба андешаҳои ҷинсӣ низ дахл дорад. Дар ибтидо, шумо онҳоро орзу мекунед ва таассуротҳо дар зеҳни шумо "шуморо таъқиб мекунанд." Аммо агар шумо аз як моҳ гузаштед ё ба назар мерасед, ки онҳо ақли шуморо ба тарзи пешинаашон (ҳадди аққал аксар вақт) надоранд. Чизе ба мисли мӯътадил хӯрдан. Дар аввал, шумо бештар ба хӯрок орзу мекунед. Аммо пас аз як давраи муайян, чанд ҳафта бигӯед, шумо дарк хоҳед кард, ки ба шумо аз ҳад зиёд хӯрок хӯрдан лозим нест.
Барои андешаҳои бештар дар бораи таъсири манфӣ, кӯшиш кунед Истифодаи нишонаҳои истифодаи пӯсти аз ҳад зиёд дар Интернет чист?
;