Ҳамин тавр, ман ҳеҷ гоҳ фикр намекардам, ки ман дар ин ҷо достони мусбии худро дар бораи барқароршавӣ нашр мекунам. Аммо ман дар ин ҷо ҳастам! Сарфи назар аз ҳисоби хеле тӯлонӣ, ман умедворам, ки касе онро муфид хоҳад кард. Аввалан, баъзе таърих. Аз синни хеле ҷавонӣ, шояд 9 ё 10, шояд ҷавонтар, ман ба мастурбатсия шурӯъ кардам. Осмон медонад, ки чаро дар синни барвақтӣ, эҳтимолан як чизи кунҷкобӣ, эҳтимол як унсури оромбахшии худ. Новобаста аз он ки он ба як одати муқаррарӣ табдил ёфт, дере нагузашта буд.
Барои контекст, ман 46-солаам ва ман аслан дар давраи наврасӣ ба порнографӣ дучор нашуда будам. Ман баъзан як кӯдаки ҳамсинфи мактабӣ дар роҳ ба мактаб маҷаллаи порнороликӣ мекардам. Аммо ин эҳтимол дар бораи он буд. Аммо, ин маънои онро надорад, ки мушкилоти ман аллакай оғоз нашудаанд. Васвоси носолими нашъунамо ба мастурбатсия эҳтимолан аз ҷониби наврасони ман аллакай хуб ташаккул ёфта буд.
Оғози нашъамандии порнографӣ
Дар синни 16-солагӣ бародари каме калонии ман аз хона кӯчид. Ӯ як бор mags порнороликӣ дар қуръа гузошт. На ҳамчун неъмате, ки ман доштам, балки бештар аз он ки намедонистам, ки бо онҳо чӣ кор кунам. Ба қафо нигоҳ карда, ман мебинам, ки ӯ эҳтимол аллакай як васвоси носолим дошт. Ки баъдтар дар ҳаёт собит шуд, аммо ин ҳикояи дигар аст. Ман ҳоло мебинам, ки ин он чизеро, ки эҳтимол аллакай нашъамандӣ буд, боз ҳам мушаххас мекунад. Ҳарчанд албатта яке аз он вақт ман огоҳ набудам. Ман надидаам, ки чӣ тавр он аллакай ба ҳаёти ман таъсири манфӣ мерасонад, аммо бештар дар бораи он, ки чӣ гуна онро пайгирӣ кардан лозим аст.
То ин вақт мастурбатсия ва порнография хеле зуд-зуд рух медод. Эҳтимол ҳар рӯз, ҳатто ду маротиба дар як рӯз ва дар давоми муносибатҳои дарозмуддат. Ба қафо нигариста, ман эҳтимол онро ҳамчун роҳи эҳсоси хуб истифода мекардам. Ман тарбияи оилавии то андозае вайроншуда доштам ва оилаи ман он гуна набуд, ки муҳаббат ва муҳаббат зоҳир кунад. Вақте ки фикр мекунам, ман ҳайронам, ки оё ин одат аз куҷо сарчашма гирифтааст, ман боварӣ дорам, ки он ҳадди аққал як нақш бозидааст.
Сатҳи навбатии одати порнографии ман тақрибан 21 сола буд, вақте ки ман компютери хонагӣ барои таҳсил харидам. Пас аз ин ман ба зудӣ ҷаҳони видеоҳои порнографии ройгон ва навро кашф кардам. Ин як сатҳи комилан наверо овард, ки он чизеро, ки ман мебинам, ҳоло як нашъамандии комилҳуқуқ буд. Ин ҳадди аққал як одати шабона буд, аксар вақт субҳу шаб. Магар ман бо дӯстдухтарам будам. Аммо ҳар рӯзе, ки ман бо шарики худ набудам, порнография дар он ҷо хоҳад буд.
Аломатҳои мушкилот
Маҳз дар ҳамин вақт ман як масъалаи сурхшавии заифкунандаро сар кардам. Ин бори аввал набуд, ки ман сурх мешудам, аммо дар аввали солҳо ман одатан сурх мешудам, зеро як чизи хиҷолатовар рӯй дод. Ҳоло, гарчанде ки танҳо касе ба ман менигарад, маро водор мекунад. Он аксар вақт бо такроршаванда, ҳам занон ва ҳам мардон рӯй медиҳад. Ин, махсусан шахси аз ҷиҳати иҷтимоӣ фаъол (бо вуҷуди интроверт будан) боиси маъюб буд.
Дар ин лаҳза ман ду ва дуро якҷоя накарда будам. Азбаски ман ҳамеша шармгин будам, ман фикр мекардам, ки ин танҳо як қисми он ки ман ҳастам. Ва он боз ҳам бадтар шуд, ки ман кӣ будам. Он қадар рӯҳафтода буд ва аз одатҳои мастурбатсия ва порнографияи ман комилан ҷудо. Ман инчунин бояд аз навраси навраси худ илова кунам (ва бо назардошти он, ки аллакай одати амиқе доштааст) ҳатто дар кӯча худам қадам задан метавонад аз нуқтаи назари худшиносӣ шиканҷа бошад. Ман аллакай тарси беақлонае доштам, ки ҳангоми дар назди омма нигоҳ кардан ба он қадар аҷибу аҷибе, ки ин садо медиҳад. Мутаассифона, чизе, ки дар тӯли ҳаёт бар ман овезон шудааст.
Муносибатҳо ва Porn
Баъзан ҳангоми муносибатҳо истифодаи порнографӣ кам мешуд, аммо мастурбатсия ҳамеша як кори ҳаррӯза буд. Баъзан дар як рӯз чанд маротиба. Ман дар ёд дорам, ки пас аз чунин марафонҳо эҳсосоти худро ҳис мекардам. Аммо ман ҳоло мебинам, ки ман воқеан ин дуро ба ҳам пайваст накардаам.
Ҳамин тавр, пас аз солҳои тӯлонӣ аз ҳамон суръат ба пеш тақрибан се сол пеш. Сарфи назар аз он ки дар муносибат буд, истифодаи порнографӣ ҳамарӯза буд. Шарики ман ҳангоми алоқаи ҷинсӣ бо порнографӣ хуб буд (аслан фикри ман нест, аммо ман албатта эътироз намекардам!), ки роман буд ва ин гуна истифода бурдани порноро барои ман хуб сохт. Ин бешубҳа мамнӯъ набуд. Сурхравӣ, ки дар боло зикр шуд, дар тӯли солҳо хеле бад шуда буд. Ҳатто рафтан ба нуқтаи савдо дар мағоза метавонад боиси ҳамлаи ночизи воҳима ва сурхшавӣ гардад. Сӯҳбат бо пешхизмат дар тарабхона низ ҳамин тавр дардовар хоҳад буд.
Шарм ва изтироби иҷтимоӣ
Ман инчунин тарси ҳар гуна сӯҳбат дар бораи алоқаи ҷинсӣ ё саломатии ҷинсӣ ё ягон чизи он табиатро пайдо кардам. Ман хеле ба воҳима меафтам. Аҷиб аст, ман медонам, аммо ман фикр мекунам, ки ин аз тарси одамон фикр мекард, ки маро "фаҳри ҷинсӣ" меҳисобанд. Ман фикр мекунам, ки дар ин ҷо шармандагии нашъамандии порнографӣ ба амал меояд, ки бисёриҳо қаблан зикр кардаанд. Аслан ман зери шуури худ сахт хиҷил будам ва метарсидам, ки касе одати ифлоси маро фаҳмад.
Ташвиши иҷтимоии ман хеле бад ва заиф шуда буд. Ҳоло ман фикрҳои худкуширо сар кардам, гарчанде ки иқрор шуд, то он дараҷае, ки ман ба он амал мекардам, ҳеҷ чиз нест. Бо вуҷуди ин, ман гуфта метавонам, ки изтироби ҳаррӯзаи иҷтимоӣ маро бадбахт мекард. Ман инчунин бояд илова кунам, ки ман як кори хуб ва маоши хуб дорам, ки як каме масъулият дорад, аз ҷумла идоракунии даста ва ҳарчанд аксар вақт хуб пинҳон мешуд (на ҳамеша) тарсу изтироби ҳамарӯза шиканҷа буд, махсусан сурхшавии доимӣ.
Ман низ тумани шадиди мағзи сар пайдо мекардам, тамаркузи ман хароб шуд, ки ин ҳам ба қобилияти иҷрои корам таъсир расонд. Ҳавасмандӣ низ вуҷуд надошт. Эътимод ба худам аксар вақт дар поёни санг буд. То ҳол ман ҳеҷ гуна робитае байни порнографӣ ва фапг надоштам.
Ҷустуҷӯи ҷавобҳо
Ман аслан дар ёд надорам, ки дар куҷо дучор шудам NoFap аммо ман фикр мекунам, ки ин дар ҷустуҷӯи ман барои ҳалли изтироби иҷтимоии ман буд ва ба чизе дучор шуд, ки ин дуро онлайн мепайвандад. Пас аз хондани зиёд ва пас аз кӯшишҳои зиёди NoFap ман пайхас кардам, ки пас аз бозгашт ман худро комилан холӣ ҳис мекунам ва ман пайхас кардам, ки изтироби ман аз болои бом мегузарад, беш аз пеш. Чунин ба назар мерасид, ки ҳар қадаре ки ман такрор шудам, бештар ба назар мерасид.
Дар ин лаҳза сатҳи пасзаминаи изтироби иҷтимоии ман аз ҷониби NoFap коҳиш наёфтанд, аммо хӯшаҳо маро водор карданд, ки ягон пайванде вуҷуд дорад, гарчанде ки ман боварӣ надоштам, ки NoFap мушкилоти маро ҳал мекунад. То ҳол ман мунтазам то 15-20 рахи рӯз ба даст меовардам ва 30 рӯз барои ман дастоварди назаррас хоҳад буд. Ман бо он мубориза мебурдам, ки дар ниҳоят, дер ё зуд ба бозгашти пурра оварда расонд, аммо ман ҳамеша худро хеле даҳшатнок ҳис мекардам - тумани майна, эмотсионалӣ ҳамвор ва афсурдагӣ, аз ин рӯ одатан маро водор мекард, ки фавран дубора дубора кӯшиш кунам, каме бештар ҳавасмандтар аз охирин бор.
Порно ва изтироб
Тақрибан ду сол пас аз велосипедронӣ бо ин роҳ ман воқеан ба дидани намуна ва пайвастагӣ шурӯъ кардам. Бештар аён буд, ки фапг ва порнография ба изтироби иҷтимоӣ ва сурхшавии ман таъсири калон мерасонад.
Ба тавре ки NoFap вазъро бадтар мекард, такрори он чунин суръатеро ба вуҷуд меорад, ки ман борҳо дар ҳар рӯз дар остонаи ҳамлаҳои ваҳшиёнаи пуршиддат мемондам. Ман таъкид карда наметавонам, ки ин чӣ қадар даҳшатнок буд, аммо ман аз баъзе ҷиҳатҳо ман ҳоло миннатдорам, зеро он воқеан ба оқибатҳои одати ман равшанӣ бахшид.
Ман баъдан ба ноил шудан ба рахҳои тӯлонӣ, масалан, 60 рӯз шурӯъ кардам ва дар изтироби худ манфиатҳои воқеиро эҳсос кардам, аммо ҳисси боварии бардурӯғ боиси бозгашти пас аз чанд рахи кӯтоҳ ва бозгашти зуд ба рӯзҳои қаблии изтироби шадид гардид. Ин воқеан пайванди байни изтироби иҷтимоӣ ва порнографиро ба хона баровард. Бо ангезае, ки аз ин бармеояд, ман метавонистам зуд-зуд ба 40 рӯз ва болотар биравам ва пас аз такрори дигар дар 60 рӯз (ман канорагирӣ мекардам, то ҳол ба порнография нигоҳ мекардам) ман гуфтам, ки кофӣ аст ва 99.9% канори ва сифр порнографӣ (ва то ба имрӯз). Ин чанд моҳ пеш буд ва сарфи назар аз як танаффуси (танҳо фап, на порнографӣ) 55 рӯз пеш ман бояд бигӯям, ки тағирот чизи ҳайратовар набуд.
Фоидаҳоро ба даст оред
Манфиатҳо хеле калон буданд ва ҳар ҳафта ба назар мерасад, ки беҳбудии бештар меорад. Ман аслан муболиға намекунам, вақте ки ман мегӯям, ки фоидаҳо ҳайратовар буданд. Баъзе аз инҳо ба таври зерин.
- пас аз зиёда аз 30 соли ранҷу изтироби иҷтимоии ман ҳоло қариб дар сифр аст. Ман сатҳи оромиро ҳис мекунам, вақте ки дар вазъиятҳои иҷтимоӣ ман ҳеҷ гоҳ эҳсосотеро ба ёд оварда наметавонам. Ман метавонам дар вохӯриҳо дилпурона сухан гӯям (ба наздикӣ ман дар вохӯрӣ бо VP-ҳои сершумор хеле садо баланд будам ва танҳо изтироби хеле паст, агар бошад).
– эътимоди ман ҳамчун менеҷери калон барфпӯш шуд. Ман дигар аз ҳисси муқаррарии синдроми импостер азоб намекашам.
- тумани мағзи сар нест ва ҳавасмандии зиёд
- Муносибат бо шарики ман ба ҳамон гуна бармегардад, ки вақте ки мо бори аввал вохӯрда будем. Ман ҳис намекунам, ки аз ӯ ҷудо шудаам, мисли он ки аксар вақт ҳангоми фапинг мекардам. Боз бозича аст.
Эҳсоси пайваст
- Ман ҳис мекунам, ки ба ҳаёт пайваст шавам, хоҳиши бахше аз ҷаҳон буданро, на аз он ки аз он пинҳон шудан
- Ман дигар ҳис намекунам, ки дар касбам ба шифти худ расидаам, эҳсосоте, ки бо вуҷуди нисбатан муваффақ буданам муддате доштам. Танҳо дар чанд ҳафтаи охир ман омодаам, ки ба сатҳи директор қадам гузорам, ки танҳо дар бораи он ки қаблан фикр кардан дар бораи эҳтимолияти афзоиши ҳамкории иҷтимоӣ, дастаи калонтар ва ғайра ба ман шитоби тарсу ҳарос меорад.
– Ман аз тарси тамоси чашм не, дар назди мардум бо сари баланд қадам мезанам. Пеш аз он ки ман як шитоби тарс дошта бошам, агар ман тасодуфан дастгир шавам, ман махсусан дар найча тамос мегирам
- тарси тамошобин ба таври оммавӣ коҳиш меёбад
- Ҳафтаи дигар ман як таҷрибае доштам, ки дар вохӯрӣ бо касе будам, ки каме муқовимат мекард ва ман мехостам тамоси мустақими чашм дошта бошам. Ман воқеан ҳис мекардам, ки онҳо дар зери шиддат коҳиш меёбанд. Ин қаноатбахш буд, аммо ман ҳам бояд иқрор шавам, ки воқеан ман худро каме гунаҳкор ҳис мекардам. Қаблан ман ҳангоми сӯҳбат бо онҳо ба даҳони одамон таваҷҷӯҳ мекардам, то аз тамоси чашм канорагирӣ кунам. Танҳо як сайди каме тамоси чашм метавонад маро сурх кунад. Ҳоло ман зуд-зуд бо касе тамоси чашм мекашам ва дар дохили худ бароҳат мемонам
Пичирросҳои изтироб дигар осебпазир нестанд
- Ман ҳоло ҳам баъзан мавҷи ибтидоии изтиробро ба даст меорам, ки қаблан ин сафар ба чеҳраи гелос мебуд, аммо тааҷҷубовар аст, ки ин эҳсос ҳоло пас аз як ё ду сония нест мешавад, на ба ваҳму воҳима. Вақте ки ман сурх мешавам, он камтар шадид аст ва ҳа, шояд то ҳол нороҳат бошад, ман аз он зудтар шифо меёбам ва қабул мекунам. Бо вуҷуди ин, ин камтар ва камтар рӯй медиҳад
- Чӣ қадаре ки ман ба кам шудани тарси сурх шудан одат кунам, ҳамон қадар камтар ва камтар ба сарам ворид мешавад.
– Ман дар вақтҳои душвори муоширати иҷтимоӣ, аз қабили вохӯриҳо бо роҳбарият ё одамоне, ки хуб намешинохтам, ҷисман меларзидам. Чунин ба назар мерасад, ки ин дар чанд ҳафтаи охир ба таври назаррас коҳиш ёфтааст. Ман муддате онро пайхас накардам, ки дар бораи он фикр мекунам.
– Ман дигар дар ҳолати доимии парвоз ё ҷанг нестам.
- Ман воқеан интизори рӯйдодҳои иҷтимоӣ шуданро сар мекунам
Баъзе пешниҳодҳо
Азбаски ин ба як пости мамонт табдил ёфтааст, дар охир ман чанд пешниҳоди фаврӣ медиҳам:
Ба мулоҳиза сар кунед ва дуруст. Меарзад вақтро дар ин ҷо сарф кунед, масалан, дақиқа. 30 дақиқа саҳар. TWIM-ро санҷед.
Рӯза доштан ва хориҷ кардани карбогидратҳо ва гандумро санҷед. Ман ростқавлона фикр мекунам, ки ин дар вақти такроршавӣ кӯмак кард, хусусан вақте ки он ба нишонаҳои ногузири изтироби шадид оварда мерасонад. Доштани сатҳи мутавозинтари инсулин (аз сабаби рӯзадорӣ ва кам шудани карбогидратҳо) ба афташ дар изтироби иҷтимоӣ пас аз бозгашт ба ман кӯмак мекард, дар ҳоле ки ман дар акси ҳол 3-4 рӯзро ҳис мекардам, ки қаъри сангро бо доимӣ дар остонаи фишори равонӣ ҳис мекардам. ҳамлаҳои воҳима дар ҳолатҳои иҷтимоӣ. Инчунин рӯзадории ду рӯз як сӯзандоруи бузурги рӯшании равонӣ ва некӯаҳволии эмотсионалӣ медиҳад (як бор фарбеҳ мутобиқ карда шуд) Видеоҳоро аз ҷониби доктор Прадип бубинед, ки бениҳоят фаҳмо ва ҳавасмандкунанда мебошанд
Ба раванд бовар кунед
Ба сафар бовар кунед. Дар муддати тӯлонӣ чунин ба назар мерасад, ки гарчанде ки каме беҳтаршавӣ аз nofap вуҷуд дорад, он он чизе ки шумо интизор будед, нест. Онро риоя кунед, барои ба даст овардани рахҳои тӯлонӣ барои оғоз кардани тағирот дар майна шояд чанд маротиба лозим шавад.
Нӯшиданро бас кунед, агар ин ё овехтан боиси ангеза бошад – онҳо пештар манбаи хоҳиши ман буданд, аммо ман пеш аз он ки дар сафари бефоида будам, нӯшиданро бас кардам, аммо ман тасаввур мекунам, ки ин барои бисёриҳо як минтақаи хатарнок астЯке маълум, аммо банд бошед, пайвандро вайрон кунед замонҳои дилтангӣ боиси хоҳиши он қулла ё канори хурде мегардад. Он воқеан бо оташ бозӣ мекунад ва ҳар як нокомӣ эҳтимолан натиҷаи як хоҳиши хурди аввал барои як лаҳзае бошад, ки ба зудӣ ба хоҳишҳои идоранашавандаи такрори пурра табдил меёбад.e.
Рӯйхати бартариҳои nofapро тартиб диҳед ва онҳоро дар вақти заифӣ хонед ё ба ҳар ҳол мунтазам хонед, то онҳо дар пеши назар бимонанд. Ин кӯмак кард, гарчанде ки ҳавас метавонад хеле қавӣ бошад, баъзан шумо фаромӯш мекунед, ки шумо ҳатто рӯйхат доред.
Ҷадвали манфиатҳои ман
Барои ман чизҳои мусбӣ аксар вақт пас аз 17-20 рӯз ба як қатор оғоз мекунанд ва сипас ҷаҳиши навбатии фоидаҳо тақрибан 30 рӯз хоҳад буд.
Бо вуҷуди ин, барои ман 60 рӯз дар баробари коҳиш додани изтироби иҷтимоӣ фоидаи воқеан мусбат овард. Аммо ин на танҳо рахи ҳозираи бозӣ дар ин ҷо аст – барои ман рахҳои пайдарпайи тӯлонитаре, ки бо ҳам пайвастанд, тағйироти амиқтар овард, масалан, 40 рӯз+50 рӯз+20 рӯз+67 рӯз, вақте ки ин рахҳои тӯлонӣ якҷоя карда мешуданд, манфиатҳои назаррас ба амал омаданд. Ман бояд илова кунам, ки ин дар аксари мавридҳо ман дидани порчаи порнографиро вайрон мекардам ва хатогиҳо танҳо нопадид мешуданд. Ман дар айни замон дар тӯли 55 рӯз бефосила ҳастам (гарчанде ки ҳоло ягон порнографӣ нест) ва ман худро шахси дигар ҳис мекунам, ҳеҷ муболиға.
Агар шумо канорагирӣ карданро сар карда истода бошед ва эҳсос кунед, ки шумо воқеан аз байн рафта истодаед, ё онро зуд анҷом диҳед, то майнаро то ретсепторҳо сӯзонда нашавед ё агар шумо тавонед ва албатта варианти беҳтар аз ҷой бархезед ва кори дигаре кунед. . Бо вуҷуди ин, муддати тӯлонӣ аз канорагирӣ худдорӣ кунед, зеро ман фикр мекунам, ки он чизест, ки ба майна таъсири манфӣ мерасонад ва боиси бузургтарин таъсири манфии такрорӣ мегардад.
Ҳатто вақте ки ҳоло ҳамвор карда мешавад, ман дар бораи таъсири манфии манфии як ё ду рӯзи дигар эҳсос мекунам, аммо онҳо хеле кам шудаанд.
Ба раванд эътимод кунед
Хуб, ман ҳоло корам. Узр мехоҳам, агар ин каме ғафс ва хеле тӯлонӣ бошад, аммо дер шудааст ва барои таҳрири он вақти бештар сарф кардан лозим аст, ки ман хоб равам! Дар ҳар сурат, ман умедворам, ки дар боло ба касе кӯмак мекунад. Дар куҷое, ки шумо дар сафар бошед, ба роҳ бовар кунед, сабр кунед ва дарк кунед, ки нокомӣ ногузир аст, аммо барои ман ин ба ман омӯзиши заруриро дод, то ман дафъаи оянда беҳтар кор кунам. Ба ҳама барори кор орзумандам!
L
LINK - Ҳикояи (дароз) ман…
Аз - leonf01
Барои ҳазорҳо ҳикояҳои муваффақияти бештар ба мо нигаред Ҳисобҳои пешакӣ саҳифа.
;