Эритре Прадо "Мастурбатсия барои пӯст аст" (2019)

Муқаддима

4-саҳифа Nicole Prause тафсире метавонад бошад ёфтанд. Ин яке аз якчанд тафсирҳо (асосан аз ҷониби иттифоқчиёни Prause, ба монанди Дэвид Лей, Тейлор Кохут ва Сэм Перри) дар коғази зерин: Сохтори ташкилӣ барои таъсири муоширати ҷинсӣ дар охири кӯтоҳмуддат ва сифатии дарозмӯҳлати шаҳвонӣ (Леонардт ва дигарон, 2018). Ин шореҳон парвое надоранд Леонардт ва дигаронТезиси аслӣ, ки «якчанд шаклҳои васоити ахбори умуми ҷинсӣ метавонанд ба сифати алоқаи дарозмуддати ҷинсӣ таъсир расонанд."

Бо вуҷуди ин, дастгирии амиқи зиёде вуҷуд дорад Леонардт ва дигаронизҳороти.:

Prause, Ley, Kohut, ва Perry ба муқовамати таҳқиқоти амперӣ чӣ зид доранд? Протоколҳо, далелҳои ғайриқонунӣ ва якчанд варақаҳои пинҳонӣ, ки ба тафтишоти наздик нигоҳ намекунанд. Дар маъракаи ҳамоҳангшуда, ки ҳамаи чаҳор муаллиф якдигарро ба ҳам мепайвандад, мегӯянд, ки мастурбатсия, истифодаи порнографӣ, сабаби воқеии ҳам мушкилоти алоқаманд ва норасоии ҷисмонӣ мебошад. Дастгирии ягона барои ин иқдомҳои назаррас a Самуэл Перри коғазӣ мекунад. Маълумоти дақиқ дар бораи мастурбатсияҳо вуҷуд надошт, ки маънои онро дорад, ки талаботҳои он камтар аз як гипотеза дар ин нуқтаи назар камтар аст. Далели шубҳанок барои дастгирӣ кардани даъвоҳои онҳо, ки мастурбатсия нест, истифодаи пенсилаи интернетӣ, гунаҳкор аст, аммо далелҳои муқоисавӣ вуҷуд дорад (нигаред ба боло). Ҳамчунин, ҳеҷ коршиносон розӣ нестанд бо ин ҷинсшиносон, ки мастурбатсия халалдоршавии ҷинсиро ба вуҷуд меорад - ва Prause дар худи тафсир бо худ мухолифат мекунад ва инчунин изҳор медорад, ки мастурбатсия «саломатии умумиро беҳтар мекунад».

Бояд қайд кард, ки муаллиф Николаи Прадо дорад муносибатҳои наздик бо саноати porn ва бо debunking PIED мубтало шудааст, ки бо худ а Ҷанги 3-соли муқобили ин коғазӣ, дар ҳоле ки таъқиб ва тӯҳмат кардани ҷавонон, ки аз норасоиҳои ҷинсии алоқаманд бо ҷинсӣ барқарор карда шудаанд. Ҳуҷҷатҳоро бинед: Gabe Deem # 1, Gabe Deem # 2, Александр Родосс # 1, Александр Родосс # 2, Александр Родосс # 3, Нӯҳ Калисо, Александр Родосс # 4, Александр Родосс # 5, Александр Родосс # 6Александр Родосс # 7, Александр Родосс # 8, Александр Родосс # 9, Александр Родез # 10Gabe Deem ва Alex Rhodes якҷоя, Александр Родез # 11, Александр Родосс # 12, Александр Родосс # 13.

Тафсири Prause кӯшиши беэътиноӣ барои аз байн бурдани бисёре аз таъсири манфии эмпирикӣ, ки бо истифодаи порнои интернет алоқаманд аст. Вақти пешакӣ ғояро тарғиб мекунад, ки истифодаи порнография воқеан муфид аст ... барои аксари ҳама ... дар ҳар синну сол. Ғайр аз битҳо дар бораи порнография барои кӯдакон бехатар (дар поён), шарҳи Prause каме бештар аз битҳо ва порчаҳое мебошад, ки аз се порчаи пешакии нусхабардорӣ шудаанд, ки YBOP онро танқид кардааст:

  1. Барои таҳлили қариб ҳар як нуқтаи гуфтугӯ ва омӯзиши гелосии пешакӣ Prause, Kohut ва Ley ҳаргиз маслиҳат мекунанд, ин параграфи васеъ аз маҷмӯи 2018 дар маҷаллаи SLATE чоп мешавад: Қарзи "Чаро мо ҳоло дар бораи тамошои порнагиро қадр мекунем? ", Аз ҷониби Марли Клейн, Тейлор Кохут ва Николай Прадо.
  2. Барои эьтикаи даъвоҳо дар номаи 240-Прадо Лансет ин ҷавоби васеъро бинед: Таҳлили "Маълумот ҳамчун асбоби ҷинсӣ дастгирӣ намекунад"(Аввалан в, 2017).
  3. YBOP аз он вақт аксари чинелҳо, аксаран беасос, таҳқиқот ва даъвоҳои шикоятӣ дар посухи худ ба Prause 2016 "нома ба муҳаррир: Эзоҳ: Равған ба муҳаррир "Аввалин аср. (2015) охирин тафаккури пешгӯиҳои ноқилӣ " (2016)

Ду анъанаи диктотурӣ ба монанди Таҳқиқоти 70

Ба ҷои барқарор кардани танқидҳои дар боло овардашуда, мо аз шарҳи ҳозираи Prause мисол меорем. Дар охири охир, Prause ҳамаи маводи дастгирикунандаро пешниҳод мекунад, ки вай метавонад барои "исбот кардани" изҳороти худ, ки истифодаи порнография ба муносибатҳои ҷинсӣ таъсири манфӣ намерасонад. Prause танҳо ду истиноди шубҳанокро пешниҳод мекунад, дар ҳоле ки беэътиноӣ Таҳқиқоти дигари 70 (аз он ҷумла Таҳқиқоти дарозмуддати 8), ки охирин тафсири вайро заиф мекунад:

Гипотезаи ибтидоии модели пешниҳодшуда якчанд ҳайратовар буд, ки он кӯшиши бузург, пешгӯишаванда ва такроршаванда барои сифати алоқаманд бо сифати паст (ҷалби, муҳаббат) дар шарикони ошиқона ба VSS (Балзарини, Добсон, Чин ва Кэмпбелл, 2017). Вақте ки бевосита аз пурсиш талаб карда мешавад, ҳамсарон дар робитаҳо одатан боварӣ доранд, ки вебсайти онҳо дар бораи муносибатҳои онҳо таъсири манфӣ надоранд ва таъсири зиёди мусбат доранд (Кохут, Фишер ва Кэмпбелл, 2016). Ғайр аз он, дигарон натавонистанд таъсири мустақими VSS-ро дар қаноатмандии муносибатҳо пайдо кунанд (ба истиснои ғайримустақим дар мардоне, ки аллакай дар сатҳи наздиктаранд; Veit, Štulhofer, & Hald, 2016). Бисёр пешгӯиҳои модели пешниҳодшуда бо маълумоти мавҷуда аллакай тақаллубӣ ба назар мерасанд. Чунин модел метавонад барои тавсифи нақши мастурбатсия ё ихтилофи хоҳишҳои ҷинсӣ муфидтар бошад.

Ду иқтибоси дастгирии Prause (ки вай такроран tweets) аз лабораторияи дӯсти наздик ва муаллифи Тейлор Коҳут. На он чизе, ки ба назар мерасад.

МАЪЛУМОТ #1: Кохут, Фишер, & Кемпбелл, 2016 (Барои дидани бештар "Эффектҳои эффектҳои порнография дар бораи муносибатҳои ҷуфтӣ: ошкор намудани ибтидои натиҷаҳои кушода, иштирокчӣ, огоҳинома, таҳқиқоти поёнӣ".) Ин ду омилҳои асосии методологӣ (тактикаҳо) аз ин тадқиқот инҳоянд:

1) Омӯзиши намунаи намояндагӣ намебошад. Дар ҳоле, ки бисёре аз таҳқиқотҳо нишон медиҳанд, ки ақаллиятҳои ками духтарон дар муносибатҳои дарозмуддат бо пеститсидҳо дар ин омӯзиш истифода мекунанд 95% аз занҳо пули худро худашон истифода бурданд. ва 83% аз занон аз оғози муносибат (дар баъзе ҳолатҳо барои солҳои). Ин меъёрҳо нисбат ба мардони колечи синну сол баландтаранд! Ба ибораи дигар, тадқиқотчиён намехоҳанд, ки намунаи худро барои тавлиди натиҷаҳои онҳо ҷустуҷӯ кунанд.

Дар ҳақиқат? Маълумот аз калонтарин намояндаи миллӣ Тадқиқоти ИМА (Тадқиқоти умумии иҷтимоӣ) гузориш дод танҳо 2.6% -и занони оиладор дар моҳи гузашта дар сомонаи "порнографияи порнографӣ" диданд. Маълумот аз 2000 - 2004 (барои дидани бештар Порнография ва никоҳ, 2014). Дар ҳоле, ки ин нишондиҳандаҳо метавонанд кам бошанд, дар хотир дошта бошед, ки (1) он танҳо занони шавҳарро мепурсад, (2) он гурӯҳҳои синну солро пешниҳод мекунад, (3) аз он пурсед, ки агар порнография-сайт дар як моҳ ё якчанд моҳ бошад, Таҳқиқот «то ба вохӯрӣ» ё «дар соли гузашта ташриф оварданд».

2) Таҳқиқот бо истифода аз қаноатмандии ҷинсӣ ва муносибати ҷинсӣ бо истифодаи тағйирёбандаҳои алоқаи ҷинсӣ алоқаманд набуд. Ба ҷои ин омӯзиши коргарони пуртаҷриба "саволҳои кушода" буд ки дар он мавзӯъҳо дар бораи porn кашида метавонанд. Баъд аз он ки тадқиқотчиён рамзҳоро хондаанд ва пас аз он, ки баъд аз он воқеа «муҳим» буданд, ва чӣ гуна онҳоро дар коғази худ чӣ гуна тасаввур кардан мумкин аст? Сипас тадқиқотчиён далерона иброз доштанд, ки ҳамаи тадқиқотҳо дар бораи порнография ва муносибатҳо, ки методологияи илмӣ, методологияи илмӣ ва саволҳои оддиро дар бораи таъсири он ба порчаҳо истифода бурданд, пешниҳод карданд. хатои. Оё ин дар ҳақиқат илм аст? Муаллиф раис Kohut сомона ва ӯ кӯшиш ба харҷ медиҳад Якчанд саволҳоро, чунон ки мекунед омӯзиши 2016-и худ, ки дар он ӯ изҳор дошт, ки истифодаи порнография бо баробарии бузургтар ва ҷинсии камтар алоқаманд аст (ҷустуҷӯ аз ҷониби тарафи муқобил қариб ҳар як омӯзиши дигари марбут ба ҳама нашр шудааст).

МАЪЛУМОТ #2: Balzarini, Dobson, Chin, & Campbell, 2017 (Барои дидани бештар Оё этимод ба эрозияи ҷалби ҷалб ва муҳаббат барои шарикони ошиқона дар мардон аст? Котиби мустақил аз Кенрик, Гутриер ва Голдберг.)

Ин таҳқиқоти 2017 кӯшиш ба харҷ дод омӯзиши 1989, ки мардон ва занонро дар муносибатҳои ҷинсӣ бо ҷинси муқобил айбдор мекунанд. Таҳқиқоти 1989 нишон доданд, ки мардоне, ки ба чӯб монанданд Playboy марказҳо ба шарикони худ ҳамчун каме ҷолиб ва ба ҳамсарашон муҳаббатро камтар дӯст медоштанд. Азбаски кӯшишҳои 2017 натиҷаҳои натиҷаҳои 1989-ро такрор накардаанд, муаллифон таъкид намуданд, ки таҳқиқоти 1989 он нодуруст аст ва истифодаи порнография метавонад муҳаббат ва хоҳиши худро паст кунад. Бо вуҷуди ин, такрорӣ эҳтимолияти «камбудиҳо» -ро дорад, зеро муҳити фарҳангии мо танҳо палос ва заҳролудтар мегардад. Таҳқиқоти 2017 донишҷӯёни коллеҷи 1989ро, ки тамошобинони MTV пас аз мактаб ба воя расонидаанд, нагирифтанд. Ба ҷои ин, субъектҳои онҳо ба PornHub барои пажӯҳишгоҳҳои гурӯҳӣ ва клипҳои видеоӣ табдил меёбанд.

Дар 1989 чӣ қадар донишҷӯёни коллеҷи видеоӣ суръатбахш буд? На он қадар зиёд. Чанд нафар донишҷӯёни коллеҷи 1989 аз ҳар як ҷаласаи мастуратсия, аз бунбаст, дар як сессия ба мастурбатсия ба якчанд клипи hardcore сар карданд? Ҳеҷ. Сабаби натиҷаҳои 2017 маълум аст: ба мухтасар кӯтоҳ кардани тасвири фаврии a Playboy маркази фарогирии калон дар муқоиса бо мардони коллеҷ дар 2017 солҳо тамошо карда буд. Ҳатто муаллифон тафовути авлодиро бо аввалин огоҳии худ эътироф карданд, аммо хулосаҳо ё сарлавҳаҳои худро дар матбуот тағир надоданд:

Аввалан, муҳим аст, ки омӯзиши ибтидоӣ дар 1989 чоп карда шавад. Дар айни замон, мундариҷаи мундариҷаи алоқаи ҷинсӣ метавонад дастрас бошад, ҳол он ки имрӯз, ки ба тасвирҳои ночиз таъсири манфӣ мерасонанд, ва ба ин васила ба маркази нуфуз нигаронида шудааст, метавонад барои пайдо шудани таъсири муқоисавии ибтидоӣ хабар диҳад. Бинобар ин, натиљањои тањќиќоти такмилёфта аз тањќиќоти ибтидої вобаста ба фарќият дар њавасмандкунї, дастрасї ва ќабули ќатъии эрозия, ба назар мерасад.

Дар намунаи нокомии ношинос, ҳатто Дэвид Лей ҳушдор дод барои нишон додани равшании:

Эҳтимол дорад, ки фарҳанг, мардон ва алоқаи ҷинсӣ аз соли 1989 ба таври назаррас тағир ёфтааст. Чанд марди калонсол дар ин рӯзҳо порнография ё занони урёнро надидаанд - бараҳнагӣ ва алоқаи ҷинсии графикӣ дар ВАО маъмул аст, аз. Game аз тахтҳо ба таблиғоти атриёт ва дар бисёр иёлотҳо ба занон иҷозат дода мешавад, ки беқарор бошанд. Ҳамин тавр, мумкин аст, ки мардон дар таҳқиқоти охирин омӯхтани бараҳнагӣ ва ҷинсӣеро, ки онҳо дар порнография ва васоити ҳамарӯза мебинанд, тавре омӯхтанд, ки ба ҷаззобӣ ё муҳаббати онҳо ба шарикони худ таъсир нарасонанд. Шояд мардон дар омӯзиши 1989 ба ҷинсӣ, бараҳнагӣ ва порнография камтар дучор шуда бошанд.

Дар хотир доред, ки ин озмоиш маънои истифодаи порнаи интернетиро надорад надорад ҷалби мардон барои дӯстдорони худ. Он танҳо маънои онро дорад, ки ба назарам «марказҳо» дар ин рӯзҳо таъсири бевосита надорад. Бисёр мардон радикалиро хабар медиҳанд пас аз вуруди пости интернет, ҷалби таваҷҷӯҳи бештар ба шарикон. Ва, албатта, шаҳодатномаҳои дарозмуддати дарозмуддат вуҷуд дорад дар инҷо зикр карда шудааст нишон додани таъсири ношоям аз тамошои порнография дар робитаҳо.

Аввалан, Вақти муваффақият кӯшиш мекунад, ки ба муқовамати тадқиқотҳои алоқаманд бо истифодаи зӯроварӣ ба талоқ, шикастан ва қонеъ кардани сатҳи камбизоатӣ ва муносибати ҷинсӣ мусоидат намояд.

Дар ниҳоят, муҳим аст, ки муаллифони мақомот дуюмро ҳамроҳи ҳамкорони Тейлор Кохут дар Донишгоҳи Уқёнуси Ғарб мепиндоранд. Ин гурӯҳи тадқиқотчиён, ки аз ҷониби Вильям Фишер роҳбарӣ карда буд, таҳқиқоти шубҳанокро нашр мекунад, ки мунтазам натиҷаҳои онро ба вуҷуд меоранд, ки дар муқоиса бо адабиёти васеъ бо истифодаи алоқаи ҷинсӣ ба натиҷаҳои манфӣ (омӯзишҳои берунӣ) муқобилат мекунанд. Ғайр аз ин, ҳам Коҳут ва Фишер дар бартарафсозии нақшҳои калон ва шубҳанок бозӣ карданд Motion 47 дар Канада.

Аввалан, Порс метавонад барои фарзандон хуб бошад

Баръакси ҳама гуна парвандаҳои қаблӣ, пеш аз таваллуд дар кӯдакон, чуноне, (Аввалан, ҳеҷ гоҳ коғазро дар бораи наврасон ва истифодаи порнография нашр накардааст ва ӯ беморонро табобат намекунад, ҳарчанд вай ҳоло либоси рентгении Калифорнияро дорад.)

Баъзан вай қариб оқилона менамояд; баъзан ин тафсир мехонад, ки гӯё онро навишта бошад Эътилофи Барак Обама. Чанд намуна аз фасли "Ҷавонон Мастурбат барои лаззат" -и Prause, ки дар он ӯ ба таври мӯътадил байни истифодаи порнография ва мастурбатсия гашта, хонандагонро дар посбон нигоҳ медорад:

Ҷолиб аст, Леонхардт ва дигарон. тахмин мезананд, ки таъсири VSS ба кӯдакон бояд манфӣ бошад ва коҳиши оиларо талаб кунад ("[оила] метавонад таъсири васоити ахбори ҷинсиро коҳиш диҳад", "Кофтукови солим дар муносибатҳои ибтидоии манбаъ"). Дарвоқеъ, аксуламалҳои волидайн ба мастурбатсияи кӯдакон, ки бо VSS ё бидуни он ҳастанд, аксар вақт нанговар ва эҳтимолан зараровар мебошанд (Gagnon, 1985)….

Ба ҳамин монанд, Леонхардт ва дигарон. (2018) гӯё нависед, ки ҷавонон ғайрифаъол ва ғайри ҷинсӣ ҳастанд, тавсиф мекунанд, ки онҳо "ба скрипти ҷинсӣ дучор меоянд" ва "кӯдакон дучори ташаккулёбии худ мешаванд." Ин нодида мегирад, ки ҷавонон метавонанд агентҳои ҷинсии фаъол бошанд, ҳаваси ҷинсӣ барои лаззат бардоранд ва мастурбатсия кунанд ……

Леонхардт ва диг. (2018) "синну соли гирифторӣ" -ро ҳамчун омили хавф (дар боби "Formativeness") барои натиҷаҳои манфӣ пешниҳод мекунад. Бо вуҷуди ин, тамошои қаблии VSS дорои як қатор ассотсиатсияҳои мусбӣ мебошад.

Муайян кардани усулҳои дастгирии бартариҳои тамошои VSS аз ҷониби ҷавононе, ки VSS-ро ёфтаанд, ҳангоми кам кардани хавфҳо (Livingstone & Helsper, 2009), бо далелҳо барои контекстализатсияи таҷрибаи VSS, ки Леонхардт ва дигарон пешбарӣ кардаанд, мувофиқтар ба назар мерасанд. (2018)… ..

Бахши "Ҷавонон мастурбатсия барои хушнудӣ" -и Prause хеле тӯлонӣ аст, аммо вай танҳо чаҳор таҳқиқоти порнографии гелосро барои дастгирии мавқеи худ ишора мекунад, ки истифодаи порнои интернет барои кӯдакон кори муҳим нест. Се аз чор таҳқиқот ба тамошобинони порнӣ дахл доранд 1) каме бо тамошои узвҳои таносул бештар роҳат бошанд ва 2) дар муайян кардани сохторҳои таносул ба таври назаррас беҳтар.

Аввалан, таҳқиқоти педагогии наврасӣ / интернет, ки тасвири мухталифро ранг мекунад, барҳам медиҳад. Ба ин рӯйхат нигаред Таҳқиқоти омӯзиши наврасон ва ҷавонони 250. Ҳамчун гурӯҳ, таҳқиқоти наврасӣ гузориши манфии марбут ба истифодаи зӯроварии ҷавонро дар бар мегирад. Барои мисол, ин баррасии адабиётро дида мебароем (Эзоҳ: Вақти пешгӯӣ ба тафсирҳои адабиёт ё метод-таҳлилҳо ҷавоб намедиҳад, чунки ҳеҷ гоҳ бо мавқеи худ мувофиқат намекунад):  Таъсири Интернет порнография дар бораи наврасон: Тафсили тадқиқот (2012). Аз хулосаи:

Дастрасии бештар ба Интернет тавассути наврасон имкониятҳои бебозгашти таълими ҷинсӣ, омӯзиш ва афзоишро ба вуҷуд оварданд. Баръакс, хатари зараре, ки дар адабиёт маълум аст, тадқиқотчиён барои таҳқиқи тамосҳои нав ба порнои онлайн дар талош барои фаҳмидани ин муносибатҳо роҳбарӣ мекарданд. Ҷамъомадҳо нишон медиҳанд, ки ҷавонон, ки порнографияро истеъмол мекунанд, метавонанд арзишҳои ғайримустақим ва эътиқоди ҷинсиро инкишоф диҳанд. Дар байни омилҳо, сатҳҳои баландтарини муносибатҳои ҷинсии ҷинсӣ, пешгирии ҷинсӣ ва таҷрибаи пешинаи ҷинсӣ бо истифодаи аксарияти истеъмоли порнография алоқаманданд ....

Бо вуҷуди ин, натиҷаҳои мунтазами истифодаи алоқаи наврасии порнография, ки зӯроварӣ бо баланд бардоштани дараҷаи рафтори аъмоли ҷинсӣ нишон медиҳанд. Дар адабиёт баъзеҳо алоқамандии истифодаи порнография ва навовариҳои наврасонро доранд. Ҳисоботи духтарон дар физикӣ нисбат ба занҳое, ки онҳо дар маводи порнографӣ мебинанд, эҳсос мекунанд, дар ҳоле, ки писарон метарсанд, ки онҳо ҳамчун вирус ё қодир будан ба мардон дар ин ВАО амал намекунанд. Наврасон низ гузориш доданд, ки истифодаи порнографияи онҳо ба мисли худкифоӣ ва рушди иҷтимоиашон кам шудааст. Ғайр аз ин, тадқиқот нишон медиҳад, ки наврасон, ки порнографияро истифода мебаранд, махсусан дар Интернет пайдо мешаванд, дараҷаи пасттарини ҳамгироии иҷтимоидошта, мушкилоти рафтор, сатҳи рафтори пинҳонӣ, баланд шудани нишонаҳои депрессив ва афзудани эҳсосоти эҳсосӣ бо парасторон аст.

Ададҳои бодиққат интихобшудаи Prause мувофиқат намекунад. Инчунин ин баррасии охирини адабиёт нест: Истифодаи маводҳои ҷолиби ҷинсӣ ва таъсири он ба саломатии ноболиғон: охирин далелҳо аз адабиёт (2019) - Эзоҳ:

Натиҷаҳо: Тибқи тадқиқоти интихобшуда (n = 19), ассотсиатсия дар байни истеъмоли порнои онлайнӣ ва якчанд натиҷаҳои рафтор, психофизикӣ ва иҷтимоӣ - аввалин пеш аз алоқаи ҷинсӣ бо ҷалби шарикони гуногун ва / ё баъзан, рафтори рафтори ҷинсии хатарнок, , тасаввуроти ношоистаи ҷисмонӣ, хашмгинӣ, нишонаҳои ғамангез ё депрессив, истифодаи порнографияи компютерӣ - тасдиқ карда мешавад.

ХУЛОСА: Таъсири порнографияи онлайн ба саломатии ноболиғон ба назар мувофиқ аст. Ин масъаларо дигар сарфи назар кардан мумкин нест ва бояд ҳадафи он дахолати глобалӣ ва гуногунсоҳа бошад.

Ин аст мета-таҳлили 2016, ки таҳқиқоти 135 -ро таҳқиқ мекунад: Медиа ва ҷинсизатсия: Давлати тадқиқоти энергетикӣ, 1995-2015. Муаллиф:

Мақсади ин баррасиҳо ин буд, ки ба таҳқиқи омилҳои мутаҳаррики санҷиши таъсири ҷинсии ҷинсӣ табдил дода шавад. Фаъолият ба тадқиқоте, ки дар маҷаллаҳо, маҷаллаҳои забони англисӣ дар байни 1995 ва 2015 чоп шудаанд, равона карда шудааст. Маҷмӯаи маҷмӯаҳои 109, ки дар он таҳқиқоти 135 мавҷуд буд, мавриди баррасӣ қарор гирифтанд. Натиҷаҳо далелҳои мушаххасеро, ки ҳар ду лабораторӣ ва мунтазам мунтазам ба ин мундариҷа оварда мерасонанд, бевосита бо як қатор оқибатҳои он, аз ҷумла сатҳи баланди қаноатмандӣ, муқовимат ба он, дастгирии бузургтарини эътиқодҳои ҷинсӣ ва ақидаи ҷинсӣ, таҳаммулпазирии бештар аз зӯроварии ҷинсӣ нисбати занон. Ғайр аз ин, ба ин мундариҷаи эксперименталӣ табдил додани занон ва мардон, ба назари аққалияти аққалияти зан, ахлоқ ва инсонӣ ниёз дорад.

Роҳ надодани Prause аз ин мета-омӯзишҳои муҳим саволҳоро ба миён меорад, ки оё изҳороти мухолифи ӯ объективонаанд. Азбаски беғаразӣ такягоҳи адабиёти илмӣ аст, саҳифаи зеринро дида бароед: Оё Nicole Prause бо саноати порнография таъсир кард?