Истифодабарии ВАО дар наврасӣ: тавсияҳои Ҷамъияти Педиатрии Италия (2019)

мавҳум

заминаи

Дар айни замон, истифодаи дастгоҳи медиавӣ, ба монанди смартфон ва планшет, махсусан дар байни ҷавонтаринҳо афзоиш меёбад. Наврасон вақти бештар ва бештарро бо смартфони худ маслиҳатҳои ахбори иҷтимоӣ, асосан Facebook, Instagram ва Twitter мегузаронанд, зеро. Ҷавонон аксар вақт зарурати истифодаи як васоити ахбори оммаро ҳамчун воситаи эҷоди як шахсияти иҷтимоӣ ва баён кардани худ эҳсос мекунанд. Барои баъзе кӯдакон, соҳибмулкии смартфон ҳанӯз аз 7-солагӣ оғоз мешавад, ба гуфтаи коршиносони амнияти интернет.

Мавод ва усулҳо

Мо далелҳо дар бораи истифодаи ВАО ва оқибатҳои онро дар наврасӣ таҳлил кардем.

Натиҷаи

Дар адабиёт истифодаи смартфонҳо ва планшетҳо метавонад ба рушди психофизикии наврас, ба монанди омӯзиш, хоб ва нафас таъсири манфӣ расонад. Ғайр аз он, дар наврасоне, ки аз воситаҳои ахбори омма аз ҳад зиёд истифода мебаранд, фарбеҳӣ, парешоншавӣ, вобастагӣ, кибербуллизм ва зуҳуроти Ҳикикомори тавсиф карда мешаванд. Ҷамъияти педиатрии Италия барои пешгирии натиҷаҳои манфӣ ба оилаҳо ва клиникҳо тавсияҳои ба фаъолият нигаронидашуда пешниҳод мекунад.

Хулоса

Ҳам волидон ва ҳам клиникҳо бояд аз падидаи густурдаи истифодаи васоити ахбори омма дар байни наврасон огоҳ бошанд ва кӯшиш кунанд, ки оқибатҳои психофизикии ҷавонтаринро пешгирӣ кунанд.

заминаи

Истифодаи дастгоҳҳои медиавӣ, хусусан барномаҳои интерактивӣ, аз ҷумла шабакаҳои иҷтимоӣ ва бозиҳои видеоӣ, дар кӯдакӣ ба таври назаррас афзоиш ёфта истодаанд [1].

Бо назардошти шабакаи иҷтимоӣ, Facebook платформаи аз ҳама зиёд истифодашаванда аст, ки 2.4 миллиард корбар дар тамоми ҷаҳон дар паси инстаграмҳои Instagram ва Twitter ҷойгиранд.2].

Хусусан, дар байни наврасон, синну соли истифодаи аввали шабакаи иҷтимоӣ имрӯз бо сабаби зарурати истифодаи он ҳамчун воситаи ташаккули шахсияти иҷтимоӣ ва изҳори ақидаи онҳо 12 - 13 сол коҳиш меёбад.2] [3].

Мувофиқи маълумоти ISTAT, 85.8% наврасони итолиёвии 11-17 сола дастрасӣ ба смартфонҳо ва зиёда аз 72% ба Интернет тавассути смартфонҳо дастрасӣ доранд. Шумораи бештари духтарон (85.7%) дар муқоиса бо писарон смартфонро истифода мебаранд [4]. Ғайр аз ин, таҳқиқотҳои охирин гузориш доданд, ки 76% наврасон шабакаи иҷтимоиро истифода мебаранд, 71% онҳо зиёда аз як замимаи шабакаҳои иҷтимоӣ истифода мебаранд. [5]. Қариб нисфи наврасон доимо онлайнанд [6].

Алоқаҳои онлайн, таълим ва вақтхушӣ дар Интернет торафт зиёдтар ҷой мегиранд. Таҳлили Евростат дар Аврупо болоравии зиёди дастрасии интернетро аз 55% дар соли 2007 то 86% дар соли 2018 ва дастрасии Интернет тавассути дастгоҳи мобилӣ аз 36% дар соли 2012 то 59% дар соли 2016 тасдиқ кард.7, 8].

Бо назардошти маълумоти ҷаҳонӣ, шумораи корбарони смартфонҳо дар соли 2.87 ба 2020 миллиард нафар хоҳад расид. [9].

Ғайр аз он, истифодаи проблемаҳои интернет воқеан нигарониҳои муҳим барои саломатии аҳолӣ дар гурӯҳҳои мушаххас, ба монанди наврасон ба ҳисоб меравад. Масалан, таҳқиқоти Хитой ва Ҷопон гузориш медиҳанд, ки 7.9 то 12.2% наврасон корбарони мушкили Интернет буданд [10, 11]. Дар Ҳиндустон, паҳнкунӣ боз ҳам баландтар аст ва 21% гурӯҳҳои осебпазирро ташкил медиҳад [12].

Дар Италия маълумоти кам дар бораи истифодаи ВАО дар наврасӣ мавҷуданд [4, 13, 14].

Пурсиш нишон дод, ки 75% наврасон дар вақти мактабхонӣ смартфонро истифода мебаранд ва 98% онро нисфи шаб истифода мебаранд. Бисёр наврасон бо смартфони худ зери болиштҳо хоб мекунанд (45%) ва шабона смартфонро тафтиш мекунанд (60%). Гузашта аз ин, 57% онҳо смартфони худро дар тӯли даҳ дақиқа аз бедоршавӣ истифода мебаранд ва 80% онҳо смартфони худро дар хоб мебурданд [14].

ҳадаф

Ҳадафи омӯзиш ин тавсифи далелҳо дар бораи истифодаи ВАО ва оқибатҳои он дар байни наврасон мебошад.

Мавод ва усул

Бо мақсади таҳқиқот мо натиҷаҳои мусбат ва манфии истифодаи васоити ахбори оммаро дар наврасон бо назардошти мушкилоти марбут ба саломатӣ омӯхтем, то тавсияҳо оид ба истифодаи муносиб ва кам кардани оқибатҳои манфӣ дода шаванд. Стратегияи ҷустуҷӯ иборат аз баррасии муназзами адабиёти илмии мавзӯӣ, ки аз моҳи январи соли 2000 то апрели соли 2019 бо истифодаи унсурҳои гузоришдиҳии афзалиятнок барои баррасиҳои системавӣ ва мета-анализҳо (PRISMA) иборат аст. Ҷустуҷӯи ҳаматарафаи адабиёти MEDLINE / PubMed, Китобхонаи Кокран, индекси кумулятивӣ дар бораи адабиёти ҳамширагӣ ва ҳампаймонҳои тандурустӣ (CINHAL) гузаронида шуд. Алгоритми ҷустуҷӯ ба омезиши истилоҳҳои зерин асос ёфтааст: истифодаи ВАО, шабакаи иҷтимоӣ, бозиҳои видео, кӯдакӣ, наврасӣ, оила, падару модар, смартфон, интернет, омӯзиш, хоб, биниш, вобастагӣ, мушак, парешонӣ, хикикомори, хуруҷи иҷтимоӣ , кибертаҳдид, ҷанбаҳои мусбӣ, ҷанбаҳои манфӣ Ягон маҳдудияти забон истифода нашуд.

Натиҷаи

омӯзиши

Шабакаҳои иҷтимоӣ ва смартфон метавонанд ба оқибатҳои омӯзиш, ба монанди натиҷаҳои пасти илмӣ, коҳиш додани консентратсия ва кашолакунӣ алоқаманд бошанд [15,16,17].

Истифодаи мушкилии смартфон (PSU) бо муносибати рӯякӣ ба омӯзиши бештар аз муносибати амиқтар алоқаманд аст [18]. Дар байни оқибатҳои манфии муносибати рӯизаминӣ, зуд зуд зуд инҳоянд: эҷодиёти коҳишёфта, малакаи ташкилӣ, тафаккури худ ва дарки иттилоот [19, 20]. Гузашта аз ин, донишҷӯён бо сатҳи рӯякӣ ба омӯзиш танҳо мақсад доранд, ки танҳо барои таълими ҳатмӣ машғул шаванд ва нисбат ба донишҷӯёни амиқтар натиҷаҳои камтар қонеъ кунанд15, 21,22,23,24].

хоб

Тибқи таҳлили адабиёти ба наздикӣ гузаронидашуда, истифодаи дастгоҳҳои медиавӣ дар вақти хоб зуд-зуд рух медиҳад: 72% кӯдакон ва 89% наврасон ҳадди аққал як дастгоҳи медиа дар хоб доранд [25]. Гузориш шудааст, ки истифодаи смартфони пеш аз хоб ҳам ба давомнокии хоб ва ҳам ба сифат халал мерасонад [26, 27].

Ғайр аз он, мушкилоти зиёди саломатӣ дар робита бо сифати бади хоб тавсиф карда шудаанд: ихтилоли истифодаи машрубот, депрессия, синдромҳои чашм, хастагӣ дар бадан, бемории обсессӣ-компульсивӣ ва баландшавии ҳассосият ба шамолхӯрӣ ва табларза [28,29,30,31,32,33].

Истифодаи смартфони пеш аз хоб метавонад ба ритми сиркадорӣ таъсири манфӣ расонад ва метавонад ба хоби нокофӣ оварда расонад: зиёд шудани таъхири хоб, ҳусн ва коҳиши давомнокии хоб дар рӯзҳои корӣ тақрибан 6.5 соат.34,35,36].

Нурҳои электромагнитӣ ва чароғҳои смартфонҳои дурахшон метавонанд нороҳати ҷисмониро ба монанди дарди мушакҳо ё дарди сар ба вуҷуд оранд [37,38,39].

Илова бар ин, таҳқиқотҳои охир нишон медиҳанд, ки ё сифати номуносиби хоб ё давомнокии хоб ба шароити метаболизм, ба монанди диабети қанд ва бемориҳои дилу раг ё мушкилоти равонӣ ба монанди депрессия ё сӯиистифодаи моддаҳо алоқаманданд.40, 41].

Шумораи наврасони дорои давомнокии хоб назар ба оне, ки мӯҳлати Фонди миллии хоби тавсияшуда камтар аст, асосан дар байни духтарон зиёд шудааст (45.5% ба 39.6% писарон) [42].

Дар ниҳоят, 5 ё бештар аз соат истифода бурдани таҷҳизоти расона дар муқоиса бо истифодаи 1 соат ҳамарӯза бо хатари зиёдтари мушкилоти хоб алоқаманд аст [43].

биноӣ

Истифодаи зиёдтари смартфонҳо метавонад ба мушкилоти оксигенҳо ба монанди бемориҳои хушкии чашм (DED), норасоии чашм ва хастагӣ, эҳсоси сӯхтан, сӯзандоруи конъюнктива, коҳиш ёфтани чашми чашм, шиддат, хастагӣ ва эсотропияи шадиди ба даст овардашуда (AACE) ва таназзули масулӣ оварда расонанд.44, 45].

Ҳангоми истифодаи смартфон суръати милт-милт то 5-6 / дақиқа кам мешавад, ки бухоршавии ашк ва ҷои хобро пешгирӣ мекунад ва боиси DED [46,47,48]. Хушбахтона, боздоштани 4 ҳафтаи истифодаи смартфон метавонад ба беҳтаршавии клиникии беморони DED оварда расонад [49].

Дар мавриди AACE, масофаи наздики хониш метавонад оҳанги мушакҳои medial rectus-ро зиёд кунад ва боиси тағйир ёфтани ҳарду ва ҳам ҷойгоҳ гардад. Ҳамчунон ки дар DED, нишонаҳои клиникӣ метавонанд худдорӣ аз смартфонҳоро беҳтар кунанд [50, 51].

одати ҳалокатовар

Яке аз ҷанбаҳои мушкилтарини смартфонҳо ва истифодаи Интернет дар наврасон ин нашъамандӣ аст. Нашъамандӣ гуфта касест, ки бо фаъолияти муайяне машғул аст ва ба фаъолияти нашрияҳо халал мерасонад [52].

Дар ҳолати вобастагии смартфон одамон пайваста мактубҳои электронӣ ва барномаҳои иҷтимоӣ месанҷанд. Дастрасии осон ба малакаҳои смартфон дар давоми рӯз паҳншавии ин гуна вобастагиро осон мекунад [53]. Истифодаи смартфон ҳатто ҳангоми муоширати рӯ ба рӯ низ як зуҳуроти афзудааст. Онро “фубинг” меноманд [54].

Тавре ки тадқиқотҳои қаблӣ пешниҳод карданд, вобастагии смартфонро бо нашъамандӣ монанд кардан мумкин аст [55].

Меъёрҳои ташхисии вобастагии смартфонҳо бо мақсади осонтар шинохтани шинохти он пешниҳод шудаанд [56].

Мувофиқи пурсиши анъанавии National Smartphone Addition тадқиқот, ки аз соли 2016 то 2018 гузаронида шудааст, 60% дӯстони наврасон, ба ҳисоб гирифта, ба телефонҳои худ одат кардаанд [57]. Дар асл, дар баъзе кишварҳо нашъамандиро ҳамчун беморӣ тасниф мекунанд. Эҳтимол ин сабаби он аст, ки мо дар наврасӣ дар бораи вобастагии дастгоҳҳои медиавӣ маълумоти кам дорем.

Тадқиқоти ахири Агентии Миллии Ҷамъияти Иттилоотӣ дар соли 2012 собит кард, ки вобастагии смартфонҳо дар Хорея 8.4% буд [58].

Баъзе таҳқиқот омилҳои хавферо, ки ба вобастагии смартфонҳо ба монанди хусусият ва хусусияти иҷтимоиемографӣ, инчунин муносибати волидайн алоқаманданд, қайд карданд. Муфассалтар, нигаронӣ, аз даст додани назорати таҳаммулпазирӣ, дуршавӣ, бесуботӣ ва равонӣ, тағйири рӯҳ, дурӯғ, гум шудани фоизҳо ҳамчун омилҳои хатари вобастагии смартфон муайян карда шудаанд.59].

Бо назардошти омилҳои гендерӣ, таҳқиқоти қаблӣ тавсиф карданд, ки духтарон вақти бештарро дар смартфонҳо сарф мекунанд ва нисбат ба писарон тахминан 3 маротиба бештар хавфи вобастагии смартфонро доранд [60, 61]. Инчунин гузориш дода шудааст, ки вобастагии занон метавонад бо хоҳиши қавитар ба муносибатҳои иҷтимоӣ алоқаманд бошад. [62].

Дар мавриди муносибати волидон ба истифодаи смартфон, тарбияи падару модарон барои муолиҷаи наврасон бо майлу рағбат муҳим аст [63, 64]. Дар ин замина, волидон метавонанд тавассути дастгирӣ дастгирии вобастагии смартфонро дар байни наврасон пешгирӣ кунанд. Дар асл, муносибати хуби волидон ва наврасон метавонад изтироби иҷтимоиро коҳиш диҳад ва амният ва худбаҳодиҳиро афзоиш диҳад [65]. Аз тарафи дигар, ҳабси волидайн ва нобоварӣ метавонад хатари вобастагии смартфонҳоро дар наврасон афзоиш диҳад [66].

Мушкилоти асосии психологие, ки ба вобастагӣ вобастаанд, инҳоянд: худбоварӣ, стресс, изтироб, депрессия, нобоварӣ ва танҳоӣ [18, 67].

Натиҷаҳои мактаб низ метавонанд таъсир расонанд, зеро вобастагии смартфон метавонад наврасонро барангезад, ки масъулиятро нодида гиранд ва вақтро беҳосил гузаронанд [68, 69].

Интернет одатан барои раҳоӣ аз ҳиссиёти манфӣ ва танҳоӣ, канорагирӣ аз муомилаи рӯ ба рӯ, баланд бардоштани сатҳи эътимод ба худ, баланд бардоштани хатари депрессия, изтироби иҷтимоӣ ва нашъамандӣ истифода мешавад.70, 71].

Нашъамандии смартфон бо ду зуҳурот алоқаманд аст: тарс аз гум шудан (FOMO) ва дилтангӣ.

FOMO-ро метавон ҳамчун ба даст овардани таҷрибаҳои фуҷур ва хоҳиши минбаъдаи пайваста бо ҷомеа пайваст шудан бо дигарон тавсиф кард. FOMO зарурати санҷиши муназзами иҷтимоиро ба миён меорад, то бо хабарҳои нав дар бораи фаъолияти дӯстон машғул шавад [72].

Ғамгинӣ ҳамчун ҳолати номатлуби эмотсионалӣ муайян карда мешавад, ки ба набудани иштироки психологӣ ва манфиати норозӣ алоқаманд аст. Одамон метавонанд бо ҷустуҷӯи ҳавасмандкунии иловагӣ ва маҷбуран истифодаи смартфонҳо кӯшиш кунанд, ки аз дилтангӣ мубориза баранд [73,74,75].

Наврасон, ки бештар осебпазир ҳастанд, хатари зиқӣ ва истифодаи патологии барномаҳои онлайн-коммуникатсия доранд76]. Баръакс, вобастагии смартфон метавонад ба тамос бо наврасон рӯ ба рӯ шавад ..77].

Мушак ва скелет

Истифодаи мушкилии смартфон (PSU) бо мушкилоти skelet, дардҳои мушакҳо, тарзи ҳаёти нишаст, норасоии нерӯи ҷисмонӣ ва масунияти заиф алоқаманд буд [78, 79].

Баъзе гузоришҳои хитоӣ тавсиф мекунанд, ки 70% наврасон дарди гардан, 65% дарди китф, 46% узвҳои узв ва ангуштро дард кардаанд. Ба ихтилоли мушакҳои ба смартфонҳо гирифтор метавонанд омилҳои зиёде таъсир расонанд, аз ҷумла андозаи дисплейи смартфон, шумораи паёмҳои матнии фиристодашуда ва соатҳое, ки ҳамарӯза ба смартфон сарф карда мешаванд [80, 81].

Ғайр аз он, ҳангоми истифодаи смартфон ҳолати ҷисмонии физиологӣ метавонад ба мушкилии бачадон оварда расонад. Масалан, як гардиши гардан (33-45 °) метавонад оқибатҳои мушакӣ ва хусусан дар минтақаи гарданро ба бор орад82, 83].

Махсусан, SMSing яке аз омилҳои асосии фишори равонӣ дар сутунмӯҳраам ва дарди гардан дар онҳое, ки дар смартфони худ 5.4 га рӯзро сарф кардаанд [82, 84].

Маҳдудият

Фаъолиятҳои смартфонҳо бо парешонии баландтари маърифатӣ ва огоҳии кам баъзан ба ҳаёти корбарон таҳдид мекунанд [85].

Хатари парешоншавӣ дар экранҳои калони смартфонҳо ва ҳангоми бозӣ баландтар аст [86].

Маълумотҳои драмавӣ нишон медиҳанд, ки садамаҳои нақлиётӣ яке аз сабабҳои асосии ҷароҳат дар кӯдакон мебошанд. ИМА афзоиши 5% садамаҳои нақлиётиро дар наврасон эҳсос кард [87, 88]. Ин метавонад ба PSU алоқаманд бошад. Дар асл, пиёдагардоне, ки интернет ва смартфонҳоро истифода мебаранд, хатари калони садамаи нақлиётиро доранд, зеро онҳо кам ба назар мерасанд ва роҳро бо диққати кам мегузаранд89]. Аз ҷумла, шунавандагони мусиқӣ воқифии коҳишёфтаи вазъиятиро доранд90].

Дар ин замина, нақши моделсозии волидайн дар ташаккули рафтори наврасон хеле муҳим аст: наврасони дорои волидайне, ки ба ронандагии парешонии телефони мобилӣ машғуланд, ҳангоми рондани худ эҳтимол дорад телефони мобилиро истифода баранд. Тадқиқоте, ки дар 760 волидайн гузаронида шуд, вақте ки кӯдакон (4–10 сола) дар мошин буданд, 47% волидон бо телефони дастӣ сӯҳбат карданд, 52.2% дар телефонҳои озод сӯҳбат карданд, 33.7% паёмҳои матниро хониданд, 26.7% паёмҳои матнӣ фиристодаанд ва 13.7% дар вақти рондан аз шабакаи иҷтимоӣ истифода кардаанд [91]. Ин метавонад як падидаи хатарнок ва пайваста афзоянда бо иштироки наврасон ва калонсолони оянда бошад.

Кибербуллинг

Сатҳи афзояндаи кибертаҳдид бо дастрасии васеъи смартфонҳо, интернет ва дастгоҳҳои мобилӣ алоқаманд аст. Он ҳамчун як намуди таҳқир аз ҷониби шахс ё гурӯҳ тавассути воситаи электронӣ муайян карда мешавад ва барои расонидани нороҳатӣ, таҳдид, тарс ё шарм ба ҷабрдида такмил дода мешавад. [92]. Шаклҳои гуногуни кибертаҳдид тавассути адабиёт тавсиф шудаанд: зангҳои телефон, паёмҳои матнӣ, тасвирҳо / видео, паёмҳои электронӣ ва паёмнависӣ аз ҷумлаи истифодашудаанд [93]. Ин як нигаронии бузурги саломатии ҷамъиятӣ аст: дар Италия, 2015 маълумотҳои ISTAT нишон доданд, ки 19.8% истифодабарандагони 11-17-солаи интернет, ки аз ҷониби кибертаҳдид карда мешаванд [94,95,96].

Хикикомори

Як падидаи иҷтимоӣ ном дорад Шакайтеки хикикомори (хуруҷи иҷтимоӣ) дар баъзе кишварҳо торафт бештар эътироф шуда истодааст [97]. То ба имрӯз, тахмин карда шудааст, ки тақрибан 1-2% наврасон ва калонсолон дар кишварҳои Осиё хикикомори мебошанд. Аксари онҳо мардҳо мебошанд ва аз 1 то 4 сол фарқияти иҷтимоӣ доранд [98,99,100,101,102,103,104]. Онҳо аз муошират ҳатто бо оилаи худ худдорӣ мекунанд, пайваста Интернетро истифода мебаранд ва танҳо кӯшиш мекунанд, ки ниёзҳои ҷисмонии худро қонеъ кунанд.

Бисёре аз ҳикикомориҳо ҳатто бештар аз 12 га рӯзро дар назди экран мегузаронанд ва аз ин рӯ хатари вобастагии интернет ба назар мерасад [105,106,107].

Ҷанбаҳои мусбӣ

Смартфон ва Интернет инчунин ба паҳлӯҳои зиёди мусбати марбут ба робитаҳои иҷтимоӣ ва иртибот, хусусиятҳои рушд ва психология алоқаманд буданд.

Наврасон метавонанд худидоракунии худро беҳтар кунанд, андешаҳо ва қарорҳои инъикоскунандаро баён кунанд [108].

Наврасоне, ки худро ҷудошуда ва депрессия эҳсос мекунанд, метавонанд бидуни ташвиш дар бораи он ки чӣ тавр дигарон ҷанбаи ҷисмонии худро арзёбӣ мекунанд, рӯҳияи депрессивии худро беҳтар кунанд ва дастгирии худро барои баланд бардоштани ҳисси худ ва қабули ҳамсолон ва дастгирии эҳсосӣ ба даст оранд [109,110,111,112,113].

Натиҷаҳо дар ҷадвал ҷамъбаст карда мешаванд 1.

Ҷадвали 1 Мақолаҳои асосии баррасӣшуда ва хусусиятҳои асосии онҳо

мубоҳиса

Маслиҳатҳо

Ба падару модарон

Дар асоси гузоришҳои адабиёт, волидон бояд аз оқибатҳои мусбӣ ва манфии истифодаи смартфон ва дастгоҳҳои медиавӣ дар наврасон огоҳ бошанд. Аз ин рӯ, тавсияҳои ба фаъолият нигаронидашуда барои оилаҳо иборатанд аз:

  • Муоширатро такмил диҳед: наврасонро даъват кунед, ки дар бораи вақти сарфшуда дар дастгоҳи медиа ва барномаи иҷтимоии истифодашуда бо танқид сӯҳбат кунанд. Онҳоро дар мубодилаи мушкилоте, ки онҳо метавонанд офлайн ва онлайн эҳсос кунанд, ташвиқ кунед. Онҳоро дар мундариҷаи онлайн ва махфияти онлайн огоҳ кунед.
  • Монитор: вақти коршоям ва мундариҷаро дар онлайн санҷед; мусоидат намудан ба мубоҳисаи фаъол оид ба истифодаи таҷҳизоти ВАО; пешниҳоди ҳамҷоя ва якҷоя бозӣ карданро пешниҳод кунед.
  • Сиёсатҳову дастурҳои дақиқро муайян кунед: аз истифодаи дастгоҳи ВАО ҳангоми хӯрокхӯрӣ, хонагӣ ва вақти хоб худдорӣ намоед.
  • Мисол оред: вақти истифода аз смартфонҳоро дар вақти вохӯрии оилавӣ, ҳангоми аз кӯча гузарондан ва хӯрокхӯрӣ коҳиш диҳед.
  • Ҳамкорӣ: бо шабакаҳои педиатрҳо ва расонандагони хидматҳо шабака эҷод кунед, то дар бораи мушкилоти интернети наврасон ва смартфонҳо огоҳӣ пайдо кунед.

Ба клиникхо

Дар асоси маърӯзаҳои адабиёт, тавсияҳо барои клиникҳо ва кормандони соҳаи тиб дохил мешаванд:

  • Иртибот бо наврасон ва волидон: огоҳ кардани наврасон дар бораи мусбат ва манфии истифодаи дастгоҳ. Маълумотро дар бораи: хавфи вобастагӣ, парешонӣ, натиҷаҳои таълимӣ, оқибатҳои невропсихологӣ, фаҳмиш. Бо наврасон дар бораи смартфонҳо ва истифодаи шабакаҳои иҷтимоӣ муҳокима кунед, ба роҳи огоҳона ва огоҳона ба он муроҷиат кунед. Бо наврасон ва падару модарон дар бораи он, ки чӣ гуна парешонии экран дар атрофи робита бо хониши суст дорад ва чӣ гуна волидон барои фарзандони худ намуна мебошанд, фикр кунед.
  • Шабакаҳои иҷтимоӣ ва ҷиҳатҳои мусбӣ: истифодаи наврасон аз шабакаи иҷтимоӣ ва смартфонҳо монеъ мешаванд, то танҳоӣ нагузоранд ва сатҳи эътимоди худро баланд бардоранд; мусоидат ба истифодаи бехатари ВАО барои пайваст шудан бо дӯстон ва мубодилаи мундариҷа.
  • Равобити донишҷӯён ва донишҷӯёнро беҳтар кунед: муносибатҳои рӯ ба рӯ бо наврасон ва оила пеш баред.
  • Тағиротро дар соҳаи тандурустӣ ва рафтори иҷтимоӣ эътироф кунед: барои фавран нусхабардорӣ кардан бо вобастагии смартфон ва то ҳадди аққал расонидани таъсири манфӣ, клиникҳо бояд нишонаҳо ва аломатҳоро барои истифодаи нодурусти дастгоҳи ВАО, ба мисли зиёдшавии вазн / талаф, дарди сар ва дарди мушакҳо, биниш эътироф кунанд. / халалдоршавии чашм ва ғайра.
  • Таълим: ворид кардани саволҳои таҳқиқи ҳаёти онлайнӣ дар ташрифи умумии педиатрӣ, аз ҷумла саволҳо дар бораи истифодаи видео-видео ва кибертаҳдид, бо мақсади муайян кардани наврасоне, ки ба рафтори хавфноки саломатӣ ё мушкилоти вобастагӣ дучор мешаванд.

    Маслиҳатҳо дар Ҷадвал ҷамъбаст карда мешаванд 2.

Ҷадвали 2 Маслиҳатҳо ба волидон ва клиникҳо оид ба истифодаи ВАО дар наврасӣ

хулоса

Смартфонҳо ва шабакаҳои иҷтимоӣ як ҷузъи ҷудонашавандаи ҳаёти наврасон гардидаанд, ки ба тамоми зиндагии инсон таъсир мерасонанд. Ҳам волидон ва ҳам клиникҳо / провайдерҳои хидматрасон бояд барои пешгирии оқибатҳои манфӣ, ба монанди вобастагии смартфон, ҳам манфиатҳои эҳтимолӣ ва ҳам хатари имконпазирро дарк кунанд. Ҳам клиникҳо ва ҳам волидон бояд барои беҳтар фаҳмидани фаъолиятҳои онлайни наврасон кӯшиш кунанд, бо онҳо дар бораи истифодаи смартфонҳо сӯҳбат кунанд ва пешгирии ҳодисаҳои номатлубро пешгирӣ кунанд.

Адабиёт

  1. 1.

    Боззола Е, Спина G, Руггиеро М, Мемо Л, Агостиниани Р, Боззола М, Корселло Г, Вилани А. Дастгоҳҳои медиавӣ дар кӯдакони синни томактабӣ: тавсияҳои ҷамъияти педиатрии Италия. Ital J Педиатр. 2018; 44: 69.

  2. 2.

    Портали омор. 2018 www.statista.com

  3. 3.

    Oberst U, Renau V, Chamarro A, Carbonell X. Стереотипҳои гендерӣ дар профилҳои Facebook: занон бештар занон онлайн ҳастанд? Comput Hum Behav. 2016; 60: 559–64.

  4. 4.

    Indagine Conoscitiva su Bullismo e cyberbullismo. Komisse parlamentare infanzia e adolescenza. 27 марти 2019 www.istat.it

  5. 5.

    Багот К.С., Милин Р, Каминер Ю. Ташаббуси наврасони истифодаи каннабис ва равонии барвақти ибтидоӣ. Истеъмоли зеризаминӣ. 2015; 36 (4): 524–33.

  6. 6.

    Наврасон, шабакаҳои иҷтимоӣ ва технология 2018. Маркази Pew Reserch, майи 2018. www.pewinternet.org/2018/05/31/teens-social-media-technology-2018/

  7. 7.

    Мо иҷтимоӣ-Hootsuite. Соли 2019 рақамӣ www.wearesocial.com

  8. 8.

    Истифодаи Интернет ва фаъолиятҳо. Евростат. 2017. www.ec.europa.eu/eurostat

  9. 9.

    Шумораи корбарони смартфонҳо дар саросари ҷаҳон аз соли 2014 то 2020 (бо миллиардҳо). Статиста 2017. www.statista.com

  10. 10.

    Li Y, Zhang X, Lu F, Zhang Q, Wang Y. Истеъмоли Интернет дар байни хонандагони синфҳои ибтидоӣ ва миёнаи Хитой: таҳқиқоти намунаии намояндагии миллӣ. Шабакаҳои иҷтимоӣ Cyberpsychol Behav. 2014; 17: 111–6.

  11. 11.

    Mihara S, Osaki Y, Nakayama H, Sakuma H, Ikeda M, Itani O, Kaneita Y ва дигарон. Истифодаи Интернет ва истифодаи проблемавии интернет дар байни наврасон дар Ҷопон: як назарсанҷии умумимиллӣ. Ҷавобдиҳии Addict Behav 2016, 4 (иловаи C): 58-64.

  12. 12.

    Санҷеев Д., Дэйвӣ А, Сингҳ Ҷ. Пайдоиши мушкилиҳои истифодаи Интернет дар байни наврасони Ҳиндустон: омӯзиши бисёрҷониба. Саломати ҷавони навраси кӯдакон. 2016; 12: 60–78.

  13. 13.

    https://www.adolescienza.it/osservatorio/adolescenti-iperconnessi-like-addiction-vamping-e-challenge-sono-le-nuove-patologie/

  14. 14.

    Rapporto Censis sulla situazione sociale del Paese. 2018: 465-470.

  15. 15.

    Rogaten J, Moneta GB, Spada MM. Фаъолияти таълимӣ ҳамчун як функсияи бархӯрд ба таҳсил ва таъсир ба таҳсил. J Студияи хушбахтӣ. 2013; 14: 1751–63.

  16. 16.

    Киршнер П.А., Карпински АК. Facebook ва муваффақияти таълимӣ. Comput Hum Behav. 2010; 26: 1237–45.

  17. 17.

    Dewitte S, Schouwenburg HC. Таассуф, васвасаҳо ва ҳавасмандкунӣ: мубориза байни ҳозира ва оянда дар кашолакунӣ ва таъхири вақт. Eur J шахсӣ. 2002; 16: 469–89.

  18. 18.

    Лопез-Фернандез О, Кусс Д.Д., Ромо Л, Морван Ю, Керн Л, Грациани П, Руссо А., Румфф Х., Бисоф А, Гасслер А.К. ва дигарон. Вобастагии мустақили худ аз телефонҳои мобилӣ дар калонсолони ҷавон: Тадқиқоти байнибонкии фарҳангии аврупоӣ. Ҷ Behav Addict. 2017; 6: 168–77.

  19. 19.

    Варбуртон К. Омӯзиши амиқ ва таълим барои устуворӣ. Int J устои баланд. 2003; 4: 44–56.

  20. 20.

    Чин C, Браун DE. Омӯзиш дар илм: муқоисаи равишҳои амиқ ва рӯизаминӣ. Таълимоти JRes Sci. 2000; 37: 109–38.

  21. 21.

    Hoeksema LH. Стратегияи таълим ҳамчун роҳнамои муваффақияти касбӣ дар созмонҳо. Донишгоҳи Лейден: Нидерландия. DSWO матбуот, 1995.

  22. 22.

    Arquero JL, Fernández-Polvillo C, Hassall T, Joyce J. Vokok, ҳавасмандӣ ва муносибатҳо ба таълим: омӯзиши муқоисавӣ. Тарбияи таълимӣ. 2015; 57: 13-30.

  23. 23.

    Гиннилд В., Мирхауг Д. Баррасии равишҳо ба омӯзиш дар соҳаи илм ва муҳандисӣ: мисоли омӯзишӣ. Eur J Eng таълим. 2012; 37: 458–70.

  24. 24.

    Розгонҷук Д., Саал К, Тахт К. Истифодаи мушкилии смартфон, равишҳои амиқ ва рӯизаминӣ ба омӯзиш ва истифодаи ВАО-и иҷтимоӣ дар лексияҳо. Int J Environ Res Тандурустии ҷамъиятӣ. 2018; 15: 92.

  25. 25.

    Картер Б, Рис П, Ҳейл Л, Бҳаттачарҷӣ Д, Парадкар М.С. Ассотсиатсия байни дастрасӣ ё истифодаи дастгоҳи ВАО-и сайёр дар асоси экран баррасии системавӣ ва мета-анализро натиҷа медиҳад. JAMA Педиатр. 2016; 170 (12): 1202–8.

  26. 26.

    Lanaj K, Ҷонсон RE, Барнс CM. Оғози рӯзи корӣ аллакай тамом шудааст? Оқибатҳои истифодаи смартфони шабона ва хоб. Раванди қабул кардани коҳиши ҳиссагузории орган. 2014; 124 (1): 11–23.

  27. 27.

    Lemola S, Perkinson-Gloor N, Brand S, Dewald-Kaufmann JF, Grob A. ВАО-и электронии наврасон дар шаб истифода мешаванд, вайроншавии хоб ва нишонаҳои депрессия дар синни смартфон. Маҷаллаи ҷавонон ва наврасон. 2015; 44 (2): 405–18.

  28. 28.

    Park S, Cho MJ, Chang SM, Bae JN, Jeon HJ, Cho SJ, Kim BS ва дигарон. Робитаи давомнокии хоб бо омилҳои иҷтимоиемографӣ ва саломатӣ, ихтилоли равонӣ ва вайроншавии хоб дар намунаҳои ҷомеаи калонсолони Корея. J Хоби хоб. 2010; 19 (4): 567–77.

  29. 29.

    Бао Z, Chen C, Zhang W, Jiang Y, Zhu J, Lai X. Пайвастагии мактаб ва мушкилоти хоби наврасон дар Чин: таҳлили тақсимотии ақибмонда. J Sch тандурустӣ. 2018; 88 (4): 315–21.

  30. 30.

    Cain N, Gradisar M. Истифодаи васоити электронӣ ва хоб дар кӯдакон ва наврасони синну соли мактабӣ: шарҳи. Хоб Med. 2010; 11 (8): 735–42.

  31. 31.

    Prather AA, Puterman E, Epel ES, Dhabhar FS. Сифати пасти хоби реактивии ситокинии ба стресс дучоршуда дар занони постмопаузавӣ бо ҳасоснокии баланди висцалӣ дар шикам мусоидат мекунад. Брейн рафтор Иммун. 2014; 35 (1): 155–62.

  32. 32.

    Нагане М, Сюге Р, Ватанабе СИ. Вақт ё истироҳат ва сифати хоб метавонад пешгӯии муваффақият дар таҳсил ва ихтилоли равонӣ дар донишҷӯёни донишгоҳ бошад. Биол Ритм Res. 2016; 47 (2): 329–37.

  33. 33.

    Уоллер Е.А., Бендел Р.Е., Каплан Ҷ. Хобҳои хоб ва чашм. Mayo Clin Proc. 2008; 83 (11): 1251–61.

  34. 34.

    Иварссон М, Андерсон М, Шкерстедт Т, Линдблад Ф. Бозии бозии зӯроваронаи телевизионӣ ба тағйири суръати дил таъсир мерасонад. Acta Paediatr. 2009; 98 (1): 166–72.

  35. 35.

    Ҳисинг М., Паллесен С., Штормпарк К.М., Лундервольд А.Д., Сиверцен Б. Тарзҳои хоб ва бехобӣ дар байни наврасон: тадқиқот дар асоси аҳолӣ. J Хоби хоб. 2013; 22: 549–56.

  36. 36.

    Li S, Jin X, Wu S, Jiang F, Yan C, Shen X. Таъсири истифодаи васоити ахбори омма ба ҳолати хоб ва ихтилоли хоб дар байни кӯдакони синни мактабии Хитой. Хоб. 2007; 30 (3): 361–7.

  37. 37.

    Cain N, Gradisar M. Истифодаи васоити электронӣ ва хоб дар кӯдакон ва наврасони синну соли мактабӣ: шарҳи. Хоб Med. 2010; 11: 735–42.

  38. 38.

    Weaver E, Gradisar M, Dohnt H, Lovato N, Duglas P. Таъсири видеои бозии хоби наврасон дар хоби наврасон. J Clin хоби Med. 2010; 6: 184–9.

  39. 39.

    Томи S, Dellve L, Harenstam A, Hagberg M. Алоқаҳоро байни истифодаи технологияи иттилоотӣ ва коммуникатсионӣ ва нишонаҳои рӯҳӣ дар байни калонсолони ҷавон қабул карданд - ин омӯзиши сифатист. BMC Тандурустии ҷамъиятӣ. 2010; 10: 66.

  40. 40.

    Altman NG, Izci-Balserak B, Schopfer E, Jackson N, Rattanaumpawan P, Gehrman PR, Patel NP ва дигарон. Давомнокии хоб ва норасоии хоб ҳамчун пешгӯи натиҷаҳои саломатии кардиометаболикӣ. Хоб Med. 2012; 13 (10): 1261–70.

  41. 41.

    Bixler E. Хоб ва ҷомеа: дурнамои эпидемиологӣ. Хоб Med. 2009; 10 (1).

  42. 42.

    Оуэнс Ҷ. Ҳоби нокифоя дар наврасон ва калонсолон: навигариҳо дар бораи сабаб ва оқибатҳои он. Педиатрия. 2015; 134 (3): 921-32.

  43. 43.

    Континент X, Перес А, Эспелт А, Лопес М.Ҷ. Дастгоҳҳои ВАО, муносибатҳои оилавӣ ва тарзи хоб дар байни наврасони шаҳр. Хоб Med. 2017; 32: 28-35.

  44. 44.

    Smick K. Нигоҳ доштани чашмони бемориатон аз равшании зарарнок: қисми якум: аҳамияти таълим. Rev Optom. 2014; 151: 26–8.

  45. 45.

    Bergqvist UO, Knave BG. Норасоии чашм ва кор бо терминалҳои намоишии визуалӣ. Scand J Work Environ Health. 1994; 20: 27–33.

  46. 46.

    Freudenthaler N, Neuf H, Kadner G, Schlote T. Хусусиятҳои фаъолиятҳои стихиявии худ ҳангоми истифодаи терминали намоиш дар ихтиёриёни солим. Graefes Arch Clin Exp Ophthalmol. 2003; 241: 914–20.

  47. 47.

    Фенга С, Арагона П, Ди Нола С, Спинелла Р. Муқоисаи шохиси бемории рӯдаи чашм ва осмолияи ашк ҳамчун нишондиҳандаи номутобиқатии сатҳи окулӣ дар кормандони намоишгоҳи видео. Ам J офталмм. 2014; 158: 41–8.

  48. 48.

    Мун Ҷ.Х., Ли Мӣ, Мун NJ. Ассотсиатсияи байни истифодаи терминали намоишии видео ва бемории чашми хушк дар кӯдакони мактаб J Pediatr Ophthalmol Strabismus. 2014; 51 (2): 87–92.

  49. 49.

    Мун Ҷ.Ҳ., Ким КВ, Мун НҶ Истифодаи смартфон омили хавф барои бемориҳои хушк педиатрӣ аз рӯи минтақа ва синну сол мебошад: омӯзиши парвандаҳо. BMC Ophthalmol. 2016; 16: 188.

  50. 50.

    Кларк AC, Нелсон LB, Саймон JW, Вагнер Р, Рубин SE. Эзотропияи заиф ба даст омадааст. Br J Офтальмол. 1989; 73: 636–8.

  51. 51.

    Lee HS, Park SW, Heo H. Acute esotropia comitant comitant com вобаста ба истифодаи аз ҳад зиёди смартфонҳо. BMC Ophthalmol. 2016; 16: 37.

  52. 52.

    Kwon M, Kim DJ, Cho H, Yang S. миқёси вобастагии смартфон: таҳия ва тасдиқи як версияи кӯтоҳ барои наврасон. PLOS ONE. 2013; 8 (12).

  53. 53.

    Чой С.В., Ким DJ, Чой Ҷ.С., Аҳн Ҳ, Чой EJ, Song WY, Ким S ва дигарон. Муқоиса кардани омилҳои хатар ва муҳофизат аз вобастагӣ ба смартфон ва интернет. Ҷ Behav Addict. 2015; 4 (4): 308–14.

  54. 54.

    Chotpitayasunondh V, Дуглас KM. Чӣ гуна "фаббинг" ба муқаррарӣ мубаддал мешавад: анъанаҳо ва оқибатҳои ғорат кардан тавассути смартфон. Comput Hum Behav. 2016; 63: 9–18.

  55. 55.

    Вегманн Е, бренди M. Бемории Интернет-коммуникатсия: Ин як масъалаи ҷанбаҳои иҷтимоӣ, фарогирӣ ва истифодаи интизориҳои истифодаи Интернет аст. Қабати равонӣ. 2016; 7 (1747): 1–14.

  56. 56.

    Lin YH, Chiang CL, Lin PH, Chang LR, Ko CH, Lee YH, Lin SH. Меъёрҳои пешниҳодшудаи ташхиси вобастагӣ ба смартфон. PLOS ONE. 2016; 11.

  57. 57.

    Саволнома барои Тадқиқоти Миллии Насли Смартфон Навигарӣ. www.screeneducation.org

  58. 58.

    Агентии миллии ҷомеаи иттилоотӣ. Тадқиқоти вобастагӣ ба Интернет 2011. Сеул: Агентии Миллии Ҷамъияти Иттилоотӣ. 2012: 118–9.

  59. 59.

    Bae С.М. Вобастагии смартфонии наврасон, на интихоби оқилона. J Корея Med Sci. 2017; 32: 1563–4.

  60. 60.

    Чой С.В., Ким DJ, Чой Ҷ.С., Аҳн Ҳ, Чой EJ, Song WY, Ким S ва дигарон. Муқоиса кардани омилҳои хатар ва муҳофизат аз вобастагӣ ба смартфон ва интернет. Ҷ Behav Addict. 2015; 4 (4): 308–14.

  61. 61.

    Weiser EB. Тафовутҳои гендерӣ дар услубҳои истифодаи интернет ва афзалиятҳои барномаи интернет: муқоисаи дугона. CyberPsychol Behav. 2004; 3: 167–78.

  62. 62.

    Long J, Liu TQ, Liao YH, Qi C, He HY, Chen SB, Billieux J. Паҳн ва таносуби истифодаи мушкилии смартфон дар як намунаи калони тасодуфии донишҷӯёни чинӣ. BMC равонӣ. 2016; 16: 408.

  63. 63.

    Ли H, Kim JW, Choi TY. Омилҳои хавф барои вобастагии смартфон дар наврасони Корея: намунаҳои смартфон. J Корея Med Sci. 2017; 32: 1674–9.

  64. 64.

    Лам LT, Peng ZW, Mai JC, Jing J. Омилҳои марбут ба вобастагии интернет байни наврасон. Киберпсихол Behav. 2009; 12 (5): 551–5.

  65. 65.

    Ҷиа Р, Ҷиа Ҳ. Шояд шумо бояд волидони худро айбдор кунед: ҳимояи волидайн, гендер ва истифодаи мушкилии интернет. Ҷ Behav Addict. 2016; 5 (3): 524–8.

  66. 66.

    Бҳагат С. Оё Facebook сайёраи шахсони бекас аст? Шарҳи адабиёт. Маҷаллаи байнулмилалии психологияи ҳиндӣ. 2015; 3 (1): 5–9.

  67. 67.

    Лю М, Ву Л, Яо С. Ассотсиатсияи вояи вояи ҷавобҳои рафтори нишасти даврӣ дар кӯдакон ва наврасон ва депрессия: мета-таҳлили таҳқиқоти мушоҳидаӣ. Br J Варзиш Med. 2016; 50 (20): 1252–8.

  68. 68.

    Ihm J. Оқибатҳои иҷтимоии вобастагии смартфонҳои кӯдакон: нақши шабакаҳои дастгирӣ ва иштироки иҷтимоӣ. Ҷ Behav Addict. 2018; 7 (2): 473–81.

  69. 69.

    Wegmann E, Stodt B, Brand M. Истифодаи вобастагии сайтҳои шабакаи иҷтимоӣ метавонад бо ҳамбастагии интизориҳои истифодаи интернет, саводнокии интернет ва нишонаҳои психопатологӣ шарҳ дода шавад. Ҷ Behav Addict. 2015; 4 (3): 155–62.

  70. 70.

    Lin LY, Sidani JE, Shensa A, Radovic A, Miller E, Colditz JB, Primack BA. Ассотсиатсия байни истифодаи ВАО иҷтимоӣ ва депрессия байни калонсолони ИМА. Ғамгин шудан. 2016; 33 (4): 323–31.

  71. 71.

    Ko CH, Yen JY, Chen CS, Yeh YC, Yen CF. Арзишҳои пешгӯии аломатҳои рӯҳӣ барои вобастагии интернет дар наврасон: омӯзиши ояндаи 2-сола. Arch Pediatr Adolesc Med. 2009; 163 (10): 937–43.

  72. 72.

    Прзибилски А.К., Мураяма К, ДеХаан С.Р., Гладвелл В. Вобастагӣ ба ангезаҳои тарсу ҳарос аз ангезаҳои ғоиб будан, ҳиссиёт ва рафтор. Comput Hum Behav. 2013; 29: 1841–8.

  73. 73.

    Биолати Р, Манчини Г., Тромбини Э. Ба таври дилгиркунанда ва дилгиркунанда дар вақти холии наврасон. Ҷавобдиҳандаи психол 2017: 1–21.

  74. 74.

    Brissett D, gar RP. Зан: дар куҷо оянда набуд. Symb Interact. 1993; 16 (3): 237–56.

  75. 75.

    Харис MB. Коррелятсияҳо ва хусусиятҳои хастагӣ ва дилтангӣ. J Appl Soc Psychol. 2000; 30 (3): 576–98.

  76. 76.

    Wegmann E, Ostendorf S, Brand M. Оё истифодаи Интернет-коммуникатсия барои раҳоӣ аз дилтангӣ фоидаовар аст? Эҳсоси дилсӯзӣ бо таваҷҷӯҳи ҳавасмандкунӣ ва пешгӯиҳои канорагирӣ дар шарҳи нишонаҳои халалёбии Интернет-коммуникатсия. PLOS ONE. 2017; 13 (4).

  77. 77.

    Ванг П, Жао М, Ванг X, Си Х, Ван Ю, Лэй Л. Робитаи ҳамсолон ва вобастагии смартфони наврасон: нақши миёнаравӣ дар худбаҳодиҳӣ ва нақши модератсионии зарурати мансубият. Ҷ Behav Addict. 2017; 6 (4): 708–17.

  78. 78.

    Ko K, Kim HS, Woo JH. Омӯзиши хастагии мушакҳо ва хатари вайроншавии системаи мушакҳо аз ворид кардани матн дар смартфон. Маҷаллаи Ҷамъияти эргономикаи Корея. 2013; 32 (3): 273–8.

  79. 79.

    Cao H, Sun Y, Wan Y, Hao J, Tao F. Истифодаи мушкили интернет дар наврасони Чин ва робитаи он ба нишонаҳои психосоматикӣ ва қаноатмандии зиндагӣ. BMC Тандурустии ҷамъиятӣ. 2011; 11 (1): 802.

  80. 80.

    Ким Ҳоҷӣ, Ким Ҷ.С. Робита байни истифодаи смартфон ва аломатҳои субъективии мушакҳо ва донишҷӯёни донишгоҳ. J Phys Ther Sci. 2015; 27: 575–9.

  81. 81.

    Ли Ҷ.Х., Сео КК. Муқоисаи хатогиҳои ҷойгиркунии бачадон аз рӯи синфҳои вобастагии смартфон. J Phys Ther Sci. 2014; 26 (4): 595–8.

  82. 82.

    Lee SJ, Kang H, Shin G. Ҳангоми истифодаи смартфони кунҷи фасеҳии сар. Эргономика. 2015; 58 (2): 220–6.

  83. 83.

    Kang JH, Park RY, Li SJ, Kim JY, Yoon SR, Jung KI. Таъсири ақрабаки сари пешакӣ ба тавозуни постуралӣ дар як коргари деринаи компютер. Энн Rehabil Med. 2012; 36 (1): 98–104.

  84. 84.

    Park JH, Kim JH, Kim JG, Kim KH, Kim NK, ChoiI W, Lee S ва дигарон. Таъсири истифодаи смартфони вазнин ба кунҷи гардан, ҳудуди дарди мушакҳои гардан ва депрессия. Мактубҳои пешрафтаи илм ва технология. 2015; 91: 12–7.

  85. 85.

    Ning XP, Huang YP, Hu BY, Nimbarte AD. Кинематикаи гардан ва мушакҳо ҳангоми кор дар дастгоҳи мобилӣ. Int J Ind Эргон. 2015; 48: 10–5.

  86. 86.

    Hong JH, Lee DY, Yu JH, Kim YY, Jo YJ, Park MH, Seo D. Таъсири клавиатура ва смартфон ба фаъолияти мушакҳои дастӣ. J Конвергенсияи Маълумот Технол. 2013; 8 (14): 472–5.

  87. 87.

    Collet C, Guillot A, Petit C. Phoning ҳангоми рондани I: шарҳи таҳқиқоти эпидемиологӣ, психологӣ, рафторӣ ва физиологӣ. Эргономика. 2010; 53 (5): 589–601.

  88. 88.

    Чен PL, Pai CW. Смартфони пиёдагардон аз ҳад зиёд ва нобино будан: тадқиқоти назоратӣ дар Тайпей. Тайван BMC Тандурустии ҷамъиятӣ. 2018; 18: 1342.

  89. 89.

    Марказҳои пешгирӣ ва пешгирии бемориҳо. Даҳ омили пешбари марг ва захмӣ. 2018. www.cdc.gov

  90. 90.

    Stelling-Konczak A, van Wee GP, Фармондеҳии JJF, Hagenzieker M. Сӯҳбати телефонҳои мобилӣ, гӯш кардани мусиқӣ ва мошинҳои ором (барқӣ): оё садои ҳаракат барои велосини бехатар муҳим аст? Accid Anal Prev. 2017; 106: 10–22.

  91. 91.

    Байингтон КВт, Шветбел DC. Таъсири истифодаи интернети мобилӣ ба хатари осеби донишҷӯёни коллеҷ. Accid Anal Prev. 2013; 51: 78–83.

  92. 92.

    Schwebel DC, Stavrinos D, Byington KW, Devis T, O'Neal EE, De Jong D. Парешонӣ ва бехатарии пиёдагардон: чӣ гуна сӯҳбат дар телефон, матн ва гӯш кардани мусиқӣ аз кӯча мегузаранд. Accid Anal Prev. 2012; 445: 266–71.

  93. 93.

    Bingham CR, Zakrajsek JS, Almani F, Shope JT, Sayer TB. Чӣ тавре ки ман мегӯям, на ман ҳамчунон рафтор мекунам: рафтори парешон рондани наврасон ва волидони онҳо. J Саф Res. 2015; 55: 21–9.

  94. 94.

    Tokunaga RS. Аз паи таълими худ дар хона: баррасии интиқодӣ ва синтези таҳқиқот дар бораи қурбонии киберҷиноят. Comput Hum Behav. 2010; 26: 277–87.

  95. 95.

    Смит П.К., Маҳдавӣ Ҷ, Карвалхо М, Фишер С, Расселл С., Типпетт Н. Кибербуллинг: табиат ва таъсири он дар хонандагони мактаби миёна. J Психологияи кӯдакона. 2008 Апрел; 49 (4): 376–85.

  96. 96.

    Il Bullismo дар Италия: komportamenti offensivi e violenti tra i giovanissimi. http://www.istat.it

  97. 97.

    Като TA, Kanba S, Teo AR. Ҳикикомори: таҷриба дар Ҷопон ва аҳамияти байналмилалӣ. Психиатрияи ҷаҳонӣ. 2018; 17 (1): 105.

  98. 98.

    Maïa F, Figueiredo C, Pionnié-Dax N, Vellut N. Hikikomori, наврасони пас аз бозгашт. Париж: Арманд Колин; 2014.

  99. 99.

    Кояма А, Мияке Ю, Каваками Н, Цучия М, Тачимори Ҳ, Такешима Т. Паҳншавии умри дароз, коморбияи равонӣ ва таносуби демографии "хикикомори" дар ҷамоаи Ҷопон. Қатъи равонӣ 2010; 176 (1): 69–74.

  100. 100.

    Тео AR. Шакли нави хуруҷи иҷтимоӣ дар Ҷопон: баррасии хикикомори. Int J Soc равонӣ. 2010; 56 (2): 178–85.

  101. 101.

    Wong PW, Li TM, Chan M, Law YW, Chau M, Cheng C, ва дигарон. Паҳншавӣ ва таносуби хуруҷи шадид дар ҷомеа (ҳикикомори) дар Ҳонконг: тадқиқоти байнисоҳавӣ оид ба таҳқиқоти телефонӣ. Int J Soc равонӣ. 2015; 61 (4): 330-42.

  102. 102.

    Kondo N, Sakai M, Kuroda Y, Kiyota Y, Kitabata Y, Kurosawa M. Вазъи умумии хикикомори (хуруҷи дарозмуддати иҷтимоӣ) дар Ҷопон: ташхиси равонӣ ва натиҷа дар марказҳои солимии равонӣ. Int J Soc равонӣ. 2013; 59 (1): 79–86.

  103. 103.

    Малагон-Амор А, Корколес-Мартинес Д., Мартин-Лопес Л.М., Перез-Сола В. Хикикомори дар Испания: тадқиқоти тавсифӣ. Int J Soc равонӣ. 2014; 61 (5): 475–83. https://doi.org/10.1177/0020764014553003.

  104. 104.

    Teo AR, Kato TA. Паҳншавӣ ва ҳамбастагии хуруҷи иҷтимоӣ дар Ҳонконг. Int J Soc равонӣ. 2015; 61 (1): 102.

  105. 105.

    Стип, Эммануэл ва дигарон. "Маҳбусияти интернетӣ, синдроми хикикомори ва марҳилаи продромалии психоз." Frontiers Psych 7 (2016): 6.

  106. 106.

    Ли ЮС, Ли ҶЙ, Чой ТЙ, Чой ҶТ. Барномаи ташриф ба хона барои муайянкунӣ, баҳодиҳӣ ва муомилаи ҷавонони аз Корея хориҷшуда. Клиникаи психиатрия Neurosci. 2013; 67 (4): 193–202.

  107. 107.

    Li TM, Wong PW. Рафтори хуруҷи иҷтимоии ҷавонон (хикикомори): баррасии системавии омӯзиши сифатӣ ва миқдорӣ. Aust NZJ психиатрия. 2015; 49 (7): 595–609.

  108. 108.

    Commissariato di PS, Una vita da иҷтимоӣ. https://www.commissariatodips.it/ боргузорӣ / ВАО / Comunicato_stampa_Una_vita_da_social_4__edizione_2017.pdf.

  109. 109.

    Феррара П, Янниелло Ф, Кутрона С, Квинтарелли Ф, Вена Ф, Дел Волго V, Капорале О, ва дигарон. Таваҷҷӯҳ ба ҳодисаҳои ахири худкушӣ дар байни кӯдакон ва наврасон дар Италия ва баррасии адабиёт. Ital J Педиатр. 2014 июл 15; 40: 69.

  110. 110.

    Петри Н.М., Ребейн Ф, Гентил Д.А. ва дигарон. Як тавофуқи байналмилалӣ барои арзёбии ихтилоли бозӣ дар интернет бо истифода аз равиши нави DSM-5. Нашъамандӣ. 2014; 109 (9): 1399–406.

  111. 111.

    Феррара П, Франчески Г., Корселло Г. Норасоии қимор дар наврасон: Мо дар бораи ин мушкилоти иҷтимоӣ ва оқибатҳои он чӣ медонем? Ital J Педиатр. 2018; 44: 146.

  112. 112.

    Baer S, Bogusz E. Green, DA дар экранҳо часпиданд: шакли истифодаи компютер ва истгоҳи бозӣ дар ҷавононе, ки дар клиникаи рӯҳӣ дида мешаванд. J Метавонад ба психиатрияи навраси кӯдак бирасад. 2011; 20: 86–94.

  113. 113.

    Гриффитс, MD (2009). “Психологияи рафтори одатдиҳӣ”, дар психология барои сатҳи A2, eds М.КардвеллКларк, C. Мелдрум ва А. Ваддели (Лондон: Харпер Коллинз), 436-471.