Чаро фикри навъҳои гуногуни ҷинсӣ чӣ гуна аст?

Ҷавоб: Допамин ва дигар нейрохимикхо.

Гуногунии ҷинсӣ. Яке аз аъзои форум чунин гуфт:

Ман машғул ҳастам, ва ман мехоҳам, ки бо зани ояндаи худ дӯстам. Бо вуҷуди ин, вақте ки духтарчаи ҷолибро дидед, ман мехостам, ки ба фоҳиша (истодан барои калимаҳояш) муроҷиат кунам, вагарна вақте ки ман дигареро дидан мехоҳам, ман низ ӯро дашном медиҳам. Дар 2004, ман суруди аврупоӣ бо духтарони бениҳоят зебо дидем. Аз он вақт, ман ҳамеша мехоҳам, ки баъзе аз ин духтаронро бичашанд. Ва чуноне ки ман порчаеро бештар мушоҳида кардам, ман бештар аз пӯлоди аврупоӣ мехостам. Аз ин рӯ, ман мехоҳам, ки дар он ҷо ба он ҷо рафта, якчанд духтарчаҳоро бубинам, ки чӣ гуна ҳис мекунанд. Ҳамчунин, чунки ман тамошои филми ин қадар муддатҳоро тамошо кардам, ман хеле содда шудаам, ва ман мехоҳам фақат навъи муайяни бадан, мағзи навъи махсус ва ғайра.

Ман ҳис мекунам, ки як қисми ақидаи ман исён мекунад, зеро ин хоҳишҳо дар муносибатҳои якранг иҷронашуда боқӣ хоҳанд монд. Арӯсшавандаи ман як гавҳари духтар аст ва ман азизтарин дунё барои аз даст додани ӯ хоҳам буд. Лутфан ба ман кумак кунед, ки ин ҳассосияти нисбат ба духтарони дигар, ки ман ҳис мекунам, хоҳиши аз як духтар ба духтари дигар ҷаҳиданро фаҳмам (ҳамон тавре, ки ман порнои видеоиро аз як ба духтари дигар иваз мекардам).

Ҳавасмандгардонии шадид, ба монанди порнои интернетии имрӯза бо навигарӣ ва гуногунии доимии худ (нигаред: Порнӣ, Инфлюл ва таъсири Кобед), метавонад ба қобилияти нигоҳ доштани воҳиди ҳамоҳангшудаи мундариҷа халал расонад (яъне, бо як шарики муваффақ шудан ва қонеъ шуданаш).

Одамон занҷири ҷуфт мебошанд. Яъне, ба ҳисоби миёна, ба мо сим бастаанд, то ошиқ шавем ва бо ҳам бимонем ... ҳадди аққал ба қадри кофӣ дароз, то ки мо ҳарду наслро дӯст дорем. Ҳамин тавр, кӯдакони навзоди мо ду парастор доранд, ки эҳтимолияти зинда мондани онҳоро беҳтар месозанд, зеро инсонҳо ба камолот мерасанд.

Бо вуҷуди ин, сиккаи майна, ки моро ба ин иттифоқҳо меоранд ин ҳамон давраест, ки аз ҷониби фаъолон ва рафторҳо хеле шаффоф аст. Аз ин рӯ, барои мисолҳо, маводи мухаддир, нӯшокӣ, спиртӣ ва порнои Интернет сиккаи мағзи сар доранд, ки ба мо барои ҳиссиёт ва ҳамдигарфаҳмӣ кардани якдигар эҳсос мекунанд. Пурси интернетӣ махсусан қавӣ аст, зеро имконияти бо ҷинсӣ алоқаманд аст роман шарик ба таври худкор допамини иловагиро мебарорад - ва ин моро маҷбур мекунад ба зудӣ зудтар ширинтарро шуста. (Ҳеҷ як ширхорон комилан якранг нестанд ... ҳатто пайвасткунандагони ҷуфтро. Модари Табиат мехоҳад, ки мо васвасаи афзалиятнок барои интиқоли генҳои бештарро дошта бошем - аммо одатан чунин имкониятҳо нодир мебуданд ва шарикони воқеиро дар бар мегиранд. Бо вуҷуди ин мо ба навъҳои ҷинсӣ посух медиҳем.)

Масалан, кай Тадқиқотчиёни Австралия (график) ҳамон як филми эротикиро такроран намоиш дод, узвҳои озмоишӣ ва ҳисоботҳои субъективӣ ҳам коҳиши афзояндаи бедории ҷинсиро нишон доданд. "Ҳамон кӯҳнаи ҳамон кӯҳна" танҳо дилгиркунанда мешавад. Одатӣ коҳиш ёфтани допаминро нишон медиҳад. Пас аз 18 тамошо - ҳамон тавре ки субъектҳои санҷишӣ сар ҷунбонданд - муҳаққиқон эротикаи навро барои 19 муаррифӣ кардандth ва 20th дидан. Блока! Мавзӯъҳо ва penisesҳо ба диққати ба воя мерасанд. (Ҳа, занҳо чунин таъсиротро нишон доданд.)

Porno интернет аст махсусан ба слайд мукофотпазир аст зеро навиштан ҳамеша танҳо як клик аст. Ин мумкин аст, ки як навъ "ҳамсар", "ғайричашмдошт" бошад, амалҳои ҷинсии аҷибе, ё шумо ба фазои пуршиддат ворид шавед. Бо варақаҳои сершумор ва кушодани соатҳо, шумо метавонед шарикони навҷавонии навро ҳар даҳ дақиқа бештар аз оҷизон, ки дар онҷо зиндагӣ доранд, таҷассум диҳед.

Порнои интернетӣ ҷараёни устувори «шарикон» -и романҳои ҳар шакл, андоза ва фарҳангро пешниҳод мекунад. Ва як қисми кӯҳнаи мағзи мо ҳамаи онҳоро ҳамчун дарк мекунад имкониятҳои генетикӣ. Натиҷа? Ҳар як "имконият" -и нав шиддати бузурги ҳавасмандкунандаи допаминро ба вуҷуд меорад, то моро водор кунад, ки ӯро бордор кунем ва имконоти навро пайдо кунем (The Таъсири Кулоб). Ин консепсия дар он шарҳ дода шудааст Брейванд дар бораи Porn Видео.

Ин роҳи фаъолона ва моддаҳои ҷаззоб аст, ки схемаи ҳамҷоя / пайвастагии моро рабудааст. Он тавассути ба кор андохтани миқдори ғайримуқаррарии допамин ва Дигар нуриҳои кимиёвӣ. Агар фаъолиятҳои алтернативӣ нисбат ба ошиқ шудан ва ҷуфт шудан допаминро бештар эҷод кунанд, афзалиятҳои мо бидуни огоҳии бошууронаи мо метавонанд ба таври чашмгир тағйир ёбанд. Ва афзалиятҳои мо то мағзи сари мо таҳриф мешаванд ба ҳассосияти оддӣ бармегардад, ки метавонад якчанд моҳ гирад бе ҳавасмандгардонии шадид.

Дар ҳамин ҳол, гарчанде ки идеяи иттифоқи вафодор ба мо маъқул аст, мо метавонем аз шиддати допамини дилфиребе, ки фикрҳои ҷинсӣ бо шарикони нав, гуногунии ҷинсӣ ба вуҷуд меоранд, дучор шавем. Ҳангоме ки майнаи мо ба мувозинати муқаррарӣ бармегардад, андешаи мондан бо як шарик метавонад муноқишаи дохилӣ ва хафагиро ба вуҷуд орад.

Хулоса, допамин аз ҳад зиёд метавонад ба кори механизми пайвасти ҷуфтии табиии мо халал расонад. Мо инро аз он сабаб медонем, ки тадқиқоти охирини ҳайвонҳои якранг равшан нишон доданд. Вақте ки олимон ба таври сунъӣ мағзи пайванди ҷуфтро бо ҳавасмандгардонии кимиёвӣ, ки допаминро чарх зад, об зад, ин ҳайвонҳои табиатан якранг акнун барои як шарики ихтиёрӣ вуҷуд надорад. Афроди сунъӣ аз мошинҳои изофии изофии худ допаменро куштанд, ки онҳоро ба монанди ширинии муқаррарӣ (беасос) тарк карданд.

Хулоса, ҳамон ҳассосияте, ки моро ба ошиқӣ водор месозад, ҳангоми осебпазир шудан ба нозукиҳои гиперстимулятивӣ мегардад. Ногаҳон, схемае, ки пайванди ҷуфти мо ба он вобаста аст, бо допамин, ки ба stimular, ба ғайр аз ҳамсари мо вобастаанд, ғарқ шудааст. Он метавонад ҳамсарро ҷолиб кунад ва механизмҳои муқаррарии сер кардани моро бекор кунад.

Вақти бе озмоиши шадиди порнои Интернет (ё фанни фанни) беҳтарин табобат аст. Муҳаббат ҳар рӯз инчунин расонидани кӯмак ба сандуқи зеҳнӣ ба вомҳо кӯмак мерасонад.

Ҳамчунин ба маслиҳати одаме, ки дар боло оварда шудааст, нигаред, ки ба марди дар боло овардашуда дода шудааст.