ปรัชญาดุษฎีบัณฑิตสาขาที่ปรึกษาการศึกษาและการนิเทศ (ปริญญาเอก)
คำสำคัญ - การเสพติดความหมายภาพอนาจารวัตถุประสงค์ศาสนา Frankl
การให้คำปรึกษา สังคมศาสตร์และพฤติกรรมศาสตร์การอ้างอิงที่แนะนำ
Evans, Cynthia Marie,“ ภาพอนาจารและจุดมุ่งหมายในชีวิต: การวิเคราะห์สื่อกลางที่มีการกลั่นกรอง” (2020) วิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกและโครงการ. 2423
https://digitalcommons.liberty.edu/doctoral/2423
นามธรรม
การวิจัยอย่างกว้างขวางได้ตรวจสอบความสัมพันธ์ระหว่างการใช้ภาพลามกอนาจารศาสนาและการรับรู้การเสพติดสื่อลามก การวิจัยอื่น ๆ ได้สำรวจการเชื่อมต่อระหว่างศาสนาและความหมายหรือวัตถุประสงค์ในชีวิต ยังไม่มีการวิจัยที่ตรวจสอบความสัมพันธ์ที่อาจเกิดขึ้นรวมทั้งสี่สร้างในการศึกษาวิจัยหนึ่ง เพื่อแก้ไขช่องว่างนี้การศึกษาปัจจุบันตรวจสอบผลกระทบของการรับรู้ของการติดยาเสพติดสื่อลามกเช่นเดียวกับผลการควบคุมของศาสนาที่มีต่อความสัมพันธ์โดยตรงระหว่างความถี่ของการใช้สื่อลามกและความหมายในชีวิต ผู้เข้าร่วมสองร้อยแปดสิบเก้าคนอายุ 18-30 ปีซึ่งยอมรับการใช้สื่อลามกในช่วงหกเดือนที่ผ่านมาได้ทำการประเมินการใช้สื่อลามกความไร้เสถียรภาพทางศาสนาการรับรู้การเสพติดสื่อลามกและจุดประสงค์ในชีวิต การวิเคราะห์เชิงปริมาณใช้ทั้งสหสัมพันธ์ศูนย์และการวิเคราะห์การถดถอย ผลลัพธ์เชิงสหสัมพันธ์เริ่มต้นชี้ให้เห็นว่าทิศทางเชิงลบในความสัมพันธ์ระหว่างการใช้สื่อลามกกับจุดประสงค์ในชีวิต แต่ไม่มีนัยสำคัญทางสถิติ อย่างไรก็ตามเมื่อทำการสำรวจเพิ่มเติมเมื่อมีการควบคุมอายุพบว่ามีนัยสำคัญทางสถิติ การรับรู้การเสพติดสื่อความสัมพันธ์ระหว่างการใช้สื่อลามกและวัตถุประสงค์ในชีวิตเฉพาะเมื่อควบคุมอายุ ศาสนาที่วัดความไม่มั่นคงทางศาสนาไม่ได้มีความสัมพันธ์โดยตรงกับปานกลาง อย่างไรก็ตามเมื่อควบคุมอายุความสัมพันธ์ที่ควบคุมมีความสำคัญทางสถิติ ในที่สุดความไม่มั่นคงทางศาสนาได้บรรเทาความสัมพันธ์ระหว่างการใช้สื่อลามกการเสพติดการรับรู้และจุดประสงค์ในชีวิต
ใช้ CPUI-9 เพื่อประเมินการใช้สื่อลามกที่มีปัญหา ข้อความที่ตัดตอนมา:
Siมีการรายงานความสัมพันธ์เชิงลบอย่างมีนัยสำคัญระหว่างจุดมุ่งหมายในชีวิตและปัจจัยทั้งหมดของ CPUI-9 (การบังคับ, ความพยายาม, และผลกระทบด้านลบ) รวมถึงคะแนนรวมของ CPUI ทั้งหมด ในขณะที่ผลลัพธ์เหล่านี้ไม่ได้ถูกคาดการณ์โดยสมมติฐานการวิจัย แต่ก็สอดคล้องกับการวิจัยในปัจจุบัน จุดมุ่งหมายในชีวิตแสดงให้เห็นว่าเกี่ยวข้องกับการเสพติดในทางลบ (García-Alandete et al., 2014; Glaw et al., 2017; Kleftaras & Katsogianni, 2012; Marco et al., 2015) การขาดแรงจูงใจและชีวิตโดยรวม ความไม่พอใจ (Frankl, 2006; Hart & Cary, 2014) จุดมุ่งหมายในชีวิตยังมีความสัมพันธ์ในเชิงลบอย่างมีนัยสำคัญกับความไม่มั่นคงทางศาสนา ไม่น่าแปลกใจเนื่องจากงานวิจัยก่อนหน้านี้ได้รายงานความสัมพันธ์เชิงบวกระหว่างศาสนาที่ดีต่อสุขภาพ (มากกว่าความไม่มั่นคงในความเป็นศาสนาที่วัดได้จากการศึกษาวิจัยนี้) และจุดมุ่งหมายที่สูงขึ้นในชีวิต (Allport, 1950; Crandall & Rasmussen, 1975; Steger & Frazier, 2005; Steger et al., 2006; Wong, 2012)
;