“ สมาธิสติช่วยฉันได้อย่างไร” (โดยคนติดเซ็กส์)

ฉันต้องการติดต่อใครก็ตามในฟอรัมนี้หรือกำลังอ่านอยู่นี้ที่พยายามจะเลิกเสพติดเซ็กส์ ฉันติดเซ็กส์มาเป็นเวลา 15 ปีแล้ว ซึ่งแสดงออกมาในหลายๆ ทาง ผลกระทบ ได้แก่ การดูสื่อลามกอนาจารอย่างต่อเนื่อง การสำเร็จความใคร่ด้วยตนเอง การมีเพศสัมพันธ์ที่ไม่มั่นคงและไม่ดี การไปใช้บริการโสเภณี และอื่นๆ ฉันมั่นใจว่าฉันไม่จำเป็นต้องอธิบายให้ใครหลายคนที่อ่านสิ่งนี้ฟังถึงความทุกข์ทรมานที่การเสพติดเหล่านี้สร้างให้ไม่เพียงแต่ตัวเราเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนรอบข้างเราด้วย

ในช่วงเวลาที่ฉันรู้สึกว่าตัวเองควบคุมความต้องการทางเพศของตัวเองได้น้อยมากหรือแทบจะไม่มีเลย และไม่สามารถระงับความต้องการเหล่านั้นได้เลย ฉันก็ตกอยู่ในอำนาจของการเสพติดนั้นอย่างเต็มตัว ฉันมองว่าช่วงเวลานี้เป็นช่วงเวลาที่แทบจะหมดสติไปโดยสิ้นเชิง ฉันไม่รู้ตัวเลยว่าตัวเองกำลังทำอะไรอยู่ ทั้งทางร่างกาย จิตใจ และจิตวิญญาณ

ฉันเคยเป็นโรคซึมเศร้าจนคิดฆ่าตัวตาย และอาการแย่ลงเพราะการสูบและดื่มกัญชาเป็นประจำ ฉันมักคิดว่าอาการซึมเศร้า หวาดระแวง และวิตกกังวลของฉันนั้นเกิดจากกัญชาหรือเครื่องดื่มเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ในเวลาต่อมา เมื่อเริ่มเลิกสารเสพติดเหล่านี้ ฉันจึงตระหนักได้ว่าพฤติกรรมทางเพศที่ควบคุมไม่ได้นั้นมีส่วนสำคัญ (ยิ่งเมื่อค้นพบข้อมูลนี้ก็ยิ่งมากขึ้นไปอีก)

ในช่วงสองปีที่ผ่านมา ฉันสามารถประสบความสำเร็จในการเลิกเสพติดเซ็กส์ได้จริง ฉันหยุดเข้าห้องแชทเกี่ยวกับเซ็กส์และเว็บไซต์โป๊โดยสิ้นเชิง นอกจากนี้ ฉันยังเริ่มที่จะเลิกสำเร็จความใคร่เป็นนิสัย (ซึ่งฉันยังคงพยายามทำอยู่) ฉันต้องบอกไว้ตรงนี้ว่าความมุ่งมั่นเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอสำหรับฉันที่จะเริ่มเปลี่ยนพฤติกรรม

ความรู้และการประยุกต์ใช้การรับรู้ร่างกายและจิตใจ (หรือการตระหนักรู้) เป็นสิ่งที่ช่วยฉันได้มากที่สุด การรับรู้ถึงธรรมชาติของความสัมพันธ์ระหว่างฉัน (ผู้สังเกต) และจิตใจของฉันเองทำให้ฉันเข้าใจอย่างลึกซึ้งที่สุดและเป็นเครื่องมือที่ทรงพลังในการเอาชนะรูปแบบพฤติกรรมเชิงลบที่เกิดจากการติดเซ็กส์ และฉันยังคงเรียนรู้ทุกวัน!

คุณอาจจะสงสัยว่าการมีสติคืออะไร และเราจะฝึกสติได้อย่างไร ฉันจะพยายามอธิบายให้ดีที่สุด...

โดยพื้นฐานแล้ว การเสพติดสิ่งใดๆ ไม่ว่าจะเป็นการกินเค้กช็อกโกแลตหรือการดูหนังโป๊ ไม่ใช่การเสพติดสิ่งที่เราคิดว่าเราต้องการ (เค้กหรือหนังโป๊) สิ่งที่เราถูกกระตุ้นจริงๆ คือความรู้สึกไม่พึงประสงค์ (ซึ่งเราต้องการกำจัดออกไป) หรือความรู้สึกดีๆ (ซึ่งเราต้องการมากขึ้น)

ดังนั้นเมื่อเรากินเค้กเข้าไป เราอาจรู้สึกได้ถึงความรู้สึกดีๆ ที่เรารู้สึกได้ ส่วนใหญ่แล้วเรามักจะไม่รู้สึกตัวว่ารู้สึกเช่นนั้น แต่คิดว่าเราชื่นชอบเค้กมากกว่า ตัวอย่างหนึ่งที่แสดงให้เห็นว่าความรู้สึกไม่พึงประสงค์สามารถกำหนดพฤติกรรมของเราได้อย่างไรก็คือ ผู้ติดยาจะมีอาการถอนยาบางประเภทซึ่งแสดงออกมาทางร่างกายเป็นความรู้สึกไม่พึงประสงค์ เป็นปฏิกิริยาที่ไม่รู้ตัวต่อความรู้สึกเหล่านี้ ซึ่งทำให้ผู้ติดยาทำสิ่งที่ไม่ดีมากขึ้นเพื่อกำจัดความรู้สึกดังกล่าว (ซึ่งแน่นอนว่าเป็นเพียงวิธีแก้ปัญหาชั่วคราวเท่านั้น)

แล้วทำไมสิ่งเหล่านั้นจึงมีความสำคัญ? อะไรคือคุณธรรมในการตระหนักว่าเรากำลังตอบสนองต่อความรู้สึกมากกว่าภาพในใจของบางสิ่งบางอย่าง? เหตุผลที่สิ่งนี้มีความสำคัญก็เพราะว่ามันถือเป็นกุญแจสำคัญในการปลดล็อกตัวเราจากปฏิกิริยาที่ไม่รู้ตัวต่อความรู้สึก และด้วยเหตุนี้เราจึงปลดปล่อยตัวเองจากการเป็นทาสของการเสพติดของเรา

กระบวนการนี้ได้ผลเพราะเมื่อเรารับรู้ถึงความรู้สึกพื้นฐานที่บางครั้งละเอียดอ่อนมาก ซึ่งเกี่ยวข้องกับความคิด (เช่น จินตนาการทางเพศที่ผุดขึ้นมาในใจ) ภาพ (เช่น ภาพเร้าอารมณ์ทางเพศ) หรือบางทีอาจเป็นเสียง (หรือทั้งสามอย่างรวมกัน) เราก็จะรับรู้ถึงผลที่การรับรู้ทางประสาทสัมผัสเหล่านี้มีต่อร่างกายอย่างมีสติ เมื่อเรารับรู้ถึงความรู้สึกเหล่านี้อย่างมีสติ เราก็สามารถใช้สมาธิทั้งหมดจดจ่อกับความรู้สึกเหล่านี้และมองเห็นว่ามันคืออะไรกันแน่ นั่นคือความรู้สึกที่เกิดขึ้นภายในปรากฏการณ์ที่เรียกว่าร่างกาย และนี่คือแนวทางที่เป็นกลางและแยกออกจากความรู้สึกภายในร่างกาย ซึ่งจะทำให้เราสามารถเปลี่ยนวิธีตอบสนองของเราได้ และไม่ตอบสนองต่อความรู้สึกนั้น เพียงแค่สังเกตมันเท่านั้น

ฉันต่อสู้กับความรู้สึกที่เกี่ยวข้องกับการติดเซ็กส์มาเป็นเวลานาน ความรู้สึกถอนตัวที่ไม่พึงประสงค์เกิดขึ้น และเพื่อกำจัดความรู้สึกเหล่านี้ออกไปโดยไม่รู้ตัว ฉันก็ทำให้ปัญหาแย่ลงโดยการทำ PMO ฉันมักจะคิดกับตัวเองว่า "ต้องมีวิธีที่จะกำจัดความรู้สึกไม่พึงประสงค์เหล่านี้" ในทำนองเดียวกัน หากฉันเห็น ได้ยิน หรือคิดอะไรบางอย่างที่กระตุ้นทางเพศ ฉันอาจสัมผัสได้ถึงความรู้สึกที่ดีหลังจากที่ฉันตอบสนองโดยไม่รู้ตัวผ่านการสำเร็จความใคร่และการถึงจุดสุดยอด ฉันพบว่าตัวเองกำลังคิดว่า "ฉันจะกำจัดความรู้สึกเสพติดเหล่านี้ได้อย่างไร"

สิ่งที่เปลี่ยนไปสำหรับฉันไม่ใช่การมีอยู่ของความรู้สึกเหล่านี้ แต่เป็นการยอมรับมัน การรับรู้เกิดขึ้นแล้วว่าความรู้สึกเหล่านี้จะเกิดขึ้นและผ่านไปในชีวิต อาจจะมีช่วงเวลาที่คุณเห็น ได้ยิน หรือคิดถึงบางสิ่งบางอย่างที่ทำให้เกิดความรู้สึกที่ดีในร่างกาย หรือคุณสัมผัสได้ถึงความรู้สึกไม่พึงประสงค์หลังจากได้รับข้อมูลทางประสาทสัมผัส แต่การมองความรู้สึกเหล่านี้อย่างมีเหตุผลและเป็นวิทยาศาสตร์ทำให้เรามีโอกาสที่จะสร้าง "พื้นที่" รอบๆ ความรู้สึกเหล่านี้ เพื่อนำจิตสำนึกเข้ามา

ตัวอย่างในชีวิตประจำวันของฉันก็คือตอนที่ฉันอยู่บนเตียง เตียงเป็นสถานที่ที่ฉันมักจะสำเร็จความใคร่เป็นประจำ เมื่อไม่นานมานี้ ฉันได้เข้าร่วมหลักสูตร 10 วัน ซึ่งฉันได้เรียนรู้เทคนิคที่เรียกว่า Vipasanna (ซึ่งหมายถึง "การมองเห็นสิ่งต่างๆ ตามที่มันเป็นจริง") โดยพื้นฐานแล้ว เทคนิคนี้เกี่ยวกับการสังเกตความรู้สึกในร่างกาย (ไม่ใช่เรื่องยาก) การฝึกเทคนิคนี้อย่างลึกซึ้งเป็นเวลา 10 วันจะช่วยให้คุณสร้างวินัยที่ทำให้มีสติได้ง่ายขึ้น (ไม่มีวิธีใดที่วิเศษสุด)

ตอนนี้ เมื่อตื่นนอนตอนเช้า สิ่งแรกที่ฉันพยายามทำคือสแกนและกวาดร่างกายด้วยจิตสำนึก เป็นเรื่องน่าทึ่งมากเมื่อคุณเริ่มสังเกตเห็นความรู้สึกต่างๆ มากมาย ซึ่งมักจะไม่พึงประสงค์หรือเป็นที่น่าพอใจ ฉันตระหนักว่าสิ่งเหล่านี้เป็นแรงจูงใจที่ไม่รู้ตัวซึ่งมักทำให้ฉันสำเร็จความใคร่เป็นประจำในตอนเช้า

แต่ตอนนี้ฉันมองเห็นพวกปีศาจตัวเล็กๆ ได้ ดังนั้นฉันจึงสามารถฉายแสงที่สว่างจ้าไปยังพวกมันได้ และพวกมันก็สูญเสียพลังไปอย่างน่าเสียดาย ในขณะที่ก่อนหน้านี้ ฉันไม่รู้ด้วยซ้ำว่าพวกมันมีอยู่ ฉันจึงยอมจำนนต่ออิทธิพลของพวกมันโดยไม่รู้ตัว แต่ตอนนี้ ฉันสามารถส่องพวกมันภายใต้กล้องจุลทรรศน์ได้แล้ว ฉันรู้แล้วว่าพวกมันไม่ใช่คู่ต่อสู้ของฉัน

ตอนนี้ฉันไม่อยากให้ใครเข้าใจผิด ฉันยังคงพลาดพลั้งอยู่บ้าง และบางครั้งความโชคร้ายก็เข้าครอบงำ แต่ฉันพบว่ายิ่งฉันมีความพากเพียร มุ่งมั่น และที่สำคัญที่สุดคือมีสติสัมปชัญญะมากขึ้น ฉันก็มีทางออก นั่นคือทางออก ฉันจึงอยากแบ่งปันเรื่องนี้กับทุกๆ คนที่นี่ เพราะฉันเคยอยู่ในนรกมาแล้ว และกำลังพยายามออกจากนรกนั้นไปตลอดกาล

การอ่านหนังสือเรื่อง The Power of Now ของ Eckhart Tolle ช่วยให้เข้าใจและเกิดปัญญาในการมีสติมากขึ้น การทำสมาธิวิปัสสนานั้นมีประโยชน์อย่างมาก (แต่ก็ไม่ควรยึดติดกับมัน!) มีศูนย์ต่างๆ ทั่วโลกที่สอนการทำสมาธินี้โดยรับบริจาค (พวกเขาไม่เอาเงินคุณมากดดันคุณ) การทำสมาธินี้ไม่แบ่งแยกนิกาย (พวกเขาไม่ได้ขายศาสนาด้วย) สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับการทำสมาธิวิปัสสนา เข้าไปที่: http://www.dhamma.org/ ฉันเรียนหลักสูตรนี้ที่เมืองเฮอริฟอร์ดในสหราชอาณาจักร หลักสูตรนี้ยากแต่ก็คุ้มค่า

ฉันหวังว่าข้อมูลนี้จะเป็นประโยชน์กับใครก็ตามที่กำลังอ่านอยู่ (ความรู้เหล่านี้สามารถนำไปประยุกต์ใช้กับความท้าทายต่างๆ ในชีวิตได้) หากคุณมีคำถามใดๆ เกี่ยวกับเรื่องนี้ โปรดแจ้งให้เราทราบ ส่งข้อความถึงฉัน และฉันยินดีที่จะตอบกลับ

ด้านล่างนี้ฉันได้เขียนบทความเกี่ยวกับบทบาทของการทำสมาธิสติในการรักษาผู้เสพติดที่ฉันพบในเว็บไซต์ของ Royal College of Psychiatry (ในสหราชอาณาจักร)

ฉันขอให้ทุกคนทุกคนที่พยายามดับทุกข์ (และคนที่ไม่อยู่) ให้ดีที่สุด

หมายเหตุสุดท้าย: ทุกสิ่งที่ฉันเขียนมาจากประสบการณ์ส่วนตัว อย่าเชื่อสิ่งที่ฉันเขียนโดยไม่คิด ไปหาคำตอบด้วยตัวเอง ลองดู คุณไม่สามารถรับรองหรือเยาะเย้ยข้อความเหล่านี้ได้จนกว่าคุณจะตรวจสอบมันอย่างเหมาะสมจากประสบการณ์ของคุณเอง ดังนั้น ฉันแนะนำให้คุณลองดูด้วยตัวเอง

บทบาทของการฝึกสมาธิในการรักษาผู้ติดยาเสพติดทางเพศ
โดย Dr. Kishore Chandiramani