abstract
Maraming mga pag-aaral ang nagpakita na ang may problemang paggamit ng mga online na sekswal na aktibidad (OSA) ay maaaring bumubuo ng isang diskarte sa pagkontrol sa dysfunctional na sumasalamin sa isang compensatory na paggamit ng Internet. Gayunpaman, ang ilang tiyak na mga kadahilanan sa peligro - malawak na sinisiyasat sa larangan ng pangkalahatang may problemang paggamit sa Internet — hanggang ngayon ay hindi gaanong pinag-aralan sa loob ng konteksto ng OSA. Samakatuwid, ang layunin ng pag-aaral na ito ay upang subukan ang isang teoretikal na modelo kung saan ang sarili sa sarili, kalungkutan, at sosyal na pagkabalisa ay hypothesized upang mahulaan ang uri ng mga OSA na napaboran at ang kanilang potensyal na nakakahumaling na paggamit. Dahil dito, ang isang online survey ay isinasagawa sa isang sample ng sarili of napiling mga kalalakihan na gumagamit ng mga OSA nang regular na batayan (N = 209). Ang mga resulta ay nagpakita na ang mababang pagpapahalaga sa sarili ay positibong nauugnay sa kalungkutan at mataas na pagkabalisa sa lipunan, na sa gayo ay positibo na nauugnay sa paglahok sa dalawang tiyak na mga OSA: paggamit ng pornograpiya at ang paghahanap para sa mga online na pakikipag-ugnay sa pakikipag-ugnay. Ang mas mataas na pakikipag-ugnay sa mga aktibidad na OSA ay nauugnay sa mga sintomas ng nakakahumaling na paggamit. Ang mga natuklasang ito ay nagbabalangkas ng kahalagahan sa mga sikolohikal na interbensyon ng isinasaalang-alang ang tiyak na OSA na isinagawa upang mapabuti ang pagpapahalaga sa sarili at mabawasan ang kalungkutan at sintomas ng pagkabalisa sa lipunan.
PANIMULA 1
Mula noong unang bahagi ng 2000, ang Internet ay naging isang mahalagang daluyan sa parehong personal at propesyonal na buhay. Ang isa sa pinakatanyag na aktibidad na nauugnay sa Internet ay ang pakikipag-ugnayan sa iba't ibang mga aktibidad sa sekswal na online (OSA), halimbawa, pornograpiya (mga video at / o mga larawan), paghahanap ng impormasyong nauugnay sa sekswal na pag-uugali, paglalaro ng mga sekswal na video game, pakikipag-date sa mga site sa sex, at sex mga webcams (Ballester ‐ Arnal, Castro ‐ Calvo, Gil ‐ Llario, at Giménez ‐ García 2014; Ross, Månsson, & Daneback, 2012; Wéry at Billieux, 2016). Para sa karamihan ng mga tao, ang paggamit ng mga OSA ay hindi problema. Gayunpaman, para sa isang subgroup ng mga indibidwal, ang pagkakasangkot sa mga OSA ay maaaring maging labis at nauugnay sa pagkawala ng kontrol at pag-iingat ng kapansanan (Albright, 2008; Ballester ‐ Arnal et al., 2014; Grov, Gillespie, Royce, at Lever, 2011).
Ito ay gayon mahalaga upang maunawaan kung bakit, para sa isang subgroup ng mga tao, ang paggamit ng mga OSA ay nagiging problema. Ipinakita ng maraming pag-aaral na ang may problemang paggamit ng mga OSA ay maaaring bumuo ng isang hindi gumaganang diskarte sa pagkaya (Chawla & Ostafin, 2007; Ley, Prause, & Finn, 2014; Moser, 2011, 2013). Sa ganitong mga kaso, ang paglahok sa mga OSA ay malamang na sumasalamin ng isang diskarte sa pag-iwas sa karanasan upang makayanan o mapaghiwalay mula sa hindi matitiis na mga saloobin, pang-sensasyong katawan, at mga emosyonal na estado (Chawla & Ostafin, 2007). Ipinakita ng ilang mga pag-aaral na sa pagitan ng 85 at 100% ng mga tao na nag-uulat ng labis na pag-uugali sa sekswal na naroroon na may hindi bababa sa isang magkakasamang psychiatric disorder (Kafka & Hennen, 2002; Raymond, Coleman, & Miner, 2003; Wéry, Vogelaere, et al., 2016). Bilang karagdagan, maraming mga pag-aaral ang nagmungkahi na ang pangunahing mga kadahilanan para sa paglahok sa mga may problemang OSA ay bilang isang mekanismo sa pagkaya (na may pagkabalisa, pagkalumbay, at mababang pagpapahalaga sa sarili), bilang isang paggambala, o bilang isang paraan ng pagbawas ng stress (Castro ‐ Calvo, Giménez ‐ García, Gil ‐ Llario, & Ballester ‐ Arnal, 2018; Cooper, Galbreath at Becker,2004; Ross et al., 2012; Wéry at Billieux, 2016).
Ang mga natuklasan na ito ay naaayon sa Kardefelt ‐ Winther's (2014a) panukala sa angkla ng mga kaugnay na karamdaman sa Internet (tulad ng may problemang paggamit ng mga OSA) sa isang "compensatory" na balangkas. Ayon sa teoryang ito, ang paggamit ng Internet ay makakatulong upang maibsan ang isang may problemang sitwasyon at matupad ang mga pangangailangan na hindi natutunan sa totoong buhay. Gayunpaman, ang diskarte na ito ay maaaring magresulta sa iba't ibang negatibong resulta (halimbawa, propesyonal, sosyal, kaugnay sa kalusugan) at sa gayon ay bumubuo ng isang maladaptive na pagkaya sa pagkaya. Ayon kay Kardefelt ‐ Winther (2014a), ang malaking pananaliksik na isinagawa sa larangan ng labis na pag-uugali na may kaugnayan sa Internet ay higit na nakatuon sa mga hiwalay na mga kadahilanan (halimbawa, mga variable ng psychosocial) at sa gayon ay nabigong subukan ang mga komprehensibong modelo, kabilang ang mga epekto ng moderator at tagapamagitan. Ang gayong kalakaran ay humantong sa isang labis na pagsindi ng ilang mga nakahiwalay na mga kadahilanan at isang underestimation ng iba pang mga potensyal na nauugnay na variable. Halimbawa, sa isang pag-aaral na nakatuon sa labis na paglalaro sa online, si Kardefelt ‐ Winther (2014b) ipinakita na ang mga asosasyon ng kalungkutan at pagkabalisa sa lipunan na may labis na paglalaro sa online ay naging walang saysay kapag ang kontrol ay kinokontrol. Ang pagsasaalang-alang sa mga pakikipag-ugnayan at / o mga pagitan sa pagitan ng mga variable ay tila mahalaga upang mapagbuti ang aming pag-unawa sa may problemang paggamit ng mga OSA.
Lumilitaw na mahalaga, samakatuwid, upang tumuon sa mga tiyak na mga kadahilanan sa peligro (lalo na sa mga nauugnay sa emosyonal na disregulation at maladaptive coping behaviors) na maaaring kasangkot sa pagbuo ng may problemang paggamit ng mga OSA. Sa partikular, ang papel ng paggalang sa sarili, kalungkutan, at pagkabalisa sa lipunan — na kilala upang makipag-ugnay sa bawat isa (tingnan sa ibaba) at malawak na pinag-aralan sa konteksto ng pangkalahatang (hindi natukoy) may problemang paggamit sa Internet — hanggang ngayon ay halos hindi pa naging pinag-aralan sa larangan ng paggamit ng OSA (o napag-aralan sa isang nakahiwalay na paraan, tulad ng iminungkahi sa isang pintas na ginawa ni Kardefelt ‐ Winther (2014a, 2014b)).
Maraming pag-aaral ang, subalit, sinisiyasat ang tatlong nabanggit na mga kadahilanan sa konteksto ng may problemang online na pag-uugali. Ipinakita ng mga nakaraang pag-aaral na ang mababang pagpapahalaga sa sarili (Aydin at San, 2011; Bozoglan, Demirer, & Sahin, 2013; Kim & Davis, 2009), isang mataas na antas ng kalungkutan (Bozoglan et al., 2013; Kim, LaRose, & Peng, 2009; Morahan ‐ Martin at Schumacher, 2003; Odaci at Kalkan,2010), at panlipunang pagkabalisa (Caplan, 2007; Kim & Davis, 2009) ay positibong nauugnay sa may problema at labis na pangkalahatang paggamit sa Internet (ang mga pag-aaral na ito ay hindi nakatuon sa mga tiyak na aktibidad sa online). Ang mga resulta na ito ay nagmumungkahi na para sa mga indibidwal na nailalarawan sa kalungkutan, pagkabalisa sa lipunan, at hindi magandang pagpapahalaga sa sarili, ang isang kagustuhan para sa pakikipag-ugnay sa online ay unti-unting bubuo, suportado ng paniniwala na ang Internet ay isang mas ligtas at mas napapalakas na lugar kaysa sa offline na mundo, na malamang na magreresulta sa labis at walang pigil na paglahok (Caplan, 2007; Kim et al., 2009; Morahan ‐ Martin at Schumacher, 2003; Tangney, Baumeister, & Boone, 2004). Caplan (2007) na nakatuon sa papel ng kalungkutan at pagkabalisa sa lipunan sa kagustuhan para sa online (kaysa sa mukha ‐ sa ‐ mukha) pakikipag-ugnayan sa lipunan at ipinakita na ang kagustuhan na ito ay ipinaliwanag ng panlipunang pagkabalisa, ngunit hindi kalungkutan.
Sa konteksto ng mga OSA, ilang mga pag-aaral ang nagsuri ng mga link sa pagitan ng kalungkutan at paggamit ng pornograpiya. Halimbawa, sina Yoder, Virden, at Amin (2005) natagpuan na ang mas maraming oras na ginugol sa online na pornograpiya, mas malaki ang pakiramdam ng kalungkutan. Ang iba pang mga may-akda ay ipinakita din na ang may problemang mga gumagamit ng pornograpiya ay mas malalayo kaysa sa mga gumagamit ng libangan (Bőthe et al., 2018; Butler, Pereyra, Draper, Leonhardt, & Skinner, 2018). Efrati at Gola (2018) natagpuan na ang mga kabataan na nagpakita ng sapilitang sekswal na pag-uugali ay mayroon ding mas mataas na antas ng kalungkutan at higit pang mga sekswal na aktibidad sa online. Ang isang kamakailang pag-aaral ay nagpakita rin na ang isang pakiramdam ng kalungkutan ay nauugnay sa dalas ng paggamit ng sekswal na materyal sa Internet sa mga kalalakihan (Weber et al., 2018). Ang ilang mga pag-aaral ay nag-ulat ng isang link sa pagitan ng paggamit ng pornograpiya at mababang pagpapahalaga sa sarili, at ilang iminungkahi na ang may problemang paggamit ng pornograpiya ay positibong naiugnay sa mas mababang antas ng pangkalahatang pagtingin sa sarili (Barrada, Ruiz ‐ Gomez, Correa, & Castro, 2019; Brown, Durtschi, Carroll, & Willoughby, 2017; Kor et al., 2014) at pagpapahalaga sa sarili sa sekswal (Noor, Rosser, & Erickson, 2014). Katulad nito, ang Borgogna, McDermott, Berry, at Browning (2020) nagpakita na ang mga kalalakihan na may mababang pagpapahalaga sa sarili ay lalo na naakit sa pornograpiya (bilang isang paraan ng pagsang-ayon sa at paggawa ng mga pamantayan sa tungkulin ng panlalaki) at may mas problemang pagtingin sa pornograpiya. Sa wakas, bagaman maraming mga pag-aaral ang nag-ulat ng isang mataas na rate ng panlipunang pagkabalisa sa mga taong may hypersexual na pag-uugali (hindi lalo na online; Raymond et al., 2003; Wéry, Vogelaere, et al., 2016), ilang mga pag-aaral ang isinagawa na partikular na nauugnay sa mga OSA. Gayunpaman, ipinakita ng ilang mga pag-aaral ang pagkakaroon ng mga sintomas ng pagkabalisa sa lipunan sa mga may problemang pornograpiya (Kor et al., 2014; Kraus, Potenza, Martino, at Grant, 2015). Bukod dito, maraming pag-aaral ang sinisiyasat ang papel na ginagampanan ng pagkabalisa sa lipunan sa isang tukoy na populasyon: Mga nagkakasala sa pornograpiya ng bata sa Internet. Iniulat ng mga pag-aaral na ang pagkabalisa sa lipunan ay mas mataas sa mga nagkakasala sa online kaysa sa iba pang mga sekswal na nagkakasala (Armstrong & Mellor, 2016; Bates & Metcalf, 2007; Middleton, Elliott, Mandeville ‐ Norden, & Beech, 2006), na nagpapahiwatig na ang pagkabalisa sa lipunan ay maaaring maglaro ng isang mahalagang papel sa pagkakasala sa online (hal., ang Internet na nagbibigay ng isang paraan upang tuklasin ang sekswalidad para sa mga may kahirapan sa mga pakikipag-ugnayan ng interpersonal; Quayle & Taylor, 2003).
Ang isang mahalagang limitasyon ng umiiral na mga pag-aaral, gayunpaman, halos halos eksklusibo silang nakatuon sa online na pornograpiya, samantalang mayroong isang malawak na iba't ibang mga OSA (umiiral ang mga webcams, 3D sex game, paghahanap para sa online / offline na pakikipag-ugnay sa seks, o naghahanap ng impormasyong sekswal) kung saan ang tatlong sikolohikal na salik na ito ay maaaring hindi kasangkot sa parehong paraan. Halimbawa, maaaring maisip na ang isang indibidwal na may mataas na pagkabalisa sa lipunan ay maaaring maging mas komportable sa paghahanap para sa mga sekswal na kasosyo (halimbawa, gamit ang mga tukoy na aplikasyon). Gayunpaman, hindi malamang na ang lahat ng mga uri ng mga OSA ay may potensyal na maging maladaptive copings, na karaniwang kaso ng isang aktibidad tulad ng paghahanap ng sekswal na impormasyon. Samakatuwid, mahalagang isaalang-alang ang heterogeneity ng mga OSA pagdating sa pagsasaalang-alang sa sikolohikal na mga kadahilanan na nakabatay sa problemang paggamit.
Ang isa pang mahalagang limitasyon ng mga mayroon nang pag-aaral ay hindi nila isinasaalang-alang ang mga kumplikadong ugnayan sa pagitan ng kalungkutan, pagkabalisa sa lipunan, at pagpapahalaga sa sarili. Una, natagpuan ng ilang mga may-akda na ang mga taong may mababang pagpapahalaga sa sarili ay may mababang kumpiyansa at hindi komportable sa mga pakikipag-ugnay sa lipunan, na nauugnay (at marahil ay nagtataguyod) ng kalungkutan (Çivitci & Çivitci, 2009; Mga Creemer, Scholte, Engels, Prinstein, at Wiers, 2012; Kong at Ikaw, 2013; Olmstead, Guy, O'Malley, & Bentler, 1991; Vanhalst, Goossens, Luyckx, Scholte, at Engels, 2013). Pangalawa, ipinakita ng mga nakaraang pag-aaral na ang mababang pagpapahalaga sa sarili ay bumubuo ng isang panganib na kadahilanan para sa pagkabalisa sa lipunan (de Jong, Sportel, De Hullu, & Nauta, 2012; Kim & Davis, 2009; Obeid, Buchholz, Boerner, Henderson, & Norris, 2013). Pangatlo, binibigyang diin ng ilang mga pag-aaral ang isang ugnayan sa pagitan ng pagkabalisa sa lipunan at kalungkutan (Anderson & Harvey, 1988; Johnson, LaVoie, Spenceri, & Mahoney ‐ Wernli, 2001; Lim, Rodebaugh, Zyphur, & Gleeson, 2016). Sa wakas, iminumungkahi ng iba pang mga pag-aaral na (1) pagpapahalaga sa sarili at kalungkutan makabuluhang mahulaan ang pagkabalisa sa lipunan (Subasi, 2007), (2) pagpapahalaga sa sarili (ngunit hindi pagkabalisa sa lipunan) hinuhulaan ang kalungkutan (Panayiotou, Panteli, at Theodorou, 2016), at (3) ang ugnayan sa pagitan ng pagpapahalaga sa sarili at kalungkutan ay namamagitan sa pagkabalisa sa lipunan (Ma, Liang, Zeng, Jiang, & Liu, 2014). Kaya, kahit na ang mga variable na ito ay tila malapit na nauugnay at naroroon sa mga kumplikadong pakikipag-ugnay, kailangan nilang mag-date hindi kailanman sinisiyasat sa konteksto ng may problemang paggamit ng mga OSA.
Ang kasalukuyang pag-aaral sa gayon ay naglalayong punan ang isang puwang sa panitikan sa pamamagitan ng pagsubok sa isang modelo (tingnan ang Larawan 1) na nag-uugnay sa mababang pagpapahalaga sa sarili, pagkabalisa sa lipunan, at kalungkutan sa mga kagustuhan ng OSA (ibig sabihin, uri ng OSA na gumanap) at sa huli sa mga sintomas ng nakakahumaling na paggamit. Kami ay nagpahiwatig na (1) mababang pagpapahalaga sa sarili ay positibong nauugnay sa kapwa panlipunang pagkabalisa at kalungkutan, (2) ang pagkabalisa sa lipunan ay positibong nauugnay sa kalungkutan (namamagitan sa papel ng pagkabahala sa panlipunan sa relasyon sa pagitan ng mababang pagpapahalaga sa sarili at kalungkutan), at (3) ang mga variable na ito ay positibong nauugnay sa mga kagustuhan ng OSA at ang may problemang paggamit nito.
2 KAALAMAN
2.1 Mga kalahok at pamamaraan
Ang mga kalahok ay mga lalaki na na-recruit sa pamamagitan ng mga anunsyo na ipinadala sa isang serbisyo sa pagmemensahe sa unibersidad, mga social network, at mga kaugnay na mga forum. Ang pag-aaral ay pinaghihigpitan sa mga kalahok ng lalaki, dahil ang mga kalalakihan ay natagpuan na 3 hanggang 5 beses na mas madalas na nakikibahagi sa may problemang paggamit ng mga OSA kaysa sa mga kababaihan (Ballester ‐ Arnal et al., 2014; Ballester ‐ Arnal, Castro ‐ Calvo, Gil ‐ Llario, & Gil ‐ Julia, 2017; Ross et al., 2012; Wéry at Billieux, 2017). Ang survey ay na-access online sa pamamagitan ng Qualtrics website. Ang lahat ng mga kalahok ay nakatanggap ng impormasyon tungkol sa pag-aaral at nagbigay ng kanilang online na pahintulot bago simulan ang survey. Ang pagkakakilanlan ng mga kalahok ay garantisado (walang personal na data o Internet Protocol address na nakolekta). Walang ibinigay na kabayaran sa paglahok sa pag-aaral. Ang protocol sa pag-aaral ay naaprubahan ng komite ng etikal ng Psychological Sciences Research Institute (Université Catholique de Louvain).
Ang pamantayan sa pagsasama ay ang pagiging lalaki, higit sa 18 taon, at isang katutubong o matatas na nagsasalita ng Pranses, pati na rin ang paggamit ng mga OSA ng kahit isang beses sa huling 6 na buwan. Sinuri ng pag-aaral ang mga katangian ng sociodemographic, mga gawi sa pagkonsumo ng mga OSA, sintomas ng problemang paggamit ng mga OSA, kalungkutan, pagpapahalaga sa sarili, at pagkabahala sa lipunan (tingnan ang seksyon ng Mga Panukala).
Sa kabuuan, 209 kalahok ang nakumpleto ang lahat ng mga hakbang na ginamit sa kasalukuyang pag-aaral. Ang edad ng pangwakas na sample ay mula 18 hanggang 70 taon (M = 30.18, SD = 10.65; 77% 18–35 taong gulang). Ang mga kalahok ay iniulat kung nakararami sila ay may isang degree sa unibersidad (55.5%), pati na rin kung sila ay nasa isang relasyon (48.3%) at heterosexual (73.7%; tingnan ang Talahanayan 1).
| Katangian | M (SD) o% |
|---|---|
| edad | 30.18 (10.6) |
| Edukasyon | |
| Walang diploma | 1.9 |
| Mababang Paaralan | 0 |
| Mataas na paaralan | 24.9 |
| kolehiyo | 17.7 |
| Unibersidad | 55.5 |
| Relasyon | |
| Single (walang paminsan-minsang sekswal na kasosyo) | 27.8 |
| Walang asawa (na may paminsan-minsang sekswal na kasosyo | 22.5 |
| Sa isang relasyon na nakatira nang hiwalay | 31.6 |
| Sa isang relasyon na buhay na magkasama | 16.7 |
| iba | 1.4 |
| Orientasyong sekswal | |
| Heterosexual | 73.7 |
| Tomboy | 10.5 |
| Bisexual | 12 |
| Hindi alam | 3.8 |
2.2 Mga Panukala
Ang mga questionnaires na kasama sa online survey ay napili upang unahin ang mga instrumento na napatunayan at kung saan ang mga nai-publish na bersyon ay umiiral sa Pranses.
Impormasyon sa sosyodemographic ay nasuri tungkol sa edad, antas ng edukasyon, katayuan sa relasyon, at oryentasyong sekswal.
Ang Maikling Pagsubok sa Pagkagumon sa Internet ay inangkop sa mga sekswal na aktibidad (s ‐ IAT ‐ sex; Wéry, Burnay, et al., 2016). Sinusukat ng sukatang ito ang may problemang paggamit ng mga OSA. Ang s ‐ IAT ‐ sex ay isang sukat na 12 ‐ item na tinatasa ang isang nakakahumaling na pattern ng paggamit, na may anim na item na sinusuri ang pagkawala ng kontrol at pamamahala ng oras at ang iba pang anim na item na sumusukat sa labis na pananabik at mga problemang panlipunan. Lahat ng mga item ay naiskor sa isang 5 ‐ point na sukat ng Likert mula sa "hindi kailanman" hanggang sa "palagi." Ang mas mataas na marka ay nagpapahiwatig ng mas mataas na antas ng may problemang paggamit. Ang panloob na pagiging maaasahan (alpha ni Cronbach) ng s ‐ IAT ‐ sex sa kasalukuyang sample ay 0.85 (95% CI = 0.82-0.88).
Liebowitz Social An pagkabahala Scale (LSAS; Heeren et al., 2012). Sinusuri ng sukatang ito ang takot at pag-iwas sa mga sitwasyong panlipunan at pagganap. Ang LSAS ay isang sukat na 24 ‐ item na nakapuntos sa isang 4 na puntos na sukat ng Likert mula sa "wala" hanggang "malubhang" para sa tindi ng takot, at mula sa "hindi kailanman" hanggang sa "karaniwang" para maiwasan ang mga sitwasyon. Ang mas mataas na mga marka ay nagpapahiwatig ng mas mataas na antas ng takot at pag-iwas. Ang panloob na pagiging maaasahan (alpha ng Cronbach) ng LSAS sa kasalukuyang sample ay 0.96 (95% CI = 0.95-0.97).
Rosenberg Sarap scale scale na sukat (RSE; Vallières & Vallerand, 1990). Ang sukatang ito ng 10 ‐ item ay tinatasa ang pagpapahalaga sa sarili sa isang 4 na puntos na sukat ng Likert mula sa "lubos na hindi sang-ayon" hanggang sa "lubos na sumasang-ayon. Ang mas mataas na mga marka ay nagpapahiwatig ng mas mataas na pagpapahalaga sa sarili. Nagpasya kaming baligtarin ang mga item alang-alang sa kaliwanagan ng modelo. Sa gayon, ang mas mataas na mga marka ay nagpapahiwatig ng mas mababang mga antas ng pagpapahalaga sa sarili. Ang panloob na pagiging maaasahan (alpha ng Cronbach) ng RSE sa kasalukuyang sample ay 0.89 (95% CI = 0.87-0.91).
UCLA Loneliness Scale (De Grâce, Joshi, & Pelletier, 1993). Sinusukat ng sukatang ito ng 20 ‐ item ang damdamin ng kalungkutan at paghihiwalay sa lipunan. Lahat ng mga item ay naiskor sa isang 4 na puntos na scale ng Likert mula sa "hindi kailanman" hanggang sa "madalas." Ang mas mataas na mga marka ay nagpapahiwatig ng isang mas mataas na antas ng nakaranas ng kalungkutan sa buhay. Ang panloob na pagiging maaasahan (alpha ng Cronbach) ng UCLA Loneliness Scale sa kasalukuyang halimbawang ay 0.91 (95% CI = 0.89-0.93).
2.3 Diskarte sa analytic ng data
Ang R (R Core Team, 2013) Package Lavaan (Rosseel, 2012) ay ginamit upang makalkula ang modelo at tantiyahin ang mga parameter. Ang pangwakas na modelo ng istruktura ay natukoy sa pamamagitan ng isang hakbang na hakbang. Sa unang hakbang, ang mga direktang asosasyon ng bawat OSA at may problemang paggamit ng mga OSA ay isinasaalang-alang upang matukoy kung aling mga aktibidad ang nauugnay sa may problemang paggamit ng mga OSA at samakatuwid ay itinaguyod ang mga kandidato para sa kasunod na maraming pagsusuri ng regression upang masubukan ang postulated model. Ang pattern ng mga asosasyon na tinukoy ng iminungkahing modelo (Larawan 1) ay nasuri sa pamamagitan ng pagtatasa ng landas sa pamamagitan ng paggamit ng isang solong naobserbahang marka para sa bawat variable na sinuri sa modelo. Ang mga pamantayang parameter ay tinantya sa pamamagitan ng paggamit ng maximum na posibilidad na pamamaraan (Satorra & Bentler, 1988). Upang masuri ang pangkalahatang kabutihan ng modelo, isinasaalang-alang namin ang R2 ng bawat endogenous variable at ang kabuuang koepisyent ng pagpapasiya (TCD; Bollen, 1989; Joreskog at Sorbom, 1996). Ipinapahiwatig ng TCD ang pangkalahatang epekto ng mga independyenteng variable sa mga umaasa na variable, na may mas mataas na TCD na nagpapahiwatig ng higit na pagkakaiba-iba na ipinaliwanag ng iminungkahing modelo (para sa nakaraang paggamit ng TCD, tingnan ang Canale et al., 2016, 2019).
3 RESULTA
3.1 Paunang pagsusuri ng deskripsyon
Naiulat sa Talahanayan 2 ang ibig sabihin ng mga marka, SDs, skewness, at kurtosis ng s ‐ IAT ‐ sex (pagtatasa ng mga sintomas ng problemang paggamit ng mga OSA), ang LSAS (pagtatasa ng takot at pag-iwas sa mga sitwasyon sa lipunan at pagganap), ang RSE (pagtatasa ng sarili sa sarili), at ang UCLA Kalungkutan Scale (pagtatasa ng kahulugan ng kalungkutan at paghihiwalay sa lipunan).
| palatanungan | M (SD; saklaw) | Skewness | Kurtosis |
|---|---|---|---|
| s ‐ IAT ‐ sex | 2.02 (0.70; 1–5) | 0.90 | 0.45 |
| LSAS | 1.89 (0.54; 1–4) | 0.73 | 0.12 |
| RSE | 1.91 (0.63; 1–4) | 0.67 | -0.18 |
| Sukat ng kalungkutan ng UCLA | 2.09 (0.58; 1–4) | 0.76 | -0.11 |
- Mga pagdadaglat: LSAS, Liebowitz Social An pagkabimbang Scale; RSE, Rosenberg Sarap scale scale na sukat; s ‐ IAT ‐ sex, maikling Internet Addiction Test inangkop sa online na mga sekswal na aktibidad.
Nakumpleto ng mga kalahok ang mga item na may kaugnayan sa uri ng mga OSA na ginamit (tingnan ang Larawan 2). Ang mga rate ng prevalence ay natutukoy batay sa mga OSA kung saan ang kalahok ay kasangkot ng hindi bababa sa isang beses sa nakaraang 6 na buwan. Ang pinaka-kamangha-manghang OSA ay "panonood ng pornograpiya" (96.7%) na sinusundan ng "paghahanap para sa payo sa online sex" (59.3%) at "paghahanap para sa sekswal na impormasyon" (56.5%).
3.2 Hakbang 1: Ang mga OSA Kaugnay sa may problemang paggamit ng mga OSA
Walang mga isyu sa multicollinearity ang nakita sa pagsusuri ng multivariate regression. Ang lahat ng mga independiyenteng variable ay may mga halaga ng pagpapaubaya na hindi bababa sa 0.54 at mga halaga ng variance inflation factor (VIF) na mas mababa sa 2.27. Ang mga halaga ng pagpapaubaya ng higit sa 0.02 at sa ilalim ng 2.5 para sa mga VIF ay karaniwang itinuturing na maaasahang mga puntos ng cutoff para sa kawalan ng multicollinearity (Craney & Surles, 2002). Umasa din kami sa distansya ni Cook upang masuri ang impluwensya ng mga indibidwal na obserbasyon sa modelo ng pagbabalik para sa may problemang paggamit ng mga OSA. Ang distansya ni Cook ay mas mababa sa 1 (Cook & Weisberg, 1982), kaya't wala sa mga kalahok ang natupad ang mga pamantayan para sa mga outliers na tinasa ng distansya ni Cook. Ipinakita ng mga resulta na mas mataas ang paggamit ng pornograpiya (beta = 0.21, p = .002) at mas madalas na naghahanap para sa online na sekswal na relasyon (beta = 0.24, p = .01) ay positibong nauugnay sa kalubhaan ng OSA. Dahil sa mga resulta na ito, ang pornograpiya at paghahanap ng mga sekswal na relasyon ay napanatili bilang mga kandidato na ipatupad sa pinagsama-samang modelo.
3.3 Hakbang 2: Pagsubok sa modelo ng hypothesized
Ang lahat ng mga ugnayan ng bivariate sa mga variable ng modelo ay nasa inaasahang direksyon (tingnan Table S1). Ang mga resulta na nakuha mula sa landas ay sinusuri ang pagpapatunay ng hypothesized na modelo. Ang mababang pagpapahalaga sa sarili ay nauugnay sa mas mataas na antas ng kalungkutan at mas mataas na pagkabalisa sa lipunan. Ang isang mas mataas na antas ng pag-aalala sa lipunan ay nauugnay sa mas mataas na antas ng kalungkutan, na kung saan ay naka-link sa higit na pakikipag-ugnay sa dalawang OSA na isinasaalang-alang (pornograpiya at paghahanap ng mga sekswal na relasyon). Ang isang mas mataas na antas ng mga OSA na ito ay nauugnay sa may problemang paggamit ng mga OSA, na kung saan ay naka-link din sa mas mababang pagpapahalaga sa sarili. Ang mga parisukat na maramihang mga ugnayan ay nagpapahiwatig na ang mga account account para sa isang mahalagang bahagi ng pagkakaiba-iba sa mga variable ng pag-aaral, iyon ay, 18% ng pagkakaiba-iba sa pagkabalisa sa lipunan, 45% sa kalungkutan, 3% sa pornograpiya, 4% sa paghahanap para sa mga sekswal na relasyon , at 24% sa may problemang paggamit ng mga OSA. Ang kabuuang pagkakaiba-iba ng ipinaliwanag ng modelo (TCD = 0.36) ay nagpapahiwatig ng isang mahusay na akma sa sinusunod na data. Sa mga tuntunin ng laki ng epekto, ang TCD = 0.36 ay tumutugma sa isang ugnayan ng r = .60. Ayon kay Cohen (1988) tradisyonal na pamantayan, ito ay isang napakalaking sukat ng epekto. Bilang karagdagan sa mga direktang epekto na ipinapakita sa Figure 2, ang pagpapahalaga sa sarili ay nagkaroon din ng hindi direktang ugnayan sa kalungkutan sa pamamagitan ng epekto nito sa panlipunang pagkabalisa (beta = 0.19, p <.001). Ang isang pangalawang bersyon ng modelo ay sinuri upang isaalang-alang ang katayuan ng relasyon (tingnan Figure S1). Sa modelong ito, ang tanging epekto ng katayuan sa relasyon sa naghahanap ng online na sekswal na relasyon ay isinasaalang-alang, dahil may pagkakaiba sa mga tuntunin ng naghahanap ng online na sekswal na relasyon sa pagitan ng mga pangkat (solong kumpara sa isang relasyon; tingnan Table S1).
4. PAGTALAKAY
Ang isang mas mahusay na pag-unawa sa mga sikolohikal na kadahilanan na kasangkot sa pag-unlad at pagpapanatili ng may problemang paggamit ng mga OSA ay kinakailangan, na binigyan ng ubiquity ng paggamit ng OSA sa pangkalahatang populasyon. Sa kabila ng mga pagsisikap na ginawa sa direksyon na ito at ang maraming pag-aaral na isinagawa sa mga nakaraang taon, ang umiiral na panitikan sa larangang ito ay nagpakita ng mahalagang mga limitasyon. Alinsunod dito, ang layunin ng kasalukuyang pag-aaral ay upang subukan ang isang modelo na nag-uugnay sa sarili, pagpapahalaga sa lipunan, at kalungkutan sa uri ng mga OSA na isinagawa at sa mga sintomas ng problemang paggamit ng mga OSA.
Bilang suporta sa aming mga hipotesis, ang kasalukuyang natuklasan ay nagbigay ng katibayan para sa isang pansamantalang modelo kung saan ang mababang pagpapahalaga sa sarili ay nauugnay sa kalungkutan at mataas na panlipunang pagkabalisa, at kung saan ang ugnayan sa pagitan ng pagpapahalaga sa sarili at kalungkutan ay pinagsama ng panlipunang pagkabalisa. Ang mga salik na ito ay nauugnay sa paggamit ng pornograpiya at ang paghahanap para sa online na mga kontak sa seks, pati na rin sa mga sintomas ng problemang paggamit. Ang mga natuklasang ito ay naaayon sa mga nakaraang pag-aaral na nagpakita na ang mababang pagpapahalaga sa sarili ay nauugnay sa kalungkutan (Panayiotou et al., 2016) at may mas mataas na pagkabalisa sa lipunan (de Jong, 2002; Obeid et al., 2013), na ang ugnayan sa pagitan ng sarili at pag-iisa ay napapamagitan ng pagkabahala sa lipunan (Ma et al., 2014), at ang problemang paggamit ng pornograpiya ay nauugnay sa mababang pagpapahalaga sa sarili (Barrada et al., 2019; Brown et al., 2017; Kor et al., 2014), kalungkutan (Bőthe et al., 2018; Butler et al., 2018; Yoder et al., 2005), at mga sintomas ng pagkabalisa sa lipunan (Kor et al., 2014; Kraus et al., 2015). Sa ngayon, ang mga salik na ito ay higit na pinag-aralan nang hiwalay at bihirang sa konteksto ng mga OSA. Ang mga resulta ng kasalukuyang pag-aaral sa gayon ay nagbibigay ng isang mas mahusay na pag-unawa sa mga kumplikadong relasyon sa pagitan ng mga variable na ito. Ang aming mga natuklasan, bagaman ang cross-sectional, ay katugma sa pananaw na ang isang mas mababang pagpapahalaga sa sarili ay maaaring maging isang kadahilanan ng peligro para sa mas mataas na pagkabalisa at kalungkutan sa lipunan. Sa ilalim ng gayong mga kalagayan, at alinsunod sa compensatory na paggamit ng Internet model (Kardefelt ‐ Winther, 2014a), ang mga indibidwal ay madaling maipakita ang isang kagustuhan para sa online na sekswalidad at karanasan sa nakakahumaling na paggamit.
Bukod dito, sa mga OSA na nasuri sa kasalukuyang pag-aaral, dalawa lamang ang lumitaw na may kaugnayan sa may problemang paggamit: nanonood ng pornograpiya at naghahanap ng online na sekswal na relasyon. Ang mga resulta ay alinsunod sa mga nakaraang pag-aaral na nagpakita na ang pornograpiya ay ang pinaka may problemang OSA sa mga kalalakihan (Ross et al., 2012; Wéry at Billieux, 2016). Bukod dito, maraming mga nakaraang pag-aaral ang binigyang diin na ang pakikipag-ugnay sa online na sekswal sa ibang mga gumagamit ay madalas ding aktibidad sa mga lalaki at ang OSA na ito ay may potensyal na maging may problemang at magkaroon ng mahihinang mga negatibong kahihinatnan (Daneback, Cooper, & Månsson, 2005; Döring, Daneback, Shaughnessy, Grov, at Byers,2017; Goodson, McCormick, & Evans, 2001; Wéry at Billieux, 2016). Bukod dito, nagmumungkahi din ang mga kasalukuyang resulta na ang katayuan sa relasyon ay may papel sa uri ng paggamit ng OSA. Ang katayuan sa relasyon ay hindi natagpuan na nakakaapekto sa paggamit ng pornograpiya ngunit lumilitaw na nakakaapekto sa paghahanap para sa online na sekswal na relasyon, na naaayon sa mga resulta na nakuha sa isang nakaraang pag-aaral ni Ballester ‐ Arnal et al. (2014). Ang resulta na ito ay malamang dahil sa ang katunayan na ang ilang mga OSA — karaniwang naghahanap ng online na mga kasosyo sa sekswal - ay tiningnan bilang isang patunay ng pagiging hindi totoo at sa gayo’y hindi gaanong isinasagawa ng mga taong nasa isang romantikong relasyon (Ballester ‐ Arnal et al., 2014; Whitty, 2003). Iminumungkahi ng aming mga natuklasan na ang paggamit ng Internet para sa sekswal na hangarin ay maraming ‐ tinutukoy at mahalaga na ang karagdagang pananaliksik ay sistematikong isinasaalang-alang ang mga tiyak na sekswal na aktibidad na isinasagawa sa online (para sa mga magkakatulad na argumento, tingnan din ang Barrada et al., 2019; Shaughnessy, Fudge, at Byers, 2017). Ang mga kasalukuyang resulta ay binibigyang diin din ang kahalagahan ng pagsasagawa ng pananaliksik sa iba't ibang mga OSA na lampas sa pagsasaalang-alang lamang sa online na pornograpiya, tulad ng madalas na nangyayari sa larangan ng pananaliksik na ito.
Kapansin-pansin, ang dalawang aktibidad na napanatili sa aming modelo (nanonood ng pornograpiya at naghahanap para sa mga sekswal na relasyon sa online) na higit na sumusuporta sa pananaw na ang mga katangian ng istruktura ng mga OSA ay mahalaga sa pagpapaliwanag ng kanilang potensyal na may problemang paggamit. Sa katunayan, ang pagkakakilalang inaalok ng Internet ay ginagawang isang pribilehiyo na lugar upang tuklasin ang sekswalidad sa labas ng paghuhusga ng lipunan (Cooper, Scherer, Boies, & Gordon, 1999). Kasabay ng magkaparehong mga linya, ang aming mga resulta ay maaaring maipaliwanag sa pamamagitan ng online disinhibition phenomenon, iyon ay, ang pagbawas sa mga alalahanin tungkol sa pagtatanghal ng sarili at paghuhusga ng iba (Suler, 2004). Sa kabuuan, ang pisikal na distansya at hindi nagpapakilala na inaalok ng Internet ay bumubuo ng isang pakiramdam ng seguridad na nagpapataas ng kaginhawahan sa panahon ng virtual na pakikipagtalik sa mga potensyal na kasosyo (Daneback, 2006). Sa katunayan, iniulat ng maraming pag-aaral na ang mga indibidwal na may mga katangiang ito ay may posibilidad na mas gusto ang online sa offline na pakikipag-ugnayan sa lipunan (Caplan, 2007; Lee at Cheung, 2014; Steinfield, Ellisonthose, & Lampe, 2008; Valkenburg at Peter, 2007). Ang mga nakaraang resulta ay naaayon sa sosyal na hypothesis ng kabayaran (Kardefelt ‐ Winther, 2014a), na nagmumungkahi na ang mga taong may mahinang kasanayan sa lipunan ay lalo na madaling kapitan ng pagbuo ng isang kagustuhan para sa mga pakikipag-ugnay sa online; iminumungkahi ng kasalukuyang pag-aaral na ito ay maaari ring wasto sa mga usapin ng sekswalidad. Kaya posible na isipin na sa mga unang yugto, ang paggamit ng mga OSA ay mahusay na madaragdagan ang pagpapahalaga sa sarili at mapawi ang panlipunang pagkabalisa at kalungkutan. Ang ganitong epekto ay, halimbawa, ay iminungkahi ni Shaw at Gant (2002), na natagpuan na ang pakikipag-ugnay sa online chat ay humahantong sa pagbaba ng kalungkutan at nalulumbay na mga sintomas at pagdaragdag ng pagpapahalaga sa sarili at nakikitang suporta sa lipunan. Gayunpaman, sa oras at potensyal na pagpapanatili ng pag-uugali, posible na asahan na ang paggamit ng mga OSA ay maaaring maging lubhang kailangan at magdulot ng mga negatibong kahihinatnan (Caplan, 2007), na nagreresulta sa nakompromiso na pagpapahalaga sa sarili at nadagdagan ang paghihiwalay at pagkabalisa sa lipunan. Nang walang pasubali, ang patuloy na paggamit ng Internet para sa sekswal na pag-uugali ay nagpapahiwatig ng pag-iwas sa totoong situations mga sitwasyon sa pag-aasawa sa buhay, na kung saan ay malamang na mapalakas ang hindi pangkaraniwang bagay ng pag-iwas sa sekswal.
Ang kasalukuyang pag-aaral ay nagtatanghal ng ilang mga limitasyon. Una, ang halimbawang ay medyo maliit at napili sa sarili, at ang komposisyon nito at representativeness ay naglilimita sa pagiging pangkalahatan ng mga resulta. Gayunpaman, ang laki ng sample (N = 209) maaaring isaalang-alang na sapat para sa mga pinag-aaralan na landas na ginamit dito, na tinitiyak ang kasiya-siyang istatistika na kapangyarihan (Bentler & Chou, 1987; Kline, 2005; Quintana at Maxwell, 1999). Pangalawa, hindi namin isinama ang mga hakbang sa offline na pag-uugali sa sekswal, na nagpapahiwatig na ang interpretasyon ng aming mga natuklasan batay sa online na disinhibition na teorya ay mananatiling haka-haka. Pangatlo, ang kasalukuyang pag-aaral ay isinasagawa lamang sa mga kalalakihan, habang napagtanto ang mga pag-aaral sa hinaharap na kinasasangkutan din ng kababaihan ay kinakailangan. Sa katunayan, ang mga nakaraang pag-aaral ay binigyang diin ang pagkakaiba ng kasarian sa mga OSA na gumagamit ng mga kagustuhan (hal., Mas gusto ng mga kababaihan ang mga interactive na OSA tulad ng pakikipag-chat sa sekswal na ang mga kalalakihan ay mas gusto ang mga OSA kabilang ang visual na nilalaman tulad ng pornograpiya, tingnan ang Green, Carnes, Carnes, & Weinman, 2012; Cooper et al., 2003; Schneider, 2000). Ang mga pag-aaral sa hinaharap na kinasasangkutan ng parehong kasarian sa gayon ay kinakailangan upang mapalawak ang kasalukuyang mga natuklasan. Pang-apat, maaaring ang ilang mga kahaliling paliwanag na hindi naitala sa kasalukuyang papel ay nagpaliwanag ng mga huwaran ng pagkakaugnay na natagpuan. Halimbawa, ang teorya ng hindi pagkakasundo sa moralidad (Grubbs & Perry, 2019) ipinagpalagay na ang ilang mga gumagamit ay iniisip na ang mga OSA ay mali (halimbawa, sa isang antas ng relihiyon o moral), ngunit gumanap pa rin sa kanila, na sa huli ay nagtataguyod ng mga sintomas ng emosyonal at pinaliit ang pagpapahalaga sa sarili. Ang mga pag-aaral sa hinaharap ay dapat na isagawa upang masubukan ang mga alternatibong teoretikal na mga balangkas. Ikalima, ang aming pag-aaral ay batay sa mga naiulat na hakbang sa sarili at maaaring limitado sa pamamagitan ng pagtugon at pag-alaala ng bias. Sa wakas, ang pag-aaral ay gumamit ng isang cross-sectional na disenyo na hindi nagpapahintulot sa amin na masubukan ang modelo sa oras. Ang kahulugang punto na ito ay kahalagahan sapagkat nais din itong maiisip na subukan ang hypothesis na ang labis na paggamit ng mga OSA ay hinuhulaan ang kalungkutan at mababang pagpapahalaga sa sarili. Ang mga paayon na pag-aaral ay kinakailangan upang kumpirmahin ang mga hypotheses na binuo sa aming talakayan at upang matiyak ang papel ng mga salik sa pag-aaral sa pagbuo at pagpapanatili ng may problemang paggamit ng mga OSA.
Sa kabila ng mga limitasyon nito, ang pag-aaral na ito ay nag-aambag sa kaalaman sa mga ugnayan sa pagitan ng paggalang sa sarili, kalungkutan, at pagkabahala sa lipunan sa may problemang paggamit ng mga OSA sa mga kalalakihan. Tungkol sa mga resulta na ito, ang pinahusay na pagpapahalaga sa sarili at nabawasan ang mga sintomas ng kalungkutan at pagkabalisa sa lipunan ay magiging maayos na mga target para sa mga sikolohikal na interbensyon sa mga taong nakakaranas ng hindi gumagala at may kapansanan na paggamit ng pornograpiya o paghahanap ng mga online na pakikipag-ugnay sa seks.
;