Pornografiya liberalizmni ko'zga ko'rinadigan qiladi
Zamonaviy G'arb chuqur aldanishdan aziyat chekmoqda. Biz pornografiyani qoralaymiz, shu bilan birga uni muqarrar ravishda keltirib chiqargan tsivilizatsiyani qoralashni rad etamiz. Biz Pornhub, OnlyFans, tanishuv ilovalari va yaqinlikning tovarga aylanishini sog'lom tartibning baxtsiz ortiqchaligi, tushunilishi kerak bo'lgan alomatlar emas, balki tartibga solinishi kerak bo'lgan nosozliklar sifatida ko'rib chiqamiz. Biz Silikon vodiysini, korporatsiyalarni yoki libertinlarni ayblaymiz, ammo bu bizni shunchaki javobgarlikdan ozod qiladi. Pornografiya liberal tsivilizatsiya ichidagi xato emas. Bu uning eng sof yutuqlaridan biridir. Shaxsiy imtiyozlarni har qanday yaxshilikning ob'ektiv tushunchasidan ustun qo'yadigan jamiyat, bu imtiyozlar foydali bo'lganda doimiy ravishda e'tiroz bildira olmaydi. Bozor shunchaki ruh allaqachon orzu qilishni o'rgangan narsani ta'minlaydi.
Zamonaviy munozara aynan shu yerda muvaffaqiyatsizlikka uchraydi. Liberalizm cheksiz ravishda erkinlik, rozilik, avtonomiya va iste'molchi tanlovini go'yo ular o'zida axloqiy mazmunga egadek chaqiradi. Ular bunday emas. Ular shunchaki istaklarning qanday amalga oshirilishini tartibga soladi, bu istaklarning amalga oshishiga arziydimi yoki yo'qmi, hech qachon. Fazilat afzallik bilan, yaxshilik esa foydalilik bilan almashtirilgandan so'ng, ishtaha jimgina hukmronlik qiladi. Bozor ruhni yuksaltiradigan istaklar va uni pasaytiradigan istaklar o'rtasida hech qanday farqni tan olmaydi; u faqat talabni tan oladi. Shuning uchun pornografiya liberalizmning buzilishi emas, balki uning mantiqiy cho'qqisi hisoblanadi.
Bu Nitsshening "Xudo o'ldi" degan e'lonining chuqur ma'nosi. U shunchaki nasroniylikning tanazzulini emas, balki eng yuqori yaxshilikka qaratilgan tsivilizatsiyaning qulashini tasvirlab bergan. Transsendensiya yo'qolgach, jamiyat axloqiy jihatdan neytral bo'lmaydi; u boshqa mutlaqni taxtga o'tirg'izadi. Bizning davrimizda mutlaq bozordir. Biz endi biror narsa haqiqatmi, go'zalmi yoki yaxshimi, deb so'ramaymiz. Biz uning sotilishini so'raymiz. Kapital iqtisodiy kuchdan ko'proq narsaga aylanadi; u metafizik kuchga aylanadi, sevgini bitimga, o'ziga xoslikni brendga va istakni daromadga aylantiradi. Pornografiya shunchaki bu yangi dinning eng aniq ifodasidir.
Platonist uchun bu shunchaki axloqiy xato emas, balki ontologik falokatdir.
Platon erosni qalbning Go'zallikka bo'lgan intilishi, Yaxshilikka ko'tarilish uchun mo'ljallangan kuch deb tushungan. Pornografiya bu ko'tarilishni teskari yo'naltiradi. U erosni eng past darajasida tuzoqqa tushiradi va uni hech qachon qoniqtirmaydigan cheksiz uzviy tasvirlarga aylantiradi, chunki soyalar hech qanday mazmunga ega emas. Iste'molchi rag'batlantirishni qoniqish bilan, harakatni esa transsendensiya bilan adashtiradi. U Platonning g'oridan qochib qutula olmadi; u uni raqamlashtirdi. Mahbusga endi zanjirlar kerak emas, chunki u g'orni cho'ntagida olib yuradi.
Fojia shundaki, biz buni erkinlik deb ataymiz. O'nlab yillar davomida bizga an'analar, nikoh va diniy cheklovlardan ozod bo'lish baxtliroq va erkinroq insonlarni yaratishi va'da qilingan edi. Buning o'rniga, biz tarixdagi eng g'alati tsivilizatsiyani qurdik: jinsiy tasvirlarga to'yingan, ammo nikoh, oila, yaqinlik yoki hatto ko'payish uchun tobora qodir bo'lmagan tsivilizatsiya. Jinsiy aloqa hech qachon bunchalik ko'p madaniy makonni egallab, shuncha kam sevgini keltirib chiqarmagan. Biz erozani faqat uni tovarlashtirish uchun desakralizatsiya qildik, uni oila va transsendensiyadan uzib tashladik, shunda u o'yin-kulgi, reklama, obuna va algoritmik aloqa sifatida qayta tiklanishi mumkin edi. Bu ozodlik emas, balki inson qalbining yo'q qilinishi.
Zamonaviy inson bu holatni isyon bilan adashtiradi. U o'zini ruhoniylar va qirollardan ozod bo'lgan holda, marketologlar, algoritmlar va ishtaha sotuvchilariga bo'ysungan holda tasavvur qiladi. U avtonomiyani nishonlaydi, shu bilan birga uning e'tiborini qaysi tasvir jalb qilishini aniq biladigan korporatsiyalar uchun juda oldindan aytib bo'ladigan holga keladi. Biz endi Xudoga sig'inmaymiz, lekin biz deyarli sig'inishni to'xtatmadik. Har bir tsivilizatsiya biror narsaga sig'inadi. Bizning sig'inishimizning o'zi, agar bu istak pulga aylantirilsa.
Shuning uchun men senzura bilan boshlanib, tugaydigan munozaralarga sabrim yetmaydi. Bir veb-saytni olib tashlang, ertaga boshqasi paydo bo'ladi, chunki pornografiya asosan texnologik muammo emas. Pornografiyachi bizning tanazzulimizning me'mori emas, balki uning savdogari. U shunchaki erkinlik va litsenziyani, eros va ishtahani, go'zallik va yoqimlilikni farqlashni unutgan tsivilizatsiyadan foyda ko'radi. Bozorlar endi buzuqlikni istamaydigan xalqni buzolmaydi; ular shunchaki qalbda allaqachon mavjud bo'lgan narsani kuchaytiradi.
Shuning uchun chiqish yo'li asosan huquqiy emas, balki falsafiydir.
Pornografiya taqiqlanishi kerakmi yoki yo'qmi, degan savolni berishdan oldin, liberalizm endi javob bera olmaydigan savolni esga olishimiz kerak: Inson nima uchun? Agar istakni tartibga solish kerak bo'lgan maqsadli yaxshilik bo'lmasa, unda pornografiya mutlaqo oqilona. Ammo, agar inson haqiqat, go'zallik va Yaxshilikka ko'tarilish uchun mavjud bo'lsa, unda pornografiya qalbni quyoshdan ko'ra soyalarni afzal ko'rishga o'rgatadigan soxta eros sifatida namoyon bo'ladi.
G'arb pornografiya mavjud bo'lgani uchun o'lmayapti. Pornografiya mavjud, chunki G'arb endi tsivilizatsiya nima uchun ekanligini eslay olmaydi. Biz ishtahani taxtga o'tirg'izdik, iste'molni erkinlik deb bildik va gedonizmni insoniy gullab-yashnash bilan adashtirdik. Biz kechqurunlarimizni sevgi simulyatsiyalarini iste'mol qilish bilan o'tkazamiz va keyin nega sevishni unutganimizga hayron bo'lamiz. Platon bu hayotni g'ordagi hayot deb atagan bo'lardi. Biz buni taraqqiyot deb ataymiz.
Asl post
Sizning ongingizsiz pornografiya sizning tasavvurlaringiz va ustuvorliklaringizni qanday o'zgartirishi qiziqmi? Buni o'qing: