Steven Stack1, Ira Vasserman2 va R. Kern3
Volume 85, Raqam 1, 75-88-sahifalar, mart 2004
DOI: 10.1111 / j.0038-4941.2004.08501006.x
Maqsad. Soxta xulq-atvorning ijtimoiy-siyosiy nazariyalari tizimda kimlardan foydalanishi va Internetda cyberpornografiya ishlatmaslik muammosiga muntazam qo'llanilmaydi. Ushbu tadqiqot kiber pornografiya qo'llanilishining tushuntirilishi muammosiga shubha qilishning tanlangan ijtimoiy nazariyasini birinchi marta tizimli qo'llash orqali adabiyotga hissa qo'shmoqda. Ijtimoiy nazoratdan o'tkazish va shubhali imkoniyat nazariyalari, shuningdek, kiberpunkdan foydalanishning mumkin bo'lgan yaqqol belgilari sifatida yanada keng tarqalgan turmush tarzi o'lchovlarini o'z ichiga olgan aralash nazariy istiqbolni sinab ko'radi. Asosiy faraz shundan iboratki, an'anaviy jamiyatga eng kuchli aloqalar bo'lgan odamlar cyberporndan foydalanish uchun boshqalardan ko'ra kamroq bo'ladi.
Usullari. 531 Internet foydalanuvchilari haqidagi to'liq ma'lumotlar 2000 uchun Umumiy Ijtimoiy so'rovlardan olingan. Ijtimoiy obligatsiyalarga diniy, turmush va siyosiy aloqalar kiradi. Jinsiy va giyohvand moddalar bilan bog'liq yurish-turish turmush tarziga, demografik tekshiruvlarga qatnashish choralari kiritilgan.
Natijalari. Logistika regressi tahlillari natijalari shuni ko'rsatdiki, kiber pornodan foydalanishning eng kuchli ko'rsatkichlari din bilan zaif bog'lanish va baxtli nikohning etishmasligi edi. Biroq, o'tmishdagi jinsiy buzuqlik (masalan, pulli jinsiy aloqaga jalb qilish) kiber pornografiyadan foydalanishning kuchli belgisi edi. Umuman olganda, model Internetda pornografiyani ishlatishdagi farqning 40 foizini tushuntirdi.
Xulosa. Tarqoqlik bo'yicha an'anaviy nazariy qarashlar, bu deviant harakatlarning yangi shakliga nisbatan qo'llaniladi.
;