2000 (2019) dan boshlab yaponiyalik yoshlarning jinsiy tushkunliklari va axborot texnologiyalari sohasidagi o'zgarishlar

Maki Xirayama

mavhum

Yaponiyada 2000-da, ayniqsa, 2005 atrofida ko'proq yoshlar jinsiy aloqada bo'lib qoldi. Boshqa tomondan, ayni paytda Internet va raqamli texnologiyalar ham tarqaldi. Ushbu maqolada Internet va raqamli texnologiyalarning beshta bosqichi o'rganib chiqilgan: elektron pochta va SNS, onlayn pornografiya, Otaqu dam olish xayoliy dunyosi, dating saytlari va ilovalari, jinsiy aloqa xizmati sanoat. 2000-larda butunlay erkak-markazlashgan qarashlar bilan haddan tashqari mazmundagi va kuchli ogohlantiruvchilarning onlayn pornografiyasi haddan tashqari pasayib ketdi. Ta'sir bilan erkak va ayollar ham haqiqiy jinsiy aloqa qilishda qiyinchiliklarga duch kelishdi. Yoshlarning romantik ehtiyojlarini va libidoslarini qondiradigan ko'rsatuvlar va o'yinlar 2000s-da mashhur romantik va jinsiy aloqa bilan shug'ullanish uchun mashhur bo'ldi. Oxirgi qismda texnologiya va jinsiylik bo'yicha madaniyatlararo qiyosiy tadqiqotlar talab etilmoqda.

Kalit so'zlar,

Internet Onlayn pornografiya Otaku madaniyati Yaponiya yoshlari Jinsiy inaktivatsiya 

Dunyoda zamonaviy jamiyatlar jinsiy aloqa va yaqin munosabatlardagi doimiy inqilob o'rtasida (Haftalar 2007). Sotsializmning bu inqiloblarni to'g'ri qo'lga olishlari uchun qimmatli bo'lishi mumkin, chunki ular ijtimoiy hayotning keng doirasiga, bo'sh vaqt, inson huquqlari va oilaviy hayotga, shuningdek aholini to'ldirish orqali ijtimoiy barqarorlikka ta'sir qiladi. Ushbu inqiloblarga har bir jamiyatning diniy, tarixiy, oilaviy tizimi va iqtisodiyoti ta'sir qiladi va bir-biridan sezilarli farq qiladi (Hekma va Giami 2014). Dunyodagi inqiloblarning sodir bo'lishiga shubha qiladigan joylar ham mavjud. Shu bilan birga, jinsiylik asosan G'arb jamiyatlari fenomeni sifatida o'rganilib, muhokama qilinmoqda. Botsheva bo'lmagan jamiyatlarda tegishli o'zgarishlarga e'tibor berish inqilobning aniq ko'rinishini beradi.

2000s dan beri dunyodagi ko'pgina jamiyatlar Internet va raqamli inqilobni boshdan kechirdi - bu yangi texnologiyaning rivojlanishi va tarqalishi. Ushbu davr mobaynida qurilmalar va xizmatlarning sifat jihatdan o'zgarishi juda tez va keng tarqalgan. Texnologiya aloqani, muloqotni, idrokni va tasavvurni sezilarli darajada o'zgartirdi. Shuning uchun u jins va romantikani murakkab va chuqur yo'llarda o'zgartirdi (Attwood 2018; Turkle 2012).

Internet texnologiyasi jinsiy aloqada yoki romantik munosabatlarning imkoniyatlarini kengaytirdi va jinsiy aloqa va intilishlarni qo'llab-quvvatladi (Kon 2001). Shu bilan birga, Internet va raqamli texnologiyalar ham yangi raqamli dam olish faoliyatini taklif qilib, jinsiy tasavvurlarni sezilarli darajada kengaytirmoqda va bevosita, bevosita jinsiy aloqa va yaqin munosabatlarga to'sqinlik qiladi (Honda 2005). Bu zamonaviy jinsiylikning qarama-qarshiliklaridan biridir (Haftalar 2007): Yangi mingyillikda Internet va raqamli texnologiyalar bevosita jinsiy faoliyat bilan shug'ullanishni yoqtiradimi? Yoki texnologiya odamlarni jinsiy aloqada bo'lish va romantizmdan xayoliy yoki aldayotgan yopiq dunyoga chiqarishga olib keladimi? Natijada yangi texnologiya va jinsiylik o'rtasidagi murakkab o'zaro ta'sirlar yuzaga keladi.

Internet va raqamli texnologiyalar sohasida erishilgan yutuqlar bilan bir qatorda, Yaponiyada 2000 atrofida bo'lganidan beri jinsiy tushkunlikning turli shakllari bir-biridan keyin bildirilgan. Biroq, har qanday jinsiy ruhiy tushkunlikning axborot texnologiyasining muayyan jihatlariga qanday aloqasi borligi haqidagi ma'lumotlar hali etarlicha tahlil qilinmagan. Yaponiyada ko'pincha Internetning tarqalishidan keyin odamlar kamroq jinsiy aloqa qilishni boshlaganlar. Biroq, buning hech qanday ampirik dalili yo'q.

Ushbu maqolada, biz jinsiy aloqa va Internet yoki raqamli texnologiyalar va ularning natijalari o'rtasidagi o'zaro bog'liqlik ko'rib chiqamiz. Biz yoshlarga, yigirma sakkiz yoshgacha bo'lgan yoshlarga, yangi axborot texnologiyalariga katta ta'sir ko'rsatadigan va ta'sir ko'rsatadigan markazlarga e'tibor qaratamiz. Ushbu maqolada axborot texnologiyalari mobil xizmatlarga, SNS (ijtimoiy tarmoq xizmatlari), o'yinlar, kattalar saytlari, mos saytlar va ilovalar, shuningdek, boshqa qurilmalar, xizmatlar va ilovalarga taalluqlidir. Ularning barchasi jinsiy faoliyatni kamaytirish bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Uyali telefonlarni, SNS, o'yinlar, kattalar saytlari, mos saytlar va ilovalar va jinsiy aloqa to'g'risidagi tegishli ma'lumotlardan foydalanish bo'yicha avvalgi tadqiqot ma'lumotlarini ko'rib chiqish orqali barcha rasmni chizamiz.1

Birinchi bobda biz yapon yoshlarining jinsiy ongi va xatti-harakatlaridagi o'zgarishlarni ko'rib chiqamiz va axborot texnologiyalaridan boshqa o'zgarishlarga ta'sir etuvchi omillarni tasvirlaymiz. Quyidagi boblarda biz Yaponiyada 2000dan boshlab, beshta bosqichda jinsiy ong va xatti-harakatlarning o'zgarishi bilan bog'liq deb hisoblangan axborot texnologiyalari bilan bog'liq o'zgarishlarni ko'rib chiqamiz va jinsiy munosabatlardagi o'zgarish bilan qanday bog'liqligini aniqlashga urinamiz. . Oxirgi qismda ilgari muhokama qilinganlardan boshqa bir qator omillarni nazarda tutamiz. Shundan so'ng biz axborot texnologiyalarini rivojlantirishda jiddiy bo'lib qolgan jinsiy tushkunlikning yuzaga kelishi mumkin bo'lgan echimlarni taklif qilamiz. Bundan tashqari, kelajakda axborot texnologiyalari va jinsiy hayotga oid ayrim tadqiqot mavzulariga e'tibor qaratamiz.

1 2000 dan boshlab yaponiyalik yoshlarning jinsiy tushunchasi va xatti-harakati: inaktivatsiya, beparvolik va salbiy tasviri kabi diversifikatsiya qilish

2000 atrofida bo'lgani uchun, Yaponiyadagi yoshlarning jinsiy faoliyati murakkab o'zgarishlarga duch keldi. Iqtisodiy va ijtimoiy mavqe, avlod, geografik mintaqa va hokazolar sababli kichik guruhlar orasidagi farq katta bo'ldi. Jinsiy aloqada bo'lgan yoshlar ko'p edi; biz Yaponiyada jinsiy jihatdan faol bo'lmagan deb taxmin qila olmaymiz. Shunga qaramasdan, Yaponiya yoshlari orasida jinsiy faoliyatsizlik darajasi 2005dan beri oshganini aniq bilamiz.

Jinsiy aloqasiz juftliklar fenomeni2 1990-larda ko'rsatilib, 2000-lardan ijtimoiy tashvishga aylandi. Tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, jinsiy aloqada bo'lmagan juftliklarning soni ortib bormoqda. Yaqinda, 2016da, 47.2% juftlar (16-dan 49-ga) jinsiy bo'lmaganlar (JAFP 2017; Pacher 2018).3 Hatto yoshlar orasida ham jinsiy aloqada bo'lmagan juftlar soni oshdi. Yosh avlod, chunki ularning ota-onalari ko'proq jinsiy aloqaga ega emaslar, yaqin oilalarga nisbatan samimiy oilaviy hayotni va jinsni birlashtirishda qiyinchiliklarga duch kelmoqdalar.

Bundan tashqari, yoshlar ko'proq turmush qurishadi va jinsiy aloqaga ega emaslar. Yoshlar orasida turmush qurmaganlarning nisbati muntazam ravishda 1975 atrofidagidan beri ko'payib bormoqda. Bundan tashqari, 2000s va undan keyin turmush o'rtog'i bo'lmagan turmush qurmaganlarning ulushi ortdi. 20-24 yoshida turmush o'rtog'i bo'lmagan turmush o'rtoqlarning 38.7-dan 2002-dan 55.3-ga ayollar uchun 2015-ga, 48.8-dan esa 2002-dan 67.5-ga 2015-da erkaklar uchunMilliy Aholi va ijtimoiy xavfsizlik tadqiqotlari instituti). Turmush o'rtog'i bo'lmagan turmush qurmaganlarning ulushi ham oshdi. 20da jinsiy tajribaga ega bo'lmagan turmush qurmaganlarning (24-36.3 yoshi) nisbati 2005% edi va 46.5 da 2015-da ayollar uchun ko'tarildi. Erkaklar uchun 33.6da 2005% bo'ldi va 47.0da (Xalkaro Aholini va aholini ijtimoiy muhofaza qilish milliy instituti) 2015% ga ko'tarildi.4

Ko'rib turganimizdek, 2000-lardan beri ko'proq yoshlar jinsiy aloqada bo'lmagan. Fohishalik kabi juftlikdan tashqari jinsiy faoliyat uchun imkoniyatlar mavjud. Shu bilan birga, ushbu tadbirlar juftliklar o'rtasida jinsiy aloqada bo'lishni qisqartirish uchun etarli vaqt ichida ko'paymadi (bu haqda hech qanday statistik tadqiqotlar o'tkazilmagan). Turmush o'rtoqlar tashqarisida jinsiy faoliyat bo'yicha batafsil tadqiqotlar o'tkazish zarur.

Jinsiy inaktivatsiya bu hodisalarni yagona omil bilan izohlash mumkin emas. Shu bilan birga, noqonuniy ish bilan band bo'lgan yosh erkak va ayollar sonining ko'payishi (kambag'allar bilan bir xil bo'lganligi) asosiy omil hisoblanadi. Bunday turmush tarzi o'sib chiqayotgan iqtisodiy qashshoqlik haqida o'ylamagan bu yoshlar, yashash xarajatlari va ishsizlik haqida qayg'urishadi, dating, romantik va nikoh (Sato va Nagai 2010). Muntazam ishsiz erkaklar, ularning yashash sharoitlari kutilganidan ancha past bo'lgan holatlariga ishonchini yo'qotishga moyil bo'ladi (Okubo va boshq. 2006). Sevgi va nikohda hamkorlar sifatida, ayollar erkaklar uchun barqaror, to'la vaqtli ish va yaxshi daromadni afzal ko'radi (Vazirlar Mahkamasi) 2011). Shuning uchun, tartibsiz ish bilan band bo'lgan erkak: «Men turmushga chiqishni xohlamayman» yoki «Menga romantik sevgiga qiziqmasam» deb o'ylashadi va o'zlari qolishadi.5

Boshqa tomondan, muntazam ravishda ish bilan band bo'lgan yoshlar ortiqcha ish bilan mashg'ul. Tushkunlikka tushgan yoki hatto o'z joniga qasd qilgan odamlarning soni ortib bormoqda (Kumazawa 2018). Ularning aksariyati na sevgini, na sevgisini sezishadi. Hatto turmushga chiqsalar ham, ular jinsiy jihatdan faol emas (Genda 2010).

Xushxabarga ko'ra, Yushi Genda va 2005 tadqiqotlari Aera jismoniy shaxslar (ish bilan band bo'lganlar, turmush qurganlar va sheriklar bilan birga yashaydiganlar), erkaklar va ayollar orasida, ishsizlik va ishsizlik kabi ishdan bo'shaganlarni boshdan kechirganlar, sheriklari bilan "hech qanday jinsiy aloqaga ega bo'lmaydi" xuddi shu yosh guruhida bunday kamchiliklarga duch kelmaganlarga qaraganda ancha yuqori. Ayollar uchun mehnatning umidsizliklari erkaklarnikiga nisbatan ko'proq jinsiy aloqaga bog'liq edi. Tadqiqot shuni ko'rsatdiki, yomon "ish joyidagi muhit" jinsiy daxlsizlikka bog'liq edi. JGSS tadqiqotlari (2000 va 2001dagi so'rovlar natijalarini birlashtirib) o'zlarining 20 va 30-yillardagi xotinlari orasida hech qachon ishsiz bo'lganlarning 9.8% -i jinsiy bo'lmaganligini, ammo hech kimsiz ishsiz bo'lganlarning 23.5% . Bu farq bir xil yoshdagi erlarning holatidan kattaroq edi. Genda va Saitoning rafiqasi bilan haftada bir yoki ikki marta jinsiy aloqada bo'lgan, ammo u ishdan bo'shatilganidan keyin jinsiy aloqa qilishni xohlamagan yigirma yoshli ayolni taklif qildi. "Men chindanam charchadim va erim jinsiy aloqa qilishni talab qilsa, hech qachon orgazm bo'lmaydi. Men iloji boricha uxlashni istaymiz va jinsiy aloqani tezda tugatishni xohlaymiz. Jinsiy hayot hayotdagi stressga juda moyil "(Genda va Saito 2007).

Shunday qilib, 2000-larda ish bilan bandlik, mehnat va iqtisodiy muammolar keskin ravishda jinsiy tushkunlikka sabab bo'ldi, chunki uzoq muddatli resessiya yuzaga keldi.

Ishlaydigan kishilar bilan solishtirilsa, o'rta maktab, o'rta va oliy o'quv yurtlari kutadi6 talabalar bandlik, mehnat va iqtisodiy muammolarga nisbatan kamroq ta'sir ko'rsatadi (universitet talabalari ko'proq ta'sir ko'rsalar-da). Biroq, bu talabalar ham 2000 yoki 2005 atrofida jinsiy faoliyatni qisqartirdilar.

JAZEning Yoshlarning jinsiy axloqiy xulq-atvori bo'yicha Umumjahon tadqiqotiga ko'ra, 1974-dan buyon sakkiz marta o'tkazildi7, 1999gacha bo'lgan va tajriba orttirish tajribasi 1999 va 2017 orasida o'rta maktab, o'rta va oliy o'quv yurtlari talabalari o'rtasida barqarorlashgan (Fig. 1) birgalikda ta'lim targ'iboti sifatida. Boshqa tomondan, o'pish (rasm. 2) va jins (sek. 3) 2005ga qadar ortdi va undan keyin 2017gacha pasayib ketdi.

Anjir. 1

Uchrashuv tajribasining tezligi 40 yildan ortiq bo'lmagan

Anjir. 2

Erotik o'pish tajribasi 2005gacha ko'tarilib, keyin 2017ga qadar kamaydi

Anjir. 3

2005ga qadar jinsiy tajriba stavkalari ko'tarildi, keyin 2017gacha kamaydi

Ushbu o'zgarishlarda o'rta maktab, o'rta va oliy o'quv yurtlari talabalari o'rtasida o'pish va jinsiy tajribani internet va raqamli inqilob oldidan ilgari surganini kuzatish mumkin. Yaponiyada nikohsiz jinsiy aloqa bilan bog'liq ijtimoiy qabul 1970dan beri tarqaldi. 1980 va 1990slarda yoshlar orasida yoshlar orasida odatiy holga kelishidan oldin jinsiy aloqa va jinsiy aloqalar keng tarqalgan. Jinsiy aloqalar yuqori texnologiyali shaxsiy aloqa vositalarining (Taqahashi) davridan oldin, statsionar telefonlar va pagerslarning ommaviy axborot vositalaridan foydalangan holda amalga oshirildi 2007).

Yosh o'quvchilar axborot inqilobining ta'siriga nisbatan eng sezgir bo'lganlari uchun, aniq bo'lish uchun, yangi axborot texnologiyalariga befarq bo'lmagan jinsiy tushkunlik omillarini ko'rsatish mumkin emas. Biroq, biz yangi texnologiyalar bilan bevosita bog'liq bo'lmagan omillarni ko'rsatishga jur'at etamiz. Quyidagi to'rtta nuqta avvalgi tadqiqotlarda topilgan omillardir.

Birinchidan, JASE tadqiqotining statistik tahlillari shuni ko'rsatdiki, yosh o'quvchilarning o'rganish odatlarining o'zgarishi ularning jinsiy faolligini yo'qotish omilidir. 2000-larda va undan keyin talabalar ko'proq intilishga va dam olish o'rniga ko'proq o'rganishga kirishdilar (Katase 2018). Biz ularning qattiq tadqiqotini iqtisodiy va ijtimoiy noaniqlik bilan asoslagan deb hisoblaymiz.

Ikkinchidan, JASE tadqiqotining statistik tahlillari shuni ko'rsatdiki, 2000da yoshlar o'z do'stlari bilan jinsiy aloqa va romantikani kamroq va kamroq muhokama qildilar. Bundan tashqari, do'stlar bilan jinsiy munosabatlar haqida gaplashadigan yosh o'quvchilarda jinsiy munosabatda ijobiy imidjga ega ekanligi tahlil qilingan. Biroq, yoshlarni jinsiy aloqa va Internetning tarqalishi sababli ko'p kutarilishi natijasida, yoshlar jinsiy aloqada bo'lgan do'stlar bilan suhbatdan Internetda izlanish olib borishdi, bu esa kamroq ijobiy jinsga ega bo'lgan imidjga ega (Harixara 2018).

Uchinchidan, jinsiy aloqada bo'lgan xavf-xatarlar ham omil sifatida aniqlandi. 2000 yilidan so'ng maktabda jinsiy ta'lim asosan (va ko'p hollarda faqat) homiladorlik va STD (ijtimoiy yuqadigan kasalliklar) xavfiga qaratildi. Natijada, yoshlar noto'g'ri va beparvo jinsiy aloqada bo'lishni to'xtatishdi, lekin umuman jinsiy aloqa qilishdan qo'rqishdi (Katase 2018, 192).

To'rtinchidan, 2000 ning o'rtasidan romantikaga, xususan ayollar orasida qiziqish kamaydi. 1990-lardan 2005 atrofiga qadar, ko'plab ayollar, jumladan, qiz talabalar, sevgi haqida fikr yuritib, fikr almashishdi. Ayollar jinsiy munosabatda bo'lishga harakat qildilar, garchi jinsiy aloqa bilan qiziqmasa ham. O'rtacha 2000s dan boshlab, romantika tendentsiyasi sezilarli darajada kamaydi va oshiqlarni istamagan yosh ayollarning soni ortdi (Tsuchida 2018).

Bu to'rt nuqta internet va raqamli texnologiyalar bilan bog'liq omillarni hisobga olmaganda, yoshlarni jinsiy faollashtirishning asosiy omillaridan biri hisoblanadi. Keyingi bobda Internet va raqamli texnologiyalar bilan bog'liq omillarni o'rganamiz. So'ngra oxirgi qismda, bizning gipotezasini jinsiy tushkunlik uchun javob beradigan boshqa omillarga ham ayta olamiz.

2 Axborot Texnologiyalaridagi o'zgarishlar va jinsiy tushuncha va xatti-harakatlarning o'zgarishi

2.1 E-Mail va SNS bilan aloqa

Yaponiyada kompyuter (shaxsiy kompyuter) va uyali telefondan foydalanish 1995dan beri sezilarli darajada oshdi. Ayniqsa, yoshlar yangi axborot vositalariga tezda javob berishdi. 2000-da kollej talabalari o'rtasida mobil telefonlarning egalik qilish darajasi 94.4% gacha ko'tarildi (Futakata 2006, 87). Kompyuterlarda umumiy Internetdan foydalanish darajasi ham o'sishda davom etdi.

Yoshlar o'rtasida axborot vositalaridan foydalanish uslublari bir xil emas; ular mobil telefon va kompyuter o'rtasida bo'linadi. JASE tomonidan o'tkazilgan 2005 umumrespublika tadqiqotida ijtimoiy guruh, maktab turi, ta'lim darajasi, do'stlik xulq-atvori va jinsiy xarakterga ega bo'lgan ikki guruh o'rtasida juda ko'p farqlar mavjud edi (JASE 2007). Mobil telefonlarning mobil foydalanuvchilari va mobil matnli xabarlar universitetda o'qishga, do'stlar bilan ko'p vaqt sarflashga va jinsiy aloqa bilan shug'ullanishga to'g'ri keldi. Boshqa tomondan, kompyuterlarning og'ir foydalanuvchilar8 kollejlarga yoki universitetlarga ro'yxatdan o'tishga to'g'ri kelgan bo'lsa, nisbatan qiynoqqa solingan, shaharda osilgan joylarga bormaslik va jinsiy jihatdan faol bo'lmagan. Uyali aloqa telefonlari yoki elektron pochta foydalanuvchilari bo'lgan o'rta maktab, o'rta maktab va oliy o'quv yurtlari talabalari kompyuterlarning og'ir foydalanuvchilaridan ko'ra ko'proq vaqtni topish, o'pish va jinsiy aloqaga ega bo'lishdi. Uchdan ortiq jinsiy aloqa sherigi bo'lgan 20 yoshli bolalarning mobil foydalanuvchilari orasida 60%, yengil foydalanuvchilar orasida 20%, kompyuterlarning og'ir foydalanuvchilaridan esa 18%; stavkalar sezilarli darajada farq qildi. O'rta maktabda elektron pochta almashinuvidan so'ng birinchi marta qarshi jinsdagi kishi bilan uchrashganlarning ulushi mobil telefonlarning og'ir foydalanuvchilari bo'lgan erkaklar orasida 58.4%, og'ir foydalanuvchilar bo'lgan ayollar orasida esa 59.3% edi. Boshqa tomondan, kompyuterlarning og'ir foydalanuvchilaridan bo'lgan erkaklar orasida 19%, kompyuterlarning og'ir foydalanuvchilaridan bo'lgan ayollar orasida esa 21.3% bo'lgan. O'rta maktablarda 56.3% kompyuterlarning og'ir foydalanuvchilaridan bo'lgan va mobil telefon foydalanuvchilari bo'lgan 39.7% erkak kattalar saytlarini ishlatgan. Ikki guruh o'rtasida farqlar mavjud9 (Takahashi 2007).

Uyali telefonlar va kompyuterlar faqat mobil telefonlardan foydalangan yoshlar, 2005 atrofidagina ommaviy axborot vositalari (masalan, elektron pochta orqali do'stlar) orqali shaxsiy aloqalarini kengaytirib, odamlar bilan uchrashish va o'z munosabatlarini mustahkamlashni boshladilar shaxsiy aloqa orqali (Asano 2006). Mobil tanishuv saytlari ham ommalashdi, shuning uchun erkaklar universitet talabalari 12.1% va qizlar universitet talabalari 6.5% 2005da yangi odamlar bilan tanishish uchun ularni ishlatishdi (JASE 2007). Bozorda 2005 orqali birinchi marta paydo bo'lgach, mobil telefonlar har yili dramatik texnik jihatdan takomillashtirildi (1997da matnli xabarlar, 1999da internet aloqasi, 2000da mobil telefon kameralari va boshqalar). Mobil telefonlarning kichik ekranida nisbatan cheklangan ma'lumotlar yuzma-yuz suhbatlashish imkoniyatini sezilarli darajada kengaytirdi, ammo foydalanuvchilarni yuzma-yuz uchrashuvlardan chalg'itishi uchun qiziqarli virtual dunyolar taklif qilmagan.

Boshqa tomondan, xuddi shu davr mobaynida kompyuterlarda elektron pochta aloqasi shaxsan uchrashuvlarga olib kelmadi yoki jinsiy aloqalarni rivojlanishiga olib kelmadi. Aslida, jinsiylik bilan bog'liq bo'lgan shaxsiy kompyuterlar faqat kattalar uchun mo'ljallangan (JASE 2007).

1990-lardan 2000-larga romantika aylandi, ommaviy axborot vositalarida, xususan, yosh avlod uchun mashhur qo'shiqlar, jurnallar va televidenie dramalari haqida hikoya qilinadi. Erkaklar va ayollarning maktablarda va ish joylarida uchrashish imkoniyatlari oshdi va 1990larda sevgi va nikoh allaqachon turli narsalar sifatida qabul qilindi (Yamada 1996). Shunday qilib, yoshlar ketma-ket munosabatlarda ishtirok etib, nikohni kechiktirishga harakat qilishdi. Bundan tashqari, odamlar bir vaqtning o'zida bir nechta jinsiy aloqaga ega bo'lishlari uchun kamdan-kam holatlar bo'lgan (Tanimoto 2008, Chap. 3).

O'smirlar va yosh ayollar orasida "kompensatsiyaga uchragan" (tug'ilish, kiyim-kechak berish yoki kattalar bilan pul yoki sovg'alar bilan shug'ullanish) hodisasi 1990-larning ikkinchi yarmida ijtimoiy ziddiyatlarni keltirib chiqardi (Enda 2001). Tokioning o'rta maktab o'quvchilarining 4 foizi ana shunday tajribaga ega bo'lganlar Asahi Shinbun (Asahi Shinbun, Sentyabr 20, 1994). Ayollarning hayotiga e'tibor bermaydigan erkaklar o'rta maktab qizlari yoki yosh qizlar bilan "xurmo" sotib oldi (Enda 2001). Ushbu hodisaga reaktsiyasida, ayol va o'rta maktab talabalari orasida romantik sevgining ahamiyati ham oshdi (JASE 2007). Romantik sevgi va do'stlik, romantik muhabbat va nikoh, romantik sevgi va jinsiy aloqa, o'z-o'zidan va boshqalardan farqli bo'lgan barcha turdagi munosabatlar ushbu davrda kuchli ijtimoiy tashvishlarni yuzaga keltirdi. Mobil telefonlarning va kompyuterlarning tarqalishi ushbu murakkab o'zgarishlarning o'rtasida yuz berdi.

2000-larning o'rtalariga kelib, erta uyali telefonlar internet davridan oldin boshlangan romantik portlashni qo'llab-quvvatladi va kuchli tarzda kuchaytirdi va romantik bilan birga jinsiy faoliyatni faollashtirdi. Mobil telefonlar yoshlarning ijtimoiy munosabatlarini sezilarli darajada kengaytirdi, shuningdek, qarama-qarshi jinslardagi odamlar o'rtasida muloqotni rivojlantirishga yordam berdi (JASE 2007, 65-72).

Internetni tez-tez ommalashtirish, ijtimoiy segmentlarni va ijtimoiy munosabatlarni safarbar etish, odamlarga befarqlik hissi keltirdi. Ushbu noqulaylik tufayli yoshlar qiziqish bilan sevgi izlaydilar. Sevgi har xil shakllarda sinab ko'rindi: toza sevgi, ko'p sevgini, o'yin o'ynash, do'stlik kabi sevgi va boshqalar (Tanimoto 2008).

Ayniqsa, yosh ayollar orasida "sevgi uchun jinsiy aloqa uchun zarur" deb hisoblaydigan nisbatlar sezilarli darajada oshdi. Ayni paytda yosh ayollar sevgi izlaydilar va o'z sevgilisi bilan jinsiy aloqada bo'lishadi, hatto ayollar ham o'zlari uchun jinsiy aloqada bo'lishni xohlamasalar ham (Sevinch) 2007, 87). Shunday qilib, jinsiy tajribaga ega bo'lgan ayol o'rta va oliy o'quv yurtlarining talabalari 1999 dan 2005 (JASE 2007, 15).10

Mobil telefonlar juftliklar o'rtasidagi muloqot chastotasini kuchaytirdi, yaqinlikni rag'batlantirdi va aloqalarni tezlashtirdi. Mobil telefonlarning og'ir foydalanuvchilari datingdan, o'pishdan va hamkorlardan ko'proq oldin jinsiy aloqa qilishgan (JASE 2007, 72-76).

Yaponiyada mobil telefonlar boshqa turdagi jinsiy faoliyatni ilgari surdi. 2000 yil mobaynida reklamalar uchun ishlatiladigan ommaviy axborot vositalari va "kompensatsiya qilingan dating" va fohishalar haqida muzokaralar tez-tez mobil telefonlardan mobil telefonlarga ko'chirildi. 1990-larning ikkinchi yarmidan 2000s orqali, ko'plab ayollar kompensatsiya qilingan fohishabozlik va fohishalikka aloqadorlikda o'zlarining qarshiliklarini yo'qotdilar.11 Ayollarning bunday faoliyatni sinab ko'rishga tayyorgarlik ko'rishlari juda murakkab va ba'zi hollarda ayollar nima uchun bunga umuman ishonishmagan. 2000s orqali qashshoqlikda yashovchi aholining nisbati oshganini bilamiz (Nito 2014). Shu bilan birga, anonim va aniqlanmagan odamlar osongina uchrashishi mumkin bo'lgan mobil Internet texnologiyasi, kompensatsiya bilan tanishish va fohishalikka yordam berishiga shubha yo'q.

1990 ning erta boshidan keladigan uzoq muddatli resessiyalarda erkaklar ayollar ustidan iqtisodiy ustunlikka ega bo'lishni davom ettirdi. Yuqorida tilga olingan romantik portlashni ushbu fonga ega deb aytish mumkin. Biroq, 2000-larning o'rtalarida, ayniqsa 2008 moliyaviy inqirozidan so'ng, yoshlarning ishsizlik darajasi yoki tartibsiz ish bilan ta'minlanishi sezilarli darajada oshdi. Romantizm va ayollarning "g'alaba qozonish" munosabatlariga qiziqishi kamaydi (Ushikubo 2015). Mobil Internet makonida qolgan narsa nafaqat tovon to'lash va fohishalikka oid xabarlar va xabarlar edi.

Shu tarzda, Yaponiyadagi barcha mobil pochta qutilari va mobil tanishuv saytlari fohishalik bilan bog'liq xabarlarni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydigan qilib yuborilgan.

O'rtacha 2000s dan boshlab, 2-chan va Mixi kabi turli xil SNS keng tarqalgan. SNS madaniyatining tobora kengayib borayotgani va turli xil yoshlar ishtiroki bo'ldi. Har bir jamoaning noyob so'z boyligi, grammatikasi va estetikasi bor, va ishtirokchilar o'zlarini bajarish va ularga tegishli bo'lish hissi yaratadilar. Astronomiya orqali SNS bo'yicha muloqot yuzma-yuz muloqotdan ko'ra yanada jozibador bo'ldi. Odamlar o'zlarini ifoda etish, munosabatlarni shakllantirish va jamoalarga tegishli bo'lgan SNS dan foydalanishni boshladilar. Haqiqiy nomlardan, aloqa va SNS bo'yicha munosabatlardan foydalanishni talab qiluvchi Facebookdan tashqari, Internetga joylashtirilgan. Odamlar SNSga ko'proq vaqt sarflashni boshladilar va ular kamroq uchrashdi. SNSga xabar almashishdan so'ng, qarshi jinsdagi kishini yuzma-yuz uchrashuvga taklif qilish uchun yapon xalqi o'zlarining matn bo'yicha ko'nikmalarini yaxshilashlari kerak.

Qarshi jinsdagi kishilarning onlayn rejimda tanishganidan so'ng, 2005-dan 2011-ga, har qanday ta'lim darajasi bilan erkaklar va ayollar orasida qisqartirildi (JASE 2007, 2013) (Anjir. 4).

Anjir. 4

Internet orqali yuborilgan qarama-qarshi jinsdagi kishi bilan shaxsan uchrashish stavkalari 2005 dan 2011gacha kamaydi

Yuqorida ko'rib turganimizdek, yaponiyalik yoshlar onlayn rejimda muloqot qilish orqali o'zini o'zi to'ldirishga muvaffaq bo'ldilar va onlayn tarzda tanishgan boshqa jinsdagi kishilar bilan uchrashishdan xavotirda edilar.

2.2 Tanishuv sahifalari va ilovalar

Yaponiyada 1995-dan beri shaxsiy kompyuterlarda turli tanishuv saytlariga kirish mumkin. Mobil tanishuv saytlari 1999da boshlandi. Yoshlar, shu jumladan, o'smir qizlar tezda mobil tanishuv saytlari foydalanuvchilari bo'ldi (Ogiue 2011). Ular: «Hozirgina uchrashadigan odamni qidiryapman», degan xabarni chaqirishdi. nanpa (qarama-qarshiliklar), qarindosh-urug'lar va muhabbat ishlari (Ogiue 2011). 1980s va 1990s-larda, Internet davridan oldin, begonalarni ulash uchun telefonlarga asoslangan tizimlar allaqachon mashhur edi. Tanishuv saytlari Internet davrida tezda o'z o'rnini egalladi. 2005da erkak kasb-hunar o'quvchilarining 12.5 foizi, kasb-hunar kolleji o'quvchilarining 17.6 foizi, erkaklar universitet talabalarining 12.1 foizi, qizlar universitet talabalari 6.5 foizi tanish saytlarini ishlatganliklarini xabar qildi (JASE 2007).12

Yaponiyalik tanishuv saytlari va ilovalari joriy etilgan paytdan boshlab, kompensatsiya qilingan suhbatni qidirayotgan yosh ayollar va 1990-lardagi telefon xizmatlari singari, jinsiy aloqa agentliklari xodimlari tomonidan yuborilgan. 2003da e'lon qilingan Tanishuvlar saytini tartibga solish to'g'risidagi qonun 18 ostida bo'lganlarni har qanday jinsiy faoliyatga jalb qilishni taqiqlaydi. Bunga qo'shimcha ravishda, 2008 da, qonun tanish saytida ro'yxatdan o'tayotganda, foydalanuvchi guvohnomasi bilan tasdiqlangan haqiqiy yoshini talab qilish uchun qayta ko'rib chiqilgan. Ushbu qonun natijasida ko'plab tanishuv saytlari yopildi. Natijada, kompensatsiyaga uchragan odamlar ommaviy axborot vositalari SNSga ko'chib o'tishdi, bu esa yoshni ro'yxatga olishni talab qilmaydi. Yaponiyalik tanishish joylari, aslida, qonunni o'zgartirishdan oldin (Ogiue 2011).

Bundan tashqari, ko'plab noqonuniy pudratchilar fohishalar uchun pimps sifatida ishlaydigan tanishuv saytlari va ilovalarida paydo bo'ldi, bu erkaklar foydalanuvchini nikoh suratlari, profillari va tajovuzkor xabarlari bilan qiziqtirishdi. Ba'zi foydalanuvchilar erkaklarga boshqa pullik saytlarga yo'l ko'rsatadi. Bundan tashqari, zararli sotuvchilar tomonidan yaratilgan ko'plab tanishuv saytlari mavjud bo'lib, ular erkaklar uzoq vaqtdan beri saytlardan foydalanishni yuqori narxlarda saqlashga undashadi. Erkak foydalanuvchilar saytdan o'z xodimlarining yozgan soxta xabarlari bo'lgan ayollardan ko'pgina xabarlarni oladilar. Erkaklar foydalanuvchilari to'satdan norozi bo'lib, sayt to'satdan yopiladi va boshqa sayt ochiladi.

Kompensatsiya qilingan va fohishabozlik xabarlari va yomon niyatli sotuvchilardan, tanishish saytlaridan va ilovalardan olingan xabarlar shubhasiz, axloqsiz va jinoyatchi sifatida qadimgi 2000s-larda obro 'qozondi. 2008-dagi qonunni o'zgartirish bilan tanishish saytlari kompaniyalari o'zlarining obro'sini yaxshilash yo'lida o'zlarining boshqaruvini o'zgartirdi, yosh cheklovlarni kuzatib turadigan pimpslarni va fohishalikni rag'batlantiruvchi xabarlarni uzluksiz o'chirib tashladi (Ogiue 2011).

Yuqorida aytib o'tilganidek, Yaponiyada tanishish joylari va dasturlar G'arb davlatlaridan farq qiladigan (Spracklen 2015), juda yaqin vaqtgacha sherik topish uchun vosita sifatida keng foydalanilmadi. Aksariyat yaponiyaliklar jozibador rejimlarni yozishda va ishonchli xabarlarni yuborish uchun hali foydalanilmaydi. Ko'pgina g'arb jamiyatlarida Internetdagi tanishuv saytlari va ilovalar romantik va jinsiy aloqani sezilarli darajada o'zgartirib yubordi, ammo Yaponiyada bunday narsa yo'q. Yaponiyadagi Tinder mobil ilovasi ham tanishtirildi, biroq u keng qo'llanilmadi.

2.3 Jinsiy xizmat ko'rsatish sohasi

1957ning fohishalikka qarshi qonuni Yaponiyada fohishabozlik va jinsiy aloqaga oid zamonaviy huquqiy cheklashlarga asos bo'ldi. Ushbu qonunning fohishabozlik ta'rifida "jinsiy qo'shilish" (jinsiy aloqa) atamasi qo'llaniladi. Ushbu qonunni o'rganish uchun jinsiy aloqani o'z ichiga olmaydi. 1999-da jinsiy aloqa xizmati to'g'risidagi qonun jinsiy aloqa xizmatlarini etkazib berish shakliga ko'ra o'zgartirildi. "Yetkazib berish salomatligi" deb nomlangan chaqiriq qiz xizmati asta-sekin jinsiy aloqa xizmatining asosiy shakli bo'ldi (Nakamura 2015a, b). 2010-da 15,000-da 20,000-dan oshib ketadigan 2017-dan etkazib beradigan sog'liqni saqlash idoralari ko'p edi. Boshqa tomondan, hukumat ko'chalarda shahvoniy xizmat ko'rsatish salonlarini yo'qotdi. 2004dan beri politsiya reydlaridan so'ng ko'plab salonlarni yopishga majbur bo'ldi (Ogiue 2011). Shunday qilib, jinsiy aloqa xizmatining shakli o'zgargan. Hukumatning siyosati qizil chiroqlarni tozalash va ko'chalarni tozalash edi, ammo jinsiy aloqa sohasi er ostiga ko'chib o'tgandagina, jinsiy aloqa ishchilariga yanada katta xavf tug'dirdi.

Ushbu o'zgarish Internet va raqamli texnologiyalarning rivojlanishi va tarqalishi bilan uzviy bog'liq edi. Xat etkazib berishning seksual xizmat agentliklari onlayn-reklamalarda katta xarajatlarni qoplab, xaridorlarni jalb qilishga harakat qilmoqda. Saytlarda seks ishchilarining fotosuratlari, profillari va shaxsiy sharhlari paydo bo'ladi. Bundan tashqari, agentlik saytlariga erkaklar rahbarlik qilish uchun juda ko'p saytlar mavjud. Yaxshi mijozlar bo'lish uchun boshlanuvchilarni ham yo'naltiradigan saytlar mavjud. Jinsiy xizmatlarga oid onlayn ma'lumotlarning umumiy miqdori Yaponiya saytlarida juftliklar va munosabatlar haqida ma'lumotlarning miqdoridan ancha yuqori bo'lishi mumkin.

Xat etkazib berish salomatligi jinsiy aloqani o'z ichiga oladi, bu jinsiy qo'shilishni istisno qiladi, ammo zo'rlash, mehmonxona xonasida yoki mijozning maxsus xonasida tez-tez sodir bo'ladi (Nakashio 2016).

Onlaynda jinsiy aloqa xizmatlarining yangi shakllari yaratildi, masalan, kattalar suhbat xizmatlari (ayollar "chat xonimlar" deb ataladi) va erkaklar mijozlar bilan jinsiy aloqa qilishadi (Ogiue 2011, 178).

350,000 atrofida ayollarning barchasi bugungi kunda jinsiy sektorda ishlash uchun aytilgan (Nakamura 2014). Ayollar o'rtasida kambag'allik 2000-larda va keyinchalik uzoq davom etgan iqtisodiy inqiroz va ayollarning iqtisodiy ahvoliga bog'liq. 2000-larda ushbu sohada ayollar soni ko'paydi. Shu bilan birga, erkaklar iste'molchilarining soni va xizmatlar narxi ham xuddi shu davrda kamaydi, chunki erkaklar iqtisodiy kuchi kamaydi. Bundan tashqari, erkaklar bundan oldin jinsiy aloqa xizmatlarini kamroq sotib olganlar. NHK tomonidan o'tkazilgan 1999 umumrespublika tadqiqotida, yigirmanchi yillardagi erkaklarning 20 foizi va o'ttiz yoshli erkaklarning 54 foizi o'tgan yili jinsiy aloqa xizmatidan foydalanishgan (NHK 2002). 2000-dan keyin jinsiy aloqa xizmatlarini sotib olish bo'yicha keng ko'lamli so'rov qilinmagan bo'lsa-da, 1999-dan buyon sezilarli darajada pasaygan. Internetda jinsiy aloqa uchun reklamalar to'lib toshgan, ammo Internetda jinsiy aloqa xizmatidan foydalanish kamaygan. Faqatgina bir necha yaponcha jinsiy aloqa xizmatlarini sotib olib, er-xotinlarning jinsiy aloqada bo'lishini kamaytirmoqda. Biroq, Internetni suv bosib olib boradigan jinsiy aloqa xizmatlari uchun reklamalar, albatta, jinsiy aloqa xizmatini taqdim etishda davom etmoqda, bu esa odamlarning ongiga ta'sir ko'rsatadi.

Yuqoridagi uchta bo'limdan bilib olganimizdek, axborot texnologiyalari yoshlarni o'z hamkorlari bilan munosabatlarni chuqurlashtirishga va qo'llab-quvvatlashga, shuningdek, Yaponiyada vositachilik bilan shug'ullanishga yordam berdi. Bundan tashqari, texnologiya yoshlarga o'zlari tegishli bo'lgan ijtimoiy guruhlardan tashqaridagi turli xil uchrashuvlarni o'tkazish imkoniyatini taqdim etdi. Biroq, 2000 ning dastlabki kunlaridan boshlab, bugungi kunga kelib, Internetga haqiqiy, norasmiy uchrashuvlarni topish joyi ishonilmaydi, chunki ko'plab xabarlar to'lashni ta'qiqlash yoki fohishalik bilan shug'ullanishni talab qiladi. Albatta, yoshlarning kichik foizi pullik va jinsiy aloqa bilan shug'ullanadi, ammo jinsiy aloqa va xizmat ko'rsatish bozorining nisbati qisqarib bormoqda (Nakamura 2014). Boshqa tomondan, 4.9 ning erkaklar va ayollardagi 20% 2018 (Rakuten O-net 2018). Bu nisbat juda katta emas. Shunday qilib, Internet texnologiyasi 2000 o'rtasidan so'ng haqiqiy jinsiy faoliyatga olib kelishi mumkin emas. Bundan tashqari, ko'plab yapon xalqining jinsiy ongi, miyani yuvish kabi, tijorat maqsadlarida jinsiy reklama va Internetdagi shubhali xabarlarga katta ta'sir ko'rsatishi mumkin.

Kelgusi ikki qismda biz Internet va raqamli texnologiyalarning o'z-o'zini etarli darajada jinsiy o'yin-kulgini ta'minlaydigan ommaviy axborot vositalarini va jinsiy faoliyatni qanday qilib o'zgartirganligini o'rganamiz. Ushbu munozarasi qism Zimbardo va Coulombe nazariyasiga asoslangan (2015Internet va raqamli texnologiyalar psixologiya, sotsiologiya, fiziologiya va shu kabilarning intizomga orasi va keng qamrovli muhokamasida erkaklarning yaqin munosabatlar va jinsiy aloqalarni o'rnatish qobiliyatiga salbiy ta'sir ko'rsatayotganini ta'kidlaydi. Ular asosan Qo'shma Shtatlardagi vaziyatga diqqat qaratishadi, ammo biz bir qator ijtimoiy sharoitlar tufayli Yaponiyada vaziyat yomonlashishini ta'kidlaymiz.

2.4 Onlayn pornografiya

Internet rivojlanishining katta qismi pornografik axborot vositalaridir. Spracklen (2015) ta'kidlashicha, "pornografiya bilan shug'ullanish - bu Net bilan bog'liq bo'lgan eng katta bo'sh vaqt shakli". Yaponiyaning porno sanoati 40 yildan ortiq vaqt davomida rivojlanib keldi. Yalang'och sochlarni ehtiyotkorlik bilan yashirishdan, ularni ochib berishga, jinsiy a'zolarning og'ir pikselli tasvirlaridan ularni faqat engil pikselatsiyalashgacha, simulyatsiya qilingan jinsiy aloqadan haqiqiy aloqaga qadar pornografiya 1980 va 1990 yillarda yanada rag'batlantirish uchun asta-sekin aniqroq bo'ldi. 1990-yillarning boshlariga qadar ijaraga olingan video do'konlarning soni keskin oshdi va bozor, ayniqsa 1998 yildan 2002 yilgacha jadal rivojlandi (Fujiki) 2009). O'sha paytda bozordagi hajmi yiliga 300 milliard iyen (Nakamura 2015a), pornografiya videolari sotuvga yoki ijaraga berilishi mumkin bo'lganida va shiddatli raqobat yuz berdi. 1995 atrofida boshlangan onlayn pornografiya ushbu bozor tanloviga qo'shildi.

1990-yillarning oxirida uchdan 15 minutgacha bo'lgan kliplarni taklif qiluvchi pornografik filmlarning namunali saytlari tashkil etildi va Internet-pornografiya bozorining kengayishiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi (Ogiue) 2011). Bundan tashqari, 2000 da portali saytlar ochilib, ko'plab yangi porno filmlar paydo bo'ldi va ko'pgina namunaviy saytlarga aloqador bo'lib, katta pornografik tarmoq (Ogiue 2011, 153). Onlayn pornografiyadagi bu rivojlanish pornolarni kuzatishni juda o'zgartirdi; bu juda ham qulay, shuning uchun ham tez-tez, tajriba bo'ldi.13 To'g'ri tadqiqot ma'lumotlari mavjud emas, ammo G'arb mamlakatlaridan farqli o'laroq, Yaponiyada er-xotinlarning pornografiyani birgalikda tomosha qilishlari juda kamdir; erkaklar asosan o'zlarini kuzatib turadilar. Bu Yapon pornolarda haddan tashqari mazmunning oshishi va er-xotinning jinsiy aloqa darajasining pasayishi ortida muhim omil bo'lib ko'rinadi.

2000-larning kechqurunida bepul video almashish xizmatlarini rivojlantirish hisobiga pullik porno filmlar va havaskor porno filmlar ham onlayn ravishda joylashtirildi va bepul taqdim etildi. Ko'proq odamlarni kezib chiqqach, bepul kattalar video-madaniyati yaxshilandi (Ogiue 2011).

Videoni bepul onlayn tarqatishda texnik o'zgarishlar va shiddatli raqobat kattalar filmlarini bir necha jihatdan o'zgartirdi. Har bir filmning uzunligi juda qisqa bo'ldi. 2000 yilgacha inson hujjatlari yoki falsafiy asarlar deb atash mumkin bo'lgan uzoq videolar bor edi. Shundan so'ng, ularning aksariyati juda kalta bo'lib qolishdi - taxminan 5 min. Filmlarda endi syujetlar yoki personajlarning shaxsiyati va o'zaro munosabatlari tasvirlangan emas edi. Aktrisalarning sifati yaxshilandi. Pornografik aktrisalar odatda sharmandali kasb bilan shug'ullangan deb hisoblanar edi va ular bugungi kunda ham shunday ko'rinishda. Biroq, porno yulduzlar pul va mashhurlikka ega bo'lganligi sababli, ko'proq yosh ayollar ushbu sohaga tayyor bo'lishdi. Skautlar agressiv tarzda yangi porno aktrisalarni izlashdi. Janrlar ko'proq segmentlarga bo'lindi. Ushbu o'zgarishlar erkaklarning jinsiy istaklariga ta'sir qilgan ko'rinadi. 2002 va 2004 yillar orasida pornografik filmlarning tarkibi tezroq o'zgarib, kuchli stimullarni o'z ichiga oldi (Ogiue) 2011). Ushbu davr mobaynida pornografiya haqida har qanday ijtimoiy munozarasi yoki tanqid qilish qiyin bo'lgan. Buning o'rniga, Tokio mahalliy hukumatining va hukmron partiyaning konservativ kuchlari muayyan maktabda batafsil jinsiy ta'limni "jinsiy ta'limdan ortiq" deb tanqid qilib, jinsiy ta'lim borasida sezilarli darajada qisqartirildi.

Porno filmlar ishlab chiqaruvchilari erkaklar uchun kuchli rag'batlarni taqdim etdilar va kattalar filmlari erkaklarga qaraganda kuchliroq edi. Yaponiyada erkaklar ko'pincha pornografiya bilan yolg'iz va kamdan-kam hollarda ko'rishadi. Shuning uchun, film tarkibi erkakning qadriyatlarini o'z ichiga olgan yagona istiqbolga ega bo'lishga moyildir. Zo'rlash kabi jinsiy zo'ravonlik (Haftalar 2011) kinofilmlarida ikkinchi tabiatga aylandi. Ekstremal filmlarda aktrisalar zo'rlashda jinsiy munosabatda bo'lishadi; aktrisalar jinsiy yo'l bilan o'zlarining vaginalariga kiritilgan har qanday narsalarga, hatto kichik jonli hayvonlarga javob berishadi. Aktrislar faqat direktorning ko'rsatmalarini bajaradilar.14 Shunga qaramay, ayollarning aqli va tanasi haqiqatdan uzoqlashtirilayotgan bu tasvirlar erkaklar ayollarning jinsiyligi haqida jiddiy tushunmovchiliklarni keltirib chiqaradi. Ular erkaklarning aql-idrokiga qat'iy ishonch hosil qiladilar, chunki ayollar faqatgina vositalar (Spracklen 2015, 184). Zimbaldo va Kulombe: "Bizning fikrimizcha, haddan tashqari, ijtimoiy jihatdan izolyatsiya qilingan pornolardan foydalanishning salbiy ta'siri, hech qachon haqiqiy hayotda jinsiy aloqada bo'lmagan yoshlar uchun yomonroq", chunki ular jinsiy aloqani shunchaki tana qismlarining mexanik harakati deb bilishadi (Zimbaldo) & Coulombe 2015, 30). Ushbu kuzatuv yapon yoshlariga tegishli.

Bundan tashqari, Yaponiyada kattalar filmlarida deyarli hech qanday ijtimoiy tanqid yoki ta'lim yo'q. Feministlar pornografiyani e'tiborsiz qoldirib, uni tanqid qilmaganlar. Ko'pchilik pornografiyani yashirin tarzda tomosha qilayotgani sababli, uni omma oldida muhokama qilishdan qo'rqishadi. Shu sababli, pornografiya ijtimoiy suhbat yoki ilmiy tadqiqotlar mavzusiga aylangani yo'q va bu tabulyatsiya mavzusi bo'lib qolmoqda.

Porno filmlarda paydo bo'lgan juda ko'p sonli aktrisalar egallab olinganligi aniqlandi. Yosh, sodda ayollar aldanib, shartnomalarga majbur bo'ldi. Ular katta pul jazosi bilan tahdid qilishdi va filmlarda xohlamasdan paydo bo'ldi. Ko'pchilik jinsiy zo'ravonlikka duch kelgan va pornografiya va filmlarning butun dunyo bo'ylab cheksiz tarqalib ketgan. Bu jiddiy inson huquqlari buzilishi va ayollarning aqli va jismoniy shikastlanishi 2016 (Miyamoto 2016; Nakamura 2017). 200 ayollar haqida "Pornografiya va jinsiy zo'ravonlik haqida ogohlantiruvchi guruh" a'zosi Setsuko Miyamoto quyidagilarni qayd qildi: "Inson falsafasi texnologiyaning evolyutsiyasi bilan chambarchas bog'liq" (Nakamura 2017). Inson huquqlarini himoya qilish xalqaro tashkiloti hozirgi vaqtda ushbu muammoni hal qildi ("Inson huquqlari" 2016) va hukumat monitoringni kuchaytirdi. Ushbu sohaning ko'pgina tashkilotchilari hibsga olingan. Porno sanoati ahvoli omon qolish xavfiga aylandi, biroq har bir kishi internetdagi filmlar inson huquqlari buzilishi va sobiq aktrisalarning azoblaridan qay biri bo'lsa ham, pornografiya kinolarini yuklab olishi yoki yuklab olishi mumkinligi sababli, hech kim uni o'chira olmaydi ular uchun.

Ko'p erkaklar bu kattalar filmlarini jinsiy aloqada mashq qilishadi. 2011dagi JASE so'rovida erkaklar o'rta maktab o'quvchilarining 14.9% va erkaklar universitet talabalarining 40.7 foizi kattalar filmlaridan jinsiy aloqani o'rganishdi (JASE 2013). Erkaklar ham porno filmlarning sezgirliklari va qadriyatlarini ongsiz ravishda ichki tasavvur qilishadi.15

Yosh erkaklar ongi va tanalari pornografiya dunyosiga ko'chirildi, ularning mazmuni 2000-larda ayollarga qattiq va zo'ravonlik bilan aylandi va bu amalda jinsiy tajribalarga katta ta'sir ko'rsatdi. Katta hajmdagi filmlarda ayollar osonlik bilan istagan odamga zavq bag'ishlaydi. Ammo haqiqiy ayollar ko'pincha jinsiy aloqa qilishni istamasliklari, og'rig'ini his qilishlari va hatto yo'q deyishlari mumkin. Aksariyat kishilar haqiqiy hayotda bunday munosabat bilan qanday munosabatda bo'lishni bilishmaydi. Yapon juftliklarining aksariyati o'z xohish-istaklariga etarlicha bog'lana olmaydilar. Natijada, ko'pchilik erkaklar pornografiyani tomosha qilsalar, haqiqiy jinsiy aloqaga muhtojliklariga yo'l qo'yishmagan. Shunday qilib, pornografiya Yaponiyada haqiqiy jinsiy aloqa bilan shug'ullanmoqda. Bir nechta ayol veb-saytlarga shikoyat qilmasdan, erkaklar hamkorlari pornografiyani yashirincha kuzatib turishadi.

Fiziologiya va psixologiya sohalarida tadqiqotlarni onlayn pornografiyani odamlarga qanday ta'sir ko'rsatishi haqida aytib berish ushbu hodisalarning mexanizmini aniqlab beradi. Zimbardo va Coulombe, "texnologiyani sehrlash" atamasidan foydalanib, so'nggi tadqiqot natijalarini umumlashtiradi (Zimbardo va Coulombe 2015. Ch.11) Eng kuchli jinsiy organ, miya, pornografiya haddan tashqari foydalanish orqali fiziologik o'zgarishlarga uchraydi. Ba'zi o'zgarishlar giyohvandlikka duchor bo'lganlarga o'xshaydi. Dastlab, plyonkalarning rag'batlantirilishi dopaminning salgalanishiga olib keladi va erektsiyaga sabab bo'ladi. Ammo miyaning stimulga o'rganib qolgani kabi, dopamin miqdori kamayib, yangi turtki berishni talab qiladi.

Ajablanadigan va hayajonli ogohlantirishlarning onlayn ravishda taqdim etilishiga qaramay, jinsiy quvvatsizlikning boshlanishini sezish qiyin bo'lishi mumkin. Vaqt o'tishi bilan erektsiya pornolarni ogohlantirmasdan ushlab turilmaydi va bo'shashishga erishish qiyinlashadi. Maks Plank Inson Taraqqiyoti Instituti tomonidan olib borilgan tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, pornografiya foydalanish miya-mukofotni sezgirligi bilan bog'liq sohada kul rangli moddalarning kamayishi bilan bog'liq. Kulrang modda kamayib borayotganligi sababli ham dopamin, ham dopamin retseptorlari kamayadi. Shunday qilib, jinsiy ogohlantirishlar orqali erektsiyaga erishish uchun (Zimbardo va Coulombe) ko'proq ogohlantirish talab etiladi 2015). Umid qilamizki, bu davom etadigan tadqiqotlar va yangi, tegishli tadqiqotlar katta natijalarga erishadi va natijalar jamoatchilik bilimiga aylanadi.

Keyinchalik, ayollarning onlayn pornografiyasining oqibatlarini ko'rib chiqamiz. Pornografiya ayollarning zavq olish imkoniyatini kamaytiradi. Universitetda o'qiganim singari, ko'pincha qiz talabalar ularning do'stlari pornografiya filmlarini taqlid qilishni talab qilishayotganidan shikoyat qilaman. Ularning hammasi og'riqni boshdan kechirishini aytishadi, chunki ularning yigitlari juda qo'pol. Agar yoshlar pornografiyani haddan ortiq usullarini taqlid qilmasalar ham, ular ayollarning o'ziga xos "jinsiy ta'sir doirasi" ni (Balon va Segraves 2009). Xotin-qizlar xursand bo'lmaydilar, shuning uchun ular jinsiy aloqaga qiziqishni yo'qotadilar.

Yalpi tadqiqot (JFPA 2017) ma'lumotlariga ko'ra, ayollar jinsiy aloqa qilishdan manfaatdorligini quyidagi tarzda bildirgan (1-rasm). 5). 20-24 yoshdagi ayollar uchun, "amal qilmaydi" toifalarining o'sishiga va kamayishiga sabab bo'lsa-da, noma'lum, chunki 2008-da, bu "ko'proq yoki kamroq manfaatdor" larning nisbati asta-sekin kamayib, butunlay "o'sib bormoqda. O'zgarishlar bo'yicha batafsil tekshiruvlar olib borilmagan. Biroq, biz ayollarning jinsiy aloqaga qiziqishining pasayishi erkaklar pornografiyasidan foydalanish bilan bog'liqligini taxmin qilamiz.

Anjir. 5

Ochiq tendentsiyalarni ko'rish mumkin emas, ammo 20-24 jinsiy aloqa bilan qiziqishni istamagan ayollar 2008 dan beri asta-sekin o'sdi

Biz har yili Yaponiyada ishlab chiqarilgan yoki nozil qilingan porno videolarning aniq sonini aniqlay olmaymiz, lekin har yili 10,000 filmlar haqida va 3000 ayollar har yili porno aktrisalar sifatida debyut (Ogiue 2011). Biroq, ko'plab porno videolar bepul ko'rishlari mumkinligi sababli, bozor miqdori 50da taxminan 60-ga 2017 milliard yeni qisqartiradi, bu 2000 bozorining faqat beshdan bir qismidir. Sanoat xarajatlarni kamaytirishni davom ettirdi, lekin bozor hozirda omon qolish uchun kurashmoqda.

Shuni ham ta'kidlash kerakki, pornografiyani tomosha qilmaydigan yosh erkaklar va ayollar soni ko'paymoqda. JASE tomonidan o'tkazilgan mamlakat bo'ylab o'tkazilgan so'rovda 1999 yilda "kattalar uchun video tomosha qilish" tajribasi va 2005 va 2011 yillarda "kattalar uchun video tomosha qilish" va "Internetda kattalar saytlarini ko'rish" tajribasi o'rganildi. Internet tarqalishi bilan pornografik ommaviy axborot vositalari sotilayotgan DVD yoki DVD-larni (yoki do'stlaridan qarz olgan DVD) Internetga ijaraga berish. Biroq, 2011 yilda Internet juda kengaygan va Internetdagi pornografiya DVD pornografiyasini butunlay soya solganida, universitet talabalarining 78.8% "Internetdagi kattalar saytlarini ko'rgan". 1999 yilda erkak universitet talabalarining 92.2% "kattalar videolarini tomosha qilishgan". 12 yil ichida foiz 13.4% ga kamaydi, chunki Internetdan foydalanish keng tarqaldi.

Qizig'i shundaki, qizlar universitet talabalari orasida ham ko'proq. 1999da, 50.3% "kattalar videolarini tomosha qildi" va 2011da, 23.6% "Internetdagi kattalar saytlarini ko'rdi", 26.7%. 1999-da, kattalardagi videolarning ko'pi yumshoq va kamroq zo'ravon kontentga ega bo'lgan, ammo 2011dan beri tarkib mazmunli va zo'ravonlikka aylanib ketgan, shuning uchun ayollar ularni ko'rib chiqishdan voz kechgan deb taxmin qilishimiz mumkin.16

Qizig'i shundaki, tahlil qilish17 pornografiya va jinsiy munosabatlarning ko'rinishi o'rtasidagi munosabatlar pornolarni tomosha qilmaslik nafaqat erkaklar, ham erkaklar o'rtasida, balki o'rta maktab o'quvchilari orasida "qiziqarli" va "iflos" 1999, 2005 va 2011 tadqiqotlari bilan deyarli umumiy bo'lmagan jinsiy aloqa tajribasi bo'lmagan ayollar (Harihara 2018, 117-122). Ushbu natija sabablarini bilmasak ham, onlayn pornografiya ba'zi bir yoshlar uchun dahshatli va qabul qilinishi mumkin emas, deb o'ylashimiz mumkin, shuning uchun uni ko'rishdan, jinsiy aloqa salbiy obro'sini saqlab qolishdan va undan uzoqlashishni istashadi.

Keyinchalik tadqiqotlar kerak18 odamlar pornografiyadan qochishning sabablari haqida. Ba'zi erkaklar zo'ravonlik va erkaklarga qaratilgan tarkibdan nafratlanishlari mumkin. Shu bilan bir qatorda, muayyan turdagi odam o'z libliosini animatsiya, o'yinlar va shunga o'xshash belgilarga to'ldirishi mumkin, biz keyingi qismda tekshiramiz.

2.5 Fantasy World of Otaku ko'ngilochar

Animatsiya, manga va o'yin kabi o'ziga xos va qiziqarli o'yin-kulgilarga jalb etilganlar, deyiladi otaku. Otaku madaniyat 1970-larga qaytariladi. Erta 1980s insonlarning kelib chiqishi va ayol belgilar bilan to'qnashgan madaniyatni ko'rdi. Jinsiy chiziqlarning chizilgan uslubi 1983 atrofida dramatik o'zgarishlarga duch kelib, fotosuratga o'xshash haqiqiy tasvirlardan animatsiyaga va mangaga butunlay yangi ramziy tasavvurlarga o'tish. Shunday qilib, ramziy erotizmning yangi shakli joriy etildi (Otsuka 2004). Keyinchalik, 1990s-da, tomoshabinlar katta ijtimoiy guruhni shakllantirish uchun ortdi. Animatsiya ishlab chiqaruvchilari o'zlarining fikr-mulohazalarini qabul qilishdi va ular tomonidan yoqqan jinsiy aloqa bilan bog'liq bo'lgan belgilar dunyosini yaratdilar otaku odamlar.

Otaku odamlar turli-tuman va jamoa vaqt o'tib rivojlandi. Shunday ekan, ta'rifi otaku va xususiyatlari otaku madaniyat haqida batafsil ma'lumot berilgan (Tagawa 2009). Biz psixiatr Tamaki Saitoning fikrini qo'llab-quvvatlaymiz otaku kishilarning jinsiylik xususiyatlariga ko'ra (Saito 2006). Turli xil turlari mavjud otaku ko'pgina janrlarga asoslangan otaku madaniyat, ammo bu maqola animatsiyada, manga va o'yinlardagi ayol belgilarga ta'sir o'tkazadigan odamlarga qaratilgan.

Ayol kishining jozibasi tomonidan o'ziga jalb etilganlar haqiqiy hayotida hech qachon ularning sevikli belgesine hech qachon tegmaydilar. Shu sababli, ular o'z asarlarini asarlarda tomosha qilishdan, uni tasavvur qilishdan, mol-mulkini sotib olishdan, uni chizishdan va o'z muhabbatini ifodalash uchun hikoyalar yozishdan zavqlanadilar. Hech qachon to'g'ridan-to'g'ri tegmaslik mumkin bo'lgan belgini sevishadi Moe va birinchi sevgiga o'xshash deb aytiladi. Shuning uchun, barcha maqsadlar bo'lgan ayol belgilar Moe oldindan ko'rinmaydigan ko'rinishga ega (Hotta 2005). Sofdan beri otaku Erkaklar bokiralar, o'zlarining ideal ayollarini bokira bo'lishni xohlashadi (Nakamura 2015a, b).

1996da bozorga kelgan DVD-ning tez tarqalishi, ayol anime belgilar bilan boyigan erkaklar sonining ortishi bilan mos keldi. CGI texnologiyasi ham yaxshilandi va ayol belgilarning raqamlari aniqroq chizilgan va ularning e'tirozlarini kuchaytirdi.

Kompyuter o'yinlariga kelsak, birinchi sevgi-simulyatsiya o'yini 1994da chiqdi va bir vaqtning o'zida mashhur bo'ldi. O'shandan beri ko'pchilik otaku odamlarning qalblari sevgi-simulyatsiya o'yinlari bilan o'ziga jalb qilindi.19 O'yinlarda (rasm. 6), ular o'yinchining nuqtai nazari bilan go'zal qizga xos xususiyatlarga duch kelishdi, uning hikoyasini tinglashdi va uning hamkori bo'lishdi. O'yinchilar o'yinlarda romantikaga animatsiyalar va mangalar bilan taqqoslaganda ko'proq aralashadilar.20 Romantizmda ular o'zaro deb hisoblashadi, lekin ular, aslida, faqat ichki muloqotidir (Hotta 2005). Otaku erkaklar ikki o'lchovli belgini yaxshi ko'raman, haqiqiy tirik odam emas: bu romantikaga miyani romantik deyiladi va bu hali ham jinsiy hayotga olib kelishi mumkin. Ular odamlarga romantik munosabatlarga befarq bo'lgani uchun, ular insoniy munosabatlarga befarqlik qiladi va ular odatda ularning ko'rinishi haqida qayg'urmaydi. Biroz otaku erkaklar o'z qo'g'irchoqlari xuddi ayol belgilariga o'xshash shaklda, yoki uning ustiga ushlab turadigan yostiqchalar (Anjir. 7). Ba'zilar o'z yotoqxonalarini o'zlarining sevimli belgilariga ega bo'lgan har qanday tovarlar bilan bezatadilar (Fig. 8).

Anjir. 6

"Alternative Girls" smartfon uchun onlayn RPG (2016) (Appliv alternativ qizlar)

Anjir. 7

Yostiqsimon qopqoqning belgisi har ikki tomonga ham yozilgan

Anjir. 8

Belgilangan narsalar bilan bezatilgan Otaqu xonasi

Ko'plab chiroyli qiz o'yinlari orasida pornografik o'yinlar ham bor. Ularda go'daklarning yuzma-yuz keladigan belgilar o'yinchilarning operatsiyalariga bog'liq ravishda turli xil jinsiy aloqalarni taqdim etadi. Geymerlar bu dunyoda, o'zaro muloqotga bog'liq real dunyo jinslaridan farqli ravishda, chuqur suvga cho'mishlari mumkin. Shu bois, bu dunyoga jalb qilingan yosh jinsiy tajribali yoshlar, undan qochib ketishmaydi.

Otaku madaniyat odatda haqiqiy romantikadan chiqib ketgan insonlar uchun qochish sifatida ko'rilgan va ko'pincha bu hazil bo'ladi. Hatto nuqtai nazarimizdan, birinchi qarashda otaku o'yin-kulgi, jinsiy tushkunlikning oddiy sababi kabi ko'rinadi. Biroq, dinamikasi otaku o'yin-kulgi juda murakkab, jumladan, uning tarafdorlari jinsiy hayotga nisbatan baxtli yondashuvni taklif qiladigan elementlar. Turli elementlarga diqqat bilan qarash kerak otaku jinsiy aloqada o'yin-kulgi.

Koki Azuma, muhim ahamiyatga ega bo'lgan nufuzli muallif otaku madaniyat, qiz o'yinlari kabi faoliyat ko'rsatmoqda Bildungsroman yosh erkaklar uchun. Ushbu o'yinlar "yolg'on-hayot tajribalariga urg'u berishadi va o'yinchilar o'z sheriklariga duch keladilar, romantik, tajriba kamchiliklari bor va o'yin o'ynashi orqali kattalar erkak bo'lishadi" (Azuma 2007, 311). Biz tashqaridan kuzatib boradigan bo'lsak, bu o'sishni inkor etmasligimiz kerak otaku erkaklar ichki muhitda yashaydi.

Mitsunari Oizumi ishtirokchilarni kuzatish bilan shug'ullandi otaku 10 yildan ortiq vaqt davomida (asli)otaku va insonning aqliy zehnining dinamikasini oshkor qildi otaku. Uning ta'vilida otaku inson nafaqat go'zal qiz belgilarini yaxshi ko'radi, chunki u nafaqat "ayollarni xohlaydi", balki "erkaklikdan nafratlanadi". Otaku erkaklar jinsiy zo'ravonlik va zararli bo'lishiga toqat qila olmaydi. U bir necha bor ta'riflaydi otaku Erkaklar mehribon va muloyim. Oizumi davlatlari bundan keyin Jungian psixologiyasini qo'llashadi otaku Erkaklarning ayol belgilarga bo'lgan muhabbatlari - bu "o'zboshimchalik" ni o'zlashtiradigan usul bo'lib, bu ularga ruhiy etuklikni (Oizumi 2017).

O'tgan bobda biz yaponiyalik onlayn-porno filmlarning erkaklar markazidagi ekstremal tarkibini va pornolardan foydalanmayotgan yoshlarning ko'payishini muhokama qildik. Agar pornografiyani ishlatmaydigan yoshlar bo'lsa otaku zo'ravon erkalikni sevmaydigan erkaklar, ularning motivatsiyasi tabiiydir va jinsiylikka nisbatan ijobiy, insoniy munosabatni ko'rsatmoqda. Bu erda qiziqarli savol bor. Ushbu insoniy jinsiylikni nafaqat miyalarida ro'yobga chiqarish mumkinmi? otaku odamlar, lekin haqiqiy munosabatlarda? Bu savolga javob berish uchun, biz shakllanish jarayoni haqida o'ylashimiz kerak otaku shaxsiy taraqqiyotda shahvoniylik va tarixiy siljish otaku.

Hibiki Okura (2011) suhbatlashgan otaku 1980 atrofida tug'ilib, jinsiy hayotining qanday shakllanishini o'rganib, ergenlik tajribasidan kelib chiqqan erkak. Okura ma'lumotiga ko'ra, otaku erkaklarni ikki turga bo'lish mumkin. Bir turi otaku "Men qiz do'stim bo'lishi uchun ko'proq qiziqarli, lekin men hech qachon qiz do'stim bo'lmasligi uchun haqiqiy harakat qilmaganman, shuning uchun men juda ko'p istamayman". "Menga romantiklik juda qiziq emas". "Masturbatsiya etarlicha yaxshi". Ular haqiqiy va romantik aloqalar uchun juda kam, agar mavjud bo'lsa; ular bu qiymatlarni kamroq baholaydilar otaku sevimli mashg'ulot. Boshqacha qilib aytganda, ular "haqiqatdan qochib qutula olmaydilar", lekin haqiqatga juda oz qiziqish bildirishadi.

Boshqa turi otaku "Men qiz do'stim bo'lishni xohlagan edim, lekin men o'rta maktab kunida imkoniyatni sog'inib qoldim". "Men qiz do'stim bo'lishini xohlayman, biroq men hali ham sevimli mashg'ulotlarini ayol kishilar bilan davom ettirmoqchiman". ayol belgilar, ayollar bilan munosabatda bo'lishga harakat qiling yoki Internet o'yinlar va haqiqiy sevgi munosabatlarini muvozanatlashtir. Ushbu tadqiqotga ko'ra, bu ikki turdagi farqlar allaqachon o'zgarmaganligi bilan bog'liq otaku yoki ular tashqarida yashaganlar otaku o'smirlik madaniyati, kattalar jinsiyligi shakllanadigan davrda. O'smirlik davridan tashqarida bo'lganlar otaku madaniyat bir xil yoshdagi va jinsdagi do'stlar orasida sevgi va jinsiy aloqaning haqiqati haqida his-tuyg'ularini va tajribalarini baham ko'rdi. Ushbu tahlilda do'stlar bilan tajriba almashish sevgining turtki va ta'lim metodlariga olib keladi. Boshqa tomondan, allaqachon tanish bo'lgan odamlar otaku o'smirlikdagi madaniyat do'stlari orasida animatsiyalar va o'yinlar mavzulariga va faoliyatiga jiddiy e'tibor qaratgan va hech qanday haqiqiy romantik yoki jinsiy aloqa haqida gapirmagan (Okura 2011). Bu natija, jinsiylikning shakllanishiga oid shaxsiy rivojlanishning muhim bir davri bo'lishi kerakligini ko'rsatadi otaku.

Otaku odamlar va madaniyat 2000da ikki davrda (Qayerda 2015). Birinchi davr 2000-dan 2005-ga, DVDlarning tarqalishi va CGI sifati sezilarli darajada yaxshilandi. Ayollar belgilarining aniq ta'rifi gullarni ko'tarishga olib keldi Moe madaniyat. Internet taraqqiyoti bilan, birinchi davrning ikkinchi yarmida animatsiya tarqatish uchun ommaviy axborot vositalari DVDlardan Internetga ko'chirildi. Natijada, otaku erkaklar ijtimoiy aloqaga ega bo'lib, shaharlardagi tadbirlarda to'plandilar. Otaku ayollar ham bir guruh sifatida paydo bo'ldi va shaharga to'plandi.21

Ikkinchi davr 2000 ning ikkinchi yarmida boshlandi. Qiymatlari va xatti otaku madaniyat "engil" va oddiy odamlarning chegarasi bo'ldi otaku kamaydi. Shu bilan birga, animatsiya, manga va o'yinlar juda mashhur hobbilarga aylandi. Otaku madaniyat nafaqat mamlakat bo'ylab, balki jahon miqyosida obro'-e'tibor qozondi. Tokio Akihabara mahallasi, geografik markazi otaku (2005 da) yangi temir yo'l ochilishi bilan tanishadigan atmosfera bilan tashrif buyuradigan joyga aylantirildi. 2008 da Nico Nico filmi deb nomlangan yuqori imkoniyatlar va ta'sirli fayllarni joylashtirish veb-sayti ochildi. otaku madaniyat va yoshlar orasida tez tarqalib ketdi. 48-dagi Akihabara shahridagi xususiy teatrda debyut qilgan AKB2005 but-qiz guruhi nafaqat mahalliy, balki mahalliy butlar otaku butlar. Guruh ataylab, o'z muxlislari bilan, jismoniy yaqinlik yoki bevosita aloqada bo'lish uchun internetda va raqamli media davrida diqqatni jamlaydi.

Ba'zi qismlari otaku 2000s ning ikkinchi yarmidan boshlab madaniyat subkulturlardan Yaponiyaga aylandi 2015). 1990, 2005, 2009 va 2015-larda 20 yoshli erkak va ayollarga mo'ljallangan ikki nuqtada (Tokiodagi Suginami shahri va Ehime prefekturasidagi Matsuyama shahridagi mintaqaviy shahar) o'tkazgan so'rovlar odamlarning "kulgili" , "animatsiya, o'yinlar, bo'shashinglar" o'zlarining "eng muhim sevimli mashg'ulotlari" sifatida har ikki shaharda ham yillar davomida izchil o'sdi. Birgalikda tezligi 2.7da faqat 1990% bo'ldi, lekin 10.5, 10.4% va Xinumbinada 20.6%, 14.8%, 16.0% va 24.9% 2005, 2009 va 2015 da XNUMX% ga oshdi. Shubhasiz, otaku madaniyat keng tarqaldi. Biroq, ayol belgilarga kuchli ta'sir ko'rsatadiganlar rasmning faqatgina bir qismidir. Xuddi shu so'rovda «o'xshash narsalar bo'lgan» odamlar otaku- yorug'lik otaku- 13.4da faqat 1990% ni tanladilar va Xinnum%, 46.8% va Xinumbinada 59.4% va Matsuyama'da 53.3%, 36.0% va 50.0% ga ko'tarildi. Ikkala nuqtada ham stavkalar tobora ortdi va Tokio bilan mahalliy shahar o'rtasidagi farq yo'q bo'ldi. Bugun, 53.3 da, 2015 yoshli erkak va ayollarning yarmidan ko'pi jalb qilinadi otaku madaniyat, shu jumladan "yorug'lik" afzalligi (Tsuji va boshq. 2016).

yorug'lik otaku odamlar bezovtalanmagan yoki kambag'al kommunikatorlar emas va ularning ba'zilari haqiqiy hayot hamkorlari bilan romantik va jinsiy munosabatlarga ega (Hudud 2015). Biroq, ular ikki o'lchovli o'yinlar yoki animatsiyalarda romantizm va jinsiy aloqa bilan shug'ullansa, endi ular faqat haqiqiy hayot munosabatlariga e'tibor berishmaydi. Amalda, animatsiya belgilarining va haqiqiy insonning sevgisining virtual sevgisi muqaranglik tug'dirib, bir-biridan uzoqlashadi. "Alternativ qizlar" o'yiniga oid reklama: "Bu o'yinni haqiqiy qiz do'sti uchun taqiqlangan" ("Appliv-Alternative Girls") shunday deb ta'kidlaydi, bu o'yin juda ko'p odamni haqiqiy hayotini yo'qotishiga olib kelishi mumkinligini ta'kidlaydi qiz do'stim. Umuman, otaku Haqiqiy qiz do'stlarini istagan erkaklarning ikkita strategiyasi bor. Ularning biri o'zlarini tushunadigan ayollarni topishdir otaku ikkinchisi qiz do'sti bo'lish va ularni yashirishdir otaku ularning afzalligi (Qaerda? 2015). Qadimgi strategiya muvaffaqiyatga erishish ehtimoli yuqori emas, va buning oqibati erta yoki kechroq paydo bo'lishi ehtimoldan yiroq emas.22 Shunga qaramasdan, haqiqiy dunyo / romantizm / jinsiy aloqa virtual dunyoga / romantikaga / jinsiylikka nisbatan ikkiyuzlamachilik aslida juda zaif bo'lib qoldi otaku madaniyat kamroq kuchaydi.

Otaku biz ko'rganimizdek, jinsiylik sezilarli darajada o'zgardi. Bugun otaku madaniyat kamroq holga keldi otaku erkaklar qiz do'stlari bilan ko'proq imkoniyatga ega. Yuqorida aytib o'tganimizdek, ba'zi otaku erkaklar zo'ravon va zararli erkaklikdan nafratlanishadi va undan muloyim munosabat qilishadi. Keling, munosabatlarimizga yanada yumshoq munosabatda bo'lish bilan jinsiylikni amalga oshirish uchun qanday imkoniyatlar mavjudligini qayta ko'rib chiqmoqchimiz. Biz bu mumkin va chindan ham, bu mavjud bo'lgan yaponiyalik jinsiylikdagi qiyinchiliklarni engib o'tishning bir usuli deb hisoblaymiz. Buning sababi otaku erkaklarning erkaklaridan nafratlanishlari jamiyatda zo'ravonlik bilan erkak-markazlashgan pornografiyaga to'la ekanligi shubhasiz. Shunday qilib, pornografiya haqida ijtimoiy suhbat ortadi va odamlar sehriga tushmasa, zararli pornografiya o'z kuchini yo'qotadi. otaku erkaklar nafrati ham susayadi.

Garchi ushbu imkoniyatlarni inkor etmasa ham, bugungi kunda jinsiy ziyonni to'xtatadigan dalillarni ko'rmasdan juda uzoq vaqt talab qilishi mumkin.

3 Xulosa

2000-dan beri Yaponiyada axborot texnologiyalari va yoshlarning jinsiy hayotining ko'p qirrali o'zaro munosabatini qisqacha tahlil qildik. Ushbu mavzu Yaponiyada akademik ishlarda kamdan-kam hollarda ko'rib chiqilgan. Ushbu mavzu bo'yicha bir nechta tergov yoki tadqiqotlar o'tkazildi. Shuning uchun, bu maqolada biz qilgan ishlarni, bir yaproq jumboq qismlarini yuzaga joylashtirishga o'xshaydi. Umumiy ko'rinish noto'g'ri bo'lib ko'rinishi mumkin, lekin bir oz yaxshiroq, biz hali ko'rib chiqa olmaydigan qismlarni bilamiz. Ushbu so'nggi qismda biz umumiy rasmimizni yaxshilab tushunamiz. Shundan keyin biz jinsiy tushkunlikning boshqa ehtimoliy omillari, shuningdek echimlar haqida gipotezani muhokama qilamiz. Oxir-oqibat biz raqamli texnologiyalar va jinsiy aloqa o'rtasidagi munosabatlar sohasida kelajakdagi tadqiqotlar uchun muhim mavzularni ta'kidlamoqchimiz.

2000dan beri Internet va raqamli texnologiyalar sohasidagi o'zgarishlar odamlarga jinsiy o'yin-kulgi sohasida ikkita keng doiraga kirish imkonini berdi. Ularning biri onlayn porno filmlar, ikkinchisi animatsiya va o'yinlardagi romantikaga asoslangan o'yin. Ushbu ikki turdagi o'yinlarning rivojlanishi bizning fikrimizcha, Yaponiyada o'rta asrlardan buyon jinsiy zilzilaning eng katta sababidir. Pornografiya erkaklar uchun mo'ljallangan bo'lib, erkaklarga qaratilgan bo'lib, haqiqiy bo'lmagan va haddan tashqari ogohlantiruvchi xususiyatlarga ega. Bunday ta'sir ostida, erkaklar ham, ayollar ham jinsiy aloqada ko'proq qiyinchiliklarga duch kelishdi. Animatsiyalar va o'yinlar romantikasiga asoslangan o'yin erkaklarning jinsiy aloqasi bilan murakkabroq aloqaga ega.

Fiziologik nuqtai nazardan, erkaklar uchun miya erektsiya boshlanganda, shuning uchun erkaklar jinsiyligi ingl.-Miya stimullariga sezgir. Erkak miyalari, shuningdek, ayol va ayollarning fikriga ko'ra (Zimbardo va Coulombe) internetga va raqamli axborot vositalariga qaram bo'lib qolishlari mumkin 2015). Ushbu fiziologik mexanizm bu yangi texnologiyani erkak jinsiy hayotida katta o'zgarishga olib kelayotganini tushunishga yordam beradi.

Ushbu o'zgarish yoshlarga bo'lgan ishonchni yo'qotgan, kelajak haqida tashvishlanayotgan va hamma narsada muvaffaqiyatsizlikdan qo'rqqan yoshlar uchun bandlik va iqtisodiy sharoitlarning yomonlashuviga to'g'ri keldi. Ularning aksariyati stressli hayotning og'ir sharoitlarini hisobga olgan holda, romantizm va jinsiy hayotning boy va chuqur dunyosiga qiziqishlarini yo'qotdi. Shu bilan birga, fantaziya dunyosi ham onlayn tarzda ochildi. Ushbu farasingiz dunyosiga jalb qilingan yigitlarning soni ortdi va ko'pchilik haqiqiy romantikaga va jinsiy aloqaga qarshi turdi.23

Yaponiyada Internet ham kompensatsiya qilingan, fohishabozlik va jinsiy aloqalar uchun keng ishlatilgan. Yaponiyada pornografik saytlar bilan bir qatorda, jinsiy aloqa xizmatlari reklama qiluvchi internet saytlari juda katta bo'ldi. Jinsiy xizmat ko'rsatish biznesining veb-saytlari estetik jihatdan yoqimli, jozibali, hashamatli va yuqori byudjetli ishlab chiqarishlardir. Ularning xabarlari har joyda, tanishish joylarida va ilovalarda, SNSda va shaxsiy pochta orqali topilishi mumkin va ularning ta'siri sezilarli hisoblanadi. Ushbu aktsiyalarga tez-tez ta'sir etadigan erkaklar ayollar haqida noto'g'ri tushunchalarga ega bo'ladi. Xuddi shu ishni qiladigan ayollar jinsiy aloqa qilishni befarq qoldiradilar va jinsiy aloqa qilishdan nafratlanadi. Natijada, erkaklar pornografiyaga ko'proq ishonishgan va ko'plab ayollar jinsiy aloqa bilan befarq bo'lib qolgan va bu salbiy taassurot paydo bo'lgan. Aytish mumkinki, ayanchli doira shakllangan.

Jinsiy tushkunlik uchun mas'ul bo'lgan boshqa omillar ham bo'lishi kerak. Quyida ba'zi farazlarni taqdim etamiz.

Zimbaldo ta'kidlaganidek, Internet texnologiyalari katta o'zgarishlar, ayniqsa erkaklarga olib keldi. Lekin, men bu texnologiya ayollarga ham ta'sir qilgan deb o'ylayman. Kelajakda olib borilayotgan tadqiqotlarda gipotezani o'rganmoqchiman. 2000ning o'rtasidan beri ayollar ko'proq jinsiy salbiy taassurotlarni, masalan, "kulgili emas" yoki "chiroyli emas" (Harixara 2018). Buning sabablari hali aniq emas. Yosh ayollarning pornografiya suratlaridan qo'rqishidan qo'rqishi yoki ayol farasingiz va erkak farasingiz o'rtasidagi farq juda katta? Yoki erkaklar pornodan taqlid qilishlari mumkinmi? Tafsilotlar amalga oshirilsa, yangi texnologiyalarning jinsiy aloqa qilishni qiyinlashtirgani haqidagi butun rasmni yanada aniqroq ko'rib chiqamiz.

Yaponiyada yashovchi yoshlar o'rtasida jinsiy tushkunlik doimo muammo emas va ba'zi odamlar hozirgi vaziyatdan qoniqish hosil qilmoqda, biroq ko'plab yoshlar vaziyatdan qochib qutulishmoqda. Ular quyidagi echimlarni ko'rib chiqishdan manfaatdor. Jinsiy ruhiy tushkunlik murakkab sharoitda ro'y beradi, shuning uchun echimni topish oson emas. Biz quyida keltirilgan to'rtta taklifni umumlashtiramiz.

Birinchi tavsiya keng qamrovli jinsiy ta'limni joriy etishdan iborat. Yaponiyada yashovchi ko'p odamlar pornografiya yoki jinsiy aloqa xizmati bilan jinsiy aloqada bo'lishadi, shuning uchun ko'plar pornografiyani ta'limga qo'shib qo'yishni tasavvur qilishadi. Shu bilan birga, yapon xalqi faqat yangi texnologiya keltirgan jinsiy munosabatlarga nisbatan passiv tarzda ta'sir ko'rsata boshladi, chunki odamlar o'z jinsiy hayotini boshqarish uchun asosiy bilim va g'oyalarga ega emaslar. Har bir yosh guruhida, bolalardan kattalarga qadar har tomonlama jinsiy ta'lim, eng muhim echimdir.

Ikkinchisi esa, jinsiy aloqa bo'yicha ijtimoiy suhbatni kuchaytirishdir. Zamonaviy Yaponiyada jinsiy aloqa bilan bog'liq ommaviy axborot vositalari ko'pincha erkaklar ommaviy axborot vositalari va ayollar ommaviy axborot vositalariga bo'linadi. Pornografiya, jinsiy aloqa va jinsiy aloqa kabi ko'plab mavzularni jinsga qat'i nazar, har bir kishi uchun ochiq bo'lgan ijtimoiy suhbat forumlarida muhokama qilish kerak.

Uchinchi taklif - jinsiylik bo'yicha ko'proq professional tadqiqotlar va tergovni rag'batlantirishdir. Yaponiyada jinsiylik masalalari nafaqat sotsializmda, balki tibbiyot, psixologiya, fiziologiya, tarix va madaniy antropologiya singari boshqa ilmiy sohalarda ham tabuga aylandi. Yuqoridagi birinchi va ikkinchi nuqtalarni qo'llab-quvvatlash uchun akademik tadqiqotlar kerak.

To'rtinchidan, onlayn pornografiya haqida emas, balki uni tartibga solishdan ko'ra, jamoatchilik qanday qilib pornografiyaning qanday ishlatilishini inson jinsiy ongiga va jinsiy xulq-atvoriga va jinsiy hayot haqidagi bilimga ta'sir etishi haqida bilimga ega bo'lishlari yaxshiroq bo'lar edi. Shunday qilib, ular o'zlaridan yaxshiroq foydalanishi mumkin. Guruhlar faoliyati, masalan, MakeLoveNotPorn (MakeLoveNotPorn.tv), Sindy Gallop tomonidan yaratilgan, Yaponiyada ham amalga oshirilishi kerak.

Texnologiya hech qanday jinsiy holatni hal qilolmaydi. Buning o'rniga, texnologiyaning muayyan shakllari jinsiy hayotning muayyan holatlariga javob beradi va ular muayyan iqtisodiy, ijtimoiy va madaniy sharoitlarda o'zaro aloqa o'rnatadi. Natijada, texnologiya shakllari va jinsiy holatlarni o'zgartiradi. Boshqa jamiyatlarda texnologiya shakllari, jinsiylik holati va barcha iqtisodiy, ijtimoiy va madaniy kontekstlar ushbu maqolada ko'rib turganimizdagina farq qiladi. Bu borada Yaponiyaning ayrim o'ziga xos xususiyatlariga e'tibor qaratamiz. Ko'pgina ayollar kompensatsiyaga uchrashganligi va jamiyatda yuzaga keladigan jinsiy aloqa xizmatining mavjudligi Yaponiyada o'ziga xos ijtimoiy kontekst bilan bog'liq bo'lib, bu Yaponiyada axborot texnologiyalari va jinsiy aloqaning o'zaro ta'siriga katta ta'sir ko'rsatdi. Yosh avlodning dahshatli sharoitda yashayotgani, ma'lum bir iqtisodiy kontekst bilan bog'liq bo'lib, u osonlikcha tushkunlikka tushgan yoshlarni qiziqarli fantastika romantik dunyosiga olib keldi. Biroq, texnologiyaning muayyan shakllari, jinsiy hayotning o'ziga xos vaziyatlari va o'ziga xos kontekstlarning aniqligi aniqlanmagan. Ushbu o'ziga xos xususiyatlarni aniqlash uchun axborot texnologiyalari va jinsiylik bo'yicha global bo'sh vaqtni o'rganish bo'yicha o'zaro madaniy-madaniy qiyosiy tadqiqotlar talab qilinadi.

Izohlar

  1. 1.

    Internetning rivojlanishi turli jinsiy ozchiliklarning jinsiy xulq-atvoriga ta'sir o'tkazgan deb hisoblashadi. Afsuski, ushbu ozchiliklar bo'yicha tadqiqotlar ma'lumotlari etishmasligi sababli, bizning ishimizni heteroseksual ko'pchilikka cheklashimiz kerak.

  2. 2.

    1994 yilda Yaponiya jinsiy fanlari jamiyati "jinsiy aloqasiz" ga quyidagicha ta'rif bergan: "Kasallik kabi aniq sabablar tan olinmasa ham, 1 oydan ko'proq vaqt davomida o'zaro rozilik yoki jinsiy aloqada bo'lmagan va bo'lmaydigan er-xotin buni uzoq vaqt kutishi kutilmoqda ”(JSSS «jinsiz» atamasini himoya qilish).

  3. 3.

    Surishtiruv ma'lumotlarining etishmasligi, ammo nikohdan tashqari jinsiy aloqa ham ko'paydi (Araki va boshq. 2016).

  4. 4.

    Sevgi uchun Nikoh 1980s tomonidan Yaponiyada asosiy rol o'ynadi va 1990s-da jinsiy aloqani o'z ichiga olgan bir qator muhabbat munosabatlariga ega bo'lganidan keyin turmush qurishning odatiy holiga aylandi. Shunday qilib, bugungi kunda yosh yoki jinsiy tajribaga ega bo'lmagan yoshlar turmush qurish yoki ota-ona bo'lish juda qiyin.

  5. 5.

    G'arbdagi ko'pgina jamiyatlardan farqli o'laroq, hamkor topish Yaponiya uchun majburiy emas. Zamonaviy yapon jamiyatidagi o'zgarishlar, turmush qurmaslik uchun ko'proq va qulayroqdir.

  6. 6.

    Ushbu maqolada "universitet" atamasi to'rt yillik kollejlarni o'z ichiga oladi.

  7. 7.

    1974-dan 2011-ga ma'lumot olish uchun qarang: JASE (ed.). (2013). 2017 ma'lumotlariga qarang, JASE. (2018).

  8. 8.

    Shaxsiy kompyuterlarning og'ir foydalanuvchisi "ta'tilda 2 soatdan ortiq kompyuterdan foydalanadigan shaxs" deb ta'riflanadi. Universitet talabalarining ayollarning 36 foizi va erkaklarning XNUMX foizi og'ir foydalanuvchilar edi (JASE 2007, 60).

  9. 9.

    2005 atrofida kompyuterlar odatda stol kompyuterlari kabi katta hajmli qurilmalar bo'lgan va kompyuterlarning og'ir foydalanuvchilari o'z stollarini uzoq vaqt davomida o'tirishlari kerak edi. Bunga toqat qila oladigan odamlar kompyuterlarning og'ir foydalanuvchilariga aylanishdi va shuning uchun ham noaniq bo'lib qoldi va uni uzata olmaydigan odamlar uyali telefonlardan foydalanishdi va faol bo'lishdi. Shunday qilib, qurilma xarakteristikalari bu davrda odamlarning shaxsiy xususiyatlaridan kelib chiqqan holda turmush tarzining taqsimlanishiga olib keldi. 2000 ning ikkinchi yarmida engil kompyuterlarni va WiFi ning tarqalishi bu kutuplaşmayı tugatdi.

  10. 10.

    Romantizm bomining ta'rifi va jiddiy jinsiy faoliyatlar zamonaviy Yaponiyadagi jinsiy ruhiy tushkunlikni yapon ijtimoiy tuzilishi yoki Yaponiyaning aloqa uslubi kabi omillar bilan tushuntirib bera olmasligini ko'rsatmoqda.

  11. 11.

    Yaponiyada fohishabozlik tarixan rivojlandi (Koyano 2007Oldingi davrda, brothellar tush dunyosiga aylandi va kam ta'minlangan oilalardan sotilgan fohishalar hech qachon pastga qaramasdi. Zamonaviylashtirish g'arblik jinsiy munosabatlarni keltirib chiqardi. Shu bilan birga, yaqinda fohishalikka nisbatan yanada chidamli munosabat yoshlar o'rtasida yana paydo bo'ldi.

  12. 12.

    2011-dagi keyingi so'rovda dating saytlari haqida hech qanday savollar so'ralmagan. Shuning uchun stavkalarning o'zgarishi kuzatilmaydi.

  13. 13.

    Pornografiya suv toshqini bo'lishiga qaramay, Yaponiyada pornografiyani kuzatib boradigan xatti-harakatlarning bir nechta ilmiy tadqiqotlari bor. Pornografiya tomosha qilish xatti-harakatlaridagi bu ta'riflar muallifning kuzatuvlariga kundalik ijtimoiy hayotda asoslangan.

  14. 14.

    Taniqli porno yulduz nafaqaga chiqqanidan keyin: «Filmlarda ishlaganimda hech narsani sezmaganman. Hech narsa .... Ko'ngil ochish yoki zavqlanish hissi yo'q…. Men shunchaki pornografik aktrisa qilishi kerak bo'lgan narsani qildim »(Nakamura) 2017).

  15. 15.

    Emekli porno-aktrisa Akane Hotaru "Porno filmlarga taqlid qilma" deb nomlangan ijtimoiy kampaniyani boshlagan va ayollar uchun jinsiy maslahatlar berishni taklif qilgan.

  16. 16.

    O'rtacha 2010s dan boshlab, ayollar uchun kattalar filmlari Yaponiyada ishlab chiqila boshlandi va kuzatuv harakati o'zgardi, ammo mavzu bo'yicha hech qanday izlanishlar olib borilmadi.

  17. 17.

    Harixara ierarxik ko'p regression tahlil qilish usulini qo'llaydi.

  18. 18.

    Yaponiyada pornografiyani ko'rish xatti-harakati va jinsiy ong yoki jinsiy xulq-atvorda ilmiy va ilmiy tadqiqotlar juda zarur. Bundan tashqari, yapon porno filmlari Xitoy va boshqa Osiyo bozorlarini suv bosdi va Osiyo yoshlarining jinsiy ongi va xatti-harakatlariga (Nakamura 2015) chuqur ta'sir ko'rsatdi. Ushbu mamlakatlarda jinsiy aloqa bo'yicha tadqiqotlar Yaponiyada bo'lgani singari kam rivojlangan va odamlar va jinsiy ongini olimlar va fanlarda aniq kuzatuvsiz keskin o'zgarishi mumkin. Boshqa Osiyodagi mamlakatlarda raqamli texnologiyalar, Internet va jinsiy aloqa bilan bog'liq bo'lgan narsalarni o'rganish va tadqiq qilish zarur deb hisoblaymiz.

  19. 19.

    Ular shuningdek, chiroyli qiz o'yinlar deb ham ataladi Moe o'yinlar.

  20. 20.

    2018dagi yangi o'yinlar VR apparati bilan o'ynashi mumkin. Ishtirok etish juda chuqurroq bo'ladi. "Alternative Girls 2" ning ommaviy saytiga qarang (Muqobil qizlar2 ommaviy sayt)

  21. 21.

    Ayolning jinsiyligi otaku shuningdek, muhim mavzudir. Biroq, biz bu haqda boshqa bir maqolada kosmik cheklovlar tufayli muhokama qilamiz.

  22. 22.

    Maslahat saytlarida ayollar ba'zan o'z erlari yoki yigitlarining maxfiy kattalaridagi o'yinlarini yoki amaldagi holatlarda anime belgilarini ko'rish uchun hayratga tushishganini aytishadi va ular bilan qanday muomalada bo'lishni bilishmaydi. Erkaklar xiyonatkor deb hisoblanishi mumkinmi degan savol tug'iladi.

  23. 23.

    Kanadada va Qo'shma Shtatlarda yoshlarning subkulturalari yunoncha (murtadlar) va MGTOW (Erkaklar o'z yo'liga ketadigan) deb ataladi. Ular ayollarga nisbatan taxmin qilingan jamiyatga qarshi turishdi. Bir nechtasi ayollar uchun qasos oladi. Ayni paytda haqiqiy hamkorlarsiz fantaziya dunyosidan mamnun bo'lgan yaponiyalik yoshlarni aqlan jihatdan barqaror deb hisoblash mumkin. Madaniyatlararo qiyosiy tadqiqotlar o'tkazilishi kerak.

Eslatmalar

Manbalar

  1. Muqobil qizlar2 ommaviy sayt. https://lp.alterna.amebagames.com/. 18 da Aug 2018 ochildi.
  2. Appliv alternativ qizlar. https://app-liv.jp/1100088261/. 18 da Aug 2018 ochildi.
  3. Araki, C., Ishida, M., & Okawa, R. (2016). Sekkusuresu Jidai yo'q Chukonen Sei Hakusyo. Harunosora.Google Scholar
  4. Asano, T. (2006). Wakamono yo'q Genzai. T. Asanoda (Ed.), Kensi: Wakamono yo'q Henbou. Keiso Shobo.Google Scholar
  5. Attwood, F. (2018). Jinsiy media. Siyosat.Google Scholar
  6. Azuma, K. (2007). Gehmu teki Riarizumu Tanjou emas. Kodansya.Google Scholar
  7. Balon, R., & Segraves, RT (2009). Jinsiy buzuqlikning klinik ko'rsatmasi. Amerika psixiatriy nashriyoti.Google Scholar
  8. Vazirlar Mahkamasining nikoh va oilani shakllantirish bo'yicha tadqiqotlari (2011). http://www8.cao.go.jp/shoushi/shoushika/research/cyousa22/marriage_family/pdf/gaiyo/press.pdf. 10 da Aug 2018 ochildi.
  9. Enda, K. (2001). Darega Dareni Nani-wo Urunoka. Kansei Gakuin universiteti.Google Scholar
  10. Fujiki, T. (2009). Adaruto Bideo Kakumei shi. Gentousha.Google Scholar
  11. Futakata, R. (2006). Wakamono yo'q Konnichiteki Tsukiaikata uchun Medhia. T. Asanoda (Ed.), Kensi: Wakamono yo'q Henbou. Keiso Shobo.Google Scholar
  12. Genda, Y. (2010). Ning-ni Kaku va Nai. Minerva Shobo.Google Scholar
  13. Genda, Y. va Saito, J. (2007). Shigotoning jinsiy aloqada yo'qligi Aida. Asahi Shinbun.Google Scholar
  14. Qaerda, Y. (2015). Shin Otaku Keizai. Asahi Shinbun.Google Scholar
  15. Xarixara, M. (2018). Sei ni Taisuru Hiteiteki Rasm yo'q Zouka dan Sono Haikei. Y. Hayashi (Ed.) Da, Seishonen yo'q Sekoudou va Dou Kawatte Kitaka. Minerva Shobo.Google Scholar
  16. Hekma, G., & Giami, A. (2014). Jinsiy inqiloblar. Palgrave.Google Scholar
  17. Honda, T. (2005). Moeru Otoko. Chikuma Shobo.Google Scholar
  18. Hotta, J. (2005). Moe Moe Yaponiya. Kodansha.Google Scholar
  19. Inson huquqlari buzilishi (2016). Pornografiya, qizlar va ayollarga nisbatan inson huquqlarining buzilishi bo'yicha tadqiqot hisoboti: Voyaga video sanoati. http://hrn.or.jp/news/6600/. 25 da Aug 2018 ochildi.
  20. JAFP (Yaponiya oila rejalashtirish assotsiatsiyasi). (2017). Dai 8 kai Danjo no Seikatu'dan Ishiki ni Kansuru Chosa Hokokusyoga. In JAFP.Google Scholar
  21. JASE (Ed.). (2007). Wakamono yo'q Sei Hakusyo Dai 6 kai Chosa Hokokusyo. Shogakukan.Google Scholar
  22. JASE (Ed.). (2013). Wakamono yo'q Sei Hakusho Dai 7 ka Chosa Hokokusyo. Shogakukan.Google Scholar
  23. JASE. (2018). Seishonen yo'q Seikoudou Dai 8 ka Chosa Hokokusyo. JASE.Google Scholar
  24. JSSS (Yaponiyaning jinsiy fanlar jamiyati) "jinsiy aloqasiz" atamasi ta'rifi. http://www14.plala.or.jp/jsss/counseling/sexless.html. 30 da Aug 2018 ochildi.
  25. Katase, K. (2018). 21i ni o'qiyotgan Shinmitsusei yo'q Henyo. Y. Hayashi (Ed.) Da, Seishonen yo'q Sekoudou va Dou Kawatte Kitaka. Minerva Shobo.Google Scholar
  26. Kon, I. (2001). Deai-kei Jidai yo'q Renai Shakaigaku. Eng yaxshi shinsho.Google Scholar
  27. Koyano, A. (2007). Nihon Baisyun Shi. Shinchosha.Google Scholar
  28. Kumazawa, M. (2018). Karoushi / Karoujisatu yo'q Gendai shi. Ivonami.Google Scholar
  29. MakeLoveNotPorn.tv. https://makelovenotporn.tv/pages/about/how_this_works. 15 Nov 2018dan foydalanildi.
  30. Miyamoto, S. (2016). AV Shutsuen Kyouyousareta Kanojotati. Chikuma Shobo.Google Scholar
  31. Nakamura, A. (2014). Nippon yo'q Fuzokujo. Shinchosha.Google Scholar
  32. Nakamura, A. (2015a). AV-biznes Shogeki emas. Shogakkan.Google Scholar
  33. Nakamura, A. (2015b). Repos Chunen Dotei. Gentosha.Google Scholar
  34. Nakamura, A. (2017). AV Joyu Syometsu. Gentosha.Google Scholar
  35. Nakashio, C. (2016). Fuzokujo toiu ikikata. Kobunsha.Google Scholar
  36. Milliy Aholi va aholini ijtimoiy muhofaza qilish instituti: tug'ilish tendentsiyalari bo'yicha asosiy tadqiqot. http://www.ipss.go.jp/site-ad/index_Japanese/shussho-index.html. 25 da Aug 2018 ochildi.
  37. NHK Nihonjinno sei purojekuto. (2002). Ninohjinno seikoudou / seiisiki NHK Syuppan.Google Scholar
  38. Nito, Y. (2014). Joshikousei yo'q Ura Shakay. Kobunsha.Google Scholar
  39. Ogiue, C. (2011). 30 nen Shi jinsiy aloqa ommaviy axborot vositalari. Chikuma Shobo.Google Scholar
  40. Oizumi, M. (2017). Otaku Towa Nanika? Shunday qilib Shisha.Google Scholar
  41. Okubo, Y., Hataya, K., & Omiya, T. (2006). 30dai Mikon Otoko. NHK Shuppan.Google Scholar
  42. Okura, X. (2011). Hech qanday jinsiy aloqada bo'lmagan Jenkins Danesi yo'q. Sosyologik qarashlar, 32 Tokio Metropolitan Universiteti.Google Scholar
  43. Otsuka, E. (2004). Otaku yo'q Seishin shi -80nendai ron. Kodansha.Google Scholar
  44. Pacher, A. (2018). Zamonaviy yapon juftliklari orasida jinsiy aloqa. A. Beniwal, R. Jain va K. Spraklen (Eds.), Global dam olish va yaxshiroq dunyo uchun kurash: global davrda bo'sh vaqtlarini o'rganish. Palgrave.Google Scholar
  45. Rakuten O-net (Nikoh Partner Partnering Reklama Xizmati) (2018) Xmnnnnnnnnnnnnnnnnznznznnnnnnnnnnnnnnnnnnnzm va nikohdorligi haqidagi so'rov. https://prtimes.jp/main/html/rd/p/000000064.000022091.html. 10 da Jul 2018 ochildi.
  46. Saito, T. (2006). Sento Bisyojo yo'q Seishin Bunseki. Chikuma Shobo.Google Scholar
  47. Sato, T., & Nagai, A. (2010). Kekkon yo'q Kabe. Keiso Shobo.Google Scholar
  48. Spracklen, K. (2015). Raqamli dam olish, internet va mashhur madaniyat: Raqamli yoshdagi jamoalar va identifikatorlar. Palgrave.Google Scholar
  49. Tagawa, T. (2009). Otaku Bunseki yo'q Houkousei. In Nagoya Bunridai Kiyou (9 versiyasi). Nagoya Bunridai.Google Scholar
  50. Takahashi, M. (2007). Seikoudou niokeru Seishonen no Bunkyokuka uchun aloqa vositalari. JASE (Ed.) Da, Vakamomo yo'q Sei Hakusho. Shogakukan.Google Scholar
  51. Tanimoto, N. (2008). Renai no Shakaigaku. Seikyusha.Google Scholar
  52. Tsuchida, Y. (2018). Sei ya Renai ni va Syokyokuteki na Wakamono. Y. Hayashi (Ed.) Da, Seishonen yo'q Sekoudou va Dou Kawatte Kitaka. Minerva Shobo.Google Scholar
  53. Tsuji, I., Okura, H., va Nomura, Y. (2016). Wakamono Bunka va 25 nenkan de dou Kawatta ka. Yilda Bungakubu Kiyou Shakaigaku Johoshakaigaku (27 versiyasi). Chuo universiteti.Google Scholar
  54. Turkle, S. (2012). Birgalikda birga: Texnologiyadan ko'proq narsani kutamiz va bir-biridan kamroq. Asosiy kitoblar.Google Scholar
  55. Ushikubo, M. (2015). Renai Shinai Wakamonotachi. Discover, 21.Google Scholar
  56. Haftalar, J. (2007). Biz g'alaba qozongan dunyo. Routledge.Google Scholar
  57. Haftalar, J. (2011). Cinsellik tillari. Routledge.Google Scholar
  58. Yamada, M. (1996). Kekkon yo'q Syakaigaku. Maruzen.Google Scholar
  59. Zimbardo, P., & Coulombe, N. (2015). Man bilan bog'liq. Rider.Google Scholar