Không đồng ý với các anh hùng của một người luôn là một kinh nghiệm tăng trưởng thú vị. Là những nhà tâm lý học trẻ tuổi, chúng ta tìm hiểu về công việc mang tính cách mạng của Tiến sĩ Philip Zimbardo và cách mà nghiên cứu và hiểu biết của ông đã thay đổi cách hiểu của chúng ta về hành vi của con người và đạo đức. Là một nhà tâm lý học, và là một người, tôi nợ Tiến sĩ Zimbardo một khoản nợ lòng biết ơn. Đó là lý do tại sao bây giờ tôi cảm thấy rất khó khăn, để nói rằng anh ấy đơn giản, thẳng thừng, sai lầm nguy hiểm trong bài đăng gần đây của anh ấy về nội dung khiêu dâm.
Tiến sĩ Zimbardo trích dẫn của bạn Brain trên các trang web khiêu dâm và Reddit NoFap là bằng chứng cho việc gây nghiện, nguy hiểm thiên nhiên sử dụng nội dung khiêu dâm. Thật không may là anh ta làm như vậy, không có sự công nhận hoặc cảnh giác về sự nguy hiểm của việc sử dụng các giai thoại tự chọn, chịu áp lực ngang hàng và sự phù hợp lý thuyết, làm bằng chứng. Tôi đã học về các nguyên lý lý thuyết tâm lý đó trong cùng các lớp tâm lý học đại học, nơi tôi cũng học về nghiên cứu của Tiến sĩ Zimbardo. Thật không may, phần nhiều giai thoại không phải là dữ liệu, và nhiều câu chuyện trên các trang web này tiết lộ nhiều hơn về tâm lý xã hội tại nơi làm việc, trái ngược với sự nguy hiểm của phim khiêu dâm mà Tiến sĩ Zimbardo trích dẫn.
Tiến sĩ Zimbardo tiếp tục trích dẫn một số nghiên cứu và bài báo đã cho rằng nội dung khiêu dâm có tác dụng thần kinh. Thật không may, có một vấn đề về quan hệ nhân quả và tương quan, một lần nữa, một điều tôi học được trong các lớp nghiên cứu cơ bản. Những nghiên cứu tương quan này cho thấy mối liên hệ giữa tiêu thụ nội dung khiêu dâm và hiệu ứng thần kinh, không may không thể xác định được tác động và vai trò của các biến số có khuynh hướng như libido và tìm kiếm cảm giác. Nhiều nghiên cứu hiện đã chứng minh rằng những người sử dụng phim khiêu dâm cao có xu hướng là những người có ham muốn cao hơn và có xu hướng lớn hơn đối với tìm kiếm cảm giác. Rất có thể là những khuynh hướng này tương quan với các đặc điểm thần kinh, mà những nghiên cứu này đang tìm thấy. Nói cách khác, những đặc điểm thần kinh này trên thực tế là nguyên nhân chứ không phải tác dụng.
Tiến sĩ Valerie Voon, người thực hiện nghiên cứu khiêu dâm não Cambridge được trích dẫn bởi Tiến sĩ Zimbardo, cũng như nhiều người khác, gần đây đã xuất bản một bài báo mà cô và các đồng tác giả thực sự tuyên bố rằng tại thời điểm này, không có sự đồng thuận khoa học rằng khiêu dâm hoặc tình dục thực sự là một nghiện, cũng không phải ngôn ngữ này là phù hợp. Bài viết của cô chỉ ra rằng tài liệu về những vấn đề như vậy quá thiên về những người đàn ông dị tính, và việc không có dữ liệu về các quần thể khác cản trở rất nhiều đến khả năng ứng dụng hoặc tính khái quát của những phát hiện của họ. Trong Mẹ từ (liên kết là bên ngoài), “Không có đủ dữ liệu về những cụm triệu chứng nào có thể cấu thành tốt nhất CSB (Hành vi Tình dục Bắt buộc) hoặc ngưỡng nào có thể thích hợp nhất để xác định CSB. Dữ liệu không đủ như vậy làm phức tạp các nỗ lực phân loại, phòng ngừa và điều trị. Mặc dù dữ liệu hình ảnh thần kinh cho thấy sự tương đồng giữa nghiện ma túy và CSB, nhưng dữ liệu bị giới hạn bởi kích thước mẫu nhỏ, mẫu chỉ dành cho nam giới dị tính và thiết kế cắt ngang. " Thật không may là Tiến sĩ Zimbardo đã không thận trọng trong việc giải thích bằng chứng không đầy đủ này.
Nhiều nghiên cứu trong năm qua từ các tác giả như Joshua Grubbs của Case Western và Alexander Stulhofer của Croatia, đã liên tục xác nhận vai trò của đạo đức và tín ngưỡng trong nền tảng của những người xác định là nghiện sex hoặc khiêu dâm. Hơn nữa, những nhà nghiên cứu này đã chứng minh bằng thực nghiệm trong nhiều nghiên cứu được nhân rộng, rằng bản sắc của người nghiện sex / khiêu dâm không được dự đoán bằng tần suất tình dục. Nói cách khác, cả hai nhà nghiên cứu này đã chứng minh rằng những người nghiện sex / khiêu dâm thực tế không phải xem nhiều phim khiêu dâm hoặc quan hệ tình dục nhiều hơn bất kỳ ai khác - họ chỉ cảm thấy tồi tệ hơn và mâu thuẫn hơn về giới tính mà họ đang có.
Grubbs gần đây cũng phát hiện ra rằng danh tính của người nghiện phim khiêu dâm, là một khái niệm iatrogen, tạo ra tác hại và đau khổ, bằng cách nói với một cá nhân ghét và sợ hãi của riêng mình tình dục. Đáng buồn thay, và đáng ngạc nhiên là Tiến sĩ Zimbardo đang gây ra tác hại này, bằng cách khuyến khích đàn ông ghét và sợ phản ứng tình dục của chính họ đối với nội dung khiêu dâm, và chấp nhận danh tính của người nghiện khiêu dâm. Với nghiên cứu của chính Tiến sĩ Zimbardo về tác động của danh tính và kỳ vọng đối với hành vi và cảm xúc, tôi ngạc nhiên rằng ông không thấy tác động mà quan điểm của ông có thể có đối với những người đang đấu tranh với các hành vi liên quan đến khiêu dâm, khiến họ Tiến sĩ Zimbardo xác nhận những danh tính này.
Cuối cùng, Tiến sĩ Zimbardo trích dẫn các tuyên bố gần đây về Khiêu dâm gây ra Rối loạn cương dương như bằng chứng về những tác hại không thể chối cãi của nội dung khiêu dâm. Tiến sĩ Zimbardo chỉ ra những thay đổi về tỷ lệ rối loạn cương dương được báo cáo bởi nam giới, giữa các nghiên cứu của Kinsey vào năm 1948 và các nghiên cứu gần đây cho thấy tỷ lệ ED cao hơn ở nam giới. Tuy nhiên, Tiến sĩ Zimbardo không thừa nhận hoặc xem xét những thay đổi xã hội to lớn xảy ra với việc phát minh ra các loại thuốc hỗ trợ chức năng cương dương, và điều này làm tăng đáng kể mức độ sẵn sàng tiết lộ về rối loạn cương dương, bằng cách giảm xấu hổ Liên kết với nó. Hơn nữa, Tiến sĩ Zimbardo không đề cập rằng trong mọi nghiên cứu khám phá ED ở nam giới trẻ tuổi, những tác động này có liên quan đến các vấn đề lo âu, sử dụng ma túy, béo phì, thuốc và kinh nghiệm tình dục. Chưa có một bài báo được đồng nghiệp nào công bố chứng minh bất kỳ bằng chứng nào cho thấy ED liên quan đến việc sử dụng phim khiêu dâm là một hiện tượng có thật. Thật vậy, nhiều bài báo được đồng nghiệp đánh giá hiện đã được xuất bản mà không tìm thấy bằng chứng nào cho PIED, nhưng thay vào đó, đã tìm thấy tác dụng ngược lại, đó là việc sử dụng và đồng thời khiêu dâm thủ dâm, có khả năng dẫn đến chậm trễ cực khoái.
Tôi đồng ý với kết luận của Tiến sĩ Zimbardo - chúng ta cần có cuộc đối thoại cởi mở hơn về vai trò của nội dung khiêu dâm đối với tình dục của chúng ta và trong tình dục giáo dục của tuổi trẻ chúng ta. Đáng buồn thay, Tiến sĩ Zimbardo và tôi không đồng ý mạnh mẽ về những gì đủ điều kiện là bằng chứng khoa học trong cuộc thảo luận đó. Tôi tin rằng một cuộc đối thoại xã hội như vậy phải được hướng dẫn bởi tư duy rõ ràng, dựa trên kinh nghiệm. Mặt khác, nỗi sợ dựa trên đạo đức có thể dễ dàng khiến chúng ta lặp lại những sai lầm trong quá khứ, khi Hiệp hội Tâm lý Hoa Kỳ lên án tra tấn, khi tâm thần Mỹ sức khỏe ngành công nghiệp hỗ trợ những ý tưởng sai lầm của phục hồi trí nhớ hội chứng Satan ngược đãi trẻ emhoặc khi phụ nữ thích quan hệ tình dục nhiều như nam giới được gọi là nữ thần kinh và phải chịu những điều trị khủng khiếp trên cơ sở giới thiên vị. Trong mỗi trường hợp này, giai thoại và bác sĩ lâm sàng sự tự tin chẳng hạn như các bác sĩ Zimbardo hỗ trợ cho các lý thuyết của ông, đã được sử dụng để hỗ trợ các phương pháp lâm sàng phi đạo đức và không có giá trị về mặt khoa học. Khoa học ngày nay tốt hơn thế, một phần nhờ vào sự đóng góp của Tiến sĩ Zimbardo, trong việc giúp chúng ta hiểu bối cảnh và xã hội như thế nào thành kiến có thể ảnh hưởng đến suy nghĩ và cảm xúc của chúng ta về các hành vi xã hội phức tạp. Công việc của chúng tôi tại thời điểm này là giúp mọi người đấu tranh với các vấn đề khiêu dâm, giải quyết các vấn đề này theo những cách hiệu quả mà không nhầm lẫn hiệu ứng với nguyên nhân.
;