Bài phê bình gần đây và rộng rãi hơn này thay thế mọi thứ được viết dưới đây - Liệu Grubbs có đang kéo chúng ta qua mắt chúng ta với nghiên cứu “nghiện khiêu dâm được nhận thức” của anh ấy không? (2016)
CẬP NHẬT SỐC & RẤT HẤP DẪN: Hai tác giả chính xuất bản các nghiên cứu CPUI-9 và Moral Incongruence (Joshua Grubbs và Samuel Perry) đã xác nhận sự thiên vị theo chương trình nghị sự của họ khi cả hai chính thức tham gia đồng minh Nicole Prause và David Ley cố gắng im lặng YourBrainOnucking.com. Perry, Grubbs và các chuyên gia khiêu dâm chuyên nghiệp khiêu dâm khác tại www.realyourbrainoncards.com đang tham gia vào vi phạm thương hiệu bất hợp pháp và ngồi xổm. Người đọc nên biết rằng Twitter RealYBOP (với sự chấp thuận rõ ràng của các chuyên gia của nó) cũng tham gia vào việc phỉ báng và quấy rối Gary Wilson, Alexander Rhodes, Gabe Deem và NCOSE, Laila Mickelwait, Ăn tốivà bất cứ ai khác lên tiếng về tác hại của khiêu dâm. Ngoài ra, David Ley và hai chuyên gia khác của Real RealBOP Hiện đang có được bồi thường bởi ngành công nghiệp khiêu dâm khổng lồ để quảng bá trang web của mình (tức là dải) và để thuyết phục người dùng rằng nghiện khiêu dâm và nghiện sex là chuyện hoang đường! Lời khen (ai chạy twitter RealYBOP) dường như là khá ấm cúng với ngành công nghiệp khiêu dâmvà sử dụng twitter RealYBOP để thúc đẩy ngành công nghiệp khiêu dâm, bảo vệ PornHub (nơi lưu trữ video khiêu dâm trẻ em và buôn bán tình dục) và tấn công những người đang thúc đẩy các kiến nghị giữ PornHub chịu trách nhiệm. Chúng tôi tin rằng các chuyên gia của RealYBOP, nên yêu cầu liệt kê tư cách thành viên RealYBOP của họ như một cuộc xung đột lợi ích của các nhóm trong các ấn phẩm được đánh giá ngang hàng của họ.
Arch Sex Behav. 2015 tháng 1; 44 (1): 125-36. doi: 10.1007 / s10508-013-0257-z. Epub 2014 Tháng 2 12.
Grubbs JB1, Ngoại lệ JJ, Pargament KI, Móc JN, Carlaus RD.
Tóm tắt
Nghiện nhận thức về nội dung khiêu dâm trên Internet đang ngày càng trở thành tâm điểm của sự chú ý theo kinh nghiệm. Nghiên cứu hiện tại đã xem xét vai trò của niềm tin tôn giáo và sự không chấp nhận đạo đức của việc sử dụng nội dung khiêu dâm trong trải nghiệm nghiện nội dung khiêu dâm trên Internet. Kết quả từ hai nghiên cứu ở các mẫu đại học (Nghiên cứu 1, N = 331; Nghiên cứu 2, N = 97) chỉ ra rằng có một mối quan hệ tích cực mạnh mẽ giữa tôn giáo và nhận thức nghiện nội dung khiêu dâm và mối quan hệ này được trung gian bởi sự không chấp thuận về mặt đạo đức đối với việc sử dụng nội dung khiêu dâm. Những kết quả này vẫn tồn tại ngay cả khi việc sử dụng nội dung khiêu dâm thực tế đã được kiểm soát. Hơn nữa, mặc dù tôn giáo dự đoán tiêu cực về việc thừa nhận bất kỳ việc sử dụng nội dung khiêu dâm nào, trong số những người sử dụng nội dung khiêu dâm, tôn giáo không liên quan đến mức độ sử dụng thực tế. Một mô hình phương trình cấu trúc từ một mẫu người lớn dựa trên web (Nghiên cứu 3, N = 208) cho kết quả tương tự. Cụ thể, tôn giáo có khả năng dự đoán chính xác về chứng nghiện được nhận thức, ngay cả khi các biến số liên quan (ví dụ: tính tự chủ về đặc điểm, phản ứng mong muốn về mặt xã hội, chứng loạn thần kinh, sử dụng nội dung khiêu dâm) được giữ cố định. Tóm lại, nghiên cứu hiện tại chỉ ra rằng tôn giáo và đạo đức không chấp nhận việc sử dụng nội dung khiêu dâm là những yếu tố dự báo mạnh mẽ cho việc nghiện nội dung khiêu dâm trên Internet trong khi không liên quan đến mức độ sử dụng thực tế của người tiêu dùng nội dung khiêu dâm.
Nhận xét của YBOP:
Đầu tiên, ngụ ý rằng ai đó không thể nghiện mà sử dụng không thường xuyên là không đúng trong trường hợp nghiện internet (trong mọi trường hợp, đối tượng của Grubbs cho thấy mối tương quan với số giờ sử dụng). Nghiên cứu đã chỉ ra rằng rối loạn internet (cả khiêu dâm và chơi game) không nhất thiết phải tương quan với số giờ sử dụng, mà là với các yếu tố như mức độ kích thích và số lượng ứng dụng đã mở trong trường hợp khiêu dâm, và đam mê chơi và động lực để chơi trong trường hợp rối loạn chơi game.
Tiếp theo, những người theo đạo ít sử dụng phim khiêu dâm hơn dân gian thế tục. Tuy nhiên, trong số những người theo tôn giáo sử dụng, có thể ở một mức độ nào đó, đó không phải là "nghiện được nhận thức", mà là thực tế nghiện ở một số người dùng, có liên quan đến sự tin cậy. Dường như sợi chỉ chung làm cho một hoạt động trở nên kích thích hơn là lượng dopamine được giải phóng (và sau đó là con đường glutamate mạnh hơn theo thời gian).
Không chỉ cảm xúc tình dục làm tăng dopamine. Lo lắng cũng làm tăng dopamine. Những trích dẫn này cho thấy rằng lo lắng làm tăng kích thích tình dục:
- http://psycnet.apa.org/
tạp chí / bất thường / 92 / 1 / 49 / - http://www.ncbi.nlm.nih.gov/
quán rượu / 3675184 # - http://psycnet.apa.org/index.
cfm? fa = buy.optionToBuy & id = 1980-32433-001
Rõ ràng, nếu bạn nghĩ rằng việc xem phim khiêu dâm sẽ khiến người sáng tạo lên án bạn, thì điều đó sẽ gây ra lo lắng… điều này có thể dễ dàng khiến bạn cảm thấy hoạt động như đặc biệt kích thích tình dục. Do đó, bạn phân bổ sai phản ứng tăng cao của cơ thể đối với sự lo lắng (cortisol, norepinephrine trong não) là kích thích tình dục. Trình kích hoạt của kích hoạt có thể đăng ký như một thứ gì đó “bổ ích” và đáng được lặp lại. Điều đó có thể gây ra xung đột trong tương lai, và gây thêm lo lắng, đồng thời khiến việc tham gia vào tài liệu “bị cấm” càng trở nên kích động và hấp dẫn hơn.
Nhưng đây là điều: Bất kì thực hành tình dục làm tăng kích thích + lo lắng có thể gây ra cùng một vấn đề - không phụ thuộc vào tôn giáo. Ví dụ: ở một người phi tôn giáo, việc xem phim khiêu dâm trẻ vị thành niên hoặc phim khiêu dâm mà người đó tin rằng không phù hợp với xu hướng tình dục tiềm ẩn của họ, hoặc khiêu dâm lạm dụng hoặc khiêu dâm nữ, cũng có thể làm tăng kích thích nếu nó gây ra lo lắng - bất kể tần suất sử dụng và các yếu tố khác mà Grubbs kiểm soát. Đáng buồn thay, những người sử dụng nội dung khiêu dâm trên internet ngày nay, dù theo tôn giáo hay không, thường leo thang đến tài liệu gây lo lắng để tìm kiếm buzz vì họ phản ứng ít mạnh mẽ hơn với các kích thích tình dục hàng ngày.
Nói tóm lại, ngay cả khi chúng ta có thể loại bỏ tôn giáo, xấu hổ và mặc cảm hoàn toàn vào ngày mai, một số người dùng phim khiêu dâm sẽ tiếp tục phát triển các vấn đề nghiêm trọng. Kích thích mãnh liệt (được tăng cường bởi những thứ như vật chất cực đoan và sự mới lạ vô tận) đơn giản sẽ là quá nhiều kích thích đối với một số bộ não ngay cả khi không sợ địa ngục. Một số người dùng khiêu dâm có thể sử dụng không thường xuyên và vẫn lo lắng về gì họ đang xem và do đó thấy việc sử dụng phim khiêu dâm trên internet của họ vô cùng kích thích, hấp dẫn và gây nghiện - cho dù họ có tự nhận mình là con nghiện hay không.
Chắc chắn, những người dùng không theo tôn giáo bị lôi cuốn vào tài liệu gây lo lắng sẽ không được bảo vệ trước các vấn đề liên quan đến khiêu dâm. Các diễn đàn phục hồi có đầy những kẻ như vậy. Trên thực tế, những người không theo tôn giáo có thể phát triển các triệu chứng thậm chí nghiêm trọng hơn những người theo tôn giáo trước khi cố gắng bỏ thuốc vì họ không có cảnh báo rằng việc sử dụng phim khiêu dâm trên internet có rủi ro.
Bằng cách không làm sáng tỏ cơ chế cơ bản của não bộ khiến cho việc tôn giáo trở thành một nguy cơ, Grubbs et al. có thể đang tạo ra một bức tranh gây hiểu lầm rằng “tôn giáo” chứ không phải “kích thích tăng cao” là thủ phạm. Và theo ngụ ý (trong tay người phiên dịch của anh ấy), rằng miễn là bạn không theo tôn giáo, việc sử dụng phim khiêu dâm trên internet là hoàn toàn an toàn.
Đáng buồn thay, nghiên cứu như thế này tạo ra huyền thoại rằng “chỉ có những người theo đạo mới gặp vấn đề với phim khiêu dâm”. Tuy nhiên, trên thực tế, nhiều người không theo tôn giáo kết thúc với các vấn đề khiêu dâm đặc biệt nghiêm trọng một phần vì không ai cảnh báo họ và họ bỏ sót (hoặc ghi sai) các triệu chứng ngày càng tăng của mình. Họ “không biết gì một cách vui vẻ” trong thời gian dài hơn và sẽ không bao giờ báo cáo là “nghiện được nhận biết”, nếu được hỏi, ngay cả khi họ đã nghiện hoàn toàn theo tiêu chuẩn lâm sàng. Trên thực tế, ngay cả sau khi phát hiện ra các vấn đề nghiêm trọng của họ (chẳng hạn như thay đổi sở thích tình dục, không thể kiểm soát việc sử dụng chúng, ED / không có khả năng đạt cực khoái với bạn tình) có thể có liên quan đến khiêu dâm, nhiều người dùng khiêu dâm phi tôn giáo vẫn còn đừng tin rằng đó là phim khiêu dâm - cho đến khi họ nghỉ việc và các vấn đề về hoạt động tình dục và các triệu chứng nghiêm trọng khác của họ giảm bớt. (Thật vậy, một số người trong số những người bị rối loạn chức năng tình dục liên quan đến khiêu dâm có thể không thường xuyên sử dụng vì họ không phải là người nghiện, mặc dù họ đã phát triển những khó khăn tình dục nghiêm trọng khi sử dụng phim khiêu dâm trên internet.)
Có thể kết quả của Grubbs và cộng sự được giải thích một phần là do những người theo đạo nói chung được thông báo tốt hơn (hoặc, trong một số trường hợp được thông báo quá mức) về những rủi ro của việc sử dụng phim khiêu dâm trên internet, vì vậy họ "kết nối các điểm" nhanh hơn và cao hơn tỷ lệ phần trăm khi được hỏi về cảm giác nghiện? Những người theo tôn giáo có lẽ cũng có xu hướng thử dừng lại, và do đó có nhiều khả năng gặp phải các triệu chứng cai nghiện khó chịu hoặc nhận ra rằng họ không thể kiểm soát, (thậm chí có thể) không thường xuyên, sử dụng (tự sinh ra lo lắng). Ngược lại, những người phi tôn giáo chỉ đơn giản là không nghĩ đến việc ngừng sử dụng phim khiêu dâm để họ không bị thèm ăn vặt và các triệu chứng cai nghiện, trừ khi họ đâm đầu vào bức tường bị đau và cố gắng bỏ thuốc lá.
Nếu tôn giáo là yếu tố chính dẫn đến “niềm tin vào chứng nghiện phim khiêu dâm”, thì người ta sẽ mong đợi phần lớn những người trên các diễn đàn phục hồi là tôn giáo. Đó không phải là những gì chúng ta thấy. Diễn đàn khôi phục nội dung khiêu dâm nói tiếng Anh phổ biến nhất mà chúng tôi biết, r / nofap, đã bỏ phiếu cho các thành viên của họ (trở lại trong 2012). 60 +% thành viên của họ là người không theo tôn giáo (23% Christian).
Một thời gian ngắn sau cuộc thăm dò đó, một “Christian nofap” được thành lập, có nghĩa là tỷ lệ người theo đạo trên r / nofap thậm chí còn thấp hơn bây giờ. Trong một cuộc khảo sát thành viên sau đó, chỉ có 11% bỏ việc vì lý do tôn giáo. Kể từ cuộc thăm dò đầu tiên đó, số lượng thành viên trên r / nofap đã bùng nổ. Bây giờ đã có hơn 160K thành viên và áp đảo những người không theo tôn giáo.
;
