געשלעכט אַדיקשאַן דעניערס: וואָס מאכט זיי אַזוי ווילד? (2012)

 סעקס אַדיקשאַן דעניערס: וואָס מאכט זיי אַזוי מעשוגע?

 דער בלויז געדאַנק פון "געשלעכט אַדיקשאַן" געץ אַ פּלאַץ פון מענטשן בייז. איך רעד דאָ וועגן די שרייבערס וואָס רייל וועגן די "מיטאָס" פון געשלעכט אַדיקשאַן און וואָס טענהן אַז דער גאנצער געדאַנק פון געשלעכט אַדיקשאַן איז נאָר אַ קאַפּ-אויס פֿאַר די אַדיקט און אַ געלט מאכן סקאַם פֿאַר די פּראָפעססיאָנאַלס.

די אַנאַטאָמי פון אַ סעקס אַדיקשאַן אָפּלייקענונג

איך בעסער צו זען די דאָזיקע "אָפּלייקענער", ווי איך רוף זיי, ווי אַ טייל פֿון אַ גרעסערע געזעלשאַפֿטלעכן מוסטער און וואָס איז ווערט צו לערנען אין זיך אַליין.

דערווייַל די אָפּאָזיציע צו דער באַגריף פון געשלעכט אַדיקשאַן קומט אין צוויי הויפּט פלייווערז.

 1.  געשלעכט אַדיקשאַן איז טאַקע פּונקט נאָרמאַל נאַטור.

די מענטשן און פרויען האָבן אַ דיפענסיוו אָפּרוף צו די גאנצע פעלד פון געשלעכט אַדיקשאַן באַהאַנדלונג ווי אַן פּרווון צו צאַמען נאָרמאַל געשלעכט פרייהייט. מאל זייער בלאָגס און אָנליין קאָמענטאַרן ויסקומען צו זיין דזשאָוקינגלי, (נערוואַסלי?) פאַרטיידיקן נאַטור אַרום וואָס זיי האָבן עטלעכע אַנאַקנאַלידזשד באַנד. דער אָנזאָג איז "מיר אַלע טאָן דאָס און איר נאָר טראַכטן עס איז 'קראַנק' ווייַל איר זענט אַזוי אַפּטייט!" דאָס איז אַן אַנינפאָרמד פאָרורטייל וואָס מיינט צו אַנטקעגנשטעלנ זיך לאָגיק.

2.  געשלעכט אַדיקשאַן איז טאַקע פּונקט יראַספּאַנסאַבאַל נאַטור.

דער אַרגומענט קומט פון אַלע קוואַרטערס אַרייַנגערעכנט עטלעכע אין די וויסנשאפטלעכע קהל. עס מינאַמייזאַז די סיריאַסנאַס פון דעם פּראָבלעם און די צאָרעס וואָס עס קען פאַרשאַפן, און דער אָנזאָג איז אָפט "איר אַזוי-גערופן אַדיקץ זענען נאָר ביכייווז שלעכט און איר דאַרפֿן צו נעמען פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט און געשטיצט!"

די צווייטע אַרגומענט נעמט מאל די פאָרעם אַז "אויב געשלעכט קען זיין אַ אַדיקשאַן, אַלץ קען זיין, " אָדער "אויב מיר לאָזן מענטשן אַוועק דורך רופן עס אַ קרענק, עס איז אַ גליטשיק שיפּוע וואָס וועט פירן צו קיינער קיינמאָל נעמען קיין פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר עפּעס." (געוואלד!)

ביידע פון ​​די אַרגומענטן האָבן די נעץ ווירקונג פון זאָגן אַז מיר זאָל ניט מעדיקאַליזירן די אַרויסגעבן פון סעקשואַלי קאַמפּאַלסיוו נאַטור און דעריבער אַז מיר זאָל נישט פאקטיש do עפּעס וועגן אים. זען די New York Times אָפּ-עד פֿאַר אַ ויסגעצייכנט דיסקוסיע.

מיר דאַרפֿן צו פֿאַרשטיין די אָפּלייקענונג, נישט פאַרשילטן זיי

"דיניערס" האָבן שטענדיק עקזיסטירט אין באַציונג צו כּמעט יעדער אַנוועלקאַמינג דערשיינונג וואָס איז ימערדזשד איבער די געשיכטע. טײלמא ל האב ן ז ײ פארנומע ן א געזעלשאפטלע ך אנגענומענע ר פאזיציע , װא ס שטעל ט זי ך צו ם רעליגיעז ן אדע ר אנדער ע דאגמא ן או ן האב ן זי ך דערצײל ט געהאנדלט , װ י אי ן פארברענע ן אפיקורסים , אדע ר פארפאנג ן ד י גײםטיק־קראנקע . אין אנדערע פאלן, זיי האָבן פשוט וועערד אַוועק אין משוגע-סאָונדינג קאַנספּיראַסי טיריז אַזאַ ווי אַז די 9/11 טעראָריסט אנפאלן זענען טאַקע אַ רעגירונג פּלאַנעווען אָדער אַז דער חורבן קיינמאָל געטראפן.

דאס זענען פּראָטים פרווון צו דערקלערן אָדער האַנדלען מיט עפּעס וואָס איז יקספּיריאַנסט ווי ינגקאַמפּראַכענסיבאַל אָדער ינטאַלעראַבאַל.  אין דעם אַכטונג זיי זענען אַלע defense mechanisms און ינ ערגעצ ניט מער דאָך אַזוי ווי אין די געגנט פון געשלעכט אַדיקשאַן.

סעקס אַדיקשאַן דיניערז טראַדזשינג אַ וועג געזונט געפארן אין פריער עראַס דורך די וואס געוואלט צו באַשיצן זיך קעגן אַ גאַנג אָדער טעאָריע וואָס זיי געפֿונען זייער טרעטאַנינג. דאָס איז ספּעציעל אמת אין די לעצטע געשיכטע אין דער עוואָלוציע פון ​​די קרענק מאָדעל פון גייַסטיק געזונט. עס איז געווען זייער ביסלעכווייַז אַז די "טויטלעך זינד" זענען ריקאַסט ווי זייער מענטש פסיכאלאגישן צרות.

מורא און שולד ווי אַ אַנטוויקלונג פאַסע

ווייַל איך גלויבן אַז סעקס אַדיקשאַן דיניערז זענען עכט רעאַגירן צו עטלעכע פאַרכאַלעשט מורא, איך טראַכטן פּראָפעססיאָנאַלס קענען נישט אָפּזאָגן זיי אָבער אלא דאַרפֿן צו פֿאַרשטיין זיי. אויב מיר טאָן ניט, זיי וועלן נישט גיין אַוועק און וועט פאָרזעצן צו צעמישן דעם ציבור און באַקומען אין די וועג אין פיל די זעלבע וועג ווי גלאבאלע וואָרמינג דיניערז באַקומען אין די וועג פון באַשיצן די ביאָספערע.

ווי די גלייבעכץ און פירז אַרום אַ געזעלשאַפטלעך קראַנק אָנהייבן צו פאַרשווינדן, די אַרויסגעבן באוועגט דורך אַ פּרידיקטאַבאַל סיקוואַנס אין ציבור וויסיקייַט פון demonization צו קרימינאַליזאַציע צו מעדיצינישקייט צו ריינטאַגריישאַן.  ערשטער די פּראָבלעם, זאָגן אַלקאַכאָליזאַם, איז אַ מוסר השכלה, דעמאָלט עס איז אַ לעגאַל פּראָבלעם, דעמאָלט אַ מעדיציניש קרענק, און לעסאָף אַ גרעסערע געזעלשאַפטלעך אָדער ציבור געזונט אַרויסגעבן.

לאזנדיג דעם ענין פון אומלעגאלע סעקסואלע אויפפירונג, איז דאס פארשטאנען אז די יעצטיגע צוגאַנג פון דער געזעלשאפט צו סעקסואל אדיקשאן גייט ווייטער פון דעמאָניזאציע און קרימינאליזאציע, אָבער האָט נאָך נישט דערגרייכט מעדיקאַליזאציע. דער יבערגאַנג צו פול מעדיקאַליזאַטיאָן וועט מיינען די עוואָלוציע פון ​​וויסיקייַט. דאָס ינוואַלווז דיספּעלינג פירז, קאַנפראַנטינג משפט אַטאַטודז, און איבערצייגן מענטשן צו ופהענגען די משפטים. עס איז אַרויף צו אונדז צו געדולדיק דערקלערן.