פון רעדדיט / נאָטעפּ - לינק
די פיזיאַלאַדזשיקאַל און פסיכאלאגישן ווירקונג פון מאָדערן טאָג פּאָרנאָגראַפי
ווען איך געווען נאָענט מיט אן אנדער מיידל, איך סטאַרטעד נאָוטיסינג ווי פּאָרן האט אַפעקטאַד מיין געשלעכט לעבן .... איך ניט מער פילן עפּעס בעשאַס געשלעכט. איך ימאַדזשאַן איך בין אין אַ פּאָרן סצענע ... און ווען איך באַקומען באַפרייַען פון מיין קאַנסאַנטריישאַן פֿאַר אַ בשעת, איך באַקומען גאָר פארקערט אַוועק. דאָס איז גאָרנישט ווי צו מאַכן ליבע מיט מיין ערשטער פאַקטיש ליבע - אַ געפיל וואָס איך נאָך דיפּלי פאַרפירן. (רעדדיט)
הקדמה
מיט איבער קסנומקס מיליאָן זייטלעך דעדאַקייטאַד צו פּאָרנאָגראַפי און מער צו לייגן יעדער טאָג, די אינטערנעץ האט אַ נייַ מיטל צו געבן צו וואָס מענטשן קענען צוטריט צו פּאָרנאַגראַפיק מאַטעריאַל. אין קיין געגעבן צייט, אַרום קסנומקס טויזנט מענטשן אַרום די וועלט, 26% פון זיי זכר, זענען קוקן פֿאַר פּאָרנאָגראַפי (גאַלאַגער, קסנומקס). דעם פּאָטער און גרינג צוטריט צו פּאָרנאַגראַפיק מאַטעריאַלס איז אַנפּרעסידענטיד אין מענטשלעך געשיכטע, און זייַן ווירקונג אויף די מענטשלעך מאַרך און פּסיכיק איז נישט געווארן ונ דורך שטודיום. אין דעם פּאַפּיר איך וועט דערקלערן וואָס מאָדערן טאָג צוטריט צו פּאָרנאָגראַפי איז אַנדערש ווי אין פרייַערדיק דורות און ווי דאָס ויסשטעלן צו פּאָרנאַגראַפיק מאַטעריאַל קענען האָבן נעגאַטיוו קאָנפליקט.
געשיכטע פון סעקסואַל בילדער
מענטשלעך דיפּיקטיאָנס פון געשלעכט אקטן אויסשטרעקן ווי ווייַט צוריק ווי מיר האָבן רעקאָרדס פון ציוויליזאַציע. פּאַלעאָליטיק הייל פּיינטינגז דייטינג צוריק קסנומקס יאָרן צוריק ווייַזן דיפּיקטיאָנס פון מענטשלעך געניטאַליאַ (סאַנדאַרס, קסנומקס). פֿאַר טויזנטער פון יאָרן, די מיטל דורך וואָס געשלעכט אקטן זענען דיפּיקטיד איז געווען בילדער. פּאַינטינגס, ינגרייווינגז, סקולפּטורעס, און דעמאָלט מאַגאַזינז, אַלע זענען געניצט דורך איין קולטור אָדער אנדערע צו ויסמאָלן געשלעכט אקטן. אין קסנומקס, אַ הויפּט פּאַראַדיגם שיפט אין סעקשואַלי יקספּליסאַט מידיאַ פארגעקומען מיט דער דערפינדונג פון די באַוועגונג בילד. אין דער זעלביקער יאָר, די לומיער ברידער געגעבן די ערשטער ציבור דעמאַנסטריישאַן פון זייער באַוועגונג בילד פּראַדזשעקטער, פּאָרנאָגראַפיק פילם פּראָדוקציע אנגעהויבן (Le Coucher, קסנומקס). פון דאַן ביז די 1895 ס, פּאָרנאָגראַפי פאַרשפּרייטונג פארגעקומען פּרעדאָמינאַנטלי דורך פילם און מאַגאַזינז. מיט די דיגיטאַל רעוואָלוציע און די אָנקומען פון אינטערנעץ און פּערזענלעך קאָמפּיוטערס אין די דורכשניטלעך הויזגעזינד, צוטריט צו פּאָרנאַגראַפי שיפטאַד אין טויווע פון דיגיטאַל ווידיאס און בילדער אַנשטאָט פון גשמיות פילמס און קינאָ. אין די 1980 'ס אַליין, פארקויפונג פון מאַגאַזינז געפאלן קסנומקס% און האָבן צו פאַרלאָזן זינט דעמאָלט (קימעל, קסנומקס). איצט, אין די קסנומקססט יאָרהונדערט, פּאָרנאָגראַפי כּמעט ווערן סאַנאַנאַמאַס מיט די אינטערנעט וואָס איז ביי ווייַט די גרעסטע דיסטריביאַטער פון פּאָרנאַגראַפיק מאַטעריאַל. איבער אַ פערטל פון אַלע דאַונלאָודז וואָס פּאַסירן אויף די אינטערנעט זענען פּאָרנאַגראַפיק און איבער קסנומקס מיליאָן פּאָרן שייַכות זוך זענען געפירט דורך זוכן ענדזשאַנז (Gallagher, 1980).
אויב מענטשלעך דיפּיקטיאָנס פון סעקשואַלאַטי זענען געווען אַ טייל פון כּמעט אַלע סיוואַליזיישאַנז אַז מיר האָבן אַ רעקאָרד פון, וואָס איז מאָדערן טאָג פּאָרנאָגראַפי אַנדערש? עס זענען עטלעכע אַספּעקץ פון די ענטפער פֿאַר דעם קשיא. איידער די דערפינדונג פון די אינטערנעט, צוטריט צו פּאָרנאַגראַפיק מאַטעריאַלס איז באגרענעצט דורך עלטער, געלט, און אַוויילאַבילאַטי. אין סדר צו קריגן מאַגאַזינז און בילדער, אַ מענטש וואָלט דאַרפֿן צו פיזיקלי גיין אויס און קויפן עס. געזעץ אָפט פארלאנגט אַז אַ מענטש זאָל זיין אַ מינימום עלטער צו קויפן פּאָרנאַגראַפיק מאַטעריאַלס, אַזוי יקספּאָוזד געטראפן אין אַ פיל שפּעטער עלטער. דאָך, דאָס האט נישט שטענדיק האַלטן אמת, און מינהגים רובֿ מסתּמא האט באַקומען אַ האַנט פון פּאָרנאַגראַפיק מאַטעריאַלס. אָבער, דעם פארלאנגט היפּש מי אויף זייער טייל און אַזוי די ריזאַלטינג מאַטעריאַל איז לימיטעד אין פאַרנעם. מיט אינטערנעץ פּאָרנאָגראַפי, די בלויז פאָדערונג צו געפֿינען פּאָרנאַגראַפיק צופרידן איז צו האָבן אַ היים קאָמפּיוטער אָדער סמאַרטפאָנע און די פיייקייַט צו צייכן אַ טשעקקבאָקס סערטאַפייינג אַז דער באַניצער איז אויבן קסנומקס יאר אַלט. אן אנדער חילוק צווישן מאָדערן טאָג פּאָרנאַגראַפי און פרייַערדיק געשלעכט - דיפּיקשאַנז איז די פאַרשיידנקייַט און נייַקייַט געפֿינט אויף די אינטערנעט. די אַוויילאַביליטי פון פּאָרן איז באגרענעצט דורך די גרייס פון דעם זשורנאַל און נומער פון בילדער. מיט אינטערנעץ פּאָרן, די איבער קסנומקס ביליאָן בילדער ענשור אַז עס וועט שטענדיק זיין פּאָרן בנימצא אַז דער באַניצער האט נישט געזען פריער. די מדרגה פון נייַקייַט און פאַרשיידנקייַט פון פּאָרן איז עפּעס אַז קיין איינער איידער די שפּעט קסנומקס האט צוטריט צו.
פיסיאָלאָגיקאַל יפעקס
די קשיא איז, טוט דעם יבעררוק אין פּאָרנאָגראַפי האָבן אַן ווירקונג אויף אונדז? טוט עס טוישן די וועג מיר זען די וועלט אָדער זענען זייַן יפעקס די זעלבע ווי די סעקשואַלי יקספּליסאַט בילדער געפונען אויף וואַנט פּיינינגז מאַלעניאַ צוריק? פּסיטשיאַטריסט נאָרמאַן דאָדוד טענהט אַז פּאָרנאָגראַפי האט אַ פאַקטיש פיזיאַלאַדזשיקאַל און פסיכאלאגישן ווירקונג אַז מאכט עס אַדיקטיוו. ער ריפּאָרץ ווי ער באמערקט פילע זכר קלייאַנץ קומען צו זיין קליניק מיט געשלעכט פּראָבלעמס אַז אַפעקטאַד זייער באציונגען. קיינער פון די זכרונות זענען געווען לאָנגערס, אָדער צוריקציען פון געזעלשאַפט. אַלע זענען מענטשן אין באַקוועם דזשאָבס אין נאָרמאַל שייכות אָדער מערידזשיז. Doidge האט באמערקט אַז די מענטשן וואָלט באַריכט, אָפט אין גייט פארביי, אַז כאָטש זיי באַטראַכטן זייער געשלעכט פּאַרטנערס אַטראַקטיוו, זיי האבן ינקריסינג שוועריקייט אין דערוואַקסן. אויף ווייַטער טשאַלאַנדזשינג, זיי אַדמיטאַד אַז פּאָרנאָגראַפי נוצן איז געווען לידינג צו ווייניקער יקסייטמאַנט בעשאַס געשלעכט. אַנשטאָט הנאה דעם אַקט פון באַטזיונגען, זיי זענען געצווונגען צו פאַנטאַסיזע וועגן זייַענדיק טייל פון אַ פּאָרן שריפט אין סדר צו ווערן דערוועקט. פילע אַקטיוולי געפרעגט זייער פּאַרטנערס צו שפּילן ווי פּאָרן שטערן, צו ענייבאַלד סינעריאָוז זיי געזען אויף די אינטערנעץ, אָפט סצענע אַז ינוואַלווד גוואַלד. ווען זיי געפרעגט ווייַטער וועגן זייער אייגן פּאָרנאָגראַפי נוצן, זיי געזאגט אַז זיי דאַרפֿן מער און מער עקסטרעם פּאָרן אין סדר צו דערגרייכן זייער פרייַערדיק אַראַוזאַל (Doidge, 2007).
דער שליסל צו דעם ענדערונג קענען זיין דערקלערט דורך אַ נעוראָטראַנסמיטטער אין די מאַרך גערופן דאַפּאַמיין. דאָפּאַמינע פיעסעס פילע ראָלעס אין די מאַרך, אָבער רובֿ ימפּאָרטאַנטלי, איז אין אָפּצאָל פון שכר-געטריבן לערנען. כּמעט יעדער טיפּ פון שכר אַז איז געלערנט אין אַ לאַבאָראַטאָריע באַשטעטיקן האט געוויזן אַ פאַרגרעסערן אין די מדרגה פון דאַפּאַמיין טראַנסמיסיע אין דעם מאַרך (סטאָנערמאַן, קסנומקס). דאָפּאַמינע איז אַ נאָרמאַל כעמישער וואָס איז געפונען אין דעם מענטש גוף. צווישן די פאַנגקשאַנז ווען עס איז נאָרמאַלי פריי איז בעשאַס באַטזיונגען, ווען אָרגאַזם אַקערז אָבער, פּונקט ווי עס טוט מיט העראָין, דער גוף דעוועלאָפּס טאָלעראַנץ צו דאַפּאַמיין באפרייט בשעת וואַטשינג פּאָרנאָגראַפי. דעם איז אַנדערש ווי אָרגאַזם בעשאַס געשלעכט באַטזיונגען ווען עס זענען קייפל כעמיש און כאָרמאָונאַל ענדערונגען וואָס פאַלן איידער און נאָך די מעלדונג פון דאַפּאַמיין, וואָס אַקיאַפּייז אַ קאָמפּלעקס ינטעראַקשאַן אין דעם גוף אַז רעזולטאַט עס איז נישט דעוועלאָפּינג אַ טאָלעראַנץ צו קיין פון די כאָרמאָונז און נעוראָטראַנסמיטטערס וואָס זענען באפרייט (Doidge, 2007).
פארשטיין דעם מבול פון דאָפּאַמינע דערקלערט וואָס פּאָרנאָגראַפיק ענדערונגען נאַטור. פון אַ פיזיאַלאַדזשיקאַל פונט פון מיינונג, די מאַרך איז געבויט אַרויף אַ טאָלעראַנץ צו מאַטעריאַל עס זעט, פּונקט ווי די גוף בויען אַרויף טאָלעראַנץ צו דרוגס עס ניצט. דעם דערקלערט וואָס ניצערס פון פּאָרנאָגראַפי באַריכט ניצט ינקריסינגלי עקסטרעם ווידיאס אין סדר צו ווערן דערוועקט (Doidge, 2007). אין דער פאַרגאַנגענהייַט, דאָס וואָלט געווען אוממעגלעך צו קריגן, אָבער מיט די אינטערנעט, די עסקאַלירונג קען פּאַסירן מיט יז. אָבער, דאָפּאַמינע טוט נישט פאַרשאַפן נאָר אַ פיזיאַלאַדזשיקאַל ענדערונג, אָבער אַ נאַטוראַל איינער ווי געזונט. דאָפּאַמינע זייַנען שטאַרק פאַרלאַנג אין די גוף ווען עס קומט. ווען אַ מענטש איז פלאַדאַד מיט דאַפּאַמיין בשעת וואַטשינג פּאָרנאַגראַפי, עס קריייץ אַ שטארקער ענטפער צו אַז פּאָרנאָגראַפי. די מיינונג דעמאָלט אַסאָושיאַץ פּאָרנאַגראַפי מיט אַ קאַמיש פון דאָפּאַמינע און אַזוי איז מער מסתּמא צו איבערחזרן די נאַטור אַז ריליסיז דאָפּאַמינע, ד"ה וואַטשינג פּאָרנאָגראַפי. זינט די קורס פון צוריקקומען אויף דאַפּאַמיין איז דימינישינג, די העכער לעוועלס פון פּאָרנאַגראַפי זענען דארף צו באַקומען די זעלבע געפיל פון דאָפּאַמינע (Doidge, 2007). ינטערעסטינגלי, דאָפּאַמינע איז אַ נעוראָטראַנסמיטטער וואָס זייַנען פאַרלאַנג, נישט פאַרגעניגן. וואָס דאָס מיינט איז אַז פילע קלייאַנץ וואָס קומען צו גייַסטיק געזונט עקספּערץ פֿאַר הילף ווייַל פּאָרנאָגראַפי איז דיסטרויינג זייער באציונגען באַריכט נישט געטינג קיין פאַרגעניגן פון וואַטשינג פּאָרנאַגראַפיק מאַטעריאַלס אָבער זענען נאָך ניט געקענט צו האַלטן.
פּסיטשאָלאָגיקאַל Effects
דעם בייאַלאַדזשיקאַל ענדערונג אין די מאַרך האט זייער פאַקטיש פסיכאלאגישן און געזעלשאַפטלעך רייאַפאַקיישאַנז. אין אַ לערנען געטאן צו פּרובירן די ווירקונג פון פּאָרנאַגראַפי אויף שייכות היסכייַוועס, די רעזולטאַטן געוויזן אַז אַדאַלץ וואס קאַנסומד העכער לעוועלס פון פּאָרנאָגראַפי זענען מסתּמא צו ווייַזן דיפערד היסכייַוועס צו זייער פּאַרטנערס (Lambert, 2012). אין דעם לערנען, פּאַרטיסאַפּאַנץ זענען צעטיילט אין צוויי גרופּעס און געגעבן איינער פון צוויי טאַסקס. איינער גרופּע איז געווען פארלאנגט צו אָפּשאַצן פון וואַטשינג פּאָרנאַגראַפי פֿאַר די וואָך, אָבער די קאָנטראָל גרופּע איז געווען אַסיינד אַ ניט-שייַכות זיך-קאָנטראָל. די רעזולטאַטן האָבן געוויזן אַז די גרופּע וואָס קאַנסומד פּאָרנאָגראַפי בעשאַס די לערנען איז מער מסתּמא צו פלירטעווען מיט עקסטרע-דיאַדיק פּאַרטנערס בייַ זייַן רעזולטאַט. אין אַ נאָרמאַל שייכות, דאָס קען מיינען אַ געוואקסן ליקעליהאָאָד פֿאַר עקסטראַמעראַטאַל אַפפאַירס אַז אין קער קענען עפשער סוף די שייכות.
דעם עקספּערימענט איז אויך געשטיצט דורך פילע אנדערע שטודיום. א מערהייַט פון פימיילז וועמענס פּאַרטנערס קעסיידער פאַרנוצן פּאָרנאָגראַפי זע זייער פּאַרטנערס נוצן צו זיין אַ סאַקאָנע צו די פעסטקייַט פון זייער שייכות (בערגנער און ברידגעס, קסנומקס). אין דערצו, די נוצן פון פּאָרנאָגראַפי ינקריסאַז די ליקעליהאָאָד וואָס קאַפּאַלז וועט באַזונדער אָדער גט (Schneider, 2000). אין דער צייַט פון דעם באַריכט, איך קען נישט געפֿינען ענלעך סטאַטיסטיק פֿאַר מאַלעס וואָס פּאַרטיסאַפּאַנץ קעסיידער קאַנסומד פּאָרן.
חוץ ינקריסינג די ליקעליהאָאָד פון ענדיקן אַ שייכות, באַניץ פון פּאָרנאָגראַפי איז פארבונדן צו דיקריסט צופֿרידנקייט אין אַ שייכות. אין אַן פריערע עקספּערימענט, האָט מען געפונען אַז מענטשן וואָס האָבן פארנומען פּאָרנאָגראַפיעס זענען געווען מער דאַמאַנייטאַד און ווייניקער אַטענטיוו צו זייער פּאַרטנערס (Zillman and Bryant, 1988). מענטשן זיך-באַריכטן געפונען ווייניקער פאַרגעניגן אין געשלעכט מיט זייער פּאַרטנערס, אַפֿילו ווען זיי טאָן ניט באַריכט אַ אַראָפּגיין אין גלייַך פון אַטראַקטיוונאַס פון זייער שוטעף (Philaretou, 2005). פילע זאָגן אַז אין סדר צו זיין גאָר דערוועקט און אָרגאַזם, זיי מוזן מענטאַלי וויזשוואַלייז פּאָרן סינז זיי האט פריער געזען (Doidge, 2007).
צום סוף, זיך-רעפּאָרץ פון מענטשן וואס אַרייַנלאָזן זיי פאַרנוצן צו פיל פּאָרנאָגראַפיק מאַטעריאַל ווייַזן אַז אַ קעסיידערדיק טעמע איז די יבעררוק אין צוגאַנג צו פרויען. א לערנען געטאן בייַ יאַלע ווייזט אַז אלא ווי אַבדזשעקטיוואַפייינג פרויען, ויסשטעלן צו פּאָרן מאכט מענטש "אַנימיפיי" פרויען. מענטשן יקספּאָוזד צו פּאָרנאָגראַפי ווייַזן אַ געוואקסן ליקעליהאָאָד צו מייַכל פרויען ווי אויב זיי פעלן די קאַפּאַציטעט פֿאַר קאָמפּלעקס טינגקינג און ריזאַנינג בשעת נאָך טרעאַטינג זיי ווי טויגעוודיק פון בעת שטאַרק עמאָציאָנעל רעספּאָנסעס (גריי, קסנומקס).
עטלעכע שטודיום טאָן ווייַזן אַז פּאָרנאָגראַפי קען זיין וווילטויק צו שייכות (האַלד און מאַלאַמוט, קסנומקס). אָבער, אַ נעענטער דורכקוק פון די שטודיום ווייזט אַז די מערהייַט פון די פיינדינגז טאָן ניט ווייַזן אַ געוואקסן אין די וווּקס פון די ראָמאַנטיש שייכות אָבער גאַנץ זיך-געמאלדן ענכאַנסמאַנץ פון געשלעכט פאָרשטעלונג און אַטאַטודז. רעפּאָרץ פון פּאַרטנערס זענען אָוווערוועלמינגלי נעגאַטיוו און עמפּיריקאַל דאַטן ווייזט אַז געשלעכט ביטע רעדוצירן מיט געוואקסן פּאָרנאָגראַפי נוצן. עס איז אויך מסתּמא אַז די ריספּאַנדאַנץ וואָס זיך באַריכט ימפּרווומאַנץ זענען קוקן פֿאַר אַ וועג צו באַרעכטיקן זייער קאַנסאַמשאַן פון פּאָרנאָגראַפי.
סאָף
וואָס ריפּעראַסיאַס טאָן די פיינדינגז האָבן אויף די פעלד פון גייַסטיק געזונט טעראַפּיע? רובֿ ימפּאָרטאַנטלי, מענטאַל געזונט טעראַפּיס דאַרפֿן צו פאַרשטיין די ווירקונג אַז פּאָרנאַגראַפי קענען זיין אין אַ שייכות. טעראַפּיס וואס זענען נישט אַווער פון דעם קען מיסדייאַגנאָוס אַ שייכות און אַסיינמאַנט טריטמאַנץ וואָס זענען יניפעקטיוו. אין איין פאַל לערנען, אַ פּאָר דיסקאַנטיניוד באַהאַנדלונג פון איין טעראַפּיסט און געפונען אנדערן וואס ריכטיק דעדאַקייטאַד אַז די פּאָר ס סטריינד שייכות איז געווען אַ רעזולטאַט פון פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן און ניט פּשוט פעלן פון צוטרוי (Ford, 2012). דעם פאַל לערנען סאַגדזשעסץ אַז עס קען זיין פילע קאַפּאַלז וואס גיין צו אַ טעראַפּיסט וואס טוט נישט פאַרשטיין די ימפּלאַקיישאַנז פון פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן און זענען אַזוי נישט געגעבן די העלפן זיי דאַרפֿן, פּאַטענטשאַלי ריזאַלטינג אין די סוף פון אַ סאַלוואַגעאַבלע שייכות.
די פּערווערסיוו ראָלע פון פּאָרנאָגראַפי אין הייַנט ס געזעלשאַפט האט פילע אַנפאָרסין פאלגן. אין דעם פּאַפּיר, איך'ווע דיסקוטיד וואָס פּאָרנאָגראַפי אין די מאָדערן עלטער איז אַנדערש ווי געשלעכטלי יקספּליסאַט בילדער אין דער פאַרגאַנגענהייַט. דאס יבעררוק האט אַ ופראַמען ענדערונגען אויף די מענטשלעך מאַרך און מענטשלעך נאַטור. אָבער, דאָס איז נאָר די שפּיץ פון די ייסבערג. געשלעכט פאָרשונג אין דעם סובפיעלד איז לימיטעד און עס זענען פילע אַנאַנסערד פראגעס. זענען דא ענלעך ענדערונגען אין פרויען וואס קעסיידער וואַך פּאָרנאַגראַפיק ווידיאס? זענען פארבינדונגען צווישן מענטשן און מענטשן און פרויען און פרויען אַפעקטיד דורך די נוצן פון פּאָרנאַגראַפי? טוט דער ערשט שטעלונג פון אַ מענטש צו סעקשואַלאַטי איידער זיי זענען באַקענענ צו פּאָרנאָגראַפי טוישן די וועג עס אַפעקץ זיי? וואָס פאָלדערס פאַרגרעסערן די ליקעליהאָאָד אַז אַ מענטש וועט זיין אַפעקטאַד דורך מיינונג פּאָרנאָגראַפי? די ביסט בלויז עטלעכע פון די פילע פראגעס וואָס דאַרפֿן צו זיין געענטפערט און ווייַזן אַז דאָס איז אַ סובפיעלד מיט פילע פּאָטענציעל פֿאַר ווייַטער פאָרשונג.
רעפֿערענצן
Bale, C. (2011). ראַונטש אָדער ראָמאַנס? פראַמינג און ינטערפּרעטינג די שייכות צווישן סעקשואַלייזד קולטור און געשלעכט - געזונט פון יונג מענטשן. געשלעכט בילדונג, 11 (3), 303-313.
Bergner, RM, & Bridges, AJ (2002). די באַטייטקייט פון שווער פּאָרנאָגראַפי ינוואַלוומאַנט פֿאַר ראָמאַנטיש פּאַרטנערס: פאָרשונג און קליניש ימפּלאַקיישאַנז. זשורנאַל פון געשלעכט & מעראַטאַל טעראַפּיע, 28 (3), 193-206.
Doidge, N. (2007). דער מאַרך אַז ענדערונגען זיך: דערציילונגען פון פּערזענלעך טריומף פון די פראַנטירז פון מאַרך וויסנשאַפֿט. ניו יארק: וויקינג.
Ford, JJ, Durtschi, JA, & Franklin, DL (2012). סטראַקטשעראַל טעראַפּיע מיט אַ פּאָר באַטלינג פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן. אמעריקאנער דזשאָורנאַל פון משפּחה טעראַפּיע, 40 (4), 336-348.
גאַלאַגער, שאָן. "די סטאַטיסטיק אויף אינטערנעץ פּאָרן." אָנליין מבאַ. Np, 18 יוני 2010. וועב. 4 אקטאבער 2012.http://www.onlinemba.com/blog/the-stats-on-internet-porn/>.
Grey, K., Knobe, J., Sheskin, M., Bloom, P., & Barrett, L. (2011). מער ווי אַ גוף: מיינונג מערקונג און די נאַטור פון אַבדזשעקטיפיקאַטיאָן. זשורנאַל פון פּערסאָנאַליטי און סאציאל פּסיטשאָלאָגי, 101 (6), 1207-1220.
Hald, G., & Malamuth, NM (2008). זיך-באמערקט יפעקס פון פּאָרנאָגראַפי קאַנסאַמשאַן. אַרכיוון פון סעקסואַל נאַטור, 37 (4), 614-625.
קימעל, מיכאל ס. די דזשענדער פון פאַרלאַנג: עסיי אויף זכר סעקסואַליטי. Albany, NY: State University of New York Press, 2005. דרוק.
Lambert, NM, Negash, S., Stillman, TF, Olmstead, SB, & Fincham, FD (2012). א ליבע וואָס טוט נישט לעצטע: קאַנסאַמשאַן פון פּאָרנאָגראַפי און וויקאַנד היסכייַוועס צו די ראָמאַנטיש שוטעף. זשורנאַל פון סאציאל און קליניש פּסיטשאָלאָגי, 31 (4), 410-438.
לאַ קאָוטשער דע לאַ מאַריעע. איר. Albert Kirchner. פּערף. לויז ווילי. Eugène Pirou, 1895. פילם.
Malamuth, NM, Hald, G., & Koss, M. (2012). פּאָרנאָגראַפי, יחיד דיפעראַנסיז אין ריזיקירן און מענטשן ס אַקסעפּטאַנס פון גוואַלד קעגן וואָמען אין אַ רעפּריזענאַטיוו מוסטער. געשלעכט ראָלעס, 66 (7-8), 427-439.
Mattebo, M., Larsson, M., Tydén, T., Olsson, T., & Häggström-Nordin, E. (2012). הערקולעס און באַרבי? רעפלעקטיאָנס וועגן דער השפּעה פון פּאָרנאָגראַפי און די פאַרשפּרייטן אין די מידיאַ און געזעלשאַפט אין גרופּעס פון אַדאָולעסאַנץ אין שוועדן. דער אייראפעישער זשורנאַל פון קאַנטראַסעפּשאַן און רעפּראָדוקטיווע געזונט קער, 17 (1), 40-49.
McKee, A. (2007). די שייכות צווישן אַטאַטודז צו פרויען, קאַנסערנז פון פּאָרנאַגראַפי, און אנדערע דעמאָגראַפיק וועריאַבאַלז אין אַ יבערבליק פון קסנומקס קאָנסומערס פון פּאָרנאָגראַפי. אינטערנאַציאָנאַלע זשורנאַל פון געשלעכט געזונט, קסנומקס (קסנומקס), קסנומקס-קסנומקס.
Morgan, EM (2011). אַסאָוסייישאַנז צווישן יונג אַדאַלץ 'נוצן פון סעקשואַלי יקספּליסאַט מאַטעריאַלס און זייער געשלעכט פּרעפֿערענצן, ביכייוויערז און צופֿרידנקייט. זשורנאַל פון סעקס פאָרשונג, 48 (6), 520-530.
Philaretou, AG, Mahfouz, AY, & Allen, KR (2005). ניצן אינטערנעץ פּאָרנאָגראַפי און וווילזייַן פון מענטשן. אינטערנאַציאָנאַלע דזשאָורנאַל פון מענטשן ס געזונט, 4 (2), 149-169.
"AskReddit." Reddit.com. Np, נד וועב. 2 אפריל 2012.
סאַנדאַרס, נק. פּריכיסטאָריק קונסט אין אייראָפּע. Harmondsworth: Penguin, 1968. דרוק.
שניידער, דזשפּ (2000). א קוואַליטאַטיווע לערנען פון סייבערזעקס פּאַרטיסאַפּאַנץ: דזשענדער דיפעראַנסיז, אָפּזוך ישוז און ימפּלאַקיישאַנז פֿאַר טעראַפּיס. סעקסואַל אַדיקשאַן & קאַמפּאַלסיוויטי, 7 (4), 249-278.
Stolerman, Ian P .. Encyclopedia of Psychopharmacology. 2 ed. בערלין: ספּרינגער, קסנומקס. דרוק.
Wetterneck, CT, Burgess, AJ, Short, MB, Smith, AH, & Cervantes, ME (2012). די ראָלע פון געשלעכט קאַמפּאַלסיוויטי, ימפּאַלסיוויטי, און יקספּיריאַנסט אַוווידאַנס אין אינטערנעץ פּאָרנאָגראַפי נוצן. די פּסיטשאָלאָגיקאַל רעקאָרד, 62 (1), 3-18.
;
