דערהייַנטיקן (יולי, קסנומקס): קאָ-מחבר Brian Willoughby יקספּאָוזד ווי David Ley ספּון און פאַלש פאָרשטעלן זיין לערנען אין Ley's Psychology Today בלאָג פּאָסטן “רעליגיעז קאָנפליקט מאכט פּאָרן באַד פֿאַר באַציונגען": טראכטן אין שווארצע און ווייסע: א ענטפער צו דער קליים אַז רעליגיעזקייט זייַנען די האַרמס פון פּאָרנאָגראַפי.
——————————————————————————————————
אַרטיקל
די "באמערקט פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן "מעמע האלט צו אָנכאַפּן די פּאָקער-ריוויוד ליטעראַטור, דאָס מאָל אין אַ נייַע לערנען:דאַמאַגעד גאָאָדס: פּערפּעפּשאַן פון פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן ווי אַ מעדיאַטאָר צווישן רעליגיעזקייט און רעלאַטיאָנשיפּ דייַגעס אַרומרינגלען פּאָרנאָגראַפי ניץ", 2017 (לעאָנהאַרדט, עט על.). די פראַזע "באמערקט פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן" איז פּראָמאָטעד דורך Joshua Grubbs, און ערשטער געניצט אין זיין 2013 study. עס איז גאַנץ קלאָר אַז די שטיצן פון די פאָרשונג לערנען צו ינוואָוקינג "באמערקט פּאָרן אַדיקשאַן" אָדער "גלויבן אין פּאָרן אַדיקשאַן" רעסץ אויף יהושע גרובבס ס קאַנטיניוינג העכערונג פון דעם באַגריף. לעאָנהאַרדט, עט על. סייץ קסנומקס גרובבס שטודיום אַ וואַפּינג קסנומקס מאל אין דעם גוף פון דעם פּאַפּיר.
איידער מיר ונטערזוכן די לעאָנהאַרדט, עט על. 5-פּונקט "באמערקט פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן" אַנקעטע, לאָזן 'ס בעקיצער ריוויזיט די גרובבס שטודיום. (YBOP ארויס דאָס ברייט קריטיק פון די קליימז אין די גרובבס "באמערקט אַדיקשאַן" שטודיום און אין פֿאַרבונדענע מיסלידינג דרוק.)
אָפּטיילונג 1: די פאַקט הינטער די פראַזע פון Joshua Grubbsבאמערקט פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן"
Reality Check #1: ווען די גרובבס שטודיום נוצן די פראַזע "באמערקט פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן,"עס אַקשלי דינאָוץ די גאַנץ כעזשבן אויף די גרובבס" ינווענטאָרי סיבער פּאָרנאָגראַפי "(CPUI-9) - אַ אַנקעטע וואָס קען נישט, און איז קיינמאָל וואַלאַדייטאַד פֿאַר, סאָרטינג "באמערקט" פון פאַקטיש אַדיקשאַן. דאס איז ריכטיג, "באמערקט פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן"ינדיקייץ גאָרנישט מער ווי אַ נומער: די גאַנץ כעזשבן אויף קסנומקס-פּונקט פּאָרן אַדיקשאַן אַנקעטע. דער פאַקט איז פאַרפאַלן אין איבערזעצונג אין די גרובבס שטודיום ווייַל פון די אָפט יבערכאַזערונג פון די מיסלידינג דעסקריפּטאָר "באמערקט אַדיקשאַן" אַנשטאָט פון די פּינטלעך, ומדריי פירמע: "די סייבער פּאָרנאָגראַפי נוצן ינווענטאָרי כעזשבן."
Reality Check #2: די גרובבס CPUI-9 עסטימאַזט פאַקטיש פּאָרן אַדיקשאַן, ניט גלויבן אין פּאָרן אַדיקשאַן. עס איז דעוועלאָפּעד מיט טעסץ פון מאַטעריע אַדיקשאַן. טאָן ניט נעמען אונדזער וואָרט פֿאַר אים. דאָ איז די CPUI-9. (יעדער קשיא איז סקאָרד מיט אַ Likert וואָג פון 1 צו 7, מיט 1 איז "בכלל נישט, "און 7 זייַענדיק"גאָר. ")
קאָמפּולסיוויטי סעקשאַן
- איך גלויבן, איך בין אַדיקטאַד צו אינטערנעט פּאָרנאַגראַפי.
- איך פילן ניט געקענט צו האַלטן מיין נוצן פון אָנליין פּאָרנאַגראַפי.
- אפילו ווען איך טאָן נישט וועלן צו זען פּאָרנאַגראַפי אָנליין, איך פילן צו ציען
צוטריט עפפאָרץ אָפּטיילונג
- אין צייט, איך פּרובירן צו צולייגן מיין פּלאַן אַזוי אַז איך קענען זיין אַליין צו מיינונג פּאָרנאָגראַפי.
- איך האָבן ניט געוואלט צו גיין אויס מיט פריינט אָדער באַזוכן זיכער געזעלשאַפטלעך פאַנגקשאַנז צו האָבן די געלעגנהייט צו זען פּאָרנאַגראַפי.
- איך האָב אַוועקגעלייגט וויכטיק פּרייאָראַטיז צו זען פּאָרנאָגראַפי.
Emotional Distress Section
- איך פילן פאַרשעמט נאָך קוקן אויף פּאָרנאָגראַפי אָנליין.
- איך פילן דיפּרעסד נאָך געזען פּאָרנאָגראַפי אָנליין.
- איך פילן קראַנק נאָך געזען פּאָרנאַגראַפי אָנליין.
אויף נעענטער דורכקוק, פֿראגן 1-6 פון די CPUI-9 אַססעסס די וואונדער און סימפּטאָמס פֿאַר אַלע אַדיקשאַן, און פֿראגן 7-9 (עמאָציאָנעל נויט) אַססעסס שולד, שאָד און כאַראָטע. ווי א רעזולטאט, "פאַקטיש אַדיקשאַן "ענג אַליינז מיט פֿראגן 1-6 (קאָמפּולסיוויטי & אַקסעס השתדלות). אוועקנעמען די 3 "עמאָציאָנעל נויט" פֿראגן (וואָס אַססעסס שאַנד און שולד) פירט צו זייער אַנדערש רעזולטאַטן פֿאַר די גרובבס שטודיום: 1) א פיל שוואַך שייכות צווישן רעליגיעזקייט און פאַקטיש פּאָרן אַדיקשאַן. 2) א פיל שטערקערע שייכות צווישן “[Porn] ניצן אין אַורז"און פאַקטיש פּאָרן אַדיקשאַן. אין אנדערע ווערטער, שעה פון פּאָרן נוצן שטארק פאָרויסזאָגן פּאָרן אַדיקשאַן, בשעת די שייכות פון רעליגיעזקייט צו פּאָרן אַדיקשאַן איז פיל שוואַך. אויב מיר בויער אַראָפּ מיר געפֿינען אַז רעליגיעזקייט האט כמעט קיין שייכות צו די האַרץ אַדיקשאַן ביכייוויערז ווי אַססעססעד דורך פֿראגן 4-6.
פשוט שטעלן - פאַקטיש פּאָרן אַדיקשאַן האט זייער קליין קאָראַליישאַן צו רעליגיעזקייט. מען קען פרעגן אויב עס איז געזונט מעטאַדאַלאַדזשי צו צונויפגיסן עפּל און אָראַנדזשאַז אין אַ אַסעסמאַנט קיילע, דערמיט קאַנפאַונדינג קאָראַליישאַנז מיט אַדיקשאַן אויף די איין זייַט און קאָראַליישאַנז מיט שאָד שולד אויף די אנדערע. מען קען אויך פרעגן צי עס איז פּאַסיק צו דערנאָך קלייַבן אַ דעסקריפּטאָר ("באמערקט") וואָס ימפּלייז, ראָנגלי, אַז אַן אַסעסמאַנט קיילע קענען סאָרט עכט פון דערקענט אַדיקשאַן.
Reality Check #3: איר קענט אויך נעמען די וואָרט פון Joshua Grubbs אַז די CPUI איז אַן פאַקטיש פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן פֿראגן. . In אין גרובבס ערשט 2010 פּאַפּיר ער וואַלאַדייטאַד די סייבער-פּאָרנאָגראַפי ניצן ינווענטאָרי (CPUI) ווי אַ אַנקעטע אַססעססינג פאַקטיש porn addiction (זען דעם אָפּטיילונג פֿאַר מער). די פראַסעס "באמערקט אַדיקשאַן" און "דערקענט פּאָרן אַדיקשאַן" טאָן ניט דערשייַנען אין זיין 2010 פּאַפּיר. פאַרקערט, Grubbs et al., קסנומקס קלאר שטאַטן אין עטלעכע ערטער אַז די קפּיו אַסעסיז עכט פּאָרן אַדיקשאַן:
"די CPUI פּלאַן איז געווען באזירט אויף דעם פּרינציפּ אַז אַדיקטיוו נאַטור איז קעראַקטערייזד דורך אַ ינאַביליטי צו האַלטן די נאַטור, באַטייטיק נעגאַטיוו יפעקס ווי אַ רעזולטאַט פון די נאַטור, און אַ גענעראַליזעד באַנעמעניש פון דעם נאַטור (Delmonico & Miller, 2003) .... די CPUI טאַקע ווייזט צוזאָג ווי אַ קיילע וואָס אַסעסיז אינטערנעץ פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן. "
Reality Check #4: שפּעטער, אין אַ 2013 study, גרובבס רעדוצירט די נומער פון CPUI פראגעס פון 32 (אָדער 39 אָדער 41) צו דעם קראַנט 9, און (astonishingly) re-labeled his פאַקטיש, וואַלאַדייטאַד פּאָרן אַדיקשאַן פּרובירן ווי אַ אַנקעטע אַססעססינג "באמערקט פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן." בשעת Grubbs זיך האט נישט פאָדערן אַז זיין פּראָבע קען זיין באמערקט פון פאַקטיש אַדיקשאַן, זיין באַשעפטיקונג פון די מיסלידינג טערמין ("באמערקט אַדיקשאַן") פֿאַר סקאָרז אויף זיין CPUI-9 ינסטרומענט האָבן געפֿירט אנדערע צו יבערנעמען אַז זיין קיילע האט די מאַדזשיקאַל פאַרמאָג פון זייַענדיק קענען צו דיסקרימינירן צווישן "דערקענט" און "פאַקטיש" אַדיקשאַן. דאָס האָט דורכגעקאָכט ריזיק שעדיקן צו די אַסעסמאַנט פון פּאָרן אַדיקשאַן ווייַל אנדערע פאַרלאָזנ זיך זיין צייטונגען ווי זאָגן פון עפּעס וואָס זיי טאָן ניט, און קענען נישט, צושטעלן. קיין פּראָבע יגזיסץ וואָס קענען ויסטיילן "פאַקטיש" פון "באמערקט" אַדיקשאַן. בלויז לייבלינג עס ווי אַזאַ קען נישט מאַכן עס אַזוי.
Joshua Grubbs האָט געזאָגט אין אַן אימעיל אז א רעצענזענט פון זיין צווייטע CPUI-9 שטודיע האָט אים און זײַנע מיטארבעטער פון 2013 שטודיע איבערגעביטן די טערמינאלאגיע פון "פּאָרן אדיקשאן" פון CPUI-9 (ווייל דער רעצענזענט האָט געשפּעט פון דער "קאָנסטרוקט" פון פּאָרן אַדיקשאַן). דאָס איז וואָס גרובבס געביטן זיין באַשרייַבונג פון די פּראָבע צו אַ "באמערקט פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן ”אַנקעטע. אין אַלגעמיין, אַן אַנאָנימע באַנוצערס / רעדאַקטאָר אין דעם איין זשורנאַל ינישיייטיד די אַנסאַפּאָרטיד, מיסלידינג פירמע פון "באמערקט פארנאגראפיע אדיקשאן. ” די קפּיו האט קיינמאָל וואַלאַדייטאַד ווי אַ אַסעסמאַנט פּרובירן דיפערענטשיייטינג פאַקטיש פּאָרן אַדיקשאַן פֿון “באמערקט פּאָרן אַדיקשאַן.דאָ ס גרובבס טוועעטינג וועגן דעם פּראָצעס, אַרייַנגערעכנט די באַמערקונגען פון די רעצענזער:
דזשאָש גרובבס @ JoshuaGrubbsPhD
אויף מיין ערשטע פּאַפּיר וועגן קאַמפּאַלסיוו פּאָרן נוצן: "דעם בויען [פּאָרן אַדיקשאַן] איז ווי מינינגפאַל צו מעסטן ווי יקספּיריאַנסיז פון פרעמד אַבדאַקשאַן: עס ס מינינגלאַס.
Nicole R Prause, PhD @ NicoleRPrause
איר אָדער רעצענזיע?
דזשאָש גרובבס @ JoshuaGrubbsPhD
רעצענזאָר געזאגט עס צו מיר
דזשאָש גרובבס @ JoshuaGrubbsPhD יולי קסנומקס
פאקטיש וואָס געפירט צו מיין דערקענונג אַדיקשאַן אַרבעט, איך געדאַנק וועגן די באַמערקונגען ווי ריווייזד די פאָקוס.
אפילו כאָטש גרובבס געניצט די פראַזע "באמערקט אַדיקשאַן" 80 מאָל אין זיין 2013 פּאַפּיר, ער כינטיד די אמת נאַטור פון די CPUI-9 אין דעם עקסערפּט:
"לעצטע, מיר געפֿונען אַז די CPUI-9 איז געווען שטארק positive פֿאַרבונדן מיט אַלגעמיינע היפּערסעקואַל טענדאַנסיז, ווי געמאסטן דורך די קאַליטשמאַן סעקסואַל קאַמפּאַלסיוויטי סקאַלע. דאָס ווייזט צו דער הויך גראַד פון ינטעררילייטידקייט צווישן קאַמפּאַלסיוו פּאָרנאָגראַפי נוצן און היפּערסעקואַליטי מער בכלל. "
נאָטיץ ווי די אויבן עקסערפּט שטאַטן אַז די CPUI-9 אַססעסס "קאַמפּאַלסיוו נוצן פון פּאָרנאָגראַפי."
Reality Check #5: עס איז קיין אַנקעטע וואָס אַססעסס "באמערקט אַדיקשאַן" צו עפּעס - מאַטעריע אָדער נאַטור - אַרייַנגערעכנט פּאָרנאָגראַפי נוצן. דערפֿאַר אַ 'Google Scholar' זוכן קערט נול רעזולטאַטן פֿאַר די פאלגענדע "באמערקט אַדיקשאַן":
- "באמערקט אַלקאָהאָל אַדיקשאַן"
- "באקאנט קאָוקיין אַדיקשאַן"
- "באמערקט העלדין אַדיקשאַן"
- "באמערקט מעטהאַמפּעטאַמין אַדיקשאַן"
- "באמערקט גאַמבלינג אַדיקשאַן"
Reality Check #6: עס איז קיין סכום פון פֿראגן וואָס קענען דיפערענטשיייט צווישן "גלויבן אין פּאָרן אַדיקשאַן" און די וואונדער און סימפּטאָמס פון פאַקטיש פּאָרן אַדיקשאַן. ווי אנדערע אַדיקשאַן טעסץ, די CPUI אַסעסיז ביכייוויערז און סימפּטאָמס וואָס זענען פּראָסט פֿאַר אַלע אַדיקשאַן (און אַלע אַדיקשאַן טעסץ), אַזאַ ווי די ינאַביליטי צו קאָנטראָלירן נוצן, קאַמפּאַלשאַן צו נוצן, קרייווינגז צו נוצן, נעגאַטיוו סייקאַלאַדזשיקאַל, געזעלשאַפטלעך און עמאָציאָנעל יפעקס, און די פאַרנעמונג פון ניצן . אין פאַקט, בלויז קשיא # 1 פון די CPUI-9 אפילו אָנצוהערעניש צו "באמערקט" אַדיקשאַן: איך גלויבן, איך בין אַדיקטאַד צו אינטערנעט פּאָרנאַגראַפי.
אין קיצער, די פראַזע "באמערקט פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן" מיטל גאָרנישט מער ווי די גאַנץ כעזשבן אויף די CPUI-9, אַן אַדאַפּטיישאַן פון אַ אַנקעטע ערידזשנאַלי וואַלאַדייטאַד אין 2010 ווי אַן פאַקטיש פּאָרן אַדיקשאַן פּרובירן. דריי יאָר שפּעטער, גרובבס איז געווען שטארק "ינקעראַדזשד" דורך די פּובלישינג זשורנאַל צו שייַעך-נאָמען די CPUI-9 אַ "באמערקט" פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן פּרובירן - אָן וויסנשאפטלעכע יקער, אָדער פאָרמאַל וואַלאַדיישאַן. דאָס פּאַפּיר פֿון 2013, און אַלע ווײַטערדיקע גרובס שטודיעס, האָבן פֿאַרביטן "גאַנץ כעזשבן אויף די CPUI-9"מיט דער פֿראַזע"באמערקט פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן. ” אויב איר אלץ זען אַרטיקלען וועגן די טינגז אַזאַ ווי:
- "איר גלויבן אין פּאָרן אַדיקשאַן וואָס ז פּסיכאָלאָגיש נויט"
אָדער אַ לערנען וואָס זאגט אַז:
- "די דייַגעס פון סאַבדזשעקץ איז פארבונדן צו זייער מערקונג פון פּאָרן אַדיקשאַן"
וויסן אַז די מער פּינטלעך וועג צו לייענען זיי איז ווי גייט:
- "פּאָרן אַדיקשאַן ז פּסיכאָלאָגיש נויט"
- "די דייַגעס פון סאַבדזשעקץ איז געווען פארבונדן צו סקאָרז אויף אַ פּאָרן אַדיקשאַן פּרובירן"
ניט בלויז די גרובבס שטודיום שטארק, און מיסלידינגלי, ימפּלייז אַז זיי אַססעססעד "דער מערקונג פון פּאָרן אַדיקשאַן," צוויי אנדערע קליימז אין די לערנען אויך פאַלן באַזונדער:
- פאָדערן # 1) "פּאָרן אַדיקשאַן איז שטארק שייך צו רעליגיעזקייט."
נישט עכט. דאס אָפּטיילונג ריווילז אַז רעליגיעזקייט איז בלויז וויקלי שייכות צו פאַקטיש porn addiction; while דעם אָפּטיילונג אַנראַוואַלז די רעליגיעזקייט און פּאָרן אַדיקשאַן קליימז.
- פאָדערן # 2) "פּאָרן אַדיקשאַן איז אַנרילייטיד צו שעה פון פּאָרן נוצן."
נישט אמת. דאס אָפּטיילונג דעבונקס דעם פאָדערן.
Reality Check #7: שטודיום דערקענען אַז סומע פון פּאָרן נוצן איז טאָן לינעאַרלי שייַכות צו פּאָרן אַדיקשאַן (מער ונטער אין אָפּטיילונג קסנומקס)
וווּ איז די זאָגן אויף וואָס לעאָנהאַרדט, עט על. און די גרובבס פּאַפּערס זענען געבויט, ניימלי אַז סומע פון פּאָרן נוצן איז אַ פאַרלאָזלעך פראקסי פֿאַר עכט אַדיקשאַן - מיט די ניצן מער ווי מער "אַדיקטאַד" ווי די ניצן ווייניקער? לעאָנהאַרדט, עט על. געפרעגט וועגן אָפטקייַט, בשעת גרובבס געוויינט שעה פון נוצן, אָבער די פונט איז אַז קיין פּראָבע איז סאַנאַנאַמאַס מיט "גראַד פון עכט אַדיקשאַן." דער פאַקט איז אַז געגרינדעט מכשירים פֿאַר אַדיקשאַן אַסעסמאַנט קיינמאָל נוצן "סומע פון נוצן" ווי די בלויז פּראַקסי פֿאַר אַדיקשאַן.
געגעבן אַז די סומע פון פּאָרן נוצן איז אַן אַנרילייאַבאַל מאָס פון אַדיקשאַן, קיין פאָרשלאָג אַז פּאָרן אַדיקשאַן איז אַ "רעליגיעז פּראָבלעם" באזירט אויף קליין דיסקרעפּאַנסיז (צווישן שעה פון נוצן און סקאָרז אויף די קסנומקס-נומער טעסט) ווען קאַמפּערינג רעליגיעז און נאָנרעלידזשאַס ניצערס איז אַזוי ווייַט אַנסאַפּאָרטאַבאַל, און זיכער צו פרי.
דערצו, לעצטע מאָל איך אָפּקוקן ניט רעליגיעז שאַנד אָדער שולד ינדוסאַז מאַרך ענדערונגען אַז שפּיגל די געפונען אין מעדיצין אַדיקץ. נאָך עס זענען עטלעכע קסנומקס נוראַלאַדזשיקאַל שטודיום רעפּאָרטינג אַדיקשאַן-שייַכות מאַרך ענדערונגען אין קאַמפּאַלסאַטיוו פּאָרן ניצערס / געשלעכט אַדיקץ. די צושטעלן שטאַרק זאָגן פון עכט אַדיקשאַן אין עטלעכע פּאָרן וסערס.
אָפּטיילונג 2: די לעאָנהאַרדט, עט על. קסנומקס-נומער פראגראם עסטימייז בלויז פאַקטיש porn addiction
איצט, צוריק צו דעם קראַנט ביו לערנען: Leonhardt, Willoughby, & Young-Petersen, 2017 (לעאָנהאַרדט, עט על.). צו אַססעסס "באמערקט פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן" די מחברים אַדאַפּט 5 פֿראגן גענומען פֿון די 10-קשיא "סעקסואַל קאַמפּאַלסיוויטי סקאַלע." די "סעקסואַל קאַמפּאַלסיוויטי וואָג" איז באשאפן אין 1995 און דיזיינד מיט אַנקאַנטראָולד געשלעכט באַציונגען אין מיינונג (אין קשר מיט ינוועסטאַגייטינג די עפּידעמיע AIDS).
דורך ריפּלייסינג "געשלעכט" אָדער "געשלעכט" מיט "פּאָרנאָגראַפי," די לעאָנהאַרדט, עט על. מחברים האָבן געשאַפֿן אַן אַנקעטע וואָס זיי האָבן באַצייכנט ווי אָפּשאַצן "דערפאַרונג פון פּאָרנאַגראַפי אַדיקשאַן."זיי האָבן גענוצט די פראַזע און" גלויבן אין פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן "איבער זייער לערנען, ווי די מער פּינטלעך"גאַנץ כעזשבן אויף אונדזער קסנומקס-נומער פראגע. "
פרעגן זיך, טאָן די פאלגענדע 5 פֿראגן מעסטן די “גלויבן אין פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן אָדער טאָן זיי אַססעסס וואונדער, סימפּטאָמס און ביכייוויערז פערלי פּראָסט אין רובֿ אַדיקשאַן?
- "מייַן געדאנקען וועגן פּאָרנאַגראַפי זענען קאָזינג פּראָבלעמס אין מיין לעבן"
- "מייַן תאוות צו זען פּאָרנאָגראַפי צעשטערן מיין טעגלעך לעבן,"
- "איך מאל פאַרלאָזן צו טרעפן מיין ענערגיע און ריספּאַנסאַבילאַטיז ווייַל פון מיין פּאָרנאַגראַפי נוצן,"
- "מאל מיין פאַרלאַנג צו זען פּאָרנאַגראַפי איז אַזוי גרויס איך פאַרלירן קאָנטראָל,"
- "איך האָבן צו קעמפן צו נישט זען פּאָרנאַגראַפי."
נאָך ניט זיכער? ווי וועגן מיר אַדאַפּט די פינף פראגעס צו שאַפֿן אַ מאַטעריע אַדיקשאַן פֿראגן:
- "מייַן געדאנקען וועגן ניצן אַלקאָהאָל זענען קאָזינג פּראָבלעמס אין מיין לעבן, "
- "מייַן פאַרלאַנג צו נוצן אַלקאָהאָל דיסראַפּץ מיין טעגלעך לעבן "
- "איך מאל פאַרלאָזן צו טרעפן מיין קאַמיטמאַנץ און ריספּאַנסאַבילאַטיז ווייַל פון מיין אַלקאָהאָל נוצן, "
- "מאל מיין פאַרלאַנג טרינקען אַלקאָהאָל איז אַזוי גרויס איך פאַרלירן קאָנטראָל, "
- "איך האָבן צו קעמפן נישט נוצן אַלקאָהאָל. "
אַזוי, טאָן די אויבן 5 פֿראגן אַססעסס אַ "גלויבן אין אַלקאָהאָל אַדיקשאַן" אָדער טאָן זיי אַססעסס "פאַקטיש אַלקאָהאָל אַדיקשאַן?" ווי ווער עס יז קענען זען, די 5 פֿראגן אַססעסס פאַקטיש אַלקאָהאָל אַדיקשאַן, פּונקט ווי זיי אַססעססעד פאַקטיש פּאָרן אַדיקשאַן אין לעאָנהאַרדט, עט על.
אָבער מיר זענען געזאָגט אַז אַ מענטש ס גאַנץ כעזשבן פֿאַר אַלע 5 פֿראגן איז סאַנאַנאַמאַס מיט "גלויבן אין אַדיקשאַן" אלא ווי אַדיקשאַן זיך! זייער מיסלידינג, און אָן קיין וויסנשאפטלעכע באַזע, ווייַל די 5 פֿראגן זענען נישט וואַלאַדייטאַד ווי דיסטינגגווישינג אַ יחיד ס "גלויבן אין פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן" פון אַ פאַקטיש אַדיקשאַן.
באַמערקונג אַז די דעקאַדעס פון געגרינדעט אַדיקשאַן אַססעססמענט טעסץ פֿאַר ביידע כעמיש און נאַטוראַל אַדיקשאַן פאַרלאָזנ אויף ענלעך פראגעס ווי די אויבן צו אַססעסס פאַקטיש, ניט “בלויז באמערקט, ”אדיקשאן. פֿאַר בייַשפּיל, די לעאָנהאַרדט, עט על. פֿראגן אַססעסס די האַרץ אַדיקשאַן ביכייוויערז ווי אַוטליינד דורך די קאַמאַנלי געוויינט אַסעסמאַנט געצייַג באַוווסט ווי דער "4 Cs.לאמיר זיי פארגלייכן. דאָ ס ווי די לעאָנהאַרדט, עט על פֿראגן קאָראַלאַט מיט די פיר קס:
- Cאַמפּולסיאָן צו נוצן (קסנומקס, קסנומקס)
- ינאַביליטי צו Cאָנטאָלל נוצן (קסנומקס, קסנומקס, קסנומקס)
- Cראַווינגס צו נוצן (קסנומקס, קסנומקס, קסנומקס, קסנומקס )
- Cאָנטיניוד נוצן טראָץ נעגאַטיוו פאלגן (2, 3)
אין קורצן, לעאָנהאַרדט, עט על. אַססעססעד די וואונדער, סימפּטאָמס און ביכייוויערז פון אַן פאַקטיש porn addiction, טאָן גלויבן אין אַדיקשאַן. עס איז גאָרנישט אין די 5 פֿראגן וואָס רמז צו "מיר גלויבן אין אַדיקשאַן." ניט בלויז האט דער לעאָנהאַרדט, עט על. מחברים אָנווענדן ימפּראַפּערלי די פראַזע "באמערקט פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן" איבער זייער צייטונג, זיי גענומען עס אַ שריט ווייַטער דורך ינסיניוייטינג אַז ביידע די גרובבס CPUI-9 און זייער 5-נומער אַנקעטע קענען אַקשלי אַססעסס אַ מענטש ס נאָר "גלויבן אין פּאָרן אַדיקשאַן." עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז גרובבס זיך קיינמאָל געניצט די פראַזע "גלויבן אין אַדיקשאַן."
אויב די מחברים זענען ריכטיק אַז זייער 5 ייטאַמז אַססעסס "באמערקט אַדיקשאַן," דעמאָלט קיין יגזיסטינג אַדיקשאַן פּרובירן קען אלץ אַססעסס אמת אַדיקשאַן. דעם וואָלט זיין ערדציטערניש נייַעס טאַקע צו די טויזנטער פון אַדיקשאַן עקספּערץ ווערלדווייד ווער נוצן אַזאַ טעסץ צו אַססעסס אַ ברייט קייט פון אַדיקץ יעדער טאָג.
דנאָ שורה: יעדער מאָל ווען איר לייענען אַן אַרטיקל אָדער אַ לערנען ניצן די פאַסע "באמערקט פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן" אָדער "גלויבן אין פּאָרן אַדיקשאַן," נאָר וויסן אַז אַלע אַזאַ מיסלידינג טערמינען מיינען בלויז איין זאַך: "די גאַנץ כעזשבן אויף עטלעכע פּאָרן אַדיקשאַן פּרובירן. ” צו אַנטדעקן די אמת באַטייַט פון די פיינדינגז אין אַזאַ אַרטיקלען און שטודיום, נאָר לאָזן ווערטער אַזאַ ווי "באמערקט" אָדער "גלויבן" און פאַרבייַטן זיי מיט "פּאָרן אַדיקשאַן." זאל ס טאָן דאָס מיט ווייניק פון די איבער 100 ינסטאַנסיז לעאָנהאַרדט, עט על. ינסערטאַד אָדער "באמערקט" אָדער "גלויבן" אין זייער פּאַפּיר:
לעאָנהאַרדט, עט על. said:
אָבער, עס אויס אַז פּאָרנאַגראַפי נידערז פילן שייכות דייַגעס אַרומיק זייער נוצן בלויז ינפלאָאַר ווי זיי גלויבן זיך צו האָבן אַ קאַמפּאַלסיוו, דיסטרעסינג מוסטער פון נוצן.
אָן די ומענדיקייַט טערמינען:
פּאָרנאָגראַפי וסערס ווער כעזשבן הויך אויף אונדזער קסנומקס-פּונקט פּאָרן אַדיקשאַן פֿראגן דערפאַרונג שייכות דייַגע אַרומיק זייער קאַמפּאַלסיוו פּאָרן נוצן.
לעאָנהאַרדט, עט על. said:
לויט די רעזולטאַטן, יענע וואס נוצן פּאָרנאַגראַפי זענען אַנלייקלי צו פילן באַזאָרגט אין זייער באציונגען ווייַל פון זייער נוצן, סייַדן זיי גלויבן זיך צו האָבן אַ קאַמפּאַלסיוו, דיסטרעסינג מוסטער פון נוצן.
אָן די ומענדיקייַט טערמינען:
לויט די רעזולטאַטן די וואס זענען אַדיקטיד צו פּאָרנאָגראַפי פילן באַזאָרגט אין זייער באציונגען.
לעאָנהאַרדט, עט על. said:
באַטראַכטן אַז דייטינג ומבאַקוועמקייַט איז געווען אַ סאַבסידיערי בויען צו שייכות דייַגעס אַרומיק פּאָרנאָגראַפי נוצן, מענטשן וואס גלויבן זיך צו האָבן קאַמפּאַלסיוו, דיסטרעסינג פּאָרנאַגראַפי נוצן קען זיין דער הויפּט רילאַקטאַנט צו זוכן פּאַרטנערס.
אָן די ומענדיקייַט טערמינען:
באַטראַכטן אַז דייטינג ומבאַקוועמקייַט איז געווען אַ סאַבסידיערי בויען צו שייכות דייַגעס אַרומיק פּאָרנאָגראַפי נוצן, מענטשן וואס זענען אַדיקטיד צו פּאָרנאַגראַפי קען זיין דער הויפּט רילאַקטאַנט צו זוכן דילינג פּאַרטנערס.
אין עסאַנס די לערנען געפונען אַז פּאָרן אַדאַקץ יקספּיריאַנסט דייַגע אַרומיק זייער קאַמפּאַלסיוו פּאָרנאַגראַפי נוצן און זייַן ריזאַלטינג נעגאַטיוו פאלגן, אַזאַ ווי ינאַביליטי קאָנטראָלירן נוצן, די דיסראַפּשאַן פון זייער טעגלעך לעבן, און זייער ינאַביליטי צו טרעפן געזעלשאַפטלעך און ווערק קאַמיטמאַנץ און ריספּאַנסאַבילאַטיז. ונסורפּריסינגלי, זייער פּאָרן אַדיקשאַן אַפעקטאַד פאַרשידן אַספּעקץ פון ראָמאַנטיש באציונגען ווי געזונט.
כאָטש עס איז נוציק פֿאַר קערידזשערז צו וויסן אַז עטלעכע פּאָרן ניצערס קענען אַרבעטן אויף זייער זיך-שאַצן ווי געזונט ווי קיין פּראָבלעמאַטיק פּאָרן נוצן, אָבער עס איז נישט נוציק פֿאַר דעם ציבור צו זיין מיסלעד אַז טעסץ קענען ויסטיילן צווישן "באמערקט" און פאַקטיש אַדיקשאַן. און עס איז דער הויפּט ומבאַפלעקט צו צעטומלען די צוויי קאַנסעפּס און מאַכן אַנפאַונדיד קליימז באזירט אויף אַזאַ צעמישונג.
דערהייַנטיקן: On איר פּאָדקאַסט, נאַטאַשאַ העלפער פּאַרקער ינטערוויוז ד"ר ברייאַן ווילאָובי וועגן דעם לערנען. אין די ינטערוויו וויללאָוובי מאכט אַ ומזיסט פאָדערן אַז:
"מיר האבן געזען וועגן קסנומקס-קסנומקס פון אונדזער מוסטער פּאַסן אין אַז קאַטעגאָריע (פאַקטיש פּאָרן אַדיקשאַן) ... אָבער ווען מיר געקוקט בייַ פּונקט דער מערקונג עס איז געווען וועגן קסנומקס-קסנומקס מאל גרעסער ווי אַז נומער. אַזוי מיר געזען דאָס גרעסערע פון מענטשן וואס זיך-לייבלינג זיך ווי בעת אַ פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן. די ביכידאַל שטיק פון אַז געווען אַז עס האט נישט שורה אַרויף. "
עס איז גאָרנישט אין זיין לערנען וואָס רמז צו די אויבן דאַטן. זאל ס זיין קלאָר: די בלויז פֿראגן שייך צו "באמערקט פּאָרן אַדיקשאַן" אָדער "פאַקטיש פּאָרן אַדיקשאַן" זענען געווען די 5 ליסטעד אויבן. די 5 פֿראגן קענען נישט צושטעלן די אינפֿאָרמאַציע וואָס Willoughby קליימז אַז ער פארמאגט: די פיייקייט צו ויסטיילן ווער איז געווען אַקטשאַוואַלי אַדיקטיד צו פּאָרן און ווער נאָר געגלויבט זיי זענען אַדיקטיד צו פּאָרן (אָבער אין פאַקט נישט געווען).
די סטייטמאַנץ פון Willoughby זענען לעגאַמרע אַנסאַפּאָרטיד. אַדיקשאַן קענען בלויז זיין אַססיסטעד דורך אַ קאָמבינאַציע פון קונה געשיכטע גענומען, ינטערוויוינג און עפשער אַסעסמאַנט פֿראגן (אַזאַ ווי קיימברידזש אוניווערסיטעט געוויינט מיט זיין סאַבדזשעקץ). ניט קיין פאָרשער איז גערעכטפארטיקט אין סימפּלי לייבאַלינג אַ טעמע ווי "באמת אַדיקטיד" אָדער "פאַלש גלויבן אַז זיי זענען אַדיקטיד" דורך אַ 5-נומער אַנקעטע אָנגעפילט אויף אַמאַזאָן ב-טערק.
Willoughby ניצט ניט בלויז ריפּיטידלי די פראַסעס "באמערקט אַדיקשאַן" און "ינערלעך מערקונג פון אַדיקשאַן", ער קליימז אַז סאַבדזשעקץ "מיטן נאָמען זיך אַדיקטיד". איך וועט איבערחזרן: דער טעמע האט געענטפערט די אַנקעטע פון 5 ייטאַמז. די לערנען און איצט Willoughby האָבן שייַעך-לייבאַלד די גאַנץ כעזשבן אויף די 5 פֿראגן ווי אַלע פון די פאלגענדע: "באמערקט פּאָרן אַדיקשאַן", "גלויבן אין פּאָרן אַדיקשאַן", "ינערלעך מערקונג פון פּאָרן אַדיקשאַן". "לייבלינג זיך ווי אַדיקטיד".
לעסאָף, ביידע די לערנען און Willoughby פֿאָרשלאָגן אַז די שייכות צווישן רעליגיעזקייט און סקאָרז אויף די 5-נומער אַנקעטע מוזן אָנווייַזן אַז רובֿ רעליגיעז פּאָרן ניצערס בלויז דערפאַרונג שאַנד און טאָן ניט דערפאַרונג די וואונדער און סימפּטאָמס פון אַ אַדיקשאַן. דאָס איז גאַנץ אַ שפּרינגען אין באַטראַכטן אַז זייער לערנען האט נישט אַססעסס שאַנד אָדער קיין אנדערע עמאָציע.
אָפּטיילונג 3: רירייטינג & רעינטערפּרעטטינג די לעאָנהאַרדט, עט על. אַבסטראַקט
וואָס וואָלט דער לעאָנהאַרדט, עט על. אַבסטראַקט קוק ווי אויב גלויבן און מערקונג זענען ילימאַנייטאַד? ערשטער, דאָ ס אַבסטראַקט ווי ארויס:
לעצטע פאָרשונג אויף פּאָרנאַגראַפי זאגט אַז אָנווער פון אַדיקשאַן פּרידיקס נעגאַטיוו רעזולטאטן אויבן און ווייַטער פון פּאָרנאַגראַפי נוצן. פאָרשונג האט אויך סאַגדזשעסטיד אַז רעליגיעז מענטשן זענען מער מסתּמא צו זען זיך צו זיין אַדיקטאַד צו פּאָרנאָגראַפי, ראַגאַרדלאַס פון ווי אָפט זיי זענען פאקטיש ניצן פּאָרנאָגראַפי. ניצן אַ מוסטער פון קסנומקס אַנמעריד אַדאַלץ, דעם לערנען באקומט און יקספּאַנדז אויף פרייַערדיק פאָרשונג דורך טעסטינג באמערקט אַדיקשאַן צו פּאָרנאָגראַפי ווי אַ מעדיאַטאָר צווישן רעליגיעזקייט און שייכות דייַגע אַרומיק פּאָרנאָגראַפי. רעזולטאַטן גילוי אַז פּאָרנאָגראַפי נוצן און רעליגיעזקייט זענען וויקלי פארבונדן מיט העכער שייכות דייַגעס אַרומיק פּאָרנאַגראַפי נוצן, כאָטש דערנידעריקונג פון פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן איז געווען הויך פארבונדן מיט שייכות דייַגע אַרומיק פּאָרנאָגראַפי נוצן. אָבער, ווען אָנווער פון פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן איז ינסערטאַד ווי אַ מעדיאַטאָר אין אַ סטראַקטשעראַל יקווייזשאַן מאָדעל, פּאָרנאָגראַפי נוצן האט אַ קליין ומדירעקט ווירקונג אויף שייכות דייַגע אַרומיק פּאָרנאָגראַפי נוצן, און מערקונג פון פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן טייל מידיאַטעד דער פאַרבאַנד צווישן רעליגיעזקייט און שייכות דייַגע אַרומיק פּאָרנאָגראַפי נוצן. דורך פארשטאנד ווי פּאָרנאָגראַפי נוצן, רעליגיעזקייט, און באמערקט פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן פאַרבינדן צו שייכות דייַגע אַרומיק פּאָרנאַגראַפי נוצן אין דער פרי שייכות פאָרמירונג סטאַגעס, מיר האָפן צו פֿאַרבעסערן די טשאַנסעס פון קאַפּאַלז הצלחה אַדדינג די ונטערטעניק פון פּאָרנאָגראַפי און מיטיגייט שוועריקייטן אין ראָמאַנטיש באציונגען.
זיין ערלעך, קיין לייענער קען נישט יבערנעמען פון די אויבן גלויבן אין פּאָרן אַדיקשאַן איז די פּונקט גרונט פון אַלע פּאָרן-שייכות פּראָבלעמס יגזאַמאַנד?
איצט, דאָ ס די לעאָנהאַרדט, עט על. אַבסטראַקט געשריבן ווי מיר טראַכטן עס זאָל האָבן באזירט אויף זיין פיינדינגז, אָן ומפּינקטלעך פראַסעס אַזאַ ווי "גלויבן אין," "מערקונג פון," און מיט אַ צוגעגעבן קאָנטעקסט רילייטינג צו די גרובבס פאָרשונג. לעאָנהאַרדט, עט על. מחברים איבערגעגעבן אויף:
לעצטע פאָרשונג אויף פּאָרנאָגראַפי סאַגדזשעסץ אַז פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן פּרידיקס נעגאַטיוו רעזולטאטן העכער און ווייַטער פון נוצן פון פּאָרנאָגראַפי. עטלעכע שטודיום פון די גרובבס מאַנשאַפֿט האָבן געפֿונען אַז "רעליגיעז פּאָרן ניצערס" כעזשבן אַ ביסל העכער ווי ניט-רעליגיעז פּאָרן ניצערס אויף די "סייבער פּאָרנאָגראַפי נוצן ינווענטאָרי" (CPUI-9). די פיינדינגז מוזן זיין וויוד אין דעם קאָנטעקסט וואָס אַלע קרייז-סעקשאַנאַל שטודיום באַריכט ווייַט נידעריקער רייץ פון פּאָרן נוצן אין רעליגיעז מענטשן. דעם מיטל אַז ווייניקער רעליגיעז פנים קעסיידער נוצן פּאָרן און אַזוי עס זענען נידעריקער רייץ פון "פאַקטיש פּאָרן אַדיקשאַן" צווישן רעליגיעז פּאַפּיאַליישאַנז. עטלעכע מעגלעך סיבות זענען געווען סאַגדזשעסטיד ווי צו וואָס אַ באַפעלקערונג פון רעליגיעז פּאָרן ניצערס זאל כעזשבן העכער אויף פּאָרן אַדיקשאַן פֿראגן ווי די באַפעלקערונג פון וועלטלעך פּאָרן ניצערס.
ניצן אַ מוסטער פון 686 אַנמעריד אַדאַלץ, דעם לערנען יקספּאַנדז אויף פרייַערדיק פאָרשונג דורך טעסטינג קאָמפּולסיוו פּאָרנאָגראַפי נוצן ווי אַ מעדיאַטאָר צווישן רעליגיעזקייט און שייכות דייַגע אַרומיק פּאָרנאָגראַפי. רעזולטאַטן גילוי אַז פּאָרנאָגראַפי נוצן און רעליגיעזקייט זענען וויקלי פארבונדן מיט העכער שייכות דייַגעס אַרומיק פּאָרנאַגראַפי נוצן, כאָטש פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן איז געווען העכסט פארבונדן מיט שייכות דייַגע אַרומיק פּאָרנאָגראַפי נוצן.
אָבער, ווען פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן איז ינסערטאַד ווי אַ מעדיאַטאָר אין אַ סטראַקטשעראַל יקווייזשאַן מאָדעל, פּאָרנאָגראַפי נוצן האט אַ קליין ומדירעקט ווירקונג אויף שייכות דייַגע אַרומיק פּאָרנאַגראַפי נוצן, און פּאָרנאָריאַ אַדיקשאַן טייל מידיאַטעד דער פאַרבאַנד צווישן רעליגיעזקייט און שייכות דייַגע אַרומיק פּאָרנאָגראַפי נוצן. דורך פארשטאנד ווי פּאָרנאָגראַפי נוצן, רעליגיעזקייט, און פּאָרנאַגראַפי אַדיקשאַן פאַרבינדן צו שייכות דייַגע אַרומיק פּאָרנאַגראַפי נוצן אין דער פרי שייכות פאָרמירונג סטאַגעס, מיר האָפֿן צו פֿאַרבעסערן די טשאַנסעס פון קאַפּאַלז הצלחה אַדדינג די ונטערטעניק פון פּאָרנאָגראַפי און מיטיגייט שוועריקייטן אין ראָמאַנטיש באציונגען.
די נעמען אַוועק: זייַענדיק רעליגיעז איז געווען בלויז “וויקלי פארבונדן"מיט שייכות דייַגעס אַרום די נוצן פון פּאָרנאָגראַפי. אויף די אנדערע האַנט, פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן (ווי אַססעססעד דורך די 5 פֿראגן) איז געווען highly associated"מיט שייכות דייַגעס אַרום די נוצן פון פּאָרנאָגראַפי. אין אַלגעמיין, זייַענדיק רעליגיעז אַ ביסל דייַגעס צוגעגעבן צו די שייכות און פּאָרן נוצן מישן - וואָס מאכט זינען. אָבער עס איז געווען אַדיקטיד צו פּאָרן (צי רעליגיעז אָדער ניט) וואָס געשפילט די הויפּט ראָלע אין פּראַמאָוטינג דייַגעס אַרומיק פּאָרן נוצן. און ווי אַזוי האָט די שייכות פון די ריליישאַנשיפּ זיך געוויזן אין די קאַמפּאַלסיוו פּאָרנאָגראַפי וסערס? ווי געזאָגט אין לערנען:
"די ריליישאַנשיפּ דייַגעס אַרום פּאָרנאָגראַפי נוצן איז געווען באַשייַמפּערלעך אין גרעסער ומכיישעק זוכן דייטינג פּאַרטנערס און גרעסער שוועריקייט צו אַנטדעקן פּאָרנאָגראַפי נוצן."
די צוויי הויפּט אנטפלעקונגען פון די לערנען:
- פּאָרן אַדיקץ טאָן נישט וועלן צו רעדן וועגן זייער פּאָרן אַדיקשאַן.
- זידלען אַדיקטיד צו פּאָרן האט דעטראַמענאַל יפעקס אויף דיין ליבע לעבן. אַלטערנאַטעלי, אַ פּאָרן אַדיקט זאל בעסער פּאָרן צו אַ פאַקטיש-לעבן געשלעכט - שוטעף, און אַזוי דאַטע ווייניקער אָפט.
זענען די פיינדינגז אַ יבערראַשן צו ווער עס יז?
סעקשאַן 4: איז רעליגיעזקייט טאַקע שייַכות צו פאַקטיש פּאָרן אַדיקשאַן?
הקדמה: אַנעקדאָטאַל זאָגן פון געשלעכט טעראַפּיס suggesץ עס זענען קלייאַנץ וואס פילן אַדיקטיד צו פּאָרן, אָבער קוק עס בלויז טייל מאָל. עס איז מעגלעך אַז עטלעכע פון די קלייאַנץ זענען רעליגיעז און האָבן שולד און שאַנד אַרום זייער טיילמאָליק פּאָרן נוצן. זענען די מענטשן וואָס ליידן בלויז פון "באמערקט אַדיקשאַן" און נישט פאַקטיש פּאָרן אַדיקשאַן? טאָמער. ווי געזאָגט, די מענטשן ווילן צו האַלטן אָבער זיי פאָרזעצן צו נוצן פּאָרן. צי די "טיילמאָליק פּאָרן ניצערס" זענען טאַקע אַדיקטיד אָדער נאָר פילן שולד און שאָד, איין זאַך איז זיכער: ניט די Grubbs CPUI-9, ניט די לעאָנהאַרדט, עט על. 5-נומער אַנקעטע קען ויסטיילן "באמערקט אַדיקשאַן" פון פאַקטיש אַדיקשאַן אין די מענטשן אָדער ווער עס יז אַנדערש.
רעליגיעזקייט טוט נישט קאָראַלייט מיט פּאָרן נוצן אָדער פּאָרן אַדיקשאַן
רעליגיעזקייט טוט נישט פאָרויסזאָגן פּאָרן אַדיקשאַן. גאַנץ דעם פאַרקערט. רעליגיעז מענטשן זענען ווייניקער מסתּמא צו נוצן פּאָרן און אַזוי ווייניקער מסתּמא צו ווערן פּאָרן אַדאַקץ.
לעאָנהאַרדט, עט על. און די יהושע גרובבס שטודיום האט נישט נוצן אַ קרייַז-אָפּטיילונג פון רעליגיעז מענטשן. אַנשטאָט, נאָר קראַנט פּאָרן ניצערס (רעליגיעז אָדער נאָנרעליאָוסי) זענען געפרעגט. שיין פיל יעדער לערנען ארויס ריפּאָרץ ווייַט נידעריקער רייץ פון פּאָרן נוצן אין רעליגיעז יחידים ווי קאַמפּערד מיט ניט-רעליגיעז יחידים (לערנען קסנומקס, לערנען קסנומקס, לערנען קסנומקס, לערנען קסנומקס, לערנען קסנומקס, לערנען קסנומקס, לערנען קסנומקס, לערנען קסנומקס, לערנען קסנומקס, לערנען קסנומקס, לערנען קסנומקס, לערנען קסנומקס, לערנען קסנומקס, לערנען קסנומקס, לערנען קסנומקס, לערנען קסנומקס, לערנען קסנומקס, לערנען קסנומקס, לערנען קסנומקס, לערנען קסנומקס, לערנען קסנומקס, לערנען קסנומקס.)
סטודענטן יגזאַמאַנד רעליגיעז פּאָרן ניצערס ענדיקן זיך מיט אַ פיל קלענערער פּראָצענט פון אַלע רעליגיעז פנים ווען קאַמפּערד מיט וועלטלעך פּאָרן ניצערס (צווישן וועמען פּאָרן נוצן איז פערלי וניווערסאַל אין יונגע מענטשן). די צוויי נעמען-אַוועק: קסנומקס) רעליגיעזקייט איז פּראַטעקטיוו קעגן פּאָרן אַדיקשאַן; 1) דער מוסטער פון רעליגיעז פּאָרן ניצערס איז סקעדזשעד צו ייטיפּיקאַל רעליגיעז מענטשן.
ווי אַ בייַשפּיל, דעם קסנומקס לערנען (די סייבער פּאָרנאָגראַפי ניצט ינווענטאָרי: קאַמפּערינג אַ רעליגיעז און וועלטלעך מוסטער) געמאלדן דעם פּראָצענט פון רעליגיעז און וועלטלעך קאָלעגע מענטשן וואס געניצט פּאָרן לפּחות אַמאָל אַ וואָך:
- וועלטלעך: 54%
- רעליגיעז: קסנומקס%
אן אנדער לערנען אויף קאָלעגע אַלט רעליגיעז מענטשן (איך גלויבן אַז עס איז פאַלש, אָבער איך נאָך טאָן דאָס - א פאַרגלייַך פון רעליגיעז יונגע מענטשן וואָס טאָן קעגן טאָן ניט נוצן פּאָרנאָגראַפי, 2010) גילוי אַז:
- קסנומקס פון רעליגיעז יונגע מענטשן האָבן געמאלדן צו ווייַזן קיין פּאָרנאָגראַפי אין די לעצטע קסנומקס חדשים
- קסנומקס געמאלדן וויוינג צוויי אָדער דרייַ טעג פּער חודש
- קסנומקס ריפּאָרטאַד וויוינג טעגלעך אָדער יעדער אנדערער טאָג
אין קאַנטראַסט, קרייַז-סעקשאַנאַל שטודיום פון קאַלידזש-עלטער מענטשן באַריכט לעפיערעך הויך רייץ פון פּאָרן וויוינג (עס. - 2008: קסנומקס% טשיינאַ - 2012: קסנומקס% נעטהערלאַנדס - 2013 (עלטער קסנומקס): קסנומקס%).
לעאָנהאַרדט, עט על. דיסריגאַרדס אַלע אנדערע שטודיום אלץ ארויס אויף רייץ פון פּאָרן נוצן צווישן רעליגיעז ניצערס
אין אַן אַמייזינג מאַך די לעאָנהאַרדט, עט על. מחברים פאָדערן אַז אַלע סערווייז און שטודיום אויף רייץ פון פּאָרן נוצן צווישן רעליגיעז ניצערס זענען פלאַך אויס פאַלש. אין אנדערע ווערטער, לעאָנהאַרדט, עט על. סאַגדזשעסץ אַז אַ זייער גרויס און קאָנסיסטענט פּראָצענט פון רעליגיעז מענטשן האָבן לייד וועגן זייער פּאָרן נוצן אויף יעדער אַנאָנימאָוס יבערבליק אויף פּאָרן-נוצן ראַטעס אלץ געטאן. אין פאַקט, לעאָנהאַרדט, עט על גיין אַזוי ווייַט ווי צו מיינען אַז רעליגיעז יחידים אָנשטאָט פּאָרן אין העכער רייץ ווי ניט-רעליגיעז יחידים! די פאלגענדע עקססערפּט אָפפערס זייער טערעץ פֿאַר דעם אַדישאַנאַלי באַשטעטיקן:
מסתּמא רעכט צו די קאָנסערוואַטיווע געשלעכט וואַלועס און מעגלעך דייַגעס אַרום די נוצן פון פּאָרנאַגראַפי, רעליגיעז מענטשן באַריכט קאַנסיסטאַנטלי נידעריקער לעוועלס פון פּאָרנאַגראַפי נוצן ווי וועלטלעך פּאַפּיאַליישאַנז (Carroll et al., 2008; Poulsen, Busby, & Galovan, 2013; Wright, 2013) . אָבער, אנדערע שטודיום אַסעסינג זוכן ענדזשאַנז (MacInnis & Hodson, 2015) און אָנליין סאַבסקריפּשאַנז (Edelman, 2009) פֿאָרשלאָגן אַז מענטשן פון רעליגיעז, קאָנסערוואַטיווע פּאַפּיאַליישאַנז קען זיין מער מסתּמא צו זוכן פּאָרנאָגראַפי ווי זייער וועלטלעך קאַונערפּאַרץ.. די דיסקרעפּאַנסי צווישן זיך-באַריכט דאַטע און אָביעקטיוו מיטלען הינץ בייַ די סטיגמאַ קעגן פּאָרנאָגראַפי נוצן אין רעליגיעז קאַלטשערז, ווי רעליגיעז מענטשן קען זיין מער מסתּמא צו באַהאַלטן זייער פּאָרנאָגראַפי נוצן רעכט צו געפילן פון שאָד אַרומיק אַזאַ נוצן.
אַזוי שטיצן פֿאַר דעם לעאָנהאַרדט, עט על. פאָדערן קומט פון קסנומקס שטודיום אויף שטאַט-ברייט דאַטן: קסנומקס) MacInnis & Hodson, 2015 (Google searches for certain sex-related terms), and 2) עדעלמאַן, 2009 (סאַבסקריפּשאַנז צו אַ איין באַצאָלט פּאָרן פּלאַץ אין קסנומקס).
די אָפט ריפּיטיד מעמע אַז יוטאָ האט דעם העכסטן שטאַפּל פון פּאָרן נוצן איז אויפגעשטאנען פֿון Benjamin Edelman ס 2009 עקאָנאָמיק פּאַפּיר "רויט ליכט שטאַטן: ווער בייז אָנליין אַדאַלט פֿאַרווייַלונג?”ער האָט זיך אינגאַנצן פאַרלאָזט אויף אַבאָנעמענט דאַטן פון א ומפאַרהייראַט די שפּיץ צען שפּייַזער פון באַצאָלן-צו-מיינונג אינהאַלט ווען ער ראַנג שטאַטן וועגן פּאָרן קאַנסאַמשאַן - איגנאָרירט הונדערטער פון אנדערע אַזאַ וועבסיטעס. פארוואס האָט ער אויסדערוויילט דעם צו אַנאַליזירן?
מיר ווייסן דאָך אַז די אַנאַליז פון Edelman איז דורכגעקאָכט אַרום 2007, נאָך פריי, סטרימינג "טובז" זענען אַפּעריישאַנאַל, און פּאָרן וויוערז האָבן ינקריסינגלי ווענדן צו זיי. אַזוי, Edelman ס איין דאַטן פונט פון טויזנטער (פון פריי און אַבאָנעמענט זייטלעך) קענען ניט זיין פּרעזומד צו זיין רעפּריזענאַטיוו פֿאַר אַלע יו. עס. פּאָרן יוזערז. טורנס אויס זיין פּאַפּיר איז מיסלידינג. (פֿאַר מער זען - איז יוטאָ # קסנומקס אין פּאָרן נוצן?) אין פאַקט, אנדערע שטודיום און בנימצא דאַטע ריי יוטאַה פּאָרן נוצן צווישן 40th און 50th צווישן די שטאַטן. See:
- די פּיר-רעוויעוועד פּאַפּיר: “א רעצענזיע פון פּאָרנאָגראַפי נוצן פאָרשונג: מעטהאָדאָלאָגי און רעזולטאטן פון פיר קוואלן (קסנומקס)." סייבערפּיטשאָלאָגי: דזשאָורנאַל פון פּסיטשאָסאָסיאַל פאָרשונג אויף סיבערספּאַסע (קסנומקס).
- אָדער דעם גרינגער צו לייענען קסנומקס אַרטיקל: Rethinking Mormons and Porn: Utah 40th אין יו. עס. אין New פּאָרן דאַטאַ.
- פּער בלאַט בלעטער, גענומען פון Pornhub אין 2014 (גראַפיק אויף יבאָפּ).
די פּאַפּיר “א רעצענזיע פון פּאָרנאָגראַפי נוצן פאָרשונג: מעטהאָדאָלאָגי און רעזולטאטן פון פיר קוואלן (2015)”אויך אַנאַליזעס MacInnis & Hodson, 2015. אַ עקססערפּט יקספּליינינג וואָס MacInnis & Hodson did:
MacInnis & Hodson, (2014) נוצן Google טרענדס זוכן טערמין דאַטע ווי אַ פראקסי פֿאַר פּאָרנאָגראַפי נוצן און ונטערזוכן די שייכות צווישן שטאַט-מדרגה פּאָרנאָגראַפי נוצן און מיטלען פון רעליגיעזקייט און קאַנסערוואַטיזאַם. זיי געפינען אַז שטאַטן מיט מער רעכט-לינינג יידיאַלאַדזשיקאַל אַטאַטודז האָבן העכער רייץ פון פּאָרנאָגראַפי פֿאַר Google זוך.
דער ערשטער פּראָבלעם מיט MacInnis & Hodson: Google טרענד אָנפֿרעגן זענען נישט קיין פראקסי פאר פארנאגראפיע. צום ביישפּיל, זעלבסט-ריפּאָרץ פֿאָרשלאָגן רעגולער פּאָרן ניצערס צו באַזוכן זייער באַליבסטע רער זייטלעך דורך בוקמאַרקס אָדער דורך טייפּינג די נאָמען פון די רער פּלאַץ אין די אַדרעס פעלד פון דעם בלעטערער (אין ינקאָגניטאָ מאָדע) אַמאָל אויף זייער באַליבסטע רער פּלאַץ, רעגולער פּאָרן ניצערס אָפט דערגרייכן אַ נייַע פּאָרן פּלאַץ דורך כייפּערלינגקס און אַדס, אַזוי בייפּאַס Google אָנפֿרעגן לעגאַמרע.
די רגע שוואַכקייַט אין MacInnis & Hodson: גוגל אָנפֿרעגן דערציילט אונדז גאָרנישט וועגן די סומע פון צייַט קיין באַזונדער באַניצער ספּענדז וואַטשינג פּאָרן. למשל, אַ שטאַט קען האָבן אַ הויך קורס פון ערשטער צייַט פּאָרן סיקערז (יונגע מענטשן, פֿאַר בייַשפּיל) וואס נאָר בליק בייַ אַ ביסל בילדער, און אנדערע שטאַטן קען האָבן העכער רייץ פון כראָניש פּאָרן ניצערס וואס קיינמאָל נוצן Google, נאָך פאַרברענגען עטלעכע שעה watching porn.
א דריט שוואַכקייַט: MacInnis & Hodson ניט אַנדערש צו באַטראַכטן אנדערע מעגלעך סיבות פֿאַר העכער רייץ פון Google אָנפֿרעגן פֿאַר געשלעכט און פּאָרן שייכות ווערטער. עס איז גאַנץ מסתּמא אַז יונג מענטשן וואָס זוכן אינפֿאָרמאַציע וועגן געשלעכט אָדער געשלעכט פּראַקטיסיז וואָלט נוצן Google, בשעת סיזאַנד פּאָרן וסערס וואָלט בייפּאַס זוכן ענדזשאַנז און גיין גלייַך צו פּאָרן זייטלעך. דערצו, סערווייז ווייַזן אַז די העכסטן רייץ פון פּאָרן וויוינג פּאַסירן אין טיניידזשערז און יונגע אַדאַלץ. דעריבער, מיר וואָלט דערוואַרטן אַז שטאַטן מיט העכער פּאַפּיאַליישאַנז פון יונג מענטשן האָבן העכער רייץ פון Google אָנפֿרעגן פֿאַר געשלעכט אינהאַלט.
טשעק אויס די שטאַט דורך שטאַט באַפעלקערונג דעמאָגראַפיקס. די קסנומקס שטאַטן מיט העכסטן פּראָצענט פון טין פּאַפּיאַליישאַנז ווערן באטראכט ווי "רויטע שטאטן" (מער רעליגיעז און פאליטיש קאנסערוואטיוו). אויף די אנדערע האַנט, אַלע אָבער איינער פון די שטאַטן מיט די נידעריק פּראָצענט פון טינז איז אַ "בלוי שטאַט" (ווייניקער רעליגיעז, מער ליבעראַל). די איין בייַטעוודיק אַליין קען דערקלערן די MacInnis & האָדסאָן'ס פיינדינגז.
און דאָס איז נאָר איינער פון פילע וועריאַבאַלז וואָס איר דאַרפֿן צו זיין איינגעזען אין דער באַציונג צו די קאָראַליישאַנז צווישן די ראַנג-ראַנג אין די רעליגיעזקייט און אַ הויך פּראָבלעמאַטיש "פּראַקסי פֿאַר פּאָרן נוצן." ספּעציעל ווען אַלע סערווייז און שטודיום באַריכט ווייניקער פּאָרן נוצן צווישן רעליגיעז פּאַפּיאַליישאַנז.
די פּאַפּיר “א רעצענזיע פון פּאָרנאָגראַפי נוצן פאָרשונג: מעטהאָדאָלאָגי און רעזולטאטן פון פיר קוואלן (קסנומקס).”זאגט די פאלגענדע וועגן MacInnis & Hodson:
די רעזולטאַטן אין דער ערשטער ראָלע פון טאַבלע קסנומקס ווייַזן אַז מיר אויך געפֿינען אַ סטאַטיסטיש באַטייַטיק שייכות צווישן רעליגיעז און קאָנסערוואַטיזאַם אין רובֿ קאַסעס ווען מיר נוצן די Google טרענדס דאַטן. אָבער, די אנדערע ראָוז אין טאַבלע קסנומקס ווייַזן אַז מיר באַקומען אַ פיל וויקער סטאַטיסטיש שייכות ווען ניצן קיין פון די אנדערע דרייַ דאַטן קוואלן. די רעזולטאטן פֿאָרשלאָגן אַז אויב MacInnis און Hodson (3) האבן געוויינט קיין אנדערע דאַטן קוועלער, זיי מיסטאָמע האָבן געקענט קומען צו אַ אַנדערש סאָף אין זייער פּאַפּיר וועגן די שטאַרקייַט פון די שייכות זיי זענען געווען יגזאַמינינג.
דער פאַקט אַז מאַקיניס און האָדסאָן (קסנומקס) געפֿינען אַ סטאַטיסטיש באַטייַטיק שייכות צווישן שטאַט-מדרגה רעליגיעזקייט און שטאַט-מדרגה פּאָרנאָגראַפי נוצן איז טשיקאַווע באַטאָנען אַז פאַרגאַנגענהייַט סטודענטן ניצן יחיד מדרגה דאַטן געפינען אַז מענטשן וואָס קעסיידער באַדינער קירכע זענען פיל ווייניקער מסתּמא צו נוצן פּאָרנאָגראַפי.
דנאָ שורה: מיר האבן לעאָנהאַרדט, עט על. אנטשולדיגט קייפל שטודיום און קרייַז-סעקשאן איבערזעצונגען אויף רעליגיעזע מענטשן אין באוויליקט פון די אויספירן פון א מעטאדאקאליזירטלי פראדיציעלער לערנען קאָרעליטינג רעליגיעזע טרענדס פון פאבריקן, מיט א קליינע פארטרעטער פון אינטערנעץ זוכן פאר געשלעכט - אינהאלט. אומגלויבּליך.
ינערלעך ינקאַנסאַנסי: די לעאָנהאַרדט, עט על. אפֿשר איז אַז אַ זייער גרויס פּראָצענט פון רעליגיעז יחידים וועגן זייער נוצן פּאָרן אויף אַנאָנימאָוס סורווייס. און אַז זיי האָבן ליגט אין יעדער סומע טאָמיד ארויס. אויב דאָס איז אמת, מיר מוזן דיסרידזשד לעאָנהאַרדט, עט על אייגן פיינדינגז באזירט אויף זיך-מעלדעט פון רעליגיעז פּאָרן ניצערס, פּונקט ווי לעאָנהאַרדט, עט על. ריפּיטידלי דיסקאָונטעד און דיסריגאַרדיד אַלע אנדערע פּאָרן נוצן סערווייז איידער זייערs.
If לעאָנהאַרדט, עט על רעליגיעז סאַבדזשעקץ זייַנען קאַנסיסטאַנטלי אַנדערפּאָרטינג זייער פּאָרן נוצן (ווי זיי פאָדערן רעליגיעז וסערס אין אנדערע סערווייז), דאָס מיטל אַז די נומעריקאַל ווערט פֿאַר "אָפטקייַט פון פּאָרן נוצן" אין זייער רעליגיעז סאַבדזשעקץ דאַרף זיין אַדזשאַסטיד אַרוף. רייזינג ("קערעקטינג") די אָפטקייַט פון נוצן פון די רעליגיעז גרופּע ברענגט זייער נוצן צו זיין גלייך צו זייער סקאָרז אויף די 5-נומער אַנקעטע. סימפּלי שטעלן, העכער לעוועלס פון פּאָרן נוצן אין רעליגיעז סאַבדזשעקץ קאָראַלייץ מיט העכער סקאָרז אויף די פּאָרן אַדיקשאַן אַנקעטע. אָדער סימפּלער נאָך: די סומע פון פּאָרן געוויינט = די לעוועלס פון פּאָרן אַדיקשאַן - אין רעליגיעז און ניט-רעליגיעז וסערס. אויב דאָס איז אַזוי, עס ס טאַקע גאָרנישט פֿאַר לעאָנהאַרדט, עט על. צו מעלדונג. נול געפונען.
אַזוי, איך פרעגן די מחברים פון לעאָנהאַרדט, עט על., וואָס פון די פאלגענדע קסנומקס איז פּינטלעך?
- אַלע אַנאַנאַמאַס סורווייס אויף רעליגיעז סאַבדזשעקץ זענען דיסריסטאַד ווייַל אַ זייער גרויס פּראָצענט פון רעליגיעז מענטשן קאַנסיסטאַנטלי אונטער באַריכט זייער פּאָרן נוצן. דאס מוזן אַרייַננעמען אַלע די גרובבס שטודיום און לעאָנהאַרדט, עט על. קסנומקס
- אַלע אַנאַנאַמאַס סורווייס אויף רעליגיעז סאַבדזשעקץ זאָל זיין גענומען בייַ פּנים ווערט, ווי אַלע באַריכט ענלעך פיינדינגז: קאַנסיסטאַנטלי נידעריקער רייץ פון פּאָרן נוצן צווישן רעליגיעז פּאַפּיאַליישאַנז.
- בלויז די יבערבליק דורך לעאָנהאַרדט, עט על. איז צו זיין טראַסטיד. אַלע אנדערע אַנאָנימאָוס סורווייס אויף רעליגיעז סאַבדזשעקס זענען דיסריסטאַד. דעם איז דער לעאָנהאַרדט, עט על., מחברים 'קראַנט שטעלע.
רעליגיעז פּאָרן וסערס זענען מסתּמא צו האָבן העכער רייץ פון פאַר-יגזיסטינג באדינגונגען
געגעבן אַז אַ גרויס מערהייַט פון קאָלעגע-עלטער, רעליגיעז מענטשן ראַרעלי קוקן פּאָרן, די גרובבס און לעאָנהאַרדט, עט על. טאַרגעטעד סאַמפּאַלז פון "רעליגיעז פּאָרן ניצערס" רעפּריזענטיד אַ קליין מיעט פון די רעליגיעז באַפעלקערונג. אין קאַנטראַסט, סאַמפּאַלז פון "וועלטלעך פּאָרן ניצערס" טענד צו פאָרשטעלן די מערהייט פון די ניט-רעליגיעז באַפעלקערונג.
רובֿ יונג רעליגיעז פּאָרן ניצערס זאָגן זיי וואָלט נישט זען פּאָרן (100% אין דאָס לערנען). אַזוי וואָס די באַזונדער ניצערס וואַך? עס איז זייער מסתּמא אַז די ניט-רעפּריזענאַטיוו מוסטער פון "רעליגיעז פּאָרן ניצערס" כּולל אַ פיל העכער פּראָצענט פון די רעפטל פון די גאנצע באַפעלקערונג וואָס סטראַגאַלז מיט די פאַר-יגזיסטינג טנאָים אָדער קאָמאָרבידיטיעס. די באדינגונגען זענען אָפט פאָרשטעלן אין אַדיקץ (ד"ה אָקד, דעפּרעסיע, דייַגעס, געזעלשאַפטלעך דייַגעס דיסאָרדער, אַדהד, משפּחה היסטאָריעס פון אַדיקשאַן, קינדשאַפט טראַוומע אָדער געשלעכט זידלען, אנדערע אַדיקשאַנז, אאז"ו ו).
דעם פאַקטאָר אַליין קען דערקלערן וואָס רעליגיעז פּאָרן ניצערס, ווי אַ גרופּע, כעזשבן אַ ביסל העכער אויף די גרובבס און לעאָנהאַרדט, עט על. פּאָרן אַדיקשאַן פֿראגן. דעם היפּאָטהעסיס איז געשטיצט דורך שטודיום אויף באַהאַנדלונג זוכן פּאָרן / געשלעכט אַדיקץ (וועמען מיר קען דערוואַרטן צו האַיל דיספּראַפּאָרשאַנאַטלי פון די זעלבע דיסאַדוואַנטידזשד רעפטל). באַהאַנדלונג סיקערז אַנטדעקן קיין שייכות צווישן רעליגיעזקייט און מעזשערמאַנץ פון אַדיקשאַן און רעליגיעזקייט (2016 לערנען קסנומקס, 2016 לערנען קסנומקס). אויב לעאָנהאַרדט, עט על.די קאַנקלוזשאַנז זענען גילטיק, מיר וואָלט שורלי זען אַ דיספּראַפּאָרשאַנאַט נומער פון רעליגיעז פּאָרן ניצערס וואָס זוכן באַהאַנדלונג.
בייַ הויך לעוועלס פון פּאָרן נוצן רעליגיעז מענטשן צוריקקומען צו רעליגיעז פּראַקטאַסאַז און רעליגיע ווערט מער וויכטיק
דעם קסנומקס לערנען אויף רעליגיעז פּאָרן ניצערס געמאלדן אַ טשיקאַווע דערגייונג אַז אַליין קען דערקלערן אַ קליין קאָראַליישאַן צווישן פאַקטיש פּאָרן אַדיקשאַן און רעליגיעזקייט. די שייכות צווישן פּאָרן נוצן און רעליגיעזקייט איז קראַווילינעאַר. ווי פּאָרן נוצן ינקריסאַז, רעליגיעז פיר און די וויכטיקייט פון רעליגיע פאַרקלענערן - אַרויף צו פונט. אָבער ווען אַ רעליגיעז יחיד הייבט זיך מיט פּאָרן איין אָדער צוויי מאָל אַ וואָך, דעם מוסטער ריווערסאַז זיך: די פּאָרן באַניצער סטאַרץ אַטענדאַד אין קירך אָפט און די וויכטיקייט פון רעליגיע אין זיין לעבן ינקריסיז. אַן אויסצוג פון דער לערנען:
"אָבער, די ווירקונג פון פריער פּאָרנאָגראַפי נוצן אויף שפּעטער רעליגיעז דינסט באַדינגונג און תפילה איז געווען קרילוויניאַר: רעליגיעז דינסט באַדינגונג און תפילה אַראָפּגיין צו אַ פונט און דאַן פאַרגרעסערן אין העכער לעוועלס פון פּאָרנאַגראַפי וויוינג."
דעם גראַפיק, גענומען פון דעם לערנען, קאַמפּערז רעליגיעז דינסט באַדינגונג מיט די סומע פון פּאָרן געוויינט:
עס מיינט מסתּמא אַז די פּאָרן נוצן פון רעליגיעז מענטשן וואַקסן ינקריסינגלי אויס פון קאָנטראָל, זיי צוריקקומען צו רעליגיע ווי אַ טאַקטיק צו אַדרעס זייער פּראָבלעמאַטיק נאַטור. דאָס איז קיין יבערראַשן, ווייַל פילע אַדיקשאַן אָפּזוך גרופּעס באזירט אויף די 12-סטעפּס אַרייַננעמען אַ רוחניות אָדער רעליגיעז קאָמפּאָנענט. דער מחבר פון דער צייטונג סאַגדזשעסטיד דאָס ווי אַ מעגלעך דערקלערונג:
... שטודיום פון אַדיקשאַן פֿאָרשלאָגן אַז יענע וואָס פילן אָפענטיק אין זייער אַדיקשאַן אָפט אַרויסרופן סופּערנאַטוראַל הילף. טאקע, צוועלף-שריט מגילה וואָס זוכן צו העלפֿן מענטשן סטראַגאַלינג מיט אַדיקשאַן ומעטומיק אַרייַננעמען לערנונגען וועגן סערענדערינג צו אַ העכער מאַכט, און אַ רייזינג נומער פון קאָנסערוואַטיווע קריסטלעך צוועלף-שריט מגילה מאַכן דעם קשר אפילו מער יקספּליסאַט. עס קען זיין זייער גוט אַז מענטשן וואָס נוצן פּאָרנאָגראַפי אין די מערסט עקסטרעם לעוועלס (ד"ה ניצן לעוועלס וואָס קען זיין כאַראַקטעריסטיש פון אַ קאַמפּאַלשאַן אָדער אַדיקשאַן) זענען טאַקע פּושט צו רעליגיע איבער דער צייט, אָבער נישט פּולד אַוועק פון אים.
דעם פענאָמענאָן פון רעליגיעז פּאָרן ניצערס אומגעקערט צו זייער פייטס ווי אַדיקשאַן ווערסאַנז קען לייכט דערקלערן קיין קאָראַליישאַן צווישן פאַקטיש פּאָרן אַדיקשאַן און רעליגיעזקייט.
אין קאַנטראַסט צו רעליגיעז סאַבדזשעקץ, וועלטלעך פּאָרן ניצן סאַבדזשעקץ קען נישט דערקענען די ווירקונג פון פּאָרן ווייַל זיי קיינמאָל פּרובירן צו פאַרלאָזן
איז עס מעגלעך אַז רעליגיעז פּאָרן ניצערס כעזשבן העכער אויף פּאָרן אַדיקשאַן פֿראגן, ווייַל זיי האָבן טאַקע געפרוווט צו פאַרלאָזן, ניט ענלעך זייער וועלטלעך ברידער? אין טאן אַזוי זיי וואָלט זיין מער מסתּמא צו דערקענען די וואונדער און סימפּטאָמס פון פּאָרן אַדיקשאַן ווי אַססעססעד דורך די לעאָנהאַרדט, עט על. קסנומקס-נומער פראגע.
באַזירט אויף יאָרן פון מאָניטאָרינג פון פּאָרן רעקאָווערי אָנליין, מיר פֿאָרשלאָגן אַז ריסערטשערז זאָל סעגרעגירן ניצערס וואָס האָבן יקספּעראַמאַנטאַד צו פאַרלאָזן פּאָרן פֿון יענע וואָס האָבן נישט, ווען זיי פרעגן זיי וועגן פּאָרן 'ס זיך-באמערקט יפעקס. עס איז בכלל דער פאַל אַז הייַנט ס פּאָרן ניצערס (ביידע רעליגיעז און ניט-רעליגיעז) האָבן ביסל פארשטאנד פון די אינטערנעט פּאָרן יפעקס אויף זיי ביז נאָך זיי פּרווון צו פאַרלאָזן (און פאָרן דורך קיין צוריקציען סימפּטאָמס).
אין אַלגעמיין, אַגנאָסטיק פּאָרן ניצערס גלויבן אַז פּאָרן נוצן איז ומשעדלעך, אַזוי זיי האָבן קיין מאָוטאַוויישאַן צו פאַרלאָזן ... ביז זיי באַקומען נישט צו פאַרטראָגן סימפּטאָמס. אָדער צו ריזיקאַליש). פאר דעם טורנינג פונט, אויב איר פרעגן זיי וועגן זייער פּאָרן נוצן, זיי וועלן באַריכט אַז אַלץ איז געזונט. געוויינטלעך, זיי יבערנעמען אַז זיי זענען "גלייַכגילטיק ניצערס," וואָס קען פאַרלאָזן עניטיים, און אַז סימפּטאָמס זיי האָבן, רעכט צו עפּעס אַנדערש. שאַנד? נאָפּע.
אין קאַנטראַסט, רובֿ רעליגיעז פּאָרן ניצערס האָבן געווארנט אַז פּאָרן נוצן איז ריזיקאַליש. זיי זענען דעריבער מער מסתּמא צו האָבן געניצט ווייניקער פּאָרן און צו האָבן יקספּעראַמאַנטאַד מיט געבן עס אַרויף, טאָמער מער ווי אַמאָל. אַזאַ יקספּעראַמאַנץ מיט קוויטינג אינטערנעט פּאָרן זענען זייער ענלייטאַן, ווי דאָס איז ווען פּאָרן ניצערס (רעליגיעז אָדער ניט) אַנטדעקן:
- ווי שווער עס איז צו פאַרלאָזן (אויב זיי זענען אַדיקטיד)
- ווי פּאָרן נוצן האט אַפעקטאַד זיי אַדווערסלי, ימאָושנאַלי, סעקשואַלי און אַנדערש (אָפט ווייַל סימפּטאָמס אָנהייבן צו אָפּדאַך נאָך פאַרלאָזן)
- [אין דעם פאַל פון אַזאַ סימפּטאָמס] ווי ווידדראָאַל קענען מאַכן סימפּטאָמס ערגער פֿאַר אַ בשעת, איידער די מאַרך קערט צו די וואָג
- ווי שלעכט עס פילז ווען זיי ווילן צו געבן עפּעס און קענען נישט (דאָס איז שאַנד, אָבער ניט דאַווקע "רעליגיעז / געשלעכט שאַנד" - ווי ריסערטשערז מאל יבערנעמען ווייַל רעליגיעז ניצערס באַריכט עס מער אָפט. רובֿ אַלע אַדיקץ ליידער פילן שאָד ווען זיי פילן קויכעס צו פאַרלאָזן, צי זיי זענען רעליגיעז אָדער ניט.)
- אַז זיי דערפאַרונג שטאַרק קרייווינגז צו נוצן פּאָרן. קראַווינגס אָפט פאַרגרעסערן אין שטרענגקייַט מיט אַ וואָך אָדער מער ברעכן פון ניצן פּאָרן.
אַזאַ יקספּיריאַנסיז מאַכן די וואָס האָבן געפרוווט צו פאַרלאָזן פיל מער אָפּגעהיט וועגן פּאָרן נוצן. זינט מער רעליגיעז ניצערס וועלן אָפט מאַכן אַזאַ יקספּעראַמאַנץ, סייקאַלאַדזשיקאַל ינסטראַמאַנץ ווייַזן אַז זיי זענען מער זארגן וועגן זייער פּאָרן נוצן ווי ניט-רעליגיעז וסערס - כאָטש זיי מיסטאָמע נוצן ווייניקער פּאָרן!
אין אנדערע ווערטער, זאָל ניט ריסערטשערז אויך פאָרשן צי די וועלטלעך פּאָרן יוזערז misperceive פּאָרן נוצן ווי ומשעדלעך, אלא ווי אַסומינג אַז די רעליגיעז מענטשן זייַנען מיספּערסיווינג די עקזיסטענץ פון פּאָרן-שייכות פּראָבלעמס, כאָטש זיי נוצן ווייניקער? אַדיקשאַן, נאָך אַלע, איז נישט אַססעססעד באזירט אויף קוואַנטיטי אָדער אָפטקייַט פון נוצן, אָבער גאַנץ דאַבילאַטייטינג יפעקס.
אין קיין פאַל, די דורכפאַל צו סעגרעגירן די וואס האָבן יקספּיריאַנסט מיט קוויטינג פון יענע וואס האָבן ניט, איז אַ ריזיק קאַנפאַונד אין פאָרשונג טריינג צו ציען אויספירן וועגן די ימפּלאַקיישאַנז פון די שייכות צווישן רעליגיעזקייט, שאַנד און פּאָרן נוצן. עס איז גרינג צו פאַלש ינטערפּריטאַד דאַטן ווי זאָגן אַז "רעליגיע מאכט מענטשן זארגן וועגן פּאָרן אפילו אויב זיי נוצן ווייניקער ווי אנדערע, און אַז אויב זיי זענען נישט רעליגיעז וואָלט זיי נישט זארגן. "
די מער גילטיק מסקנא קען זיין אַז די וואָס האָבן געפרוווט צו פאַרלאָזן און איינגעזען די פונקטן אויבן זענען מער זארגן, און אַז רעליגיע איז בלויז די גרונט פון זייער מאכן אַזאַ יקספּעראַמאַנץ (און אַנדערש לאַרגעלי ירעלאַוואַנט). עס איז דיטעראַנטלי צו זען אַז סייקאַלאַדזשאַסס מאַכן סימפּליסטיק קאָראַליישאַנז מיט רעליגיע / ספּיריטואַליטי און ציען "שיימינג" קאַנקלוזשאַנז, אָן רילייזינג אַז זיי פאַרגלייכן "עפּל" מיט "אָראַנדזשאַז" ווען זיי פאַרגלייכן ניצערס וואָס האָבן געפרוווט צו פאַרלאָזן מיט וסערס וואָס האָבן נישט. ווידער, בלויז די ערשטע טענד צו זען די ריסקס און שעדיקן פון פּאָרן נוצן קלאר, צי אָדער ניט זיי זענען רעליגיעז.
דעם קאַנפאַונד איז אויך אָפט עקספּלויטאַד דורך די וואס ווילן צו ציען ופמערקזאַמקייַט אַוועק פון די שטרענג סימפּטאָמס אַז ניט-רעליגיעז ניצערס אָפט דערפאַרונג. אַגנאַסטיק וסערס טענד צו האָבן מער שטרענג סימפּטאָמס דורך די צייַט זיי do פאַרלאָזן, פשוט ווייַל זיי טענד צו פאַרלאָזן אין אַ נידעריקער פונט אין די דאַונווערד ספּיראַליש פון סימפּטאָמס ווי רעליגיעז פּאָרן ניצערס טאָן. פארוואס לערנען נישט פאָרשער די דערשיינונג?
אין פאַקט, מיר וואָלט געוועט אַז די לייב 'ס טיילן פון יענע מיט פּאָרן-ינדוסט געשלעכט דיספאַנגקשאַנז זענען אַגנאַסטיקס. פארוואס? ווייַל די ניט-רעליגיעז טענד צו זיין אַזוי איבערצייגט פון די האַרלעססנעסס פון אינטערנעץ פּאָרן נוצן אַז זיי פאָרזעצן ניצן עס געזונט פאַרגאַנגען די ווארענונג וואונדער, אַזאַ ווי ינקריסינג געזעלשאַפטלעך דייַגעס, עסקאַלירונג צו עקסטרעם מאַטעריאַל, אַפּאַטי, שוועריקייט דערגרייכן אַן ירעקשאַן אָן פּאָרן, שוועריקייט ניצן קאַנדאַמז אָדער קלימאַקסינג מיט אַ שוטעף, און אַזוי אַרויס.
דער פאַקט איז אַז אפילו גלייַכגילטיק, אָדער לעפיערעך זעלטן, פּאָרן נוצן קענען צושטאַנד די סעקשואַלאַטי פון עטלעכע וסערס אַזוי אַז עס ינטערפירז מיט זייער געשלעכט און שייכות צופֿרידנקייט. דאָ ס איין מענטש ס חשבון. עסקאַלירונג צו פּאָרן צופרידן אַז איז געווען אַמאָל אַנינטראַסטינג אָדער ריפּעלינג איז פּראָסט אין האַלב פון אינטערנעט פּאָרן ניצערס. אין קורץ, ווי דיסקאַסט אויבן, זעלטן נוצן איז ניט פּאַנאַסיאַ. יענע וואס טאָן ניט נוצן אָפט אָבער באַזאָרגט וועגן זייער פּאָרן נוצן קען האָבן אַ גוט סיבה צו זיין זארגן באזירט אויף זייער אייגן יקספּעראַמאַנץ, גאַנץ באַזונדער פון וואָס זיי הערן וועגן פּאָרן אין רעליגיעז באַדינונגען.
קענען עס זיין בעסער צו בויען פאָרשונג אַז פרעגט פּאָרן ניצערס (ביי רעליגיעז און אַנדערש) צו פאַרלאָזן פּאָרן פֿאַר אַ צייַט און פאַרגלייַכן זייער יקספּיריאַנסיז מיט קאָנטראָלס? זען עלימינירן כראָניש אינטערנעץ פּאָרנאָגראַפי צו אַנטדעקן זייַן עפפעקץ פֿאַר אַ מעגלעך לערנען פּלאַן.
די בייאַלאַדזשיקאַל סיבות וואָס ינטערמיטאַנט פּאָרן ניצערס קען כעזשבן העכער אויף פּאָרן אַדיקשאַן פֿראגן
זייער אָפט אינטערנעץ פּאָרן נוצן האט באַקאַנט ריסקס פֿאַר פילע פון הייַנט ס ניצערס. די אַרייַננעמען עסקאַלירונג צו מער עקסטרעם מאַטעריאַל, פּענכער געשלעכט און שייכות צו צופֿרידנקייט, אַדיקשאַן, און / אָדער די ביסלעכווייַז אָנווער פון אַטטראַקטיאָן צו פאַקטיש פּאַרטנערס (ווי געזונט ווי אַנאָרגאַסמיאַ און אַנרילייאַבאַל ירעקשאַנז).
ווייניקער באקאנט איז דער פאַקט אַז ינטערמיטאַנט נוצן (פֿאַר בייַשפּיל, 2 שעה פון פּאָרן בינגעינג נאָכפאָלגן דורך אַ ביסל וואָכן פון אַבסטאַנאַנס איידער אנדערן פּאָרן סעסיע) שטעלט אַ היפּש ריזיקירן פון אַדיקשאַן. די סיבות זענען בייאַלאַדזשיקאַל, און עס איז אַ גאַנץ גוף פון אַדיקשאַן פאָרשונג אויף ינטערמיטאַנט נוצן אין אַנימאַלס און כיומאַנז ילוסידאַטינג די מאַרך געשעענישן פאַראַנטוואָרטלעך.
למשל, ביידע מעדיצין און כאַזערייַ שטודיום אַנטדעקן אַז ינטערמיטאַנט נוצן קענען פירן פאַסטער צו אַדיקשאַן-שייַכות מאַרך ענדערונגען (אָדער נישט דער באַניצער סליפּס אין פול בלאָון אַדיקשאַן). די ערשטע ענדערונג איז סענסיטיזיישאַן וואָס בלאַסץ דער אָפּצאָל צענטער פון מאַרך מיט סיגנאַלז אַז פּראָדוצירן שווער צו איגנאָרירן קרייווינגז. מיט סענסיטיזיישאַן, מאַרך סערקאַץ ינוואַלווד אין מאָוטאַוויישאַן און שכר זוך ווערן היפּער-שפּירעוודיק צו מעמעריז אָדער קיוז שייַכות צו די אַדיקטיוו נאַטור. דעם טיף פּאַוולאָוויאַן קאַנדישאַנינג רעזולטאַטן אין געוואקסן "פעלן" אָדער קרייווינג. קיוז, אַזאַ ווי טורנינג אויף די קאָמפּיוטער, געזען אַ קנאַל-אַרויף, אָדער זייַענדיק אַליין, צינגל טיף קרייווינגז פֿאַר פּאָרן. (סטודענטן רעפּאָרטינג סענסיטיזיישאַן אָדער קיו-ריאַקטיוואַטי אין פּאָרן ניצערס: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.)
אפילו מער מערקווירדיק איז אַז פּיריאַדז פון אַבסטאַנאַנס (קסנומקס-קסנומקס וואָכן) פירן צו נוראָפּלאַסטיק ענדערונגען וואָס טאָן ניט פאַלן אין אַ באַניצער וואָס טוט נישט נעמען אַזאַ לאַנג ברייקס. די ענדערונגען אין די מאַרך פאַרגרעסערן קרייווינגז צו נוצן אין ענטפער צו טריגערז. דערצו, די דרוק סיסטעם ענדערונגען אַזוי אַז אַפֿילו מינערווערטיק דרוק קענען גרונט גרונט קרייווינגז צו נוצן.
ינטערמיטאַנט קאַנסאַמשאַן (ספּעציעל אין די פאָרעם פון אַ בינגע) קענען אויך פּראָדוצירן שטרענג וויטדראָאַל סימפּטאָמס, אַזאַ ווי לעטהאַרגי, דעפּרעסיע און cravings. אין אנדערע ווערטער, ווען עמעצער ניצט נאָך אַ ינטערים פון אַבסטאַנאַנס, און ביינגז, עס קענען שלאָגן דער באַניצער האַרדער - טאָמער ווייַל פון די כייטאַנד ינטענסיטי פון דער דערפאַרונג.
באַזירט אויף דעם פאָרשונג, סייאַנטיס האָבן געפונען אַז אַלע טעגלעך קאַנסאַמשאַן פון זאָגן קאָוקיין, אַלקאָהאָל, סיגערעץ, אדער כאַזערייַ איז ניט נייטיק צו דזשענערייט אַדיקשאַן פארבונדן מאַרך ענדערונגען. ינטערמיטאַנט בינגעינג קענען טאָן די זעלבע זאַך ווי קעסיידערדיק נוצן, און אין עטלעכע קאַסעס טאָן מער.
איצט, לאָזן ס צוריקקומען צו אַ פאַרגלייַך פון רעליגיעז און ניט-ריליישאַס פּאָרן ניצערס. וואָס גרופּע איז מסתּמא צו אַרייַננעמען מער ינטערמיטאַנט ניצערס? געגעבן פאָרשונג ווייזונג אַז רעליגיעז פּאָרן ניצערס בעסער נישט צו נוצן פּאָרן, עס זענען מיסטאָמע מער רעליגיעז ווי וועלטלעך ניצערס סטאַק אין אַ בינגע-אַבסטינאַנס ציקל. דעריבער, אַ דיספּראַפּאָרשאַנאַט טיילן פון רעליגיעז ניצערס וואָלט טענד צו זיין "ינטערמיטאַנט ניצערס". סעקולאַר ניצערס בכלל באַריכט אַז זיי זעלטן נעמען ברעאַקס פון מער ווי אַ ביסל טעג - אויב זיי ווערן ינטערמיטאַנט ניצערס ווייַל זיי זענען טריינג צו פאַרלאָזן פּאָרן נוצן.
אן אנדער וויכטיק ווירקונג פון די בינגע-אַבסטינאַנס ציקל איז אַז ינטערמיטאַנט פּאָרן ניצערס דערפאַרונג עקסטענדעד גאַפּס (און אָפט ימפּרווומאַנץ). זיי קענען קלאר זען ווי זייער פּאָרן נוצן האט אַפעקטאַד זיי, אין קאַנטראַסט מיט אָפט ניצערס. דעם אַליין קען פירן צו העכער סקאָרז אויף אַ פּאָרנאַגראַפיק פראיעקטן. א צווייטע, מער וויכטיק רעזולטאַט איז אַז ינטערמיטאַנט פּאָרן ניצערס וועלן דערפאַרונג מער אָפט עפּאַסאָודז פון שטאַרק קרייווינגז. דריט, ווען ינטערמיטאַנט ניצערס טאָן קאַווע אין, די וויסנשאַפֿט גערופן אויבן פאָרויסזאָגן אַז זיי וועלן אָפט פילן מער אויס פון קאָנטראָל, און דערפאַרונג מער פון אַ לאָנדאָן נאָך די בינגע. אין קורץ, ינטערמיטאַנט ניצערס (וואס זענען רעליגיעז) קענען זיין גאַנץ אַדיקטאַד און כעזשבן סאַפּרייזינגלי הויך אויף פּאָרן אַדיקשאַן טעסץ, כאָטש זיי נוצן מיט ווייניקער אָפטקייַט ווי זייער וועלטלעך ברידער.
אונטער די צושטאנדן, עס איז צו פרי צו פאַרענדיקן אַז שאָד אַקאַונץ פֿאַר די חילוק צווישן רעליגיעז און נאָנרעלידזשאַס ניצערס. רעסעאַרטשערס מוזן קאָנטראָלירן די פּראַל פון ינטערמיטאַנט נוצן. געזאגט דיפערענטלי, אויב מער Leonhardt et al's רעליגיעז סאַבדזשעקס אַרייַנגערעכנט אַ העכער פּראָצענט פון ינטערמיטאַנט ניצערס ווי זייער נאָנרעליגיאָוס סאַבדזשעקץ, איינער וואָלט דערוואַרטן די רעליגיעז ניצערס צו כעזשבן העכער אויף אַדיקשאַן טעסץ טראָץ ניצן באטייטיק ווייניקער אָפט.
פון קורס, די ינטערמיטאַנט נוצן אַדיקשאַן ריזיקירן איז נישט קאַנפיינד צו רעליגיעז פּאָרן ניצערס. דעם דערשיינונג ווייַזן זיך אין כייַע מאָדעלס און סעקולאַר פּאָרן ניצערס וואס זענען טריינג צו פאַרלאָזן אָבער נאָך בינגעינג טייל מאָל. די פונט איז אַז די דערשיינונג פון ינטערמיטאַנט נוצן און פּאָרן אַדיקשאַן דאַרף צו זיין געלערנט ינדיפּענדאַנטלי פריערדיק צו צייכענונג און פּרייראַלייזינג אַסעמבלי וועגן שאַנד (אָדער "באמערקט" פּאָרנאַגראַפי אַדיקשאַן) ווי דער בלויז מעגלעך דערקלערונג פֿאַר וואָס רעליגיעז פּאָרן ניצערס באַריכט העכער אַדיקשאַן סקאָרז אין קאָנצערט מיט ווייניקער אָפט נוצן.
קיצער פון רעליגיעזקייט און פּאָרן ניץ:
- רעליגיעזקייט טוט נישט פאָרויסזאָגן פּאָרן אַדיקשאַן (באמערקט אָדער אַנדערש). א פיל גרעסערע פּראָצענט פון וועלטלעך מענטשן נוצן פּאָרן.
- זינט אַ פיל קלענערער פּראָצענט פון רעליגיעז מען נוצן פּאָרן, רעליגיעזקייט איז עווידענטלי פּראַטעקטיוו קעגן פּאָרן אַדיקשאַן.
- גרובבס און לעאָנהאַרדט, עט על. סאַמפּאַלז גענומען פֿון די מינאָריטעט פון "רעליגיעז פּאָרן ניצערס" זענען סקיוד מיט רעספּעקט צו רעליגיעז ניצערס, מסתּמא ריזאַלטינג אין אַ פיל העכער פּראָצענט פון די רעליגיעז מוסטער מיט קאָמבאָרידיטיעס. ווי אַ רעזולטאַט רעליגיעז פּאָרן ניצערס האָבן אַ ביסל העכער קוילעלדיק סקאָרז אויף פּאָרן-אַדיקשאַן ינסטראַמאַנץ און באַריכט מער שוועריקייט קאַנטראָולינג נוצן.
- ווי פּאָרן נוצן ווערט אָפט אָדער קאַמפּאַלסיוו, רעליגיעז פּאָרן וסערס צוריקקומען צו זייער פייטס. דעם מיטל אַז די סקאָרינג העכסטן אויף פּאָרן אַדיקשאַן טעסץ וועט אויך כעזשבן העכער אויף רעליגיעזקייט.
- רובֿ רעליגיעז פּאָרן ניצערס האָבן געווארנט אַז פּאָרן נוצן איז ריזיקאַליש. זיי זענען דעריבער מער מסתּמא צו האָבן געניצט ווייניקער פּאָרן און צו האָבן יקספּעראַמאַנטאַד מיט געבן עס אַרויף. אין טאן אַזוי זיי זענען מער מסתּמא צו דערקענען די וואונדער און סימפּטאָמס פון פּאָרן אַדיקשאַן ווי אַססעססעד דורך די לעאָנהאַרדט, עט על. 5-נומער (און ענלעך) אַנקעטע (ר) - ראַגאַרדלאַס פון די נומער פון פּאָרן נוצן.
- ינטערמיטאַנט פּאָרן ניצערס קענען זיין גאַנץ אַדיקטיד און כעזשבן סאַפּרייזינגלי הויך אויף פּאָרן אַדיקשאַן טעסץ, כאָטש זיי נוצן ווייניקער אָפט ווי פאַרגלייַכלעך וועלטלעך סאַבדזשעקץ (וואָס זענען נישט דאַווקע ינטערמיטאַנט ניצערס).
אָפּטיילונג 5: שטודיום דערקענען אַז "לעוועלס פון קראַנט פּאָרן נוצן" איז ניט לינעאַרלי שייַכות צו פּאָרן אַדיקשאַן
אין דער גרובבס שטודיום און לעאָנהאַרדט, עט על. אַן ינסיניויישאַן איז דורכגעקאָכט אַז שעה פון פּאָרן נוצן איז סאַנאַנאַמאַס מיט "פאַקטיש פּאָרן אַדיקשאַן." דאָס איז, אַז די מאָס פון אַ "עכט פּאָרן אַדיקשאַן" איז בעסטער ינדיקייץ דורך "קראַנט שעה פון נוצן" אָדער "אָפטקייַט פון נוצן," אלא ווי דורך נאָרמאַל פּאָרן אַדיקשאַן טעסץ אָדער דורך פּאָרן-ינדוסט סימפּטאָמס. אַדיקשאַן עקספּערץ דיסאַגרי.
די לאָך אין די אַנדערפּינינגז פון דעם מחבר, וואָס איר קען פאָר אַ טראָק דורך, איז די פאָרשונג פון אינטערנעץ פּאָרן און אינטערנעט אַדיקשאַן (1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9) האט געמאלדן אַז אינטערנעץ אַדיקשאַן סאַב-טייפּס טאָן ניט קאָראַלייט לינעאַרלי מיט שעה פון נוצן. אין פאַקט, די בייַטעוודיק 'שעה פון נוצן' איז אַ אַנרילייאַבאַל מאָס פון אַדיקשאַן. געגרינדעט מכשירים פֿאַר אַדיקשאַן אַסעסמאַנט אָפּשאַצן אַדיקשאַן ניצן קייפל אנדערע, מער פאַרלאָזלעך סיבות (אַזאַ ווי די ליסטעד אין די ערשטע צוויי סעקשאַנז פון די CPUI-9 אָדער די לעאָנהאַרדט, עט על. פֿראגן). די פאלגענדע סייבערזעקס אַדיקשאַן שטודיום זאָגן ביסל שייכות צווישן שעה און ינדאַקיישאַנז פון אַדיקשאַן:
"רעזולטאַטן אָנווייַזן אַז זיך-געמאלדן פּראָבלעמס אין טעגלעך לעבן לינגקט צו אָנליין געשלעכט אַקטיוויטעטן זענען פּרעדיקטעד דורך סאַבדזשעקטיוו געשלעכט עראַוזאַל רייטינגז פון די פּאָרנאַגראַפיק מאַטעריאַל, גלאבאלע שטרענגקייַט פון סייקאַלאַדזשיקאַל סימפּטאָמס, און די נומער פון געשלעכט אַפּלאַקיישאַנז געוויינט ווען זיי זענען אויף אינטערנעץ געשלעכט זייטלעך אין טעגלעך לעבן. , בשעת די צייַט פארבראכט אויף אינטערנעץ געשלעכט זייטלעך (מינוט פּער טאָג) האט נישט באטייטיק בייַשטייַערן צו דערקלערונג פון אָפּנאַרן אין אינטערנעט אַדיקשאַן טעסט געשלעכט כעזשבן (יאַטעקס). מיר זען עטלעכע פּאַראַלעלז צווישן קאַגניטיוו און מאַרך מעקאַניזאַמז וואָס קאַנטריביואַלי קאַנטריביוטינג צו די וישאַלט פון יבעריק סייבערזעקס און די דיסקרייבד פֿאַר מענטשן מיט מאַטעריע אָפענגיקייַט. "
"לעצטע פיינדינגז האָבן דעמאַנסטרייטיד אַ פאַרבאַנד צווישן סייבערסעקס אַדיקשאַן (CA) שטרענגקייט און ינדאַקייטערז פון געשלעכט-עקסייטאַביליטי, און אַז קאָופּינג דורך געשלעכט ביכייוויערז מידיייטיד די שייכות צווישן געשלעכט עקסייטאַביליטי און CA סימפּטאָמס. רעזולטאַטן האָבן געוויזן שטאַרק קאָראַליישאַנז צווישן CA סימפּטאָמס און ינדאַקייטערז פון געשלעכט עראַוזאַל און געשלעכט יקסייטאַבילאַטי, קאָופּינג דורך געשלעכט ביכייוויערז און סייקאַלאַדזשיקאַל סימפּטאָמס. סיבערסעקס אַדיקשאַן איז נישט פארבונדן מיט אָפפלינע געשלעכט - קאָנפידיאָרס און וואכנשריפט סייבערזעקס נוצן צייַט. "
לויט אונדזער בעסטער וויסן דעם לערנען איז דער ערשטער גלייַך דורכקוק פון אַסאָוסייישאַנז צווישן די אָפטקייַט פון פּאָרן נוצן און פאַקטיש נאַטור פון באַהאַנדלונג-זוכן פֿאַר פּראָבלעמאַטיק פּאָרן נוצן (מעסטן ווי באזוכן די סייקאַלאַדזשאַסט, סייקאַטריסט אָדער סעקסאָלאָגיסט פֿאַר דעם צוועק). אונדזער רעזולטאַטן אָנווייַזן אַז די צוקונפֿט שטודיום, און באַהאַנדלונג, אין די פעלד זאָל פאָקוס מער אויף פּראַל פון פּאָרן נוצן אויף די לעבן פון אַ יחיד (קוואַליטעט), אָבער נישט זייַן אָפטקייַט (קוואַנטיטי), ווי די נעגאַטיוו סימפּטאָמס פארבונדן מיט פּאָרן נוצן (אלא ווי פּאָרן נוצן אָפטקייַט) זענען די מערסט באַטייַטיק פּרעדיקטאָר פון באַהאַנדלונג -סעקינג נאַטור.
שייכות צווישן פּו און נעגאַטיוו סימפּטאָמס איז געווען באַטייַטיק און מידיייטיד דורך זיך-געמאלדן, סאַבדזשעקטיוו רעליגיעזקייט (שוואַך, פּאַרטיייש מידייישאַן) צווישן ניט-באַהאַנדלונג סיקערז. צווישן באַהאַנדלונג-סיקערז רעליגיעזקייט איז נישט שייך צו נעגאַטיוו סימפּטאָמס.
העכער סקאָרז אויף אַדיקטיוו מיטלען פון אינטערנעט פּאָרן נוצן זענען קאָראַלייטאַד מיט טעגלעך אָדער מער אָפט נוצן פון אינטערנעט פּאָרן. אָבער, די רעזולטאַטן אָנווייַזן אַז עס איז קיין דירעקט לינק צווישן די סומע און אָפטקייַט פון אַ יחיד ס פּאָרנאָגראַפי נוצן און ראנגלענישן מיט דייַגעס, דעפּרעסיע, און לעבן און שייכות צופֿרידנקייט. באַטייַטיק קאָראַליישאַנז צו הויך אינטערנעץ פּאָרן אַדיקשאַן סקאָרז אַרייַנגערעכנט אַ פרי ערשטער ויסשטעלן צו אינטערנעט פּאָרן, אַדיקשאַן צו ווידעא גאַמעס, און זייַענדיק זכר. בשעת עטלעכע positive יפעקס פון אינטערנעט פּאָרן נוצן זענען דאַקיומענטאַד אין פרייַערדיק ליטעראַטור, אונדזער רעזולטאַטן טאָן ניט אָנווייַזן אַז סייקאָוסאָושאַסיאַל פאַנגקשאַנינג ימפּרוווז מיט מעסיק אָדער גלייַכגילטיק נוצן פון אינטערנעט פּאָרן.
5) Viewing Internet Pornography: פארוואס איז עס פּראָבלעמאַטיק, ווי, און וואָס? (2009)
דעם לערנען ינוועסטאַגייץ די פּרעוואַלאַנס פון פּראָבלעמאַטיק אינטערנעץ פּאָרנאָגראַפי וויוינג, ווי עס איז פּראָבלעמאַטיק, און די פסיכאלאגישן פּראַסעסאַז אַז אונטער דער פּראָבלעם אין אַ מוסטער פון 84 קאָלעגע-עלטער זכרים ניצן אַן אַנאָנימע אָנליין יבערבליק. עס איז געפונען אַז בעערעך קסנומקס% -20% פון די מוסטער וואס מיינונג פּאָרנאָגראַפי געפֿינען עס צו זיין פּראָבלעמאַטיק דיפּענדינג אויף דעם פעלד פון אינטערעס. אין דעם לערנען, די סומע פון וויוינג האט נישט פאָרויסזאָגן די מדרגה פון פראבלעמען יקספּיריאַנסט.
ימאַגינע טריינג צו אַססעסס די בייַזייַן פון אַדיקשאַן דורך פשוט פרעגן, "ווי פילע שעה איר איצט פאַרברענגען עסן (עסנוואַרג אַדיקשאַן)?" אָדער "ווי פילע שעה איר פאַרברענגען גאַמבלינג (אַדישנאַל גאַמבלינג)?" אָדער "ווי פילע שעה טאָן איר פאַרברענגען טרינקט (אַלקאַכאָליזאַם)?" איר קען באַקומען זייער מיסלידינג רעזולטאַטן. מער וויכטיק, די "קראַנט פּאָרן נוצן" פֿראגן קען נישט פרעגן וועגן שליסל וועריאַבאַלז פון פּאָרן נוצן: עלטער נוצן אנגעהויבן, יאָרן פון נוצן, צי דער באַניצער עסקאַלייטיד צו נייַע זשאַנראַז פון פּאָרן אָדער דעוועלאָפּעד אומגעריכט פּאָרן פעטישעס, די פאַרהעלטעניש פון ידזשאַקיוליישאַן מיט פּאָרן צו ידזשאַקיוליישאַן אָן עס, סומע פון געשלעכט מיט אַ פאַקטיש שוטעף, און אַזוי אויף. א קאָמבינאַציע פון אַזאַ פֿראגן וואָלט מיסטאָמע ענלייט אונדז מער וועגן וואָס טאַקע האט אַ פּראָבלעם מיט פּאָרן נוצן ווי פשוט "קראַנט אָפטקייַט / שעה פון נוצן."
אַבסטראַקט
דאַמאַגעד גאָאָדס: פּערפּעפּשאַן פון פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן ווי אַ מעדיאַטאָר צווישן רעליגיעזקייט און שייכות דייַגעס אַרומרינגלען פּאָרנאָגראַפי ניצט.
J Sex Res. 2017 Mar 13: 1-12. דאַטן: קסנומקס / קסנומקס.
Leonhardt ND1, ווילאַבי BJ1, יונגע-פּיטערסאַן B1.
1 - שולע פֿאַר משפּחה לעבן, בריגהאַם יונגע אוניווערסיטעט.
לעצטע פאָרשונג אויף פּאָרנאַגראַפי זאגט אַז אָנווער פון אַדיקשאַן פּרידיקס נעגאַטיוו רעזולטאטן אויבן און ווייַטער פון פּאָרנאַגראַפי נוצן. פאָרשונג האט אויך סאַגדזשעסטיד אַז רעליגיעז מענטשן זענען מער מסתּמא צו זען זיך צו זיין אַדיקטאַד צו פּאָרנאָגראַפי, ראַגאַרדלאַס פון ווי אָפט זיי זענען פאקטיש ניצן פּאָרנאָגראַפי. ניצן אַ מוסטער פון קסנומקס אַנמעריד אַדאַלץ, דעם לערנען באקומט און יקספּאַנדז אויף פרייַערדיק פאָרשונג דורך טעסטינג באמערקט אַדיקשאַן צו פּאָרנאָגראַפי ווי אַ מעדיאַטאָר צווישן רעליגיעזקייט און שייכות דייַגע אַרומיק פּאָרנאָגראַפי. רעזולטאַטן גילוי אַז פּאָרנאָגראַפי נוצן און רעליגיעזקייט זענען וויקלי פארבונדן מיט העכער שייכות דייַגעס אַרומיק פּאָרנאַגראַפי נוצן, כאָטש דערנידעריקונג פון פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן איז געווען הויך פארבונדן מיט שייכות דייַגע אַרומיק פּאָרנאָגראַפי נוצן. אָבער, ווען אָנווער פון פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן איז ינסערטאַד ווי אַ מעדיאַטאָר אין אַ סטראַקטשעראַל יקווייזשאַן מאָדעל, פּאָרנאָגראַפי נוצן האט אַ קליין ומדירעקט ווירקונג אויף שייכות דייַגע אַרומיק פּאָרנאָגראַפי נוצן, און מערקונג פון פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן טייל מידיאַטעד דער פאַרבאַנד צווישן רעליגיעזקייט און שייכות דייַגע אַרומיק פּאָרנאָגראַפי נוצן. דורך פארשטאנד ווי פּאָרנאָגראַפי נוצן, רעליגיעזקייט, און באמערקט פּאָרנאָגראַפי אַדיקשאַן פאַרבינדן צו שייכות דייַגע אַרומיק פּאָרנאַגראַפי נוצן אין דער פרי שייכות פאָרמירונג סטאַגעס, מיר האָפן צו פֿאַרבעסערן די טשאַנסעס פון קאַפּאַלז הצלחה אַדדינג די ונטערטעניק פון פּאָרנאָגראַפי און מיטיגייט שוועריקייטן אין ראָמאַנטיש באציונגען.
PMID: 28287845
;
